关于清明节的名家散文赏析（热门20篇）

今天是清明节，我们学校举办了一次前所未有的大型扫墓活动。

今天清晨，我们早早地来到了学校，在操场上集合，没大一会儿，开着四轮面包车的校长便来到我们眼前。我们大吃一惊，平常穿着华丽高贵衣服的校长，今天却变成了一个拾破烂的(因为今天穿的很朴素，所以称之为拾破烂的)小老头。我们笑着问校长：大贵人变拾破烂的啦?校长一身严肃，说：今天我们是去扫革命烈士的墓，穿那么好干吗啊!说完，又向我们挤了挤眼，我们再一次笑起来。

说着，说着，我们便上了车，来到了革命烈士的墓前。我们扫了墓，祭奠了他们。我站在烈士墓前，想了很多：我们之前的先驱们，为了我们现在的美好生活;为了能使我们的祖国解放，曾不惜献出了自己的鲜血和生命，我们有什么理由辜负他们的希望，有什么理由辜负他们的期望。为了之前的先驱们;为了自己的父母;为了生我们养我们的祖国，我们有什么理由不好好学习，有什么理由使我们爱贪玩。

所以，我立志：一定要好好学习，为了自己，为了父母，为了祖国，为了先驱们。

今天是星期五，老师布置了一项作业，在家长的指导下登入“未成年人——中国文明网”，在网上进行祭拜英烈，撰写感言体会，表达对英烈的感恩和敬仰，并且写下自己的感悟。

我一回家，便告诉爸爸妈妈今天的作业，让他们在旁边指导帮助我写下感悟。我在下面的发言框里看到，别的哥哥姐姐们写的感言体会真的是太棒了。我也忍不住要在发言框里写下我的感言体会。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"清明之所以要祭拜英烈，一是因为初夏草木茂盛，杂草容易长在先祖的坟墓上，人们觉得这样是对先祖的不敬。二是清明节是二十四节气之

一。于是人们纷纷在清明这天祭拜先祖。

清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

清明节的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。

关于清明诗词众多，如 《途中寒食》(唐)宋之问 《清明》 (唐)杜牧 等，说明古时候的清明颇有名气。

又是一个清明节，我们一起祭拜英烈们，是你们用你们的鲜血换来了我们现在的幸福生活，我们会更加努力的学习，将来回报祖国，让你们的精神永远活在我们的心中，激励着我们!您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们心中，我向您们致敬。我们一定会好好学习，为建设祖国出一份力。

20__年4月4日 星期四 天气晴

今年的清明节我懂得了如何纪念先人。

今天是清明节，妈妈带着我和弟弟回到了乡下外公家。屋后有密密麻麻的竹子，还有钻出地面的笋芽儿，河边有许多的野菜：有野芹菜、鸭脚板、野木耳、水蕨子……特别是院子门口有几株引人注目的茶花树和桃树，茶花树开满了大红的茶花，桃树开满了粉红的桃花。我和哥哥好奇地数了一下，发现茶花有6片花瓣，128根花蕊，桃花有5片花瓣，51根花蕊。多数几朵花，数量就不一样。

下午，我和外公、舅舅、妈妈、哥哥、弟弟一起去山上给姥姥扫墓。到了姥姥墓前，外公用山刀砍了一棵小树，插在姥姥的坟墓上，把挂山钱挂在小树上，然后点燃蜡烛、鞭炮，最后我们都在姥姥的墓前拜了三拜才离开。

回家的路上，我问妈妈：“清明节为什么要扫墓?”妈妈说：“清明节给已故的亲人扫墓是中华民族的优良传统，扫墓是纪念先祖、缅怀亲人及行孝的具体表现。无论是活着的还是已经去世的，我们都应该尊重，爱戴，心中常怀感恩之心。”

听了妈妈的话，我明白了清明节扫墓的意义。

清明时节，有很多的活动如：荡秋千、踢蹴鞠、踏青、植树、扫墓，但最有趣的是放风筝。据说清明时节放风筝，还可以给自己带来好运呢!今天是清明节，风和日丽，最适合放风筝了。 In the Qingming season, there are many activities such as: swinging thousands of autumn, kicking Cuju, Tuqing, tree planting, grave sweeping, but the most interesting kite.It is said that the kite in the Qingming season can also bring good luck to yourself! Today is the Qingming Festival, the wind and the sun, the most suitable for flying kite.

吃过午饭，我和妈妈带着长尾战斗机风筝，去田间准备试放。长尾战斗机风筝的尾巴太长了，有二米多长，差点把我给缠起来，妈妈看到后费心了九牛二虎之力才帮我解开。我就怪尾巴太长，一生气就剪掉一节尾巴，然后开始试飞。

我左手拿着线轴，右手拿着风筝，一点一点地放线，可是风筝就像一片死气沉沉的大树叶在地上“走”。我和妈妈换了一种方法，妈妈拿着风筝快速奔跑，我放线，果然这种方法立竿见影，风筝慢慢飞起来了，而且越飞越高。我的“长尾”在天上随风起伏，上下舞动。我紧握着线拐，努力地松线、收线、放线，动作有些生疏，突然一阵逆风吹来，把风筝击落了，看着摇摇欲坠的风筝，我有些难过。

我要放弃了，不想再放了。妈妈就走来对我说：“奕航，不要放弃。不是人一生下来就会放风筝的，而是在不断的练习中学会的。你要坚强，要勇敢，不管事情有多么困难，我们都要去面对。将来还有许多的困难要去面对，我们不能遇到一点挫折就放弃，应该顽强的去面对。不应该就这样倒下，在哪里摔倒就要在哪里站起来。奕航，妈妈相信你一定可以把风筝放好的。”

我听了妈妈的话，心里想，妈妈说的对，我不应该放弃，应该把自己的梦想实现，不能半途而废，要勇往直前。

我捡起掉落的风筝，看了又看，瞅了又瞅，再三思考是风筝没安装好?还是我的技术不好?突然发现有个骨架脱离位置，我重新装好，又把线整理好。经过不断的试飞，终于看到我的长尾战斗机又翱翔在蓝天上。那是因为我脑海里时时刻刻都想着妈妈的那句话：任何人不是生下来就会做很多事的，而是不断的学习中锻炼出来的。

今天感受到了“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的快乐，也让我懂得了“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”玩强而又执着的品质。

世上无难事，只要肯登攀!

