高尚的人不是没有卑劣的情怀（优秀20篇）

打开书卷，一股尘封的历史之气扑面而来。展现在眼前的是那金戈铁马，硝烟战火。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，”那保家卫国的豪情，爱憎分明的壮志，给我以无尽的震撼。不说岳飞刺字抗金，单说夏完淳尚未及冠便已从军，就足以让人热血沸腾。在书中，是这些将士，用生命奏出了最嘹亮的战歌。

翻动书页，我看到了比干掏心的悲壮;看到了那天寒地冻中，粮食断绝时，门客割肉献主的义气;看到了文天祥抗元的英姿;看到了陆游忧国忧民的情思。在书中，是这些忠臣，诠释了什么叫心系天下，舍小身而取大义。那是足以流传千古的情怀浩大。

再往后看，出现的是“曾是惊鸿照影来”的沈园。在这里，我知道原来陆游如此深情。再一转身，我似乎瞧见唐伯虎在点秋香;我目睹了崔莺莺与张生的凄美爱情;感受到了杜丽娘的幽怨。在书中，是这些才子，家人，创造出了一段段缠绵悱恻，动人凄婉的故事与名作。

换一本书，扑鼻的是鲜花的芳香，青草的甘甜，自然之气带来了一幅幅美景。

普罗旺斯浪漫的薰衣草田，摇曳着形成一片紫色的海;江南的冬景，在郁达夫笔下有了灵性;九寨沟的秀丽风景令人神往不已。在书中，不必出门远行，不必花钱旅行，便已将世界名胜尽收眼底。

通过书，我与伟人对话。我了解了大全才王阳明，了解了一个脱去“圣人”光环的孔子，那么真性情，那么睿智;了解了梭罗独居瓦尔登湖的闲适自然;了解了塔莎奶奶对生活的热爱。真是应了一句话：“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”读书，不仅仅开拓眼界，也丰富了我的知识。

在现代科技愈加发达的今天，人们更喜欢一种简、快的阅读方式，网络、手机的出现，把纸质的书排挤到了书柜，闲置着任凭尘封。而我认为，应该有个时间，轻轻翻开书页，细细品读，慢慢思考，与书为友，与书为伴。

想点一盏明灯，伴着荧荧星光，感悟人生。看那勇猛将士杀敌英姿，看那千古忠臣舍生取义，看那才子佳人的比翼双飞，或嗔或怨，让我在悲喜交加中恍然。

想有一间书房，飘着几缕墨香;想泡一杯清茶，细品人生百味;想见一些伟人，汲取思想精华。这是我的书卷情怀。

最早对它产生爱慕之心，是在三年级。那是科学老师发给我们小种子。一颗颗凤仙花种子好似我最爱吃的零食，黑不溜秋的。我忍不住将它凑近我的鼻子，淡淡的阳光的气息混合着小草的气息，像极了家里好闻的草本植物。

当老师告诉我，它就是凤仙花时，我有些呆住了——我实在难以想象眼前那弱小的小黑球会成长成凤仙花那般美丽成熟的少女。老师把我们带到了食堂门口，教我们种下它。当我好不容易击碎了许多次土块时，猛然想到一个问题，它是否能在这么恶劣的环境生活下去？我跑去问老师，他笑着回答我，能，风仙从不在意这些。

果真，在天气愈来愈热的时候，风仙终于展露了自己的绝世容颜。红的，白的，紫红的，这主要的三色构成了食堂门口别样的风景。

那一刻，我便爱上了植物，爱上了它们蓬勃的生命力。

后来，我常在暑假采集凤仙的种子，那些种子可调皮了。我细心采下果实，用力一捏，只听“啪”的一声，种子蹦了出来，散落在地上。我和我妹便用手把凤仙种子聚在一起，小心地挑走泥沙，放入袋中。不一会儿，袋子就满了。我们将它放入柜子中，等来年春天在播种。

偶然闻村口三婶家薄荷丛生，便想起前不久看过的一篇文章，上面写着薄荷可防蚊，便讨了一株，栽于门前。我因玩耍而常不给它浇水，它却也茂盛，还开出了白色的薄荷花。采一朵，放于手心，仔细观看，白色的花瓣中藏着黄色的花蕊，自然而又清新。闻之，花也如叶般沁人心脾。我实在忍不住它的诱惑，采一把扎在头上，竟也招来了蝴蝶。

