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狂人日记赏析 - 开学吧

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关于清明节的名家散文赏析(汇总20篇)

导语:清明时节,家家户户回老家去祭拜自家的祖宗,烧香扫墓,还有做好吃的食物-----清明果。下面是小编整理的清明节作文,欢迎大家参考!

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狂人日记赏析

全文共 1309 字

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狂人日记讲述了这样一个非同寻常甚至有点恐怖的故事──作者回乡时听说一个朋友生了病,就顺路去看望了这个年轻人。这个时候,朋友已经病愈,在一个地方做了候补官;病人的哥哥就向作者讲述了弟弟生病的经过,并给作者一本弟弟在生病期间写的日记。在日记里,年轻的病人叙述了他在病中发现的许多意想不到的情况。这是在他生病之前没有发生或者不敢想象发生的现象,于是在极度的紧张和恐慌下开始疑神疑鬼,在梦魇中胡言乱语……作者在回去之后,通过自己的整理,就有了这本《狂人日记》。

《狂人日记》中的主人公狂人,是作为现代小说史上第一个反叛者出现的,其中不无鲁迅自身的战斗光泽“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士使他不悼于前驱”,狂人首先是猛士,他在反封建的斗争中,充满着“义勇和正气”,其力量来源于对封建制度的深刻认识。二十年代,是思想启蒙的时代,同时也是思想意识开始萌芽的时代,当时对于这萌芽后的含苞欲放,还需进行一场血与肉的搏斗,狂人这样做了,“从来如此,便对么”?觉醒者的狂人发出了这样的诘问,正是对几千年封建文化及其代表势力的怀疑与否定。狂人执着勇猛,看穿一切“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。《狂人日记》的价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”。狂人虽然已经觉醒了,对于觉醒后该怎样,他却认识很朦胧,但他那种反封建的勇猛与执着精神和坚定的信念无疑为知识分子作了表率作用,是值得他们学习的,这也正是鲁迅的目的所在。

在思想上,《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。鲁迅自述,《狂人日记》受到了果戈理同名小说和尼采思想的影响,但却“比果戈里的忧愤深广,也不如尼采的超人的渺茫”。《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的:第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性,

进而通过狂人的联想,把历史和现实具体的肉体上的吃人,上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次,从家庭内部着眼,来透视封建礼教所依存的基础――家族制度的罪恶。“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人,但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识,所以也参与到了吃人的行列中。第三个层次,通过狂人的自我反省,把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广:狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我,显然不仅是狂人自身,而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”,作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

鲁迅先生的小说,并没有曲折离奇的故事,也没有神奇出众的英雄,更没有鲜血淋漓的内容。出现在鲁迅笔下的,可以说都是日常生活中的一些平凡的人和事,《狂人日记》就是一个例子。希望同学们能多品读些好文章。

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篇1:清明节日记

全文共 341 字

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今天,我们四年级全体同学和老师一齐带着悲伤进入了一个神圣的地方。

早上,我们四年级六个班站在操场上安静的倾听着老师说的一字一句。然后,音乐老师让我们练唱了一遍《我们是共产主义接班人》,唱完歌,每个班的老师都发给自己的学生一朵小白花。我们就怀着崇敬的情绪向人民公园出发。

在路上,风景优美,我们却无心赏景,不知不觉,我们就来到了人民公园。少先队员大队委站在队伍前头说:“唱《我们是共产主义接班人》。”唱完歌,另一位说:“默哀一分钟。”当时,我又想起了爱国英雄为了维护国家和平,不惜抛头颅洒热血,视死如归。这时,我又听到了有人在偷偷地抽泣,这些爱国英雄为国作出的贡献值得我们学习!默哀完毕,大队委又说一些关于烈士们的故事。然后,我们陆续把手中的小白花恭敬的放在烈士墓的一旁。

今天,我真开心!

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篇2:清明节简短日记400字

全文共 434 字

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今天,是一年一度的清明节,奶奶一个星期前就说要带我去祭祖,我天盼地盼终于盼来了。

前年,是爷爷带我去祭祖的,所以,这次是奶奶带我去。在通往祭祖的路上,奶奶显得格外严肃,平时那个幽默风趣的奶奶消失得无影无踪了。淡蓝色的小野花,纯金色的油菜花,碧绿色的的小草儿,神气十足的竹子。给这幅通向祭祖的这幅“图画’’点缀上了一种别具风味的感觉,令人只可以表达出一种严肃的表情。

过了几分钟,我和奶奶到达了目的地,祭祖正式开始了。奶奶让我先去把曾祖父的灵位两旁点上蜡烛,奶奶说了,我去点可以表达我对曾祖父的尊敬。然后,奶奶把鲜花放在曾祖父灵位前,我和奶奶在灵位前磕头,然后再说几句保佑我们全家的话。之后,奶奶还把一些瞑币在灵位前给烧了。然后,我们再在灵位前磕了几个头还用手把周围的垃圾捡掉,并再去祭拜一下,再在坟头插上三根点燃的香。这次祭祖就算是大功告成了!

