设想比实践更为重要作文最新20篇

曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑：先生为何称旅行为苦旅?既然是苦旅，先生又缘何一次次地踏上旅程?

循着先生的脚步，我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑，我看见了大漠深处的月牙泉。我收获，因为浩瀚的秦史就展现在我的面前;我快乐，因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

翻开文集，游于文字中，再借先生的眼睛观察，我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话，我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息;我用心灵与月牙泉窃语，我感到风吹狂沙，小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦，是心灵上的苦。

我驚异，去旅游、去躬行，竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤!

在西行途中，我再次翻开余秋雨先生的著作，越发地了解了他。他游敦煌，历兰州，攀沙山，览咸阳，他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历，使他一次次收获到人世间的真谛，虽有苦感，咽下却觉甘甜，我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧?

我不停地行走西行旅途中，带着《文化苦旅》边走边思：王安石的褒禅山之行是苦的，但他的心灵旅行却是有收获的，因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的，但他的心灵之旅也是有收获的，因为他找到了石钟山命名的真正原因。

而今，我的西行之旅既快乐，又疲劳。不过，也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时，旅途的疲惫渐已消失;读起《文化苦旅》时，孤独的感觉离己而去;读起《文化苦旅》时，更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下，扫除了阴霾，换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上，充满了希望，满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中，终于找到了一边行走一边读书的轻松，终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

说得不错!读书、旅行、实践，尽管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收获……

[读书实践收获600字作文

在那里有一段时间了，也认识了不少人，平日里和他们打打闹闹，在我需要帮忙的时候也确实给了我不少帮忙。但是尽管如此，对于他们我始终本能的持续着距离。除了上班聊天休息时候打闹外。下班的时间并没有太多的交集，最多就是信息qq寒暄上几句。与这些人的相处还是比较简单的，因为从工作上来说，这些人之间不会有过多的利益冲突，基于此，所以会少了很多勾心斗角明争暗斗。在外面胆子会个性小，也会很留意的保护自我。在这些方面我很理性，我清楚的明白和他们是不太可能成为那种一辈子的朋友，不是我愿意这样，也没把他们当成坏人，只是身边人的经历告诉我务必要保护好自我。像我们这样还没正式步入社会的学生来说，我们玩不起更伤不起。我们此刻还真不能够完全决定一个人的好坏，也想不到人家在想什么。所以不得不与人持续着距离，这样也是我用来保护自我的办法吧。也许他们也是如此。所以每个人都能够理解。假期过后，我又得回到学校过我的学生生活，他们也还是有他们的新朋友，以后也不会再有机会见面了。也没什么好惋惜的，一个人的生活总会有很多人充当的是过客或者是路人甲而已，连名字也不曾明白。有时候会像这样的自我会不会有些冷血了，或者是从别人那里得到的教育很是深刻，还有不敢忘了亲人

朋友的再三叮嘱。。人际网中关系太复杂了，有亲人，有朋友恋人同事还有那些生命中的的路人。亲人是生下来就注定了的，真正好处上的朋友也是共同经历承担过的。同事是一其工作的人，这层关系是比较难处理的。但是也没必要那么复杂化了。像了这么多，剩余之前那些同事也就少了份愧疚，或许本就不就应有什么愧疚的。我这样安慰自我。对于他们，心存感激就好了。以后想起了联系联系也是不错的。心慢慢的释然了。

每年暑假，学校都会要求学生参加各种社会实践。所谓社会实践，它的概念非常广泛，人类能动的改造自然和社会的全部活动都可以叫做社会实践。而中学生暑期社会实践的含义则较为狭义，是指广大中学生利用暑假假期时间，走出校园，在更广阔的社会环境中，获取并掌握新知识、认识社会、了解社会、服务社会，从而使其德、智、体、美等各方面得到全面协调发展的一种活动形式。通过暑期社会实践活动，既可以丰富中学生的假期生活，又可以提高中学生认识社会和服务社会的能力，对中学生的成长和成才有着十分重要的意义。目前，暑期社会实践活动正开展得如火如荼，但是在实施的过程中，也面临着许多问题，亟待我们去思考和认识。

一、 中学生暑期社会实践活动中存在的主要问题

1、对社会实践活动的重要性缺乏认识，存在走过场的现象。迫于学业考试的压力和越来越激烈的升学竞争，大部分中学生只注重文化课的成绩，对社会实践活动缺乏应有的热情，他们宁愿把暑假的时间花在各类补习班上，或者出去旅游观光上，他们认为社会实践活动只是学校的一个摊派任务，为了完成任务，拿到相应的学分，随便找个关系盖个章就算完事。因此，很多的中学生社会实践无非是个走过场，在网上东拼西凑写出个实践报告，然后找到关系盖章，就当是交差了事，实际上根本没有亲身参加过社会实践。

当然，也有部分学生亲身参与了社会实践，但是由于他们对通过暑期社会实践增强参与社会的责任感和锻炼自己的实践能力的意义缺乏正确的认识，所以，部分中学生在社会实践中缺乏积极性和创造性，缺乏主动发现问题和解决问题的能力，不能认真地完成实践计划，在实践过程中经常出现虎头蛇尾的现象，如：许多中学生暑期社会实践团体的活动仅限于发放宣传材料、打扫社区卫生、参观慰问等形式，为了实践而实践，没有任何的知识和技术含量，一旦遇到困难就叫苦连天，遇到问题就轻言放弃，这些都是对社会实践的重要性认识不清的表现。

2、暑期社会实践活动的同质化现象严重。自从学校把社会综合实践活动列入到对学生的考核内容，并赋予其一定学分以后，暑期社会实践已经成为学生的一门必修课，从交上来的“答卷”看，社会实践的内容和形式可以说是非常单一。从活动的内容上看，学生们所从事的活动中，大多是最简单、最不具知识和技术含量的一些服务性工作或体力劳动，如：发放宣传单、宣讲、生产劳动、端茶倒水、卫生服务等，很少有发挥空间的工作，因而实践的成效仅限于参与，没有能力的多重培养，更谈不上对学生思想道德修养的提升。从活动的形式上看，中学生的暑期社会实践活动无非是各自志愿者活动，如：走进社区、街道、农村去帮助弱势群体或者参加各自志愿者组织。如果这种高度同质化的社会实践活动年复一年的继续开展下去，将会不断扼杀中学生参与暑期社会实践的兴趣，也将会使暑期社会实践活动再难以为继。

3、缺乏科学系统的组织和评价体系。评价松散、专业指导匮乏等是影响暑期社会实践吸引力的重要因素[1]。一般而言，中学生暑期社会实践大多是由学校学生工作处组织，由各班班主任具体负责指导执行，但是落实到具体工作中，老师们往往只做到了简单的发放和回收社会实践表格，而很少给予具体的指导，这就使得学生们的暑期社会实践难以成为一项有组织、有系统的实践教学活动。

此外，在对实践活动的效果进行考评时，也缺乏科学系统的评价体系。暑期过后，学生们的暑期社会实践活动进行与否、进行的如何，没有一套完整的可供检查的方法和程序，唯一的依据就是学生递交上来的暑期社会实践报告。而学校在考核实践报告时，又主要从两个方面进行评价，一是从文学的角度来检查实践报告内容的完整性、 真实性，并综合考量报告的文学功底; 二是从社会认可的角度，即实践单位的评语和公章，来对实践活动的真实性和实践的效果进行评价。这样的评价方法虽然有一定的积极作用，但是也存在许多的实际问题：一方面，只强调结果考核，却无法对社会实践的过程进行考核，为“虚假”实践活动提供了空间;另一方面，考核指标过于单一，简单对实践报告进行考核，会使学生在实践活动中不注重实践活动本身，只顾精心编造出华丽的报告，这与把暑期社会实践纳入中学生学业考核的初衷背道而驰。

二、 增强中学生暑期社会实践活动实效的对策

针对暑期社会实践的重视程度不够、实践内容和形式单一、评价体系不完善等问题，可以思考从以下几个方面入手：

1、提高参与者对中学生暑期社会实践的重视程度

中学生对暑期社会实践的敷衍态度，一是因为对社会实践在其成长中所起的作用缺乏清晰认知，二是有的学校只是硬性摊派任务，在社会实践的整体组织、安排上没能了解学生学习成长的需求[2]，同时，社会层面没有给与中学生暑期社会实践必要的支持也是重要的原因之一。因此，提高对中学生暑期社会实践的重视程度需要中学生、学校、社会等三个层面的共同参与。

从学生层面来说，中学生应该明确社会实践的作用和意义，认识到社会实践是检验所学知识、发现自身不足的主要方式，是锻炼和提高自身意志和能力的重要途径，同时也是中学生走进社会、了解社会、服务社会的重要过程，从而以饱满的精神和积极的态度参加暑期社会实践。