那年暑假，我不知为何发起了高烧。不能跑，不能跳，甚至连思考也会头痛的我，使爸妈深为痛心。爸爸摘了几片薄荷叶，略微绞碎，平铺于我的额头上，这清凉的叶子让我好受了几分。爸爸见这个办法有用，便采了一大把，放在碗中，以备不时之需。而我的高烧就在叶子与药物的帮助下，慢慢消退了。

“姐，快来看，这是什么植物呀？”正在玩耍的妹妹叫住了我。我连忙走了过去，望了望妹妹所指的东西，心生惊讶：覆盆子怎么会在这种土地贫瘠的环境下生存呢？在惊讶的同时，我还感到深深地敬佩。瞄了瞄枝桠上红透的果子，我不禁咽了咽口水，和妹妹欢快地吃了起来。那颗覆盆子还在后山顽强地生存着呢。

我喜欢植物，喜欢它们的美丽，喜欢它们的顽强更喜欢它们的精神与奉献。

[我的植物情怀初三作文

我们是一群即将离校的毕业生，当我们刚踏进校园时，总觉得毕业是那么遥遥无期，可现在却笼罩着秋天的气息，有一点点清凉，一点点感伤。曲终人未散，7月，栀子花开的季节，就注定着离别。微笑、痛哭、祝福，还是拥抱，不知道哪一种方式才不浓不淡地恰到好处。当我用力挥挥手，去喊那一声“再见！母校”的时候，我清楚地知道，也许，会有太多的不舍。岁月或许会改变你的模样，但我的思念永不放假，明天的世界还在等待我们拥抱它。在我心中永久装着你对我的不倦的教诲。

母校，承载着我们的梦，记录着我们成长中的精彩。操场、教学楼、宿舍、食堂、图书馆……那些布满我们足迹的地方，不知不觉已镀上了50年的沧桑。你们不断努力，为莘莘学子创造了一个又一个美好的明天。我想用稚嫩的手抚遍校园的每一个角落，用心感受这50年来的卓越与辉煌。我们在校园里发生的每一件事，度过的每一天，终究将成为一块块记忆的碎片，又像是一格格的电影画面，在从此以后的时光里，不断在我们的脑海中闪现。

高三，我们从C社区搬到B社区，搬来新的环境，搬不来新的心情。整个空气有点模糊，对母校太多的记忆，像重重叠叠的复印的照片，一切都不曾发生过似的，该继续的还得继续，唯一发生改变的就是毕业生对学校的不舍。这个宽敞而狭小的校园，熟悉的早已熟悉。高中三年级，我们就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的背影。虽然我们总是忙忙碌碌，但我们与学校未曾疏远，那“三点一线”的生活是我们心底最深刻的记忆。早晨您陪我们一起度过40分钟的早自习，中午您陪我们共进午餐，还有晚上您依然陪伴我们直到深夜。

三毛说过，我们留不住岁月，青春有一日也会消逝。同样，毕业总会在夏天到来，离别的伤感，珍藏的回忆，未知的前程，明媚的阳光，也因毕业的到来而变得黯淡。一切都将远去，那些离逝的风，那些沉淀的泪，那些我们一起奋斗的日子，那些永不消逝的感动，都将成为我们和母校的默契。

是啊，要离开校园了，纵然有太多的不舍和留恋又如何呢？

记得回首一次，再次望一眼那昔日为培养自己而不再年轻的恩师，是他们，一日日地陪伴我们成长；是他们，总在我们失意时出现在我们身边。记得回首一次，再次望一眼那校园里熟悉的一草一木，它们见证了我们匆匆的脚步和身影，它们承载了我们的欢笑和泪水。

终究要毕业，离开那些熟悉的人和物，就像七月终究要到来，我们注定不可能永远躲在母校那温暖的怀抱里，所以我只能心存感激并用感恩的心，感谢有您，伴我三年让我有勇气做我自己，用感恩的心感谢母校，花开花落我一样会珍惜。

我，对我的祖国，热别是对祖国的历史文化，总是有一种特别的情怀。或许是因为对历史感兴趣而阅读了许多的历史类书籍，祖国那博大精深的历史文化无时无刻不吸引着我。

我们的文化，是由各式各样的学派、习俗诗词等融会贯通的。有“苛政猛于虎”“民贵君轻”的儒家仁爱思想；也有“道可道，非常道；名可名，非常名”谋略玄之的道家思想；亦有“吃些亏处原无碍，退让三分也无妨”的忍让包容慈悲宽大的佛家思想。有唐诗中“绿树村边合，青山郭外斜”的悠闲，亦有宋词中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放——