在回去的途中,奶奶还给我讲了许多曾生前的事。回家后,我还对妈妈说了我们怎么祭祖,和我曾祖父的事,下次祭祖,我一定要带妈妈一起去。

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篇3:清明节思念

全文共 919 字

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早上在房间里看到太阳斜入窗棂,感到一丝丝的暖,前夜春雨悄然来袭,席卷了北国的大地,让北国的春天泛起一丝丝的涟漪,这也是父亲离开一个月的时间,转瞬即逝,又到清明,有句古诗说过,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,又要去拜祭父亲了,都说清明要给已故的人培土,好像知道父亲在另一个世界是否安康,看着和煦的阳光,有点缅怀。

穿起衣服,踏出这个父亲经常出入的房间,感觉他还在一样,看到太阳觉得它真的很暖,似乎要吹走伤感的哀愁,在院子的一角,看着父亲经常坐的那张木椅,想起他在那里喝茶的情景,总是让我在一旁陪着,讲着他那些陈年往事,那些故事我都恨不得倒背如流,但是他仍然在讲着,我只好侧着耳朵听,即使很不高兴,那时候背地里还叫父亲是,现在回忆起来觉得那时候是那么幸福,像一幅父女畅谈图,没有绚丽的水彩,只有朴实的写照。

路过家里的院子,在哪里有棵樱桃树,每年开花的时候,都是透粉的,粉嘟嘟的很惹人爱,偶尔静下来嗅樱花的香味,就会想起小时候父亲给我去邻居家摘杏的往事哦,记得上小学的时候,看到同学吃杏,就很馋,那时侯大家都叫我馋猫,其实说实话,我并不是很爱吃杏,只是看到别的孩子吃,心里有点嫉妒吧,现在回忆起来有点可笑,因为吃杏还挨了板子,去邻居家偷杏,被父亲发现后,回来拿着柳树条一顿打,他总说把我当男孩养,犯错误也不例外,就是那种乱棒底下出孝子,那是父亲嘴里总说,人活着就要有尊严,即使穷死。饿死也不能偷,人活一张脸,树活一张皮,一个人没有了脸,那就是说明死了,当时对父亲的话没有任何概念,只知道屁股很痛,而且记得几天都没发坐立,知道我踏入社会才明白父亲那句话的含义,也成了我做人的风向标,想起来还很感激父亲,如果那时他纵容我,也许我会变得不可理喻吧。

今看着父亲的遗物,还有那些是熟悉的景物,原来真的是物是人非了,看着暖暖的太阳,好像知道您在哪里会冷吗,能不感受到这春回大地的暖,能否感到春天已经来了呢?父亲,女儿希望您在那座小小的坟丘里,不会感到冷,可以感受到这温暖的阳光,希望你会像阳光一样散发着阳光般的笑容。

过几天清明了,女儿会去看您,我希望百年后我们在天堂里在聚首,希望那是我们还是一家,那个充满酸甜苦辣的小家,父亲,一路走好,祝福您在天堂一切安好

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篇4:小学三年级清明节的优秀作文

全文共 632 字

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拂起粒粒尘埃,斩不断丝丝情肠。又一载春花秋月,断了好人肠。夜凉如玉梦难眠,碧风吹透娇颜念。迷蒙眼,望不尽这千年万载,一兮清泪滴入谁人怀?

我说,美人娇兮,似柳如花;美人丽兮,含春羞月;美人艳兮,比凤压梧桐;美人清兮,梨枝花自落。

我说,偏喜你这一袖罗裙,不请自来,搅乱一池春水,如月似星,点亮我凄凄黑夜。流转顾盼,忘不了这千年深眸,卷起春帘,看涟漪荡荡,追戏鸳鸯,折世间欢笑连连。

你如是说,“寒食不多时,几日东风恶。无绪倦寻芳,闲却秋千索。”入眼目目双双守,更是凄凉人生梦薄凉。难遇芬芳香街巷,只有黄沙湿泪眼,朦朦红尘间。情情不投意难合,宵不共,浸透点点愁。留了一地,梨花落。

我想说,愿化蝶翩翩,只为你迎风而舞,点亮花草田间,清洗人间离愁哀怨,浮彼与岸的三千弱水,渡万千情痴,合花叶相守。

你如是说“酒从别后疏,泪向愁中尽。”团团心结,步步难行,天涯即近人更远,年年岁岁如别时,兰舟断,清风玉骨魂难销,酒后孤自殇。

我说,遥遥相守一轮明月,即不堪云遮,也难掩风通人意,递缕缕思情;难断流水真情,传滴滴心泪。

最终听了你说十二阑干,便不胜莺莺燕燕,何来二十四首,岂是凝一生血泪,字字伤透,句句愁中愁?满院花帘不卷,只能说与同人听,解断肠,懂你千年寂寞孤单。

尚有“微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意”,你划一道千年音符,留我朝朝暮暮,瘦却岁岁年年。架起两岸,可渡他人一时相欢,你我遥遥,欢笑此时鹊桥,泪别自己,各人天涯。清明点妆,难侯一段梦来,真如魂陨,千年难侯,千年难侯梦里来?

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篇5:狂人日记赏析

全文共 1774 字

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狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!

