关于清明节的名家散文赏析（优秀20篇）

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

帝里重清明，人心自愁思。__孟浩然《清明即事》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。__高启《清明呈馆中诸公》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。__黄庭坚《清明》

才过清明，渐觉伤春暮。__李冠《蝶恋花·春暮》

燕子来时新社，梨花落后清明。__晏殊《破阵子·春景》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。__吴惟信《苏堤清明即事》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。__杜牧《清明》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。__张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。__杜牧《清明》

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。__张先《青门引·春思》

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

清明上巳西湖好，满目繁华。__欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候；杨柳枯萎了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的太婆，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让我悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢？

记忆中的清明节曾是有过的快乐早已荡然无存。没有你的清明节连天都是灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱晚辈的太婆怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，太婆却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是太婆吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

太婆走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时太婆却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当她们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

又一年清明节，你在缅怀着谁？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。时间过得真快，再记起这诗时，又到了清明。那个令所有人都沉默的节日……

一大早，我和父亲就坐在颠簸的车上了。望着来来往往的汽车，让我感受到了这几年的时光匆匆，几位亲人也时光匆匆。看着阴沉沉的天气，不禁难过起来了。经过了漫长的车程，我们终于到了奶奶家。奶奶已经准备好了一切。她把地上黄色的纸钱和一些元宝拿起来，放在了我的手上，接着父亲和叔叔拿起了两把锄子，一把耙子，一把镰刀缓缓的地山上走去。

上了山，我们艰难地走在崎岖的小路上，感受这大自然的生机和美丽。望这成片的竹林，吸收这新鲜的空气。听着悦耳的鸟叫声，知道春天来了……俯下身，一棵棵笋宝宝在向我招手，我惊喜的叫了起来，叫父亲赶快来挖笋，父亲闻讯而来，对我笑了笑说∶“这是人家的山，我们不能挖。”我似懂非懂地点了点头。之后费了九牛二虎之力，我们终于到了我的太爷爷的坟那儿。

只见父亲和叔叔二话不说，拿起锄头和镰刀在太爷爷的坟墓上快速地清除着杂草，那动作利落而干净。经这么一打扫，跟我们刚来时的样子完全焕然一新。我的任务呢，只要睁大眼睛去找笋。突然，我觉得自己踩到了一个很尖的东西，俯下头来才发现是一颗露出地面只有三分之一的笋，我像看到了宝了一样，高兴的欢呼了起来。

父亲立刻用锄头把笋周围的泥土弄走。然后轻轻地把笋拿了出来。我情不自禁地叫了起来：“真大呀”。接下来，父亲三两下就把那个笋的竹根给拔了出来。我在一旁对这个行为很不理解，于是我就去问父亲：“笋是竹子的幼苗，拔掉它不是就不能长竹子了吗?”父亲笑了笑说这是习俗，坟墓上是不能长笋的，他也不懂。我这才恍然大悟。之后，我们又找到了几棵笋。最后，父亲拿那些纸钱和元宝烧了起来，让我磕头，还让我嘴里要念叨，我想，这也是习俗吧。看着这漫天飞舞的灰，让人情不自禁的想哭出来。正当父亲和叔叔在磕头时，我已经筋疲力尽地坐在一块大青石上。我突然发现虽然这满山都是绿色，但仔细一看，还是会发现在嫩绿的小草中，还有很多五颜六色的无名小果和小花。它们只默默无闻地开在石缝里，山溪边，人的脚下……但如果春天没有他们的话，世界将很孤单，只会有一种颜色。离开了太爷爷的坟墓，我们又向另一个亲人走去……虽然我们的脚已经很酸了，但前往的脚步一刻也没有停过，思念亲人的心也从未停止过。时间过得真快，一转眼肚子也已经在叫了，我们背着笋满载而归。

吃完了饭，我们就回家了。虽然时间是这么短暂，但今天的时光我会永远记着的，永远埋在心里的。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……

欧阳修(1007—1072)   字号：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士

籍贯：吉州永丰(今江西永丰)人

个人简介：北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，是宋朝第一个在散文、诗、词等各方面都很有成就的杰出作家，当时公认的文坛领袖。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时，官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。

【1】

醉翁亭记

【原文】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也①。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也②。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也③。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也④。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也⑤。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也⑥。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也⑦。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【注释】

①蔚然：草木茂盛的样子。

②林霏：山林间的雾气。暝：昏暗。

③负者：以背负物的人。涂：同“途”。伛偻(yǔ_lǚ)：弯腰曲背。指老者。

④蔌(sù)：菜蔬。前陈：摆列于前。

⑤觥(gōng)：酒器。筹：饮酒时用来计胜负的筹码。意谓饮宴时酒杯和酒筹交相错杂。

⑥颓：神情颓靡的样子，形容醉态。

⑦阴翳(yì)：指树林茂密遮蔽成荫。

【赏析】

本文是欧阳修散文的名篇之一。全文通过写景、写人，描绘出一幅太平盛世、官民同乐的谐和图景，从而表达了作者的生活和社会理想，展示了作者对大自然和生活的热爱，以及治理滁州的政绩和才干。同时也寄托了其被贬后放情山水、外似超然实则郁愤的心情。

全文可分四段。首先交代醉翁亭方位和命名由来，段末点出“乐”字贯穿全文。次写山间朝暮四时之景，又以“乐亦无穷”承上启下。再写山中游人之多及亭中饮宴盛况，摆脱凡俗，各尽其乐。末写醉归之乐，在知与不知的映照中，衬托出作者“乐其乐”的愉悦心境。

【2】

归田录

【原文】

一

陈康肃公①尧咨善射，当世无双。公亦以此自矜②。尝射於家圃，有卖油翁释担③而立，睨之④久而不去。见其发矢十中**，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓“解牛”“斫轮”⑤者何异?

