政治里的哲学（合集20篇）

条例修订：强化“负面清单”作用，将原有条例规定的10类违纪行为梳理整合、科学修订为六类：违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，把党章关于纪律的要求具体化，并在分则各章中按照同类相近和从重到轻的原则进行排序。

专家解读：北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水介绍，例如滥发津贴等，以前虽有制度约束，但过于零散碎片化，现在制度更加规范，处分体系更完善。

国家行政学院教授汪玉凯认为，过去，违反党章、损害党章权威的违纪行为缺乏严肃问责的条款，修改条例整合明晰了党员的“负面清单”，对党员干部禁止行为的事实范围进行了调整，内容细化，可操作，不仅告诫党员干部哪类行为不能做，同时提出清晰的处罚依据，违纪行为不再有空可钻。

中央党校党史部主任谢春涛说，比如原条例第150条中关于“通奸”“包养情妇(夫)”的提法在新条例中被删除，范围扩大到“与他人发生不正当性关系”，让纪律处分的面更宽更严。“有些不正当性行为可能只是道德问题，不违法，以前太具体反而容易有遗漏，让一些人钻了空子。修改后把软约束变成硬要求。”

中央党校教授辛鸣表示，旧条例的一个突出问题是什么都管，但有些问题没管好。例如，政治纪律、政治规矩等以前难以把握，存在模糊地带，此次修订明确列出，可以“对号入座”，使违纪者不能再心存侥幸。

高波介绍，条例把政治纪律、政治规矩和组织纪律列在突出位置，明确增加了拉帮结派、对抗组织审查、搞无原则一团和气等违反政治纪律条款，把非组织活动、不如实向组织说明问题、不执行请示报告制度、不如实报告个人事项等列入违反组织纪律要求中。

“过去常说与党中央保持高度一致，但怎样算做到，一些人并不清楚，现在条例中对此明明白白说清楚了，不能再打擦边球。”高波表示。

最新消息：今年中央拟为京津冀等6省治霾投资15亿

发改委昨天发布的一则通知指出，就京津冀及周边地区大气雾霾综合治理工程，拟安排中央预算内投资15亿元。上述资金将惠及北京、天津、河北、内蒙古、山西、山东等6个省份的治霾行动。

今年重大环境治理中央拟投入35亿

发改委昨天发布《关于组织申报资源节约和环境保护2015年中央预算内投资备选项目的通知》。通知显示，2015年中央将至少安排80亿资金用于资源节约和环境保护。其中，今年首次单列的选项类别―重大环境治理工程将获中央投资35亿。该类别包括大气雾霾综合防治、秸秆综合利用、重金属污染治理、流域工业点源治理及清洁生产示范等多个方向的环境治理项目。此外，节能、循环经济和资源节约重大项目类，为45亿。战略性新兴产业专项中的节能环保技术装备产业化示范类，则需评审后确定。

北京青年报记者注意到，除个别项目外，上述工程中央投资都将采取“打捆下达”方式。这种方式不同于发改委直接将资金安排到项目，而是将具体项目的资金安排权限下放到省级发展改革委，由省级部门在报备基础上支配。

中央拟为京津冀等6省市治霾投入15亿

中央拟为重大环境治理工程安排的35亿资金中，用于大气雾霾综合防治工程的最多，达15亿。其次是秸秆综合利用项目，拟安排中央预算内投资10亿元，重金属污染治理工程、重点流域工业点源治理和清洁生产示范工程，均拟安排5亿元。

其中，大气雾霾综合防治工程和秸秆综合利用项目，明确表示重点支持京津冀及周边地区，特别是前者，特别要求仅限京津冀及周边6省市，后者还包括6省市外的黑龙江、西藏等地。自2013年环保部公开全国重点区域空气质量以来，京津冀的平均达标天数比例一直远低于长三角、珠三角，与全国平均水平也相差甚远。

另外，昨天的通知还明确中央资金的投放标准，大气雾霾综合防治工程中，非电行业大气环境治理项目不能超过15%，单个项目最高补助不能超过3000万元，其余的单个项目不能超过1000万元。

雾霾天气仍然给大家留下了很多困惑和疑问。“重污染天气会导致肺癌?”……真相如何呢?我们请来了相关领域的专家揭开真相。

【健康隐患】

1.重污染真的会导致肺癌吗?

潘小川：这个不敢随便说。目前没有科学依据证明雾霾天和肺癌具有因果联系。但大概三四十年前，就有初步研究发现，重污染地区肺癌的发病率是相对高的，而且被污染的空气中，可能会含有致癌物质。但这些都只是可能性，并不是严谨的证据。

2.“PM2.5一年致死8000人”是真的吗?

潘小川：不是这个意思。研究报告所指四个城市因PM2.5污染造成的超额死亡人数为8572人，第一，这个数字并不是指统计意义上的真正死亡8572人，而是一个统计学模型的预测和推演，体现的是理论上的风险性和可能性。

第二，我们所说PM2.5是否超标、爆表，要看日均浓度是多少，也就是一天24小时。但实际上，人不可能24小时暴露在室外，大部分时间都是在室内。我们这个推演甚至是按照年均值来算的，也就是如果一年365天都暴露在PM2.5超标的环境下，可能会增加8000多人的死亡风险。这种情况在实际生活中发生的几率很小。

3.在重污染天气里暴露多久危害身体?

黄薇：目前，研究空气污染对健康的影响时机并不成熟，因为缺乏长期监测的数据。我们也和政府部门交流过，并且提出了20年以上的研究计划。

潘小川：很难说。目前PM2.5的新国标是日均浓度75，如果短期接触这个浓度的3到4倍，可能会有危害。

谢辉：可以使用空气净化器，但在使用时要注意勤换过滤芯。另外，可以在自家阳台、露台、室内多种植绿植，比如绿萝、万年青、虎皮兰等绿色冠叶类植物，这些植物叶片较大，吸附能力相对较强。

【PM2.5产生的原因】

4.哪些行为产生PM2.5最多?

王庚辰：其实，减排基本上是工业减排，生产企业是大头。同时，环保节能减排也是公众参与的事业。说得通俗一点，每个人都有义务进行减排。虽然从减排的总量来看，个人行为的减排占的份额很小，但是每个人都要有意识。

就个人而言，产生PM2.5的污染大头是开车。此外，一些家用电器耗能也是比较多的。

5.市民个人应如何减排?

谢绍东：要出去活动的话，最好选择公共交通，这是最有效的方式。饮食方面，少吃烧烤，尤其是露天烧烤，这个对城市空气污染比较大。第三，不要乱扔垃圾，垃圾会引起扬尘。再一个，尽量不要抽烟，尤其在公共场所。此外，平时应该养成节能的习惯。

【专家】

●潘小川 北京大学公共卫生学院教授

●黄 薇 北大前沿交叉学科研究员环境与健康中心研究员

●谢 辉 市卫生局疾控处处长

●王庚辰 中国科学院大气物理研究所研究员

●谢绍东 北京大学环境科学与工程学院副院长

根据省委统一安排， 近日，省委常委、宣传部长、统战部长王燕文带领检查考核组来到我市，就落实党风廉政建设和意识形态工作责任制情况进行检查考核，强调要把全面从严治党作为重大政治责任，强化政治自觉、责任自觉、行动自觉，更大力度推进党风廉政建设和反腐败斗争，扎实做好新形势下意识形态工作，为实现“两聚一高”提供有力政治保证和精神支撑。陆志鹏、韩立明等市领导参加汇报会。