我虽不出生于书香门第之中，但父母却时时刻刻教育我做人应有礼貌，于言传中，于身教中。他们说中华文化之中，“礼”字最重要，礼貌待人，尊重他人。做人，应如正楷一般，端端正正。性格要如草书一般，豪放不拘小节。为此，我也都会时刻提醒自己，尽量使自己变得儒雅。

在中国历史上，战争不断。以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。战争，并不意味着野蛮，在战争起义中，我知道了“由俭入奢易，由奢入俭难”，因为起义的原因，多半是执政方过于奢侈，且不体恤民情，各朝各代的兴替，无一不是如此。这使我时时告诫自己不可奢侈。

当我遭受挫折时，我不会灰心。因为从古至今，多少人四处碰壁却不言放弃，终成大器。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男！我对祖国文化的特别情怀，使我受益匪浅！无论何时，祖国的历史文化将永是一颗启明星，指引着我一直前进！

抓起一把咖啡，放入烤热的玻璃壶中，加些水，点上火,静静地等待.

冰冷的颜色懒懒的挪动身子，热气一团团升上来，壶内壁仿佛在不经意间被蒙上了一层雾。

咖啡煮好了，加些奶精，加些伴侣。看见咖啡清亮的身体上浮起一层雪白的颜色，缓缓地蔓延开来，像一缕缕温柔的神色飘进深邃的眼眸。然后，温柔就占领了整个眼睛。

渐渐的，咖啡逐渐变成了适合冬日的暖暖的颜色。

勺子是干的。

我打开冰箱，取出一碗冰淇淋，放了几勺在冒着热气的咖啡中。我看见冰淇淋的边缘部分已经开始和咖啡培养感情。咖啡大方地允许冰淇淋躺在她的怀里，没什么脾气的样子。

冰淇淋也没有想象中的那样反应强烈，只是顺从的，像闺中娇弱的古代女子，似乎不懂得说不。

勺子上只有残存的冰淇淋的痕迹。

喝一口，摩卡的缤纷，就是这样一种味道。咖啡的清香依旧，只是多了或少了一种东西，使人有种心很宽敞的感觉。 多了包容，少了一层…… 因为包容，所以咖啡才醇美。 就像，世界的美丽在于多彩，而多彩的真谛不就是包容吗? 是的，空气里有咖啡的清香，牛奶的纯净，还有冰淇淋的甜蜜。哦，还有，我的呼吸。

这个季节在给人困惑的同时还携着一份深邃;在给人炎热承受的同时还普洒着处处的阴凉;在骄阳对你虎视眈眈的时候他冷不丁放飞了趋热而友好的雨滴。

这是一个热火朝天的季节，植物们拼命举颈而长，活得有滋有味。浮夸了夏天的轻华让夏天存在着就是一种自然的清爽，让人们悠闲间领略着夏天本身就是一种生命的旺盛，一种生活的巅峰。人与夏天的交往慢慢在岁月中彼此影响着，有了各种各样与夏天之缘而诞生的服饰，有了夏天才能品味的果品仙茶，有了夏天才能倾巢出动的游玩作乐，与他的相处我们有了更进一步的适应。

有人说，夏季酷热难耐是一种煎熬。而我的看法是夏季清爽透凉是成熟是人到中年的况味。我一直把四季看成人的一生;青年当属嫩绿娇柔的春天;童年当属冷寂而纯白的冬天;老年则当属收获的季节;中年则是一个精力充沛，是一个人图腾的季节也是用于展望的季节。夏季有着深沉的秉性，平时淡定若然，一个猝不及防就会狂风暴雨大作好好的威风一次。这也是他的个性，抑或是某些不顺意的事情让他如此咆哮不堪，或许这是一次成功信号的狂欢之举，只不过声势震撼了一些。

夏季是一位妙龄的少女她在时尚的包容里尽显着天生丽质的裸露，他可以让潮水躁动为此而惊涛拍岸;也能让风流倜傥的缩影变成光怪陆离的阴影，这便是她内在的诱惑。夏季有时是爱冲动的小伙子，没有春天里芊芊细雨却有它过犹不及的豁达。夏季的雨就像蜜一样甜，他是淳朴的可爱没有像秋色罔若冰霜，没有生命的消迹也没有萧索的苦涩。夏季是一条欢快的小溪，没有冬日里冰封的窒息之声。

