高尚的人不是没有卑劣的情怀精选20篇

底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线，不可踩、更不可越。党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。近日，习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。党员干部必须坚守哪些底线呢?请随“学习中国”小编一起学习习近平为党员干部做人做事划出的四条底线。

一、法律底线

法律体现国家意志，是全体中华人民共和国公民的底线，更是党员干部的底线。法是党的主张和人民意愿的统一体现，党领导人民制定宪法法律，党领导人民实施宪法法律，党自身必须在宪法法律范围内活动，这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。我们就是要不折不扣贯彻以中华人民共和国宪法为核心的依宪治国、依宪执政。2015年2月2日，习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上强调：“领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

在现实生活中，一些领导干部法治意识比较淡薄，有的存在有法不依、执法不严、甚至徇私枉法等问题，影响了党和国家的形象和威信，损害了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、行动起来，坚决纠正和解决法治不彰问题。

要在法律之下行使权力。每个党政组织、每个领导干部必须服从和遵守宪法法律，不能把权力作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌。要增强法治思维和依法办事能力，摒弃人治思想和长官意识，切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要始终坚持法定职责必须为、法无授权不可为，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出：“各级领导干部都要牢记，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。”他强调：“共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。这个问题不仅是党风廉政建设的重要内容，而且是涉及党和国家能不能永葆生机活力的大问题。”

要学法懂法，维护法律权威。党员干部要系统学习中国特色社会主义法治理论，准确把握我们党处理法治问题的基本立场。首要的是学习宪法，还要学习同自己所担负的领导工作密切相关的法律法规。各级领导干部尤其要弄明白法律规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度。习近平指出：“领导干部都要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念，对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为要挺身而出、坚决斗争。”

二、纪律底线

党规党纪体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子，也是党员不可逾越的底线;同时，所有党员干部还必须明白，党规党纪严于国家法律，要求更高，这是党的先进性的必然要求。党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。2015年10月12日习近平主持召开中共中央政治局会议，审议通过《中国共产党纪律处分条例》。《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

党内规矩既包含成文的规定，也包含一些未成文的党的优良传统和行之有效的习惯做法。2015年1月，习近平在十八届中央纪委五次全会上指出：“党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。”

守住纪律底线，首要的就是守住政治纪律底线。习近平在十八届中央纪委二次全会上强调：“遵守党的政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上，全党必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。”

守住纪律底线，就要尊崇和维护党章。党章就是党的根本大法，处在党内制度的顶层和塔尖，规定的是党员和党组织的价值准则和行为规范，是全党必须遵循的总规矩。2012年11月16日，习近平总书记在发表的《认真学习党章 严格遵守党章》署名文章中指出：“在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”习近平在十八届中央纪委二次全会上强调：“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”

政治规矩是我们党在长期实践中形成的政治规则、组织约束、优良传统和工作习惯。遵守政治规矩是讲党性、讲政治的具体体现。2015年1月，习近平在十八届中央纪委五次全会上指出：“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。遵守政治纪律和政治规矩，必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。”

三、政策底线

党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。党的路线方针政策一旦确立，服从和执行就是绝对的、无条件的。党的路线方针政策是全党行动的准则，是党的各级组织和党员干部不可违反、不可变通的底线。习近平在中央党校县委书记研修班学员座谈会上指出：“党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，决不允许上有政策、下有对策，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣。”

守好政策底线，党员干部要不折不扣地学习和贯彻执行党的路线方针政策。首先要学好党的路线方针政策，掌握做事的原则和方向。习近平指出：“学习党的路线方针政策和国家法律法规，这是领导干部开展工作要做的基本准备，也是很重要的政治素养。不掌握这些，你根据什么制定决策、解决问题呀?”其次要坚决贯彻执行党的路线方针政策，不能以局部或个人利益来决定取舍，有利的就执行，不利的就不执行或变通执行。习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上指出：“我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。”

守好政策底线，党员干部要增强党员意识、宗旨意识、大局意识、看齐意识和责任意识，从思想上政治上行动上坚决与党中央保持高度一致，维护政令畅通。习近平在中央政治局2015年12月28日至29日召开的专题民主生活会上指出：“必须有很强的看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。” 思想上保持一致，就要认真学习党的基本理论、基本路线、基本纲领，不断提高政治敏锐性、政治鉴别力和政治定力，提高运用马克思主义认识问题、分析问题、解决问题的能力。工作上保持一致，就要不讲条件、不打折扣，坚决贯彻、自觉执行党的路线方针政策，全面落实中央的各项决策部署。不仅要吃透党的路线方针政策，更需要把中央精神转化落实到具体工作中去，转化到推动具体工作部门、工作单位的发展理念、发展思路中去，为破解发展难点、解决发展难题提供依据。行动上保持一致，就要坚决防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，不搞“上有政策、下有对策”，切实做到令行禁止，表里如一，言行一致。

四、道德底线

中国共产党代表着中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。对党员和党的干部来说，不仅有明确的法律底线、纪律底线和政策底线，而且还有人民群众心中的道德底线也必须坚守。由数千年中华文明积淀而成的一般性社会公德的就是党员干部必须坚守的道德底线，党员、特别是党的干部的道德修养应在社会公德的一般性要求之上，应该成为普通大众的道德标杆。

“目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。”中华民族崇德尚道。做官先做人，做人先立德;“为官先修身，律人先律己”，德乃官之本，为官先修德。《中国共产党廉洁自律准则》提出，中国共产党全体党员和各级党员领导干部自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德。党员要“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;“坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事”;“坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约”;“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。”党员领导干部要“廉洁从政，自觉保持人民公仆本色”;“廉洁用权，自觉维护人民根本利益”;“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”;“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”习近平说：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’，讲的就是这个道理。大量情况表明，道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。” 2014年5月，习近平在河南考察时指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

党员干部必须用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行，坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线。习近平指出：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习近平强调：“在当前复杂的社会环境下，各级领导干部要加强思想道德修养，注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，明辨是非，克己慎行，讲操守，重品行，时刻检点自己生活的方方面面，始终保持共产党人的政治本色。”

