高尚的人不是没有卑劣的情怀汇总20篇

昨晚，再次翻阅古诗词三百篇，我又被他们的爱国情怀打动，甚至彻夜不眠，便记下心中所感——文/墨白

时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他心头笼罩的愁绪无法舒展。他伫立江岸哭泣为谁？狂歌为谁？披发流放又为谁？他把炽热的爱国心融入诗篇。他选择了用忠心扶起将倒的王旗，他选择了用千张白纸，写满为国为民的志愿。他报国无门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷入到那滚滚而逝的汩罗江水中去。直到今天，他激情挥洒的文字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击人们的心灵。他就是屈原。

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。

不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨？正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。

篝火繁星，映射出他们光芒的人生。

岁月无痕，弹指一挥间。

在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。

夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。

这份选择亘古不变。

曾经在乒坛叱咤风云，多次荣登冠军宝座。为祖国赢得十数次荣誉的庄则栋日前在接受路透社驻中国记者慕尼克的采访时坦言：他之所以要固守在祖国这片热土，是因为“我爱我的祖国，不只是因为她有长城长江；也不只是因为她有黄山黄河。更重要的是，她孕育了我一颗赤诚的中国心。”听着这感人肺腑而质又朴的话语，我们怎能不为祖国拥有这样优秀的儿女感到骄傲，怎能不为祖国感到无比的自豪？

爱国是一种情结，是心灵中那份“打断骨头连着筋”的赤子深情。新中国成立之初，满目疮痍的祖国百废待兴，需要大批有知识有文化的仁人志士来共同建设，这时，在海外学有所成的赤子们，毅然放弃优越的生活条件，扑向祖国的怀抱。被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”的钱学森，核物理学家钱三强，地质学家李四光，地球物理学家赵九章、王淦昌、火箭技术专家、中科院院士、国际宇航科学院院士黄纬禄……他们没有想过得到祖国多少回报，而是心甘情愿用一腔热血来报效祖国，他们要为千疮百孔的家园出力流汗。

爱国是一种挥之不去的牵挂。在祖国建设期间，一大批海外华侨尽自己所能，不惜变卖家产回到祖国，为祖国建设尽绵薄之力。在他们心中，祖国就是自己的巢穴，就是叶落归根的栖息地，只有在祖国的怀抱中，他们才觉得踏实、安全、温暖，只有为祖国建设奉献自己的聪明才智才觉得不枉此生。

爱国是一种情怀，更是一种觉悟。在归国的一些爱国人士中，他们都经历过这样那样的磨难，即使在人生最低沉的时候，他们也坚信自己的选择和理想，坚信自己的祖国。一位归国华侨这样写到：“虽然我经历了种种磨难，但我相信这不是祖国的过错，我热爱祖国的那颗心不会因为一时的荣辱而对祖国丧失信心，我将一如既往地热爱我的祖国。”

祖国是每一个人的依靠，是每一个人心中的梦魂牵绕。当五星红旗在赛场上冉冉升起，那些凝望国旗的眼睛无不热泪盈眶；当祖国跻身于世界民族之强林中时，无数的华夏儿女无不为祖国的繁荣昌盛感到自豪。艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉……”

爱得深沉，从中感受到的是那颗爱国的拳拳之心。在2008年北京奥运会的时候，祖国召唤了很多的中华健儿为中华民族的伟大复兴贡献了自己的那一份力量。难道我们不该为了这种无怨无悔的赤子情怀感到自豪吗？

作为国家广电总局庆祝建党90周年28部重点影片之一的《领袖情怀》12日晚间在京首映。导演曹桂千携主演红心、刘劲、王健、宗利群、聂建华等亮相。部分在毛主席身边工作过的警卫员、医护人员也一同观看了首映，其中最年轻的也已75岁高龄，见到“主席”时这群老人仍激动不已抢着与特型演员红心握手合影，夸他说“这位领袖演得好!”

影片通过毛泽东和陕北农民梁老汉一家在撤离延安过程中发生的故事，由小见大，表现了一代领袖的博大情怀和党群之间的鱼水深情。以“煽情”见长的导演曹桂千以清新的画面，幽默风趣的语言，生动的情节，优美动听的旋律，浓郁的陕北风情，特别突出以情动人，以细节取胜，还原历史真实，表现共产党人和老百姓的鱼水深情。在首映式上电影放映中，以细节入手的情感戏展现得淋漓尽致，令不少观众洒下激动的热泪。 除由红心第五次扮演毛泽东，周恩来由著名特型演员刘劲饰演，演员李心敏、李坤棉、李瑞凤分别饰演毛泽东所住的窑洞主人梁老汉和其老伴、儿媳。蒋介石由“专业户”盖美扮演，胡宗南则由男高音歌唱家聂建华客串。任弼时和彭德怀分别由王健和宗利群扮演 而片方表示，剧中毛泽东的扮演者红心当年因为邵华将军的一句话“你很像毛主席”，而从企业家转型做特型演员。七八年前主旋律影片并不像现在这样既叫好又叫座，往里投钱可能就是赔钱，但红心毅然把自己的企业停掉，一部一部往里投钱。