欧阳修(1007—1072)   字号：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士

籍贯：吉州永丰(今江西永丰)人

个人简介：北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，是宋朝第一个在散文、诗、词等各方面都很有成就的杰出作家，当时公认的文坛领袖。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时，官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。

【1】

醉翁亭记

【原文】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也①。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也②。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也③。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也④。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也⑤。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也⑥。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也⑦。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【注释】

①蔚然：草木茂盛的样子。

②林霏：山林间的雾气。暝：昏暗。

③负者：以背负物的人。涂：同“途”。伛偻(yǔ_lǚ)：弯腰曲背。指老者。

④蔌(sù)：菜蔬。前陈：摆列于前。

⑤觥(gōng)：酒器。筹：饮酒时用来计胜负的筹码。意谓饮宴时酒杯和酒筹交相错杂。

⑥颓：神情颓靡的样子，形容醉态。

⑦阴翳(yì)：指树林茂密遮蔽成荫。

【赏析】

本文是欧阳修散文的名篇之一。全文通过写景、写人，描绘出一幅太平盛世、官民同乐的谐和图景，从而表达了作者的生活和社会理想，展示了作者对大自然和生活的热爱，以及治理滁州的政绩和才干。同时也寄托了其被贬后放情山水、外似超然实则郁愤的心情。

全文可分四段。首先交代醉翁亭方位和命名由来，段末点出“乐”字贯穿全文。次写山间朝暮四时之景，又以“乐亦无穷”承上启下。再写山中游人之多及亭中饮宴盛况，摆脱凡俗，各尽其乐。末写醉归之乐，在知与不知的映照中，衬托出作者“乐其乐”的愉悦心境。

【2】

归田录

【原文】

一

陈康肃公①尧咨善射，当世无双。公亦以此自矜②。尝射於家圃，有卖油翁释担③而立，睨之④久而不去。见其发矢十中**，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓“解牛”“斫轮”⑤者何异?

二

孙何、孙仅⑥俱以能文驰名一时。仅为陕西转运使，作《骊山诗》二篇，其后篇有云“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”⑦。时方建玉清昭应宫，有恶仅者欲中伤之，因录其诗以进。真宗读前篇云：“朱衣⑧吏引上骊山”，遽曰：“仅，小器也，此何足夸!”遂弃不读。而陈胜、禄山之语，卒得不得闻⑨，人以为幸也。

三

钱思公⑩虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢杀深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。

四

京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使者常以为患。

田元均为人宽厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。

【注释】

①陈康肃公：陈尧咨，字嘉谟，阆州阆中(今属四川)人。善射，自号“小由基”，能百步穿杨。②自矜(jīn斤)：自夸。③释担：放下担子。④睨(nì匿)之：斜着眼睛看他射。⑤斫(zhuó卓)轮：见《庄子?天道》中“轮扁斫轮”的故事。⑥孙何、孙仅：二人均是宋太宗时进士。⑦秦帝：秦始皇。陈胜：秦末农民起义领袖。明皇：唐玄宗。他曾在骊山上建造温泉宫。⑧朱衣：唐贞观四年规定四品、五品文官的服色为朱色。这里是说由高品级的宫廷服役人员导引。⑨卒得不闻：终于没有被真宗知道。⑩钱思公：钱惟演，字希圣，吴越王钱俶之子，从其父归宋后，官至使相，卒谥“思”。西洛：西京洛阳。洛阳在北宋东京汴梁(今开封)之西，为北宋西京。僚属：官府的佐助官。当时欧阳修、尹洙、谢绛等都是钱惟演的僚属。小说：在中国古代指神话传说、志怪志人、传奇讲史、杂言琐记之类的作品，与今天小说概念不同。谢希深：谢绛，字希深，宋仁宗时历任知州、知制诰。欧阳修友人。宋公垂：宋绶，字公垂，宋仁宗时官至翰林学士、参知政事，家多藏书，以读书敏慧强记著名。史院：史馆，宋代史馆称为国史实录院，有修撰、编修、检讨等官，属翰林院。琅(1áng郎)然：读书声清朗响亮。属思：构思命意，撰写文章。三司：宋朝主管财经的机构。田元均：田况，字元均，宋仁宗庆历年间任三司使。

【赏析】

《归田录》共二卷，是欧阳修的笔记集。成书于宋英宗治平四年(1067)，当时作者辞去参知政事，仅以观文殿学士、刑部尚书知亳州。以《归田》为名，表示了作者希望及早引退，远离官场祸患的愿望。

笔记这种文体，是宋代特别繁荣的一种文学体裁，它们较全面地反映了有宋一代的时代风貌，文字也大多生动活泼，富于趣味性。《归田录》是其中较早出现的一部书。书中追记朝野遗闻轶事，内容丰富，充分体现了欧公从容不迫的行文风格，不但可以增广知识，有些还颇具启发教育意义。此处因篇幅限制，仅撷取四篇加以品读。