二

孙何、孙仅⑥俱以能文驰名一时。仅为陕西转运使，作《骊山诗》二篇，其后篇有云“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”⑦。时方建玉清昭应宫，有恶仅者欲中伤之，因录其诗以进。真宗读前篇云：“朱衣⑧吏引上骊山”，遽曰：“仅，小器也，此何足夸!”遂弃不读。而陈胜、禄山之语，卒得不得闻⑨，人以为幸也。

三

钱思公⑩虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢杀深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。

四

京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使者常以为患。

田元均为人宽厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。

【注释】

①陈康肃公：陈尧咨，字嘉谟，阆州阆中(今属四川)人。善射，自号“小由基”，能百步穿杨。②自矜(jīn斤)：自夸。③释担：放下担子。④睨(nì匿)之：斜着眼睛看他射。⑤斫(zhuó卓)轮：见《庄子?天道》中“轮扁斫轮”的故事。⑥孙何、孙仅：二人均是宋太宗时进士。⑦秦帝：秦始皇。陈胜：秦末农民起义领袖。明皇：唐玄宗。他曾在骊山上建造温泉宫。⑧朱衣：唐贞观四年规定四品、五品文官的服色为朱色。这里是说由高品级的宫廷服役人员导引。⑨卒得不闻：终于没有被真宗知道。⑩钱思公：钱惟演，字希圣，吴越王钱俶之子，从其父归宋后，官至使相，卒谥“思”。西洛：西京洛阳。洛阳在北宋东京汴梁(今开封)之西，为北宋西京。僚属：官府的佐助官。当时欧阳修、尹洙、谢绛等都是钱惟演的僚属。小说：在中国古代指神话传说、志怪志人、传奇讲史、杂言琐记之类的作品，与今天小说概念不同。谢希深：谢绛，字希深，宋仁宗时历任知州、知制诰。欧阳修友人。宋公垂：宋绶，字公垂，宋仁宗时官至翰林学士、参知政事，家多藏书，以读书敏慧强记著名。史院：史馆，宋代史馆称为国史实录院，有修撰、编修、检讨等官，属翰林院。琅(1áng郎)然：读书声清朗响亮。属思：构思命意，撰写文章。三司：宋朝主管财经的机构。田元均：田况，字元均，宋仁宗庆历年间任三司使。

【赏析】

《归田录》共二卷，是欧阳修的笔记集。成书于宋英宗治平四年(1067)，当时作者辞去参知政事，仅以观文殿学士、刑部尚书知亳州。以《归田》为名，表示了作者希望及早引退，远离官场祸患的愿望。

笔记这种文体，是宋代特别繁荣的一种文学体裁，它们较全面地反映了有宋一代的时代风貌，文字也大多生动活泼，富于趣味性。《归田录》是其中较早出现的一部书。书中追记朝野遗闻轶事，内容丰富，充分体现了欧公从容不迫的行文风格，不但可以增广知识，有些还颇具启发教育意义。此处因篇幅限制，仅撷取四篇加以品读。

第一则卖油翁的故事，说明人们熟知的“熟能生巧”的道理。作品中写了两个人物，一个是善射箭，以能够百步穿杨自觉了不起的陈尧咨，一个是走街串巷，酌油熟练的卖油翁。写陈尧咨，主要突出写其思想变化，写卖油翁则侧重表现其对事物的见解。

写陈尧咨的转变也是从卖油翁观察的角度写的。“睨之”，对陈的“自矜”略微显示出几分不以为然，至多不过是“十中**，但微颔之”。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”流露出了陈的自许甚高，狂妄自大，目中无人。“无他，但手熟尔”，卖油翁这句漫不经心、平淡朴素的话，却包含着他对生活真理的深刻认识。任何技艺无论高下，都必须经过长期的刻苦锻炼，努力钻研，才能得心应手，技艺高超。这则故事，把熟能生巧的道理，很自然地寓于故事之中，展示得具体生动，耐心寻味，令人信服。

第二则故事写孙仅作《骊山诗》二篇，歌咏骊山的史迹，因后篇有“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”的句子，竟被要陷害他的小人把他的诗和当时皇帝大建宫室联系起来，认为是影射宋朝江山不久，于是将其诗呈送到皇帝面前，幸亏宋真宗只读了第一篇，觉得写得不好，就丢在一边，没有读下去，这才幸免一场大祸。

