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暑假社会实践日记 - 开学吧

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设想比实践更为重要作文(汇集20篇)

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暑假社会实践日记

全文共 659 字

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今天,我们小分队来到了__区人民中医院,开始了第三天的下乡活动。医院里的人不算太多,但可能因为都急着看病拿药,秩序比较混乱,所以,我们决定帮助该医院维护就诊秩序,让医生们能更快看病,病人们也能更好地就诊。

由于医院需要安静的环境,因此我们的活动范围不宜过大,便分成了两组成员,第一小组负责楼下的挂号排队,第二小组负责二楼的排队取药。

通过我们的维护和时不时的帮助,果然,排队和取药的病人和家属都有序了很多,整个医院也少了很多争执和喧哗。还有同学看到有的病人行动不便,主动帮忙拿号取药,这些都让我十分感动。在家里,我们都是衣来伸手,饭来张口的小皇帝,但是在这里,这个没有空调的医院大厅,大家一心一意想的都是如何更好的维护好医院秩序,让病人们能高效看病,高校就诊。

然而,我也意识到,我们的这一举动也只是治标不治本,要想让更多的人远离疾病的困扰,仅仅是维护医院秩序是远远不够的,必须得大力宣传这一现象,同时有关部门要提高医疗保障制度的有效性,确保病有所医,国家也要进一步立定社会保障制度和医保的相关法律法规,真正做到关心病人,为病人办实事。

在活动结束之前,我们还采访了一位正在排队取药的病人家属,据他告诉我们,这家中医院每天的人流量很多,特别是周末和节假日,但大家都不注意排队有效地挂号取药,有时窗口那儿被围得里三层外三层,导致医务人员的办事效率无形降低很多。他表示十分感谢我们组织的这一活动,是真正地为病人着想的,也很赞同大学生多搞一些类似的活动,既锻炼了能力又看到了社会百态,不是“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”的书呆子。

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篇1:一切都要去实践作文450字

全文共 450 字

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认识来源于实践,这个道理大家都很清楚。但是又有多少人去实践了呢?不要说大事情,就连生活中的小事情都要去发现,去领悟,去了解。

今天起得很早,见妈妈已经在厨房弄西红柿汁。我就把自己洗漱了一下,就在这个时候,她说自己很忙碌。让我去菜市场买点东西,玉米和圆白菜。妈妈给我说的很清楚,每个东西的价格是多少,在哪个位置什么的。我换了一下衣服就出发了,一路上人真的很多。大部分都是买菜的,因为大早上毕竟蔬菜新鲜这个道理大家都懂。走进市场,里边有好多蔬菜,西红柿,土豆,青椒还有很多其他的。听妈妈说,到了夏季后,市场的菜都是自己种的。所以比较好吃。我进去就去寻找妈妈要的东西,可是徘徊了一圈后,问了很多价格就是没有妈妈说的那个价格。要是买的贵了的话,又浪费钱。可是,我又该怎么办呢?最后又原路返回,手里什么也不提着。感觉到心里失落极了,到又能说点什么呢?都怪自己平时不去和妈妈一起去买菜导致一点经验都没有。

也许今天的事情看起来我一无所获,但是我的心里很明确的知道,以后一定要出去实践,不能再像个宅女一样,与世界隔离。

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篇2:暑假社会实践日记

全文共 891 字

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今天八点半集合,按照昨日的计划进行调查。

我们各自骑自行车,向目的地文化局进军,一路上我们欢歌笑语。走进文化局我们有幸见到了文化局负责人和我们很合作,他具体的给我们介绍了市区文化的建设情况,虽然各项活动都有,但毕竟有点少。

安科长指出:小区文化是一定区域、一定条件下住户成员共同创造的精神财富及其物质形态,它包括文化观念、价值观念、小区精神、道德规范、行为准则、公众制度、文化环境等等,其中,价值观在小区文化的核心。小区文化不可能离开一定的形态而存在,这种形态既可以是物质的、精神的,也可以是物质与精神的结合。具体来说,小区文化可以包括环境文化、行为文化、制度文化和精神文化四个方面的内容,小区环境是公共文化的第一个层面。它是由住户共同创造维护的自然环境与人文环境的结合,是小区精神物质化、对象化的具体体现。它主要包括小区容貌、休闲娱乐环境、文化设施、生活环境等。通过小区环境,可以感知成员理想、价值观、精神面貌等外在形象。如残疾人无障碍通道设施可以充分体现小区关怀、尊重生命、以人为本的社区理念。当然,怡人的绿化园林、舒心的休闲布局等都可以营造出理想的环境文化氛围。行为文化也可以被称为活动文化,是小区成员在交往、娱乐、生活、学习等过程中产生的活动文化。通常所说小区文化都是指这一类的文化活动。这些活动实际上反映出小区的风尚、精神面貌、人际关系范式等文化特征。如儿童节晚会、国庆节联欢会、春节游园会、重阳节文艺汇演、趣味家庭运动会、钓鱼比赛、新春长跑等等。制度文化是小区精神、小区价值观、小区理想等相适应的制度、规章、组织机构等。同时,这些制度等对保障小区文化持久、健康地开展具有一定的约束力和控制力。制度文化可以粗略地分为两大类:一类是企业的各种规章制度,另一类是公共制度。企业的规章制度,企业的规章制度和小区的公共制度都可以反映出小区价值观、小区道德准则、生活准则等。为保障社小区文化活动深入持久地开展下去,现在很多小区管理部门都成立的有关部门,负责小区文化活动建设工作。成立各种类型的文化活动组织。

从安科长的话中,我们受益匪浅,了解了更多的小区文化。最后我们拍集体照,以示告别。

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篇3:写作方法教研实践是写好的基础

全文共 745 字

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不少青年教师向我吐苦水:想写论文却不知写什么、怎么写,情急之下只能东拼西凑应付了事。我发现这是一个很普遍的现象。

说一说我的经历吧。由于工作需要,学校安排我由上数学课改为上历史课,算是一个不小的改变。为了适应新工作,我集中全部精力钻研教学,真有点“两耳不闻窗外事,一心只想教学研”,阅读了大量名师、大师的中学历史教学参考资料,为的是能把历史课上得够权威。

可一段时间后,效果并不如我的预期,课堂沉闷、学生没劲、授课吃力成了我最大的困惑。静心反思,我顿悟,一味依赖教材、参考资料,缺少鲜活的素材,导致学生缺乏学习兴趣,正是我课堂的软肋所在。我觉得这是一个很好的课题,便对“学习兴趣与历史课教学的关系”作了深入研究。

另外,我还将竞争机制引入课堂教学,如上复习课,不是简单地重复讲解,而是采用“知识抢答赛”的形式,激发学生动手、动脑、动口,使课堂气氛格外活跃,让学生产生酣战后的痛快淋漓之感,在兴奋的状态下掌握知识。

后来,我把这两个案例从不同侧面整理进了我的教学论文《利用历史教学渗透德育之我见》《怎样提高历史课堂的教学效率》。

我在总结中这样写到:只有在备课中具备强烈的教育教学研究意识,才能进入较深的思维状态,授课才更有科学性和创造性,从而也为撰写论文打下基础

毋庸置疑,写好教育教学论文,最重要的一环就是认真做好教育教学的研究工作。研究的方面有很多,如教法、学法、基础知识、智力开发、非智力因素等。要把研究与讲课、听课、评课、试卷分析、作业讲评有机结合起来。除了研究,还要注重实践,从实践中来,上升为理论,再回到实践中去,既指导实践,又接受实践的检验。这样多次往复循环,再得出结论,就是不断研究教育教学的过程。夯实了一定的研究基础,又掌握了必要的论文写作知识,这样才能写出有真知灼见的教学论文来。