第一则卖油翁的故事，说明人们熟知的“熟能生巧”的道理。作品中写了两个人物，一个是善射箭，以能够百步穿杨自觉了不起的陈尧咨，一个是走街串巷，酌油熟练的卖油翁。写陈尧咨，主要突出写其思想变化，写卖油翁则侧重表现其对事物的见解。

写陈尧咨的转变也是从卖油翁观察的角度写的。“睨之”，对陈的“自矜”略微显示出几分不以为然，至多不过是“十中**，但微颔之”。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”流露出了陈的自许甚高，狂妄自大，目中无人。“无他，但手熟尔”，卖油翁这句漫不经心、平淡朴素的话，却包含着他对生活真理的深刻认识。任何技艺无论高下，都必须经过长期的刻苦锻炼，努力钻研，才能得心应手，技艺高超。这则故事，把熟能生巧的道理，很自然地寓于故事之中，展示得具体生动，耐心寻味，令人信服。

第二则故事写孙仅作《骊山诗》二篇，歌咏骊山的史迹，因后篇有“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”的句子，竟被要陷害他的小人把他的诗和当时皇帝大建宫室联系起来，认为是影射宋朝江山不久，于是将其诗呈送到皇帝面前，幸亏宋真宗只读了第一篇，觉得写得不好，就丢在一边，没有读下去，这才幸免一场大祸。

欧阳修的这则故事，从字里行间流露出痛恨小人中伤告密的恶行，也折射出封建社会文字狱的现实。“人以为幸也”，也反映了众人同情孙仅，为他庆幸。

第三则主要记载介绍了钱思公和宋公垂这两个人的读书故事，并补充作者自己“三上”的写作经验。可见天才来自勤奋。

作者采用白描的手法，把三人勤奋好学的人的不同方法体现得淋漓尽致。钱思公，作者抓住“坐”“卧”“上”三个字表现他“平生惟好读书”，经史是圣贤的书，读时必须正襟危坐;小说差一等，可以卧读;小辞在当时还算不上文学正宗，所以“上厕”阅读。可以说，用字极准确形象。宋公垂更是分秒必争，“每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近”，读古文就要这样大声诵读。故事富于趣味性，寓庄于谐。

第四则主要讲述的是田元均的宽厚老实。欧阳修选择了一个具有典型意义的材料，通过人物富有特征的片言只语，行动细节，以小见大，去表现其性格、心理和神韵。读起来如见其人，鲜活可爱。田元均一句“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮”，当了几年官，媚笑的太多，以致脸面都像靴子皮那么厚了。令人忍俊不禁，笑毕又发人深思。

【3】

秋声赋

【原文】

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰①：“异哉!”初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃②。如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，□□铮铮，金铁皆鸣③。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声④。予谓童子：“此何声也?汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为乎来哉⑤?”盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦⑥。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃一气之馀烈⑦。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心⑧。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律⑨。商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星⑩。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声?

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

【注释】

①悚(sǒng)然：惊惧之状。

②淅(xī)沥：细雨声。潇飒：风声。砰(pēng)湃：波涛汹涌声。

③□□(cōng)铮铮：金属相撞击之声。

④衔枚疾走：口中含着枚，急速地前进。枚，形如筷子，两头有带可系于颈，古时行军出击敌人，为行踪保密，常令士兵口中衔枚，以防喧哗。

⑤胡为：何为。

⑥缛：繁密。

⑦一气：天地之气，这里指秋气。余烈：余威。

⑧刑官：《周礼》按官职分天、地、春、夏、秋、冬六官。秋官为司寇，掌刑狱，故称秋为刑官。于时为阴：古时以阴阳配合四时，即春夏属阳，秋冬属阴。兵象：战争的气象。古时战事多发生在秋天，故称秋有兵象。金：古以五行配四时，称秋天属金。义气：指天地刚正之气。肃杀：形容秋气凛冽，使得草木枯萎。

⑨商声：古以宫、商、角、徵、羽五音分配四时，秋天属商声。夷则：古十二乐律之一。古以十二律与十二个月相应，七月属夷则。

⑩渥然丹者：形容面色红润，这里用以比喻青年。槁木：枯木，用以比喻衰老。黟(yī)然：黑貌。黟黑，形容头发乌黑，借指壮年。星星：头发花白貌，借指老年。

戕(qiāng)贼：伤害。

【赏析】

这是一篇具有散文的笔调，赋的铺陈手法以及诗歌的形象、意境、韵律的优秀散文赋。全篇文章，多层次多角度地描写了秋声、秋色、秋气、秋意，抒发了作者浓厚的悲秋之慨和对政治、人生的深沉喟叹，既是作者庆历新政失败以来政治上、思想上极度苦闷的一种反映，同时，也是自宋玉《九辩》以来“悲秋”之叹在宋代的一种继承和延伸，从而构成了中国古代文学题材上的悲秋传统，影响颇为深远。