科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

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篇6:作文清明节一年级600字

全文共 646 字

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远处春的景色渐入我的视线,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的挑红,遍地金灿灿的菜花,嫩芽吹叶落,绿油油的嫩芽长了出来,到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。 The scenery of spring in the distance gradually enters my sight.The green buds of green oil have grown, and there is a scene of spring and everything.

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的挑红,遍地金灿灿的菜花,嫩芽吹叶落,绿油油的嫩芽长了出来,到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象,这又昭示着逝去的人新生命的开始,一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节,一个充满希望的季节,一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,对生命有一个重新的认识。

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篇7:清明节300字日记

全文共 285 字

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今天早上我早早的吃过早饭,和奶奶姐姐一起来到了凌海大酒店坐往汽车总站出车的14路,到了四季春城南站那城,我看到了迎宾路上一座高架桥拔地而起,各不相连,我觉得最伟大的不是开各种机器的工人和手里那设计图纸的工程师,而是整天冒着风雨的工人,不知不觉该下车了,下了车我们又找到开往奶奶庄的大客车,放了九个一元钱的硬币,便上了车我看见外面是深粉色,里面却是淡红色桃花,到了一半路上全是翠绿的小树,快到老家了,又开始出现花了有金黄色的油菜花,桃花……

到了老家我和姐姐、爷爷去踏青,我看到了田野里绿油油的菠菜,我看见了和韭菜一样高的麦子,和玉米的小芽,就回了家。

今天的收获无比巨大呀!

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篇8:清明节去扫墓400字日记

全文共 632 字

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”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“伴随着蒙蒙细雨,这不,中国传统节日——清明节悄然到来了。

这天早晨空气十分清新,一大早爸爸就喊道:”起床了,今儿清明节要回老家扫墓!“听到命令后全家都开始忙乱了起来。

爸爸开车到了奶奶家,准备好鞭炮、纸钱、香后我们就要出发了。

来到爷爷墓前,眼前就有一堆杂草,我们把杂草清理一番后,就开始拿出鞭炮点燃了起来,这也好让爷爷在九泉之下的生活过得红红火火。然后我们又把香、纸钱,放到爷爷墓前,此时此刻,在场的每一个人都不由自主地跪了下来,我也不例外,不知不觉里我热泪盈眶,泪水勾起了我小时的回忆:爷爷用他那粗糙的手牵着我稚嫩的小手,一起走进小卖铺去买零食。小时候我是家中最幸福、爷爷最疼的人,我要什么爷爷就给什么,那时的我还小,经常向爷爷索要吃的。在我五岁的时候有很长一段时间没有看见爷爷了,于是我们奶奶:”奶奶,爷爷去哪了?“奶奶只告诉我爷爷病了需要休息,那时我也相信了奶奶的话,心里豁然开朗,感觉马上就要见到爷爷了,于是,我默默的计算着,一天,一个星期,两个星期……直到有一天妈妈把我带到了医院,病床上的爷爷带着氧气罩,我舒畅的心情一下子被眼前的氧气罩所困扰,心里忐忑不安,担心爷爷会离开我,没想到在我的记忆里那是我最后一次见到爷爷。

爷爷我想对您说:”我爱你!“在我看来世上再没有什么千言万语比这句话更有价值了,爷爷您放心,我一定不会辜负您对我的爱与关心,我以后一定会好好学习,让您在九泉之下得到安息的!

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篇9:又是一年清明节

全文共 622 字

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——题记燕子飞到南方去了,有再飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了,有再开的时候。可是亲爱的曾祖父,您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。曾孙女和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让曾孙女悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有曾祖父的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱曾孙女的曾祖父怎么就再也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着,还有那无人采摘的碧绿的青莲,这一切都让我感到亲切极了。景物依旧,曾祖父却早已不在了。画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小女孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥老人不正是曾祖父吗?他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了,小女孩跟着曾祖父采青莲,一会儿在田野中蹦蹦跳跳,一会儿在田野中载歌载舞,采到青莲后更是开心不已。在老人的唠叨中,小女孩知道了清明节,仅此而已。粗心的小女孩,你怎么没有看出曾祖父眼中的忧伤,曾祖父在用最后的力量延长着小女孩的快乐,然后无奈的离开了人世。

曾祖父走了,在思念和等待中,我一天天长大。也终于明白了,燕子能再飞回来,杨柳也有再青之时,曾祖父却再也回不来了,陪我度过的是永久的思念和一年一度的清明节。

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篇10:写景散文名家名篇:湖畔夜饮

全文共 2376 字

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前天晚上,四位来西湖游春的朋友,在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散,皓月当空。湖水如镜,花影满堤。我送客出门,舍不得这湖上的春月,也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳,空着等我去坐,我就坐了,想起小时在学校里唱的春月歌:“春有明月,都作欢喜相。每当灯火中,团团清辉上。人月交相庆,花月并生光。有酒不得饮,举杯献高堂。”觉得这歌词温柔敦厚,可爱得很!又念现在的小学生,唱的歌粗浅俚鄙,没有福分唱这样的好歌,可惜得很!回味那歌的最后两句,觉得我高堂俱亡,虽有美酒,无处可献,又感伤得很!三个“得很”逼得我立起身来,缓步回家。不然,恐怕把老泪掉在湖堤上,要被月魄花灵所笑了。