从学校层面来说，组织中学生暑期社会实践可以健全学校的教育机制，进一步完善教育功能[3]，因此各学校要进一步加大对中学生暑期社会实践工作的重视程度，完善指导机构，落实执行方针。为提高学生和社会各界对中学生暑假实践的重视，学校还应加大宣传力度，拓宽宣传途径，组织宣传人员创建专门的网上宣传平台，通过博客、QQ等新媒体加大宣传力度，以此凝聚人心、汇聚人气。

从社会层面来说，社会各界要具备长远和全局眼光，不能因为中学生暑期社会实践是是公益性事业，短期经济效益和社会效益不明显，而忽视对相关工作的投入，对职位的供应和相关工作采取敷衍态度。要切实提高对中学生暑期社会实践活动的认识，将其提升到促进人才培养质量和保障社会安定发展的战略高度，予以认真对待。

2.创新中学生暑期社会实践的内容和形式

学校学生工作处作为暑期社会实践的组织机构，应改变放任自由、只负责发放和收集实践报告的自由作风，合理规划和组织好暑期社会实践，最好以年级为单位、以各班团支部为社会实践小组，任命组长具体负责落实。在活动的内容和形式方面，可以从两个方面不断丰富和创新社会实践的内容和形式：

一方面，鼓励中学生根据兴趣爱好和能力自主选择实践项目。对于学生申报的有意义且可行的实践项目，学校各部门和老师应予以支持，并给予一些具体指导意见，让学生放心大胆的去开展。通过把学生自主申报和学校民主筛选相结合的机制，不仅能够保证社会实践活动的质量和水平，而且能够在起点上保证学生参与活动的积极性。

另一方面，可以将暑期实践活与社团活动相结合。学生社团是学生为了实现会员的共同意愿和满足个人兴趣爱好的需求、自愿组成的、按照其章程开展活动的群众性学生组织，如果将暑期社会实践活动与社团活动相结合，不仅可以充分调动社团干部的积极性、利用社团比较固定的会员机制，解决组织领导和人员分配问题，而且可以把实践内容与社团宗旨相结合，使活动更具有目的性和社会意义。例如：环保社可以组织会员宣传环境保护、志愿者协会可以带领大家去福利院或敬老院开展服务工作、科技社可以组织学生去工厂或农场进行技术学习和探讨、文艺社还可以直接上街开展文艺演出等活动。这样结合学生所学知识和兴趣爱好所进行社会实践，能够使学生更好地认识到所学知识的社会价值，增强学习动力。

3.进一步完善中学生暑期社会实践的过程考核机制

由于中学生暑期社会实践在时间分配上具有集中性，在空间分布上具有分散性，且具体活动的开展具有很多的不确定性，这对考核工作的开展提出了一定挑战，也使得暑期社会实践的效果大打折扣。为进一步增强中学生暑期社会实践的实效，告别考核唯实践报告是从、“虚假”实践、形式主义等问题，必须在考核中引进和强化过程性考核。把暑期社会实践过程划分为若干个指标，比如：出勤、工作表现、团队合作、实践报告、单位反馈等，每个指标总分100分，各自以一定的比例计入总分。在评价方法上，还可采取个人自评、小组互评、学校考评相结合的方式进行，以减少考核评价过程中的主观因素影响，提高暑期实践考核的准确性和公信度。

根据当前我国经济社会的发展现状以及未来发展趋势，结合中学自身发展和中学生综合素质发展要求，不断提高中学生暑期社会实践的实效性，是摆在广大教育者面前的一项刻不容缓的艰巨任务，我们要继续明确目标，提高参与者对中学生暑期社会实践的重视程度，合理组织，创新中学生暑期社会实践的内容和形式，并进一步完善中学生暑期社会实践的考核机制，从而使中学生暑期实践能够深入持久有效地进行下去。

【2】高中生参加暑假实践心得体会

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在很多人印象当中，实习，无非是暑期来临前向学校领一张实习表格，暑期结束后把填写了实习单位评估与印章的实习表格交给学校，实习时间长则四个月，短则一两个星期，到实习单位人头还没熟就回来了。

可是，在越显竞争激烈的现实环境中，实习生已经变成成为正式员工前的第一份考卷，当你真正踏出这一步时才发现一切并非想象中那么容易蒙混过关。全身心地投入工作是成为合格实习生的前提。

时间像流水，在不经意中的蹉跎和忙碌中，我的实习生活已经画上了句号。我不敢说这个句号是完美的，只能说我收获了很多。习惯了自由的学生生活，曾在开始的时候，对那么长的的实习时间有犯愁和些许不适应的感觉，觉得这日子是没有尽头，做任何事情都得一板一眼，规规范范。但是，现在回味起来时剩下的只是在实习过程中的各种各样的滋味：有为自己的稿子没写好而烦恼的时候，有为自己的小小成功而窃窃自喜的时候，有为受到领导批评时而生闷气的时候……我们每个人都在成长，但是不可能直接就到达成熟，而只是不断地成长，在成长中不断地接近成熟。很庆幸的是，在实习这段日子里，我成长了不少。同时，又对自我有了一个更为深一层次的认识。

实习生通常是没有工资的，即便是有也不过是微不足道的一点伙食费。很多人说，做实习生，就是变相的廉价劳动力。我不否认这一点，但换个角度思考，我把它看作收获应缴的学费，成功前必要的付出，因为从书本到实践，我完成了这种跨越。原来在课堂上做练习写的稿件，只要能获得老师的认可就行，而一旦进入实际操作，必须要保证所有人都能认可你。在实习老师的指导下，我尽力像一名合格的电视媒体记者靠近。

更重要的是，我从身边的员工身上感受到了什么是职业精神。比如，在学校我们总是习惯于考试前临时抱佛脚，而真正到了工作中，每个人都会自觉地把前提工作做到最好，因为每一个环节都是环环相扣的，"我们做不好必定会影响到下一步",实习老师总是这样告诉我;比如，课堂上老师布置的新闻作业，我写完了就直接交出去，而在实习中，因为一点差错就会直接关联到整个电视台的工作，从稿件到同期视频不检查两三遍我不会放心;再比如，上面布置了一项看上去很辛苦很难完成任务，如果是在学校，我们的第一反应肯定是抱怨和抵制，但是在实际工作中，我们会连续好几天加班到很晚，也一定会尽力完成。

实践然后知不足。我发现自己在沟通、交流方面，还有许多不足。在学生时代的时候，并没有有意识地去发展自己在这些方面的素质能力，等到实践的时候，才发觉问题一个接一个的出现。曾经是那么的自以为是，在遭遇了这些事情后，便收起了那种锋芒，变得谦虚低调多了。能够知道天高地厚的人不多，我有幸对此有了一定程度的认识。

几个月的实习也让我明白了很多为人处事的道理。实习是一段独特的经历，当记者更是一种让人受益匪浅的体验。实习对人是一种综合素质与能力的考验，更是对我们的人生态度的衡量。

在这场考验中，我相信从四川音乐学院国际演艺学院文艺新闻班走出去的实习生肯定是经受得住的，我们决不会退缩，我们决不会成为懦弱者，虽然我们可能没有做到最好，但我们肯定是拼尽全力的。

先做人后做事，这是一个社会生存的潜规则，在这次实习的过程中是一样的。在与实习老师，其他的记者，编辑以及电视台领导交往的过程中，我更是深深地体会到了怎样做人、怎样与人交往的重要性和必要性。人是一切社会关系的总和，我们不可能独立存在，我们人与人之间是相互联系的。当我以前学习这样的抽象理论的时候，感觉是那么的陌生，而在实践的时候，切实体会到了其中的深刻道理。做事同样重要，这是检测一个人的又一个重要标准。

这样一段充实的体验，改变了我很多的想法的同时，也端正了我的态度。每天朝九晚八的工作生活，锻炼了我的意志，改变了我的不良习惯;我们要积极适应这样的生活、这样的环境，唯有适应我们才会有收获，我们才会有进步，我们才会更加成熟。

对于未来，我想现在不能说我已经完全有了清晰的思路，但是我知道下一步该怎么走。在平坦的大道上迈出下一步并不难，你只需要向前走就是了，可是在十字路口的任何一步都有可能影响大局，所以我们要走的路还很长。最后我衷心祝福我亲爱的05文艺新闻班的同学，未来的路上一路顺风，早日实现自己的梦想!