王燕文认真听取了南通市委关于落实党风廉政建设主体责任和意识形态工作责任制情况，以及南通市纪委落实监督责任情况的汇报，并分别与市委和市纪委主要负责同志进行了谈话。

王燕文说，南通市委坚持把党风廉政建设纳入社会经济发展和党的建设的总体布局，列入领导班子、领导干部的目标管理，统一研究部署、统一组织实施、统一检查考核。注重从决策层面抓起，坚持一级抓一级，着力构建组织推进党风廉政建设的责任链条，把全面从严治党成效作为“乘数”纳入协调推进“四个全面”战略布局综合考核，推动党的建设与中心工作融合发展、相互促进。坚持把严守政治纪律贯穿于市、县、乡三级领导班子换届工作，确保换届风清气正。南通市纪委聚焦主业主责，强化监督执纪问责，践行监督执纪“四种形态”，认真落实监督责任，市县镇村四级责任体系进一步完善。同时，南通市委把意识形态工作紧紧抓在手上，市委领导一班人各自守好意识形态一段渠，整个班子守住了意识形态的责任田。

王燕文就认真落实党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任、确保意识形态责任制落到实处提出要求。她要求，南通市委要强化政治自觉，深入贯彻党的十八届六中全会和省第十三次党代会精神，充分认识全面从严治党在实现“两聚一高”中的重要地位;强化责任自觉，坚决贯彻全面从严治党的要求，进一步压实管党治党的主体责任和监督责任，进一步树立做好意识形态工作的政治责任和使命;强化行动自觉，以这次党风廉政建设和意识形态工作责任检查考核为契机，进一步提升管党治党、维护意识形态安全的能力和水平。

严明政治纪律和政治规矩，坚决遏制腐败蔓延势头，构建起不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，才能营造出风清气正的政治生态。

——各级领导干部必须严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，经得起权力、金钱、美色考验，用党和人民赋予的权力为人民服务。

——领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，继承和发扬党的优良传统和作风，弘扬中华民族传统美德，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻，养成共产党人的高风亮节，自觉远离低级趣味。

——中央政治局要带头执行中央八项规定。各级领导干部特别是高级干部要坚持立党为公、执政为民，坚持公私分明、先公后私、克己奉公，带头保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风，带头执行廉洁自律准则。

——领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。严格执行领导干部个人有关事项报告制度，进一步规范领导干部配偶子女从业行为。

——全体党员、干部特别是高级干部必须拒腐蚀、永不沾，坚决同消极腐败现象作斗争，坚决抵制潜规则，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈。

——党的各级组织要担负起反腐倡廉政治责任，坚持有腐必反、有贪必肃，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，党内决不允许有腐败分子藏身之地。

4月27日，校党委中心组召开会议，以“讲政治、有信念”为主要内容，重点结合学习《党章》和习近平总书记关于坚持中国特色社会主义“三个自信”、实现中华民族伟大复兴的中国梦等有关重要讲话精神进行学习讨论。校党委书记、中心学习组组长张中华主持学习会，校党委常委、校长助理参加学习，党(校)办、纪委监察部、党委宣传部负责人等列席会议。

会上，校党委中心组认真学习了《党章》和习近平总书记关于坚持中国特色社会主义“三个自信”、实现中华民族伟大复兴的中国梦等有关重要讲话原文。通过学习，中心组一致认为，“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。开展“两学一做”学习教育，要把思想建设放在首位，教育引导党员尊崇党章、遵守党规，以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。

围绕“讲政治 有信念”主题，中心组提出，要将党章党规与习近平总书记系列重要讲话贯通起来学习、统一起来领会，坚持读原著、学原文、悟原理，在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神和实践要求，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，引导广大党员强化政治意识，保持政治本色，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，把理想信念时时处处体现为推动教育改革发展的行动力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚力量。

校长杨灿明指出，“三个自信”具有内在的逻辑关系，道路是实现途径，理论是行动指南，制度是根本保障。坚持中国特色社会主义道路在理论指引、制度设计、人才培养方面对高校提出了更高要求。在理论指引方面，高校是学习、研究、宣传马克思主义的重要阵地，要深入研究中国特色社会主义理论体系，推动马克思主义中国化;在制度设计方面，高校要充分发挥智库作用，为党和政府的决策部署提供咨询;在人才培养方面，高校要为中国特色社会主义事业培养一代又一代的合格建设者和可靠接班人。因此，高校领导班子和教师必须坚定理想信念，肩负起历史重任。

杨灿明强调要从四个方面坚定理想信念：一是要加强理论学习，有效利用高校在理论学习方面的优势，加强对马克思主义理论的自学，厘清理论的逻辑关系，提高学习效率;二是要加深对历史的理解，只有充分认识到中国共产党带领人民走中国特色社会主义道路的历史必然性，准确把握历史脉络，才能进一步坚定中国特色社会主义理想信念;三是要辩证分析现实，坚持用唯物主义辩证法看待问题，分清主流和支流，对现实中纷繁复杂的问题保持清醒头脑，实事求是，凸显正能量;四是要科学预测未来，预见性是马克思主义科学性的重要表现之一，高校研究中国特色社会主义理论，推进马克思主义中国化也要强调对未来的科学预测，只有科学预测才能充满信心，才能进一步坚定理想信念。

校党委书记张中华在总结时指出，“讲政治 有信念”是对党员特别是党员干部首位的要求。中国共产党是以马克思主义为指导，以实现共产主义为奋斗目标的政党。党员作为党组织的一份子，要保持先进性和纯洁性，必须具备高度的政治觉悟和崇高的理想信念，要有对马克思主义的坚定信念，要有对共产主义的忠诚信仰，要有对中国特色社会主义道路、理论、制度的高度自信。理想信念是党员的政治灵魂和精神支柱。历史证明，党之所以能克服各种困难取得一个又一个的胜利，其原因在于共产党员具有坚定的理想信念，自觉将共产主义理想信念内化于心，外化于行。

张中华强调，“讲政治 有信念”必须处理好“三个关系”：

一是理想与现实的关系，“革命理想高于天”，理想的实现需要一代代人共同奋斗，每代人都有自己特定的使命。我国正处于夺取全面建成小康社会胜利的关键时期，需要跨越中等收入陷阱，需要经历结构调整升级的阵痛期，机遇和挑战并存。为了实现中国梦，我们就要立足现实，立足自己的岗位，办好人民满意的教育，回应人民的期盼。我们学校的奋斗目标是建设高水平、有特色的人文社科类研究型大学。我们的现实离目标还有不小的差距。面对困难和挑战，我们必须把追求崇高理想转化为立足现实推动学校改革发展的有力行动，加倍努力谋事、干事和成事。要把十三五规划抓细抓实，做好当前每项工作。只有这样，我们才能朝着建设高水平、有特色的人文社科类研究型大学的目标不断前行。

二是政治与业务的关系。“讲政治 有信念”内涵丰富，广大党员首先要牢固树立“四个意识”，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，把思想和行动统一到中央的要求上，做政治上的明白人，中央要求做的全力去做，中央禁止的坚决不做。其次要切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义武装头脑，以正确的人生观、价值观引领行为。第三要牢固树立宗旨意识，全心全意为人民服务。“讲政治 有信念”不是抽象的，而是有具体指向的。要把“讲政治 有信念”与学校业务工作有机结合，贯穿于立德树人的全过程，落实到学校教学、科研和社会服务的各项具体工作当中。要将坚持社会主义的办学方向、牢牢把握意识形态工作的主导权、认真履行从严治党的主体责任和认真贯彻落实党委领导下的校长负责制落到实处，团结带领全校师生为学校改革发展做贡献。