党员干部还要有官德，清清白白做官，踏踏实实做事。习近平指出：“所谓官德，也就是从政道德，是为官当政者从政德行的综合反映，包括思想政治和品德作风等方面的素养。” 2016年3月4日，习近平在参加全国政协十二届四次会议的民建、工商联委员联组会时提出新型政商关系，对官德进行了具体化和深化。他强调：“新型政商关系，概括起来说就是‘亲’‘清’两个字。对领导干部而言，所谓‘亲’，就是要坦荡真诚同民营企业接触交往，特别是在民营企业遇到困难和问题情况下更要积极作为、靠前服务，对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导，帮助解决实际困难。所谓‘清’，就是同民营企业家的关系要清白、纯洁，不能有贪心私心，不能以权谋私，不能搞权钱交易。”

明底线、守底线是党员干部修身正德、干事创业的必修课。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出：“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。”

亲爱的同学们，我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼?有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。

两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢。几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：饿坏了吧!看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。爸爸，爸爸我在心里一遍遍地念叨，你真是我的好爸爸!。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体;又似暖流，融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复出院。

我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了：我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲。

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母。让我们一起对父母说一声：我们爱您!让我们一起行动，知恩图报，学会感恩。冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐就时刻陪伴在你我身边。

却将万字平戎策，换得东家种树书《鹧鸪天》

天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋《南乡子》

了却君王天下事，赢得生前身后名《破阵子》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎《永遇乐》

栏杆拍遍，无人会、登临意《水龙吟》

生当作人杰，死亦为鬼雄《夏日绝句》

归来报名主，恢复旧神州《送紫岩张先生北伐》

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州《题林安邸》

辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣《读陆放翁集》

易水寒，壮士一去兮，不复还《易水歌》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语·子罕》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

烈士暮年，壮心不已《龟虽寿》

大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书·元景安传》

老当益壮，宁移白首之心《滕王阁序》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回《凉州词》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州《南园》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年《左迁之蓝关》

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁《记南征诸将》

以国为国，以天下为天下《管子》

捐躯赴国难，视死忽如归《白马篇》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐《岳阳楼记》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁《示儿》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青《过零丁洋》

天下兴亡，匹夫有责《日知录·正始》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台《十一月四日》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年《秋夜将晓出》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之《赴戍登程口》

国破尚如此，我何惜此头《就义诗》

契阔死生君莫问，行云流水一孤僧《过若松町》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲《立春日感怀》

一身报国有万死，双鬓向人无再青《夜泊水村》

位卑未敢忘忧国《病起书怀》

中夜四五叹，常为大国忧《经乱离后天恩流夜郎》

死去元知万事空，但悲不见九州同《示儿》

胡未灭，鬓先秋，泪空流《诉衷情》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关《书愤·其一》

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦《关山月》

千年史册耻无名，一片丹心报天子《金错刀行》

说到夏天，我是喜爱的，也是讨厌的。可谓是“几分欢喜几分愁。” 夏天是我这个小馋鬼最喜欢的季节，西瓜、水蜜桃、杨梅、荔枝……我都爱吃，尤其是西瓜，我看到了就垂涎欲滴。小时候，保姆王奶奶每到夏天，天天好几次用小汤匙喂西瓜给我吃。

她边喂边唠叨，“夏天吃西瓜的好呀，什么清热啦！什么不生痱子啦！”…… 王奶奶家在江浦石桥镇，那里是有名的瓜乡，家家户户都种西瓜。她爱吃西瓜，也感染了我。每年一到西瓜成熟季节，她家人就打电话要我们去拿西瓜。于是公公在双休日的晚上看看气象预报，认为天气不错，第二天由小徐叔叔开着车我们和王奶奶一道回去拿瓜。早上9点南京开车，大约10点左右就到瓜园，车在离瓜地很近的路边停下，王奶奶女儿吕阿姨带我们去她家的瓜地，这里小山坡上一片碧绿，瓜田挨着瓜田。走近看，哇！满地的西瓜。瓜农正忙着采摘成熟的瓜，到市上去卖，这里西瓜形状圆圆的，像个大篮球。一身绿色的衣服，衣服上面还夹杂着几道深绿色的条纹，显得特好看。圆圆的身体顶端有个短短的“小尾巴”，显得特滑稽。吕阿姨告诉我，挑西瓜可有讲究了。用你的手指轻轻敲西瓜，发出清脆的“咚咚”声，不要打开就知道是一个熟了的西瓜；如果是闷闷的“咚咚”声，那就赶紧放下，重新挑选吧！吕阿姨给我们挑选来的西瓜墨绿色，又圆又光滑，用刀切开它,可以看见那鲜红的瓜肉，,里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜蜜蜜的，叫人越吃越爱吃。每天上午，外婆都要放一个西瓜在冰箱冷藏室里，放学走在烈日炎炎路上，实在太热了，到家后不由分说地从冷藏室抱出绿油油的大西瓜，手起刀落，西瓜便一分为二，我拿起一半一阵猛吃，吃的满脸也顾不得了，直到自己肚子也快要变成一个大西瓜，才停口。凉透的西瓜更清甜无比，冰凉冰凉的,真是夏天解暑的好水果。丘逢甲的咏西瓜诗：“蕴雪令冰心齿凉，两团绿玉许分尝。”吃了冰凉的西瓜，才品尝出诗中的韵味。还有古诗：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴胜如冰，甜汁入口清肺腑，玉液琼浆逊此公。”对西瓜的食用功效赞不绝口。说完了喜，再来说说愁。夏天好，有可口的西瓜，美丽的花朵……就是一些可恶的蚊子，搅得人不得安宁，让人烦躁。先说蚊子：每年暑假我都去书人补习语、数、外三门课，谓之为自己充充电。白天在世贸中心上课不觉着，可是晚上到上海路上课可不得了。那里很多黑色的小花蚊子，像一架架隐形战斗机，无声无息来叮咬你，叮咬后逃跑了，才发现那些吸血鬼留下来的“礼物”身上鼓起来一个个小包，特别痒，越抓越痒，痒的钻心，恨不得用小刀把包包挖掉。因此，蚊子，成了我的“仇敌”在家里，在课堂，只要看到蚊子就赶快用“雷达”或“抢手”把它们全部、干净、彻底消灭之。为什么呢？因为它留下的无数条痕迹让我痛苦不堪，因此，我极其地痛恨蚊子！尽管如此，我对蚊子依然没有放松警惕，晚上去上课袜子上、裤子上、衣领上都贴驱蚊贴。

让蚊子闻味而逃。可是衣服上驱蚊贴的气味刺鼻子又刺眼睛，真让人实在受不了，没办法，为了防该死的蚊子叮咬，只好如此。夏天，最让人头痛的还有热，中午放学走在回家的路上，空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，晒得所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。天气闷热得要命，稠乎乎的空气好像凝住了。整个街道像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。马路上发着白光，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。而知了仍不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。路上行人尽管汗水湿透了衣裳，仍然快步疾行，都想赶快到家进空调室凉快凉快。难怪白居易诗有“时暑不出门，”……

夏天，就是这样人喜欢，让人忧。

[夏日情怀作文

我不大喜欢夏天,但能领略夏天的许多好处.

