政治里的哲学（优秀20篇）

“讲政治”就要做到“心中有党”。对党忠诚，听党的话，是讲政治的首要原则，是一名教师从业前提。学校的党员领导干部必须对党绝对忠诚，在思想和行动上始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做到党的号召坚决响应，党的决定坚决执行，令行禁止。要自觉把自己的命运同党的命运紧密相连，爱党忧党、兴党护党，为国干事、为民谋利，是非面前分得清、名利面前放得下、关键时刻靠得住。“心中有党”必须是彻底的、无条件的、不掺杂使假、没有任何水分的忠诚，这是一名党员教师必须恪守的政治品质。

唤醒党章党规意识，就是在“两学一做”中增强纪律意识、规矩意识。通过深入系统认真地学党章党规，达到真学真懂真信真用，使自己真正尊崇党章、遵守党章、维护党章，自觉坚定理想信念，对党绝对忠诚。不论在什么情况、什么环境中，都能站稳立场，都能坚决贯彻党组织的决策部署，始终在思想上政治上行动上与党组织保持一致，自觉遵守党的纪律，认真履行党员职责和义务，不断提升服务群众能力，增强奉献意识，努力争当服务群众的模范。

唤醒党章党规意识，就是在“两学一做”中重温入党誓言，重温党章党规，认真学习《党章》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，从党的纪律和规矩中提取新知，达到“温故而知新”，明确新形势下做一名合格党员的标准是什么，党纪党规规定党员那些能做，那些不能做，严格党员纪律的标尺是什么，时时处处以党章党规来衡量自己、检查自己，看自身还在那些地方做的不到位，还有那些不足，在今后做人做事和日常生活中及时的纠正和改进，努力向一名合格党员看齐。

“敢担当”就要树立正确的“义利观”。作为一名老师，必须清楚地知道自己在岗位上的三件事：知道自己在学校该做什么;知道自己在学校不该做什么;知道自己该怎么做才能把教学做得更好。没有这份忠诚，就没有危难时刻的挺身而出。在危难面前，党员领导干部的字典里只有向前冲、只有忠诚、只有人民群众。再次，担的是一份热爱。

“守规矩”的前提是懂“规矩”。“规矩”是什么?对一名党员教师来说，“规矩”包括党纪国法、学校的规章制度，办事规程和行为准则，职业道德、社会公德。党的“规矩”是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则，既包括党章、党的纪律、国家法律等明文列入纪律的规矩，也包括党在长期实践中形成的优良传统和高尚道德准则等约定俗成的“规矩”。作为一名党员老师，首先必须严格遵守党的政治纪律和组织纪律，这是对一个共产党员的底线要求。对于没有明文纪律规定或禁止的，要掂量一下是否符合党的纪律原则，心里要有这个戒尺，不能装糊涂、打马虎眼。

是对党的热爱，对人民的热爱，对事业的热爱。热爱才能热血沸腾，热爱才能迸发激情，热爱才能我奉献。正是有了这份热爱，遇到困难和危险，才会作坚决的斗争，才敢于动真碰硬，才不怕得罪人，才会有作为，这是责任，是使命，更是要求。最后，担的是一份能量。

《准则》和《条例》的颁布实施，是实现依规管党治党、加强党内监督的重大举措，是全面从严治党的实践成果。带头模范学习落实《准则》和《条例》，就是将“三严三实”落实到行动的具体标准，更是一种新的行为要求，对党员领导干部来说，又是严以用权，做忠诚、干净、担当的领导干部的检验和考验，同时也是目标和标杆。

政治上的合格就是在任何时候，都一丝不苟的落实中央政策纪律和精神，把班子带好，把伍带好，把党的纪律落实好，把党的事业完成好。一切事业胜利的根本保证就是有一个强大有力的合格队伍，作为基层领导干部站在工作实践的最前沿，守好一方政治纪律阵地，打好思想上的守卫战，凝聚团结好群众的思想，振奋士气谋事创业，显得尤为重要。不与党中央的精神唱对台戏，任何时候不能为官不为，不搞软对抗，不搞擦边球，不当“两面人”。在政治纪律、组织纪律等大是大非问题上不含糊，不当老好人，不戴老花镜。要坚决分清界线，守好底线、把住红线、冲在一线，打好政治纪律上的胜仗。