三是学与做的关系。“两学一做”基础在学，关键在做。党章是全体党员必须共同遵循的根本行为规范;《准则》和《条例》为党员确立了追求的高标准和行为底线;习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的最鲜活的马克思主义。开展学习不能浅尝辄止，不仅要系统深入学党章、《条例》、《准则》和习总书记系列重要讲话，还要系统深入地学习马克思主义基本原理;系统深入学习中国和世界历史;坚持用历史唯物主义、辩证唯物主义思考、解决问题。我们还应加强对马克思主义经典文献的科学研究，加强对中国特色社会主义理论体系的科学研究，提高马克思主义理论的研究水平，推动马克思主义中国化最新成果进课堂。要在真学、真懂、真信、真用上下功夫，做到学以致用、知行合一。以“两学一做”为契机，对照建设高水平大学的标准，查找学校工作中存在的问题，边学边改，立行立改，以学校改革发展的成果检验“两学一做”的实际成效。要对照党员标准，查找自己思想和言行中存在的问题，严格落实党章各项要求，做合格党员，既清正廉洁又事业有为，发挥党员的先锋模范作用，为学校的改革发展作出贡献。

不久前结束的党的十七届中央纪委五次全会提出，必须“严明党的纪律特别是政治纪律，坚决维护党的集中统一”。军委纪委召开的全军纪律检查工作会议也强调，部队纪检监察工作，最根本最核心的就是严明政治纪律。提高党员干部的政治纪律意识，说来重要但在实际工作中容易被忽视。只有紧密结合实际抓好政治纪律意识的培育，才能使广大党员干部时刻绷紧政治纪律这根“弦”。

政治纪律是一定阶级和政党的利益的集中体现。党的纪律是党的生命，政治纪律是党的纪律中最重要的纪律，是党的全部纪律的基础，它是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是约束党的各级组织和全体党员政治言论、政治行动、政治立场的行为规则。严明党的纪律尤其是政治纪律，保持全党在指导思想、路线方针政策和重大原则问题上高度一致，是维护党的团结统一、维护中央权威的重要保证，是贯彻落实党的路线方针政策和各项决策部署、确保政令军令畅通的重要前提，也是坚持党对军队绝对领导、铸牢官兵军魂意识的内在要求。遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的基础。为了实现党的纲领和主张，坚持党在政治上的原则性和组织上的纯洁性，我们党从成立之日起就十分重视政治纪律，要求每个党员和每个要求入党的人都必须“承认党的纲领和章程”，拥护党的政治主张。1927年党的五大关于《组织问题议决案》中第一次明确地提出了“政治纪律”这个概念。议决案的第三条指出，党内纪律非常重要，但“宜重视政治纪律”。党的十一届三中全会后，党的历次代表大会都强调遵守党的政治纪律问题。2007年，党的十七大报告再次明确指出：“全党同志要坚决维护党的集中统一，自觉遵守党的政治纪律，始终同党中央保持一致，坚决维护中央权威，切实保证政令畅通。”

在新的环境和条件下，有的党员干部政治纪律意识有所弱化，听信、传播不讲政治的“笑话”，甚至搞政治上的自由主义;有的对上级指示精神合意的就执行，不合意的就在贯彻执行中打折扣，甚至不执行。我们党是一个有统一意志和行动的执政大党，我军是一支高度集中统一的人民军队。如果没有严明的政治纪律，党的组织和党员各行其是，党的组织就会成为一盘散沙，党的路线方针政策就不能得到很好的贯彻落实，政令军令畅通也就成了一句空话，部队就会丧失战斗力;如果不坚决维护党的政治纪律，听任个别党员干部理想信念缺失、我行我素、阳奉阴违，党就会从政治上松懈、组织上涣散，就不可能成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，党对军队的绝对领导就会削弱，甚至有变质、瓦解的危险。

随着改革开放的不断深入，经济社会飞速发展，各种社会矛盾错综复杂，不同思想观念相互激荡，在这种背景下，提高党员干部的政治纪律意识，严肃党的政治纪律，具有非常重要的意义。一是组织党员干部认真学习中国特色社会主义理论中关于严肃党的政治纪律的一系列重要论述，学习胡锦涛总书记对严肃党的政治纪律提出的要求，深入学习党章、党内政治生活若干准则、党纪处分条例等党内法规，加强对党员干部的思想政治教育、党性党风党纪教育和遵纪守法警示教育，使政治纪律教育经常化、制度化、规范化。二是将政治纪律意识渗透到党员干部的日常养成之中。政治纪律无小事。大至对党的路线、方针、政策的理解执行，小至个人精神状态、生活琐事，都可以反映出一个人对待政治纪律的态度。作为党员，个人生活原则、朋友交往纯属私事，但作为领导干部，如果政治嗅觉不敏感，政治信念不坚定，在一些看似不大的问题上犯错误，就可能给党的事业带来不良影响。因此，严守政治纪律既要做到在大是大非问题上立场坚定，旗帜鲜明，也要在生活小节、平常小事上守规矩。三是领导干部要做好表率。党的各级领导干部是党的路线方针政策的直接执行者，在严肃政治纪律这一重大原则问题上，必须以身作则，始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑。四是各级党组织要始终自觉地把维护和执行党的政治纪律融入党的政治生活之中。经常分析研究本单位本部门执行党的政治纪律的状况，对容易出现问题的重要时段要防患于未然;对违反政治纪律的苗头性、倾向性问题要及时制止;对突出问题、重点问题要采取解决的措施。要正确处理维护政治纪律和发展党内民主的关系，一方面要加强党内监督，用严格的政治纪律约束和规范党员干部特别是领导干部的政治行为，另一方面要保护党员行使党章赋予的权利，同时要坚决维护党的民主集中制，决策讲民主，执行讲集中，努力营造有集中又有民主，有纪律又有自由，有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。通过强化政治纪律教育，使广大党员干部不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉做到在重大政治斗争中立场坚定，在重大原则问题上旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策时坚定不移。

孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多，在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已五十多岁，迫于形势，他离开了鲁国，开始了被后人称之为周游列国的政治游说，十四年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。

孔子自二十多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到三十岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公二十五年(前517年)，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公二十七年(前515年)，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。

当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公九年(前501年)被任命为中都宰，此时孔子已五十一岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公十二年(前498年)，孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)，采取了“堕三都”的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来“堕三都”的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公十三年(前497年)，齐国送八十名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子五十五岁。

孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟六万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约十个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了五日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

鲁哀公二年(前493)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子六十四岁时又回到卫国，六十八岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公十六年(前479年)，孔子七十三岁，患病，不愈而卒。

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

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从毛泽东到习近平，两次古田会议，一次发生于弱小的红军成长初期，一次召开于强大的军队前进途中，虽然时空相隔，但薪火相传，都以严肃认真的会风，直面问题、解决问题，彰显了思想建党、政治建军的红色主题，凸显了党的会议的政治性、原则性和战斗性，堪称党内政治生活的典范，值得永远学习记取。

现今，我们一些党内政治生活不够认真、不大严肃，存在不少问题，突出的就是习主席在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出的随意化、平淡化，以及娱乐化、庸俗化等。

随意化。党内政治生活是党内各级组织和党员按照《党章》及党内各项规章制度进行的各种政治活动的总和，它无论是学习教育、组织管理、党内监督，还是民主生活会、组织生活会等，都有其基本的规矩和要求。然而，在执行中，随意化的问题时有所见。比如，活动不经常，一些单位，诸如党课教育、党小组会、领导干部的双重组织生活等，没有基本计划、没有具体安排，想起来才抓，觉得好长时间没有搞了才抓，上面强调了才抓，为了应付检查才抓，出了问题才抓，致使一些党员和干部对党组织的感觉不像过去那么强烈了，党的意识、党员的意识有所淡化;个别的对党的感情也淡漠了，只讲领导不讲组织，好与所谓的有权有势的能人高人贵人，拉拉扯扯，搞人身依附关系，在党不言党、在党不念党、在党不忧党，甚至在党乱言党。再如，会议不正规，包括一些涉及重大工作安排、大额经费开支的会议，有的事先准备也不充分，议题预告时间短、个别酝酿走过场，匆匆忙忙上会，匆匆忙忙了结，事后党内情况不通报、不反映，民主决策流于形式;有的甚至搞神秘、玩变异，以一两个人私下碰头代替集体意愿，以短信、微信互动代替会上想法。这些年，社会上流传的“大事开小会、小事开大会、敏感问题不上会”的民谣，一定程度上就反映了一些党的会议非正常现象。