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篇4:初中生关于读书、实践、收获的

全文共 798 字

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读书如果不与实践相结合,那么收获也只不过是天边的浮云。

——题记 读书·小巷旧忆

一本关于北京往事的书勾起了我对小巷的兴趣,书上写北京的小巷幽深静谧,充斥着温馨与安宁,承载了无数小巷人的回忆。“只是一条窄窄的、幽静古朴的小巷,却和我们有着无比深厚的感情,每每走进小巷,看着熟悉的红墙碧瓦被阳光覆盖上一层金黄的薄纱,数着来往或是盘旋的飞鸟,无数回忆涌来,那是我们的青春。”读过这段话,我对小巷有了不一样的遐想和憧憬,便希望能亲身探访,切身体会小巷的美。

实践·探寻南巷

初入小巷,一阵悠扬的二胡声弥散在空气中,也萦绕在脑海中,那一刻足以让人享受心灵的宁静与感动,那正是城市中没有的幽静惬意,那是小巷的声音。拐角处一家杂货店,木质招牌上方正地挂着“北京故事”,走进店里买下一瓶小巷中炙手可热的北冰洋饮料,一丝冰凉甘甜滑过舌尖,这是小巷的味道。深入小巷,悦耳的二胡声仿佛越来越近,屋顶瓦片上招呼同伴的鸟的叫声和着这曲调探入耳中,这是小巷独有的悠然闲趣。院落门前竹椅上静默地看着孩童们嬉戏的带着笑靥的老人,身旁微笑着织围巾的慈爱的母亲,纯真快乐玩耍的孩子们,这是小巷孕育的朴实的人们。这一切都与书中相仿,却又有些不同,窄窄的小巷承载了太多欢声笑语,让小巷人们乐享人生,这一幕幕,如书中所说,培养了人们与小巷的感情。

收获·感触良多

日薄西山,光影斑驳,我有了不少收获。一步步背离小巷,回到属于城市的喧嚣,那悦耳的二胡声消弭于身后的小巷中。在这里,我寻觅到了书中所写的幽静古朴,探访到了巷中的温馨与安宁,更感受到了小巷中独有的北京气息,这感受是读书无法给予我的收获。

【评点】

文章将读书、实践、收获分为三个部分来写,层次井然。第一部分,主要突出了阅读内容所引发的联想;第二部分,是通过听觉、视觉等来再现小巷的真实场景,和第一部分书中的内容遥相呼应;第三部分,则是作者探访小巷的收获,也是其亲身感受,紧紧扣住了文章的主题。

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篇5:实践活动

全文共 653 字

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昨天,我和同学一块去了福州路的上海图书馆进行我爱读书的社会实践活动

早上我7:30分起床,随后吃吃早饭弄到8点钟,我出家门,乘730前往学校去了。到了学校我看见我们组已经来了一个队员,所以我就并不那么着急了。随着时间的流逝,队员们一个个的来了。9点不到,我们组全到了,便乘18路公交车前往福州路书城去了。

我们在书城里先进行了活动,活动弄好了,大概是11点多的样子。随后我们便在那里看书,我本来想买一本作文书,可是太贵了,便没有买。接着我们去了第二家书店,可是那里没有,我们变垂头丧气地走了。进了第三家书店,我看到了那本书,而且再打8。6折。看到这个优惠的价格,我立马叫阿姨帮我看一下打下来的价格。“51快多”阿姨面带笑容的说。可是这句话,把刚刚还暗暗自喜的我,就从“天空中打了下来”。唉,跑了这么多家书店,竟然没买到一本好书。我伤心地想。

接下来我们进行午餐了,我们去了KFC,同学们纷纷去买,为我没有——我在外面买好了。

午饭吃完后吗,我们去了人民公园玩。我们先到了游乐场,在玩了秋千,最后再去玩沙画。大约到了两点半,我们回家了。

可是,刚没走多远,就不知道要乘什么车了。随后我们下定绝心走回去。可是走了一段时间,一个女生就不行了,走不动了,便打地回家了。我们走啊走,不知走了多少时间,我们走到了学校。正在这时,我的脚感到疼痛,一看,是起水泡。可是我并没有屈服,也没有害怕,而是继续往730车站赶。在到车站后的一会,车子就来了,我便上了车。

回到家我可真是累死了,我过我感到庆幸的是可以加三分。

[实践活动作文初中

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篇6:一次有意义的实践活动小学生作文

全文共 588 字

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“明天我们包饺子。”老师这短短的一句话,让原本安静的教室顿时沸腾起来,大家兴高采烈、议论纷纷。有的说:“明天,我们小组一定要拿个第一名,大家加油哦!”有的说;“哈哈,这下可好,我可是包饺子的能手啊!明天给了我大显身手的机会,我们小组一定遥遥领先!”还有的说:“大家一定要带好我分配的东西,这样,我们组才能争取得第一!”……

第二天下午,令人兴奋的包饺子活动开始了。包饺子的人真是千姿百态:有的人一边包得眉飞色舞,一边嘴里还哼着小曲;有的人却全神贯注,专心致志,对周围的事置之不理;还有人皱紧眉头,呆呆地望着手中的饺子皮,似乎在思考着该如何下手……。而饺子呢?也是形态各异:有的好似一个胖乎乎的娃娃,圆鼓鼓的,可爱极了;有的包得斯斯文文,有棱有角,端端正正地坐着;有的包得像一摊烂泥,躺在盘子里,似乎在等待着下锅;真是五花八门,形形色色。看着他们包得如此认真,我也胸有成竹地从袋子里取出一片饺子皮,放上一点馅,轻轻捏合。但这皮儿好似一个调皮的娃娃,我捏上这一边,那一边挤出一点馅来,捏上那一边,这一边又挤出一点来……

也许是我馅儿放得太多、平时少动手的原因吧;就这样来回好几次,我便不耐烦起来,索性两面夹攻,双手用力一捏,这下,它才听话。我继续包了起来,一下两下,终于包好了几只,我得意地看着我的劳动成果,却发现这些都是“四不像”嘛!根本不能叫饺子。

[一次有意义实践活动小学生作文

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篇7:有关社会生活实践活动的作文

全文共 737 字

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有一次,我和汪汪一家去爬山-围岭公园,我们一路走,一路跳,一路玩,我对汪汪说:“汪汪,要不我们一直爬到草铺那边。”她答应,我们经过了家长的同意,开始向草铺前进。

路边怪石嶙峋,形态万千,我们玩起了寻找恐龙化石的游戏,我们看到了好像恐龙颈椎的石头,它看起来很高,比我高出一个头,我们猜测以前这一座山上有恐龙,因为火山爆发,把恐龙埋住了,才有这样的石头。在路上,我们还找到了许多可以画画的石头,我们拿来画画,画得乱七八糟。路边的山坡上,看到了蛇洞,那个蛇洞有碗口那么大,里面好像有一条蛇在慢慢爬出,我们赶紧走开,怕真的有一条蛇出来咬我们。

当我们走到一个只有一米宽的小路时,我们十分害怕,因为旁边就是几层楼那么深的悬崖,我的脚一直在发抖,似乎快掉下去了。突然,我的脚一踩滑,差点摔下去了,好在我抓住了树藤。