文章借秋声发端，摹声状物，惟妙惟肖。又于草之零落而有感于人事之推移、年华之易逝，转入悲秋本意。一起始，就突现主人公活动场所及其神态，给人以真实感。当一个万籁俱寂的夜晚，欧阳子正在书斋凝神诵读，室外传来了阵阵震撼心灵的声音。于是作者由“声”而“听”，听得认真，感到惊奇，因之产生联想，便采用一连串形象的事物来形容，化虚为实，而童子的回答又引发了主人公的深沉感慨。随之以“秋声”领起，以咨嗟惊叹渲染气氛。于是从秋之“色、容、气、意”等着力描摹，积蓄气势，以突现“秋声”肃杀之威、摧残之力。又从人事、时令、五行、音乐等方面，说明秋之威力合乎自然之常理，从而过渡到社会人生。欧阳修一生阅历甚丰，具有穷、达两方面的生活体验。文章的结尾，写出作者对人生的大彻大悟。正因为有动于中，有为而发，故写得生动感人。末句又从秋声中添出一声——虫声，以作余波，蕴含着不尽的叹息。

本文写作上最大的特点是紧扣秋声，声情并茂，层层转折，翻尽波澜。又善于以宾衬主，活泼有致。在句法上，字数长短变化，多属散行，间杂以适量的偶句，既富于文采，又摇曳生姿，自然流畅。在韵节上，或密或疏，若行云流水，舒展自如，随意而止，毫无滞涩之弊，为散文赋的发展奠立了坚实的基础，对苏轼等人的赋体风格更有着明显的影响。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每逢清明时节，我都会和姑姑、表弟来到我已逝的母亲坟前，祭奠我那九泉之下的饱经风霜的母亲。

我的母亲去世已经三年多了。二零零八年农历八月十二日，一个让我刻骨铭心的日子——母亲因到河边淘米溺水而亡。舅舅说，其实我妈是会游泳的，可能是劳累过度，再加上营养不良，导致头晕栽进河中。听到舅舅的这番话，我的心中充满了无限的内疚……是的，我的家庭条件不好。爷爷、奶奶都是近七十岁的人了，爷爷又长年瘫卧在床。爸爸在鞋厂上班，每个月也只能挣一千多元。妈妈在世时做完农活，不是去鞋厂做零时工，就是出去做杂工。哪儿挣到钱，母亲就往哪儿赶。

妈妈不仅辛苦，还很节俭，遇到可口的饭菜从来舍不得吃。记得那年冬天，妈妈随几个人到汉留小学旁边的河堤上挑土。当时他们十几个人自己烧饭，每次吃饭时，妈妈总是把可口的鱼肉夹到一个小盆子里，然后送到学校给我吃。我当时是那么不懂事，居然津津有味地吃了个精光。现在想想，我真内疚啊!我怎么那么馋呢?妈妈那么辛苦，她也需要营养啊!

一眨眼，妈妈已经走了三年。在这三年里，我学会了做许多事。比如：我会烧一桌可口的饭菜等。在这春雨绵绵的清明时节里，我又来到了母亲的坟前。我端上了我亲手做的母亲在世时总舍不得吃的菜，让我已逝的母亲也来品尝品尝。妈妈，您在天堂里可要保重身体啊!又是一年清明节

清风魂，离人魄，断卷残言心伤逝，恋眷人魂路。雨淅沥，窗湿帘，行人匆匆，伞遮面，无人相语。

目落天际，心伤泪，愁更愁，离别朝夕又一夕。

又是一年清明节

又是一年魂伤日

孤身长言

哀声叹

三年前的那对魂神影，如今却只余一人孤零人世，残喘。

曾经的那句玩笑的誓言，你说死去后彼此相互祭奠，轻落两行清明泪，以为永远都不会

转身，青衣入雨

雨中觅，觅亡魂

轻雨飘柔，似抚似摸似安慰雨涟化形，你，便在雨中静，在眼前，嘴角那一抹微笑，似张似闭似呼唤，玉臂挥，呼唤我的声音。我伸过手去触摸，却只是，一丝雨线，一点珠露，怜人无。

轻轻的继续走着，向城外，向郊区，向墓地，向归宿，泥恋衣裳，湿心肠。

石碑前立，无言语，无声言。欲泪落，无泪愁，已而泪洒年日，哭干泪水。水沾目，雨化泪，续哭诉愁。

欲寻你，天堂，地狱，虚无，永世相随。

却寻不到，来时的路，来时的人。眼轻红，泪湿角，散落青虹，衣魂湿；轻抹泪，淡试衣，月舞轻语，发丝愁。

魂人丛丛，丛丛人，丛丛行；耳畔轻泣，泣幽咽，泣幽魂。

默视

回头

雨已止

云缓缓的推开那一丝缝隙，一缕光芒划破天际，透过水珠，凝聚，编织，那一座七彩虹桥。

静静地站着，思绪飞向遥远的遥远。那里

你似乎在笑

是你在向我招手吗

是你在向我呼唤吗

等我

不会

不会

清明魂伤泪，我为你落

明年

谁会在我坟前哭泣

或者没有

唉……

又是一年清明节

今天，是清明节，所以我们一家就去外婆家后面的山上扫墓。

一路上我们说说笑笑，一边走一边采美味的野菜，妈妈还告诉我如何辨别鲜笋和苦笋……走着走着就到了太外公会太外婆的墓前。我们就一点也不开心了，看到了先辈的墓总是有一些伤感吗!把墓上的野菜都拔了个精光，后来还烧了许多纸钱……扫墓扫完了，我们就去挖笋了，我们着一些人中算外婆最会挖笋，外婆在土地上看一看，踩一踩就知道土地地下有没有笋了，还没到一个小时，笋就有一袋蛇皮袋子那么的多了。笋挖完以后，我们就去挖野菜了，一路上风景就像一幅美丽的画，我一边采荠菜，一边采野花，我还用野花编了一个花环。突然一条细细的水蛇从我们前面经过，真是下来我们一大跳呀!不过只要我们不伤害它，它也不会来咬我们……

