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走进高二作文赏析 - 开学吧

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关于清明节的名家散文赏析(精品20篇)

导语:清明时节,家家户户回老家去祭拜自家的祖宗,烧香扫墓,还有做好吃的食物-----清明果。下面是小编整理的清明节作文,欢迎大家参考!

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走进高二作文赏析

全文共 748 字

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不知觉间,高二已经度过半个月的时间,像流水般高一的时光已离我远去,踏上高二的征途,我真想留住这高二美好的岁月。

进入高二,少了几分惶惑,多了几分清醒;少了几分幻想,多了几分现实;少了几分盲目,多了几分思索;少了几分冲动,多了几分冷静。没有了高一时期的新鲜感,没有了到一个新环境的局促感,我开始面对我高二的真实生活,我的行为显示出了一个真实的自己,而现在,我不想再像高一那样浑浑噩噩地过去,我想留住高二分分秒秒的美好时光。

我是高二的学生了。我仿佛突然间长大,不知是在高一这个炎热的暑假,还是高二开学时老师那番语重心长的讲述的时刻。我觉得高一时期荒废时间的行为是多么可耻,我曾经是那么的自以为是却原来是那般的不知天高地厚,时间并不像原来认为的那样长着呢,我浪费不起。

我是高二的学生了。我懂得了珍惜,我懂得了老师传授知识时充满着殷切的希望,我懂得了同学相处理解互谅的友情是多么弥足珍贵,我懂得了父母在递给钱物时传递的不仅有爱还有期望,我懂得了校园不仅是教授知识的园地还是育人的摇篮。

我是高二的学生了。我感到了学习任务的沉重,我知道学习对我来说是一种使命,更是一种责任。高一荒废的太多了,学习起来是那么的艰难:很多的单词已经生疏,很多的公式显得冷漠,很多的内容显得晦涩,很多的课程拉下太多。我的学习任务太重了,我只能静下心来,努力克服一个个学习难关,从现在做起。

我是高二的学生了。我知道“实迷途其未远,觉今是而昨非”,我除了奋斗别无选择,虽然我努力了,不一定能成功,但是我如果再荒废下去,我一定会终生后悔。

我是高二的学生了。我不想再给自己保证什么,也不想给其他人什么保证,我只能是埋下头来,认真读书,努力做题,一点点进步,让高二留下我不断奋斗不断攀升的背影。

我相信,高二的生活将会成为我一段人生的美丽风景。

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篇1:狂人日记赏析

全文共 1426 字

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我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义,却收获了了。鲁迅先生又在论中说:“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活,并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里,埋头苦赶这篇笔记。有趣的是,鲁迅对《狂人日记》的评论,断章取义一番,“大约是夜间飞禽都归巢睡觉,单见蝙蝠能干”,原指《狂人日记》的逼促,也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真叫我怕,教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子,他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住。”

在狂人眼中,世人都是会吃人的野兽,青面獠牙,满眼凶光,鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹,是那“狮子似的凶心,兔子的怯懦,狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下,都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来,逼人自戕,就像亚马逊河豚的捕食方法,合作起来把鱼赶到浅滩上,原始又有效;吃人的人只会吃死肉,就像鬣狗把死肉细细嚼烂,然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居,却是路人想要吃人,身边的人想要吃人,亲人想要吃人,我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大,社会的规则被无情践踏,礼义的崩塌,让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!”我也是这乌合之众的一员,是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子,又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚,回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代,是黑暗的时代,虽有不少奋进者,却难免于封建统治的压迫,罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前,所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血,如缚鸡之力,杯水车薪,到头来不过把浪头拍在自己身上,称为一个推波助澜者。

鲁迅这样的辛辣地剖析人性,让我想起契诃夫的小说《六号病房》。病房里的受迫害狂伊凡·德米特里奇·格罗莫夫热忱殷勤,“他说的话语无伦次,言辞激烈,似乎在说梦话,断断续续,不是时时都能让人听懂,但是从他的话里,从他的言辞和声音里可以听出某种一场美好的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子,又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品行,压制真理的暴力,将来会出现在世界上的美好的生活;说到窗上的栅栏,这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷,市长和议员是半文盲,公众和媒体处之泰然,强权作为理性被接受,仁慈会引起不满,公正成为了笑话。社会需要知识力量的团结,需要让社会认清自我并大吃一惊。当安德烈被发现常常出入六号病房,他的处境意外地与狂人相似——被朋友惹恼,被关进病房,最后同伊凡一样,把痛苦当作人生的填充剂,认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓:“您蔑视苦难去吧,说不定您被门夹了手指,那时您就会放开嗓子啊的一声交出来!”