过了十几分钟,我们终于走出了这个恐怖地带,来到了一片大树林,树林里十分寂静,偶尔听到一声鸟叫,我们看到了一只大蜘蛛在一个有一间小房间那么大的蜘蛛网上,蜘蛛正等待这它的午餐,一只手掌大的蝴蝶就像没头苍蝇一样到处乱飞,撞到蜘蛛网上,被蜘蛛当作了午餐。我们觉得蝴蝶很可怜,可又是蝴蝶自己撞上去的。我们觉得蜘蛛的精神值得我们学习,因为,他十分耐心地等待,着自己的午餐。

有一棵应该有几百年的大树,树杆上爬满了白蚂蚁,许许多多的气生根一直垂到地上,好像一条条蛇,风一吹,气生根就好像会动一样,把我们吓得哇哇大叫。大树身上凹凸不平的洞,就像一只只眼睛,很可怕。

走出了树林,我们就来到了一片青苔地,青苔地很滑,我和汪海琦都摔了一跤,但摔得不疼,青苔帮我们垫住了屁股。

经过了差不多一个小时,我们有惊无险的走到了草铺。可是回想起发生的事,真的很后怕,不过还是有惊无险。

[有关社会生活实践活动的作文

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篇8:综合学校实践作文400字

全文共 389 字

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就在今天下午,我们开展了学雷锋做好事的活动,同学们都积极参加,有的同学带来了笤帚,有的同学带来了抹布。

一到下午同学们,便穿着整齐的校服,戴着鲜艳的红领巾去打扫卫生。

到了那里,同学们便立刻劳动起来,同学们有的扫地,有的拾废纸,还有的同学在擦墙。我也拿了一把扫帚开始扫地,在赵家良的配合下,大堆大堆的垃圾被我们打扫干净。在活动中,要问谁干的最好。那肯定是我们班的杨泽。你看他,拿着抹布在已经很久没有擦的墙上擦来擦去。别的同学都已经停下来休息了,可他仍居在那里劳动着。这几天,天格外热,他已是满头大汗。可它还在擦,擦完了这边擦那边。在全班同学的辛勤劳动下。强终于亮了起来。在一旁劳动的我本以为他干完了自己的任务就休息了。可他没有。他又开始帮着我们扫地。由于没有扫帚,他就只好用手捡拾纸片。他捡拾纸片非常认真,他捡拾的地方干净的都发现不了一片纸片。

这次学雷锋做好事真是件有意义的活动啊!

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篇9:基地实践活动作文400字

全文共 411 字

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星期天早上,我们怀着高兴的心情来到了学校,准备去教育实践基地秋游。

我们上了一辆巴士,过了大约25分钟,来到了我们活动地点——鲸头基地。

活动已提前预定安排好了,我们班选的是E组。

首先举行开班仪式。老师的讲话一结束就去上第一项活动“丝网花艺”一课。我们拿了材料后,听老师讲解怎么做?听完了讲解,老师让我们比赛,看谁先做10朵花。

比赛开始了,前面我们男生还可以完成,到后面就不行了。于是我们开始了分工合作……

我们到了第二个活动地点一一串珠艺课。我们开始一边听一边做,最终做好了,有一些同学因为没有做好,就非常伤心。

到了午休时间,我们可以自由活动了。这里有许多玩的,我手脚并用爬到了白管子上面,因为被有些人催,不小心脚上留下了一条伤疤。我还玩了许多活动项目,就回去排队,准备上我们最后一节课一一陶瓷艺课。我们看老师怎么弄就开始了,我做了许多次,终于在下个做出了比较好的作品。

时间过得飞快,我们大家依依不舍地坐上了巴士,回到了学校。

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篇10:推动改革发展稳定实践中建功立业发言稿

全文共 1464 字

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党的执政能力建设既是执政的客观规律性揭示,又是执政实践的长期探索性过程,始终表现为具体的、动态的发展过程,具有鲜明的时代性。提高执政能力必须坚持与时俱进,因时、因地制宜,拓宽视野、勇于创新,创造性地开展工作。

要在推进我省发展和改革的实践中把加强执政能力建设贯穿始终,就要深刻理解和把握加强执政能力建设的本质特点和要求,立足于新的实践和新的发展,着眼于对重大问题的思考,有重点地选择努力方向,有层次、有针对性地开展工作。为此,我们要科学把握执政能力建设的长期性、整体性、实践性,立足于全省发展和改革的实践,以深入推进“八八”战略和建设“平安浙江”为主线,把加强执政能力建设和推进省委省政府中心工作结合起来,在实践中不断探索、总结,不断提高推进发展改革工作的五种能力。

宏观思维、善谋全局的能力。“不谋全局者不足以谋一域”。谋划全局的能力,就是指洞察全局、思考全局、指导全局、配合全局的思想方法和工作能力。谋划全局,要坚持宏观思维,善于透过现象看本质,分清主要矛盾和次要矛盾,把握规律,抓住关键。要把工作的主要精力放在研究和解决带全局性、战略性和前瞻性的重大问题上,正确处理当前与长远、局部与全局的关系,善于把本地区的经济社会发展置于国内外宏观形势和全国工作的大局中来思考、来谋划。

预测研究、当好参谋的能力。作为省委省政府对全省经济社会发展进行决策的重要参谋部,当好参谋是我们的主要职责。经济社会发展的复杂性和曲折性,要求我们必须着眼于加强和改善宏观调控,加强对经济运行态势的分析,根据发展变化的情况,及时提出对策建议,采取应对措施,做到见之于未萌,止之于未起,防之于未然。要当好参谋,关键是要密切关注国内外形势的新变化、新趋势,超前研究分析,不断提高科学判断形势的能力。

综合协调、统筹兼顾的能力。统筹兼顾是科学发展观的内在要求,也是坚持“五个统筹”、推进“八八战略”的必然选择。提高执政能力,就要统筹协调社会利益和动员社会力量,通过全局调控和利益协调,有效地整合社会的组织、体制、机制和观念,正确反映和兼顾各地各种利益,构建社会均衡发展的格局,实现城乡、区域、经济社会、人与自然、国内发展和对外开放的和谐发展。

改革创新、破解难题的能力。随着我省改革的深入和利益结构的调整,在经济和社会生活中必然会产生一些突出的矛盾和问题,出现很多难题。真正检验执政能力的,不是一般性的难题,而是反映在对重大难题的破解上。要推进改革,就要加强重大改革问题的超前研究,做好相关理论储备,加大对重要改革事项的探索实验,及时把握来自基层和群众的各种有价值的实践创造,并对其推广和完善提出理论指导和政策建议。同时,积极组织试点,积累经验,扎实推进。

谋划指导、精于操作的能力。改革发展稳定中的重大问题,群众生产生活中的紧迫问题,既是我们谋划指导的结合点,也是是否精通操作的试金石。精于操作,就是要投身于发展改革的具体实践,从操作层面切实把中央和省委各项部署付诸实践、见诸行动、取得实效。因而我们要牢固树立求真务实的观念,切实把精力放在求实效上,加强具体工作中的谋划指导。善于根据浙江省情,借鉴和吸收各地的成熟做法和经验,不断拓宽工作思路,创造性地开展工作,把上级精神变为可操作性措施,转化为具体行动。