暑假期间，各地各高校结合“中国梦”主题，结合专业特点，结合基层需求，引导青年学生在实践中磨砺品质、练就本领、服务社会，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。

结合“中国梦”主题，弘扬时代主旋律。各地各高校结合实际，开展内容丰富、形式多样的话梦、寻梦、助梦、追梦系列活动。北京市委教育工委联合国家知识产权局扶贫办、人民网、北京电视台、湖南省桑植县等单位，共同举办了首都大学生记者团赴湖南桑植找寻“最美中国梦”集体采访学习实践活动。团福建省委、福建省南下服务团团史研究会、福建师范大学共同举办“福建省南下服务团精神青少年教育读本”大学生采写团队实践活动。复旦大学以“行走中国，筑梦青春”为主题，设立返乡社会实践模块，引导学生用所学知识和公益精神回馈家乡，建设家乡。四川大学围绕“中国梦”主题，精心组织文化行、志愿行、智力行、灾区行、社区行系列活动。

结合专业特点，服务地方促发展。北京大学、清华大学、浙江大学和中国美术学院等校博士生服务团深入浙江杭州、湖南长沙、广西昭平等地，积极开展项目承接、信息咨询、智力支持和技术指导等志愿服务，为地方经济发展、科技创新提供智力支持。西南大学17名农学研究生根据专业特长和地方需求，赴重庆江津区、綦江县、潼南县等地，采取“一人入驻一企、一人联系一村”的科技服务模式，为农业现代化“把脉”“开方”。河南大学学生围绕“淅川移民遗迹整理”，编撰完成《淅川县移民民俗文物整理研究报告》和《淅川县移民民俗实物资料图册》。西南财经大学博士生服务队，协助当地政府开展“珙县经济十二五规划中期评估”、“珙县人民群众幸福指数指标体系构建”等工作。河海大学学生赴湖北宜昌、江苏南通等地，开展“国情水情•创新创业”主题活动。

结合基层需求，为民务实做实事。中国人民大学“求是思源”优秀学生培养团队赴内蒙古准格尔旗民族中学、十二连城乡等地义务支教。郑州大学组织学生分赴河北、湖南、青海等省市开展关爱留守儿童等活动，为省内2.5万名村民提供义诊服务，直接服务群众近30万人(次)。安徽师范大学“五四爱心学校”连续6年赴四川、云南等10多个省市的130多个县区，为2000多名灾区儿童、农村留守儿童、三峡移民子女、经济困难家庭子女等提供爱心支教等服务。吉林大学学生走进长春市建工社区、富锦社区，河北唐县等地开展社区医疗、送医送药下乡、支教等志愿服务活动。东南大学“向阳花”爱心实践团前往甘肃省秦安县王尹乡，对前期资助的24名留守女童进行家访，开展捐赠、素质拓展等活动。上海财经大学学生深入贵州普定，分析地域特点和致贫原因，建立贫困家庭档案，与当地政府携手帮扶;牵手农民工子弟志愿联盟，实施“小小蒲公英夏令营”公益项目。

“虽然睡的是大通铺、吃的是大锅饭，条件很艰苦，但师生同吃同住同实践，我们收获很多”“实践中真的感觉学的知识还很欠缺。”“通过实践，我理解了山民，了解了山村，我愿意在这里尽我所能。”……这是安徽师范大学实践学生，在师生座谈会上、个人微博上、微信朋友圈里发出的真挚话语。

2015年7月，安徽师范大学以投身“四个全面”为主题，组建社会实践国家级重点团队1支，校院重点团队438支。近万名师生开展基层实践，行程遍及安徽、云南、四川、湖北、陕西等10多个省市70多个县区近千个乡村和社区，在同一线群众的密切交往中受教育、长才干、作贡献，真正将社会实践落在“实”处。

围绕人才培养 “实”在“学生成长”

据介绍，安徽师范大学着力打造社会实践“第二课堂”升级版，将社会实践融入人才培养课程化体系，遵循活动课程规律，制定《社会实践条例》，编制《社会实践指导手册》，设立必修学分，规定实践学时，考核成绩记入学生成绩档案。

同时，该校针对不同年级和专业学生设定实践内容和形式，专门配备了由专业课教师、思政课教师、管理干部等400多人组成的“实践导师团”，实现对实践工作的全程化指导。

“一直与学生们同吃、同住、同实践，真切感受着学生的执着与进步，自己也产生了不少灵感”，纪念抗战胜利70周年艺术创作专业实践团队指导教师赵文坦教授说道。

该校在大力推进社会实践与时政教育、国情教育、专业教育、创业教育、创新教育相结合，并特别强调学生的专业能力培养和公益素养培育，把实现学成长作为实践的重要内容，取得实效。物电学院在总结今年社会实践特点时，明确指出“社会实践坚持专业性，紧扣学科特色。全院35支实践团队80%为专业实践团队，活动内容均围绕学生所学专业开展。”

“实践过程真的就是成长与收获的过程。”“真正去支教了才知道教和学的关系，不是你专业好就一定能教的好，想要上好一堂课真的不容易，这次实践我改进了很多教学方法。”音乐学院艺术支教队员总结说。

贴近基层需求 “实”在“群众满意”

“社会实践质量高不高、效果好不好，学生收获多不多、群众满不满意是关键”，校长王伦说，“我们社会实践始终坚持把‘群众需要’落在实处。”每年的4月初，实践团队就开始对活动内容和形式进行反复论证，团队指导老师对项目进行跟踪把关和指导，只有确定基层需要、团队能够胜任，才可确定团队立项、付诸行动。

“老师，你明年还来不来?你来嘛，再来陪陪我们嘛。”2014年，学生吴路路对刘文君这样说道。“来，一年以后我们一定还来!”一年后，他们回到了这里。“之所以又过来一次，也许是因为爱与责任”队长刘文君在被问及为什么会再来岳西县毛尖山时给出了这样的回答。

“张正光老师要求将真实事件、细微情节融入到理论宣讲中，既要讲得清，更要讲的‘亲’!为此，我们与老师反复改稿练习。”“四个全面”理论宣讲实践团队成员谈起实践过程时很是激动。

该校师生的认真、执着和哪里需要就到哪里去的使命感，换来基层的认可与肯定。正因为如此，也形成了一批实践长效品牌。生命科学学院“红烛行动”爱心接力，连续5年跋涉千里，赴四川洪雅柳江小学和桃源小学爱心支教、关爱留守儿童，深受当地群众赞扬;数学计算机科学学院平民电脑学校连续6年服务10个省市实践基地，累计义务培训4万余人次，成绩斐然。文学院五四爱心学校10年累计5500余名大学生志愿者支教，4300多位寒门学子从中受益。

突出问题导向 “实”在“服务保障”

安徽师范大学有浓厚的实践育人氛围，学校也先后21次荣获大学生暑期“三下乡”社会实践活动“全国先进单位”。为推动社会实践深入发展,学校师生始终坚持问题导向，高度重视服务保障机制建设。

该校自主开发了“社会实践团队网上招募系统”，每年采取项目立项招标的方式，面向全校发布或征集实践项目，并以项目化的方式实施和验收，确保活动实效。由于紧扣时代主题、时事热点，该校“先锋理论宣讲”自2004年起得到持续得到立项扶持，累计开展科学发展观、创先争优、群众路线、社会主义核心价值观等主题理论宣讲300多场次，成为唱响时代主旋律的阵地。

按照“学生全面参与，教师全程指导”为要求，每年组建百支校级以上重点团队，选配百名专家任“实践导师”，投入百万以上社会实践经费，保障二年级学生百分百参与团队实践，这是我们的“五百”要求。“今年，400多支实践团队，主题不同、内容不同、地点不同，但标准与要求却都是一样的。”校团委书记梁燕说。

大学生开展社会实践，安全是底线。近年来，该校坚持为全体实践学生购买实践保险，并同步实现安全教育培训全覆盖，实现社会实践零责任事故。

为拓展与实践学生交流渠道和平台，2015年，安徽师范大学团委开通了以“聚焦实践困难，畅通意见诉求”为主要目的的#实践之声#微博话题,第一时间为实践同学答疑解惑!“‘灿鸿’来袭时，我们团队的安全员就提前收到了校团委发送的温馨提示，及时停止了实践活动，撤离到安全场所，团团的服务真贴心!”一名校级重点团队的安全员在实践日志中写道。

今年，该校领导先后9次赴一线慰问，勉励实践师生。“生活即教育，社会即学校。”安徽师范大学党委书记顾家山动情地说，“社会实践活动是真、善、美教育的广阔园地，是爱心、责任心培养的肥沃土壤。青年学子要在接地气的实践中将青春梦与中国梦结合起来，知行合一，自觉践行社会主义核心价值观。”