回进家门,家中人说,我送客出门之后,有一上海客人来访,其人名叫 CT(1),住在葛岭饭店。家中人告诉他,我在湖畔看月,他就向湖畔去找我了。这是半小时以前的事,此刻时钟已指十时半。我想,CT找我不到,一定已经回旅馆去歇息了。当夜我就不去找他,管自睡觉了。第二天早晨,我到葛岭饭店去找他,他已经出门,茶役正在打扫他的房间。我留了一片,请他正午或晚上来我家共饮。正午,他没有来。晚上,他又没有来。料想他这上海人难得到杭州来,一见西湖,就整日寻花问柳,不回旅馆,没有看见我留在旅馆里的名片。我就独酌,照例倾尽一斤。

黄昏八点钟,我正在酩酊之余,CT来了。阔别十年,身经浩劫,他反而胖了,反而年轻了。他说我也还是老样子,不过头发白些。“十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。”这诗句虽好,我们可以不唱。略略几句寒暄之后,我问他吃夜饭没有。他说,他是在湖滨吃了夜饭,─—也饮一斤酒,─—不回旅馆,一直来看我的。我留在他旅馆里的名片,他根本没有看到 。我肚里的一斤酒,在这位青年时代共我在上海豪饮的老朋友面前,立刻消解得干干净净,清清醒醒。我说:“我们再吃酒!”他说:“好,不要什么菜蔬。”窗外有些微雨,月色朦胧。西湖不像昨夜的开颜发艳,却有另一种轻颦浅笑,温润静穆的姿态。昨夜宜于到湖边步月,今夜宜于在灯前和老友共饮。“夜雨剪春韭”,多么动人的诗句!可惜我没有家园,不曾种韭。即使我有园种韭,这晚上也不想去剪来和CT下酒。因为实际的韭菜,远不及诗中的韭菜的好吃。照诗句实行,是多么愚笨的事呀!

女仆端了一壶酒和四只盆子出来,酱鸭,酱肉,皮蛋和花生米,放在收音机旁的方桌上。我和CT就对坐饮酒。收音机上面的墙上,正好贴着一首我写的,数学家苏步青的诗:“草草杯盘共一欢,莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草,且耐余寒放眼看。”有了这诗,酒味特别的好。我觉得世间最好的酒肴,莫如诗句。而数学家的诗句,滋味尤为纯正。因为我又觉得,别的事都可有专家,而诗不可有专家。因为做诗就是做人。人做得好的,诗也做得好。倘说做诗有专家,非专家不能做诗,就好比说做人有专家,非专家不能做人,岂不可笑?因此,有些“专家”的诗,我不爱读。因为他们往往爱用古典,蹈袭传统;咬文嚼字,卖弄玄虚;扭扭捏捏,装腔做势;甚至神经过敏,出神见鬼。而非专家的诗,倒是直直落落,明明白白,天真自然,纯正朴茂,可爱得很。樽前有了苏步青的诗,桌上酱鸭,酱肉,皮蛋和花生米,味同嚼蜡;唾弃不足惜了!

我和CT共饮,另外还有一种美味的酒肴!就是话旧。阔别十年,身经浩劫。他沦陷在孤岛上,我奔走于万山中。可惊可喜,可歌可泣的话,越谈越多。谈到酒酣耳热的时候,话声都变了呼号叫啸,把睡在隔壁房间里的人都惊醒。谈到二十余年前他在宝山路商务印书馆当编辑,我在江湾立达学园教课时的事,他要看看我的子女阿宝,软软和瞻瞻─—《子恺漫画》里的三个主角,幼时他都见过的。瞻瞻现在叫做丰华瞻,正在北平北大研究院,我叫不到;阿宝和软软现在叫丰陈宝和丰宁馨,已经大学毕业而在中学教课了,此刻正在厢房里和她们的弟妹们练习平剧!我就喊她们来“参见”。CT用手在桌子旁边的地上比比,说:“我在江湾看见你们时,只有这么高。”她们笑了,我们也笑了。这种笑的滋味,半甜半苦,半喜半悲。所谓“人生的滋味”,在这里可以浓烈地尝到。CT叫阿宝“大小姐”,叫软软“三小姐”。我说:“《花生米不满足》、《瞻瞻新官人,软软新娘子,宝姐姐做媒人》、《阿宝两只脚,凳子四只脚》等画,都是你从我的墙壁上揭去,制了锌板在《文学周报》上发表的,你这老前辈对她们小孩子又有什么客气?依旧叫‘阿宝’、‘软软’好了。”大家都笑。人生的滋味,在这里又浓烈地尝到了。我们就默默地干了两杯。我见CT的豪饮,不减二十余年前。我回忆起了二十余年前的一件旧事,有一天,我在日升楼前,遇见CT。他拉住我的手说:“子恺,我们吃西菜去。”我说“好的”。他就同我向西走,走到新世界对面的晋隆西菜馆楼上,点了两客公司菜。外加一瓶白兰地。吃完之后,仆欧送帐单来。CT对我说:“你身上有钱吗?”我说“有!”摸出一张五元钞票来,把帐付了。于是一同下楼,各自回家─—他回到闸北,我回到江湾。过了一天,CT到江湾来看我,摸出一张拾元钞票来,说:“前天要你付帐,今天我还你。”我惊奇而又发笑,说:“帐回过算了,何必还我?更何必加倍还我呢?”我定要把拾元钞票塞进他的西装袋里去,他定要拒绝。坐在旁边的立达同事刘薰宇,就过来抢了这张钞票去,说:“不要客气,拿到新江湾小店里去吃酒吧!”大家赞成。于是号召了七八个人,夏丐尊先生,匡互生,方光焘都在内,到新江湾的小酒店里去吃酒。吃完这张拾元钞票时,大家都已烂醉了。此情此景,憬然在目。如今夏先生和匡互生均已作古,刘薰宇远在贵阳,方光焘不知又在何处。只有CT仍旧在这里和我共饮。这岂非人世难得之事!我们又浮两大白。