建设一支能够担当重任的高素质的干部队伍,是加强执政能力建设的关键。我们只有在实践中切实提高和不断完善推进发展和改革工作的五种能力,才能真正建设一支“勤学习、善思考、精操作”的干部队伍,为进一步提高推进我省发展和改革的能力提供可靠保障提高推进发展和改革的能力。

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篇11:科技实践活动作文

全文共 329 字

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“太棒了,太棒了!”全班同学都高兴地大叫,因为老师说今天青少年宫的老师来给我们做科技活动

第一节课的铃声响了,终于盼来了青少年宫的包老师。包老师把早已准备好的工具一一拿出来,今天做的是“三层弹簧小蜜蜂”。材料是小蜜蜂纸头、剪刀、线、弹簧、双面胶。包老师用她那不太标准的普通话告诉我们“三层弹簧小蜜蜂”的做法,我们都迫不及待地动手做起来。我先把小蜜蜂的形状剪下来,然后用双面胶把弹簧贴起来,最后戳两个洞,用绳子绑起来,这样,“三层弹簧小蜜蜂”就做完了,看着我亲手做的小蜜蜂,心里喜滋滋的。

真是一堂有趣的科技课,不但提高了我的动手能力,而且还让我知道了弹簧有很多作用,大到一辆汽车,小到一支自动铅笔,弹簧都到了非常重要的作用。我喜欢这样的课,可以学到更多的知识。

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篇12:高中实践活动作文300字

全文共 385 字

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四天三晚的实践活动结束了,我们了解了各种知识,提高了动手和自理能力,其中最令我难忘的是第一天的整理内务。

我走进了宿舍,选中了左边第二个床位,我把书包放到床上,打开行李箱,看到妈妈叠的整整齐齐的被套和床单,还真不忍心打乱呢,我掏出被套,把被子的两个角插入被套中,在刘嘉乐和谈晟林的帮助下,我把里面的被子拉直铺平,把扣子扣好,这样被子就套好了;接下来我要开始铺床单了,我先把床垫移开,把床单平铺在床板上,再把床垫放在中央,把床单的多余部分向内包裹在床垫上,最后再翻个儿,床单也铺好啦,最后就是我最在行的叠被子了,教官要求我们把被子叠成“豆腐块”,“so easy!”,我高兴的喊到,最开始我先把被子对折,把左面的一份向右折到二分之一处,再把右边的一样办理,然后对折,被子就叠好了。

这次活动提高了我们的动手能力,锻炼了我们的自理能力,让我学会如何一个人生活, 希望还能有下次!

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篇13:学讲话促实践心得体会

全文共 1684 字

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习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是当代中国马克思主义最现实最集中的体现。学习习近平总讲话就是“看齐”的过程。看齐体现在时时处处事事,看齐才能发现差距、找出问题。习近平总书记系列重要讲话要全面地而不是孤立地、系统地而不是片面地、具体地而不是抽象地学习领会,不仅要知其然,还要知其所以然。要把自己摆进去,联系思想、工作和生活实际,学深悟透、融会贯通,掌握蕴含的立场、观点和方法。要深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,发扬科学精神,探索实践在前、总结归纳在后;坚持问题导向,不断提高解决问题的能力,通过改革创新抓出实效,让群众共享改革发展成果。

2016年南开区认真全面贯彻落实党的十八届五中全会、中央经济工作会议和市委十届八次全会精神,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,按照“四个全面”战略布局,大力推进社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设,基本思路:“瞄准一个目标、坚持一个要求、树立五个理念、全面推进五个打造”,即瞄准建设美丽学府、幸福南开的目标,坚持“从严管党治党、忠诚干净担当”的要求,牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,全力打造南开经济升级版、打造天津城市客厅、打造宜居美丽家园、打造公共服务均衡发展环境、打造人民满意政府。努力建设美丽学府、幸福南开。

通过学习习近平总书记系列重要讲话和南开区“瞄准一个目标、坚持一个要求、树立五个理念、全面推进五个打造”工作要求,结合我局2016年争创“三个环卫”,切实抓好九项重点工作目标,紧密结合环卫工作实际体会如下:

全面推进标准化管理,提高环卫业务工作水平,深化公厕管理服务水平及检查标准、推进文化公厕建设,健全并落实公厕保洁质量标准,全面实施公厕标准化服务。全面促进业务各项工作规范化、精细化、常态化发展,积极探索创新举措,进一步提高公厕管理质量和服务水平,为建设美丽天津、南开区争创文明城区工作提供环境保证。

一、加强队伍建设,提高岗位技能水平。定期开展各种形式的公厕保洁员技能培训不断提高职工的岗位技能水平,对新进保洁员进行岗前培训,旨在让保洁员从源头树立公厕保洁意识,服务意识,大局意识、品牌意识,努力打造精干高效的保洁员队伍。

二、巩固建设成果,打造公厕品牌文化。结合建设美丽天津的总体目标和创建南开文明城区的总体要求,巩固成果,继续打造“文化公厕”,对现有的“文化公厕”做到保洁服务文明再提升,要求全体保洁人员树立品牌意识,服务意识,文明规范意识,通过专业培训、群发语音系统提示的方式提升环卫业务专业操作技能。重点对一类文化厕、二类公厕保洁人员服务意识、公厕设施维护、公厕内外环境保洁、管理室物品摆放要求、残疾人室管理要求等方面进行强化教育。

为了提高公厕服务管理水平,切实做到为群众提供优质的如厕环境,展现天津国际大都市的现代化面貌。弘扬秉承人文精神惠及于民的宗旨,在便捷、实用上探索可行性改善措施,打造窗口地区具有南开区域特色的公厕品牌文化,带动社会文明整体建设不断提升。

三、优化内部管理,健全完善公厕保洁作业规范、质检常态化考核标准。继续坚持全区5个重点地区、37条主干道路沿街公厕实施标准化作业,二类及以上公厕24小时全天跟踪保洁,三、四类公厕落实两刷两保,公厕整体质量达到每日整洁、干净、爽目,无恶臭,无异味,无满冒外溢。落实公厕清扫保洁率、粪便吸排率均达到100%。日常加大对公厕设施的维修保养力度,保持公厕设施完好,公厕设施维修保养率要达到98%以上,为群众提供方便、安全的如厕环境。以考核为抓手,加大质检巡查频次和力度,完善公厕基础档案,加大维保力度,逐步归纳总结公厕设施使用及维修的周期性,科学合理的制定公厕维修工作流程,公厕管理逐步推动标准化向纵深化发展。

四、创新发展,提升服务水平。为进一步做好环境卫生服务工作,美化城区环境,提升南开区的区域品位,提升“文化公厕”环境,巡回演示环卫系统视频和宣传片,加大行业文化舆论宣传作用,让更多的市民了解环卫行业改革和发展成果。

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篇14:劳动实践作文

全文共 490 字

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我们一直盼望的春游终于来啦!只不过这次春游是我们去白马学校,和他们一起进行“手拉手”劳动实践活动,但是我们也一样开心。