自在《毛泽东回韶山》中第一次成为“毛泽东”走上了银幕，他一举成名，成为外形最像毛泽东的特型演员，也成为新生代中年“毛泽东”特型演员。 被称为“纯朴型”毛泽东的红心，历数了古月、唐国强、李克俭等诸多中年毛泽东的饰演者，总结出要做好特型演员，一是“要像”，二是“会演戏”，还要热爱毛主席。他透露，这七八年来为了演好毛泽东其他角色的戏一概不接。“我就做这一件事，只要把这一件事做好，即使爬珠峰我也能爬上去。”他还表示为了角色，自己学了五年的湖南话，并练习吃辣椒。曾经在拍第一部戏时，因为吃辣椒哭了两次。 记者拿刘烨扮演的青年毛泽东与红心相比，红心表示，“应该有年轻演员加入到扮演领袖的行列中来，年轻时候的毛主席让我演我也演不了，我只能演遵义之后到老年时期的毛泽东。” 毛泽东主席生前的警卫战士田云玉、王明富，曾跟随主席一起转战陕北的刘长明将军现场夸起了红心在片中扮演的毛泽东形象丰满、大气：“想起了与主席身边工作的情景，他的音容笑貌又浮现眼前”“这位领袖演的非常好”。 近期小成本电影在院线遇冷，对于这一部主旋律影片的票房问题，曾做过老板的红心有信心，他透露当初曾跟剧组说如果电影不好，自己还可以分包三分之一成本，而现在已经不用了，自己还能分给一些收益。

一、【反义词】

高明，尊贵，高雅，高超，崇高，上流，高贵

二、【基本解释】

[拼音] [gāo shàng]

①道德水平高。②有意义的，不是低级趣味的。

三、【英文翻译】

noble ; lofty ; respectable ; nobility ; loftiness

四、【短语造句】

1、这是多么高尚的精神!

2、好教师应该把高尚理想灌输给孩子们。

3、全国人民都赞扬他高尚的品德。

4、那一开始，便暗示着一种高尚及公平的观点,一种哲学家的特性，但不一定是公民所具备。

5、美德是高尚的，但美德需要付出和给予。

6、善举绝不应该用金钱衡量。当人们做好事仅仅是为了钱，我们还能够指望志愿者做好事时仍保持着高尚的意图么?

7、在我成长的过程中，我们被教育道，在南方重建时期，北方军队是如何卑劣的对待我们，而南方虽然败了，但是却很高尚。

8、这是一个十分高尚的职业。

10、你甚至可以沐浴在一丝高尚的荣耀里。

五、【详细解释】

1. [noble;lofty]:道德品质高雅的人南阳刘子骥,高尚士也。-- 晋. 陶渊明《桃花源记》是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。--《鞠躬尽瘁》

2. [high]:有意义、不庸俗高尚的娱乐

1.高尚的近义词和反义词

2.深远的近义词

3.刻不容缓的近义词

4.诚实的近义词

5.谦虚的近义词

我是个容易遗忘的人。我的记忆常常像是被刀刮过的鱼鳞――有些还留在身体上，有些却已掉进了水里。而那个夏天的记忆，是我幸运从水中捞起来的一片，在明媚的阳光下，粼粼闪烁。

我从亮到变模糊的光芒中，隐约看见了那个夏天摇曳的影子……记忆里的那个人夏天有我模糊的小时侯，年少的我什么都不懂，混沌地游离在时光的洪流里，被像禾苗一样拔而助长。看着隔壁的啊叔我常常担忧自己会不会变成飞扬跋扈。总是傻傻地思考些稀奇古怪的东西。有时候我会仰头看太阳，就那样傻乎乎地站在我家门前的台阶上以90度角实现，直到眼睛被强烈的阳光刺疼了，才恍然大悟原来阳光也有重量，压得眼睛都累了。我很幼稚，真的，不骗你。我幼稚得就像一个木偶，在别人的弹指挥提间，才能完成自己的生活。

木偶是没有思想的，我的思想太单调，单调得像一根光秃秃的树干，没有枝繁叶茂，没有花开花落。看到一句话。思想有多远我们就能走多远。我无奈地笑了，那么，很抱歉，我只能往前一步实现我的位移。我以为，在时光的洪流中我会渐渐，渐渐，渐渐地成长，思想也会渐渐积累甜蜜，渐渐由苹果青变为苹果红。可是我没有等到苹果成熟的那一天。