这也许就是我们叫“我”是狂人,伊凡为病人的原因吧。他们都是疯子,这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢!

好在无数疯子游荡的时代已经过去了,人类终究像狂人说的“有的不吃人了,一味要面子,便变成了人,变成了真的人;有的人不要面子,至今还是虫子。”人类社会在变化,血腥在变淡,必须得承认的是——我们究竟谁是疯子?我们都不是疯子。

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篇2:小学生清明节扫墓日记500字

全文共 423 字

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201X年 X月X日 晴天清明节是二十四个节气中的其中一个,又叫“寒食”节,有扫墓和吃艾饺的习俗。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵,似乎又多了一丝肃穆的气氛。这天,我们全家带着祭品上山扫墓。山脚下,前来扫墓的车辆排成长龙,挨挨挤挤,行进速度缓慢,还有交警临时指挥。

我们先来到奶奶的墓前,拿出祭品放在墓碑前方,虔诚地寄托对奶奶的哀思。突然,“嘭啪!嘭啪!”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去,原来是有一些人不顾“文明扫墓,禁燃鞭炮”的倡议,在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵,但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。

我陷入了沉思中……

忽然,想起老师在课上说过的“网上扫墓”。对啊,老师曾提起过“网上扫墓”既可以缓解交通压力,倡导绿色文明祭祀,同时也可以方便网友清明期间足不出户祭扫先人,可谓“一举三得”。

当天,我就和爸爸约定明年的清明节我们就在网上祭奠奶奶。今后,我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召,加入到网上扫墓的行列中来。

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篇3:清明节的高一

全文共 822 字

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清明是农历二十四节气之一,大都在农历三月,故古时又称“三月节”。清明节始于周朝,但它成为扫墓祭祀的节日,据说与介子推有关。清明节前一天,古时要禁火,只能吃冷食,故称“寒食节”。

古往今来的清明节,它包含两层意思:一指节气,二指节日。在我国二十四节气中,以节气兼节日的民俗大节只有清明。据考证,清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中载,一年中共有“八风”,其中“清明风”属巽,即“阳气上升,万物齐巽”。《岁时百问》解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”

另一说,清明,表示天清地明的意思。史载,商朝末年,纣王乱国,周武王起兵伐纣,牧野一战,大败商师,平治天下。为此,周朝在制定历律,确定二十四节气时,将“三月节”命名为“清明”,标志天地清朗明净,既明气候,又扬政绩。

清明时节,劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到,气温升高,雨水增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”的农谚。

古代清明节文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客都有关于清明盛况的描写。最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故,也没有浓艳华丽的辞藻,而是运用白描的手法,朴素的语言,为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画,给人以美的艺术享受,读后令人神往。

清明节,也是祭祀先人的节日。唐代大诗人白居易的《寒食野望吟》云:“丘墟郭门外,寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”描写了人们在清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。时至今日,祭祖仍为民俗生活中的大事。每年清明时节,不仅环居祖墓的亲人要上坟祭扫,大批旅居海外的华人,港、澳、台同胞同样纷纷赶回祖籍,祭奠祖灵。陕西桥山黄帝陵、轩辕庙是中华民族的祭祀地,每当清明时节,民族亲情都在这里汇集、凝聚,从虔诚拜叩的肢体语言中,我们能读出血浓于水的民族情缘。

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篇4:2024小学生清明节扫墓活动讲话稿

全文共 606 字

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老师们,同学们:

今天,我们徒步来到烈士陵园给为新中国的成立而抛头­、洒热血英勇献身的先烈们扫墓,沉痛悼念英雄们,表达我们对先烈们诚挚的敬意和深深地怀念!

同学们,当五星红旗迎着朝阳冉冉升起的时候,你可曾想过:五星红旗为什么这么鲜艳,旗帜上的五星为什么这么闪亮?同学们一定会毫不犹豫地回答:国旗鲜艳是因为染上了先烈们的热血,五星闪亮是因为凝聚着英雄的精神!