组工干部是管理干部、选拔干部的特殊人群，忠诚、原则对组工干部尤为重要，是组工干部最重要的职业操守，是讲党性的第一要义，必须要强化德育养成，做原则性最强的干部。

一是坚持坚守党性。讲政治，顾大局是组工干部的首要素质，无论任何时候，任何情况下，都要头脑清醒，立场坚定，旗帜鲜明，坚守共产主义信仰，始终与党中央保持高度一致，决不能有丝毫含糊，丝毫动摇，做政治上“靠得住”的干部。要时刻用党的纪律约束自己，用政治责任来激励自己，一切从党和人民的利益出发，自觉服从大局利益，做党“信得过”的干部。要以舍我其谁的责任感和不负重托的使命感认真履行党所赋予的特殊使命，敢于攻坚克难，勇于创先争优，做“冲得上”的干部。要充分利用报纸、博客、论坛等媒介，广泛扩散党的声音，深入解读党的政策，努力维护党的形象。

二是坚持公道正派。公道正派是组工干部的立身之本，特别是干部工作中，必须出以公心，保持公平，维护公正，严格按照事业需要选人、按照干部标准选人、按照规定程序选人，坚持原则不动摇、执行政策不走样、履行程序不变通，真正做到“用好的作风选人，选作风好的人”。要有“为天地立心，为生民立命”的胸怀和气度，甘为人梯不妒贤能，乐于奉献不求索取，严守纪律不谋私利。要敢讲真话，敢于较真，不怕得罪人，不当好好先生，特别是干部受到不公正对待的时候，要勇敢站出来主持公道，伸张正义。要正气、硬气，坚决抵制各种歪风邪气，要有抗拒压力的铮铮铁骨，不为权势所惧，有抵制诱惑的铁石心肠，不为财色所动，违法乱纪的事坚决不做，不以感情代替政策，不拿原则换取人情。

三是坚持规矩做人。组工干部面对的诱惑多，要有如履薄冰的小心，有如临深渊的谨慎，看淡身外之物，固守好自己的精神家园。要以感恩的心态对待人和事，为人谦和，处事公正，敢于吃苦，甘于吃亏，淡泊名利，宁静自省。在为人处事上要讲操守，守规矩，站得正，行得直、方圆有度，诚实守信，营造和谐人际关系。要密切联系群众，向群众学习，拜人民为师，从基层吸取营养，提高自制力和免疫力。要眼里揉不进沙子，心里装不下刺。

近日，中共晋城市委办公厅印发了《关于在全市党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求全体党员认真贯彻执行。

“两学一做”学习教育是党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的拓展和延伸，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，但领导干部这个“关键少数”的作用仍然十分关键。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”领导带头、以上率下，层层立标杆、作示范，是近年来党内教育取得成效的重要经验，也是 “两学一做”学习教育取得实效的关键所在。一级学给一级看，一级带着一级做，党员领导干部层层示范、层层带动，广大党员就能学有标杆、做有榜样。习近平总书记的系列重要讲话，在许多场合谈到坚定理想信念，这对党的建设、领导干部修养和民族精神的塑造等多个方面都有极强的针对性和指导性。特别重要的是，系列重要讲话分析了理想和信念的辩证关系。总书记说，理想和信念是相辅相成的统一体，理想是人们追求的目标，信念是人们朝着这个目标前进的意志和定力。理想崇高，才能坚定信念;信念坚定，才能坚守理想。一定要从党和国家生死存亡的高度坚定理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚，在各种诱惑面前立场坚定，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在具有许多新的历史特点的伟大斗争中，永葆共产党人政治本色。

“讲政治、有信念”，是做合格共产党员的首要标准和首要前提。作为一名普通党员，党员的身份是第一身份，党员的责任也是第一责任。讲政治，就是要巩固党长期执政的地位和基础，共产党员一定要担当起民族的责任、人民的责任和党的责任，就是要全心全意为人民服务。有信念，首先是有信心、有自信，要充分体现和彰显我们的道路自信、理论自信、制度自信，补足和强化精神上的“钙”。

“讲政治、有信念”，核心是强化“四个意识”、做到“五个必须”。就是要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员。“讲政治、有信念”，根本在于自觉地、经常地加强党性锻炼。

要在“知”上带好头、做好表率。开展“两学一做”学习教育，党员领导干部必须认识到位、摆正自己的位置。不要以为在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育中，自己学得差不多了，也该轻松一下了，把自己排除在学习教育之外。党员领导干部的一言一行、一举一动，无形中在营造一种风气，提倡一种追求，引导一种方向，对推动党的作风建设，具有一种示范作用。要带头认识开展“两学一做”学习教育的重大意义，切实把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务，摆上突出位置、抓紧抓好抓实，确保学习教育取得实实在在的成效。