可是我很快乐，在那个夏天，一个没有思想的孩子单纯地快乐着。快乐得吃到一根冰棍可以在阳光下晒成非洲难民，快乐得赢了一次剪子布脸上就弥笑不散。眼里的花草树木都很干净，一尘不染的干净。

我。素面朝天。简单地笑。天空是干净的蓝色。也就十几岁的样子，却痴迷着游山玩水。也许出身乡野的缘故，对高山流水总有割舍不下的情怀。我寻觅着，希望找到一方可以容纳我的呼吸和心跳的净土。穿越了苍古的松林，跨过无数铮锵的碎岩，身影幽晃成为山谷里的精灵。我很执着，终于感动了上帝，赐我以伊甸园。那是一处断崖，不是很高，一泓溪水由上倾泻而下，流淌而成了瀑布。溪流的轨迹像是小孩子歪歪扭扭的铅笔字，那直竖的一笔是出乎的险峻，激扬起雪白水沫，像烟，似雾，如尘，湍急而又热烈地亲吻峭壁的岗石，年年月月，斗转星移，尖锐的棱石在湍流的孜孜不倦中长出青苔绵绵，似乎是水的足迹的一层层的覆盖，使坚硬的石头也变得温柔。瀑布底下的岩石禁不起水的激情――有时候水流似钢，滴水穿石，因此那一块千年的石躲不开这个劫，被凿蚀出一个深邃的坑，溢水成潭。潭水碧玉，天光云影，树姿山势，有灵犀似的纷纷拥映水中，幻化出无限的风景。阳光曜煜的树林中弥漫着浓浓的松脂香，不时地随风掠过鼻翼，沁人心脾。

我一直坚信，松脂的芳香是大自然最淳朴的气息。所有的这一切都吸引着我，我陶醉地留恋，舍不得离开这个不为世俗污染的幽谷，不可救药地赖了下来。安静地躺在青石上，看碧波盈盈，听溪水潺潺。仰着的脸，让空气中悬浮的水分子浸润得饱和，清清爽爽的，超凡脱俗。林中声声慢慢飘来鸟啼虫鸣，活泼而轻快，令我的心也跃跃欲振翅而翔。只有在这里，这些自然界里的生灵才逃过了人类的枪杀。我想我是热爱自然的，爱她的或静谧或浩瀚，爱她的流光溢彩，爱她的源远流长。

我没有思想，但并不表示我无权享受自然的馈赠。如此幽柔的仙境，难道不是自然对我的恩惠吗?瀑布跌宕急坠，“飞流直下三千尺”，浑然正气，壮烈而气魄，给我浪浪的震撼鹅卵石的珠润圆滑，顺水逐流，从此我知道如何收敛格格不入的锋芒，让梦想与现实谐和还有溪水的九曲十八弯，昭示了人生的不平坦，让我有心理准备迎接荆棘背后的未来夏天的躁动不安在冥冥的岚色中稀释得模糊虚无，心灵的宁静像盛开的一片荫凉，冷却了纠缠不休的热，心情也随着飘逸起来。

我总算觉悟陶渊明为什么偏喜隐居，前古至今的文人墨客又为什么对山水情有独钟，《小石潭记》《石钟山记》《愚溪诗序》是他们为自然刻录的不朽的年华。天籁怡人。谁不爱?脚下的大地没有草长莺飞的荒芜，溪涧里的植物都似商量好了似的井然有序地生长，暗涌着欣欣向荣的生气，有不可预见的前景。我尤喜这样的旷野。心如止水。整个山谷烟霏云敛，幽雅清秀，不是仙境却胜似仙境，让我领略了自然胸怀的恢弘和包容，她包容了我的呼吸和心跳，恰若一阵微风，轻拂去心头的埃尘。我的思想不复杂，因而身心健康安贫乐道，望山而笑听风坦然，不受柴米油盐的困扰，不受爱恨情仇的蛊蚀，因此比成人更多了一份安然和适意。可是时光真的在拔人助长，慢慢地我失去了那份安然和适意，再也不能简单地快乐，也没有了游山玩水的兴致，慢慢地学着买一斤盐讨价还价，慢慢地学会从失恋失意中垂死挣扎，因为我们只能在社会中生存，而不能与自然相伴终身。这是一种悲哀也是一种无奈……

那个夏天的经历是时光抹不灭的印记，现在的回忆是对往昔的祭奠。那片岩崖，那泓溪水，仿佛还在眼前，弥漫不散的影似乎还清晰，丝丝的情怀还萦绕心头，只是我不知道，当我再次看见它们的时候，我还会不会憧憬地笑。