欧阳修的这则故事，从字里行间流露出痛恨小人中伤告密的恶行，也折射出封建社会文字狱的现实。“人以为幸也”，也反映了众人同情孙仅，为他庆幸。

第三则主要记载介绍了钱思公和宋公垂这两个人的读书故事，并补充作者自己“三上”的写作经验。可见天才来自勤奋。

作者采用白描的手法，把三人勤奋好学的人的不同方法体现得淋漓尽致。钱思公，作者抓住“坐”“卧”“上”三个字表现他“平生惟好读书”，经史是圣贤的书，读时必须正襟危坐;小说差一等，可以卧读;小辞在当时还算不上文学正宗，所以“上厕”阅读。可以说，用字极准确形象。宋公垂更是分秒必争，“每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近”，读古文就要这样大声诵读。故事富于趣味性，寓庄于谐。

第四则主要讲述的是田元均的宽厚老实。欧阳修选择了一个具有典型意义的材料，通过人物富有特征的片言只语，行动细节，以小见大，去表现其性格、心理和神韵。读起来如见其人，鲜活可爱。田元均一句“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮”，当了几年官，媚笑的太多，以致脸面都像靴子皮那么厚了。令人忍俊不禁，笑毕又发人深思。

【3】

秋声赋

【原文】

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰①：“异哉!”初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃②。如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，□□铮铮，金铁皆鸣③。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声④。予谓童子：“此何声也?汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为乎来哉⑤?”盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦⑥。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃一气之馀烈⑦。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心⑧。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律⑨。商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星⑩。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声?

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

【注释】

①悚(sǒng)然：惊惧之状。

②淅(xī)沥：细雨声。潇飒：风声。砰(pēng)湃：波涛汹涌声。

③□□(cōng)铮铮：金属相撞击之声。

④衔枚疾走：口中含着枚，急速地前进。枚，形如筷子，两头有带可系于颈，古时行军出击敌人，为行踪保密，常令士兵口中衔枚，以防喧哗。

⑤胡为：何为。

⑥缛：繁密。

⑦一气：天地之气，这里指秋气。余烈：余威。

⑧刑官：《周礼》按官职分天、地、春、夏、秋、冬六官。秋官为司寇，掌刑狱，故称秋为刑官。于时为阴：古时以阴阳配合四时，即春夏属阳，秋冬属阴。兵象：战争的气象。古时战事多发生在秋天，故称秋有兵象。金：古以五行配四时，称秋天属金。义气：指天地刚正之气。肃杀：形容秋气凛冽，使得草木枯萎。

⑨商声：古以宫、商、角、徵、羽五音分配四时，秋天属商声。夷则：古十二乐律之一。古以十二律与十二个月相应，七月属夷则。

⑩渥然丹者：形容面色红润，这里用以比喻青年。槁木：枯木，用以比喻衰老。黟(yī)然：黑貌。黟黑，形容头发乌黑，借指壮年。星星：头发花白貌，借指老年。

戕(qiāng)贼：伤害。

【赏析】

这是一篇具有散文的笔调，赋的铺陈手法以及诗歌的形象、意境、韵律的优秀散文赋。全篇文章，多层次多角度地描写了秋声、秋色、秋气、秋意，抒发了作者浓厚的悲秋之慨和对政治、人生的深沉喟叹，既是作者庆历新政失败以来政治上、思想上极度苦闷的一种反映，同时，也是自宋玉《九辩》以来“悲秋”之叹在宋代的一种继承和延伸，从而构成了中国古代文学题材上的悲秋传统，影响颇为深远。

文章借秋声发端，摹声状物，惟妙惟肖。又于草之零落而有感于人事之推移、年华之易逝，转入悲秋本意。一起始，就突现主人公活动场所及其神态，给人以真实感。当一个万籁俱寂的夜晚，欧阳子正在书斋凝神诵读，室外传来了阵阵震撼心灵的声音。于是作者由“声”而“听”，听得认真，感到惊奇，因之产生联想，便采用一连串形象的事物来形容，化虚为实，而童子的回答又引发了主人公的深沉感慨。随之以“秋声”领起，以咨嗟惊叹渲染气氛。于是从秋之“色、容、气、意”等着力描摹，积蓄气势，以突现“秋声”肃杀之威、摧残之力。又从人事、时令、五行、音乐等方面，说明秋之威力合乎自然之常理，从而过渡到社会人生。欧阳修一生阅历甚丰，具有穷、达两方面的生活体验。文章的结尾，写出作者对人生的大彻大悟。正因为有动于中，有为而发，故写得生动感人。末句又从秋声中添出一声——虫声，以作余波，蕴含着不尽的叹息。

本文写作上最大的特点是紧扣秋声，声情并茂，层层转折，翻尽波澜。又善于以宾衬主，活泼有致。在句法上，字数长短变化，多属散行，间杂以适量的偶句，既富于文采，又摇曳生姿，自然流畅。在韵节上，或密或疏，若行云流水，舒展自如，随意而止，毫无滞涩之弊，为散文赋的发展奠立了坚实的基础，对苏轼等人的赋体风格更有着明显的影响。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是祭祖、扫墓的节日，也是二十四节气中的其中之一。