要在“学”上带好头、做好表率。开展“两学一做”学习教育，党员领导干部既是学习教育方案的制订者，又是具体措施的践行者，本着以“学”为基础，“做” 是关键，带着问题学，针对问题改这一思路进行学习教育。认真学习党章党规，逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，有助于引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;也有利于广大党员增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，坚定理想信念，对党绝对忠诚。学习革命先辈和先进事迹的同时也要从违法乱纪的典型案例中汲取教训，从而发挥正面典型的激励教育作用和反面典型的警示教育作用，使全体党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线，做一名合格的共产党员。

认真学习系列讲话，是全党一项重大政治任务，要着力在武装头脑、坚定理想信念上下功夫，切实用讲话精神统一思想、统一意志，树立远大理想，明确前进方向，增强中国特色社会主义自信，坚决贯彻中央决策部署，坚定自觉地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

把学习讲话精神同学习马克思列宁主义、毛泽东思想结合起来，同学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，准确把握党的科学理论一脉相承又与时俱进的内在联系，增强对讲话精神的思想认同、理论认同、情感认同。坚持真学真懂、真信真用，服务科学决策、提升工作本领，解决突出问题、推动改革发展，切实把讲话精神贯彻到改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到党的建设各方面。要通过扎实深入的学习，更好地用讲话精神统一思想、凝聚力量，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供有力思想保证。

党章党规内容丰富、系统性强，需要反复细读，熟记于心，习近平总书记系列重要讲话涉及广泛，具有很强的指导性，习总书记善于用朴实的群众语言解疑释惑，常以打比方、讲故事的形式阐释深刻道理，真正起到入耳入脑入心的作用，融入日常生活来理解系列讲话。任何学习都是实践基础上的理论升华，党员干部要贴近生活、融入群众，将学习融入到到日常组织生活中，做到日常学、主动学、深入学，真正把两个内容学好学透。要在读原著、学原文、悟原理上作表率，在联系实际、学以致用上作表率。

要在“做”上带好头、做好表率。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，是学习教育的基本要求和主要内容。结合思想实际和工作实际，就是要带头学习理论、锤炼党性，始终坚定理想信念，做“思想上的明白人”的表率;带头讲规矩，始终坚守对党忠诚的政治品格，做“政治上的忠诚人”的表率;带头遵规守纪，始终守住为人、做事的基准和底线，做“纪律上的干净人”的表率;带头践行为民宗旨，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，做“为民上的贴心人”的表率;带头奉献，始终做到敢于担当、勇于创新，做“工作上的担当人”的表率;带头践行社会主义核心价值观，始终恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，做“生活上的正派人”的表率。

做一名合格的党员，要坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。在学习和生活中不断强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时刻体现为行动的力量;主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐;保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神在实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。

通过开展以“讲政治、有信念”为主要内容的学习讨论，教育全体党员要在党言党、在党忧党、在党为党，要尊崇党章，学习党章，深刻把握党章和习总书记系列讲话的内在联系，融汇贯通，强化党章意识和党的观念，以党章修身、以党章律己，把党章内化于心、外化于行。学习和领会习总书记的系列重要讲话精神，加强党性修养，坚定理想信念，要做到真学真懂真信，进一步坚定对马克思主义信仰、对中国特色社会主义信念，增强对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

讲政治、有信念。习近平总书记在中央政治局第二十六次集体学习时明确指出：“我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。”正是有了这一“根”和“本”，才会有夏明翰在生命最后时刻写下的大义凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”才会有吉鸿昌面对敌人的慷慨陈词：“我能够加入革命队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这是我毕生的最大光荣。”才会有不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆压井喷的“铁人”王进喜。正是一代又一代具有铁一般信仰、铁一般信念的共产党员在革命、建设和改革征程上的前赴后继，最终才有了我们党所取得的一个又一个的伟大胜利。

因此，只有通过“两学一做”学习教育，才能着力解决党员理想信念模糊动摇的问题，着力解决对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等问题;才能不断解决党员干部头脑中存在的错误观念，做到以理想铸魂，用信念作骨，坚决做到讲政治、有信念;才能进一步筑牢理想信念的钢铁长城，为全面建成小康社会提供强大的精神动力。

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5月23日下午，我校第一行政党支部在1-307召开“两学一做”学习教育第一次专题学习讨论会。支部全体党员参加，会议由支部书记彭涌同志主持。