又是一年的四月，到了我们的传统节日——清明节。

今年，我和爸爸妈妈去看望死去的外公。到了外公的墓前，我们就给外公的墓清理杂草，添土，烧钱纸给外公……

经过这次清明节我知道了我们的传统节日——清明节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这一首诗，想必人人都耳熟能详。但是，有多少人知道清明节的来历跟意义呢？恐怕为数不多……

清明节是我国的传统节日，是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称上坟，人们用这一天祭祀死去的亲人、朋友或自己崇敬的人。从“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”到“无花无酒过清明，兴味盎然似野僧”的特殊气氛；从“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”到“故园肠断处，日夜柳条新。”的缕缕情思；从“梨花风起正清明，柚子寻春半出城。”到“风雨梨花寒食过，几家添上孙子来”的乡土气息……这一句句的名诗名词，无不述说着浓情的清明故事。我们从不同的侧面感受这个传统节日的魅力。

从两根绳索加踏板的秋千到清明必备的蹴鞠，孩子们欢歌笑语，快乐无比；从人们最喜爱的踏青游玩，到自古以来传统的植树栽花，人们寻春觅景，充分享受春日的清新与美好；从放飞在天翩翩起舞的风筝到广场之上慢慢武动剑戟，人们在这假日里放飞了思绪，放飞的心灵。新的时代赋予清明于新的含义，人们在这一天呼朋唤友，走出家门，在自然跟谐之音中寻得片刻休憩。

是的，“逝者已逝，生者如斯。”让我们在缅怀已故亲人的同时，邀他们一起感受现时生活的美好。让我们赋予“清明”，这个原本悲伤的节日于新的内容跟含义。

这个暑假我读了一本书, 《朱自清散文精选》，作者是朱自清，里面的内容可丰富了朱自清初次创作的抒情散文，他体现出他的生活观。

文中的《背影》散文，这篇散文中体现出父子之间的情意，《背影》这篇散文警惕我们，往往很平凡的情感，是最容易被忽略的。我们要珍惜眼前的一切，否则，在将失去时，才去发现东西的存在，知道有多重要。朱自清还写了反应社会生活的散文如文中的《论吃饭》散文，这篇散文充分写出了农民反抗大户.反抗饥饿.反压迫的政治觉悟和勇于反抗的集体意识。我看完这本书时，认为这么一句写的最好:春天像刚落地的娃娃，从头道脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和脚.腰，它领着我们向前。娃娃.姑娘.青年。把春天写活了，这句话从不同的角度，写出了春意盎然。读完这本书时，我最大的感触是：作为一个人，应该知恩图报，珍惜时间，珍惜自己拥有的一切，决不向邪恶势力屈服，相信正义可以胜过邪恶。当我想道要知恩图报时，就幻想:长大后，我找到一份好工作，我一定要报答我最敬爱的成老师。自从我从三年级开始，来到这里，认识了因为一些调皮学生才会凶巴巴.才会愤怒的成老师。但是。就是成老师我的的成绩有了改善，正是因为他教书严格，让爱捣蛋的同学成了温顺的小羊。我深情地说：“成老师，谢谢您。”

每当我头仰望蓝天时，它是那么湛蓝，又想到如今的社会已经发达了，科技技术提高了，成功人士越来越多了。我仿佛见到了未来的美好瞳幜。是啊!在党的阳光下，生活如此美好！

青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。

绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。

据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统!

祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教。

第一遍读毕淑敏的《我很重要》没什么感觉，心一次次问自己：我真的很重要吗?

我不重要!前几天觉得自己的存在就像宇宙中的一粒灰尘，微不足道，有了种轻生的想法。在那一刻只觉得在父母眼里，我是个听话的，懂事的，生活稳定的，不需要过多安慰与询问的人。他们有他们的生活规律，仿佛没我这个孩子。对于丈夫，没了我的束缚，他可能找到更令他满意的另一半。对于孩子，我没了还有她爸爸，没有我他可能会把孩子照顾与教育得更好。对于单位，没了我，还能空出一个工作岗位，有更多的人需要工作。想到周围的一切……与我没有任何关系。想到了去死，想到那些自杀的人，他们是那么有勇气，然而我虽然觉得自己轻得不如灰尘不如鸿毛，但缺乏他们敢于走向死亡的那种勇气。

让我从轻生中走出来是那次与父母一起吃饭，妈妈说：你要是几天不来或是没来个电话，你爸就开始惦记你了，非要上你那看看你不可。好久没听到这么暖人心的话了，眼泪差点掉下来。他们还是惦记着我的，原来他们对我的爱是无声的。简短的话让我知道了我存在的重要性。我很重要!

再次品读《我很重要》，字字如娟娟细流，滋润着我毫无生机的心。感觉到那文中一次次出现的“我很重要”，一次次地撞击我的心灵。轻生是不理智不应该的行为。更是一种不负责任的行为。那样会对家人、朋友、自己的前途会造成无法挽回的严重影响。

作为孩子，我是父母生命的组成和延续，父母给予我情的倾注和爱的奉献，我的身上，聚满了亲人关注的目光。

作为父母，我是孩子遮风避雨的大伞，是温暖她幼小心灵的太阳。我的存在不只为父母，还为了孩子;不只为爱的接受，还为了爱的付出。

作为朋友，我是她们的知音，可以为她们解惑，走出烦恼。

对于工作，我承载着教书育人的重任，那些天真可爱的孩子们正等着我呢。

虽然我的外在形式与广阔的自然、苍茫的宇宙相较，是渺小的，但是，作为独立个体的人，我的一言一行都会在不经意间对他人的生活产生影响。因此，我也应该放声说：我很重要!我很重要!