夏天会使人变得年轻.一到夏天,你不得不卸下厚实的外衣,连同收起那古板肃穆的面孔.让肌肤与太阳天天亲近,心胸受熏风夜夜爱抚.大汗淋淋之际,去洗一个热水浴,再捧出一盆冰西瓜,仰脸躺在瓜棚小院内,此时最不拘小节,最自由自在.夏天是打牌,聊天,讲故事的好辰光.你可以和孩子一起"拱猪",一起钻桌子,一起数天上有几颗星星;或眺望黝黑的苍穹,诉说鹊桥银河的爱慕思恋,于是,儿时的童趣与青年时代的豪兴,一一齐凑到眼前,在追溯和幻想中年轻十岁.

夏天令人感到人生的多彩.翠绿的大自然在热浪中渐显幽深和成熟.茉莉如雪,紫薇带蓝,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.大街上走过一群少男少女,仿佛飘过一朵七彩的云霓.大都市令人眩目的夏装琳琅满目,叫你说不出哪种颜色最美丽.夏天从来就不甘寂寞,淡雅和浓艳,都可以成为夏的象征.

夏天最能考验一个人的毅力.因为闷热,便滋生出许多烦躁.意志薄弱的人,爽快地把夏天让位给无聊,懒散,游荡和倦怠;意志坚强的人,却分外珍惜夏天,珍惜夏天的光阴,也就延长了你的生命.在酷暑炎热中驾起充实的生命之舟,在磨炼中赢得时间老人的恩赐,让生命的每一刻不为之虚度.

夏天是最浪漫的季节.夏日的山水毫无羞涩地敞开自己的胸怀,让游人从容地欣赏它的雄奇,它的妖娆.夏天最有趣的节目是看海,去沙滩听潮声,嬉浪不夜天,或去唱卡拉ok,或去看通宵电影,在无风的夏夜默默期待东方第一缕曙光升起.夏天有许多缠绵的话可说,不说也可品味夏日情调的温馨.

人生旅程中的夏天往往太短促.才过三十,已届不惑,夏天很快成为甜蜜的回忆.但那如火如茶的岁月不会轻易淡忘,即使夹杂着难言的惆怅,也将在你两鬓如霜时勾起不尽的牵挂,唤起你思绪的百般依恋,撞击你心灵的再次震荡.

在夏天,不要埋怨熏风无常蝉声鸣,也无须讨厌蚊子夜夜扰清梦.每一个季节就是人生的一个台阶,纵然有挫折,有烦恼,有天崩地裂,有心灵创伤,有徘徊不定,有二度死亡,只须心有所钟不虚度,壮志未酬,遗恨成霜,也足以问心无愧,留得真情在人间.

歌唱夏天,也就是歌唱热爱生命的人.只要你热爱生命,无论是酷暑还是寒冬,也将如温情的春天,潇洒的秋天一样,一样壮丽,一样迷人.

在布鞋院士”李小文病逝的消息传来，社交媒体上“世间再无扫地僧”的哀悼声刷了屏。从官方到民间，都给予他很高的评价，可谓哀荣备至。

不过，作为长江学者、中科院院士、国内外遥感界享有盛誉的科学家，李小文的出名有些不同寻常。既不是官方有意识的宣传，也不是因为他的科研成就，而是因为不修边幅，因为一双布鞋。如果不是去年4月，他一袭青衣、蓄着胡须，穿一双布鞋做报告的照片被上传到社交网络上，今天可能不会有多少人知道李小文是谁。网友把他比作《天空八部》里面的“扫地僧”，看似沉默、不起眼，实际则身怀盖世神功。可是在熟悉他的人看来，李小文在学术界早就是人尽皆知的“技术宅”和“优质叔”。所以，这引起了不少人的不快，并被视作是浅薄浮华时代的掠影，以及对扎根于科研一线默默搞研究的科学家们生存状态的一种映照。

确实，今天我们谈论李小文，究竟应该谈论他的不修边幅、淡泊名利，还是他的科学成就呢?一个鼎鼎大名的科学家，难道不应该以他的科学成就为世人所铭记?那些逸闻趣事、那些细枝末节，难道不应该只是他人格的点缀和闲聊的谈资。我们身处一个缺乏大师的年代，却又对大师极度渴望，我们可以把大师的“难产”归结于土壤、体制，可是我们自身不也是培育这种土壤的力量吗?

而且，人们怀念李小文恐怕更多是希望“借小文浇现实之块垒”，借逝者来鞭挞活着的人。李小文的种种，诸如嗜酒、不修边幅、特立独行满足了大家对知识分子狂狷不羁、淡泊名利、率性、本色等品质的浪漫主义想象，说远点是魏晋风骨，说近点是“民国范”。对他的怀念，寄寓着大家对目前学术界种种丑态、重重乱象的不满，也是人们对那些衣着光鲜亮丽却板正没有个性，甚至“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”的教授、院士的反叛和情感宣泄。这种想象和宣泄的深处也是对知识分子独立人格、思想自由的一种期待。因为只有具有独立人格，才能在追求科学、追求真理的路上有所坚持，不为世移，对社会有所担当。

所以，我觉得李小文身上的另外一点更加宝贵。那就是作为一名自然科学家，他还是一名公共知识分子。虽然，今天你如果称谁是“公知”，人家可能会认为你是在骂他，并回敬你一句“你全家都是公知”。虽然，李小文对公共事务的影响并不大，也没有成为所谓的意见领袖。但是，这都不影响我对他的判断。逝世前几天，他还在评论上海踩踏事故，还在写博文关注转基因的争论。从2007年开始，在科学网的博客上，他写了1800多篇博文，其中有对专业问题的探讨，但很大一部分是在关注社会问题。大到政治体制改革、言论自由、环境污染，小到酒店招聘对员工的苛责、学术规范等等。