会上，彭书记指出本次专题学习讨论会的主题是“讲政治、有信念，做对党忠诚的党员”，具体通过自学、领学、践学三种学习方式展开。团委书记刘菁带领全体党员认真学习了省委常委、市委书记易炼红同志4月25日在《长沙晚报》发表的署名文章《干部要干事、为官要有为》。

副校长贺今海分享了自己的学习心得，提出在“两学一做”学习教育活动当中要着力解决当前在党员队伍当红存在的五个方面的突出问题，其核心在于要坚定对党的信仰。自觉锤炼党性，以师者风范影响学生;坚持刻苦钻研，做勤奋学习的榜样;讲纪律、守规矩，做好党员带头人;忠于职守，做敢于担当的表率。

党委书记李志彬指出要做好“看齐”、“率先垂范”、“整风肃纪”三篇文章，以优秀的党风带动师风进而带动校风，不触犯政治纪律和政治规矩这一高压线，从严治党、严以律己。但现在依旧还有部分党员同志政治上比较迷茫，认识片面，存在本位主义以及自由散漫的问题，我们一定要通过加强对党章、党纪、党规的学习，着力强化制度执行，着力强化查处力度，来保持对时事的敏感、法纪的敬畏、言行的戒律，做一个忠诚干净担当的好干部。

会后，支部每位党员都提交了在学习过程当中的心得体会，并表示通过此次专题讨论会对“两学一做”有了更深刻地理解，对于如何做到“讲政治、有信念”有了进一步的思考，对在今后的生活学习中打下坚实的思想基础、加强政治素养有了明确的方向。

一 关于动物尤其是黑猩猩的权力意志和政治的起源

人类尤其是男人们的权力意志是对此作过一定反思的人都会认可的。但人以外的动物是否也有权力意志的问题，则是缺乏相关知识的人无法回答的。德瓦尔根据自己观察到的以下事实——青春期的雄黑猩猩都会经历一个反叛比他们年长位高的成年雌黑猩猩们的阶段；成年雄黑猩猩都会伺机反叛群落首领并将他取而代之——证明：雄黑猩猩都有权力意志。至于雌黑猩猩的权力意志，德瓦尔认为。在生存压力不大的环境（食物丰富的自然环境或饮食无虞的人工环境）中、在雌性之间已然建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩谋求较高或更高的社会地位的倾向确实表现得不明显；但在生存压力大的环境中、在雌性之间尚未建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩也会像雄黑猩猩一样通过争斗来谋求一个较高或更高的社会地位及相应的权力。可见，在雌黑猩猩身上也存在或潜在着权力意志，只不过受某些现实因素的影响，雌黑猩猩的权力意志可能在某些时候没有表现出来或表现得不太明显而已。据此，关于动物尤其猿类是否具有“权力意志”或“统治冲动”的问题，德瓦尔的结论是：“在这一点上，我是毫不犹豫的。我所观察过的动物们显然都在努力获得一个较高或更高的第五。......在我看来，黑猩猩们都会为了一个较高或更高的地位而努力奋斗......对权力的渴望几乎肯定是与生俱来的。”

关于权力意志的起源，德瓦尔以这一统一数据——在每一时期，总是身居首领职位的雄黑猩猩占有最大份额的性交（通常超过50%，甚至达到75%或者更高）；而雄黑猩猩个体的地位越低，他所占的性交份额也就越小——表明：“雄性的等级与他的性交频率之间是存在着一定联系的”，并由此进一步指出：“雄性......谋求权力的动力来自雄性的等级地位决定性的优先权这一事实。”由此，德瓦尔揭示了雄性动物的权力意志的起源：（在等级制度社会中，）雄性动物的权力意志起源于性竞争；由于性交（在客观上）只是繁殖的中介，因而可以说，雄性动物的权力意志（最终）起源于繁殖竞争。雌性的情况与此有所不同，在一个繁育期中，一个雌性能繁育的后代数量与性交对象和性交次数的多寡无关，因而，雌性之间的性嫉妒与性竞争并不强，由此，雌性动物的权力意志与性竞争没用多大关系。根据自然环境中一个雌性所占有的采食区域的优劣、其后代发育速度的快慢和生存机会的大小与其所占有的地位具有正相关性这一事实，德瓦尔认为，雌性动物的权力意志起源于繁育竞争及相关的生存竞争。如果不考虑性别差异的话，我们也可笼统地将德瓦尔关于权力意志的起源的观点表述为，动物的权力意志起源于性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争。