年华似水，流过后留下淡淡的痕，我已经不是童年时的样子，只能将这个痕永远的埋藏心底。

安妮宝贝说，这个世界不符合我们的梦想。可是，我们的梦想却可以符合这个世界，所以，我们总得磨平我们的棱角，压抑我们原始的桀骜野性，才能被这个世界接受，才不会在这个顺潮顺流的时代里撞得满身伤痕。

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

现在是暮春，立夏还未至，但天气已然切换成夏天模式。

出门的时候，看到街上几乎人人都穿短袖，有些人甚至已经穿起了背心!相比冷冰冰的冬天，我还是蛮喜欢夏天的，虽然夏天热的时候简直能把人烤熟。

夏天听蝉鸣，已经成为了一种奢望吧。以前在家乡，一入夏，蝉就开始争先恐后地叫嚷起来，好像在比赛谁叫的更大声似的。若是在教室里听课，那必定会成为令人昏昏欲睡的背景音。在广州，虽然外面大树林立，但其实听到蝉鸣的几率蛮低。前阵子搬家，搬到了一个交通相对不那么便利的地方，但我蛮喜欢这里的。晴朗的日子里，午后会有阳光照进客厅里，小小的阳台上一伸手就可以摸到树叶，坐在客厅里还能听到外面小鸟在唱歌。我在想，说不定盛夏的时候还能听到蝉鸣呢。

夏天，在人们的印象中总是异常闷热，这间接影响了人们的心情，让人们在很多时候总是莫名烦躁。这时，人们总希望下一场雨来冲刷掉这种心情。可我不大喜欢夏天的雨，因为它总是来得让人猝不及防，有时还伴着雷电一同前来，让人无处躲藏。

雨后的一切，却那样清新，淡淡的青草香混合着泥土味，迎面扑来，让人忍不住深呼吸了几下。雨后的天空，那样澄澈，那样纤尘不染，让人好想伸手去触摸它。夏天的雨后，偶尔会出现彩虹，那不知起点不知终点的弧形虹桥，添了几分神秘感，还有那淡淡的七彩颜色，炫了人的眼。

我在等待夏天的到来，到那时，我要把之前的不愉快通通丢掉，然后重新启航，去找寻那片真正属于自己的天空。

而今，春天的脚步渐行渐远，眼看就快要过去了，回首往事，终究还是觉得有些许心酸与惆怅，但是，我决不会因此放弃。因为我始终记得：坚持就是胜利!

夏天啊，快来吧!

我觉得一个有品德的人必须具备的条件是：尊敬师长常问好，孝敬父母应做到;上车乘船要让座，帮助病残扶弱小;正直勇敢明是非，诚实守信人称道......我觉得21世纪的少年应该具备这些品质。那下面我就给大家讲一讲我的事例。

三个学期第四届校科技节中，四年级是以“各种各样的话”为主题，出一份小报进行评比。原本我想放弃这次比赛，因为放学后我要参加越剧社的排练，每天拖着疲惫的身体很晚才回家;星期天还要参加少儿合唱团的训练，为了备战第六届世界合唱比赛。课余时间很有限，当得知我们班只有一位同学交时，我毅然决定为了给班级争光，一定要参加，最终熬了两个晚上，终于完成了小报。意外的是我居然还得了一等奖，真是可喜可贺呀!为班级争得了荣誉。

在这个学期里，我热心帮助了一位同学。有一次迪迪给我妈妈写了一封信，信封上写的字即工整有漂亮，在我的印象中她的字很潦草。浴室我就想了一个两全其美，提高她认真书写的好办法。我给他制定了在三个星期左右的计划。这个计划一共分3关，第一关在第一个星期四中午，顾晨迪自己拿一本自己认为写得最好的作业给我看，写得好就通关，获得一个卡通文件夹;第二关在第二个星期四，我随机拿一本作业检查，这样可以让她把这一天的所有作业本都书写得好，写得好通关，获得一把美工刀;第三关是第三个星期，我随便哪一天，拿一本作业，进行抽查，这样可以使她一个星期的作业都写得很认真，写得好通关，奖励一样零食。三个星期后，平时经常关注她，如果能一直保持做作业认真，书写端正，可以推荐她出班级黑板报。现在顾辰迪已经顺利通过了两关。

从这两件小事中，可以看出，我在努力做一个有品德的人。

张贞慧：把自己的一生捐得干干净净

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

【人物印象】

“善心越捐越富有”，张贞慧把自己的一生捐得干干净净，用高尚的人格为社会留下了最宝贵的精神财富。义举是人生境界的体现，张贞慧收入并不丰厚，却一生热爱慈善事业，张贞慧用她的慈善经历，向人们展现了“清贫中的富有”，赢得了普遍的敬重。义举也最能温暖人心，张贞慧所散发出的人性光芒，必将影响更多人投身到慈善事业中来。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