他是一名自然科学家，他有自己的学术背景和专业素养，他努力在自己的专业领域做出成果以贡献社会，但他又不仅仅专注于学术科研，他也为社会建言，希望促进社会的整体进步。因为在当下，这种心忧天下的情怀在不少科学家的身上尤为缺失，与那些为稻粱谋，为权贵代言的“精致利己主义者”相比更是不知高了多少度。这种情怀与淡泊名利、特立独行的风范共同构成了中国传统知识分子的人格特质，把这两者放在一起，才更符合大家对传统知识分子的完整想象。

因此，我觉得李小文对公共事务的担当和情怀，远比他的布鞋更可贵，也更加值得怀念和颂扬。

每当岁月的脚步迈进了寒冬腊月，过年的氛围就渐渐浓厚起来了。过年是深刻而久远的记忆，是内心深处难以释怀的厚重情节，就像古街老巷里飘香的陈年老酒。尤其对于身在异乡的游子，伴随着时令的脚步，那种淡淡的思乡的忧愁，就悄悄地荡漾在眼前了。

同样是过年，城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生，在那里长到19岁。然后在城市里读书工作已经26年了，时间的长度早已经超过乡村了。但是，每当年临近了，自己却会毫不犹豫地告诉朋友，自己要回故乡过年。然后就开始留心要带回家的东西，给老人的点心，给大哥的烟酒，给孩子们的新衣服和书籍，给儿时同伴的纪念品等等，统统买回家，放在一起，总会担心到时候走的匆忙忘记了哪一件。

在城市生活 二十多年，我只在城市了过了两次年。第一个年是爱人怀了孩子不方便坐长途车，第二次是次年因为孩子太小，后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次，我就再也不愿意过城市里的年了。就像平日一样起床看电视，朋友们互相打个电话问候，吃一顿平时常吃的水饺，同平时的生活哪里有什么两样呢?

可是，在乡村里，那是怎样的情景啊!进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候，从集镇到一个个村子的小路上，无数的鞭炮声就炸响在半空里，传扬到一个个村庄，村庄里的人们就会说：有年味了。

到了除夕夜，村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮。

大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必须的项目。然后，家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门，去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大，这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人，大家分布在全国各地，过年的时候基本都会回来，我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭，给长辈拜年以后，说说自己所在城市的事情，谈谈自己的工作和事业，那种殷殷的关切，溢满情怀。

从初二开始，就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上，南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节，一直到吃完了元宵，飘荡在乡村里的浓浓的年味才渐渐飘散。

我知道我是永远也放不下乡村的年了。我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深，还没有进腊月，就开始盼望着返乡过年的日子了。

作为国家广电总局庆祝建党90周年28部重点影片之一的《领袖情怀》12日晚间在京首映。导演曹桂千携主演红心、刘劲、王健、宗利群、聂建华等亮相。部分在毛主席身边工作过的警卫员、医护人员也一同观看了首映，其中最年轻的也已75岁高龄，见到“主席”时这群老人仍激动不已抢着与特型演员红心握手合影，夸他说“这位领袖演得好!”

影片通过毛泽东和陕北农民梁老汉一家在撤离延安过程中发生的故事，由小见大，表现了一代领袖的博大情怀和党群之间的鱼水深情。以“煽情”见长的导演曹桂千以清新的画面，幽默风趣的语言，生动的情节，优美动听的旋律，浓郁的陕北风情，特别突出以情动人，以细节取胜，还原历史真实，表现共产党人和老百姓的鱼水深情。在首映式上电影放映中，以细节入手的情感戏展现得淋漓尽致，令不少观众洒下激动的热泪。 除由红心第五次扮演毛泽东，周恩来由著名特型演员刘劲饰演，演员李心敏、李坤棉、李瑞凤分别饰演毛泽东所住的窑洞主人梁老汉和其老伴、儿媳。蒋介石由“专业户”盖美扮演，胡宗南则由男高音歌唱家聂建华客串。任弼时和彭德怀分别由王健和宗利群扮演 而片方表示，剧中毛泽东的扮演者红心当年因为邵华将军的一句话“你很像毛主席”，而从企业家转型做特型演员。七八年前主旋律影片并不像现在这样既叫好又叫座，往里投钱可能就是赔钱，但红心毅然把自己的企业停掉，一部一部往里投钱。

自在《毛泽东回韶山》中第一次成为“毛泽东”走上了银幕，他一举成名，成为外形最像毛泽东的特型演员，也成为新生代中年“毛泽东”特型演员。 被称为“纯朴型”毛泽东的红心，历数了古月、唐国强、李克俭等诸多中年毛泽东的饰演者，总结出要做好特型演员，一是“要像”，二是“会演戏”，还要热爱毛主席。他透露，这七八年来为了演好毛泽东其他角色的戏一概不接。“我就做这一件事，只要把这一件事做好，即使爬珠峰我也能爬上去。”他还表示为了角色，自己学了五年的湖南话，并练习吃辣椒。曾经在拍第一部戏时，因为吃辣椒哭了两次。 记者拿刘烨扮演的青年毛泽东与红心相比，红心表示，“应该有年轻演员加入到扮演领袖的行列中来，年轻时候的毛主席让我演我也演不了，我只能演遵义之后到老年时期的毛泽东。” 毛泽东主席生前的警卫战士田云玉、王明富，曾跟随主席一起转战陕北的刘长明将军现场夸起了红心在片中扮演的毛泽东形象丰满、大气：“想起了与主席身边工作的情景，他的音容笑貌又浮现眼前”“这位领袖演的非常好”。 近期小成本电影在院线遇冷，对于这一部主旋律影片的票房问题，曾做过老板的红心有信心，他透露当初曾跟剧组说如果电影不好，自己还可以分包三分之一成本，而现在已经不用了，自己还能分给一些收益。

同窗几年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。

柳荫下握别百般惆怅――同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！

生活已经向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无际的壮阔，无穷无尽的幽深吧！

小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时？将在那丰收的时候！

朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海！

三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却一生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心的天幕上的一颗明星。