在德瓦尔看来，政治是有关权力即与社会地位有关的社会影响力的运动变化的社会活动。而从心理学角度看，个体的政治活动不过是他的权力意志的外在表现，因而，权力意志的起源也就是政治的起源。按照德瓦尔对政治与权力意志出现与存在的条件的理解，政治现象应该存在于一切存在着性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争的物种的社会中，而这个世界上比人类更古老的群居动物数不胜数，因而，关于政治存在的历史与人类在的历史之间的关系，德瓦尔的看法是：“政治的根比人类更古老。”

二 关于黑猩猩从事权力斗争的基本策略及其作用

这是德瓦尔在本书中探讨的另一部分主要内容。黑猩猩在权力斗争中所采用的基本策略只要有：

1试探

权力斗争的第一步通常就是一方对于对方与已方之间的实力对比状况的试探。试探是排除权力斗争的盲目性的必要手段，是权力斗争的基础；试探性挑战则是挑战者进行权力斗争的一种基础性手段。德瓦尔在本书中讨论过的黑猩猩中的挑战者对于统治者的常见的试探方式有：停止“问候”、威胁、抗命及旁敲侧击等。

2联盟

权力斗争的关键是改变或维持斗争双方之间的力量对比关系或平衡状况，结盟与离间对方的联盟就是改变或维持这种对比关系或平衡状况的普遍有效的方式。在权力斗争中，由于联盟影响着斗争双方之间的力量平衡，从而影响到甚至决定着斗争的结果，因而联盟是成败的关键。德瓦尔所讨论的联盟有开放式与封闭式两种。其中，开放式联盟是指结盟双方目标不同，但他们的行为对各自目标的实现具有互相促进作用的联盟，如在鲁伊特反叛耶罗恩期间的鲁伊特——尼基联盟；封闭式联盟是指结盟双方的目标与利益一致，且其中的任何一方与敌方之间都没有串通和互相利用现象的联盟，如尼基再次执政后的一段时间内的尼基——耶罗恩联盟。

3离间

联盟的另一面就是离间或破坏对方联盟的反联盟行为——斗争双方中的一方设法阻止第三方与对方结盟或设法改变对方盟友的立场，从而弱化乃至拆散对方联盟的行为。德瓦尔讨论过的具体离间方式有：驱逐、隔离、威胁、惩罚、笼络或收买等。

三关于黑猩猩如何解决冲突与谋求和平

动物们怎样解决冲突与谋求和平时德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一，他曾为之写过专著《灵长类如何谋求和平》并编过专题论文集《解决冲突的自然机制》。德瓦尔认为：群居动物的生存与繁殖竞争必然会引起冲突并培养起动物的攻击性或侵犯性，但冲突的危害也迫使动物们发展出了多种解决冲突与维持和平的自然方法。

德瓦尔所讨论过的黑猩猩的求和与维和之道主要有：一容忍，其具体途径有：1通过安抚性的抚摸、拥抱、皮毛护理（乃至性行为）来消除对方的负面情绪，从而使其能容忍自己的竞争或其他不利行为；2通过对于负面情绪的自我克制来使自己能容忍对方的竞争或其他不利行为。二和解，其具体方式有：1冲突双方自己和解；2通过第三方调解来实现和解。三（维和性）干涉，其具体方式有：1通过第三方的威慑来制止冲突、维护和平；2通过第三方的中立性或偏向性实际干涉来制止冲突、维护和平。

四关于黑猩猩的身心能力、人猿关系及人的本质

德瓦尔是个善于反思并习惯于刨根问底的富于哲学家气质的人，其动物行为学论著中总是随处可见他关于人与其他动物尤其是灵长类或猿类的关系以及这一视角的人本质问题的思考。根据自己以及同行们所观察到的事实，德瓦尔对人类历史上曾经出现过的多种人与兽或人与猿的界线论作了分析批判并在此基础上提出了自己的看法。

1关于“理性”论的人兽或人猿界线论。

在本书中，德瓦尔以许多事实——例如：当孩子们之间的游戏变成了冲突时，身为母亲的黑猩猩特普尔在现场想出了请出群体中最年高望重的雌黑猩猩来帮助解决冲突的方法，而不是仅凭护幼本能以偏向于自己的孩子的方式介入冲突；当已年老体衰时，耶罗恩会选择与年轻力壮的尼基结盟来反叛鲁伊特的统治，并在缺乏执政基础和能力的尼基只能担任挂名首脑的执政联盟中成为掌握实权的摄政王从而为自己谋得最大限度的利益；等等——证明：猿类也是具有基于后天经验而非先天本能的以深思熟虑而非不假思索为特征的作为“有目的地思考的能力”的理性的。由此，“理性”论的人兽或人猿论是不能成立的。