阳光明媚的一天，我跟我的小伙伴一起外出骑行。一路畅顺，突然，“嘎吱”一声，我不知道是什么声音，继续骑车，但车不动了，我感到非常奇怪，下了车，蹲下，咦?车链掉了!我走来走去得想办法该怎么办。

过了一会儿，我还是没有想出来，气的跺了跺脚，无奈，只有去附近的修车厂了。

我推着自行车来到一家修车厂，只听里面有喊声“我赢了!给我钱!”，我没有在意，喊了喊：“修车，修车!”我在外面等了几分钟，才出来一个20多岁的小伙子，头发染得花花绿绿，一只手拿着烟，另一只手拿着钱，说：“不修不修，哪来的野孩子，快滚!”我气急了，不修你开什么门?无奈，只有推着自行车继续找修车的地方了。

过了一会儿，我终于找到了!那是一位老爷爷在修车，他苍白的头发和布满皱纹的脸上，没有一丝怨言，旁边还站了一个美艳动人的少女，做出一个厌恶的表情，好像是在嫌弃老人。

我过去并表明我要修车的想法，老爷爷看了看我，对后面的少女说道：“你等一会儿吧，这个孩子的父母可能还在找她呢，我先给她修。”少女“哼”了一声就没说什么了。老爷爷埋着头在包里找适应的链子，可是没有一条适应，老人有些急，转身走到角落，取下角落里那个红色自行车的链子，放在了我的车上。

我问：“老爷爷，这是谁的?”老人笑着回答：“我儿子的，没事，你先走吧。”我转过身，骑上自行车，走了……

但是这件事我依旧不会忘记，老人慈祥的笑容和他那高尚的品质，都值得我们学习!

在绿湾比赛的练习期间，蓝伯第队的情况并不怎么顺利。蓝伯第挑出一位身材高大的后卫，因为他屡屡失误而必须退出场外，不得继续参加比赛。教练把后卫叫下来，很威严地训诫他：孩子，你是一个卑劣的运动员。你没有阻挡对方，没有跟对方交锋，没有全力奋战。事实上，你今天已经全完了，快回去冲洗吧!这位高大的后卫点点头，然后走进更多衣室。四十五分钟后蓝伯第走进来时，他看见高大的后卫坐在他的柜子前面，仍然穿着他的运动服，正静静地低头啜泣。

这位善于改变人性，富于同情心的教练，走到橄榄球运动员那里，手臂环绕在对方肩膀上。孩子，他说，告诉你真情，你是一个卑劣的运动员。你没有阻挡对方，没有跟对方交锋，没有全力奋战。然而凭良心说，我应该告诉你，你自己的内在有一个伟大的橄榄球运动员，我正要紧紧地抱住你，直到你内在的伟大的橄榄球运动员有机会出来，并且声明他是一位伟大的橄榄球运动员为止。

这些话使杰瑞激动万分。事实上，他最后变成了橄榄球界的杰出人士之一，甚至最近荣获职业橄榄球界最近五十年杰出后卫的称号。

这就是蓝伯第的本事。他能见到他们内心一样地对待他们，帮助他们发挥内在美好的一面。结果，这些运动员连续三年为蓝伯第赢得世界杯橄榄球冠军。

最近一段时间,感觉运气很不佳,正好赶上炎炎夏季,心情更是烦躁不安,于是,各种新老病痛就纷之沓来,各种不顺心事也都不请自来,感觉万分沮丧和颓废,想重整旗鼓抖烁上阵,总有些力不从心.

今天静下心来,仔细梳理了一遍个中原因,其实也并非完全是运气,正是有了这个运道不好的潜意识,所以处处事事做起来不是坦坦荡荡,总有些畏首畏尾,小心翼翼,这样以来,可以顺当完成的事情,常常是决策失误,犹豫不绝导致令人失望的结果.君不见,夏季常常是炒鱿鱼的好时节.

炎热的夏季,本就不是个有利季节,燥一热的天气是酝酿光火的苗床,给人的生理,心理带来了很多负面影响,克制情绪成了大的难题,人人满肚子的火气,似乎光靠流汗是无济于事的,需要找个最好理由充足的借口可以大发一通脾气,才可以找回一些平衡心理的去处.君不看新闻,入夏以来,犯罪率节节攀升.

夏天和冬天一样,两个极端热和冷的季节,很容易滋生病痛,过热了会中暑,空调开久了会感冒,总之一旦生了一毛一病,心情更加的－阴－沉,灰暗.君也知道,各大医院的门诊人头攒动,热闹非凡!

所以调整心态观念和重视健康成了刻不容缓的头等大事.