清明节是我国的传统民间节日,今天我们在这里隆重集会,悼念先烈,缅怀先烈。因为我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功伟绩是不朽的,他们的精神是永存的,他们是我们一代代中华儿女的骄傲,值得我们一代代的人崇敬和爱戴!烈士的英名和光辉业绩,将与日月同辉、与江河共存!共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不会忘记他们!少先队员们,你们是幸运的!你们是幸福的,你们沐浴着中国共产党温暖的阳光快乐成长!“少年志则国志,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”,你们就是祖国的明天和希望,今天发奋学习,明天就会担负起祖国赋予的历史使命。少先队员们,让我们继承先烈的遗志,努力学习,共创祖国更加辉煌美好的明天吧!

忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。让我们一起举起右手,握紧拳头,重温我们的誓词:准备着,为共-产主义事业而奋斗,时刻准备着!

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篇5:朱自清散文读后感

全文共 744 字

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《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。

《荷塘月色》的结构,是圆形的,外结构、内结构均如此。从外结构看,这篇作品从作者出门经小径到荷塘复又归来,依空间顺序描绘了一次夏夜游。从内结构看,情感思绪从不静、求静、得静到出静,也呈一个圆形。内外结构的一致性,恰到好处地适应了作者展现一段心理历程的需要。他知道,作为社会的人,是无论如何摆脱不了现实的骚扰的,苦闷之中,何以排忧?在他看来,“还是暂时超然的好”、“乐得暂时忘记,宁静也好,超脱也好,都只能是短暂的。所以,出了门还得回来,获得片刻的静最终还得回到嚣闹中去。结构和内容的紧密联系,使《荷塘月色》读来文气酣畅、浑然天成。

朱先生的语言,历来是“新而不失自然”,在口语的基础上刻意出新。既有平白如话,毫无雕饰之感的文字,更有精心“择练”的遣词用字。点活了月光和雾气的“泻”“浮”二字;把量词活用为形容词的“一丝”“一带”“一道”“一二点”等等,都生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。叠词的运用,更是朱先生的擅长,例如,以“田田”形容荷叶的密度,以“层层”刻画它的深度,用“曲曲折折”表示荷塘的广度,用“蓊蓊郁郁”极写树木的繁茂,都产生了鲜明的实观效应,同时,读起来又节奏明朗、韵律协调,有音乐美的感觉。

文章三大部分之间的转接,十分妥贴。第一部分(1至3段)写夜赏的缘由,用“我且受用这无边的荷香月色好了”,就自然而然地过渡到第二部分(4至6段)的夜景描写,烘托出一片宁静之后,让蝉声和蛙声打破宁静,借此转下最后的第三部分,写六朝采莲的热闹和江南故乡采莲的情状,心境又回到现实生活了。

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篇6:名家散文的特点

全文共 2228 字

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散文概述】

殷商时代有了文字,也就有了记史的散文。到了周朝,各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实,如《春秋》。以后,随着时代的需求,产生了描述现实的历史文学,这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史着作。

《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所着,共18万字,记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性,情节紧凑,战事描写尤为出色,语言精炼、富于形象。

《国语》是一种国别史,分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事,记言多于记事,所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。

《战国策》作者不可考,现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样,也是分国记事,记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事,记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动。

先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础,对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。

【王安石的散文】

王安石(1021--1086),字介甫,他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题,直接为他的政治斗争服务。《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词,言词简炼、委婉、坚决,明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实,驳斥了孟尝君养士的传统观念,畅谈如何才算“得士”的问题。即使象《伤仲永》这样的小品文,作者的用心也不在表现文思上,其实际的用意是强调后天学习的重要。

在游记这一最具辞采和情趣的文体里,王安石也常将极富哲理的主题引入,如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题:做任何事情,如果想要达到超越常规的境界,就需要付出超常的努力,具有超强的意志,此外,别无捷径可寻。

王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿,从感情上打动人,而是多针砭时弊,根据深刻的分析,提出明确主张。因此,他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性,语言简炼、朴素,立意非凡。

【欧阳修的散文】

欧阳修(1007--1072),字永叔,他的散文创作特点有三:1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长,融成新的风格;3、富于变化,开阖自如,具有和谐的韵律感。

欧阳修的政论散文,如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义,而且语言婉转流畅,是“古文”中的名篇。