2关于“社会”论与“政治”论的人兽或人猿界线论。

世界上的绝大多数动物都是彼此构成一定社会关系的群居动物，因而，那种以是否具有社会性作为人与兽的界线的“社会”论其实不值得一驳。至于人以为的其他动物是否也像人一样从事有关权力地位的政治活动倒是需要掌握大量相关证据才能判断的。在黑猩猩们反叛地位高者并想方设法（如试探、结盟、离间等）取而代之的活动中，我们还分明看到了他们所具有的与人不相上下的政治智慧。由此，德瓦尔证明：黑猩猩乃至所有的群居动物其实都与人一样是政治动物，因而，“政治”论的人兽或人猿界线论也是不能成立的。

3关于“语言”论的人兽或人猿界线论。

德瓦尔同样以众多事实——例如，黑猩猩（与波诺波）能学会人类的手语并借助这种手语与人类交流且在他们之间互相交流；通过训练，波诺波甚至能听懂英语口语；在黑猩猩的社会活动中，黑猩猩的表情（如表示害怕的露齿似笑的表情）、姿态（如表示请求的伸出手臂并张开手掌的姿势）和动作（如表示臣服的鞠躬动作）以及全社会通用的某些特定声音（如表示抗议的尖叫、威胁的咆哮、表示臣服的伴着喘气的咕哝声等）都在起着传情达意的媒介的作用并确能导致社会互动的成功；等等——证明：猿类等动物也是拥有足够有效的身体语言以及一定程度上的有声语言的。由此，是否拥有并使用语言或符号同样不能作为人与兽或人与猿的界线。

4关于“文化”论的人兽或人猿界线论。

这是对文化现象未知加深究的普通大众乃至大多数知识分子相信得最为坚定的一条人兽或人猿界线论。也许正是这一现象刺激了德瓦尔对人以外的动物有无文化的问题进行了专门研究并写出了《类人猿与寿司大师》这样的动物文化研究专著。德瓦尔赞同日本著名动物行为学家今西锦司的文化定义，即将文化理解为一切非遗传或非本能，也即后天获得的行为及相应能力与方式。在此基础上，德瓦尔以自己及同行们所观察到的大量事实——例如：日本九州幸福岛上的猴群在某只猴子发现在水中洗过的甘薯更好吃后逐渐全都习得了这一行为，并将这种行为方式作为一种传统延续了半个世纪；非洲象牙海岸泰森林中的黑猩猩们能用大石头制造成套的砸坚果的技术；等等——证明：人以外的猿、猴等动物也具有“创造出新习性和技术的能力，而且，这种能力是通过社会方式而不是遗传方式进行传播的。”可见，猿与猴等也是有文化的动物。而比人类更古老甚至古老得多的动物也已经有文化的事实则告诉我们：“极有可能是动物而非我们人类最早拥有了文化传播的可能性。”套用作者关于政治存在的历史与人类存在的历史的关系的名言“政治的根比人类更古老”，我们完全可以说：文化的根也比人类更古老。

5关于“工具”论的人兽或人猿界线论。

以是否会制造和使用工具作为人兽界线的“工具”论也是一种流传范围和时间相对广、相当长的人兽界线论，直到1960年简.古多尔发现黑猩猩能用经过加工的探针状树枝探入蚁穴并转移出附着其上的白蚁以供自己食用，还能以嚼碎的树叶作为类似于海绵的吸水工具，这种理论才受到怀疑。此后，关于猿类及其他动物能制造和使用工具的发现层出不穷。德瓦尔自己就曾经观察到黑猩猩能以专门折断的粗长适当的那段树枝来砸落树上的树叶。沃尔夫冈.科勒则在实验室里证明了黑猩猩的工具发明与使用能力：“一串香蕉被挂在手伸不到的地方，房间里有一些可供使用的箱子和棍子，那些试图获得香蕉的黑猩猩们会坐在那些东西旁直到突然悟出一种解决方案。事实证明：猿类及其他动物同样能够发明、制造、修整与使用工具；由此，“工具”论的人兽或人猿的界线论同样是不能成立的。