夜阑饮散,春雨绵绵。我留CT宿在我家,他一定要回旅馆。我给他一把伞,看他的高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想:“他明天不要拿两把伞来还我!”

三十七年(1948年)三月廿八日夜于湖畔小屋。

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篇11:清明节散文

全文共 975 字

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清明时节雨纷纷路上行人欲断魂’每到清明节都会让情不自禁想起杜牧这首诗来,可惜天不作美,让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。

今天计划是要画画的,但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟,那就在这里静静坐一会吧。

很多时候得感谢古人们创造的文化,诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江,于是人们以吃的方式记念他,包棕子,煮棕子,世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节,因为民族性格的阴柔特性,也因为驱逐鞑掳,人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间,我门怀人、品茗、看月呆坐。‘但愿人长久,千里共婵娟’,苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。

清明节和寒食节时间相近,是以移植了寒食节很多习俗,固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖这帖虽非为清明节所写,但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了,‘小屋如渔舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶烧湿苇’。就连病也要病得有诗意,于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨,不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对,但家里还是鱼肉满桌。

东方传统节日情与景交融不可分割,只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里,上坟就不会因时间久远而追思不起来,天空抑郁,纵使天性乐观的人也会低头前行,默默烧香。但初春新绿,没有冬的萧杀,山川浸透着清新迷濛之美,上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景俱在春寒里。

清明时节,桃花开了又落,杏花谢了匆匆,霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里,蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边,祭祖是内容,挂青是形式。烧了纸,放完鞭炮,找一根合适竹杆将青挂上,该回家了,当女人小孩快快乐乐回去的时候,那年我掉在后面,猛然回头,一座孤坟静卧当地,坟前杂草庄稼一片狼藉,片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目,才挂上便如风撕碎一般‘哔哗’作响,让它好好挂着吧,静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂,逝去的灵魂你回来了么,看到了么!我迟疑一会终于掉头而去,留下如精灵一样独自舞蹈的青和逼近的黄昏。

有时我想,如果人类的繁衍亦如海龟,从蛋里孵出自个爬向大海,从小不知情为何物,就没了欢乐苦愁、生离死别,那真是人类的不幸中之万幸。

爸爸的坟在黑龙潭,今年不知下雨没有。

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篇12:狂人日记赏析

全文共 1398 字

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20世纪50年代至80年代,文坛“独尊现实主义”,而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义,现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中,象征性形象大都具有相对明确的指向性,读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下,除具有象征含义外,自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性,有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中,象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性,又有同一性;既无逻辑性,又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样,大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上,他们将形式的重要强调到极致,认为内容即形式,形式即内容,离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面,在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面,在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义,严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之,是为了开发写实主义的远的步骤,是较之写实主义更加深刻的理解,也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说:《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术,在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地,“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的,—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的,首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑,鲁迅的忧愤是那样深广,为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量,即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”,鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法,以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶,苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法,在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》,“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于,思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来,同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性,成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如,在《阿Q正传》中,若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型,则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于,思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂,并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实,它的主观性、内向性如果用得恰当,可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

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篇13:朱自清散文读后感

全文共 567 字

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清茶是淡香的,咖啡是苦涩的,美酒是辛辣的,它们虽然味道同,但都能给人们带来美好的享受,让人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯回味无穷的美酒。

其中,我最喜欢的一篇散文就是《背影》,读得时候差一点就悄然落泪,这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕,表现了父子之间的真挚情感,父亲那背影真让人心痛啊,在晚霞的照影下,父亲为即将远程的儿子买橘子这件感人的事,让大家看的清清楚楚的。而《匆匆》讲述了时间流逝之快,并且时间不能倒流。告诉我们:昨天是作废的支票,明天是未发行的债务,只有今天才是黄金。所以,我们一定要把握住今天;而《荷塘月色》这篇散文中,作者用月光衬托荷花,描写了夜晚中荷塘的美景。读了朱自清先生的《荷塘月色》我才会细细品味着荷花的美,朱自清先生把荷花描述的那样美,想必你也动心了吧?