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这个暑假，我参加了“爱粮节粮”主题教育活动，从中我盟白了许多，当我看到那些垃圾桶里倒满了人们没有吃完的米饭，饺子等食物时，心中感到五味杂陈，那浩浩荡荡的废食场面真令人惨不忍睹，就这样，我来到了一家大型的生活服务餐厅，气势磅礴的餐厅旁征博引，找来了不少吃饭的游客，当其中一桌有十几个人坐下的时候，便开始谈笑风生，点的菜式是应有尽有，琳琅满目，他们兴高采烈的谈了很长时间，许多菜还没有怎么动筷子，他们便都离开了。

过了一会儿，餐厅的服务员，推着一个堆积如山的大垃圾桶，毫不犹豫的将一大堆饭菜用餐桌布包在一起，塞入垃圾桶中。

在餐厅的另一旁，有许多小孩子在旁边拿着一碗米饭，不知怎的，一个孩子突然暴跳如雷，以顺雷不及掩耳之势拿起米饭揉成团，就向另一个小孩子扔去，这一举动弄得沸沸扬扬，它们便挥舞着手中的食物打闹起来，从他们扔掉的食物中我发现，他们用来打闹的粮食足够一个人一天的口粮，我不由得想要是每天都有100个人都这样来打闹的话，其不会有100个贫苦人民饿死在荒野之中。

回到家中我明白在平常吃饭的时候就应该把自己碗中的米饭刮干净，做到一尘不染，从生活中的小事做起，做到不到饭，吃多少拿多少，这才是参加此次活动的真谛!

在一个风和日丽，阳光灿烂的日子里，我们终于等来了期盼已久的实践活动。我怀着无比激动而又喜悦的心情踏上了开往实践基地的大巴车。

一路上，我们欢歌笑语，很快就到了实践基地。我们放下行李，换上我向往已久的迷彩服，感觉自己就是一名即将上战场的小士兵，神气极了。经过简短的欢迎仪式后，实践活动从怎样叠被子中开始了，教官首先把被子放地上，一步步地教我们如何套枕头、铺床单、套被子、叠被子。我目不转睛地盯着教官的每一个动作，心想：这个必须要学会，我们晚上睡觉要用的，自己的事情自己做。教官规定我们在30分钟内整理好被子。

我们像箭一般地冲向寝室，俩人一组，我和肖雨晨互相配合，我们很快把枕头、床单铺好了，接下来要套被子了，看起来很容易，可做起来不简单，我脑海里浮现出教官教的步骤：首先找到被套的开口，把棉絮展开平铺。然后，我们把棉絮塞进被套里，可棉絮太重了，我和肖雨晨一人拿着棉絮的一角，往被套里塞，我们费了九牛二虎之力才把棉絮塞进被套里。最后，把绳子系好，终于在规定的时间内把床铺好了。我已累得满头大汗，我看着不是很平整的被子，开心地笑了。我想：只要团结协作好，最难办的事也能成功。

在接下来的两天时间内，我们开展了很多有意义的活动，让我有了很多收获，学会了独立、坚强、勇敢、团结互助。我喜欢这样的实践活动。

我国著名的政治家邹韬奋先生在1929年写过这样一篇消息：在美国俄亥俄州的监狱里，有一个叫做麦飞·约翰的强盗一变而为小说家。这个犯人1924年犯了一起偷盗案，被定罪15年徒刑。他初入狱的时候，对于写小说毫无所知，而且不过受了初等教育。但他立志把自己改造成一个小说家。于是他着手阅读小说著作，同时因为英文程度太浅，于是进了一个函授学校。他发奋地用了4年的苦功，第一篇短篇小说一写出来就被一家杂志社采用，而且非常受赏识，写信叫他继续做。

这件事被州长杜纳海知道了，当年就把他释放以观后效。那一天，这位强盗出身的小说家直往纽约，和几位出版家商售他最近的小说。

邹韬奋先生在这篇消息的最后说：报道这件事，当然不是说强盗有什么值得提倡的价值，也不是说坐监狱是一件可喜的事情，要特别注意以下有三点：

人材高下，视其志趣，如果不甘下流，有勇猛进取之心，即使是强盗尚能去恶从善，有成为作家的希望，常人更不消说了。

一个人不怕目前的学识根底薄，只怕无心求进步。要使浅的程度变成深，薄的根底变成厚，全在人为。“虚而往，实而归”。虚心地前往学**，就会满载而归。

最重要的是：人家敬重或唾弃，其权似乎在人，其实仍在已。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上强调，要坚持社会主义市场经济改革方向，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，坚决清除妨碍社会生产力发展的体制机制障碍。这一重要讲话，彰显了国家深化经济体制改革的坚定决心。国务院日前印发的《关于在市场体系建设中建立公平竞争审查制度的意见》(以下简称《意见》)，要求各级政策制定机关事前把关，对限制公平竞争的政策不予出台，这是破除制约公平竞争制度障碍，向地方保护、行业垄断等开刀的一项重要举措。

公平竞争审查制度是中国特色社会主义政治经济学的创新发展

在长期的改革发展实践中，我们摒弃“拿来主义”“教条主义”，创造性地走出了一条中国特色社会主义道路。我国在深化经济体制改革的攻坚阶段建立公平竞争审查制度，着眼解决现实发展中面临的深层次矛盾和体制机制弊端，立足国情、扎根现实，突出问题导向，在发展中实现自我变革、自我完善，这是社会主义制度优越性的集中体现，是中国特色社会主义政治经济学的创新发展。

公平竞争审查制度为公有制为主体、多种所有制经济共同发展创造良好环境，创新发展了中国特色社会主义政治经济学的理论内涵。公有制为主体是社会主义制度下人民当家做主的基础。近年来，有不少声音质疑公有制的主体地位。要消除这种质疑，前提是构建公平竞争的市场环境，让市场参与者可以公平角力。公平竞争审查制度要求不得在准入、退出、生产经营等方面设置歧视待遇，让公有制经济在公平竞争的市场环境中“凤凰涅槃”，也让其他所有制经济在公平竞争的阳光下“百花齐放”，共同增强我国的经济实力。可见，公平竞争审查制度的建立，能够推动国有企业更有创造力、更有活力，进而发挥中国特色社会主义市场经济的独特优势。

公平竞争审查制度是在经济体制改革中处理好政府和市场关系的重要途径，丰富完善了中国特色社会主义政治经济学的实践基础。发展社会主义市场经济，政府和市场不是“此消彼长”，而是共同发挥作用。中国从计划经济逐步过渡到社会主义市场经济，始终在不断认识和调整政府和市场的角色关系。公平竞争审查制度要求资源配置更大程度、更大范围由行政主导转向市场决定，是落实“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”的具体举措，也是政府加强顶层设计和总体规划的制度保障。具体来说，政府要加快职能转变，主动放权，要有自我革新的勇气和胸怀，克服部门利益掣肘，将更多的资源配置权力让渡给市场。与此同时，政府要加强宏观调控，完善制度保障，弥补市场失灵，为市场有效配置资源和经济有序运行创造良好环境。

公平竞争审查制度有助于解决当前我国经济发展中的突出问题

近年来，中国经济发展进入新常态，经济增速进入换挡期，企业创新动力不足，发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出。解决这些问题，关键在于深化改革，加快转变经济发展方式，推动经济更有效率、更有质量、更加公平、更可持续地发展。在此背景下，公平竞争审查制度具有很强的现实意义。

有助于提高要素使用效率。充分发挥资本、技术、土地、劳动力等要素的使用效率，提高企业生产率，是经济持续增长的动力源泉，而中国经济发展新动能的孕育过程就是要素效率改善的过程。从外部环境看，破除地方保护和行业壁垒等体制机制障碍，能够进一步降低企业制度性交易成本，促进要素自由流动，释放更多经济活力。从内部激励看，公平竞争的环境促使企业最大限度激发自身潜能，激烈的竞争压力倒逼企业提升市场灵敏度，盘活要素存量，矫正要素扭曲，激活经济发展的内生动力。

有助于落实创新驱动发展战略。创新的主体是企业，激励创新需要公平竞争的市场环境。根据熊彼特的观点，经济增长是一个“动态创新”的过程，充分竞争能够更好地推动创新发展。实施公平竞争审查，对激发各类市场主体的创造性和积极性，促进大众创业、万众创新，推动传统产业改造升级，实现经济蓬勃发展具有重要意义。

有助于完成好“三去一降一补”五大任务，有力、有效、有度地推进供给侧结构性改革。解决经济运行中的结构性问题是当前和今后一个时期我国经济发展的重大命题。高库存、高杠杆、高成本，过剩产能消化不畅，“僵尸企业”僵而不死，其症结在于缺乏有效的市场竞争，导致价格信号失灵、市场无法自动出清。遵循市场规律，实现优胜劣汰，能够缩小供需失衡，淘汰落后产能，实现提质增效。