最能体现他散文成就的是记事兼抒情的作品。他的这类散文,无论状物写景,或叙事怀人,都显得楚楚动人,如他最着名的《醉翁亭记》,写滁州山间四时的景色和早晚的变化以及人们游玩山间的情景,层次分明、语言流畅,抒发了一种解脱束缚后,从容怡然而又怅惘若失的情怀。《醉翁亭记》连同他的《鸣蝉赋》、《秋声赋》一样,都保持了骈文注重声律辞采的特点,散文句法的加入,又使得文章节奏变化协调、舒敛自如。

简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。

【苏轼的散文】

我国文学史上杰出的作家苏轼,在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格,代表了北宋文学的最高成就。在第一章里,对苏轼的诗、词已经作了介绍,这里再对他的散文作品作一概览。

苏轼的散文,可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文,首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里,作者满怀儒家的政治理想,凭借大量的历史事实加以周密的论证,字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅,文采飞扬,所受《战国策》的影响,明显可见。苏轼的历史论文,如《平王论》、《留侯论》等,是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故,阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取,但写法上善于随机生发,仍有不少可借鉴之处。

苏轼还给后世人留下不少书札、杂记、杂说、小赋。这些精致典雅、小巧玲珑之作,大都夹叙夹议,挥笔轻盈自如,抒发了作者坦诚的胸怀,也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情,成就大大超过他的政治论文。形象地阐明对文艺问题见解的散文,实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇,论述精辟,才气横溢,如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。像“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”这一见解,虽是就绘画而言,但其精神对其它艺术门类也可以相通。阅读此类文章,我们又目睹了苏轼作为一位出色的文论家的风采。

【韩愈的散文】

韩愈(768--824),字退之,他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放,曲折自如。

韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容,逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露,能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。

他的小品文笔锋犀利、形式活泼,《杂说四?马说》充分体现了他的这一特点。

韩愈的传记文继承《史记》传统,叙事中刻画人物,议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。

他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调,具有浓厚的抒情色彩。

韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

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篇7:清明节去扫墓400字日记

全文共 445 字

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧

今年的扫墓由于某些原因,缺席了,祭奠故人,空余伤悲。一晃,又是一年。无论是行走在街上,还是乘着公交车,都看的到有人拿着一束菊花,或是洁白,或是淡黄,不知从何时起“菊”开始被用来祭奠、扫墓的呢?

人淡如菊、菊花高洁,印象中,听得最多的就是这个了,淡淡的哀伤,对逝者的缅怀……

尤记得去年,一大清早,我和爸爸、叔叔他们出发去了墓园,还未散开的雾气,是个清冷的早晨。到了目的地,已经可以看见三三两两来扫墓的人了,这个时候,大概是墓园最有热闹的时候了,久违的亲人、爱人的面容,走过砖石铺的小径,或大或小、或普通或考究的墓碑,来到了他的墓碑前,除了叔叔他们,作为同辈的只有我出席了,因为我正在放假中,看着大家做着准备,有种心痛的感觉,他们表现得都很平静,有条不紊的,逝者已以,往事如斯……

只有在那一刻,可以放纵自己的哀伤,可以正视所发生的一切,下次,不想缺席了,想好好去看一看,不仅仅是简单的例行公事而已,而是要传达遥远的思念。

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篇8:清明节的作文200字

全文共 276 字

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“清明时节雨纷纷”果然如此。清明节我与爸爸妈妈去挂纸。

我们走进农村,漫步绿易盎然的草原上,那里到处鸟语花香,一路上我边玩边观赏那植物世界,啊、原来植物也很坚强呀、真是‘野火烧不尽,春风吹又生’不管是下雨、打雷还是火烧到死不了。让我很佩服。

我们来到墓前,几片松林疏疏朗朗,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。美丽无比。墓前还有几只布谷鸟,那布谷鸟的叫声真是可爱。有趣极了,仿佛就是我自己也变成了一只翩翩飞翔的鸟儿。妈妈见我在那发呆就提醒了我。烧纸钱。那时我才想起来我是来烧纸钱的呀。

经过那件事以后,我就一放假就叫爸爸妈妈带我回老家。原来农村就是这么的美呀!