俗话说:心静自然凉,所谓心静,我理解为:保持良好的`心态,坦荡的心境,接受改变不了的事实,努力把握拥有的一切,笑对人生,何惧他烈日当头呢?

烈日炎炎,冰凉成了众所追求的恩一宠一,冰镇饮料.冷饮,灌它个饱,喝它个透,消夜餐桌上,冰啤一搭一搭的上,倒头睡下,空调恨不得开到结冰,如此种.种,健康离我们很远了!纳凉避暑不是靠凉.靠冰,最主要的是靠我们不断提升的免疫力,与炎热不断争风的抵抗力,所以,夏日运动也不可或缺,各种防范暑气的措施要得当,何愁不安然过夏呢?

祝愿所有的朋友们,抵的酷暑,当的严寒!

爱国是一种崇高的情感，爱国是一种神圣的职责，爱国是一种伟大的情怀。同志说：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民，我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们是龙的传人，我们应该热爱我们的祖国。

热爱祖国不是停留在表面上的，而是要落实到实际行动当中去的。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国国旗中，故意不挂中国国旗。为了维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出抗议：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省市自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周，核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕······他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

作为中华儿女，我们应该用实际的行动来体现我们的爱国热情，来为祖国贡献出自己的力量。

在很久以前，有一位非常富有的商人，在他年事已高时，便决定把家产分给三个儿子，但在分财产之前，他要三个儿子去游历天下做生意。临行前，他告诉孩子们：“你们一年后要回到这里，告诉我你们在这一年内，所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有;只有一年后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产!”

一年之后，三个儿子陆续回到家里。老大先说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我就将金币原封不动的交还给了他的家人。”他的父亲评价说：“孩子，你做得很好!但是诚实是你应有的品德，称不上是高尚的事情。”二儿子接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个小孩不幸落水掉到河里，我立即跳下马，奋不顾身的把那个孩子救了上来。”他的父亲称赞说：“孩子，你真了不起!但是救人是你应尽的责任，这件事也称不上是高尚的事。”三儿子迟疑了一下说：“我有一个仇人，他千方百计的陷害我，有好几次我差点死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树下，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖;但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在算不上什么大事……”他的父亲却正色回答：“我的孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而神圣的事，你办到了。来，我所有的.产业将都是你的。”

是啊，专行善事虽然也可称为好人，但还算不上是世间最高尚的事。以德报怨而不以恶制恶，以善心感化仇人，这才是世间最高尚的事。

1、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。(秋瑾《失题》)

2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(徐锡麟《出塞》)

3.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。 《十一月四日风雨大作》(陆游)

5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《 书 愤》(陆游)

6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

9、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《书愤》陆游

11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》陆游

12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)

15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》

17.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 《南乡子》(辛弃疾)

18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。《 破阵子》(辛弃疾)

19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。《 永遇乐》(辛弃疾)

20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 《过零丁洋》(文天祥)

21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾

22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾

23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾

24、“可怜报国无路，空白一分头。” 杨济翁

25、生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照《乌江》)

26、莫等闲，白了少年头，空悲切! 《满江红》 (岳飞)

27、“归来报明主，恢复旧神州。” 岳飞

28、“十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞

29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞

30、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!《 题 临 安 邸》(林升)

31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。《 读陆放翁集四首》(梁启超)

32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。(《战国策》)

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语》)

36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

38、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《步出夏门行》)

39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(丘迟《与陈伯之书》)

40、宁为玉碎，不为瓦全。(李百药《元景安传》)

41、老当益壮，宁移白首之心。(同上)

42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)

44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(王翰《凉州词》)

45、烈士不怕死，所死在忠贞。(柳宗元《韦道安》)

46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。(于谦《立春日感怀》

47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)

48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)

49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)

50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾

2016年太原市二模语文作文教师下水作文：让科技拥有人文情怀

围棋博弈的人机大战，以机器的获胜而落下帷幕，人工智能的利弊，引发了争议。但我想的更多的是，科技背后的那份渐行渐远的人文情怀。

围棋对弈，被列为琴棋书画四大雅事之一。而今，当人类与一个冰冷的机器，只争技术的优劣，只论智商的高下时，那份弈棋时的淡泊宁静的心境，那份“闲敲棋子落灯花”的情怀，又该置于何地？

科技的发达，让通讯变得便捷，于是，当下的我们很少再能写出“多情自古伤离别”的优美诗句，很少能体会“家书抵万金”的情谊万钧。

科技的进步，让农耕变的机械化，于是，当下的我们很少能吟诵出“带月荷锄归”的悠闲辞章，很少能感受“汗滴禾下土”的辛劳苦楚。

科技的演变，让社交变得多元，于是，当下的我们很少再能唱出“对影成三人”的独处情怀，很少能理解“执子之手，与子偕老”的至情专一。

正如木心先生所说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”科技带给我们便利、快捷的同时，也将我们原本质朴、美好的那份生活味道、人文的情怀稀释很多！