清晨,我们和往常一样,做完了每一件事后,就在教室里读书。过了一会儿,铃声响起了,同学们拿好东西,跑到操场上集合。公交车来了,我们依次上车,出发了。在车上,我们每一个同学都很兴奋,也很激动,大家有的在唱歌,有的在说笑话,还有的在观赏窗外的风景。汽车开了一个小时左右,终于到了白马镇。我们在老师的带领下,走到了一个鱼塘边的土地里。不一会儿,白马学校的同学们也来了。在经过各种仪式后,锄草活动开始了,我们和白马小学五年级的同学一起锄草,他们锄了很多,我们可也不甘示弱,很快追上了他们。锄草活动结束了,我们双方都不分上下。午饭时间到了,我们走到了白马学校内,在食堂找到座位坐下了。一会儿,上饺子了,我们都吃得很开心。吃完了以后,我们一直在那里玩,后来,公交车来了,我们依依不舍地离开了学校 ,坐上公交车回学校了,在车上,我们比刚来的时候还要开心,因为我们获得了很多快乐。

在这次活动中,我们每一个同学都很开心,即使时间很短暂,也很疲倦,但是我们每一个人都获得了无限的快乐。

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篇15:大一新生暑假实践心得体会

全文共 2046 字

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我们是展翅欲飞的小鸟,必须熟悉风才能在蔚蓝的天空里能飞得更高;我们是跃跃欲试的小鱼,必须熟悉水才能在无边的大海里游得更远;我们是即将踏入社会新人,必须给我们尝试的机会才能走的更远。社会对我们而言是充满竞争的新环境,在进去之前有过接触和熟悉才能适应发展的更好。

对我而言,每一次实践的机会都是难得而又宝贵的。只有在不断实践中才能收获到经验,而这些经验是通往成功道路上的一个指向标。

一开始我就加入了一个新的团队,成为其中一名既平凡又重要的成员。我深知团队的成功需要每一个成员的努力。每个成员都要尽职,尽责,尽力,在团队前进的过程中要不断创新和奉献。制作调查问卷是一个复杂的过程,我们在一次次交流中渐渐熟悉组员,在一次次讨论自己的观点中知道标新立异,在一次次分配任务中学会承担和付出。威严的组长对我们完成的质量严格要求,有经验的副组长对我们悉心指导,团结的组员配合和付出努力。当然,组员之间发生冲突是不可避免的,但我们不会做不必要的争吵,而是开放性的做交流。我们每人心中都坚定这一个信念:个人的力量是有限的,但团队中每一个有限的力量加起来就成了无限的。因此,我们团队中每个成员都应尽量去做一个对团队有更大贡献的人。

政府对人民群众的关心,融入基层,便在一次次慰问活动中得到体现。

首先是游园会展现政府对外来劳务工的关心。原来,除了在正月十五元宵节举办慰问外来劳务工的大型晚会,吃盆菜看表演,在平时也会为工厂的职工们送去关爱和欢乐。虽然自己在学校英语协会举办万圣节游园会时做过摊位的负责人,但却第一次做兑奖处的工作人员,新的尝试让我更加激动。忙于填补奖品和回收奖券的我虽然站的有些累,但是看到每一位来兑奖处抽奖的职工们脸上笑开了花,手中捧着丰富的奖品满载而归的满足,心里也跟着乐了起来。

慰问坪山本地的贫困小朋友使我有不同的感受。家虽然不富裕,但却无比的和睦;家虽然不豪华,但却无比的温馨;家虽然节俭,但却无比的幸福。俗话说的好,可怜天下父母心。父母为儿女付出了毕生的心血,只愿孩子健康成长。我们应该感恩我们的父母亲的生养,给予我们无微不至的照顾。作为一个来访者,一个关心她们的人,应该对每位受帮助的孩子鼓励和关心。

参加政府组织的一系列慰问活动中,能让我更好的感受社会,感受生活,感受成长。

现代化的学习并不仅仅局限于书本的内容,除了拓展思维更要有实地调查。只有经历过,核实过得出的结论才更真实,于是大芬油画便成为了我们实地考察的地方。听完大芬艺术馆的负责人的讲解之后我忽然迷惘,在大芬那么多艺术家们真的是为了爱好而自己创业?接下来的自由活动中,我们小组很幸运的在画店门口遇到一位正在作画的年轻画家。表明身份以后便问了两三个问题,由于不能打扰画家,我们只好在旁边观看一会后离开。原来,真的就像艺术馆负责人所说的,这些画家虽然刚开始创业路上是非常艰难,但是他们完全靠对作画的兴趣和毅力支撑下来,并慢慢的发展起来。在学习中常说兴趣是最好的老师,看来在创业上兴趣也是一个非常关键的因素啊。

接下来是有关办公室的理论学习课,从影片中更深一层的了解办公室礼仪和着装,面试的基本礼貌,回答苛刻问题的技巧和对面试中一些突发事件的处理方法。我听的很入神,必要时也记笔记。虽然这些在秘书礼仪和办公室管理课上基本上都讲到,但是我不能自满,讲到的内容在心里默默回答当作复习,没有的内容赶紧记下笔记。这些知识能帮助自己改正不雅的缺点,而变得更有气质。这何尝又不是一笔大收获!

接下来的模拟面试是这次社会实践中让我期待已经的一项。由于在学校没有做过兼职,也就没有过面试的经历,所以这次模拟面试既给我尝试的机会也能给自己一次考验。进门前深呼吸,控制自己的情绪不能让紧张占据了理智。时刻注意保持着微笑的回答问题,这样可保持声音更柔和。但是有几次居然不自觉低头望着地板,但是很快提醒自己抬头看考官,尽量让自己表现的放松和自信。更让我期待的是面试官在对每个人面试过后有一段评价,这样每个人都能知道自己的有点和不足之处。感谢为我们制定出贴切的实践项目,为我们上了珍贵的一课,在课上又使我们积累宝贵的经验。

虽然有过一次在小加工厂做暑期工的经历,但是还是有生以来第一次全面的参观一间大工厂。我看到正在绘图的工程师,磨坊打磨的职工,认真测试的检测员,分工合作的生产线员工,耐心的染色印刷过程,摆满机器的车间,一排排饭桌的食堂,宿舍。如此大的工厂却管理的井井有条,所谓无规矩不成方圆,我想这是离不开每位员工自觉遵守规定。参观工厂让我有机会了解就业的岗位,但是无论在哪个岗位都要认真和付出。接近一个月的社会实践完成的各种项目,锻炼了我各方面的能力。设计问卷让我学会学会有效沟通和团队合作,对创业和就业有更深一层的了解;走访让我对社会有了新的认识,更丰富了我的视野;礼仪的学习和模拟面试让我知道职场大致的形式,对以后工作和面试打下了基础。

感谢政府给予我们实践的机会,让我过了一个充实回忆而又有非凡意义的暑假。社会实践中的点点滴滴都为我的大学生活添上了绚丽的一笔。

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篇16:《浅谈马克思的实践哲学及其当代意义》

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摘要:本文首先从马克思实践哲学创立的过程出发马克思实践的基本内涵,包括实践是人的生存的基本方式,是人的对象性的客观活动,是人的有意识有目的的创造性活动,是社会性历史性的活动等。其当代意义在于马克思实践哲学对中国的现代化建设有着重大的理论价值和实践指导意义,即发扬实践哲学的主体论思想,改革开放过程中的实践创新思想,和对科学发展观中以人为本思想的重大意义,最终得出马克思实践哲学对于当代的马克思思想研究具有重要地位的结论。