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篇9:清明节日记600字

全文共 608 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”是啊,清明时节的行人怎能不伤感啊?因为这是人们悼念先烈、祖先的节日。看,那墓碑上一簇簇的鲜花,一棵棵刚植的小树苗,飞满了天的纸钱……

这是一个细雨濛濛的清明节,尽管遮天蔽日,但是还是一番别样的景象:路上熙熙攘攘的人流,形态各异的车马轿车,真是一片忙碌啊!远处,隐隐约约地能看到一位位老人在祭祖,有一群少先队员在扫墓,他们的脸上是那么地悲哀,甚至热泪盈眶……

风儿轻轻地擦过他们的肩膀,却如刺一般穿过了他们的心。眼前仿佛又浮现出了夏明翰、董存瑞这些爱国的战士,不约而同地——他们都低下了头,默哀着。他们为烈士们献上了一朵朵小白花,轻轻为墓碑拂去尘土,用最简单而最真诚的方式寄托他们的哀思、悲伤……

此时此刻,迎春花仿佛也被这扣人心弦的场面感动了,低下了头,流着伤心的“眼泪”。

不过,想到中华民族的今天——香港、澳门回归祖国;中国加入WTO;神舟“六号”

发送上天;中国2008奥运会开办在即……大家露出了微笑,那么地欣慰,含着对永垂不朽的烈士们的景仰,对祖国母亲的期望……

清明节,一个让人悼念亲人,怀念烈士、英雄的日子。

清明节,一个让人值得纪念,感谢祖先、前辈的日子。

少先队员们,为了祖国母亲的未来,努力吧,奋斗吧!在这美好的清明时节,从现在开始,让我们用最坚定、最真诚的语气对那些为祖国曾经抛头卢、洒热血的烈士们响亮地道一声:“我们会勤奋学习,长大为社会做贡献,不会辜负您对我们的期望!

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篇10:清明节六年级

全文共 676 字

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昨天,是我的姥爷去世周年忌日,又恰好临近清明节,所以我跟着母亲回去给姥爷上坟。因为正是阳春三月,万物复苏,一切都显得是那样的生机勃勃。路上,绿油油的麦苗,黄灿灿的油菜花,粉红的桃花,雪白的梨花随处可见,使人看了心旷神怡。

不知不觉便到了舅舅家,母亲出去买纸,我便在院里晒太阳,温暖的阳光晒得我身上暖洋洋的,很是惬意。院里还有一只小狗,缩着后腿,一脸睡意。一只小猫干脆躺在地上,尽情地沐浴着阳光。

过了一会儿母亲回来了。我跟着她到屋里,看她拿起纸,用百元大钞一张一张地印着,那样专注,那样虔诚,我的心不由得沉重起来。印完后,母亲把纸三张三张地叠在一起。我觉得同时叠起的,还有我们的思念。

爸爸开车带我们来到了一块麦地边。放眼望去,一碧千里,麦浪起伏,像一片绿色的大海。母亲领我来到一座大坟前,对我说:“这下面埋的就是你的姥爷和姥姥,他们在你还没出生时就去世了。”说完,母亲恭敬地在坟前小心翼翼地摆上供品:香喷喷的肉,美味可口的烧鸡,红彤彤的苹果,甜甜的香蕉……。随后,母亲开始烧纸钱,边烧边说:“爹,娘,今天是爹的周年,您们收好您们的钱,不要挂念我们……”母亲说着说着声音哽咽起来:“我们都很好……您们含辛茹苦把我们养大,还没享一点福,就离我们而去了,我真想你们……”这时,我看到母亲泪如泉涌,大滴大滴的眼泪像断了线的珠子一样,顺着脸颊落到了地上。一阵风吹来,烧的纸灰被风吹起,在空中打个圈,好像是姥爷他们听到了母亲的话。这时,我忽然想起“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这首诗来。我在心里默默地祝福姥爷、姥姥在天堂的那一边,也能够和我们一样,幸福快乐地生活。

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篇11:清明节日记

全文共 341 字

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今天,我们四年级全体同学和老师一齐带着悲伤进入了一个神圣的地方。

早上,我们四年级六个班站在操场上安静的倾听着老师说的一字一句。然后,音乐老师让我们练唱了一遍《我们是共产主义接班人》,唱完歌,每个班的老师都发给自己的学生一朵小白花。我们就怀着崇敬的情绪向人民公园出发。

在路上,风景优美,我们却无心赏景,不知不觉,我们就来到了人民公园。少先队员大队委站在队伍前头说:“唱《我们是共产主义接班人》。”唱完歌,另一位说:“默哀一分钟。”当时,我又想起了爱国英雄为了维护国家和平,不惜抛头颅洒热血,视死如归。这时,我又听到了有人在偷偷地抽泣,这些爱国英雄为国作出的贡献值得我们学习!默哀完毕,大队委又说一些关于烈士们的故事。然后,我们陆续把手中的小白花恭敬的放在烈士墓的一旁。

今天,我真开心!