清明节也叫踏青节，并且大多数人都会在这一天回到家乡去扫墓，寄托对已故亲人的思念。关于清明节的起源，还有一个传说呢!据说清明节始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间也仿效，在那一天祭祖扫墓，慢慢的就成为了中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，因为时间关系，所以将祭拜扫墓的日子定为了清明节。一般是在新历的四月五日。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温就逐渐升高，正是春耕播种的好时节，以前还有清明前后，种瓜点豆、植树造林，莫过清明的谚语。

清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。长期形成的风俗习惯，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的单日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。插柳也是清明节的一项习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有;清明不戴柳，红颜成皓首;;清明不戴柳，死后变黄狗;的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。除了这些，清明节的习俗还有很多。

清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的活文化遗产。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，冷风徐徐地吹过，也怪冷的。但街上，行人挨着行人，车子一辆之后一辆，好热闹阿!他们都准备上山祭奠死去的亲人了。

我也一样，准备和爸爸妈妈一齐上山祭奠爷爷了。一路上，金黄的油菜花一向在我眼前闪过，远远望去，还真像个金色的海洋，让我有了种想坐舟在里面遨游的感觉，那该多舒服阿!

车子不断地前进着，不一会儿，就到山里了。此刻，该登山了。由于刚下过雨的关系，山路十分泥泞，只要脚步稍一用力，就会陷下去。于是，我们留意翼翼地一步步向山上走去。能够说，我们是在“勇走山路”阿!

费了九牛二虎之力后，爷爷的坟墓最后到了。妈妈开始放贡品，烧香……而我和爸爸则清理起爷爷的坟墓来。我在坟墓后面的小山上拔杂草，爸爸正把周围的藤条之类的东西砍伐掉。我一边拔着杂草，一边喃喃自语：“一年为什么只有一个清明节，要是多几个，让我们都有充足的时间来清理、祭奠，死去的亲人会更高兴，坟墓也会更干净呀!”我刚把草拔完，妈妈就让我们来拜拜爷爷了。我在拜的过程中，想起了许多，想起了爷爷以前对我是多么的好，想起了爷爷以前是如何教育我的……我好期望爷爷能再次回到我的身边呀，但这是不可能的了。放心吧，爷爷!我必须会好好学习，不辜负您的期望的。

不知不觉中，天渐渐暗下来了。这时，我真期望时间能够倒退，让我在爷爷的坟墓前多呆一会儿……

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨真的绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春天的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣。春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了乡村简朴而富有乐趣的生活，乡村是多么的美好!四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

雨，一个极富诗意的名词。多少作家的灵感统统迸发在雨天，多少名篇佳作通通创作在雨季，多少生命的萌芽、多少情感的陶冶都似清流般蔓延在雨帘之下。听雨声，就像是在听一首祝福歌，祝福每一段生活，祝福每一个生命。

就像季羡林老先生所说的“雨下，宇宙间平添了一片温馨，一片祥和。”雨呀，就像三月的风呢，那么温柔，有垂柳软絮的轻盈。这是季羡林老先生眼中的雨，但是宇宙中真的会下雨吗?我们不知道，只感觉下起雨来，整个世界都染上一抹温情，配上斜斜密密的雨滴声，仿佛在演奏世间最盛大的抒情曲目。

每当清晨，伴雨醒来，仿佛生命开端就被诗意所熏陶;每当午后，伴雨闲暇，远眺窗外，才真正体悟到“人生还有诗和远方”;每当夜里，伴雨声梦去，就像是夜里都有母亲的陪伴。有了细雨，就像为生活添上温柔一笔，勾勒出生活最美好的模样。

古往今来，世间有“斜风细雨不须归”的温情柔美，自然也有“白雨跳珠乱入船”的热情酣畅。雨或如婉转溪流，或如惊涛骇浪。听温柔雨，听出安心的祝福，听出每一个生灵的细滋慢长;听激昂雨，听出生命的淋漓，听出每一个轰轰烈烈的曾经。曾经有那么多小故事发生在雨下，记忆里的感动是大雨冲不走的，是岁月抹不掉的，是铭刻于心的。曾经雨洒落在我们身上，仿佛能互相传递深情厚谊;现在雨飘落在我的身上，人生之路孑然一身，又有谁能体会雨下的内心澎湃与不安呢?都是曾经，都是雨衔来的，也是雨送走的，到头来不过一场空，都只存在在记忆里。

听雨，真的听得出一个生命吗?听得出所有的曾经吗?

狂风暴雨大作之时，一定是生命的喧嚣，叫嚣着所有的不安与痛苦。

凄风苦雨零落之时，一定是曾经的悲惨故事重又被记忆起，如此的可歌可泣。

和风细雨悠悠之时，一定是生命的萌芽，孕育着新的希望与力量。

听雨，听出生命，听出人生，听出每一段故事、每一个祝福。

季羡林老先生说的没错，宇宙里也是会下雨的吧。那里有星球的奥秘，有宇宙嬗递的故事，有流星划过的轨迹，有一条承载着数万颗星星的银河。每颗星都代表一个故事，故事开始在第一滴雨落下的时候。

雨停，心静，生命的故事未完待续。

经过一番颠簸，我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑，上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月，无数革命前辈，为了共和国的诞生，和敌人英勇作战，有许多战士献出了自己年轻的生命。我们怀着沉痛的心情，在老师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场上，在写着“革命前辈永垂不朽”八个大字的纪念碑下，我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式。从朗诵到宣誓，每一句真挚的话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬和怀念。接着，我们绕着位于陵园中心的圆形烈士墓走了一圈。这里长眠着二十四位烈士，有的连姓名都没留下。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐，轻轻的，每一个同学的脚步都是轻轻的，生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。我们为烈士们献上了自己动手做的小白花，花朵虽小，也不精致，却代表了我们的心意。最后，我们来到了历史博物馆，它为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介，为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵，但他们都监守着自己的岗位，为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候，我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻着毛主席亲手写的八个大字：“生的伟大，死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗?