夏季让我知道涌动着不仅是一种基调还是不一样的渴望。他走过的没有衰落充斥着的都是滚烫的呐喊;有汗水为你加油，有绿色为你指引，夏季的拥有里就是一颗平凡的种子却有了不平凡的选择，我珍爱你夏季，狂热的味道。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明时，我们全班同学来到了英雄园，怀念烈士。

在英雄园里，鲜花簇簇，绿树成荫。我们走到墓碑前，先献上花圈，然后唱了一首少年先锋队队歌，再宣誓，之后又默哀三分钟。这时我想起了以前老师跟我们说过的烈士的壮举：狼牙山五壮士为了让群众和部队安全的转移到龙王庙，把敌人引到山顶，再自跳悬崖；邱少云被炮弹打中，但他为了不让敌人发现部队潜伏的地方，活活被大火烧死……我们又来到烈士的坟墓前，献上我们自己做的小白花。

烈士们为了新中国的建立，牺牲了自己，才换来了我们今天的幸福生活，所以我们要好好珍惜这一切。

神州大地，亘古不变，无数的朝代在灿烂的朝霞中奋发向上，最后却在晚风拂过的黄昏中衰落，陪伴它们的，是一位位爱国诗人与他们心中不灭的爱国情怀。

“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。唐玄宗用自己的人生经历，造就了大唐王朝特有的波澜壮阔。现在大敌当前，士兵愤怒，他只能放弃那“天生丽质难自弃”的绝代佳人，来面对那潮水一般的安史之乱，自己又能怎样，无奈“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。红尘已去，为了国家，他只能“一别音容两渺茫”；为了国家，他不得不放弃最高权力，放弃他最亲最爱的家人。

“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇”。岳飞用自己的精忠，书写着大宋王朝的辉煌与衰败。如今强敌四起，不禁，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这靖康之耻，这臣子之恨，何时才能荡然无存，无奈，只能“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。不要再等待了，不要“白了少年头，空悲切。”为国争光，“收拾旧山河，朝天阙”。为了大宋江山，岳飞献出了美好的青春和宝贵的生命。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”。文天祥与大宋王朝依依挥手，作别它昔日的风采。面对支离破碎的宋家江山，自己的身世，亦如雨打的浮萍，飘忽不定。望着自己的国家如狂风中被吹散的柳絮，自己又能怎样？无可奈何曾经“惶恐滩头说惶恐”，而如今却“零丁洋里叹零丁”。无奈，谁没有一死？大丈夫，为国捐躯，“留取丹心照汗青”，文天祥为大宋王朝献出宝贵的生命。

唐朝之风掠过，宋朝之风又起，不变的是那爱国的情怀，即便是要放弃亲人，放弃青春，放弃生命，也要延续这不灭的爱国情怀。

高尚，支持人生的力量!是坚守承诺的信念!是人性的基石!我觉得我的奶奶就拥有着这些，她助人为乐、与人为善、对人友好!

我的奶奶是一个普普通通的农民，她有一头花白的头发，乌黑眉毛下面一双炯炯有神的眼睛，个不高，身体微胖。她总是忙忙碌碌，不是养养花就是浇浇树，一刻也不休息。

奶奶家屋後有的几棵杏数，她总是很热情的把杏摘下送给邻居吃，所以两家关系很好。有一年冬天，我到奶奶家去玩，奶奶正织着一件毛衣。我想奶奶的毛衣并不少，为什麽还要织毛衣那?经过问奶奶我才知道原来奶奶在为邻居家织毛衣。奶奶说：“邻居家小芳要去考大学啦!亲手织一件毛衣送她!礼轻情意重吗!乖孙女，你也要好好学习，奶奶也给你织一件!”奶奶织完毛衣后又往袖子里塞啦三百块钱，奶奶说，“邻居家挺穷的，共个孩子上学更不容易。这钱当给他家补助吧!”这就是我奶奶，乐意助人的好奶奶。

奶奶很“小气”，妈妈给她买的新衣服她舍不得穿，买的新助听器她舍不得戴，买的手机她舍不得用。奶奶还总说：“我一个乡下老太太还用什麽手机?”奶奶的衣服裤子坏了她也不舍得扔，留啦起来。奶奶也很“大方”四川地震时奶奶把平时省吃俭用的300块钱全捐啦，这虽然不是一个大数字但对奶奶来讲，多捐一块钱，都能挽救一个生命!奶奶还经常捐钱给福利院，她说：“孩子就是祖国的花朵，要精心培育这些花朵!”还有一次，乡村修路，村长让能出钱的出钱，能出力的出力。奶奶不仅捐钱，还号召年轻的小夥子为乡村出力，这样的工程竟然一个月就修好啦!大家乐得合不拢嘴!村长给奶奶颁发啦个《最勤劳村民》的锦旗。奶奶却说：“这是我应该做的，我们每个人都改为家乡做出贡献!”这样短暂的话却包含着哲理!奶奶我该有多麽爱您那!