因此，让科技拥有人文的情怀，回归如璞玉般的美好生活，才是正途。

我国古代，那些璨如星辰的科技巨擘，无一不是既有科技头脑又有人文情怀。

东汉“科圣”张衡，“通五经，贯六艺。拟作《二京赋》，精思傅会，”文采斐然。但同时，他又“善机巧，尤致思于天文阴阳历算”，发明浑天和地动两仪器，且著有多部科学著作。

张衡的科技发明，就是插上了人文情怀的翅膀，才飞的更高更远！

众所周知，伟大的物理学家爱因斯坦，不仅拥有超人的科学头脑，还同时有极高的音乐修养，他擅长钢琴和小提琴演奏。他曾坦言，是音乐这位欢乐女神为他驱散了忧郁和喧嚣，驱走了混乱和邪恶。是音乐让科学更美丽与和谐。

无独有偶，我国著名科学家钱学森也曾说过：“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候，往往是蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示......我钱学森要强调的一点，就是文艺与科技的相互作用。”

可以窥见，古往今来，科学和人文，从来都是人类发展中相辅相成，不可或缺的两大重要力量。如果人类是飞翔的鸟儿，那么科技和人文就是一对，彼此依托的翅膀，缺了谁，都会产生不可预料的后果！

唯有科技的理性，人类会变得坚硬、冷漠、可憎；唯有人文的欢乐，人类会变得软弱、迷乱、醉生梦死。

让科技拥有人文情怀，人类才会走得更远、更久、更好！

放下手机，拿起书籍，在翰墨馨香、书册函影中，与智慧交流；

关掉空调，走出户外，在春花秋月、夏雨冬雪中，与自然对话；

停驻汽车，迈出脚步，在山川河流、花草树木中，与大地亲近。

萦阶清透温润婉约的雨·····如处子的情怀软玉如酥，羞涩婉转，如烟似雾，携揽墨韵风华盈盈走来···我从小就莫名的喜爱妈妈说过可能是我诞生在一个飘雨的早晨的原故吧!不知所故就是喜欢!喜欢雨天的影绰朦胧的风景、雨中那忧郁的情怀。

随岁月的增长愈发浓郁红尘侵染心中郁悒一怀惆怅无涯蔓延…

每每细雨朦朦，如有闲暇，喜欢乘伞漫步雨中任雨打湿我的思绪。浅踏清荫～徐徐。。。。。或干脆收起伞让雨打湿长发，独享风摇雨润的清灵，心也随之飘远···寻那曾经的知己蓝颜，在那种‘花自飘凌水自流’的无奈中拔涉千寻…忽想一句婉约的诗句：‘试问闲愁都几许’?有谁能和我有着一样的情怀?

北方的雨稀疏没有那‘一川烟草。满城风絮。梅子黄时雨’的季节便更觉惜…···

或在雨天独坐窗前，听一曲筝音埙韵。苍凉袅袅。捧一卷书把自己置身世外寻那飘渺无形的桃源…浅点一首小诗，予幽思缱绻，随雨丝婉转……在无人知晓的意境中，作想自己是一朵雨中清兰，浅浅淡淡不染尘烟，隐于山野不入画堂的恬娴。独享雨的清丽。聆听雨的吟唱，任心香袅袅飘逸若仙，不理岁寒…

叹韶华流逝，风流云散，凌落了浪漫。独有这份雨恋残存如昨。虽然每每读雨，柔伤百转几册伤感，红颜淡落三千烦恼青丝缠!还是喜欢烟雨的黄昏，看斜雨丝丝若琴弦，弦弦点落红尘泪。半醉半梦痴然忘返·····

你们有梦吗?有梦的同学请大声地回答我。

很好!我想你们的梦一定是绚烂的、美丽的、丰富的、美好的。

生命因责任而美丽，人生因梦想而精彩。假如还在犹豫自己真正的梦是什么?请认真倾听我们中国共同的梦——中国梦。

人生如梦，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属一个国家，所以每个人的梦又与国家的兴衰荣辱紧密相连。先哲顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”只有国家好，大家才能好。

有梦才能使中国富强!我依然清楚地记得：当甲午战争战败，日寇无礼踏破中国的门户;当八国联军侵入北京，无情掠夺中国的财产;当七七事变发生，中国的老人、妇孺被残忍杀害的时候，我在想那时中国的梦是怎样的!我虽不曾亲眼看到，但那些却是铁一般的事实。因为从老人们那深邃的眼神中可以感到无尽的愤懑;从他们干瘪的脸颊可以看到深情的泪水，从他们嘹亮的军歌中可以想到那奋勇杀敌时的豪迈;从他们激昂的话语中可以听到那誓要捍卫家园振兴中华的誓言。作为新一代青年的我们，难道不应该树立远大的理想，付之以踏实的行动，去继承先辈们的使命，去实现中华民族的伟大崛起和复兴吗?