保障公平竞争审查制度有效落地的路径

习近平总书记强调，要把完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标，让制度更加成熟定型，让发展更有质量，让治理更有水平，让人民更有获得感。公平竞争审查制度的建立，对完善中国特色社会主义政治经济学、解决现实问题、维护市场竞争环境、推进我国经济转型和深化市场体制改革具有里程碑意义。为实现公平竞争审查制度有效落地，需要认真理解和执行《意见》，并切实履行好工商总局的职责使命。

科学理解、严格执行《意见》的有关规定。需要科学理解以下几个问题：一是如何确保政策制定机关“自我审查”的客观性、公正性和有效性。除各级政府应加强自我约束外，《意见》特别指出“在条件成熟时组织开展第三方评估”，为后续完善审查制度奠定了基础。二是如何处理增量政策和存量政策之间的关系。改革需要循序渐进，建立公平竞争的政策环境也绝非一蹴而就，在实际执行过程中，要按照“谁制定、谁清理”的原则，稳妥处理存量问题，逐步实现对妨碍全国统一市场和公平竞争的各种规定和做法的完全清理和废除。三是如何正确解读例外规定，避免被滥用。《意见》规定了四种例外情形，但例外规定绝不是“开天窗”，事实上，这四项例外的适用非常严格，需“对实现政策目的不可或缺”和“不会严重排除和限制市场竞争”两个条件同时满足，还要逐年评估。

工商总局要当好市场秩序的“守护神”。要继续深化商事制度改革，继续推进简政放权、放管结合、优化服务改革，为更多市场主体公平参与竞争创造有利条件，为推动大众创业、万众创新及新产业、新业态、新模式蓬勃发展服务。要立足建立全国统一大市场，积极推进统一的市场监管，优化监管资源和监管水平，探索完善大市场、大监管、大服务的市场监管新格局。要通力协作，与有关单位共同建立健全工作机制、起草实施细则，进一步细化公平竞争审查的内容、程序、方法，加强协调、凝聚共识，确保制度有效实施。要在社会上倡导竞争文化，加强宣传培训，做好政策解读和舆论引导，通过发布竞争状况评估、培训调研、及时公布反垄断执法案件等各种形式推进竞争倡导，为制度实施营造良好的舆论氛围和工作环境。

金风送爽的秋天来到了，肯定要出去游玩一番，好好体验祖国的大好河山。今天，我们吴中区车坊小学的全体师生们去千灯古镇游玩。

走在青石台阶上，周围店铺、人家的门前都挂上大红灯笼，也是一番美景。纵横的河流在古镇中交错，复杂却不突兀，一座座小桥立在水上，一户户人家也是沿着河流居住。远远看倒映在水中的石桥、房屋，水面平稳时，水中便是那些物体原来的模样；微风吹拂，物体便开始有些扭曲，水中的房屋仿佛被台风吹得歪斜了一样，看上去虽然滑稽，但也不失原本的美丽；水淙淙流去，物体像是也要跟着水一同流去一般，但却从来不会真的一同流去。

暖暖的阳光下，我们踏着青石台阶又走了一段，来到了顾炎武故居。来到千灯古镇，此地是肯定要来观赏一番的。不少人都知道“天下兴亡，匹夫有责”这句话吧？这便是顾炎武先生的千古名句。这样热爱国家的人，他的故居是什么样？一进门，开门便见到了两张八仙桌，旁边是几张凳子，八仙桌前面的墙上是一张山水画，给我的感觉就是十分朴素。朴素而不失典雅，这就是我对顾炎武故居的印象。

不知不觉我们也该回学校了，这真是一个有意义的秋日！

实践是检验真理的唯一标准。在课堂上，我们初步学习了很多关于编辑出版的理论知识，老师也在课上讲了一些关于书店的相关知识，这次实习可以让我们更好的了解相关专业知识，还可以了解书店的与经营相关的知识，了解社会对图书的需求，这对我们以后的学习和工作都是经验。

因为我所在的家乡书店比较少，只有一家大的书店就是新华书店，我就选择了一个相对比较大的民营书店——蓝梦书店。之所以我选择这家书店，我是有些考虑的，第一，民营书店和新华书店肯定有所不同，新华书店通过老师和相关书籍就可以比较详尽的了解。第二，在实体书店面临一些压力的情况下，民营书店在资金、人员、销售策略等方面都有一些不同的地方，我想了解一些关于民营书店的经营状况，所以我选择了蓝梦书店。

第一天，我来到书店，店长热情的向我介绍了书店的现状，书店不是很大，但是分区很明显，每个部分都有特定的分类，书店大部分是各类教辅、教材，因为附近靠近一所高中，老师和同学们比较多，各种教辅书需求量比较大，一部分是畅销书，少儿读物比较少，还有一些经典名著和专业书，另外还有杂志、字画，

为了吸引顾客和扩大影响，还经营了文房四宝、各种学生文具、工艺品、印章篆刻等周边产品。

然后店长给我分配了我的工作，我的工作是教材教辅的推销员，现在正值暑假，高一高二的同学马上就要面临紧张的高中学习了，所以这类教辅很受欢迎，我觉得这份工作很适合我，因为我不久前也经

历了高考，我也做了许多复习材料和各种教辅，我能从读者和学生的角度来看待教辅书，所以我能比较好的适应和干好这个工作。

教辅类的图书主要是《三年高考五年模拟》等练习材料，还有《星火英语》、《书虫》、《新概念英语》等英语学习材料，各种各样的教辅材料，闲暇的时间我还观察了书店的畅销书，有东方出版社的《刘心武揭秘红楼梦(第二部)》、人民文学出版社的《哈利·波特与“混血王子”》、东方出版社的《刘心武揭秘红楼梦》、人民文学出版社的《藏獒》、长江文艺出版社的《狼图腾》、中国城市出版社的《局外人》、《老人与海》、《人性的弱点全集 》、 《圣经密码》 、 《鬼吹灯》、《人生若只如初见》、《只为途中与你相见》、《明朝那些事儿》、《梦回大清》 、 《快乐生活一点通》、《30年后，你拿什么养活自己?》、《好妈妈胜过好老师》 、《职场潜伏心理学》、《杜拉拉升职记》、《莲花》 、《蔡康永的说话之道》等我能记得的的就有这么多了，还有一些没来得记下来。

当我我向店长询问这些书销售情况和进货情况时，店告诉我说一开始进货不要进太多，否则容易积压，畅销书进货稍微多一些，但是也最好不要超过50本，这是店长多年摸索的经验，畅销书虽然买的很快，但是太多了一样会积压卖不出去，如果不是畅销书，在不了解行情的情况下，进的不是太多货，通常进15本左右(特别拿不准的书也可以进个几本试试)，要是很快售空可以马上补货。这样做是为了有更多的类型，有不会有太多的积压，因为太多的压货不仅会造成一定的损失还会增加成本，包括场地的成本、管理人员的

成本、还有书籍的损失等，买的快的书籍要及时补货，这样就比较容易盈利。

店长还向我透露：因为书店的规模相对于市里的书店差的太多了，所以不能在出版社直接订货，只能去图书批发市场去进货，正版图书的进货折扣为5折到6折。有一些还有盗版图书的，十分便宜，有些质量比较差的更是便宜，有些书店常常进盗版书，但是蓝梦书店在我们家乡比较有名气，不会进盗版书充当正版来卖，有时会进一些货和积压的旧书处理来卖，为了补充旧书的类型。这也是一个现状吧，正版书太贵了，有些盗版书比正版书质量还好，但是价钱相当便宜，这也就是盗版书存在的理由吧。 对于书店的销售状况，少儿读物和各种教辅销售量比较大，开学的时候文具销售会增长很快，平时销售量比较小而且盈利也比较少，另外工具书销售量一般有时候还少点，量不是很大，畅销书的销量比较大一些，但是书店还是主要靠教辅教材来盈利，有时销售多的还容易销售完，尤其是高考复习书，店长说这种书尽管进货多一些，但是扔然需要补货。遇到销售不景气的时候，会把长期积压的图书，旧的杂志、期刊拿出来低价甩卖，几乎都比进价多一点，甚至不赔本就卖，有时候会进一些低价书，进价一般只是定价的10%-30%，进到低价书之后可以半价或者更低销售，吸引客流。谈到销售，不得不说说我的工作——导购。导购是店员工作中很重要的一部分。当顾客询问图书的信息是你都必须认真负责的告诉顾客，同时，在这个过程中，我必须学会作为一个图书的推销员来向顾客推销这类书，这就要求我必须以