奶奶，你一个普普通通的农民，却懂得爱家乡，乐於助人!那我们那?有着优好的学习条件，每天还有老师教我们人生哲理!我们懂得的哲理可能比这位普通农民还少许多许多。我爱我的奶奶!

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。————《雨过山村》

田园生活，令无数人心驰神往，在古时就有无数的文人骚客为之提笔，诞出流芳百世的名词雅句。他有着“明月松间照，清泉石上流”般的美妙；有着“开轩面场圃，把酒话桑麻“的悠闲，有着“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的热情。

我爱乡村，我去过爷爷的老家，也是一个村落，那儿是羊肠小道，没有自来水，没有工业基地，有的是一股股清流，一块块良田，还有连绵上千米的山峰……安详且宁静，仿佛与世隔绝的人间仙境一般。

从高峰俯视整个村落，呈“田”字形，这也倒符合“田”字的意义了，整个村子四通八达，错落有致，广布整个山谷，绿草郁郁葱葱，像是给村子铺下了一片别致的地毯，由于是山谷，所以田也像一阶一阶像巨大的楼梯一样开垦于山坡之上，而村子就在最底部，也正因为是梯田，到了秋天的时候，才能有幸看见那金黄色的麦子布满山谷，微风一吹，便由高到底，像瀑布一样朝着底部的村子灌，看得人眼花缭乱。

从山峰上下去进到村里，一个个土胚茅草房或近或远地分布在各个角落，略显庞杂，最靠南边的就是我爷爷的老房子，山水环绕，一汪明镜似的潭水在夕阳的余晖中一阵清风拂过泛起阵阵金色的涟漪。家中种的几株翠竹和斑驳的石斑路若是在小院儿里摆一藤条编织的躺椅，一把大蒲扇，也颇有几分古时隐士们的闲情逸致呢！

在白天，村里大部分都是孩子，壮年们都外出干农活了，只留下孩子们独自嬉闹，经常能看见有孩子在玩“躲猫猫”，几个躲的藏在稻田与草丛里，由于植物生长都普遍高，所以常常只能听见笑声，却看不到人影，名副其实的“不见其人，但闻其声”啊！

习惯了城市的喧嚣，习惯了快节奏的生活，此刻再忆当初行走于乡间的宁静中，感受着乡村那份和谐与安宁，心中的那份压抑也随之烟消云散。简朴的小房，天梯般的梯田，正是这些平凡的事物才构成了一幅恬静优美，清新脱俗的乡村画卷。走在乡间的小路上，就像是走在诗人描绘的画卷中。在这画上，田园风光以及乡村情怀的清雅平淡，毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我的面前，令我悠然神往。

感受田园，感受复得返自然的超脱……

披一路风尘，望春山依旧，唱大江东去，抛下那沉重的焦虑与浮躁，用心行走在乡村之间，用自己的灵魂去感受乡村的独特情怀……

广元东城实验中学八年级二十八班 吴佳洛

举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡情怀作文

爱国是一种崇高的情感，爱国是一种神圣的职责，爱国是一种伟大的情怀。同志说：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民，我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们是龙的传人，我们应该热爱我们的祖国。

热爱祖国不是停留在表面上的，而是要落实到实际行动当中去的。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国国旗中，故意不挂中国国旗。为了维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出抗议：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省市自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周，核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕······他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

作为中华儿女，我们应该用实际的行动来体现我们的爱国热情，来为祖国贡献出自己的力量。

初中,这个忙着追赶着时段,也许我们对人情都冷淡了许多,只因时光匆匆,那些有趣的时间也只是闪现一刹,也许一开始我们就注定将微笑与泪水献给这忙碌的青春,但当我唱起那首歌,只希望你仍感到有一丝丝的熟悉.