折服于朱自清的文字操控能力,我曾经也试着模仿他的文风,不过写出来的无非是无病呻吟的风花雪月,徒有其表却无内容,只好作罢,还是品读为佳品读朱自清散文,仿佛品读那一方绝唱,总能在字里行间收获满满的感动,让人在喧哗的都市中寻找片刻的宁静,仿佛找到了心灵的归属,着实是一场精神上的洗礼。而如今的的社会,很多人在读书的过程中逐渐偏离了如何读书的轨道,这时不妨读一下朱自清的作品,毕竟经典之所以为经典,还是有一定的价值意义的。

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篇14:清明节散文

全文共 451 字

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关于清明,我始终觉得这是个代表着过去的词汇,因为祭奠和怀念,清明散文

花木芳香,草长莺飞,怎奈一句清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉

可是,面对这个即将到来的清明,心里却是提前飘起了细雨。岁月在不经意间远去,从少不经事,到亲身感受一次次生离死别,脑海中每年行走在清明雨路上的断魂人,都是别人的清明,是母亲的离去,才真正觉得那纷纷的细雨,从此便属于自己了。十三年了,我恪守着时间,站在岁月的桥头,静静守候着每一份思念的降临,请求它把我征服,将我的心揉碎。我就这样一次次走进母亲的世界,去追赶和感受那份亲切又虚无的亲情。母亲也一定来过我的世界,可是,我该如何去知晓?如何去扑捉?我肯定已经错过了很多次。

我来了,这里的泥土,还有长眠在这块泥土下的母亲,蹲下,沉思片刻,和姐姐她们清理墓地上的杂草。在一片萦绕的惆怅哀思中,我们更能够体悟活着的美丽,于是便理解了逝者如春花秋草寂寞轮回的释然,无论闲情逸致也好,愁绪满肠也罢,我想,都表明后辈人对已故亲人的无限怀念之情。

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篇15:清明节思念

全文共 786 字

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清明节自古是中国的传统节日。在这一天,人们倍感思念逝去的亲人。

为迎接这个特别的日子,学校为让我们感受节日的气氛,让我们增强民族意识,去缅怀为解放嘉兴而英勇就义的烈士们。让他们的精神永驻我们的心中。

就在同学们对烈士们表示哀悼时,我思念起我最亲爱的曾祖父。虽然他已不在,但他却好像永远陪在我身边。对于他的关爱,我铭记于心!

就如曾祖父在花草田间沉睡一样,先烈们在英雄园中也找到了他们的安息之所。为他们的献身之地永保安宁,永远守护着这片神州大地。先烈们为我们付出了如此巨大的代价,所以作为下一代的我们就应以他们为傲……

先烈们的事迹让我由衷地佩服!为了解放已被虎狼占据的嘉兴,历尽千辛万苦,策划出精密无误的退敌之策。只为了能从敌人手里夺回嘉兴———这块神州大地上的一角。嘉兴因他们而拥有辉煌的历史回忆,拥有灿烂的光明未来……

光明因你们而存在。回想来去路上的高楼大厦,那样笔直的站立着,风吹、雨打,仍是不倒。就像当年你们坚实的臂膀,为我们遮风避雨,让我们可以生活得舒适安逸。我们现今的繁荣是建立在你们的血汗与肉体上的。我真心希望生活可以变的更加辉煌,让你们的价值可以发挥得淋漓尽致。

敬爱的烈士们,你们永远安息吧!你们打下的江山,你们“挣”回的嘉兴将在我们手中变得更加富庶繁荣。你们会看到一个不一样的嘉兴与嘉兴人!

亲爱的同学们就你们而言,具备的民族精神实在是微乎其微。所以清明节是传统佳节,应好好利用这个时机让你们拥有一个不一样的日子。读书是让自己变得更好,而故乡的更好建立在你们的文化知识水平上。请你们勤奋读书,把自己的故乡建设得更加充满活力!让这片神州大地在你们脚下永放光彩,让每一位先烈为自己的付出感到欣慰!

清明佳节时,思念、感慨交织成一股暖流;默哀、哀乐让我百感交集。先烈们希望你们望着这片神州大地时,终有一天会感到欣慰。清明到了,让我们去思念自己的亲人,为他们送去一份祝福吧!

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篇16:清明节爱国诗歌

全文共 227 字

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清明,

是心灵蒙难的日子,

丧亲之痛,

在燃烧的纸钱

缭绕的青烟中复活。

亡故许久的亲人,

似在倾听地上后辈的祷告,

一声两句的啼哭诉说,

把难以相互触摸的世界打通。

雨,

如期而至,

纷纷如泪,

凄凄随风。

桃花红,

梨花白,

黯淡的山色,

冷漠的柏松。

山路绕啊绕,

绕不尽的愁肠百结,

柳枝拂啊拂,

拂不去的生死域界。

雨只是执着地下,

打湿了地面,

淋透了无依无着的人儿的心,

凄冷恒久地盘踞直到与你永别。

那山那水,

那村那人,

所有的一切在梦中复苏,

复苏的是童年朴素而美好的

在太阳光下与你相携……

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篇17:小学三年级关于清明节作文

全文共 627 字

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又是一年清明节,我们早早的坐着车回了老家,买好了黄表纸和纸钱,来到了祖坟。