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篇12:清明节的日记

全文共 437 字

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清明放假三天,我终于可以回家了,爸爸想了很多种办法,可是每一种“办法”的车票都卖光了。怎么办呢?最后,爸爸绞尽脑汁,终于让我和哥哥坐上了晚上八点多的一辆绍汽集团的加班车。

第二天,爸爸带我们和他的同事们一起去桐庐玩。一路上,我充满了好奇心,经过了两上小时路程,我们终于到了桐庐,这个城市好干净啊!我们的目的地是红石湾景区,一路上风景如画,油菜花、桃花、迎春花竞相开放,美不胜收!远远望去,富春江水就像一块整洁明亮的大镜子。过了二十分钟左右,红石湾景区到了,我们坐上了木船,在湖水上漂流着,两岸的山上长满了郁郁葱葱的树木,倒映在清澈的湖水中,天空湛蓝深远,空气清新甜润,就像在画中游。上了岸,我们走进了一个溶洞,洞里的溶石有的像千年海龟,有的像大象,有的像一条飞跃的巨龙……它们千姿百态,栩栩如生。

经过一片黄灿灿的油菜花海,我们还去拓展基地玩了几个项目。

游玩了一天,感觉有点累,但收获也很多!桐庐真是一座“山青、水秀、洞奇、石美”的旅游胜地啊!我希望下次还有机会再到桐庐来游玩。

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篇13:三国演义读后感与人物赏析

全文共 1200 字

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传统文化既是中国的,也是世界的。如果我们缺少传统经典,就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分,还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争,大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜,“宁教我负天下人,休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象,对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”,他的一句名言“教我负天下人,休教天下人负我”令人毛骨悚然,如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操,这归功于曹操“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”。正是这种心怀大志,积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出,建立统一北方的丰功伟绩,才有了世人对他的钦慕,和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略,而且爱惜人才,能打破世俗观念,不计较个人得失。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴,尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领,总是让人心头一暖,归属于他的帐下。他的志气,开拓进取,积极向上,爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”,他不但熟知天文地理,精通兵法战术,志向远大,其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰,被誉为“千里良相”,刘备爱才心切,恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业,联孙抗曹,大败曹军于赤壁,夺占荆、益二州,形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时,损兵折将,退守白帝城,在临死前嘱咐诸葛亮,如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之,帮他攻下这天下。“受任于败兵之际,奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人,感人至深。深刻表达了对君主的忠诚,在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业,毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液,是人类的精神家园,存在于人们的生活方式和思维意识当中,我们每一天所经历的的事物中,往往都具有或深或浅的文化意蕴,布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志,积极进取,不计较个人恩怨,尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚,责任感和对汉室的热爱;性格清高,但却淡泊名利的情怀,让我们了解到民族的经典,不仅提高了个人的生活品味和审美情趣,提高了个人的素养和鉴赏能力,而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军,我们要严格要求自己,把传承民族文化传统作为己任,挑起重担,为国家贡献自己的一分力量。

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篇14:清明节日记五百字大全

全文共 553 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”转眼间又一个清明节到了,在清明节——这个神圣的日子里,我们怀着无比崇敬的心情,来到烈士陵园,凭吊烈士的英魂,缅怀先烈的丰功伟绩。

曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,为着民族的解放,人民的幸福,他们把鲜血洒在家乡与异乡的土地上。他们中有的千古留名,有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起,那就是为了共产主义_。为了革命,先烈们抛头颅、洒热血,前仆后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了光辉的榜样。他们是祖国的骄傲,是祖国的光荣。

小时候,妈妈、老师常说,我们胸前的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候,我们还不太了解其中的含义。现在,我们长大了,也渐渐懂了,正是烈士们用鲜血与生命换来了我们的幸福生活,换来了今天的与平与安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习,健康地成长。那硝烟滚滚、战火纷飞的年代虽然离我们已经很远了,也许无法体会那时的艰辛,但我们已经明白了“幸福”的来之不易。红领巾不但是国旗的一角,它还是先辈们的血汗。面对红领巾,我们作为新世纪的接班人,就应该继承革命先辈的优良传统,从一点一滴的小事做起,踏着革命烈士的足迹,努力学习,为共产主义事业而奋斗到底。

同学们,让我们借清明之际来歌颂他们,缅怀他们吧!