彩色的气球,粉红的丝带,看着那些自认为有些幼稚的玩意,心中却又是多了些说不明的情愫,黑板上的蓝色有些刺眼,一撇一捺的写着他们的祝福。偷偷从窗台边离开,假装没事似得小跑到操场,看着他们走来蒙住我的眼睛走回去,我知道这是”回去”的路,

“呐呐呐”音乐在前方响起，慢慢的松开她们的手，循着那段歌声走去，不齐的歌声此时听来却动听多了，“开始的开始我们都是孩子，最后的最后渴望变成天使，歌谣的歌谣藏着童话的萦绕影子，孩子的孩子该要飞往哪儿去”我知道他们在找我，自从听见身后那阵急促的脚步声时。我没有奔跑，只是听着，身后的脚步声越来越重，我感觉到有一双手牵着我越过了门槛。

慢慢的，脚步声消失了，旁边传来一阵啜泣声。眼前的布条被摘下，我用那干涩的眼睛抬头看了看他们，那瞬我感受到了他们的诧异。她们说的那些肉麻的祝福我已经不记得了，只记得那时随心灵起的悠扬歌声“刹那间的感动，那不是偶然，只是因为昨天最后的午安，说泪如泉涌那都不够真心，只是心中情绪难以言表......”

作为同学，在那天，你可以热泪盈眶，你可以放声高歌，你可以哭泣倾诉，但你要知道，暂时的离别不是永恒，我的不语，那是一座火山的沉默。最后，脑中画面定格在那个绿树成阴.歌声萦绕的上午。这个夏天，阳光明媚，绿影斑驳。

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。

司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。

今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。

到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。

我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢?”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。

我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”

妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来

给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。

独自走进秋天的黄昏，漫步在城外的小路上，我的眼前是一群沉寂的树木，并不高大的松树仍然充满着绿色的生命，粗壮的梧桐、银杏却出现衰败的枯黄。

一阵秋风迎面袭来，猛抬头，一片黄叶不知从何处掉下来。叶片在空中保持着平衡的姿势，然后缓缓地、静静地落在了小路上。走进落叶，在夕阳里，我发现它的柄已经枯黄，叶片枯黄而憔悴，整个儿如同一个死去的皮包骨的老人。春的那种勃发与嫩绿，夏的那种炽热与蓊郁，它已经不再拥有，滋养生命的那种绿色的血液已完全献给了自然。

面对它干枯的形体，我想，它从树上脱落时，该会发出沉重的叹息——源于生命的留恋或者死的恐惧感，甚至看不到半点痛苦的表情，它安然地舒展自己，有那么一种拂教坐化涅磐的释然，它那瞑目的微笑仿佛告诉人们它获得最终的归宿。活得潇洒无私的，死得也必然无怨无悔。何必痛苦呢？一次辉煌的死是为了一次永恒的生，生与死本是自然的轮回。它是想到自己在泥土里会滋养明年的一树葱绿，点缀来年的一缕春光，也就心安理得、处之泰然了。

活着，是为了奉献，死后更要无私的献身，这种落叶不是很值得我们效法吗？

走进寂静的树林，披着一身暮色，我想：一切生命都有一种自然更替，有一种瓜熟蒂落的升华。人和万物一样，来自泥土，死后又复归泥土，泥土是人的本，泥土里埋着人的根。这一个，这一代死了，留存另一个，另一代。想到这些，我又何必介意生和死呢？又何必介意生的烦恼和死的忧虑呢？

今春不再有，今夏不再有，活在有限的生命里，我们是“以心为行役”呢？还是立德立言立功以求不朽呢？这个大主意需要我们自己拿，更需要我们用行动来回答。活着就应该用全部的激情和生命灿烂一阵子，炽烈一阵子，为时代和众生，为生养自己的土地奉献一辈子，即使象落叶化作泥土滋养草木，也是一种不朽的奉献啊！

明白了些，我们就懂得了秋天的情怀。

[秋天情怀作文

一页历史，是一面镜子，擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知；一颗沙砾，是一种苦痛，历经了苦痛，你孕育了圆润与晶；一种爱好，是一种生活，感受了生活，你就拥有了一种人生。

我喜欢阅读小说。或许有人会告诉我：“小说是虚幻的，不切实际的。”但我想说：“他不过是把生活中的问题看得更形象化罢了。”鲁迅的《狂人日记》，记录了“狂人”的精神状态和心理活动，深刻揭露了其封建“吃人”本质，更突显了其中的高尚精神。从小说中，我读到了一种细腻的情怀，作者用其细腻的心思为我们深刻描绘出了社会的本质，教会了我们应从问题看出本质，使我获得了一直更细腻的情怀。