一个认真负责的态度来面对每一个顾客，同时，我还必须回答顾客的疑问，在导购的过程中，有些顾客会有很多问题，他们希望能从店员这里了解到对于他们(或他们的子女)来说，选择什么样的图书更好、更适合等等。刚开始我由于比较紧张，而且对一些我原来不常用的教辅工具书的了解不是很透彻，顾客常常询问哪种教辅比较适合自己，顾客希望我能更好的分析各教辅的优劣，我感觉压力还是有不少的，随着次数的增多，以及我闲暇时的翻阅能进一步了解书店里教辅的状况，于是我渐渐的适应了这个工作，并投入了进去，而且学会了从顾客的角度出发，来了解顾客想要了解的东西，这样我几时读者又是销售者，可以锻炼我的各项能力。

当我问道图书的退换的时候，店长告诉我需要特别注意的是，无论是出版社、书商还是批发市场，基本上采取的都是“可调不退”的供书模式，调配价格按书籍现有折扣。但若碰上所进书为样书、绝版书则不退不换。

其它的方面我通过了半个月的实习也了解了不少，半个月的时间很快就过去了，进过了半个月的实习，我在想，向蓝梦书店这样的民营书店销售方面还是有一些方法的。经过半个月的实习，我觉得这样的民营书店还可以改进一下，只是自己的一些观点，我觉得书店进一步分层次销售，不同消费层次的人有不同的需求，既然附近的几所高中有那么大的教辅市场，书店完全可以和学校建立合作，可以了解学校老师的意见或者由学校老师需求来进货，然后以一个比较合适价格销售到学校，这样可以固定客户，还可以从老师同学中了解需求，还可以在学校发放会员卡，来刺激销售。还有我认为书店是不是可以增加图书的出租项目?在我实习的书店还未有此经营项目，我想是不是店长考虑图书出租会不会影响图书的销售的原因，我们可以把长时间积压的书除了拿来低价卖出外，是不是可以拿来出租出去，可以增加利润还可以节省存货空间。我认为出租的书因该是比较实用的比如字词典、农业书籍、医学、科技类的专业书籍，这类书籍本来专业性很强，大多数人知识一时看看或者学学，读者或许不会因为一时需求就会购买，所以销售会有些困难，那么就出租出去，这样可以有一定的收入。我认为还有一些很实用的书，比如农业技术类的书籍，居家生活类的书籍可以和农家书屋合作，我去了几次农家书屋，里边的书还是比较实用的，还是有一些人来借书的，所以可以支持农家书屋建设，一来缓解这方面书的存货压力，二来可以有一个广告效应，三来坚持把社会效应放在第一位，一举三得。还有最后一点，我觉得书店应该突出特色来，比如在网上看到的书籍租赁形式，买书不如租书,可以不再为只看几天的书而掏几十元了,可让教育成本立即节省10倍!是家长们愿意采用的形式。书籍银行形式闲置书不再是累赘，寄存在书店，既节省空间，又赚取利息!书籍寄售形式把闲置的书寄放在书店里出售，变废为宝，还能把闲置品变成钞票!

最后，我认为我暑假的实习的收获还是比较大的，通过实习我对书店的经营和管理有一些初步的认识，对以后的专业课比如出版物的市场营销等可有一些帮助，把理论转化成经验，只是一笔最珍贵的经验，经验在当今社会是非常看重的，所以我很乐于实习，半个月的实习不长，但我很满足，学到了许多经验，这就是一笔不菲的财富。

以学习宣传党的十八大精神和习近平总书记“五四”重要讲话精神以及开展“我的中国梦”教育实践活动为契机。紧密围绕学校人才培养目标，深入扎实推进开展“追寻红色记忆”教育主题，广泛动员组织学生开展暑期“我的中国梦 追寻红色记忆”社会实践活动，大力弘扬和培养民族精神，在实践中成长成才，为构建社会主义和谐社会做贡献。我们借此机会组建了机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队。

实际上，本次实践团队能够成行，除了学校团委的指导和学院的支持之外，学生申请的课题方向也是让它从众多社会实践方案中脱颖而出的重要原因。在当今中国上下掀起弘扬“我的中国梦”的时代浪潮下，“大庆铁人精神”最为大庆乃至黑龙江省最重要的红色精神财富始终被格式化在五六十年代那个符号化的印象，缺乏在新时代下新的解释，也没有结合当今社会现状进行重新凝练。

一、实践地点相关背景

我们机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队选择大庆这个十分具有光荣传统的地方，希望可以吸取老一辈的光荣传统并发扬光大。大庆地区清初为蒙旗杜尔伯特的游猎地，一直设有定居村落。1898年沙俄修建中东铁路时，在此建立了萨尔图站。1904年开始放荒招垦，村屯渐多。1906年(清光绪三十二年)在安达任民镇设置了安达抚民府，1913年改为安达县。伪满时萨尔图被改为兴仁镇。1946年又恢复萨尔图名字。1947年人民民主政权在萨尔图一带建立了几个牧场，1955年合并为红色草原牧场。1955年松辽石油勘探局开始在安达县大同一带进行石油资源钻探。1959年9月26日，在大同北面高台子附近的“松基三井”喷出了工业油流，把这个油田定名为大庆油田。后来在大庆油田上崛起的新兴石油城亦被命名为大庆市。在大庆的这几天里我们机电工程学院“追寻红色记忆”社会实践团队以此次社会实践活动为契机，认真学习和发扬严谨、勤奋、求实、创新的思想和精神。深入基层，广泛了解当地民生民情，精心撰写调研报告，与当地政府各部门多沟通，多学习，结合实际将所学的理论知识形成可操作的办法，措施和方案。将我们的理念和思想播种基层，洒向群众;在实践活动中，说实话，办实事，不做表面文章，为人民群众服务，使自己真正得到锻炼，成为理论与实践全面发展的优秀大学生是此次实践的意义所在。

二、实践过程

1、走进铁人广场，寻找铁人精神

实践时间：8月18日

实践地点：大庆市铁人广场

2、参观铁人纪念馆，重温会战中的血与泪

实践时间：8月19日上午

实践地点：大庆市铁人纪念馆

3、参观油田科技馆，体会石油科技与社会发展的密不可分

实践时间：8月19日下午

实践地点：大庆市油田科技馆

4、重返萨“55”，触摸那段艰苦却又振奋人心的时光

实践时间：8月20日上午

实践地点;大庆市解放南村

5、参观油田历史陈列馆，穿梭那段并不遥远的奋斗史

实践时间：8月20日下午

实践地点：大庆市油田历史陈列馆

6、参观“油立方”：领略石油带来的梦幻般多彩的新生活

实践时间：8月21日

实践地点：大庆市油立方

7、参观大庆博物馆：自然的力量永远超乎想象

实践时间：8月22日

实践地点：大庆市博物馆

三、实践感想

作为第一次带队外出社会实践的指导教师，除了积累了丰富的带队经验之外，此次大庆之行也是让我感触颇深。

从我个人而言，大庆和铁人精神也仅仅是存在于学生时代所接受过的教育记忆中，是没有任何直观的感受的。通过此次“追寻红色记忆”之旅，使我的心灵受到一次新的洗涤与震撼。在一路的参观学习中我们深深的感受到“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”从大庆油田铁人王进喜纪念馆、历史陈列馆等等，我了解到了大庆油田的形成及采油的过程，我们感受到了创业初期以铁人王进喜为代表的石油工人为甩掉我国贫油落后的帽子，他们风餐露宿“天当被、地当床”，人拉肩扛搬运钻机，破冰取水保证开钻，用身体搅拌泥浆，制服井喷等情景。王进喜同志的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言，充分体现了一个中国人、一个为创新革命、为祖国争光、为民族争气的爱国情怀。

此次社会实践，我也和学生一样在一次次的震撼中体会到铁人精神中包含的爱国主义精神、忘我拼搏精神、艰苦奋斗精神、科学求实精神、无私奉献精神和老黄牛精神，体会到“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神。在大庆油田半个世纪的发展史中，铁人精神就如同一座丰碑，激励和影响了几代人，大庆市翻天覆地的变化中盛载的是几代大庆人奋斗的艰辛、光荣和自豪，他们为我国的社会主义建设做出了巨大的贡献，为共和国的石油事业立下了不朽的功勋

而对于社会实践本身而言，我们也有自己的体会和收获。比如就我们的问卷调查和去街道居民区随机走访发现，如今的一部分大庆人并不是如我们所预期那样全面的继承铁人精神，而是出现了"铁人精神"并没有和发展迅速的现今社会很好的融合这一现象。如何发扬忘我拼搏的光荣传统，构划出创建百年油田，和怎样坚持持续有效发展变成了当今社会需要深刻思考的问题。