走出烈士陵园，我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志，珍惜眼前的大好时光，努力学习，积极向上，长大为祖国作出自己的贡献。

清明，时节，雨纷纷;路上，行人，欲断魂。

清明，是一个沉重的节气，沉湎过去，悼念故亲。月，总有阴晴圆缺;人便有悲欢离合。俱往矣，万千恩怨情仇映心中，即便如此，我还是想念您。想念您的苦涩不知一年春又到。去年，和您一道返故乡为故去的爷爷祭奠，今年，却是祭奠您。我不知道晦暗的日子竟会这样无尽时。叔，您可好?往事翻腾，不敢回望已逝的光华，不敢企及清明时日的晦涩，因为您，纷纷的雨已早些时日在我们心中淋漓。

想您，不论上下班还是回家的路上，就一个瞬间猛然出现您的身影以及和蔼的笑容，深深灼痛了我的神经，痛苦也浸透了身心。蓦然的闪现，黯然的消逝，喃喃的想同您说些话。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。总觉得您离我很近，甚于借口工作忙，很少去看您。其实，是我畏惧于您的威严，惊异于您的才能。可是，天也妒才，老天，可是你的劫杀?

父亲说，叶落归根，要与清明的时日将您归土为安，我不能说些什么，既是心存异议，是的，我只是言语苍白的希望在这个城市能感受到叔还在我的身边，您的谆谆教导犹在耳边。那个盒子，至今还是不敢凝重的看一眼，仿佛能看见您在哔哔啵啵的响声中痛苦的蜷曲。一切都是那么卒不及防，那么卒不及防。

春日渐暖，寒意料峭。记忆斑驳，愁思若隐。凄凉冰冷也在泅渡，您可知，弟在时间的凝视中成熟，也会战胜那份悲哀，重塑自信，即使曾有几分无奈的浮落。相信琐碎打造完美，不幸苦渡祥安。总有蜕变和升华的过程。叔，您安息。

风雨喧嚣，天地呻吟。

叔，愿您那承受了一辈子的辛劳和苦难的灵魂，在故园栖息，在天国安息。

清明节是我国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。这一天，我们全家人也怀着对已故姥姥的无比思念之情去扫墓。

不一会儿，我们来到姥姥的墓碑前，我们所有人都肃然起敬。

首先，妈妈拿起一块抹布，把墓碑前的灰尘打扫得一干二净。接着，爸爸拿出好多“钞票”把它们点燃，火焰烧得很高，这时，姥姥的身影仿佛出现在火焰中，我大喊了一声：“姥姥!”恍然大悟后，我转身拿起早已准备好的花篮放在墓碑前。最后我们向姥姥深深地三鞠躬。

姥姥，您安息吧!您的重孙儿，一定会做一个真正的好男儿的。

人约黄昏，翩翩不再少年路，当初那片蔚蓝的天空是属于风筝的，也是属于我们的，即使红了樱桃，绿了芭蕉，也难当追寻那份憧憬的童真。

天又暖了，花又开了，柳又青了，春又来了。

我望着春天天空中的缤纷的风筝，在自由的翱翔，旋转，徘徊，我会心的笑了……

因为我又忆起了关于他的事，关于那风筝的事……

多年前的一个春日，一个无情的意外，夺走了他的生命，他也就埋葬在春天里了，与风筝同伴，他不会孤独。

时值清明，怀念他，是的，他一直在，我们的情谊一直在，因为每个春天都有风筝在飞。

记忆的长河缓缓流淌，波光粼粼……

(一)纸鸢初飞

我与他是童年的玩伴，虽然我们没有任何血缘关系，但我们是那样如胶似漆，好似亲人一般。

在春天，我们最愿意干的事情便是放风筝。

风筝，轻盈，喜爱自由，不愿被束缚，烂漫天真……

那日，虽落日熔金，但微风正是以放风筝的时机，我们便偷偷得拿着风筝，一路狂奔到山脚下那片春意盎然的田野，享受那风筝带来的无限乐趣。

盼望着盼望着，微风拂起，纸鸢初飞……

飞向那片遥远的天空……

如水痕，慢慢的远，慢慢的淡……

(二)纸鸢玉殒

我们望着那蔚蓝的天空已经和风筝融为一体，仿佛他本应属于苍穹的，我们竟也能雀跃起来，此时我们那小小的心房中充满了欢乐，没有其他了。

风儿有些泛滥，风筝线被无情地挂断了，手中滞只留下半截纤细的风筝线在左右摇晃。

我们像泄了气的皮球一般，顿时便怔住了……

风筝如愿的飞向了属于他的那片天空。

暮色西沉，我们沮丧的携手回家……

乡间的小路上有我们长长的影

(三)纸鸢再飞

自从那次风筝线断了以后，我们的欢笑便减半了。属于我们的挚爱就这样付支东流，我们怎能不感到伤心和沮丧呢?