我喜欢关注名人名事。从小我就喜欢关注一些重大事件，觉得那挺让人开阔眼界，渐渐地我发现遇到好人好事我会为之喝彩，遇到一些不公平的事时，我会为之愤愤不平。比如听到林肯说：“当敌人变成我的朋友时，难得我不正是在消灭我的敌人吗？”心中一股崇敬之情油然而生，可当我看到小悦悦事件后，我却不满人情的冷漠，世道的无情。关注名人名事，使我更加懂得明辨是非，也进一步地陶冶了我的情操。

我喜欢阅读古诗，古诗中蕴含着作者的情怀，它们给人以更加生动传神地描绘出作者当时的心境，李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流，”用比喻化抽象为具体，化无情为有情，表明作者的愁之深、之重。阅读古诗，使我更加贴近历史，了解历史，更加懂得古人的情怀，它们的喜怒哀乐无一不彰显了历史的文化长城，一代代文人情怀都印记其上，使我的精神更加饱满，更能培育我的文化情怀。

爱好是懂得一切的基础，是催促我们的动力车间。好的爱好可以让我们培养一个高雅的情怀，收获一个更好的人生。

爱好是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；

爱好是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；

爱好是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行，收获一种更高尚的文化情怀。

[阅读中的文化情怀作文

高尚，支持人生的力量！是坚守承诺的信念！是人性的基石！我觉得我的奶奶就拥有着这些，她助人为乐、与人为善、对人友好！

我的奶奶是一个普普通通的农民，她有一头花白的头发，乌黑眉毛下面一双炯炯有神的眼睛，个不高，身体微胖。她总是忙忙碌碌，不是养养花就是浇浇树，一刻也不休息。

奶奶家屋后有的几棵杏数，她总是很热情的把杏摘下送给邻居吃，所以两家关系很好。有一年冬天，我到奶奶家去玩，奶奶正织着一件毛衣。我想奶奶的毛衣并不少，为什么还要织毛衣那？经过问奶奶我才知道原来奶奶在为邻居家织毛衣。奶奶说：“邻居家小芳要去考大学啦！亲手织一件毛衣送她！礼轻情意重吗！乖孙女，你也要好好学习，奶奶也给你织一件！”奶奶织完毛衣后又往袖子里塞啦三百块钱，奶奶说，“邻居家挺穷的，共个孩子上学更不容易。这钱当给他家补助吧！”这就是我奶奶，乐意助人的好奶奶。

奶奶很“小气”，妈妈给她买的新衣服她舍不得穿，买的新助听器她舍不得戴，买的手机她舍不得用。奶奶还总说：“我一个乡下老太太还用什么手机？”奶奶的衣服裤子坏了她也不舍得扔，留啦起来。奶奶也很“大方”四川地震时奶奶把平时省吃俭用的300块钱全捐啦，这虽然不是一个大数字但对奶奶来讲，多捐一块钱，都能挽救一个生命！奶奶还经常捐钱给福利院，她说：“孩子就是祖国的花朵，要精心培育这些花朵！”还有一次，乡村修路，村长让能出钱的出钱，能出力的出力。奶奶不仅捐钱，还号召年轻的小伙子为乡村出力，这样的工程竟然一个月就修好啦！大家乐得合不拢嘴！村长给奶奶颁发啦个《最勤劳村民》的锦旗。奶奶却说：“这是我应该做的，我们每个人都改为家乡做出贡献！”这样短暂的话却包含着哲理！奶奶我该有多么爱您那！

奶奶，你一个普普通通的农民，却懂得爱家乡，乐于助人！那我们那？有着优好的学习条件，每天还有老师教我们人生哲理！我们懂得的哲理可能比这位普通农民还少许多许多。我爱我的奶奶！

热爱祖国是每一个人应该做的。 我是中华名族的儿女，我很爱我的祖国。 我们身为一个中国人，就应该真诚地去对待自己的祖国和人民。 科学虽然没有国界，却可以拥有自己的国度。 我是中华人民，我爱我的祖国。 祖国的荣誉比我生命更重要!我爱我的祖国，我要用我的生命去回报祖国! 祖国啊!我永远爱着你!我永远是你的子孙! 我爱我的家，更爱我的祖国。 怀着对爱国的热情，去建造祖国吧! 我爱我的祖国是他养育了我们，我们要报答我们的祖国。 纪念屈原，纪念端午。热爱祖国，让我们携起手来。 腾飞奔放的中国，是既文明有礼貌的。 没有国家就没有我们，所以我爱我的祖国。 中国是我的骄傲，你的名字比我生命还重要!