对于带队经验而言，我个人感觉社会实践还是应该以固定的实践基地为载体、以建立长期合作为纽带，以真正开发学生自主实践能力为目标有效率、有成果的去开展大学生暑期社会实践工作。避免为了应付考核而为了实践而实践，落入滥竽充数的俗套。实践工作无论是社会调研还是志愿服务，都应该形成良性循环，从学生申报——教师匹配——上级批准这样自下而上的实践方式转变为学院建立实践基地——定期选定实践主题——招募选拔有意向学生参加的自上而下的模式。这样才能更有效的避免资源的浪费，从而提高社会实践的质量。

作为年轻辅导员，教学相长中提高业务能力是最有效的途径。感谢各级领导让我有了这次宝贵的带队经验，本次申报也许不能从众多优秀的同事中脱颖而出，但是对于我个人还是我的团队而言，都已经收获了很多。也希望各位领导和老师能够通过本次评比告知我们的差距与不足，将会为我更好的开展社会实践指导工作提供借鉴和帮助。

自古至今，之所以创造了我们眼前这样丰盛的世界，是因为我们的先祖通过实践逐渐拥有了更多的技能与经验，才铸造了当下这个世界，让自然力量透过亿万年养育了我们。

我们也是如此，只拥有空洞无味的道理可不行，只有实践后才能真正的用心体会真知，触碰到生活的锋芒，我们不能忽视实践精神的存在，如若抛弃，只是雾里开花，不看虚实，只装得下满满的大道理，是无法透彻与理解与认知的。但如若何时都含带着实践精神，认真去在生活中摸索真理，我们才能拥有自己的思想与感悟。而每次时间都不是孤立的，它们都是一张张连接的纸牌，是随着时间一步步拥有了自己独特思想的小树，这些小树也汇集到一起，成了一片茂密的树林，也正是因为如此，拥有了实践的本质，一个人的思想便十分丰盈，结下的满是通过自己的体验所得到的果实，我们从果实中看到了生活经验与美好的存在。古人曾说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，无论是十分重要的道理或是真理，印在书本上的文字或始终觉得浅显，如要深刻的明白一个道理，唯有自己亲自去走一走。有些事看着十分简单，却唯有自己动身去做事，才能从扩征中体会到其中的艰难与复杂，也就通过更深刻的方式铭记在心，真正的将理论化为了自己的思想意志。

鲁迅曾说，“一碗酸辣，汤耳闻口讲的总不如亲自呷一口的明白。”我们也一样，若想真正体会到知识的甘美，就不如通过实践好好的去亲自感受一番，更加透彻的理解与认识，胜过所有的千言万语。

读书能使人增长知识，收获快乐；实践能使人将知识付诸实际，收获幸福。

快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。——题记

读书——跃跃欲试

记得那是去年冬天，我偶尔接触到了一本介绍滑雪运动的书。滑雪运动起源于什么时候、历史状况、滑雪分类、运动项目、运动技巧以及有关动作要领等知识一应俱全。不知为什么，我竟然爱上了滑雪运动。

从那时起，我便开始手机有关滑雪的书——只要内容与滑雪有关，我都会收入囊中，有时甚至是一口气读完。

渐渐地，我就产生了要去滑雪的念头。三番五次地央求爸爸给我买滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，准备一有机会就去滑雪场一展英姿。

实践——遭遇尴尬

在一个周末，表哥来我家串门了——他可是个滑雪爱好者。我们哥俩聊起了滑雪，我也不怕班门弄斧，说得眉飞色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，还真想不到呀，你还是滑雪爱好者！明天我们一块儿去滑雪场玩玩儿怎么样？”听说真要去滑雪，我满口答应，小鸡啄米似的连连点头。

第二天一大早，我就打点好了行装，表哥如约而至。我们坐上汽车，一个多小时后，便来到了目的地。蓝蓝的天空没有一丝云彩，整个世界银装素裹，偌大的滑雪场上早已是人头攒动……

“滑雪场，我来了！”我可着嗓子大叫。

来到滑雪场指定地点，表哥对我说：“我先指点你一下吧？”我却不以为然地摇摇头：“不用！你就滑你的得了。”心中暗想：不就是滑雪吗？我读了那么多专业书，滑雪还不容易吗！

表哥笑了笑，好像说，一会儿看你的笑话吧！他一撑滑雪杖，人就如同离弦之箭飞了出去。

我谨慎地穿好滑雪服，看着眼前起伏不断的山坡，双手紧握滑雪杖，猛地用力，人却向前滚了出去——我整个地蜷缩成了一个大雪球。

我狼狈地爬起来，急忙找到已飞出老远的另一只滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看着不远处那些滑翔如飞的人们，心里不免有些懊恼：看来书本知识不与实践结合起来，还真不行呀！

我尴尬至极！生怕表哥看到笑话，可是越怕啥却有啥。不知什么时候，表哥已出现在我身边。笑嘻嘻地说：“小表弟，还是我来教你吧！”

我虽有些不甘心，还是乖乖地跟表哥学习起来。

收获——总结提升

整整一天，我都老老实实按部就班地在初级滑雪道上反复练习着表哥教给我的那些基本动作。

我想：要想在高级滑道上滑翔如飞，就必须经过几年的刻苦学习和不懈努力。

我在那天的日记里写道：快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。

[作文读书·实践·收获

今天早晨起来，穿好衣服后妈妈说：“老师在微信群里发带一个小书包，里面放上水、笔和一本自己喜欢的书。”我不解地问：“带那些东西干什么？今天不上学了？”妈妈说：“今天真的不上学了，你们去二月二农场！”

我东找西翻终于找齐了要带的东西。妈妈以最快的速度开车，和闪电一样。可惜我还是迟到了！升完国旗后，上了大巴车，我有滋有味地看起了书。终于到农场了，我被小组选举为小组长。领软陶时看到它们五颜六色的，和水粉的颜色一样，十分美丽。

老师让我们将软陶弄得软一点。我捏了捏，硬死了，这分明不是软陶是金刚石嘛，是上了颜色的金刚石！我用九牛二虎之力好不容易将软陶弄得软一点了，手都要被弄断了，庝！

我按照老师说的做了起来，把软陶按成一个圆形。用全身力气去压，手都要烂了，软陶终于变成圆形的了。大家做的都不是很好看，但是做的都十分有趣。我们用烤箱把自己的作品烤得十分坚固。

中午吃的饭也是很好吃啊！下午我们把多肉植物移植到自己做的花盆里面，做的不是很好看，可大家都很喜欢。

这一天，我很高兴！

暑假里的一天，我和小伙伴们一起去台州银行体验“小小银行家”的实践活动。

我们先来到了银行的二楼，一个工作人员把我们带进了一个讲解厅，工作人员先告诉我们如何正确区分真币与假币。识别假币最简单的方法是看水印。先看水印和色彩，把人民币迎光照看，面额10元以上的可在水印处看到人像或花卉，5元纸币是满版古币水印，立体感强。而假币水印缺乏立体感，过于清晰或模糊。认识了区分真假币后，以后在生活中就不会被骗了！

识别完真假币后，工作人员还教了我们一个基本功——数钱。数钱是先用左手中指和无名指的中间空出小缝隙，然后把钱塞进去夹紧，再用右手大拇指与食指捏住要数的钞票依次往下翻。工作人员一教完，我就迫不及待去尝试了。以前看大人们飞快地数着钱羡慕不已，现在总算学会了，太有意思了！

听完讲解，我们来到了一楼体验存款，这个环节是我最期待的，我一直想把自己的零花钱存入银行中，今天终于能实现了！我先用100元开了户，工作人员要我输入密码，我在密码键盘上输入了属于我的神秘密码，还用手小心地把密码遮起来，生怕被别人偷看了。输完密码后，工作人员让妈妈签了字就给了我一本存折，看着上面印着我姓名的存折我好兴奋啊！我终于拥有自己的存折了，我一定要好好管理我的零花钱，不乱用一分钱。

每个人都有自己的梦想，教师，医生…。。许许多多的职业供我们选择，但适合自己的只有一个。选对了，一生无忧；选错了，那就可能付出一生。

我当然也有自己的梦想，想象中的是美好的，但是实现起来确是困难的。所以只有现在奋发图强，做好充分的准备，才能不被社会抛弃。

梦想中，我会做一个作家，虽然有时可能会枯燥乏味，但是写作中的快乐确实很甜很甜的，可以让人陶醉其中，无法自拔。谁然一天可能写不了多少，但是我相信，积少成多。现在的很多作家的那些有名的小说也不是一天写出来的。相信自己，美好的未来正在向自己招手。