生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。

让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声！校门外，有的是鲜花簇拥的前程！

毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。

国旗下，今天我演讲 的题目是“弘扬民族精神，培养爱 国情怀”。

我的心中深深烙印着无数民族英雄的光辉形象，无数的先贤一直以自己 的可贵精神，展现出自己的傲岸风范。吟诵出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，咏叹出“人生 自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，怒吼出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，还有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，唱着《国际歌》走向刑场，面对敌人的枪口，从容就义的瞿秋白，渣滓洞里坚贞不屈，慷慨赴死的江姐，他们是我们中华民族的脊梁，他们是我们民族巍然屹立在世界东方的不屈的灵魂 ，他们身上流淌着我们炎黄子孙可贵的民族精神。

我的眼中，此时此刻，五星红旗迎风飘扬。在今年的奥运 会上，中国女排，又一次登上了奥运领奖台。可是，这样的成绩来之不易。她们在郎平的出色指导下，一次次从失败走向成功。中国女排就是靠强烈的爱国情怀，不畏强手，顽强拼搏，才把曾经 三次问鼎奥运冠军的巴西队踩在脚下，再次走向排坛之巅。女排精神就是当代中国可贵的民族精神的经典 呈现。

在我面前，现在有好多怀揣理想的学子，你们的大多数都是具有强烈爱国精神，像年少的发出“为中华之崛起而读书”的呐喊的周恩来一样，你们正在“为中华之腾飞而读书”，你们在最近举行的常青藤联盟学校月考中取得了令人欣慰的成绩，为学校，为老师，为父母 ，也为自己赢得了荣光。可以说，你们的行动也是在弘扬民族精神，在培养着真正的爱国情怀，因为我们的民族就是一个自强不息，不甘落后，力争上游的民族，我们的民族就是一个奋发有为，笑傲世界的民族。

当然，我们的努力不会一帆风顺，也不会一蹴而就。但是，我们不能因为一时的落后就自暴自弃，一蹶不振。我们应该知道，只要我们努力了，进步了，就应该为自己点赞。即使我们努力了，暂时还没有取得进步，我们还仍然要继续努力学习，不辜负家长和老师的希望，不忘初心，志在远方。因为在我们民族精神中有着赫然醒目的八个大字——自强不息，顽强拼搏。

我们的民族，强敌压境，无所畏惧，屡败屡战，顽强奋战，我们作为华夏 儿女，在学习中，遇到了一点困难，算得了什么!

让我们在国旗下庄严承诺 :弘扬民族精神，培养爱国情怀，去攻克工作 中学习中的艰难险阻，夺取一个又一个新的胜利。

儿子中考后的第一天，我对孩子说，今天你在家好好休息一天，明天我带你回家看看爷爷奶奶（方言叫爹爹婆婆），我们每回家看一次爷爷奶奶，就少一次。孩子欣然答应。23日上午，我驾车两个多小时，于11:30左右回到了孝南区所属的一个小村子，回家看望八旬有余的父母。

我的这个小村子，其实是一个大家庭，都是一家人。父母很早告诉我，我的爷爷有兄弟五个（我记事时只剩下两位在世），我们都是他们的后人。经过父辈、我们这代和我们的下一代的传承，经过近一个世纪的薪火相传，目前我的这个小村子总人口数量徘徊在80人左右。我依然记得，在80年代中后期（当时我读高中）到90年代中后期，村庄虽小，但是在农忙季节，在田野上、水塘边、稻谷场等，到处是大家忙碌的身影。他们收割早稻、整理田地、抢插晚稻，还要把早稻用脱粒机脱出来，要赶忙借自然风扬谷并晒干。我利用高中放假的时间，帮忙父母做农活。上班后的头几年，我也一放假就回家帮忙做农活，八月底上班时同事说我又晒黑了一大截。可以说，农村的联产承包责任制最大限度调动了广大农民的生产积极性。农闲时大家在一起说说笑笑，一个大家庭，其乐融融。

随着中国打工潮的出现，我所在的小村庄也是中国农村的一个缩影，自90年代末起，众多20—40岁的青壮年，背起简单的行囊，北上东北、南下广东，打工学手艺。本来村庄的人不多，这样一下子安静了很多。留在村庄的多是老人、小孩，土地的利用率大不如前。最近十年来，我大哥逐渐把村子中无人耕种的土地也利用起来，他说，现在早已不种两季稻谷了，一是没有人手。二是太累。现在只种一季，并且不用手工插秧，一撒即可。也不用人工车水，用潜水泵抽水，收割也是机械。国家政策好，种粮还有补贴。但他担心的是依然没有人想回家种田。他说，等他们这个年龄段的人老了之后，动不了啦，基本上就没人种地了。

前几年春节回家，还可以看到外出打工的年轻人，多数是“离土不离乡”。可这两、三年回家，就很难见到青壮年，甚至连他们的孩子也见不到。因为他们在镇上、或在县城购置了房产，不回家乡住了，他们“离土又离乡”。村庄的常住人口越来越少，只有几个老年人。在镇上住的，也就偶尔回来侍弄一下田地。照此下去，不久的将来，小小的村庄就只剩下十几栋瓦房（还有4--5栋小楼房，空着）在那静静地站着，默默看着即将荒芜的土地。这富饶的土地，养育了几代人，最终可能以荒芜、无人理睬而告终，让人伤心。我记得读高中时学过一篇散文，是秦牧写的《土地》，道出了在社会动荡的特别年代，人们只好背井离乡，远离故土，却“都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！”

大哥大嫂知道我要回家，准备了几个好的菜，当然我们最爱吃的还是农家菜。这几年来，由于父母行动困难，每次回家看望父母，我总是在大哥大嫂家吃中餐。这次回家，由于孩子一起回家，他们很高兴，尤其是我的父母。以前平时每次回家，父母总要问小孩为什么没有一起回家，我说他在上学，没有时间。这次，我带着孩子，姐姐也回了娘家，与父母一起聊天，倾听他们唠叨一些事情，他们就知足。父母不会计较你带不带东西，带什么东西。他们在乎你回来的次数和时间，常回家看看，多陪父母就是最好的尽孝。

和父母聊天后，我又带着儿子在田野上走走、看看，让他多看看农村的自然风光，多接接地气。

每次走之前，大哥、老姐总会让我带些菜、蛋、油之类，这些天然的食材，是无法在市场上用钱能买到的。这既是亲情的载体，也是牵挂的体现。故乡，家人，你无论走多远，永远是你思念、牵挂的地方；也永远是你思念、牵挂的人。

[故乡情怀1000字作文

一、【反义词】

卑鄙、庸俗、卑劣、俗气、下流、卑下、低下、低贱、卑末

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]并列式：高+尚

[同义]崇高

[反义]庸俗、卑鄙、卑劣、俗气

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【短语造句】

1. 出身高尚者行为也应高尚。

2. 他说得这么坦白、高尚。

3. 她有高尚的情趣与举止。

4. 这是一个高尚的职业。

5. 他是个高尚的政治家。

6. 他们都成了高尚的市民了吧，嗯?