关键词:马克思 实践哲学 意义

一、马克思实践哲学的创立过程

实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。马克思实践思想的形成不是一个一蹴而就的过程,而是经历了一个漫长的历史过程,在不同的阶段他对实践有着不同的理解。马克思实践思想的萌芽是在1841年开始创作的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,马克思首次提及了“实践的观点”,但此时他所讲的“实践”是脱离开客观物质的精神上的实践。后来马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》工作时期对实践有了进一步的理解,看到了生产实践对社会发展的重要性。在创造《1844年经济学哲学手稿》时期,马克思的实践观得到了深化,此时他看到了实践对社会发展的重要作用以及对理论的决定作用,而马克思科学实践观的最终确定是在创作《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》时期,此时马克思明确了实践的内涵,从而确立了实践在马克主义哲学中的核心地位。

1、博士论文时期首次提出“实践的观点”

马克思“实践”概念的使用最早可以追溯到1841年开始创作的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,他说:“当意志从阿门塞斯的阴影王国走出来,转而面对着那世界的、并没有意志而呈现着的现实时,一个本身自由的理论的精神,将会变成实践的力量……哲学上的实践本身就是理论的。实践是一种批判,它在本质上来衡量个别存在,从理念上来衡量特殊的现实。”虽然当时的马克思还是一个青年黑格尔主义者,但他已经敏锐的将实践理解为主体与客体联系的中介,看到了理论与实践的对应关系,把实践主要理解为理论批判活动,从而赋予实践以客观现实的意蕴。但需要注意的是,此时马克思说讲的“实践”是脱离开客观物质的精神上的实践。

2、《莱茵报》《德法年鉴》时期对实践有了进一步的理解

马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》工作时期对实践有了进一步的理解,看到了生产实践对社会发展的重要性。可以说在这一时期,马克思的思想有了一个很大的变化,他逐渐认识到仅仅依靠理论的批判是不行的,必须通过现实的手段与现实世界相联系。在这一时期,马克思发表了许多著作,如《论犹太人问题》、《导言》、《黑格尔法哲学批判》等。在《论犹太人问题》中,马克思把人的解放理解为从政治解放到人类解放的历史过程,肯定了资产阶级政治解放的历史进步价值,同时也指出了政治解放的局限性和不彻底性,把政治解放推到人类解放的进程。另外,在这些著作中,马克思着重分析了理论批判和革命斗争的关系。其中,马克思论述了“批判的武器”和“武器的批判“的关系。他说:”批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。“【马克思恩格斯全集】第一卷 460页 由此,马克思把实践看作是改造社会的物质活动,而不是思想上的活动。这是马克思在实践观上的一个重要转变,为马克思创立科学的实践观奠定了基础。

3、《1844年经济学哲学手稿》向科学的世界观接近

马克思在1844年3月至8月写的《1844年经济学哲学手稿》,对于马克思实践哲学的形成有着重要意义。在《手稿》中,马克思第一次把实践理解为改造外部自然界的对象性活动,即生产劳动,从而指明了实践的基本内容,并揭示了实践活动的客观性、主体性和创造性等特征。他吸取了英国国民经济学的劳动价值学说,从物质生产活动的角度对“劳动”这个概念作出了哲学理解。他认为,劳动不仅是生产的真正灵魂,而且是人的生命活动,是人们现实的、感性的物质活动,是人的本质力量。马克思主要在感性的物质劳动的意义上理解实践,他说:“通过实践创造对象世界,改造无机界,人证明自己是有意识的类存在物,就是说是这样一种存在物,它把类看作自己的本质,或者说是把自身看作类存在物。” 正是在这个意义上, 马克思指出,人和动物是有本质区别的:动物只能消极的适应自然,人类却能按照自己的目的能动地改造自然,不仅创造自己所需要的物质资料,也改造自然界本身,即使自然界人化。同时,马克思认为,实践是主体的对象性的活动,主体对象化必须通过对象性活动才能实现。

在《手稿》中,我们可以把马克思在探索科学实践观中取得的重要成果可以概括如下。首先,马克思把人的本质理解为人的自由自觉的活动,即生产劳动,从而抓住了实践活动最基本的内容,即生产实践。其次,通过对人的本质的分析,也分析了实践的基本特征,即客观性、主体性和创造性,并强调指出,人的改造世界的活动,人的对象化活动,离不开外部自然界,也就是说把主体的活动规定为对象性的活动。他说:“没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动、在其中展开劳动活动、由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料。” 再次,马克思还初步论述了理论对实践的依赖性,认为“真正的实践……是现实的和证实的理论的条件”;“理论的对立本身的解决,只有通过实践方式,只有借助于人的实践力量,才是可能的”。 这都表明,马克思正在向科学的实践观接近。

4、《关于费尔巴哈的提纲》马克思实践哲学形成的标志

在马克思主义哲学史的研究中,马克思在1845年春写下的《关于费尔巴哈的提纲》被看作是《1844年经济学哲学手稿》的概括和总结,是《手稿》思想的进一步发展。我们知道,实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。马克思恩格斯不仅把实践引入认识论,而且也把实践引入历史观,确立了实践在社会历史中的基础地位。而《关于费尔巴哈的提纲》在唯物史观发展中就具有重要的地位,恩格斯曾称这一《提纲》是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。首先是由于它以实践为中心,论述了新世界观的一系列基本原则,把实践作为马克思主义哲学区别于一切旧哲学的基本特征。马克思在《提纲》中把“实践”作为他的全部哲学的基础和出发点。

马克思在《提纲》的开篇,就深化和发展了以往的研究成果,第一次把实践作为马克思主义哲学的基本范畴提了出来,从根本上批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性,表明马克思不仅同唯心主义划清了界限,而且也同旧唯物主义划清了界限,并为制定马克思主义哲学的基本原理奠定了基础。于是他从实践观点出发,揭示了费尔巴哈和一切旧唯物主义的根本缺陷:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。” 可以说,马克思是从主体和客体的关系出发把实践规定为主体的对象性的活动,并划分出马克思主义哲学与旧唯物主义和唯心主义哲学的界线,“费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸感性的直观;但是他把感性不是看作实践的、人的感性的活动。”马克思把这种唯物主义定义为“直观唯物主义”,“即不是把感性理解为实践活动的唯物主义。”因此,马克思在《提纲》中提出,应当把对象、现实、感性“当作感性的人的活动,当作实践去理解”。这也就是说,如何理解主体的对象性的活动是区分马克思主义哲学与旧唯物主义哲学和唯心主义的重要依据。需要着重指出的是,在《提纲》的最后,马克思在总结自己的哲学与旧唯物主义的对立时指出:“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会;新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。”又在《提纲》的第11条中对马克思主义哲学的本质做了一个著名的科学论断说:“哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界。” 在这里,马克思指明了自己的哲学同旧哲学在理论立脚点和根本目的上的对立。就唯物主义不懂得人的实践性,因而也不了解人的社会性及其历史发展,它的立脚点是脱离社会关系的抽象的个人;而新唯物主义的立脚点则是人们的实践活动以及由此而产生的人们之间的全部社会联系和关系,也即社会化了的人类。旧哲学家们不懂得实践在社会生活中的作用,因而只是这样或那样地解释世界;新唯物主义者则认为根本问题在于只有通过社会实践去“改变世界”,才能达到自己的目的。后来研究者把他的“新唯物主义”规定为“实践的唯物主义”。这被看作是马克思实践哲学形成的标志。

5、《德意志意识形态》实践观的成熟

如果说《关于费尔巴哈的提纲》为马克思实践哲学的形成奠定了基础,那么马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》则对实践哲学进行了发展。在《形态》中,马克思明确提出自己的新唯物主义路线,这就是“从物质实践出发来解释观念的东西”。或“不是意识决定生活,而是生活决定意识”,或“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。 在《形态》中,马克思称自己为“实践唯物主义者”和“共产主义的唯物主义者。”如“对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存实践革命化,实际地反对并改变现存的事物。” 从而再一次强调了其“实践的唯物主义”。这标志着马克思思想体系的确立,也标志着他的实践观的成熟。