我们不甘心，决定自己创造出真正属于自己的东西。

那日，我们集齐了该用的东西，便用稚嫩的小手将我们的天真的心灵一起扎了进去，那风筝虽没有商店里卖的那些俊，但在我们心中却有举足轻重的地位。

风儿微微，徐徐吹拂。我们又悄悄的奔到田野，试飞风筝。

一阵风过，风筝再次带着我们的憧憬，希望和寄托起飞了，那样美好……

我们那时才真正发现风筝的美，那样美。

(四)纸鸢凌空

风筝又听到了风的声音。

我们有嗅到了友谊的味道。

风筝飞向了那属于他的天空。

我们的心飞向那属于我们的天空。

这一切，都在无拘无束的绽放芬芳。

……

(五)怀念纸鸢

又值清明，轻折杨柳，祭赠菊花，愿故友在天堂会看见有风筝在飞，会记得我和我们的情谊。

追寻那份天真，追寻那份烂漫，那种感觉，值得一辈子去珍藏，去回味。

真想问一句，清明的风筝中有你吗?

冰心说：“童年的趣，是梦中的真。”

我说：“童年的真，是无限的忆。”

----后记

清明节，我是照例会去老家上坟的。但自从父亲离去后，清明上坟便会多出一份别样的感叹来。

父亲是个地道的农民，性格开朗，从我记事起，一直到父亲走完71岁的人生，他都忠实地和母亲一道陪着老家的黄土地，日出而作，日落而息。看着他健壮的身体，谁都没有料到他会离我们而去。

现在想起来，其实父亲离我们而去应该是有预兆的，首先，从来不曾留胡须的父亲那年竟然开始留胡子了，洁白的寸把长的胡须格外显眼，我多次想让父亲剃掉，但父亲总是不肯。另外，一向不紧不慢的父亲，那年的农事抓得特别紧，在别人还在农田里忙活的时候，父亲的农事已经基本做完了。

父亲得病的确有些突然，那天晚上，熟睡中的我被急促的电话铃声吵醒——前段时间还好好的父亲突然肚子剧疼，正在被人用车送往县上的医院。我曾天真的以为父亲只不过是普通的胃疼或阑尾炎发作之类的小病而已，可是等我们几经折腾，在县上、省上多次检查结果出来后，我们都傻眼了。父亲的病竟然超出我们的想象，看着我们凄苦的神情，被病痛折磨的父亲似乎明白了什么，竟然挤出一丝笑，然后平静地说：生死轮回，这是命，还是回家吧！

父亲是农民，读的书并不多，但父亲的话却扯得我心疼！

回到家的父亲并没有像我想象的那样悲观，知道时日不多，于是开始安排自己的后事。他说，我们这些年轻人多年在外，根本不知道乡俗，特别是殡葬中的一些环节更是知之甚少。父亲虽然被病疼折磨的虚弱，但讲得很细，那神情好像是讲与自己无关的事情。每每于此，我都会紧紧攥着父亲瘦骨嶙峋的手，静静地听，默默地流泪。

父亲患病期间，很多亲戚闻讯前来探望，只要有人来，瘦弱的父亲都会强打精神寒暄上几句，说得最多的就是自己的粮食收成——那是一个农民，我憨实的父亲唯一能值得炫耀的东西！说到高兴处，还会伸出手来比划几下，让一旁陪同的我们不得不转过身擦去浸满眼眶的泪水。诚然，父亲也有烦躁的时候，特别是止疼药效刚过，疼痛难忍的父亲脾气会突然乖戾起来，让我们不停地揉搓他的肚子，还有仅剩皮包骨的身子。一旦疼止住，便又唉声叹气懊悔起来。他说连他自己也没想到这么快就要走，他本想还要在平整的歇地里种许多新品种土豆，趁着土豆价格逐年上涨的好势头多攒几个钱，还想看到孙子考上大学，娶上媳妇，最好是能抱上重孙……每次说到最后，他都会长叹一声，然后闭上眼睛，很长时间不再言语。虽然父亲努力使自己平静下来，但从他湿润的眼角中，我还是读懂了他的心声——生离死别，没有一个人能够面对离开亲人而泰然处之。而我能做的，只能是找来最好的止疼药，让他在人生最后的时光里少受一些病疼的折磨。

父亲的病情一直不太稳定，很多探望父亲的人背地里都说，父亲的日子不多了，但让我们都意外的是他竟然挺过了一个月，而且更让我们意外的是很少进食的父亲在一个月后竟然开始能少量的吃几口了。看着病情缓解的父亲，我抽空去县上处理一些紧要的事情，但仅仅三天，我的父亲便要离我而去了。