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篇15:关于雨的优美散文

全文共 1005 字

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是很平凡的,人人都知道一年四季都会下雨,每个季节下的雨都不一样,有时下的大有时下的小,有时下毛毛细雨,有时下倾盆大雨。可是有多少人了解雨呢?

“随风潜入夜,润物细无声。”杜甫这句诗写得多好啊!严冬一过,如烟如丝的春雨,又悄悄的来到人间。他催促大地苏醒,他给春天增添生机。看!那蒙蒙的细雨像烟雾、像薄纱一样笼罩大地,使大地呈现出如诗如画的景象。细雨滋润着柳树,柳树醒来了,柳枝变软了,吐出米粒大的嫩芽;微风吹佛,轻轻摆动,像一群身穿纱裙的仙女在翩翩起舞。好像有谁在指挥似的,鸟儿们也扇着翅膀,在柳枝上放开歌喉,欢快地唱起了春天的赞歌。迎春花禁不住张开笑脸,欣喜地沐浴在雨中的嫩绿的小草也不甘示弱,抖抖身子钻出地面,给大地披上一身毛茸茸的绿装。啊!多美呀!这树、这花、这草构成了只有春雨才能描绘的绚丽图画!

“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”

夏天的雨真是与众不同,就好像是夏姑娘那黄豆大的眼泪似的,顺着她那刁蛮、火辣的脾气,说下就下,且爆发力极强,让人猝不及防。看地上,雨狠狠地敲击着地面,泛起数不清的水泡,好象是夏姑娘正发泄着心中的不快。再看看天上,更是不得了,天上的乌云就像脱缰的天马,如潮水一般滚滚而来,吞噬了整个蓝天,不留一丝空隙。时不时,一道刺眼的闪电划破长空,随后伴随着一阵爆炸似的雷声,可见夏姑娘的愤怒已经到了及至。

秋天的雨,是一把钥匙。它带着清凉和温柔,轻轻地,轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料。你看,它把黄色给了银杏树,黄色的叶子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘啊飘啊,邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的,看,田野像金色的海洋。橙红色是给果树的,橘子、柿子你挤我碰,争着要人们去摘呢!菊花仙子得到的颜色就更多了,紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋天里频频点头。

一转眼,一年四季中只剩下冬天的雨没有介绍了。在冬天,雨还没有来得及落下凡间,就冷气流凝固成了雪花,无穷无尽的雪花从天穹深处飘落,如同窈窕的仙女穿着白色的裙子,用优美的舞姿向所有的生物致敬,然后轻柔地覆盖在房顶上、草尖上、树叶上,瞬间,万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了,取而代之的是一层薄薄的积雪,一眨眼工夫,雪花用自然的力量点缀了万物,将一切变得神秘起来。

啊!大自然真是一位神奇的魔法师,他把雨后的景色变得那么生机勃勃。

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篇16:清明节春游作文300字

全文共 243 字

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每年清明节上坟的时候都不会忘记要采集一些野菜的,总不会空着手回来,总有收获。即便不在村子外去采集野菜,自己家的院子里也是少不了生长苦菜的。老 家的院子很大,我们又都在城里居住生活,老宅子缺少收拾管理,每年的春天很多的野菜又长出来了,更是少不了苦菜,用不了多大工夫就会挖不少。

也有的时候我 会在清明节前一天晚上回到老家,第二天早晨起来就去挖院子里的苦菜,等到上午是点种的时候哥哥嫂子来了,就没有时间挖苦菜了。我把苦菜装两只塑料口袋,一 人一个口袋苦菜,拿出去吃吧,真是乡野风味,稀少难得。

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篇17:2024经典清明节祭祖活动致辞精选

全文共 903 字

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各位宗亲,各位来宾,大家好!