有梦才能使中国繁荣!改革开放以来，中国取得了一系列的可以载入中国史册的成就。香港、澳门的回归，经济特区的建立，使中国成为发展国家中的经济大国、科技先进国和军事强国。当中国成功举办奥运会的时候，当神九飞天的时候，当蛟龙入海的时候，当航母下水的时候，当莫言荣获诺贝尔文学奖的时候，我相信每个人都无比的自豪。但是现在的中国与其他发达国家还有很大差距。作为新一代的我们，难道不应该志存高远吗?

我想有的人会说，我们的力量是有限的。的确，个人的力量很渺小，但是中国梦就是因一个个微不足道的个人的梦一直汇集、汇集，然后凝聚成的一个巨大的梦。冯至在《十四行诗》中写道，我们准备着，深深领受，那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里，忽然有彗星的出现，狂风乍起。

梦想是美丽的，它是最美的期望;梦想是阳光的，它使人由浮躁走向踏实;梦想是充满力量的，它可以激发人身体里无限的潜能。我们期盼的是国泰民安、经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态良好、公平正义。这才是中国人最伟大的梦。

少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦则中国的未来才有好梦。

我们必须昂起年轻的脸庞，挺起坚实的胸膛，因为我们将托起中国未来的太阳。

当有一天，我们走出国门的时候可以勇敢地对那些曾经甚至是现在依然蔑视中国的老外说：“我们是从头到脚，从里到外，彻彻底底的中国人”。

春天的早晨是美好，可是比起夏天的早晨，它未免又逊色了一些。早晨四点左右，东方的天空还有些暗，空气清新湿润，吸一口，甜丝丝的。过了一会儿，东方开始泛白，晨风在耳边低唱，吹着我散落的头发。树林间乳白色的雾气像素纱在树丛中飘动着。

到了五点多钟，太阻已经到达地平线的边缘。它从云彩的缝隙里，把一束束金光射向天空。没过多久，太阻像个火球，从东方喷薄而出，然后慢慢向上，向上……直到金光洒满大地。夏日美好的一天就这样开始了。小鸟们好像约定好的一样，呼朋唤友，唱出婉转的曲调。小草也翩翩起舞附和看，露珠顺着叶稍一点点滑向地面。

到了正午，阳光斜斜地穿过头发，暖洋洋的金色霎时间流过全身。我躺在沙发上享受着别样的夏日情怀。阳光在午后变得透明，蜿蜒伸向它可以到达的的所有地方。蜘蛛网在墙角隐隐约约的摇晃着。空气里紧绷着平缓而舒畅的节奏，仿若永久性的停住了。烈日让空气里膨胀着温暖甚至是炎热的阳光，有谁走来轻轻一挥手，仿佛能带走热量。它让每个可爱的生命都在这里舒展着自己的身体，压住那片绿草，觉得痒痒起来。树叶密集得几乎不能透风，风儿只好从树枝间穿过。

水声荡漾，江畔的垂柳轻柔地挥着手，恋恋不舍的夕阳挨近了西面的大山，那光影落在被晚风吹皱的湖面上，碑成了一片又一片清晰的鳞光，轻盈地在水面上漂流着。太阳刚刚下山，那红得迷人的晚霞便从天边飞起。当最后一抹霞光也在西方的天空悄然隐去的时候，便会在天空中放射出璀璨夺目的光茫。轻风来回地在每个人的耳边喃喃低语，宣布夏夜的来临。夜色渐渐浓了起来。满天星斗都把自身的光茫交织在一起，十分明亮。无数的星星在天空中争相蹦跳着，灯光陆续亮了起来。同天上的群星交相辉映，别有一番情趣。

这个季节。

只属于夏……

一、事情经过

日前，陈道明在准备出演话剧《喜剧的忧伤》前，因高烧持续不退，打着点滴也无济于事后，被迫临时取消演出。陈道明说：“这么冷的天，不演对观众来说太残酷了。”于是在另一位主演何冰、导演徐昂及北京人艺领导的搀扶下，极度虚弱的陈道明坚持亲自登台并不断向观众鞠躬致歉，险些跌倒。不少观众拥至台前喊道：“我们理解，陈老师快回去休息吧。”所有观众都毫无怨言且井然有序地退场。事后，人艺表示将为持票观众安排另一时间段的演出或现场办理退票。除了有观众赶回外地等特殊情况退掉了33张票，其余近900名观众均未退票。

二、佳作展示