【篇一】争做四有好老师征文

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

二

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

7.我说我们的家风家训征文

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

【篇二】争做四有好老师征文

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，说起教师，人们总是称颂他是春蚕，是蜡烛，也很自然而然地将他同“奉献”联系在一起。人们常说，教师是人类灵魂的工程师，肩负着为国家培养人才的责任。要真正做到人类灵魂的工程师，就要我们每位教师注重师德的培养，争做一名魅力教师。

从教近三年，我感觉要做一名好老师很难，做一名职业教育的魅力老师更非易事。

我认为，要做一名魅力教师，首先要有责任心，这也是师德的最重要的表现。一名好的老师，不仅要对学生负责，对家长负责，还要对同事负责，对学校负责，对社会负责，对国家负责。教师的一个细微疏忽或者不负责任的行为，可能会毁掉一个学生的将来，会毁掉一个家庭的将来，甚至会危害到国家和社会的安定。作为职业学校的教师，面对大部分个性叛逆，学习和生活习惯都较差的学生，更应该对他们的学习，生活各方面负责，要尽全力去关心他们的成长，培养他们良好的习惯和品德，让他们在学习和生活上都能适应社会的发展，否则我们会培养出一些社会的渣滓，从而危害社会，这并非我们所想。中职生不仅要学得一技之长，更应该具有良好的品德。除了对学生负责以外，我们还要对学校负责。学校把一些工作交给我们，我们就要勇于去承担，去努力地完成，要有团结合作的精神。在物欲横飞金钱至上的今天，拜金主义思想泛滥。人们总是以功利的眼光来看问题和做事情。学校这一片净土也未能幸免，许多教师也不再那么神圣。一些老师做事总是讲究利益，不以长远的目光看问题做事情，对付出片面地衡量汇报。要知道，“学校兴亡，教师有责”。每个教师的行为，都影响着学校的发展。教师不负责任的行为，只会导致学校的声誉受损，最终还是要影响教师个人的利益。其实，只要我们认真做好自己的工作，对学生做到真正的负责，那对学校，对社会，对国家才真正做到了负责。

其次，作为一名魅力教师，还要有爱心。“教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。”教师要爱学生，就像爱自己的弟弟妹妹，儿子女儿一样，一视同仁，不区分对待。其实，从本质上看，学生并不存在好与差之分，中职生更不是大家所想的那么差。他们之所以“差”，是因为他们受主观和客观的因素所限制，不能很好的投入学习。比如，一些学生学习的目的性不明确，不够自信，再加上家庭教育的缺失(单亲家庭)，使得他们在学习上不感兴趣，从而不能严格要求自己。正因如此，我们更应该对这些所谓的“差生”，加倍地关心和爱护。我们要更多地去发现在他们身上的优点，找出他们在各封面的闪光点，使他们渐渐恢复自信。这样，他们在会更加信任教师，把教师当作他们的朋友，也就更愿意对教师敞开心扉，说出他们在学习上和生活上遇到的困难。这时，教师再加以正确的指导，相信这些“差生”就会慢慢变好，甚至变为“优生”。每当这个时候，作为教师的我们，又何尝不欣慰呢?

第三，一个好教师还必须具备事业心。我们要把教育作为毕生追求的事业来认真对待，为教育事业奉献一生。 “百年大计，教育为本”“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的艰巨的历史人物，并不是一朝一夕就能完成的。教育的目的在于培养人才，它就必须通过教师的不懈追求和努力实践才能实现。对待教育，我们不能三心二意，心猿意马，而是要每位教师都能“学而不厌，诲人不倦”，兢兢业业，为学生“传道、授业、解惑”。作为一名好老师，还应为自己在教育事业上规划自己的人生。教师要不对地更新教育理念，补充新知识，解决学生在学习和生活上的问题，把他们培养成对社会有益的人才。

总之，好的教师应以自己的人格魅力去吸引学生、感动学生;好的教师要用爱心和责任心去浇灌祖国的幼苗，使之成为祖国的栋梁之才。有了高尚的师德，做一名魅力教师又有何难呢?

高尚的道德就是最大的财富

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。