二、马克思实践哲学的理论内涵

实践是马克思哲学中最重要、最基础的概念,也是马克思哲学区别于其他哲学的核心概念。马克思不仅把思维的客观真理性问题理解为实践问题,而且还认为全部社会生活在本质上都是实践的,在批判黑格尔的“劳动”概念和费尔巴哈的感性对象存在思想的基础上,提出对对象、现实、感性的理解应当当作实践去理解等,这主要在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》著作中阐述了其科学的实践的概念。我们知道,在马克思主义哲学产生之前,由于离开了人的生产劳动而去理解实践,所以大多数人把实践理解为具有创造性的精神活动,而没有把实践的能动性同物质性结合统一起来。但马克思却发现了生产劳动是人类的最为基本的实践活动,并且生产劳动既体现着人的能动的创造性本质,同时又属于感性的物质活动,从而确立了科学的实践概念。马克思哲学首先把实践看成是人类存在发展的基本形式,当作是人类特有的对象性感性活动,这其中就包括了满足自身生活需要,使用一定的工具,采取一定的方法而改造外部世界的能动的物质活动。因此,马克思哲学的创立人把他们的哲学称之为“实践的唯物主义”。但即使实践在马克思哲学中处于基础性最为重要的地位,翻看文献,马克思本人并没有给实践下一个明确的定义。我们只能通过马克思对于实践概念的使用,来大致分析实践在马克思哲学中的内涵,以及马克思对于实践概念的理解。

首先,实践作为人的生存发展的基本方式,是人的客观现实性的感性活动。马克思认为,生产物质生活本身是人类生存的首要前提也是一切历史的第一个前提条件。因为只有衣、食、住以及其他的物质性生产工具人们才能生活,而人也只有在生活满足的前提下才能创造历史。所以,马克思指出,“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产,正是整个现存的感性世界的基础”。 可以说,生产实践不仅造就了人类,也成为人类得以生存发展的重要基础。因而,实践在本质上是一种革命的、能动的力量,社会生活在本质上是实践的,物质生活资料的生产是整个生活世界的基础,也是人类历史发展的基础,也正是物质生产的发展才推动着人类历史的发展。

其次,实践是对象性的感性的客观的活动。马克思认为,实践是主体和客体互为对象性的现实性活动。没有互为对象性的关系,就不会产生和构成实践活动。”对象性的存在物对象性地活动着,而只要它的本质规定中没有包含着对象性的东西,那么它就不能对象性地活动。它所以能创造或创立对象,只是因为它本身是为对象所创立的,因为它本来就是自然界。因此,并不是它在创立活动中从自己的‘纯粹的活动’转向对象之创造,而是它的对象性的产物仅仅证实了它的对象性的活动,证实了它的活动是对象性的、自然的存在物的活动“。 这就是说,在实践过程中,人以外物世界为认识和改造的对象,同时外部世界也改造人。人作为实践活动的主体是对象性的存在物,因此在《提纲》第1条,马克思就批判费尔巴哈没有把人的活动理解为“对象性活动“。

再次,实践是人的有意识有目的的创造性活动。人和动物的最主要的区别就在于人具有主观能动性,即实践。虽然动物的活动也具有“感性“的客观性,但它不是实践。这是因为,动物的活动是没有思想、目的指导的本能活动。这种本能活动只是顺从自然的活动,只是消极地适应外部环境而不能按照目的去改变环境。人则是有思想、有理性的动物,他能够按照任何物种的尺度和自身内在的尺度要求来使客观世界按照人的意志和要求得到改造,从而使客观对象成为满足人的需要的”为我之物“。可以说,人在劳动中不仅使对象发生形式变化,同时还在对象中实现自己的目的。

最后,实践是社会性的历史活动。人的实践力量是历史地形成和发展的。每一时代的人都只能在继承前人实践成果的基础上开始自己的活动。每代人把前人的实践力量纳入自己的活动之中,壮大了自己的实践能力。所以,实践尽管可以表现为单个人的个体活动,人却总是凭借人类的力量结成一定的历史发展着社会关系去同自然发生关系、从事实践活动的。这就是实践的社会性和历史性。

综上所述,实践作为人所特有的生存活动方式,既是把人同动物区分开来,建立人与自然之间新的更高统一和联系的基础与纽带,也是把人们结合起来,建立社会联系和形成社会整体的基础与纽带,更是把实现物质东西和观念东西的相互转化,联结和沟通主观与客观关系的基础与纽带。实践活动既体现着对象对人的制约性,又表现着人对对象的自主性和能动性。通过实践活动,人既改变了外部世界的客观对象,同时也改变了人自身。实践与自然、实践与社会或实践与历史形成了一种不可分割的统一体。自然、社会、历史、人的认识及人自身的存在,必须根据实践的观点来看待。这就是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中概括和阐述的实践观念。

三、马克思实践哲学的当代意义

1、马克思实践哲学对市场经济的主体性文化精神的影响

社会主义现代化建设是一项浩大的工程,需要大量的人力物力的支持。那么如何弘扬人的主体精神,培养人的主体能动性,发挥人们的聪明才干,成为当代马克思主义实践哲学需要迫切解决的重要难题。从经济体制的角度来说,我国现在的经济体制是以公有制为基础,多种所有制经济共同发展。社会主义市场经济成为经济的重要组成部分。这是因为,社会主义公有制虽然使广大劳动群众成为生产资料的主人,但却不能真正的占有生产资料,不能成为具有独立人格的真正主体。也正是由于这个原因,在建国初期的计划经济体制下,缺乏生产的积极性和创造的主动性,从而导致生产效率极其低下,物质生活资料不能满足人们日益增长的物质文化需求。所以,在对经济体制不断完善的过程中,建立了市场经济体制,使企业或个人成为自主经营、自负盈亏的独立的主体,引进市场竞争,提高人们生产的积极性和主动性。市场经济的主体性文化精神反映的就是马克思实践哲学对于现代化建设的指导。因此,要以马克思实践哲学为基础,立足于市场经济条件下人们主体性的思想状态、生活方式等,在结合经济全球化带来的影响,进而吸收西方优秀的技术和文明,加强实践创新,理论创新,从而带动政治、制度、科技、文化等一系列相关方面的创新和改革。

2、马克思实践哲学与改革的关系

中国的历史发展告诉我们,闭关锁国只能导致落后。在经济全球化的今天,中国的发展离不开世界,世界同样也离不开中国。马克思曾指出,如果没有生产力的普遍发展,如果不借鉴和利用人类创造的一切文明成果,社会主义是不可能真正巩固和发展的,也不会实现由社会主义向共产主义的过渡。也就是说,虽然东方国家可以在社会制度上跨域资本主义的“卡夫丁峡谷”,但必须在社会革命后,大力发展生产力,积极吸收一切优秀文化成果,才能不断的巩固社会制度。因此,马克思实践哲学的理论告诉我们,在社会主义现代化建设的过程中必须以经济建设为中心,大力发展生产力,改革开放是中国的必由之路。可以说,我国改革开放过程的这一思想的体现,就是马克思实践哲学从理论到实践的一个飞跃。马克思的实践哲学为我国的改革开放奠定了理论基础。