我喜欢张晓风，喜欢她的散文——把我带进一个美丽的世界。

“我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。”《我喜欢》，读这样的文字的确是一种享受，感受着文章那头的笔尖之舞动，细腻的描述着声之灵韵。“我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，完美的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。”在这意境里，我的心仿佛也溶化在其中了。此刻，色彩的声音也是甜美的、清香的。

张晓风的大多数散文是先要讲一个故事，有时甚至是几个，都是那么生动搞笑——先是引人发笑，后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话，“我告诉你，我根本没有电动玩具!一个也没有，大的也没有，小的也没有——你不用跟我比，我根本就没有电动玩具，告诉你，我一点也不喜欢电动玩具!”引人入胜的故事总会牵动我的心，以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧!自然而然，在《生命，以什么单位计量》最后她告诉我“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以学位，不以畅销的“册数”。我，不纳入计量单位。”一句“我是我”点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来，深意令人不可捉摸，最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。

给我印象最深的还是《高处何所有》——部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题，一个只走到山麓，那里繁花夹道，流水淙淙，鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰，看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋，可惜却不是山顶;只有最后一个人坚持到了山顶，“高处一无所有，，你所能看到的，只有你自我，只有“个人”被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激情绪。”留给我的，是无尽的思考与遐想，无尽地续写着这个故事。

清明节是我们祭奠祖先的日子，这一天里大家会去扫墓。

每到一年清明，家乡里的人们也都着手扫墓了。清明节那天我会拿上一束束花，去摆放在祖先的墓地上。我会跟在爸爸妈妈身后，听着他们讲着这些祖先们的故事。我听得很认真，去了解我的祖先们，他们的生平，其实也是一件有趣的事。

尽管我不认识他们，没有见过他们，但是听着爸爸妈妈们的讲述，心里却隐隐的将他们的生平构出了一个个画面。

当我拿着花来到墓地里的时候，我看着去年里，我插上的花儿还在风中摆动着，心里有种高兴。不过接着，我就蹲下身，将今年里买上的新花又插了上去。新花旧花合在了一起，好像在见证着时间的流逝，也像在述说着我们对这些逝去的亲人们的不舍。

一直长大至今，我觉得我是很幸运的，因为到现在我还没有经历过至亲之人的逝去，我的爷爷奶奶们他们都还健在，我身边那些我所认识的亲人们也都在。只有有时看到别人家里的亲人去世的时候，我的心里也会生出一种不舍，心里也更加的珍惜我身边的每一位亲人，珍惜他们还在的每一天。

清明节表达的也就是我们对已逝之人的想念，但我觉得更重要的是，要我们懂得好好珍惜现在所有拥有他们的每一天。

因为时间总是流逝得很快的，就像坟头上那些新旧相杂的花。前年、去年、今年，也都是转瞬即逝，今年的花看着是崭新的模样，可是一等到来年，在时间无情的流逝之下，又成了去年的花。

当我们感受着时间流逝的时候，我们也该知道，所有流去的岁月里，我们可否有好好珍惜?今年的清明节就这么过去了，明年的清明节也不远了。

清明节。这天，阳光明媚，春风习习。几声清脆的鸟鸣声早早地把我从睡梦中唤醒。我家西边的小河边许多人都在采摘嫩嫩的杨柳叶。

奶奶也做了杨柳摊饼。奶奶的手艺还真不错，摊饼做得像个圆圆的锅子，烤得黄黄的，上面均匀地撒者一些碧玉般的杨柳叶，散发出诱人的香味，真是既好看又好吃。

吃过午饭，我和爷爷、爸爸妈妈一起去祖坟上祭祖。一路上，看到许多人大老远赶回老家来祭祀祖先。我家后面很大一块地方去年刚刚□，今年有了一片不一样的风景。大路边上陆陆续续停了许多远道而来的车，麦田间稀稀落落地摆放着一些饭菜，糕点，也看见几束鲜花。空中，是飞舞的纸灰。爷爷说：“这些人虽然□了，可是不管多忙，清明节总得赶着回来看看，总还是忘不了老祖宗的。”曾祖父的坟墓在一片绿油油的麦田间。爷爷默默地给祖坟添上了几把新土，也烧了一些纸钱。

我有些不解，妈妈告诉我这是为了表达对祖先的怀念。我不由得想起一句诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明时节，人们想起死去的亲人，心里怎么会不难受呢?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”昨天还是朗朗晴空，今天就阴沉了下来，仿佛是为了应和了我们给亲人和烈士扫墓的心情。今天我们要去给爷爷扫墓。 我们先来到鲜花店，精心挑选一束菊花和一束百合，让花店的阿姨悉心包好，爸爸又从花市上买了一株梅花和一株桂树。妈妈说我们要文明祭扫，所以以后不用买纸烧纸钱了。 一路上，爸爸向我讲起了爷爷的故事。爷爷去世时，我还不到三岁，所以印象已经十分模糊了。在爸爸的话语中，爷爷的形象逐渐清晰起来：爷爷曾经参过军，守卫过祖国的西北边疆，后来回到家乡，一直是乡政府的一名干部，他为人宽厚耿直，清正廉明，在群众中留下了很好的口碑，然而他最大的缺点就是忽略了自己的健康，早早地离开了亲人，离开了我们。听妈妈说爷爷在病重期间，每天还是用小童车推着我四处转呢，而我也是他病痛中最大的安慰。 很快老家到了，墓地到了，在苍茫的山间，爷爷的坟墓是那么的矮小，然而在我眼中却是那么高大。我捧着鲜花小心地放在爷爷的坟头。我在心中暗暗地说：“亲爱的爷爷，您最疼爱的小孙子来看您了。我们全家都很好，我已经长大了，一定成为一个坚强的男子汉，我永远记得您的爱的……”