来的祖坟后,我发现这里的风景很美,犹如人间仙境一般:在祖坟前的一片片土地上,种满了绿油油的麦苗,在坟头与坟头之间的土地上长满了嫩汪汪的枸杞苗,在对面河畔上,一丛丛金灿灿的油菜花显得生机盎然,显示出了春天的生机勃勃。

下了河堤后,映入眼帘的是一个坟头高高的新坟,那是我爷爷的坟,他去世已经一年多了,奶奶每每提到爷爷都要大哭一场,这一次要不是答应她过几天再让她去看一看,她一定会跟着我们去,拦都拦不住。

我和爸爸先把纸和纸钱分好,然后在每一个坟上都放了一些,我和爸爸给爷爷点着了纸钱,让他知道,然后我就用铁锨把土一点一点添在爷爷的坟上,妈妈摘枸杞苗,爸爸到每一个坟上去点纸钱,一时间白烟四起。

趁着用棍子拨纸钱的空,我仔仔细细地打量了一下我们的祖坟,发现有一些坟由于长时间没有人添,已经差不多没有踪迹了,只有一个略微高出地面一点的小土坡表示它还存在,而爸爸现在的工作就是在给这些坟添土,希望以后谁要是来了,没有什么事情,有空闲的时间,可以给这些坟添一添土,算是积一点德。

过了一会儿,爸爸和妈妈已经摘过了枸杞苗,我一看,竟然有满满的两大袋子,这一次来,我们不仅祭祖了,而且还摘野菜了,一举两得,还欣赏了沿河美丽的风光,并且放松了心情,增长了知识,真可谓是收获颇丰,希望以后能够多到老家来几趟。

这一次来,我也下定了决心,以后要好好学习,长大后光宗耀祖,把祖坟修得又大又漂亮,让先人们为我而骄傲!

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篇18:学生的清明节日记500字

全文共 484 字

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清明节就要到了,我别提有多高兴了。

今年过清明节,我们一家人要一起去婺源玩。

当我们来到婺源时,下起了蒙蒙细雨,真是“清明时节雨纷纷”啊!这场雨一下,婺源就变得更美了。

我坐在车里往窗外看,发现一片片金黄的油菜花后面的座座山峰上挂着一片片云烟,把山遮的朦朦胧胧,美丽极了!

婺源的房屋很怪。那里的房屋屋顶是用青青的瓦片盖着的,底下就是雪白的墙。我们住在“吴楚山庄”。我好奇地走进房屋,东张西望,想发现一些与众不同的东西。

晚上,我和外婆出来玩。我在房屋里兴奋的又蹦又跳,连回我们的房间都忘记了。我就奇怪呢:这里的人怎么建来建去就只能建成这种古老的农民房呢?

娱乐中,又不知不觉得过了几天。时间每分每秒都在消失,谁也留不住它。

离开婺源的最后一天,我们去爬山。山上有一条大溪流。这条溪流飞快的前进,碰到什么算什么。飞流的溪流发出了“刷刷”的.声音,如万马奔腾。

不久,我们来到了一条飞瀑边上。悬挂在天边的飞瀑落在了山腰的水池里。我挽起袖子,把手伸进水池。我万万没想到,这里的水怎么会这么冰?过了一会儿,我们乘旅行车下了山。

又美丽又好玩的婺源给我留下了深刻的印象,今年的清明节过的真快乐!

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篇19:有关清明节高二作文

全文共 1566 字

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二十四节气当中,对清明的印象尤为深刻。深刻于它的字中涵义——清淡明智;深刻于那首流传千年的古诗——清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……的伤怀意境;更深刻于,这是一个缅怀纪念亲人的特殊日子。

走进四月,暖暖的春意、淡淡的惆怅便在心中腾升,轻烟般萦绕心头。这是每年都要经历的清明情结。于是,宁静地把情绪安放于伤感与思念当中,却也不想走出。

记忆中的清明节,总能看见雨,心想,是否因为悲伤,天也陪着落泪?今年有点例外,没有雨,但仍是轻雾迷蒙。一大早,家中的男丁已在通往陵园的路上,陵园的一处就是安葬先人的所在。几年前,父辈们也把我爷爷奶奶的坟迁到了陵园。那里,依山傍水,算是一块风水之地吧。很遗憾,由于当地风俗,嫁出去的女儿或嫁进的媳妇是不能拜祭夫家与娘家的先人的。此刻,我只能在老家等待他们的归来,只能将哀思寄托不太遥远的那边,我的先人们,我那已经长眠多年的爷爷奶奶。静静地伫立阳台,任由清凉的春风抚着脸庞,掠过发丝、衣衫,带着让人心碎的温柔。满目的黄花,如泉的思绪,就在怅然与怀念中浓浓地泛滥开来……

小的时候,爷爷奶奶并没怎样带过我。父亲年轻时就离家参军了,部队转业后到了另外一个地方,接着与我母亲建立家庭,再后来有了我和弟弟。在我读小学的时候,才真正回到现在的家乡。也许因为多年不在他们身边的缘故,总觉感受的亲情是那样醇厚深切。是一种无法割舍的祖孙情,更是一种相互隬补的爱。