平淡化。突出表现为党内政治生活严肃有余、活泼不足。比如，党员教育，内容老套、形式呆板、氛围缺乏。有个基层党员反映说：“现在的党课，想说爱你不容易”，党课教育大都是念报纸、读文件、看电视片、传达上级讲话，没有生动鲜活的具体东西、没有引人入胜的艺术灌输、没有“奔着活思想去”，回应党员的心灵关切，听的是老腔调、喝的是白开水，枯燥乏味、效果欠佳。再如，没有用好用活现代化、信息化的手段，一方面没有用足，没有充分开发运用教育的平台、教育的渠道，教育的科技助推不够;另一方面注意了运用电子网络，加强对党员的远程教育、日常监督，但过度地依赖，多了键对键、少了面对面，有的甚至以键对键代替面对面，只抓住了党员和干部的基本的自然的要素，而对其思想变化、行为规范等掌控不及时、不全面，不仅教育管理的空白点、盲目区不少，还致使教育管理手段单一、死板生硬。

娱乐化。这是这些年衍生的极不正常现象。一些党内政治生活，严格严肃的空气少了，轻松活跃的空气多了、过了。比如，在一些党的会议上，时不时有人插科打诨、嬉笑逗乐，主持人也常常跟着甚至挑头说笑开心。有个领导同志曾指出，现在一些党的会议，像茶话会、座谈会，笑话多了、笑声多了，很不正常。有人曾观察发现，会上，不会说笑话，不敢说笑话，不是新同志，就是不入围。那些态度端正、守望认真的人，反而被视为不成熟、不老练，而被人明排暗斥。一位党校的教授说：“党的会议上，不是不能有说有笑，活跃气氛，但过多过度，显然与会议的要求不相符，还可能影响会议效果。”据这位同志反映，不少说说笑笑的地方，该认真的没有认真，以笑代过了矛盾，掩盖了问题，真是一笑而过，谁也没有放到心上去。再如，这几年，搞的配合活动，像重温入党誓词、瞻仰烈士陵园、重走红色道路等等，有的也变了味，一是多了，党内政治生活的规定动作没有好好搞，而自主安排的配合活动，所谓体现特色的活动，一个接一个，兴师动众，劳民伤财;二是行教育之名，实际只是体现体现动作，作个秀罢了，不讲实效，更有甚者，借机游山玩水，感受自然、放松心情。一些党员干部反映说，一搞理想信念教育，就组织重温入党誓词，但念完就完，脑子麻木了，灵魂没有多大触动。有个党员同志说他自己，“入党20年，重温入党誓词不下15次，但誓词至今背不出来。感觉每次面向党旗、高举拳头，像拍电影一样，自己只是个演员，跑龙套的。”

庸俗化。这在民主生活会上比较普遍。民主生活会上少不了批评，但潜规则是，你不讲我，我不讲你;你若讲我，我就讲你;你批评我的辅垫有多厚，我批评你的辅垫也有多厚，结果不少是相互捧场，拐着弯子、变着法子唱赞歌。这次群众路线教育实践活动专题民主生活会上，这一问题得到明显改观，但有的仍然是私地下沟通好的“应对协议”，是彩排后的“精彩上演”。此外，在一些组织生活会上，有的党员同志看书记副书记脸色说话，搞态度倾斜、语言贿赂，顺着领导讲，讲领导喜欢听的话，脑子里没有真理、是非、对错。另外，搞利益交换，把铜臭味带进党内政治生活，你投我桃，我报你李。会前酝酿，有的成了会前分权、会前摆平各方、会前均衡利益。

随意化、平淡化、娱乐化、庸俗化的背后是什么?是习主席指出的自由主义、分散主义、好人主义、个人主义。正是这四个极不正常的主义，导致少数党员包括个别领导同志，心里头不知道党内政治生活为何物，是非判断十分模糊，有的把牛气、霸气，甚至邪气、匪气带进党内生活，角色标定错位，总以为自己是老大，总想着个人说了算;有的搞花架子、假把式，把党内生活程序拾掇得很完美，但内容空泛，个别单位党内政治生活成了背台词、做样子、走过场;有的搞团团伙伙、帮帮派派，在部队和班子中有“利益共同体”、“发展共荣圈”。 这些年，一些领导干部腐化堕落、一些班子软弱涣散、一些党员同志形象不好，追究起来都与没有严肃认真的党内政治生活密切相关，都与没有经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。学习贯彻全军政治工作会议精神特别是习主席在古田的重要讲话，更好地发挥政治工件对强军兴军的生命线作用，一个重要方面就是要严肃正规党内政治生活。

习主席指出：“严肃党内政治生活需要多方努力，其中至关重要的是要使全党深刻认识马克思主义政党有别于其他政党的本质特征，深刻认识严肃党内政治生活的重大作用，深刻认识党内政治生活不正常的严重后果。”“三个深刻认识”，是我们抓好严肃党内政治生活的理论基点和实践起点。

强化党内政治生活的政治性原则性。党，不是普通的社会团体，不是一般的经济组织，特别像我们的党，是一个马克思主义的先进的政治组织，是中国特色社会主义事业的领导核心。这一鲜明的定位表明，党的一切活动富有政治性、原则性，自然党内政治生活就要在讲政治、讲原则的前提下进行，体现讲政治、讲原则的要求。作为党员、干部，既要从政治的高度来认识，还要从政治的高度来激励、要求和约束自己。要有浓郁的“党味”，即党内政治生活包括组织生活，要政治方向明确、政治意图清楚、政治立场坚定，坚持共产党人的理想信念、彰显共产党人的价值追求、洋溢共产党人的思想理论。现阶段，就是要抓好中国特色社会主义理论体系，特别是习近平同志系列重要讲话精神的学习领会，以此武装并指导规范党员、干部的思想言行，不断激发持续保持共产党人的先进性、纯洁性。要有“是非经纬”，即鲜明的“是非观”。在党内生活的组织实施和行为规范上，把好关口、定好方向，守牢共产党人的原则底线。原则性是党的思想建设、组织建设、作风建设的一个重要问题，它直接关系党组织的战斗力和形象声誉甚至生命。古田会议前的红四军七大上，陈毅面对不同意见，各打五十大板，搞调和折衷，不但没解决红军中的意见分歧，还把问题搞复杂了，被毛泽东批评为“陈毅主义”。“陈毅主义”事实就是不讲原则的表现。陈毅后来认识到了自己的问题，表示站出来和同志们一起打倒“陈毅主义”，才有了红四军九大的是非分明。在价值多元、利益至上的社会生态的今天，要强化始终站在党和人民的立场上，说话办事的党性修养，把人民的利益作为自己言行的准则，把党的政策作为衡量是非曲直的标准。这方面，要注意划清一些思想界限，处理好坚持原则和维护团结的关系、要求别人与率先垂范的关系、讲原则与讲感情的关系，不因其他丢了原则，也不因原则处理不好其他，善于区别对待，把握辩证统一，切实保持党内政治生活的原则性战斗性。