我和爸爸小心地把梅树和桂树栽好，希望有小树的陪伴，爷爷永不孤单，愿爷爷安息。

今天是清明节，一大早，父亲母亲和其他亲戚朋友们，吃完早饭就拉着我上山拜祭祖先去了。

我们到了山脚下，要开始爬山了，在上山路程中，路面特别滑，我滑倒了好几次，再加上有许多山地离下面地面高了许多，需要一个人先爬上去再拉另一个人上去才行，有时候在下面那个人太重了还有可能把上面那个人拉下来呢！在上山小路旁边草丛里一般都会有许许多多大坑，母亲告诉我这一些大坑是新中国成立之后被寻找宝藏祖先挖出来，所有大坑中都十有八九是埋藏过宝藏。

我们来到了第一个祖坟，这一个祖坟下面是一位婆婆，我还记得，在我五岁那年，我在给她坟墓上香之后，从上面滑了下来，结果扶了一下坟墓前面刻字地方，一个东西从上面掉了下来，母亲说：“那个可是婆婆在天之灵戴帽子，现在你把它弄坏了我们又要重新买一个给婆婆了！”

“弘宇！”我堂哥在叫我，“你在想什么呢，我们去给婆婆上香吧！”我从回忆中又回到了现实世界里，这一次，我小心翼翼给婆婆上香，那香上面冒出烟把我眼睛熏得眼花缭乱，连续打了好几个喷嚏，那种感觉特别难受，鼻子也酸酸。

我们来到了最后一个祖坟。从这个地方望下去，可以看到半个徐家村，我问母亲：“为什么要把公公埋在这呢？”母亲说：“这个地方是公公自己选，他说在这里可以看到子孙后代在开心生活。”

我们拜祭完祖先后就下山了。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

在这个传统的节日里，在这个庄严的时刻，我们城关小学全体师生来到烈士纪念碑前，为烈士，为我们心中的英雄扫墓。

此时此刻，我们看到的不光是一座纪念碑，而是烈士们那高大伟岸的身形.我们为英雄们献上花篮，表达对他们的崇敬。

先烈们不朽的英名与山河共存，与日月同辉.我们怎能忘记无数先烈为了祖国的繁荣，为了人民的幸福，奋不顾身，壮烈牺牲.多少英雄葬送了他们宝贵的青春，多少英雄为国捐躯却没有留下自己的姓名。这些先烈的事迹像高大的丰碑永远矗立在我们心中。

先烈们用生命和鲜血给我们打造了一个和平的环境。我们要珍惜今天的幸福生活，好好学习天天向上，决不辜负先辈对我们的殷切期望。

我们沿着英雄的足迹和光辉的历程，猎猎旗帜飘扬在头顶。我们的脚步能把坎坷踏平，我们是长空中展翅的雄鹰，奋勇拼搏。我们是祖国的希望，祖国的未来。

缅怀先烈，憧憬未来，我们的每一颗心都久久不能平静。我们要热爱幸福生活，珍惜每一分钟。让我们手捧和平的阳光，伴着生命的旋律，拨响每一颗理想的琴弦，展现祖国的未来。

借着这个机会，我希望同学们在今后的学习、工作中努力做到以下几点：

1、继承先烈遗志，学习先烈的奉献精神，时时处处学习为人民服务的本领。

2、目光远大，胸怀大志，明确学习目的，勤奋求知，自主求学，探讨创新，勤于实践，多读书，读好书，努力养成动手、动脑、动口的好习惯，努力掌握灵巧的学习方法，学会发现问题、解决问题。

3、树立主人翁思想，学会做人、学会生活、学会奋斗、学会竞争、学会交际、学会实践、学会领悟、学会创造、学会发明。

4、学会团结奋斗，互相帮助，每个人都伸出友谊之手，帮助后进生，共同前进。

5、遵纪守法，严格执行好学校各项常规制度，团结紧张，严肃活泼。

6、注意身体素质和心理素质的综合训练，努力使自己成为一个身强体壮、尊老爱幼、思想进步的人。

同学们!祖国在期望，人类在呼唤，我们这些少先队员是祖国的花朵、人类的希望、跨世纪的接班人，让我们把无尽的哀思化成奋发的力量!让我们沿着先辈们的足迹积极进取。为了我们伟大祖国的美好明天而努力奋斗吧!

谢谢大家!