7. 他出身高尚的家庭。

8. 心灵就会恢复到纯朴的高尚状态。

9. 他实为品格高尚能力超群的行政官。

10. 他直觉地知道蛇是美丽的，高尚的。

五、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

卑微的反义词

聚集的反义词

难过的反义词

平庸的反义词

清高的反义词

追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。

追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端追求，来塑造多姿多彩的金色年华。

同志们，你们都很年轻，又赶上这大好的年代，我们打心眼里为你们感到无比的高兴。你们年轻人最肯爱学习，最容易接受新事物，朝气蓬勃，意气风发，好像早晨初升的太阳。你们代表着国家的未来。祖国的明天是属于你们的，部队的前途是属于你们的。我们相邻，广大青年官兵只要坚持不懈地努力学习、努力奋斗、努力工作，你们在创造军队建设业绩的同时，也必然能创造出人生的辉煌。

各级党组织要以对部队长远建设负责的精神，切实把青年工作列入议事日程，作为性任务来抓，使我们部队真正成为培养人、锻炼人、造就人的大学校，为国家、为部队培养造就出大批的有所作为的高素质的价值规律。团组织更充分发挥教育青年、引导青年、培训青年、服务青年的职能作用，积极而又持久地把团旗打起来，把团微載起来，把团歌唱起来，把团的活动生气勃勃地全面开展起来，真正起到党的预备队的重要作用，努力开创青年工作的新局面！

青年官兵朋友们，新的世纪正在向我们走来。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

让我们奋不顾身地努力吧！前进吧！

[追求高尚人生初中作文

我觉得一个有品德的人必须具备的条件是：尊敬师长常问好，孝敬父母应做到;上车乘船要让座，帮助病残扶弱小;正直勇敢明是非，诚实守信人称道......我觉得21世纪的少年应该具备这些品质。那下面我就给大家讲一讲我的事例。

三个学期第四届校科技节中，四年级是以“各种各样的话”为主题，出一份小报进行评比。原本我想放弃这次比赛，因为放学后我要参加越剧社的排练，每天拖着疲惫的身体很晚才回家;星期天还要参加少儿合唱团的训练，为了备战第六届世界合唱比赛。课余时间很有限，当得知我们班只有一位同学交时，我毅然决定为了给班级争光，一定要参加，最终熬了两个晚上，终于完成了小报。意外的是我居然还得了一等奖，真是可喜可贺呀!为班级争得了荣誉。

在这个学期里，我热心帮助了一位同学。有一次迪迪给我妈妈写了一封信，信封上写的字即工整有漂亮，在我的印象中她的字很潦草。浴室我就想了一个两全其美，提高她认真书写的好办法。我给他制定了在三个星期左右的计划。这个计划一共分3关，第一关在第一个星期四中午，顾晨迪自己拿一本自己认为写得最好的作业给我看，写得好就通关，获得一个卡通文件夹;第二关在第二个星期四，我随机拿一本作业检查，这样可以让她把这一天的所有作业本都书写得好，写得好通关，获得一把美工刀;第三关是第三个星期，我随便哪一天，拿一本作业，进行抽查，这样可以使她一个星期的作业都写得很认真，写得好通关，奖励一样零食。三个星期后，平时经常关注她，如果能一直保持做作业认真，书写端正，可以推荐她出班级黑板报。现在顾辰迪已经顺利通过了两关。

从这两件小事中，可以看出，我在努力做一个有品德的人。

又是一年雨纷纷，断魂应在清明日。

跪在曾祖父的墓前，虔诚地重重叩下一个响头，却记不起曾祖的名讳，墓碑上的文字也早已被风雨磨砺得模糊不清了，袅袅的轻烟在杂草间盘旋而上，似乎诉着与曾祖父在一起的点点滴滴。清明的情怀也因着这轻烟勾引出来。

不记得是什么时候，好像是因为曾祖父给了我一杯难喝的牛奶，我在一旁使起了小性子。在场的大人们听到，纷纷责备我不懂事，因为那是曾祖父特地给我备下的。只有曾祖父一个人笑笑：“不喝也罢，不喝也罢”。说着，用厚厚的棉外套将我裹在怀里，转身走出屋子，站在屋外望着天上的星星。“怎么这么久没回来看看阿公，你看，天上的星儿都已经少了一颗.”那天，月亮似乎早就倦了，几乎看不见它的踪影。天空中布着点点繁星，我将手从曾祖父的大手中抽出来，耐心地数着多如牛毛的星儿，似乎永远也数不完。“阿公，星星哪里少了？”“在那儿，在那儿。”但曾祖父却并不为我指引，只是笑着。那笑容由于上了年纪，脸上满是褶皱的缘故，看上去有点丑陋。但我偏爱看着曾祖父笑时稀松的牙齿，而微扬的嘴角皱起的皮肤则成为我小手最爱摸的地方，软软的，不时还用手指轻轻戳一下。

很快，几朵如轻纱般轻盈飘渺的云儿遮住了大片黛蓝的天空，也遮住了些许眨着眼儿的星星。不觉曾祖父将我搂得更紧了，我把耳朵贴在曾祖父起伏不定的胸口上。“阿公，这扑嗵嗵的声音是什么？”“傻孩子，这是阿公的心脏在跳哩！。”原来和天上的星星会不停地眨眼睛一样，心脏会不停地跳动。这是我第一次听到来自心脏的声音，竟有些像阿公说的方言。