值此__年清明之际,我____王氏族人在这里举行祭祖仪式,在此,我以____王氏同宗联谊会会长的名义,对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等,表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友,表示衷心的感谢!

在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们__王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前,燃香焚烛,呈上贡品,隆重祭奠我们的王氏祖先,缅怀我们__王氏历代祖先之功德,纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸!

在这庄严而隆重的时刻,我们首先要感谢我们的祖先,是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起,共同缅怀先辈,共叙宗亲情谊,共话美好未来。物有报本之心,人有思祖之情;饮水定当思源,为人不忘根本。我王氏家族,乃中华之大姓,几千年来,屹立于中华民族之林,历朝历代,为国家之兴亡,为民族之崛起,励志修行,齐家治国,名扬四海,给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮,给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地,政界军界,科学艺术,各行各业,从历史到现在,到处都有我王氏族人的身影。

今天,我们怀着一颗至诚至敬的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感念祖先的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。

斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在祖先墓前,祭奠祖先的主要意义。

孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们,王氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

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篇18:清明节日记四百字左右

全文共 447 字

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又是一个清明节,前一夜,又恍惚听到故去英雄们的呼唤,他们又在想念咱们了?目视着一块块的石碑,也目视着其间一些无碑的坟头——英雄们的事迹是不能用碑来表达的,更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大、之重,不错,他们的功绩无限大,碑坟也许是象征。

咱们去怀念英雄,一定要怀念,他们的血和咱们的光明永远成正比,没有前者即没有后者,咱们实在无法用语言来描述伟大,对不起,英雄!

眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀,呐喊觉得又浮在眼前,血一直在流,流到坟里。黑土下的壮士们,你们还在担心战斗胜利吗?你们还在担心侵略者吗?你们还在手握钢枪怒视敌人吗?不必了,不必了,壮士们,你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定,太平。我想,每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平,为了尊严,他们牺牲了太多太多,咱们何以报答?何以补偿?

明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞,他们永远伟大!烈士们,你们看到了吗?祖国的盛世火焰永不停熄,伟大造就伟大这句话决不会出错,世界东方将永远闪耀着红星。

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篇19:朱自清散文读后感

全文共 585 字

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这个寒假,我读了朱自清散文集,感悟到了朱自清散文中蕴含的人生哲理,也让我对生命的意义有了全新的认识。

生命好比是一块时间的材料,每人得到的都大同小异。所以,生命的意义并不体此刻生命的物象和长度,而更多体此刻生命的气象——创新,为世界留下有价值的东西。这个观点在别人的作品中也有体现,如臧克家所言:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”这不就是对此观点的最好表述吗

在感悟的同时,我也致力于去体会朱自清的表达手法。既然被公认为是极少数能用白话写出可与古典散文相媲美的散文家,朱自清的文风、手法必须有异于常人之处。他的文风比较朴素,如《背影》,全文辞藻并不华丽,但仍然十分感人,这可能就是名家与常人的区别吧!而成段的疑问句就成了他标志性的写作手法,他正是用这种方法来到达意味深长的意境。就像《匆匆》离得那样:我们的日子为什么一去不复返呢那是谁……又藏在何处呢真是这些疑问激起了读者的无限遐想吧!

渐渐地,我又发现,朱自清的每一篇文章都蕴含着深层的意义,有对生命的思考,也有对当时政府的讽刺,它使用了不少暗喻法,这也许是受古代先哲思想的影响,所以,他的文章看似清淡,却富有哲理,有一层耐人寻味的色彩。

我看了一些关于朱自清的介绍,发现他真是人如其名,事事要求自我做到问心无愧,生活也十分简朴。我想,也许正是这种质朴的人生品格流露到了他的文章中,才使得他的文风如此朴素吧!

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篇20:清明节的思念与感悟诗歌

全文共 242 字

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清明时节雨纷纷。

是夜,未眠。

雨打细叶,落了一地的残花。

缅怀,过去。

攥紧手心,刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏,更酌。

一曲离歌,各相安好。

一杯清酒,两两相忘。

四月四日,终结。

撒上最后一掊黄土,转身,离去。

那里埋的,是我逝去的爱情。

阴霾留在身后,清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海,意浓无须攀墨。

柳意盎然时,总有花开亭亭。

山回路转,莫使深情迁绊。

花开花落,南徙北迁,

为的只是缘。

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