你把爱里留给了我

静悄悄的走了

我想找你倾诉

可我找不到探望你的路

只说你去了天堂

那是没有航标的旅途

生与死两字只有一划之别

多一划却把人们分成阴阳两部

活着的经历磨难无数

终于明白了吃亏是福

逝去的摆脱世间尘埃

却永远体味不到离别的痛苦

一碗孟婆汤让人断魂迷糊

一座奈何桥令人望而却步

人世间总有名利纷争

不知到头来同一归途

我想你了相见只在梦里

我念你了你在我心中永驻

在你的墓前烧串纸钱

愿你在天堂过的很幸福

清明

清明

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

在这阴雨连绵，春风洋溢，

充满思念的季节里

今晚再次读完唐朝杜牧的《清明

一种无尽的哀思之情油然而生

人生在世，有许多值得回味的东西

清明

清明

爬上铺满荆棘的坟山陡坡

慢慢地走到亲人的墓碑前

烧点纸钱、放上一串鞭炮、献一束鲜花、添一锹黄土

跪倒在墓前，双手合十，默默祈祷

寄托对亲人的思念

瞬间，仿佛记起亲人走过的艰难岁月

对生活辛勤劳作的足迹

对自己无微不至的关爱与指教

对家庭默默的付出和奉献

恍惚间

亲人的英容相貌浮现在眼前……

清明

是一个怀念亲人的日子

一个让人痛心的日子

一个让人哀思的日子

轻轻打开影集，翻看那些旧照片

不停有眼泪的温度堆积在眼角

清明

今夜无眠

回忆缠绵，泪水涟涟

无法忘记亲人那微笑慈祥的面容

无法忘记那段美好而难忘的过去

无法忘记亲人对自己的信任嘱托

可是，每个人不能总生活在回忆里

我们应该牢记教诲、振奋精神

快乐地面对生活，勇敢地战胜艰难

去实现他们对你的嘱咐

去追求自己的梦想

这才是对亲人的最好思念!

我们呼吸着清新的空气，心里很舒服，我看见路上扫墓的人络绎不绝，便想起杜牧的一句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

一路上，映入眼帘的全都是春天的气息。小草破土而出，探伸出它那尖尖的小脑袋，春姑娘给了它们一套碧绿的衣裳，让它们更美了。田间的麦苗也被春姑娘给叫醒了，伸了个懒腰，舒展了它嫩嫩的“小手”。油菜花也抢着看这美丽的景色，都入迷了。高高的钻天杨灰白的身躯也泛出淡绿，从枝头吐出密密麻麻的小芽，它们在春风中手拉着手。显得十分快乐、开心。天上的小鸟唱着春天的赞歌，跳起了春天特有的舞蹈，把春天的信息送到千家万户去了。

奶奶家的院子里朝气蓬勃，春意隆隆，窗台上迎春花黄得亮丽、黄得耀眼。满屋子都充满了春的喜悦、春的气氛。

小河里的冰雪都融化了，小河又欢快的流淌起来，河水里机灵、活泼的小鱼在一起追逐、打闹、嬉戏、玩耍，游来游去，上下翻腾……

来到老太爷的坟前，我们站在坟墓前，默默地祈祷着，过了一会，我们又栽了一些花，烧了一叠子纸，磕了几个头，并说“老祖宗,安息吧!我们一定会好好学习，为社会主义现代化建设添砖加瓦!”

祈祷完后，我们便依依离去，呀!我一定会加油，把社会主义祖国建设地更加繁荣富强。

清明节，这是全国人民悼念逝者、缅怀先烈的传统节日。我们实小集团学校四年级全体师生组织了这次祭扫烈士墓活动。

我们怀着沉重的心情进了陵园。抬头仰望：革命烈士永垂不朽这八个气魄雄伟的大字展现在我们眼前。

主持人给我们讲述了革命烈士的事迹，是他们跟敌人英勇斗争，保护自己的家园，让自己的后代更加幸福;是他们用自己的血液来染红我们胸前的红领巾，也是他们让我们的祖国更加强大，让我们的家园更加美丽。

在纪念碑前，我心潮起伏、悲愤欲绝。祭奠气氛非常严肃、庄严，在这样沉痛的心情里，眼前浮现出他们不顾自己的生命，为中华人民的幸福而牺牲的英勇场面，这正是他们让人民万世敬仰的原因。

这时主持人让我们在陵园一周插上我们自己做的白花，我望着烈士墓前的石碑说：先烈们啊，你们安息吧!我们一定会好好读书，让我们胸前的.红领巾更加鲜艳。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”随着这首诗的呐喊，清明节来了，学校要放三天假，我们家也去扫墓了!

去的那天是3月27日。早晨，随着爷爷奶奶的号召声，我从睡梦中醒来，“干什么呀?”我叫道，“我还要睡觉呢!”别睡了，今天我们要去扫墓呢，你看都已经八点了，奶奶厉声骂到。哎没办法，只能起床了。

八点半了，奶奶准备好了东西，只等爸爸来了。八点四十分，爸爸来了，奶奶和爷爷把东西搬上了车，车开了。

没到二十分钟，我们就到了生态公墓。下了车，我们急忙搬东西，爷爷和奶奶搬着东西上去了，我和弟弟也像兔子一般人窜了上去。

来到了曾祖母的坟前，奶奶开始忙碌，她一边拿出供奉的东西，什么猪肉、鸭肉、鸡蛋、绿豆糕，还有我最喜欢吃的清明果;一边嘟囔着：“妈妈，我们来看您了!”说着，奶奶点燃了焟烛，一家人围在坟边，拜着坟墓。

我正拜着，爷爷手里拿了一叠冥纸和一个旧铁桶来了，对奶奶说：“喏，快点烧叠冥纸。”说着把冥纸放进旧铁桶中。“呼”火苗窜上来了，弟弟最怕火了，吓得差点哭出来。

快要回去了，奶奶又叫住我们说：“还有一个地方。”大家抱起东西跟着奶奶往上走，过了一会儿，我们来到一个高大的墓边，整个墓上雕满石龙，还有一圈围墙上也刻满了石龙，墓前有一只雕塑大象，象前有一个凉亭，凉亭上有一副对联，具体写的是什么我也不记得了。就在这个墓的围墙边有一棵绿树，树下就是我大太太的墓，据说，这棵大树是爷爷亲手种下的。

扫完墓，我们回去的路上，奶奶给我们讲了太太一些生前的故事，这些事可以体现出奶奶很思念太太的!