我清晰的记得，那是2015年2月3日，农历腊月十五早上五点，我被电话吵醒，病中的父亲在电话中虚弱的说：我把衣服穿上了，我想见你！我内心一怔，泪水顿时夺眶而出，我强忍住悲痛说：爸爸，你等等我，我这就来看你！那天下雪，路滑，为了安全起见，我只能搭乘班车回家。10点钟，我终于看到了父亲，瘦骨嶙峋的，蜷缩在土炕上，看到我们，脸上露出了久违的笑容。母亲、哥嫂、我和妻都守候在父亲的身边，父亲拉着我和哥哥的手，在将近两个小时的时间里，用虚弱的口吻唠唠叨叨地说着许多好不相连的事情，有牵挂、有嘱托，看着我们泪涟涟的样子，反而安慰我们不要悲伤，每个人都会有老去的一天！说实话，那是父亲病后最有光彩的时间，也许这就是人们所说的回光返照吧！

12点30分，父亲闭上了眼睛，不再言语，我能触摸的只有微弱的呼吸还有逐渐冰凉的手脚！我们开始整理父亲穿的老衣，一旁的长辈再三叮嘱，亲人走的时候不能哭出声，我只能遵循旧俗，但内心早已哭成了河！

1点55分，我的父亲！疼我的父亲！劳累一生的父亲安详地走了！看着他安详的遗容，我的心也逐渐平静下来，是的，父亲走了，但也从病痛中解脱了，要知道，对于一个被病痛折磨的老人来说，安静地离开也许是最好的归宿！

父亲去世到出殡一共十来天，每当夜深人静的时候，我都会守候在灵柩旁，默默注视着水晶棺里的父亲。父亲生前是个闲不住的人，现在，他总能静静地睡一会了。

有人说时间是治疗悲伤最好的药，但我却不能忘却。很多时候，我的脑海里都会不时浮现出父亲临走时慈祥的笑容，我知道，这是步入天国的父亲在护佑着我们，因为他不止一次地说过——只要儿女过得好，他就快乐了！

清明节到了，我却再也触摸不到父亲的音容笑貌了，思绪夹杂着浓浓的悲伤，而我能做的，只有在心里默默祝福他在天国过得安好！

"Qingming Festival is one of the most important traditional festival China.

It is not only the people pay homage to their ancestors, cherish the memory of

their ancestors Festival, is also the Chinese nations link to find ones

origin, is a hiking outing, close to nature, protecting the new spring

ceremony."

As an important content of the festival Ching Ming Festival sacrifice,

outing custom comes from the cold food festival, Shangsi festival. The cold food

festival and the understanding of the nature of the. In China, cold food after

the rebirth of the new fire is a kind of new transition ceremony, said the

seasonal alternation information, a symbol of starting the new season, new hope,

new life, new cycle. Then there is the "thanksgiving" means, more emphasis on

the "past" Remembrance and gratitude. Cold food observance ban fire cold food

festival tomb sweeping outing travel, take new fire. Before the Tang Dynasty,

cold and clarity is the two successive but the theme of different festivals, the

former Qiu Xin Memorial nostalgia, the nursing students; Yin and Yang, a breath

of life, the two have close relationship with the. Fire ban is for fire,

sacrifice to the Archilife dead, it is cold and clear the inherent cultural

association. Tang Xuanzong, the court had to order in the form of folk customs

in the Ching Ming Festival fixed sweep the tombs of the cold food festival,

Hanshi and Qingming is closely connected with in time, cold food festival and

Qingming associated with early, sweep the tombs from the extended to the

Qingming cold food.

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。

雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚年年都有清明，年年都有不同的忧愁。

这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!

每个人都有一个英雄梦，手持一柄长剑，身披寒气凌冽的战甲，骑在最忠心的坐骑上，斩尽不仁不义之人，吟一首韵律悠扬的曲子，踏破漫漫红尘，走出一条属于自己的路........

《三国演义》正是演绎着一个战火纷飞，各路英雄豪杰纷纷割据一方的年代。“豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君。”曹操是三国里我最钦佩的人，他做事深思熟虑，敢于舍弃，是优柔寡断之流不能堪比的，自身相当于一代谋士，他的气魄和风范令我十分佩服，同时他还具有慧眼识珠的眼力和兄弟情分，但每个人思考问题的位置是不同的，同时他也背负千古骂名。诸葛亮在书中描绘的十分传神，火烧新野，草船借箭...虽然史实并非如此，很多都是虚构的，的是这个人物的智慧与谋略，人心把握之传神，不得不令人赞叹。赤壁之战，官渡之战，夷陵之战奠定了三分天下的格局，同时古人的智慧也让我赞叹不已。兵法，谋略，人心是我在这本书中最大的感悟。同时那独具一格战争风格和色彩在我脑中挥之不去，闭上眼仿佛千万只战马奔腾不息，黄土飞扬，热血激荡、喷洒，男儿流血不流泪的豪情壮志又一次浮上心头。每每阅读这本书，仿佛沉寂许久的热情与豪情又一次从骨子迸发出来，戎马一生抒壮志！或许我也发现了我们生活中的种种不足，只要有竞争何处不为战场？在这片看似平淡安宁的战场上，却隐藏着各种锐利的眼睛洞悉着战场的一切，将一切把握在手中，运筹帷幄从而决胜千里之外。我发现我看的太淡了，也许本性如此，但时局的逼迫下让我不得不再一次重新认识这个战场，重新重视这个战场，既然已经决定了，就不能放弃，自己选择的路，哭着也要走完，不抛弃不放弃，才是生活的宝典！