强化党内政治生活的问题导向批评分量。85年前的古田会议《决议》，是由《关于纠正党内的错误思想》等8个决议案组成的，这个《决议》字字句句直指红四军中的矛盾问题，针对性之强、战斗力之猛，至今学来仍然可以强烈地感受到。这次于古田召开的全军政治工作会议，主要任务是，贯彻整风精神，研究解决新的历史条件下党从思想上、政治上建设军队的重大问题。从习主席的重要讲话中，我们深切地感到党中央、中央军委直面问题、研究问题、解决问题的鲜明态度、坚定立场。习主席在指出徐才厚案件，要求深刻反思教训，彻底肃清影响后，深刻剖析了部队中特别是领导干部在思想政治和作风上存在的10个方面的突出问题。如此公开地一针见血地指出部队问题，这是多年来没有过的。从当年的古田会议到今天的古田会议，都告诉我们这样一个重要的思想：党的会议包括党内一切政治生活，要注重突出问题导向。党内政治生活的质量，是在问题导向中产生的，是在不掩饰、不回避，大胆揭露矛盾、深入剖析原因、敢于有的放矢中获得的。没有针对问题、解决问题的党内政治生活，无异于没有靶子的射击训练。强化党内政治生活，要坚持拉出问题清单。不论抓教育还是开会议，没有明确的问题导向不搞、没有直面的矛盾牵引不干。不仅抓明摆着的矛盾问题，还要抓隐性的矛盾问题，未来有可能发生的矛盾问题，多一些主动，少一些倒逼，特别是要善于抓住新情况新问题。当前，面对信息时代思想文化激烈交流交融交锋和意识形态领域斗争更加尖锐复杂的新形势，面对中国梦强军梦的时代召唤和军队改革深入推进的新要求，面对官兵思想行为独立性选择性多变性差异性明显增强的新特点，面对军内军外、全党上下反腐倡廉、正风肃纪的新常态，面对部队官兵纯净内部风气和干事创业环境的新期待，难免会出现一些问题，反映到党员和干部队伍中，党内政治生活就是要围绕出现的新情况新问题，及时有力地予以匡正、纠偏、整治。要用好批评和自我批评武器。党的群众路线教育实践活动启迪我们，哪里批评真批评多批评严，哪里党员、干部经历的党性锤炼和精神洗礼就大。强化党内政治生活，除了基本的教育管理外，刚性的一定程度上就表现为严肃认真的批评，及时“清除党内政治灰尘和政治微生物”。要开好民主生活会、参加好领导干部双重组织生活会、把好党小组会关。要把批评贯穿始终，加大批评的分量，特别是领导干部要带头履行批评的责任，既虚心接受他人批评，又敢于善于批评帮助同志，努力在党内营造人人敢批评、个个欢迎批评的新风尚，积极构建触及灵魂与促进团结相统一的政治生态。

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亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer，1788—1860)德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上，受印度教和佛教思想影响，持悲观主义的观点，主张忘我。语文迷小编为您分享叔本华哲学名言，希望大家喜欢!

1) 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

2) 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

3) 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。

4) 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

5) 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

6) 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

7) 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

8) 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

9) 智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。

10) 没有人生活在过去/也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。

11) 结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。

12) 事物本身是不变的，变的只是人的感觉!

13) 在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间金钱和精神，使他们不能读好书做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。

14) 做学问是目的不是手段。

15) 世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

16) 劣书是损害我们精神思想的毒药。

17) 人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

18) 一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

19) 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

20) 人只有按照自然所启录的经验来生活。

21) 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

22) 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

23) 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

24) 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

25) 读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。

26) 等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。

27) 友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

28) 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

29) 理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

30) 意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

31) 因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

32) 宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。

33) 天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

34) 挫折可增长经验，经验能丰富智慧。

35) 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

36) 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

37) 人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

38) 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

39) 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

40) 人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。

41) 无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

42) 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。

43) 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

44) 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

45) 人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!

46) 一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

47) “所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。

48) 小人常为伟人的缺点或过失得意。

49) 智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

50) 美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

51) 风格是心灵的外观。

52) 一个人能做他想做的，但不能要他想要的。

53) 种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。

54) 一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

55) 肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

56) 人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

57) 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!

58) 如果生是梦死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

59) 人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

60) 欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

61) 人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

62) 时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

63) 人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

64) 欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

65) 人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

今年以来，党中央在号召全体党员“学党章党规，学系列讲话，做合格党员”学习教育活动中，倡导所有党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，作为一名党员，对照自己的日常工作，我认识到，我们每个党员首先要自觉做到讲政治，特别是在实际工作上要有进一步的提高和认识，下面谈谈我这次学习的体会:

一是在组织上讲政治。在组织内部，讲政治是对党员第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作为一名基层党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人，始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，坚持做到令行禁止，行令畅通，决不歪曲和变通。个人利益服从大局利益，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为进行斗争，做党的理论的忠实实践者，方针路线的坚决执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

二是在工作上讲政治。我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事，该沟通沟通，该请示请示，该汇报汇报，不能随心所欲，乱了章法，要时刻保持工作上的主动性，努力做到雷厉风行，立说立行，带着对人民群众的深厚感情去工作，坚持想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，积极帮助群众做好事、办实事、解难事，着力满足人民群众的新期待、新要求。

三是在生活上讲政治。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的克敌制胜的法宝。生活中，不讲排场，不摆阔气，注意生活小节，衣着打扮，言谈举止都要与自己的身份相适应。要在大是大非面前站稳立场，生活小节面前严格自律，见微知著、防微杜渐，握住小节，守住底线。作为一名党员，我们每个人的形象都代表了党员的整体形象，在新的历史时期，新的形势下，更要认真贯彻执行中央的八项规定，坚持“三严三实”，“两学一做”，进一步转变作风，遵守邳州市及陈楼镇的各项规章制度，努力做一名“四讲四有”的好党员，为陈楼的事业做出自己的贡献。

2016年，中央、省委、市委、县委层层部署了“两学一做”学习教育，局党委和教育系统全体党员都高度重视。学习教育中，对全体党员提出了“四讲四有”要求。“讲政治、有信念”作为“四讲四有”的第一条，由此可见，在“两学一做”学习教育中，“讲政治、有信念”是一名合格共产党员的首要前提，这也足以说明作为一名共产党员，坚定正确的政治方向和理想信念是多么的重要。

2016年5月26日上午，根据局党委部署安排，政工股刘强新同志组织我们局机关全体党员集中学习了《中国共产党章程》的部分内容。说实在话，作为一名共产党员，很长时间没有这样静下心来认认真真的学习《党章》了，通过原原本本的学习，逐字逐句的学习，我觉得自己这次对《党章》有了一个深刻的认识和理解，对于我党的性质、宗旨、自身的权利、义务等基本知识，有了一个全面的了解，应该说，通过《党章》的学习，自己对于党的一些基本理论进一步熟悉了，对于规范自己的言行有了一个很好的行动指南。总之一句话，我觉得《党章》是我们每一名党员的理论指导和行为规范。通过学习，“讲政治、有信念”，我觉得可以从以下几方面来认识和理解：

一是政治坚定是党员干部的基本素质。政治素质是全体党员的第一素质，政治合格是对全体党员的最基本也是最重要的要求。我们要时刻注意自己的一言一行，坚定理想信念，坚决做到在党言党、在党忧党、在党兴党。要对党绝对忠诚，这是一名教育战线党员首要的政治品质和政治原则。

二是在思想上讲政治有信念。思想是行动的先导，指引和支配着行动的方向，有什么样的思想就会有什么样的行动。如果思想这个“导航仪”出了问题，行动必将偏离既定的 “航线”。因此，我们思想上一定要有政治坚定的“基因”，补足精神上的“钙”，防止“软骨病”，拧紧人生观、世界观、价值观这个“总开关”。我们要努力将党的政治理论升华为个人的理想信念。坚定理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，坚信我们党所从事的事业是为国家、为人民的，是正义的、崇高的，值得为之奋斗一生的。