6关于“艺术”论的人兽或人猿界线论。

近两三百年来，西方人通常所说的较为狭义的艺术是指具有形式美的人为事物。以是否具有关于事物的形式美与不美的意识，并能否依据这种意识创造出具有形式美的人为事物即艺术品，作为人与兽或猿的界线的“艺术”论的人兽或人猿界线论，也是一种具有一定市场的观点。然而，新几内亚的园丁鸟却能用花草羽翅造出如人类所造的小茅屋或亭子那么大的非常美观的鸟巢，以至于不知情的人会把它们看做人类的建筑艺术。黑猩猩也能创作出符合人类所公认的“对称”、“平衡”、“完整”、“比例（适当）”、“（有）节奏”、“（色彩）对比（鲜明）”等形式美的构成规律、因而能给人以一定形式美感的抽象绘画作品，甚至，某些不知情的专家还将某些黑猩猩所作的当做人的作品并给予了相当高的评价。可见，在人类眼里，黑猩猩的画也可以是具有一定的艺术性的。事实说明：作为形式美不美的感受与判断能力的审美意识以及作为具有形式美的事物的创作于欣赏的艺术活动并非人类所独有（因为猿类甚至鸟类等动物也有），而且，这种审美意识与艺术活动及相应能力的起源实际上要比人们通常所认为的久远得多，因为比人类更古老得动物也已在一定程度上具有这种意识、能力并在进行这种活动，正如德瓦尔所说：“我们并不是惟一借助这种自创的视觉效果取乐的物种，因此美学意识之根可能远比假设上所认为的来得更远些。”可见“艺术”论的人兽或人猿界线论也是缺乏依据的。其实，诺是按“艺术（Art)”一词的本义之一——技艺或能力将艺术理解为需要较高的技艺或能力才能进行、因而从技艺或能力评价的角度看具有可审美性的生命活动及其产物的话，那么，动物的任何表现超出于人尤其是常人的相应能力的活动及其产物就会因为具有相应对于人的能力的优势性及相应的能力美而都可以使人眼中的艺术。而动物所具有的超出于人的能力（如猴类与猿类在树上和悬崖上如履平地的运动能力）比比皆是，因而，从能力评价或能力审美论的角度看，任何一种具有超出于人的能力的动物的活动或其产物都可以是人眼中的艺术。由此，“艺术”论的人兽或人猿界线论实际上是一种无稽之谈。

关于人与兽或猿在上述各方面的关系，德瓦尔所讨论的结果与莫里斯所说的完全相同：“我们与他们之间的差异只是程度上的。......人类与猿类并没有根本的区别。”德瓦尔自己的话则是，通过“比较，也许我们会发现，人类的任何属性都能在被人类所取笑的多毛动物中找到”。他还说：“我们的近亲们的行为提供了关于人类的本性的重要线索。除了政治操纵外，黑猩猩们还在许多行为上都表现出了与人类相似的特征。事实上，正是大量的相似性这样背景才使得我们在灵长类动物中的第五得以越来越清楚地显现出来。”如果将德瓦尔在这两段话中所说的意思表述得更直白一点的话，那么他的意思其实就是：人与猿以及其他灵长类动物其实在各方面都是相似的，他们之间在各方面都没有质的不同而只有量或程度上的差异。这就是德瓦尔眼中的人猿或人兽关系及这一关系视角中的人的本质。

五关于黑猩猩的社会组织方式

动物的社会组织也是德瓦尔重点研究的问题之一。根据德瓦尔的研究，黑猩猩的社会组织有“垂直方向的”和“水平方向的”两个维度：从垂直方向来看，黑猩猩的社会组织是一种阶梯式的等级制；这种等级秩序在雄性及雄雌之间表现得特别明显，在雌性及亲子之间则表现得不明显。从水平方面来看，黑猩猩个体之间以血缘关系的远近和感情上的亲疏为基础构成的亲疏性社会关系则是他们的社会组织与社会地位高低无关的另一方面。德瓦尔还认为，黑猩猩的社会组织的垂直方向即个体之间的等级秩序又有两种表现形式，即“形式上的等级秩序”或“形式上的统治与被统治关系”与“社会影响力”或“实际上的统治与被统治关系”。前者是指单向性的“问候”仪式相联系的全社会公认的社会成员之间在某个时期的稳定得上下尊卑关系，后者是指在具体情形中个体之间实际上的支配与被支配关系（如一个平时地位低的个体因与一个当时在场的地位更高的第三方之间的依附关系而导致地位的临时性上升，从而能支配一个平时比自己地位高的个体）。此外，德瓦尔还讨论过“第三种类型的统治与被统治关系”，这种关系是指在特定的情形中形式上地位低的一方（尤其是雌性）在形式上地位高的一方（尤其是雄性）的忍让下形成的与形式上的等级秩序颠倒的临时性的支配与被支配关系（如雌性拿走了雄性的食物，占了雄性的座等），因而，这种关系也可以归入实际上的统治与被统治关系。在黑猩猩社会中，由于各种社会关系交错影响，个体间的等级秩序的临时性倒转现象时比较常见的。因此，要符合实际地看待与说明黑猩猩的社会组织和社会成员间的等级关系就必须兼顾形式上和实际上的两种等级秩序。德瓦尔十分重视这两种等级秩序的区分，并将其看做他的阿纳姆黑猩猩研究项目所取得的“最引人注目的成果”。