曹操的断事风格和诸葛亮的运筹帷幄都值得我在生活学习上多多学习，不仅可以培养我们的思维，还能让我们为人处事方面更加的进步，也许我真的应该试着改变一下，《三国演义》只不过是一个模版，真正的试炼和磨合还要在生活中见分晓。自此以后，这不仅仅是我生活中性格和行为方式的一个转折，同时也是我人生的巨大分水岭。开学就要面临初三，是一个压力与情绪十分低沉的一个阶段，我希望我能以最好的状态迎接初三。

《三国演义》这本书是史实与幻想的结合体，每个人物都具有独特的性格色彩，这本书被列为四大名著之一毫不夸张。在消化丰富剧情的同时，也让我收获颇丰。

临近清明，校园组织全体师生去革命烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向革命烈士陵园。 Near Qingming, all teachers and students of campus organizations go to the cemetery of revolutionary martyrs to sweep the tomb.Revolutionary Martyrs Cemetery.

大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在革命烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着永垂不朽四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地躺在上面，那两根漫天飞舞的布条像眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出沙沙的响声，似乎也在为革命烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为革命烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为革命烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。

请全体同学为革命烈士们默哀一分钟!随着大队长的这句话，我们都低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。请各班同学为革命革命烈士献花!一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有革命烈士们，怎能有我们现在的幸福生活?没有革命烈士们，五星红旗怎能那么鲜艳?我们一定要好好感激革命烈士们!于是，我郑重地将手中的小白花献给了革命烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命革命烈士的敬意和感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统!

祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的小皇帝，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了排队了!一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了革命烈士陵园。

长眠于地下的英雄们，请你们放心!我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的火炬，好好学习，回报社会。共同保卫我们的祖国!

4月5日是我国的清明节，清明节又叫踏青节，在清明节中还有一个故事。相传，春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继承皇位，来害太子申生，申生自杀。他的弟弟重耳流亡出走。大部分人都离开了重耳，只剩下几个忠心耿耿的人同他一起，其中有个人叫介子推。有一天重耳饿得晕过去，介子推用刀从自己腿上割下一块内煮熟了端给重耳吃。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一一一晋文公。

晋文公对和他流亡出走的大臣都大加封赏，唯独忘了介子推。有人为介子推叫屈，晋文公马上派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。偷偷背上他的老母亲上绵山了，晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到。有人用计、放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。晋文公便纵火烧山，烧了很久，介子推不愿出来，被烧死了。晋文悔恨交加。在收拾介子推尸体时，拿出一条布上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼终不见，强以伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧。，勤政清明复清明。从此以后人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗，清明节也流传了下来。

清明节拾我国的一个传统节日，在这一天里，空气中难免会有一些悲伤的气味，在这个节日里，家家都想着逝去的亲人的生前的往事。

在清明节里我们会去扫墓，我的外婆外公则会带一些饭菜去那里。到了墓前，摆好碗筷，点上蜡烛，接着我们会围着墓碑站成半圆，接着所有人都不能说话，全场肃静，默默地回想着老人生前的事情，在这阴雨连绵的清明节里，人们的泪水说不定不比雨要少。

在清明节的时候，人们去扫墓拾不仅会回忆亲人生前的往事，应该还会想到清明节的由来。

清明节的由来，据传说始于古代帝王的将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，与此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族的一种固定的风俗。

清明节还有一个名称，那就是——踏青节，仲春与暮春之交。是中国的四大传统节日，拾祭祖和扫墓的日子，也是最重要的祭祀节日之一。中华民族文化中传统的清明节距离今天已经有了两千五百多年的历史了。

在清明节这一天，家家都去扫墓，很多农村里老一辈的像我的外公外婆，就会保留旧风俗，想要带一些饭菜去放到墓前给亲人的灵魂享用，还会点上蜡烛，并且所有人都要在旁边默默地看着并回忆老人生前的往事。最后我们只能默默地收拾好东西，然后默默地离开。

在清明节这一天，人们默默地来到亲人的墓前，过了一会儿，又只能默默地离去。

春暖花开万物复苏的季节里又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子，我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈。

烈士们，在中华民族生死存亡的时刻，是烈士们用自己的血肉之躯筑起了长城与日本鬼子进行着拼搏，虽然你们都倒下了，但我们全中国人都站起来了，成千上万的人都站起来了，我们高歌着《义勇军进行曲》去继承您们没有完成的事业!

先烈们是你们牺牲了自己用你们的血液化为勇气，使我们前进， 建立了一个人民当家做主的中国。

我站在历史纪念馆前，望着这一个个雄伟的纪念碑。是啊，在那黑暗的旧社会里烈士们冒着生命危险，不顾个人安危，用鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的精神值得永远在我们心中。

接下来是默哀三分钟，在这漫长的3分钟里，我想了许许多多：我们今天美好幸福的家庭，都是烈士们用热血换来的，我下定决心好好珍惜这美好的童年好好学习，为祖国献一份力。

同学们，我们是时代的幸运儿。我们要值得幸福的生活来之不易，所以我们要更爱自己!更爱祖国!