三是在工作中讲政治有信念。“打铁还需自身硬”，我们全体教育人要在知识储备上肯学，在业务技能上肯钻，在为民服务上肯干，在廉洁自律上肯管，安心本职，专注教育。讲政治具体体现在我们工作中就是必须严格按程序、按规矩办事，该沟通沟通，该汇报汇报，该请示请示，做到门好进，脸好看，事好办，不能随心所欲，要时刻保持工作上的主动性，努力做到雷厉风行，立说立行。理想信念是一个人的精神内核，是支撑人坚定事业信心的动力源泉。我们要改变过去的思想，树立坚定的信念，用长远的眼光，应该守得住清贫、耐得住寂寞、经得起考验，做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的政治定力，坚持正确的政治方向。

四是在生活中讲政治有信念。将党的要求、为民服务的理念转化为身体力行、一以贯之的实践，指导日常工作和生活，时刻自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党克敌制胜的法宝。在生活中，我们应该做到不讲排场、不摆阔气，注意生活小节，衣着打扮，言谈举止都要与自己的身份适应。生活小节面前严格自律，防微杜渐、守住底线，把握小节。

总之，讲政治，是确保中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的统一。讲政治，是共产党人的精神高度。讲政治，必须把纪律、规矩意识挺在前面，贯穿到日常工作、学习和生活的方方面面。讲政治，必须自觉加强政治理论学习，做到真学、真信、真懂、真用，始终坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义和共产主义的信念，坚定对共产党的信赖。自觉做到永远听党的话，跟党走。

6月6日，牌楼组织全体机关党员召开了 “两学一做”学习教育“讲政治、有信念”专题学习讨论会。

讨论会围绕“讲政治、有信念”主题展开。重点强调了共产党员要认识到讲政治有信念的必要性，以及做到讲政治有信念的基本要求。结合主题要求，全体参会人员重温了《中国共产党章程》总纲、第一章和《中国共产党纪律处分条例》第一章、第二章。并从理论和传统文化的高度阐述了“讲政治、有信念”的重大意义，进一步提升了全体参会人员对“两学一做” 学习教育的认识。在随后进行的研讨环节中，各位党员围绕主题踊跃发言，结合自身分管的工作岗位分享交流了学习体会。

会上，乡党委书记以普通党员的身份参加了会议，积极参与讨论及发表个人学习心得。他强调，要结合习总书记“四讲四有”要求、结合苏联解体及苏共灭亡、结合当前国际形势发展、结合当前党内干部腐败事例谈党员干部为什么要“讲政治、有信念”。并鼓舞全体党员在今后的工作和学习中继续加强思想政治建设，坚持党的基本理论和基本路线;信念坚定，忠诚党的信仰;与党中央保持一致，维护党的权威;牢记宗旨，加强党性修养和锻炼，践行“讲政治，有信念”，做一个合格的共产党员。

文章形容这是一次“大考”，“深刻而尖锐的利益调整”，并呼吁，“我们要尽快从旧体制的工作习惯中走出来，要摒弃过去特别注重迎来送往，把大量精力浪费在讨好上级机关和领导上的工作方式，要从那种走到哪里有人求着、围着、捧着、拍着的特权状态中清醒过来，适应平时有纪委盯着，年终岁尾有专业部门审计着，工作中有负主体责任的领导敲打着的新的政治生态。”在此前召开的军委改革工作会议上，明确组建军委纪委、军委政法委、军委审计署，并对三个部门的设立进行了具体部署。如，军委纪委向军委机关部门和战区分别派出纪检组;军委审计署全部实行派驻审计;军委政法委按区域设置军事法院、军事检察院，确保依法独立公正行使职权。本轮改革要求，从突击式、运动式抓工作的方式向按条令条例办事的根本性转变，全面提高国防和军队建设法治化水平。

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哲学是有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、定逻辑地认识宇宙整体变化规律的学问。小编收集了有关哲学的名人名言，欢迎阅读。

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

日有所思，夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同 说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

仁者见仁，智者见智 说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。

有志者，事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

形存则神存，形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动;物质是运动的载体，运动也离不开物质。

刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。

人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

天行有常，不为饶存，不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“(沈括)

揠苗助长 说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。

劈柴不照纹，累死劈柴人 说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。

艰难困苦、玉汝于成 说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。

量力而行 是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

解放思想，实事求是 解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外，别无它物。——德里达

存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特

不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯

认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁

人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉

万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德

存在就是被感知。——贝克莱

习惯就是人生的最大指导。——休谟

人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭

人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔

我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔

痛苦就是被迫离开原地。——康德

水是最好的。——泰勒斯(古希腊)

苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”——苏格拉底

“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿

2016年10月28日，中央宣传部举行新闻发布会，会议邀请中央纪委、中央组织部、中央宣传部的负责同志，介绍全会情况，中共中央组织部副部长齐玉重点介绍了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》这方面的相关情况。

开展严肃认真的党内政治生活，是继承和发扬党的优良传统和宝贵经验。中国共产党从南湖一叶扁舟诞生，走过95年的风风雨雨，历经战火的洗礼，从50多名党员，发展到今天成为拥有8800多万名党员的世界第一大执政党，积累了很多丰富的宝贵经验，沉淀了许多优良传统，开展严肃的党内政治生活就在其中。开展严肃认真的党内政治生活，我党的优良传统和政治优势。党内政治生活的概念最早来自毛泽东1929年在《古田会议决议》中所说的：“纠正的方法：主要是教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”。此后的1948年9月20日毛泽东写的《关于健全党委制》和1949年3月13日写的《党委会的工作方法》这两篇文章就是毛泽东同志立下的党内政治活动规矩。1980年2月29日，党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》正式采用“党内政治生活的若干准则”。此次，新准则颁布实施，既是延续了准则“血统”，又补充了新鲜的“血液”，不仅是继承，更是发扬，就是为了能够更好适应形势下从严治党的需要。

我党是一个拥有8800多万的世界第一大执政党，如果不从严治党，将是一盘散沙，凝聚力和战斗力将逐渐减弱，就无法实现两个一百年的目标，就是无法实现伟大复兴的中国梦。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央出台了一系列从严治党的具体措施，从严加强思想理论武装;从严加强作风建设;从严把好选人用人关;从严管理监督干部;从严加强基层党组织和党员队伍建设;从严加强反腐倡廉建设;从严加强制度建设……保证了我国社会主义各项事业稳步推进，开创了社会主义现代化建设的新局面。严肃党内政治生活、净化党内政治生态，严肃党内政治生活，才能严守政治纪律和政治规矩，才能确保党员领导干部在大是大非面前，立场坚定，经受得住考验，在推进党的建设，推进中国特色社会主义伟大事业中攻坚克难，继续前进。严肃党内政治生活，才能着力提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，才能不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，确保党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线贯彻执行。

2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出：“严肃的党内生活，是解决党内自身问题的重要途径”。由于一些党员领导干部没有开展严肃的党内政治生活，从而导致搞特权、妄议中央、隐瞒不报、自说自话、搞团团伙伙……周永康的“石油帮”、“秘书帮”和令计划的“西山会”就是由于他们没有开展严肃的党内政治生活，惨痛教训我们必须警醒。我们要解决自身存在的问题，必须要开展严肃的党内政治生活，红红脸、洗洗澡、治治病，照镜子才能正衣冠，咬耳朵扯袖子常提醒，让党员领导干部及时发现自身存在的问题，早发现早“治疗”，营造和谐健康的党内政治生态，保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力和战斗力，团结带领广大人民群众，攻坚克难，战胜前进道路上一个又一个的困难。