当时,大家住在镇上,爷爷奶奶则住在村里。每逢周末,就是大家的相聚日。到了那天,奶奶总会早早地到村里的集市给大家买最喜欢吃的咸鸭蛋和鸡翅膀(当时已经是挺奢侈的了),逢人便喜滋滋地说,我孙子回来了,他们最喜欢吃这个。回家后,便不停手脚地忙碌开来。吃完丰盛的午饭,爷爷会带大家去菜地摘菜去河边钓鱼去生产队看蚕宝宝……还有好多好玩的地方。傍晚时分,要离开了,爷爷奶奶又会把大家送到村口,挥着手直至看不见彼此的身影。那时的周末,是我最向往最开心的,是我从星期一就开始盼望的日子。还清楚地记得,奶奶最喜欢我的头发,每次用布满茧子的手抚摸着,叨念着,大家妞妞的头发好柔好顺,快点长呀,奶奶要给扎漂亮的蝴蝶结呢。岁月恍如昨日,谆谆话语犹在耳旁,美好的回忆至今仍深藏我心,不沾一丝的灰尘。

后来,我到外面读书了,再后来,我远离家乡当兵了。部队四年,是我人生中的丰盈,却也让我生命中有了一个不可隬补的遗憾。在一个热得让人心烦意躁的夜晚,我接到了奶奶的病危通知书。离家几千里之外,等我请得假来,等我风尘仆仆地奔回家时,奶奶已驾鹤西去,我竟见不着她老人家的最后一面!跪.倒灵前,我泪如雨下,哭喊着,我声嘶力竭。守灵时,妈妈拿出一罐未开封的饼干,对我说:女儿,这是奶奶留给你的,前段日子,还念着这是你最喜欢吃的饼,不舍得吃,特意要在你年末探亲时再给你,但如今……妈妈哽咽着无法成语。颤颤地接过罐子,抚摸着,我分明触摸到了奶奶的气息,那样的温暖与熟悉呀。颤颤地打开它,和着迸流的泪水,我吞咽着,吞咽着奶奶的惦念与爱护。我,再也没有机会对奶奶尽孝了!我,再也无法承欢于奶奶的膝下了!

后来,妈妈告诉我,奶奶病得很突然,但去得挺安详,的牵挂是没能见着心爱的孙女。永远的殇啊,十多年了,遗憾一直伴我至今,每每念起,心仍感刺痛。在那之后过了几年,爷爷也走了,隬留之际,还说着,奶奶在那边很寂寞,我要陪她去……如今,他们已经在天的那头重聚,继续着他们的相濡以沫……

天空,依然无泪,是否,不想再添感伤;清风,依然沁人心脾,鼓起了衣衫,润滑了面容。仰起头,我竭力把盈眸的泪珠隐忍。我要告诉爷爷奶奶,孙女生活得安然、快乐,并会一如既往……

此刻,一束黄花、一行垂柳、一怀清风,我面对陵园的方向,深深鞠躬。抬头仰望,目光拨开云雾,远远的天边,爷爷奶奶慈祥的笑容在绽放……于是,我也努力绽开了笑脸,幸福的带泪的笑脸……

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篇20:有关清明节日记400字

全文共 614 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”转眼间,一年一度的四月四日清明节已到来了。

今天,我们全家准备了拜祭的贡品,就要开始出发。一路上,人山人海。马路上,人们来回穿梭,看着密密麻麻的车子,我吧禁泪如雨下。

一个小时过去了,我们回到家乡仑昆。我们与四伯聚集后,一起上山拜祭爷爷。我们翻过一座座高山,渉过一道道河流,走过一片片森林,终于到爷爷的墓前。个个累得豆大的汗珠从额头上滚落下来。只看见,墓前长满了高高的野草。爸爸拿起锄头锄草,虽然很累,但爸爸仍是坚持着。可见爸爸是多么牵挂着去世的爷爷啊!锄完草后,大伙们有的放鞭炮、有的插蜡烛,有的撒石灰……

当我还未从鞭炮声中回过神来,爸爸的手搭在我的肩上说;"燕,快过来跟爷爷说出自己的心愿吧。”我来到了墓前,双腿跪下来,手合成十,眼里闪着泪光说;“爷爷,虽然您已去世多年,但我们依然是牵挂着你,回忆我们在一起度过的快乐时光。您就像与山同高,与水同流,与天同大,奶奶一人在家乡非常孤独,无聊。不过您放心,我们会接她去我们家,给她好吃的、穿好的,睡好的,甚至讲故事,讲笑话 ,逗她开心!陪伴她过幸福的日子。爷爷,您在天之灵,请您保佑我们全家幸福快乐!您安息吧!”我用丝巾擦去眼泪,然后把一束菊花插在公爷的坟墓上,依依不舍的离开了……

望这郁郁葱葱的树木,自由自在的小鸟,各式各样的白云,绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花,我轻轻吸了一口新鲜的空气,仿佛进入另一个世界里。

我将永远记住这美好的.清明节!

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