3、马克思实践哲学对科学发展观的意义

实践作为人的存在和活动方式,是确证以人为本的哲学基石。科学发展观的核心就是以人为本。马克思实践哲学从劳动这一基本实践观出发,提出了人类实践发展的终极意义就是关心人的生存,关怀人的发展,实现劳动的自由与自觉,实现人的全面的发展。可以说,人的全面发展是由于人类实践的历史变革,形成的人对自然、人对社会以及人对人的真正占有。人成为历史的本质,这是人类实践活动的必然要求。人作为一种生命存在物,对物质生活资料的需求决定了人的劳动实践的历史必然性。因而,科学发展观中的以人为本,首先就是马克思实践哲学中的肯定人的主体创造性价值,进而实现人的全面发展。

另一方面,科学发展观的基本要求是全面、协调、可持续发展,这是对马克思实践哲学的丰富和发展。因为马克思实践哲学讲求科学的发展观,认为人在积极改造自然、发展经济的实践过程中,应明确地认识到,人也是自然的一份子,破坏自然就是破坏人自身。只有发展与保护结合、改造与适应结合、自然的人化与人的自然化相统一、主体和客体发展相和谐,这才是实践基础上的科学发展观。

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篇17:高中生暑期社会实践心得体会

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8月19日,我高一5的四十多名同学,在班主任和班长的带领下,进行了一次别开生面的什会实践活动。

随着社会的发展,中学生的价值观和审美观不断改变,一些中学生为了追赶所谓时代的潮流,想方设法改变自己的外在形象,设置过分标新立异。于是,中学生的形象问题越发突出。在这个问题上,不同年龄的人们都持什么态度呢?对此,我们进行了一次主题为“您心目中的中学生形象”的社会调查。

调查问卷为同学自己设计,被调查者须填写性别、年龄及25道选择题。题目如“您认为影响中学生形象的因素”、“中学生是否可以染发烫发”、“中学生是否应该追求流行”等。

同学共被分为5个小组,每小组持事先印好的100份问卷分别来到滨江道步行街、津汇广场、小白楼商业区等繁华地带,向行人发放调查问卷。

天气十分闷热,但同学们却十分积极,不断地向过路行人说明用意,请他们填写问卷。刚开始一些同学不好意思开口,可看着别人一份份的把问卷发出去又收回来,胆子也逐渐打了起来。有些行人很热心的帮我们填写,但也有许多人不予理会,径直走开。一次次的受阻并没有打消同学们的积极性,相反,同学们越战越勇,更加积极的寻找,更加耐心的讲解和等待……更有一些同学积极开动脑筋,请不同年龄、不同身份的人来填写,如商场售货员、看车大爷、卖水的阿姨,都成了我们调查的对象。

终于,经过近三个小时的努力,500份问卷被如数填写、收回。然后,我们会对这些问卷进行整理和统计,得出最终的结果——人们心目中的中学生形象。

这次活动,让同学们受益匪浅。我们通过对不同人群关于中学生形象的调查,可以更加清楚的了解社会对中学生形象的看法和期望,以便更好的完善自己。更重要的是,我们提高了能力、锻炼了胆识、磨砺了意志,更加接近社会、了解社会。同时,同学们也深刻体会到了社会工作的艰辛,更加懂得应该如何表达自己、如何待人接物、如何面对和战胜困难挫折。

而且,我们诚恳的笑容、谦和的态度、耐心的讲解,无不给人们留下深刻的印象。我们在社会中树立了良好的一中学生形象,为团旗增添了光彩。

相信这次活动,一定会让同学们更加明确学习的目的和目标,不断跨越挫折,勇攀高峰。

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篇18:我的周日实践活动作文600字

全文共 559 字

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今天是周日,没要妈妈再三催促,我就自己痛快地起床了,因为今天我要去小记者实践基地参加主题采风活动

虽然今天的天气不是很好,可是我一点都不在意,早早地赶到了集合的地点。车子终于开动了,我激动的心都快要跳出来了。

到了体验园区,带队老师让我们穿上统一的服装,开始了初步的动手实践,女生制作香包,男生用松子制工艺品。我们把松子喷上金光闪闪的黄漆,像一个个发光的宝塔一样。

接着老师带我们去地里挖荠菜。遍地都是野菜,哪个才是荠菜呢?听完老师的讲解,我似懂非懂地瞪大眼睛。“叶片贴地生长,像锯齿。”我一边嘴里念叨着一边弯腰去找。嘿!还真让我看着一个有点像的。我那个高兴呀,也不管是不是,先挖进篮子里再说。可是荠菜实在是太不好找了,我们二十多个小伙伴加一起才挖了一小篮子,都不够包饺子的。别看就这一会儿的工夫,我的小腰都快直不起来了。我心想,农民伯伯们种地可真辛苦!

在老师的指导下,我认识了映山红、黄山松等很多观赏植物,还挖了一颗风信子栽在盆里准备带回家,我们又去草莓大棚里参观了草莓的种植。草莓的花小小的,白白的,很可爱。我们还品尝了现磨豆浆和农家菜,我还交到了两个新的朋友呢!最后,我背着亲手从地里拔的几个大萝卜依依不舍地踏上了回程的车。

虽然只有短短半天的时间,但我学到了很多的知识。我真期待下一次活动赶快到来,那会是什么活动呢?

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篇19:英译作文社会实践和学习thesocicalactivityandstudy

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Every body knows that study is one of the most important things for the young people,and a lot of people think that youngmen should study everyday to get a good score.But I do not agree with such an idea, my opinion is the social activity and study are good friends.

I have 3 main aspects to support my idea.Firstly,the purpose of study is to do more contributions to the society, is to serve for the work.We learn more and more things in order to work easier and easier in the future, so social activity is the checking standard of study. Secondly, the social activity can make us know what is our weak point and what we should learn in the future. For example, if I can not use computer in my social work, I must ask myself to learn it well so as to improve my work.

Finally, the social activity is also a kind of rest for us after study.

From what has talked above,we can safely draw a conclusion that the social activity is a good partner of study, we should make use of the relations between them to create a good future.

[英译作文社会实践学习(the socical activity and study)

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篇20:高一下学期社会实践作文

全文共 437 字

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1月31号,我们学校又举行了社会实践活动。早上,学校门口停着无数辆大巴车。7点左右操场上欢声笑语、同学们打打闹闹,过了一会校长说了活动注意事项,就上车出发了。

在车上有的同学在说话、有的同学在吃零食、还有的同学在睡觉。这次我们是去广州岭南印象和广州科技馆。虽然到那里要一个半小时,但是对于我们来说时间会过得很快,因为我们太开心了!

到了广州岭南印象我们迫不及待地下车了。那里风景很美,全是古代建筑。路边有一条小溪,小溪里有成千上万条小鱼,小鱼太约长15厘米左右。

过了一会我们又来到了科技馆。科技馆的外形是一架神州8号的形状,天发板上刻满了象形文字。我在里面体验了飞天之梦,真的飞起来了,感觉说不出的好;体验了12级台风和13级地震;最后还体验了空中行走,在空中行走就像游泳池里游泳一样,真奇妙!我觉得我只要认真观察就能当发明家。

科技馆的东西很贵,一个玩具电光笔就要15元,不过我还是给家人买了礼物。

时间过的飞快,一会就要回家了,我们都依依不舍地上了车。

这次社会实践活动真有意义!

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