开展严肃党内政治生活，党的高级干部要率先垂范。严肃党内政治生活，不是一个党员或者几个党员的事情，全体党员都要参与其中，都要积极行动起来。尤其是党的高级干部要以身作则、率先垂范、以上率下。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。所以说党的高级干部一定要加强自身修养，率先垂范。古人常说，子不教，父之过，教不严，师之惰。党的高级干部必须把教育家属、下属的责任担起来，并且要管好教好。宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》中提到：“三省吾身，谓予无愆”。党的高级干部就是要有这种“三省吾身”的这种反思意识，带头开展严肃的党内政治生活，管好自己，管好家属、下属，为更好发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强保障。

2014 年10月8日，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话就指出：“党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台，从严治党必须从党内政治生活严起。有什么样的党内政治生活，就有什么样的党员、干部作风。一个班子强不强、有没有战斗力，同有没有严肃认真的党内政治生活密切相关;一个领导干部强不强、威信高不高，也同是否经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关”。严肃党内政治生活是保持党组织战斗力和凝聚力的具体措施，是保持党员领导干部纯洁性和先进性的重要法宝。严肃党内政治生活剑指目前党内存在小到称呼称谓，大到“圈子”等党内政治生活的不严肃、不正常的问题。严肃党内政治生活是一项长期的艰巨任务，与党的政治生命息息相关。严肃的党内政治生活，是贯彻以习近平同志为核心的党中央提出的新理念新思想新战略重要保证。严肃的党内政治生活，才能铸就一支纪律严明、作风过硬、善打硬仗的党员领导干部队伍，才能团结和带领广大人民，迎难而上，攻坚克难，夺取前进道路上一个又一个的胜利。

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一个青年来到城市打工，不久因为工作勤奋，老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条，业绩直线上升。有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后，他邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单，几个盘子都吃得干干净净，只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说，请把这两只包子装进食品袋里，我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。第二天，老板设宴款待外商。席间，外商轻声问他，你受过什么教育？他说我家里很穷，父母不识字，他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后，母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，端起酒杯激动地说：我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育！

一个人受过苦，便知道珍惜；一个在贫寒中长大的人，不会不知道勤俭的重要；一个自小就知道努力做事的人，不会不对自己和他人负责……

贫穷并不可怕，可怕的是人在贫穷中什么也学不到，并进而失去人的尊严。

严肃认真的党内生活，是我们党在不同历史时期加强自身建设、完成肩负重大历史使命中得出的重要结论。1980年2月，党中央制定了《关于党内政治生活的若干准则》，为严格党内生活提供了仅次于党章的依据。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央不断强调要“严格党内生活”、“严肃党内政治生活”，提出“从严治党必须从党内政治生活严起”，要“提高党内政治生活的政治性、原则性、战斗性”等要求，把严肃党内政治生活放在了党的建设更加突出的位置上。在新的历史时期要落实全面从严治党，必须认真学习习近平总书记系列重要讲话，全面把握严肃党内政治生活的新要求和新任务。

一、全面认识严肃党内政治生活的重要意义

首先，严肃的党内政治生活是马克思主义政党有别于其他政党的重要特征。马克思主义政党是以科学理论为指导，由具有共产主义觉悟的先进分子基于共同的理想、共同的目标、共同的纲领和严格的纪律组织起来的政治集团。中国共产党作为马克思主义政党，阶级基础是工人阶级、思想基础是马克思主义、根本宗旨是全心全意为人民服务，奋斗目标和远大理想是建设中国特色社会主义和实现共产主义，根本制度是民主集中制。这些既是我们党区别于其他政党的根本特征，也是马克思主义政党必然要有严肃的党内政治生活的深刻根源。

其次，严肃党内政治生活是全体党员党性锻炼的必然要求。党内政治生活状况很大程度上决定着党员干部的党性状况。党性就是立场问题，就是要求共产党人无论是想问题，还是办事情，都必须站在党和人民立场上，而不能把个人利益放在第一位。任何党员的党性都不是与生俱来的，需要在严肃的党内政治生活中加以锤炼。通过严肃的党内政治生活，培养自己党的意识，提醒自己时刻不忘应尽的义务和责任，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，相信组织、依靠组织、服从组织，做到忠于组织。

再次，严肃的党内政治生活是改进党员领导干部作风、加强领导班子建设的一大法宝。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出：“一个班子强不强、有没有战斗力，同有没有严肃认真的党内政治生活密切相关;一个领导干部强不强、威信高不高，也同是否经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。”严肃的党内政治生活是领导班子克服个人主义、自由主义、好人主义的主要方式，也是领导干部提高政治素养和政治判断力、政治辨别力，保持政治上头脑清醒的法宝。尤其是中高级干部，如果政治方向模糊不清，政治生活庸俗松懈，就难当大任、难受重托。

最后，严肃的党内政治生活是我们党能够更加胜任肩负的历史使命的重要保证。党的历史一再表明，我们党内政治生活正常开展、严肃认真的时候，就能够使我们党更加团结，更加具有战胜困难、应对挑战的能力，否则，就会使我们党自身的建设受到重大损失，党的事业也会遭遇挫折。改革开放之初制定的《关于党内政治生活的若干准则》，为我们党开辟和领导我国的改革开放这一伟大事业提供了重要保证。现在，我们党要做到“四个全面”，肩负的历史任务更加艰巨，不可避免地会触及深层次社会关系和利益矛盾，矛盾涉及面之广、利益调整之深都是前所未有的，遇到的阻力也必定前所未有。我们党只有严肃党内政治生活，狠练内功，才能够领导并团结全国各族人民，在中国特色社会主义道路上越走越远，越走越宽。

二、要高度重视党内政治生活中存在的问题

十八大以来，各地贯彻落实中央全面从严治党的新要求，党内政治生活状况有了很大变化，主流是好的。但是，在有的党组织和党员干部中仍存在着一些亟须解决问题。

一些地方党内政治生活存在形式化、娱乐化、庸俗化现象。有的党员干部政治学习就是读读报纸、念念文件，不能结合现实问题开展讨论，不能结合业务问题深化认识，看起来很认真，实际上既没有解决思想中的疑惑和疙瘩，也没有解决实际工作中的问题，党内政治生活成为认真走过场的一种新方式。有的把游山玩水、文娱活动、养生讲座等当作开展党内政治生活的方式。还有的领导干部把党内教育培训当作拉拢关系、培养人脉的机会，会上会下、饭前饭后、热衷于讲段子、发牢骚、传播小道消息，随意揣测中央意图、妄议中央。

一些地方党组织和党员干部执行党内民主集中制不得力。贯彻民主集中制，既有发扬民主不够的问题，也有正确集中不够的问题，但主要问题还是发扬民主不够。主要领导干部我行我素、独断专行的现象较为普遍，家长制、“一言堂”的现象和议而不决、决而不行的现象在一些班子屡屡出现。同时，也要看到，有些班子中好人主义盛行，逢人只说三分话，未可全抛一片心，不敢开展批评与自我批评。工作中怕得罪人，看到班子成员有错误倾向不敢批评，什么都是好好好，工作中不敢承担责任，前怕狼后怕虎，甚至为官不为、尸位素餐。有些干部在涉及重大问题、重要事项时不按规定向组织请示报告。这些问题都是民主集中制意识不强，视党的规章制度如无物的表现。