就在我陷入沉思时 ，曾祖父又拉着我在田间的小径上散起步，远处是依稀蛙鸣，散在浓浓的晚雾中，觅不着来源何处。我随手捡起地上的一粒石子，砸向路旁一簇野花，却不知砸中没有。我正欲拉着曾祖父去看个究竟，忽然后面的爷爷哼哧哼哧地递来一根拐杖，但曾祖父摇摇头，轻声说道：“路是靠脚自己走出来的。”而这也是曾祖父不论路有多远，都坚持让我自己走的原因。

又不知历过多少次日升日落，却再也不能像那个美妙的夜晚，酣卧在阿公怀里，将每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风。只是想必阿公依旧站在那片黛蓝的星空下，默默地数着永远数不完的星星。而我，日渐疏远了那份心中的星空，儿时的方言亦早已淡忘，直至阿公去世，我终究没能再与他拥有同一片夜空。

依旧跪地曾祖父的墓前，双手合十向天喃喃地祷告着，想起清人纳兰性德的一首《浣溪沙》：

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

也许有些东西，失去了，才记得去珍惜。

纸钱焚烧时的热浪阵阵地袭来，烟灰迷住了眼，袅袅的轻烟穿过墓上的几根青竹，仿佛诉说着我此刻飘向天国的思念。

于是由清明的情怀酿成的思绪，流诸于笔端……

[清明情怀作文

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。

但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

良好的品质是一种美德，它是黎明出升的太阳，像黄昏一抹的夕阳，夜空中一颗发亮的星星。生活中有很多人，都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人，帮助迷路老奶奶的——热心民-警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通——“修车工”。

七月的太阳像一个高温烤炉，毒辣辣地照射着我。当我还在同学家里玩时，突然，听到手机“嘟嘟”的响声，我连忙掏出手机一看，是妈妈打过来，告诉我奶奶来我家玩了，叫我回家去。一听，我快乐地骑着刚卖回来的新自行车，疾驰在大街上。行驶到中途时，听到几声“哓哓”的响声，车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说：“链子断了，我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱，一听要15元钱，我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元，怎么办呢?心里一边想，一边推车向前走，忽然看到前面有一个熟悉的身影，原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦，退休后他就到这个社区做起了保安。他问我：“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去，我兴奋地推了过去。他细心查看了一下，仿佛是一位老师给学生改作业一样认真，我仔细打掠了一个老伯，两条粗眉下有一双大大的眼睛，头上有一条条小沟似的皱纹，显得出饱经风霜。不过一会儿，他说：“没有大问题，是一个小螺丝松了，我帮你换换就好了。”

换好螺丝后，他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了，小车又恢复了新模样，我问大伯，需要多少钱。他笑了笑，我是社区内部的自愿者，是便民修车。不需要钱的，只要你开心就好了。我笑了笑，心里想说点什么，却要说不出口。骑车回到家后，我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里，无意中我都会呆呆地想起他，心里有一种熟悉的感觉。

这是一种高操的品质，一种不求回报的品质，热忱服务的品质。联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话：“打造和-谐社区创建文明城市”。是啊，助人要从日常小事做起，不因善小而不为，我会坚持这种助人为快乐之本的心情，为同学，为好友，为和-谐社会创造出自已微薄的力量，就像一句温暖的提示：“One for all and all for one。”

夏日的清晨，太阳公公从东边升起来了，晶莹剔透的露珠落在了碧绿的树叶上。大公鸡顶起它头上的“大红花”，竖起它五颜六色的尾巴，“喔喔喔喔喔”地叫起来，屋子里，我正躺在床上呼呼大睡呢!

中午到了，太阳公公从东边升到了天的正中央，大树懒洋洋地伸了一个懒腰，把它碧绿的嫩叶舒展开来，小草从地里探出头来，晒着太阳，又睡着了，池塘里，荷花露出了笑脸，粉红色的花瓣展开来，正迎着夏风翩翩起舞呢!溪水时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。河里的小鱼自由自在游来游去，仿佛它看见了美丽的夏景，忘记了游动，渐渐的沉到水底。青蛙“呱呱呱”的叫，好像在说：“好热呀!好热呀!”小狗耷拉着舌头，正在用唾液给它解渴呢!知了“知了知了”的叫。一路上，动物都热得不行了。真希望给它们泼一个冷水澡，让它们凉快呢!

夏日的晚上，太阳已经落下了。无瑕的月亮来接班了。人们都来到树下乘凉了。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过归巢的鸟儿都是它们的好友。树荫下，一位老爷爷拿着扇子，一个年轻的妇女捧着一个大西瓜。很多动物唱出了悦耳动听的歌，就像一个演唱会。萤火虫就是灯光师，照亮了整人舞台。小鸟叽叽喳喳地唱起了歌，小狗跳起了舞，知了吟唱的歌让人赏心悦目，蟋蟀也在平台上弹钢琴。池塘里，青蛙王子正在和鲤鱼公主跳舞呢!真是热闹非凡。

他们睡觉了，在月明人静的夜里，纺织娘便唱起了歌，“织织织”那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜的进入香甜的梦乡。

啊!夏天真是四个季节里最特别的。非同凡响的，我喜欢那美丽的夏天。

家国情怀，与其说是对理想的追求，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身、齐家、治国、平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更是近乎你我内心之中的精神归属，是我们最终的理想与追求!

以国家之任为已任，勇担责任是他们的理想!梁启超先生曾说：“知责任者，大丈夫之始也;行责任者，大丈夫之终也。”无数志士仁人以国家之任为任，以百姓之心为心，他们为国家和民族忠诚守望、勇敢担当的精神滋养着中华儿女，以致在中华民族波澜壮阔的。复兴路上，涌现出了几十年背井离乡、远离父母，把一生交给祖国，始终守望着“国之重器”的黄旭华式的科技工作者;涌现出了带领村民在恶劣环境中战天斗地、劈山凿渠，守望一方的黄大发式的村干部;涌现出了守望母亲、眷顾故土、担忧家国命运而一生泣血的余光中式的“乡愁”诗人……他们同声相应，同气相求，共同担负着复兴家国的重任。

舍小家顾大家，默默付出是他们的理想!“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子弹和氢弹，戈壁滩黄沙漫天飞舞，环境恶劣，条件艰苦，他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家，为国献身三十余载，创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了，他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说：“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”

我们的理想，应该是将个人梦融入到中国梦的理想!黑格尔说过，一个民族有一些仰望星空的人，才会有希望。同样，一个国家多一些为民族利益而忠诚守望的人，国家才有希望。如果只耽于一己私心，守望着鲜花美酒，守望着权位美色，那国家就危险了。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是我们的理想与追求，是立身养德之本，我们高三学子，即将成为祖国的栋梁之才，更应有“家国情怀”!树雄心誓把青春献祖国，华山论剑;立大志敢教日月换新天，策马扬鞭!