想象中，我可能还会做一个企业家，凭自己的头脑，可以做很多有人想做去不敢做的事，而且可以取得成功，尝到成功的滋味，那应该是很甜很甜的吧。相信自己一定能成功，那么我就成功一半了。

梦想会考上名牌大学，但是要付出很多很多的汗水，为了我未来的梦，付出再大的汗水，吃再多的苦也是值得的，因为那是我一生的梦，一生的梦不应该用一生的努力去实现吗？虽然我知道未来的路可能很坎坷，但是，那是我一生努力寻找的目标，我不会轻易放弃的。

那些未来的事只有留到来去想象，现在的事是要好好学习，为未来打下良好的基础，那些梦才会实现，我的努力才会没白费。

但是美好的梦想还只是想象，真正美好的梦还要自己去努力，相信自己一定能成功。

作为一名当代大学生，能够参加暑期“三下乡”活动让我感到无比欣喜与荣幸。这不仅仅是一次体验社会展现自我的舞台，更是一次回报社会回报祖国的机会。为了响应社会主义科学发展观，为了践行春晖活动，很荣幸能成为百支医疗队其中一员参加这次暑期“三下乡”社会实践活动。

7月13日，我们在蒲翔老师的带领下来到位于我校附近的官井路社区，在社区工作人员的协助下，我们参加了“义诊进社区”实践活动。同学们分成两个小组为两位老人义诊，两名队员认真为老人检查身体，其余的队员主动拿着抹布、扫搜、拖把为老人打扫房间……我们听工作人员说，94岁的侯玉芳儿女已不在人世，老人与唯一的外孙女相依为命，外孙女托人照顾外婆，孤独便时常陪伴着老人。我们看到身体虚弱的老奶奶独自趟在床上，已没有半点力气说话，此刻，我的眼睛湿润了。此次“义诊进社区”实践活动让我有很深的感触，我们用自己热情的服务为老人送去了温暖。初次的义诊让我真正了解到健康不仅仅是没有疾病和虚弱，而是在生理上，心理上和社会适应的完好状态。“谁言寸草心，报的三春晖”，作为当代大学生，在努力实现自我成才目标的同时，也应怀揣一颗感恩之心、奉献之心。

7月15日，我们在毕节学院党委、关工委潘书记的带引下来到毕节学院学习考察，在毕节学院的艺术大楼参观了毕节实验区二十年成果展，我们分别参观毕节学院的演播大厅、梅园、绣山图书馆，让我看到了毕节地区经济与教育体制的协调发展。下午，在毕节地委组织部王部长的陪同下，我们参观了毕节郊区新农村建设。作为毕节地区新农村建设试点的塘房村在走科学发展观道路的前提下，政府认真贯彻落实党的方针、坚持走生态文明之路，如今塘房村生态得到改善，让我看到了实验区硕果累累，一片繁荣的景象。

本次学习实践科学发展观的活动，让我深入了解到贵州省情，了解毕节地区改革开放30年来伟大成果。

x月xx日，我们抵达黔西县新任乡化屋村进行义诊。我们医疗队受到村政府的热情款待，品尝了可口的农家饭后。下午我们的队员在政府工作人员提前为我们搭建好的医疗站点挂起了横幅和旗子。义诊过程中，我们积极、主动、耐心的为村民们服务。义诊完后参观了乌江源头，如此封闭的环境下，我看到了社会主义新农村建设的成效，深刻感受到改革开放30年硕果累累，让我亲临了社会主义新农村和谐美好的画面。

7月17日，在黔西县太来乡党委书记带引下来到太来乡芭蕉村。路上，碎石和沙堆挡住了前往的道路，我们没有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齐心协力，半小时功夫，将挡在去路上的碎石和沙堆顺利铲到道路两旁，我们在劳动过程中收获了快乐，最终抵达芭蕉村。

这次义诊，当地村民纷纷赶到活动地点，我们并没有闲下来，而是虚心向老师学习，为乡亲们量血压、发药。

通过这三天的实践活动，让我切身体会到劳动生活的艰辛，使我们大学生在今后更加懂得珍惜劳动成果，珍惜当前校园生活和学习环境。我们结束了三天的“三下乡”社会实践活动，在这三天的实践活动中，我从中受锻炼、长才干、磨练意志、砥砺品格。今后，让我们用饱满的热情，昂扬的斗志，努力践行科学发展观。

“耶！今天我可以大显身手了”。“哈哈哈”。什么事，让大家这么开心？哈哈，我们要走出教室，乘车去七都参加综合实践活动了！

车上的同学们一个个脸上洋溢着喜悦的神情，叽叽喳喳地说个不停。看着车外那绿绿的大树，宽宽的马路上车来车往，我真想快点到达目的地。

到了那里，逃生墙后就是今天的重头戏——自己动手做菜吃。准备好一切食材后我们开始烧火。大家先把细木材放进灶台里面，然后把它们稍微架起来，底部留一点余地。接着用打火机点燃固体酒精放在刚刚架好木材下边。火苗刚开始很小，有同学就拿出一个纸板在旁边轻轻地扇，还有同学鼓着嘴朝里吹气。结果那烟呛的他直咳嗽，连眼泪都流出来了。经过一番折腾，我们见火烧起来了都欢呼雀跃起来了。只见烧火的那个同学脸红彤彤的，汗在额头上只往下流。

大家开始一个接一个地烧着自己拿手的菜。我们这组的厨神应该要算小张了。起先热锅烧油时小张怕被油溅到躲得远远的，只有右手直伸过去炒菜。好在后来他就不害怕了，站在锅面前左手扶着锅柄，右手拿着铁铲，有模有样地炒得很有劲，就连放调料的动作都那么娴熟，有条不紊地洒着盐啊，味精，酱油什么的。我站在一旁不一会儿都闻到他炒得食物散发的香味，那香味香得我口水都流下来了。真可以说是香飘十里，其他同学也都被引过来，我们都连连称赞他炒得非常好。这盘色香味俱全的菜一上来就被大家饿狼扑食似的一扫而空。

吃完了饭，我们又去做了木工。我做了一个木制的翘翘板，可有趣了。

这次七都实践活动太棒了！这次活动不仅增进了同学间的友谊，也让我明白了团结力量大，自己动手才能吃到最好的美食。

梦想承载着许多人的希望，每个人都有自己的梦想，并且通过不同的方式去实现。

人生也许就可以看作是一段寻找答案的历程，如果一个场景，一段遭遇。当你把目光投向希望的那一刻起，人生的酸甜苦辣将伴你一生。

如今，也许有些人还活在盲目的世界里，他们没有梦想，只寻找片刻的欢乐，梦想对他们而言，根本就没有意义，或许他们为了他们的梦想而努力奋斗时，因为遇到了挫折，而从此放弃并且一蹶不振，自我言败，那样的人是经不起人生考验的。

生命中总有挫折，但那并不是尽头，只是提醒你该转弯了。如果人的一生一帆风顺，风平浪静，那样的人生又有何韵味呢，认得一生就应该经历艰辛与挫折，那样的人生才是丰富多彩，与众不同的。所谓没有火与热的洗礼，没有沙与石的磨砺，就不会懂得珍惜。

把目光投向梦想，觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间，相信你自己，永远不要让你的猜疑阻碍了你追求梦想的决心。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学殆。

曾看到过这样一个故事：一位游泳教练为训练十几名学员，但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说：“今天我不教你们游泳，改教你们救人。”听到这话，学员们纷纷下水。两天过去了，就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边，用手支着脑袋，看着教练的一举一动，一脸沉思。教练很迷惑，问道：“你为什么只在上边看却不下水游泳呢？”这位研究生小伙子却很轻蔑的说：“我观察你两天了，从头到尾你都只是在教他们游泳，救人只是借口！”看到这里，我们不仅要想：究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破？还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢？在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢？

或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招，也或许会有人说是这位研究生太过死板，不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

一位中国研究生只研究不动手，这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国，提倡以人为本，科教兴国，遵循孔子“知之为知之，不知为不知”的教导，但其弊端也日益凸显出来。

例如：老师给出同一道题目：“现在是12点整，时针与分针正好重合。请问要经过多长时间时针与分针才能再次重合？”老师话音刚落，美国学生的反应是不约而同的拨动手腕上的表，用这种其实很聪明的“笨方法”，看时针和分针什么时候才能再次重合；而中国学生则会立即拿出纸和笔，埋头列出一大堆公式开始计算。这就是中国的教育模式正在潜移默化的扼杀中国学生的实践能力的表现。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。同样的道理：只思考不实践是隔岸观火，只实践不思考是有勇无谋，只有思考着去实践，实践中再思考才是真谛。

思考与实践，就是这么简单。但也是现在的中国及中国学生所缺乏的、仍需去努力的地方。