一些地方党组织和党员干部遵守政治纪律与政治规矩意识不强。有些干部为了自己的仕途和影响力，搞任人唯亲、排除异己，搞团团伙伙、拉帮结派，搞匿名诬告、制造谣言，搞收买人心、拉选票，搞封官许愿、弹冠相庆，对中央或上级决策搞自行其是、阳奉阴违等。有的党组织认为只要干部没有腐败问题，其他问题都可以忽略不计。有的干部也认为，自己没有腐败问题就行了，其他问题都不在话下，没有什么可怕的。但腐败问题与政治问题往往是相伴而生的，在政治问题上出现了问题，往往也必然导致权力的腐败。因此，干部在政治上出了问题，对党的危害不亚于腐败问题，有的甚至比腐败问题更严重。

三、严肃党内政治生活要找准着力点

严肃党内政治生活，必须花大力气从多个方面努力。

要坚持党的政治路线和思想路线，用马克思主义中国化的最新成果武装党员的头脑。坚持党的政治路线和思想路线，是党内政治生活准则中最根本的一条。思想路线是党制定和执行政治路线的基础。党的政治路线决定着党的事业的全局，也决定着党的前途命运。当前，坚持党的政治路线和思想路线，就是必须坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想，特别是要认真学习贯彻习近平系列重要讲话精神，坚定不移地贯彻落实“五位一体”的总体布局和“四个全面”的战略布局，在任何时候都保持战略定力，不为风险所惧，不为干扰所惑。进一步解放思想、进一步解放和发展生产力、进一步解放和增强社会活力。在任何时候都要警惕和防止各种错误倾向的危害，任何党员和干部对党的路线采取对抗、消极抵制或阳奉阴违的行为都是不允许的。

要坚决贯彻以民主集中制为主要内容的党内各项规章制度。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是我们党的根本组织制度和领导制度。它是迄今为止最先进的政党组织制度，是我们党组织优势的根基所在。我们要以马克思主义的民主观和党内民主理论为指导，正确处理民主与集中、自由与纪律的关系，坚持“四个服从”，敏锐地识别和及时排除各种非马克思主义民主思潮的干扰。把发扬民主、坚持和健全民主集中制同在实践中提高党员素质结合起来。把有无敢讲真话、实话、心里话的环境，作为检验民主集中制建设效果的重要依据。坚持请示报告制度，是执行党的民主集中制的有效工作机制。干部特别是领导干部，在涉及重大问题、重要事项时要按照规定向组织请示报告，这是检验一名干部是否合格的试金石。

要严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。根据当前党的任务，重点要做到五个方面：一是必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，党员领导干部在任何情况下都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，不得对党中央已经决定的大政方针说三道四、不得公开发表同中央精神相违背的言论。二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，团结一切忠于党的同志，不得搞团团伙伙、拉帮结派。三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，不允许超越权限办事，不能搞先斩后奏。四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预正常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

要用好批评与自我批评的武器。批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器，也是清除党内各种政治灰尘和政治微生物的有力武器。发扬党内民主，开展党内积极健康的思想斗争，允许党员发表不同意见，对问题进行充分的讨论，真正做到知无不言，言无不尽。领导干部对于任何党员提出的批评和意见，只要是正确的，都应该采纳和接受。不能对批评者动辄抓辫子、扣帽子、打棍子，更不能挟嫌报复、打击陷害。领导班子成员之间要本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神，经常性地咬咬耳朵、扯扯袖子、红红脸蛋，大胆使用、经常使用批评与自我批评的武器，使批评与自我批评成为提高党内政治生活质量的有力武器。

要不断丰富和改进“三会一课”的内容和形式，切实增强党内政治生活的时代感和吸引力。要结合“两学一做”进一步提高“三会一课”的严肃性和规范性，提高基层支部书记开好“三会一课”的能力。丰富和完善“三会一课”活动的内容，提升“三会一课”内容的针对性，把“三会一课”的内容与各地方各单位日常工作紧密结合起来。创新“三会一课”的载体，拓宽党员方便参与党内政治生活的途径、方式和渠道，不断提升“三会一课”的吸引力。

3月24日上午，苏宿园区分局召开“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”集中学习活动推进会，宣读《苏宿园区分局“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”集中学习教育活动方案》及工作计划安排，成立以党委委员、副局长刘勇为组长的专项活动领导小组，听取纪检、政工、派出所等部门负责人工作落实进展情况汇报，并组织第一次集中学习活动，认真学习《党章》及《人民警察纪律条令》，刘勇同志最后提出具体要求：

一是要按照分局具体活动方案及学习计划扎实推进，把活动组织措施落实到位;

二是专项办要牵头抓好活动的组织开展，督导检查要跟踪到位;

三是要与当前落实“三项任务”、推进“两聚一高”大讨论等活动有机结合起来，措施安排到位;

四是要把日常警示教育作为思想政治建设的重要内容来抓，管理手段到位。各部门负责人及全体民警参加活动。

1.民警学习讲政治守规矩严纪律优警风心得体会

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前些年，曾经有个小学生在写作文时说，自己的梦想是长大了当 贪官 ，一度引起社会热议。近年来，随着反腐败力度的不断加大，怀着 长大当贪官 梦想的孩子少了，但在实际工作生活中，对腐败怀着复杂心情的人依然不少 很多人说起 老虎 苍蝇 往往咬牙切齿，但真碰上自己要办事，却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。

对于这种 腐败亚文化 产生的危害，习近平总书记的话掷地有声、发人深省， 如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?

俗话说得好， 一个巴掌拍不响 。如果权钱交易成了社会的 潜规则 ，用红包打点、摆平一切成了 周瑜打黄盖 一个愿打一个愿挨 ，那么腐败的土壤就难以根除，清正廉洁的社会风气就难以形成。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则，从颁布中央八项规定做起，从文风、会风、吃喝风等方面入手，坚持一个节点一个节点狠抓落实，以优良党风带动社风民风转变，取得了明显的效果，获得了社会广泛赞誉。

然而，不容忽视的是，社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒，传统文化中， 千里为官只为财 朝中有人好做官 一人得道，鸡犬升天 等 腐败亚文化 已绵延数千年。人情社会里，所谓 有关系走遍天下，没关系寸步难行 办事先送礼，平事先拿钱 不看僧面看佛面，不看情面看钱面 等观念仍颇有市场。在有的学校，连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此，要抵制 腐败亚文化 的侵蚀，彻底扭转社会风气，需要从每个人做起，特别是需要8700多万党员主动带头向 腐败亚文化 说不。

每名党员在入党宣誓时，都曾承诺 对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切 ，也就是说，入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，作为党员就不能将自己混同于普通群众，在遇到 腐败亚文化 对个人利益带来的挑战与考验时，应当主动抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流、为虎作伥，为广大群众作出榜样。

眼下， 两学一做 学习教育已在全体党员中启动，要求广大党员坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里，是做一匹易受浸染的白布，还是做一块能够净化水质的明矾，是每个人都要面临的选择;对于一名共产党员来说，要求就更高一筹。愿广大党员以 两学一做 为契机，时刻严格要求自己，带头向 腐败亚文化 说不，驱散 腐败亚文化 的阴霾。

作为手中掌握一定权力的人，要搞清楚自己有什么权力，怎么行使好自己的权力，做到严以用权，要把公道正派作为立身之本，心术端正、胸怀正义、真诚待人、宽厚为人，做党性强、品行好、心灵纯洁的表率。

要带头守纪律、讲规矩，一级做给一级看，把党和人民赋予的权力真正用到为党尽忠、为事业尽责等方面，树立忠诚、干净、担当的党员干部新形象。要坚守责任担当，把权力用在谋事创业上、用在抓发展上、用在促和谐上，坚持把发展放在首位，使领导干部树立严和实的作风，想干事，敢干事，敢担当，敢作为，推动中心工作再上新台阶。