当信息科技高速发展，人工智能的出现让人们开始恐慌，是否有一天会被机器取代，我想这是不会的，我知道我们的体内一直有一根透明的，蓝色的骨头，招引我们一直向前，那根骨头唤作“情怀”。

表弟满月，我前往城隍庙，找打铜器的老师傅做个虎头纹的铜铃铛。没想到他的店面还是隐藏在旮旯中，窄小的屋舍里，满满当当地摆放着铜壶，碗碟，以及大大小小，各式各样的工具。另一边的墙上则挂满了书法，他的字苍劲与柔情并济，潇洒中有大气，令人可敬又可亲。

他对铜器的深情从一而终。执着便是情怀。

老师傅在铃铛上一沟一壑地描出虎头的纹路，用一根细细的红绳穿过，挂上一颗藏青颜色的小玻璃珠，打上绳结。他把铜铃放在耳边摇晃几下，发出了清脆的叮当声，这才装盒交给我。这是他特有的习惯，每做完一个铃铛，总是放在耳边听一听声响是否清脆。他说“这声音差了一点都不是我的手艺。”他的铜器都像是艺术品被珍爱着，而他是那个有古道心肠的手艺人。

老师傅看似朴素，却实实在在具有匠人精神。他待光阴、铜器、书法都如待日月山川，每一个细胞都热烈跳动，那样热的衷肠，那样令人心动。

他拿着细小的刻刀，在还未制成的黄铜表面，用隶书一笔一划地刻下“风调雨顺”“国泰民安”。他看似孤独，没有懂得铜器的知己，但我知道，当他抚摸过铜器表面时，他已沉浸在自己一手打造的世界里了。那份拙朴、厚实，是情怀。

中国千年的风雨烟尘倒映在历史的长河中，过往的故事早已被遗忘，唯有中国人特有的情怀不会消逝。我们的眼睛看到了世界的广阔，心里依旧装着祖国的好河山。老师傅身上具有许多以往在社会中慢慢消退的品质，这些令我敬佩，令我为之动容的品质，亦可称作情怀。

有情怀的人，总是自带光芒……

互联网塑造了一个抵御孤独的防空洞，涵盖了光纤所及的所有社交关系，借此抵御生活中真实的孤独。我们的社交能力正在慢慢退化，人与人之间好似缺少了一种婉约的珍重感，“匠人精神”被社会推行正是因为很少有人再专注于做一件事。网络上的“键盘侠”肆意地用言语伤害别人，人们好像很难再被感动，对陌生人失去了善意，价值观也逐渐偏离。

像老师傅一样的匠人是如此之少，因此他虽渺小却又伟大。因为美好是如此珍贵，所以每次感受总能让我动容。在这个新闻总是反转，信任总被欺骗，善良总被利用的年代，让我们保持赤诚，摆正价值观，富有同情心，做有中国情怀的新生一代。

回望过往，沈从文的“星斗其文，赤子其人”是情怀；林微因的美貌与才情，对建筑设计的热爱是情怀；毛泽东能写下豪迈的《沁园春雪》是情怀；中国绵延了五千年之久的传统礼仪更是中国特有的情怀。

更多时候，情怀是生活中的柴米油盐，是爱自己，爱生活；爱这鲜衣怒马，也爱那时光惊雪，繁华不惊。面对无常逐一升起和熄灭，我赤子之心永存。

城隍庙依旧熙熙攘攘，我看见的世界仿佛更加温柔，路边杨树的叶子闪闪烁烁，这短暂的闪灼从我的脑海中一闪而过，会留下些什么吗？我想会的……

科技的发展，是令人为难的方式，但我相信，我们永远不会被取代，因为我们的身上是特有的“人情味”。

如此沉重又如此轻盈，那情怀明显有着中国的温度。

每一年的夏天都是离别的季节，总会有一些人离开熟悉的校园，告别几年的同窗，来到新的地方，可能是跟高一级的学校，也可能是残酷的社会，但是无论走到哪里，总会有一个印象深深地烙在我心底，这个印象就是老师。

从小我们就学过很多赞美老师的文章，或把他们比做园丁为祖国培养花朵；火把他们比作了蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。但是在我看来，老师更是一种精神，一种奉献的精神，这种奉献更是一种时尚。

请大家仔细想一想教师这个职业，不夸张的讲完全可以用特殊和辛苦来形容。他们的工作没有双休日他们需要早起陪同学们早读。有时晚自习还要继续陪同学们上完，周六还要给孩子们补课，他们甚至都比不了那些长工作八个小时的工人待遇还比不上一些企业单位，但是他们坚持了下来，日复一日，年复一年。三尺高的讲台就是他们人生的舞台，他们要在这个舞台上用一生的时间去演绎生命的精彩。

大家有没有想过老师不是我们的父母，没有义务抚养我们。可是在60平方米的教室中挥洒了他们的青春。为什么？是爱！是对每个他教育的孩子的爱，是对教育这个职业的负责。

有这样一个故事，有一位高中老师，他带的第一个班快要高3了的那一年生下了宝宝。因为实在放心不下就要面对高考的学生们，歇产假就回到了学校，丈夫把孩子带回了老家，半年后，当他在回家，女儿说什么也不让他抱，应为他还不认识妈妈，那一刻那位老师哭了那泪水中带着心疼带着无奈也带着无悔。因为那一年她的班有几个同学考上了重点大学其中还包括全校唯一一个考上清华的学生，很多人大学快毕业时也没曾回来看过自己的老师他们不会知道，为了他们的学业老师牺牲了多少这样的例子不用多讲我不得不说，这是一种精神，无私奉献的精神。

每一位老师都牺牲自己成就孩子们的未来，都用青春诠释了一名教师的伟大。