比较黑猩猩的社会组织与（大多数）人类的社会组织，德瓦尔所得出的结论是：“黑猩猩的社会组织与人类的实在太像了，像得让人简直不敢相信这是真的。”

六关于黑猩猩的性行为

性是有性生物的最大本能之一。与性有关的行为也是德瓦尔的动物行为学研究的重点对象。关于黑猩猩的与性有关的行为，德瓦尔着重研究的有以下几个方面：

1性博爱与性偏爱。

黑猩猩中并无所谓人类中的通常终身制的或某些哺乳类及许多鸟类中的以一个繁殖期为限的对偶现象。除了地位高的雄性会凭借权力尽可能多地占有性交对象鱼性交机会外，两性之间可凭双方自愿自由性交。在存在每一个体都可以有多个伴侣的性博爱现象的同时，黑猩猩中尤其是年长者之间也存在着对于特定伴侣的性偏爱现象；而且，在某些互相偏爱的年轻的伙伴之间还会出现“性舞蹈”形式的性爱游戏。此外，性偏爱还会导致地位低的成员努力冲破地位高者的禁令而“私下偷情”。

2性特权与性竞争

在由雄性当权的等级制社会中，雄性所占有的性交对象与性交数量的多寡与其地位的高低具有正相关性。其中，雄性首领享有近乎垄断的性交权的现象就是性特权。雄性之间为了争夺为性交对象的异性而进行的竞争就是性竞争。雄性之间的竞争主要就是性竞争。

3性协商与性宽容

德瓦尔注意到，雄黑猩猩之间存在着性交权力的交易（而非雌雄之间以性换物的性交易）现象，即低级别雄性通过为高级别雄性做毛皮护理并铺之以表示乞求的手势语表情来求得高级别雄性对自己与在场的某个处于发情期的雌雄公开性交的同意（这种同意的行为表现就是不干涉）。这种低级别雄性以毛皮护理为代价而换得按照等级制本来属于高级别雄性的性交权力的现象就是性协商，而作为交易手段的毛皮护理所具有的安抚功能所达到的使高级别雄性能够容忍低级别雄性在他面前公开性交的结果就是性宽容。

七关于动物尤其是猿类社会中的基本道德准则

动物伦理学问题是德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一。关于动物伦理学问题，德瓦尔后来又专门写了一本他本人十分看重的书《Good Natured》（性本善），并在多本书中论及这方面的问题。在本书中，德瓦尔只是初步涉及到了动物伦理学问题，这些问题及他的相关看法主要有：

1黑猩猩社会中的基本道德准则。

黑猩猩的社会活动遵循着（跟人类社会中一样的）基本原则，即“互惠”也即平等“交换”或“给予”与“回报”；互惠包括正面的与负面的两种，分别表现为黑猩猩在社会活动中所遵循的（同样跟人类社会中一样的）两条基本规则“善有善报”；“以眼还眼，以牙还牙[即：恶有恶报]。”由黑猩猩的社会活动所遵循的基本原则和规则，德瓦尔推断，黑猩猩的心中也是存在公平与正义之类的道德感的，并认为：“就像人类一样，黑猩猩之间的互惠行为同样是由公平与正义的道德感所支配的。”

2交换或互惠的两种基本类型及其相互关系。

德瓦尔区分了在黑猩猩社会中存在的两种交换或互惠或曰互惠性交换，即有形的物质利益交换与无形的社会利益交换。前者如：“食物分享”、“以食物换毛皮护理”、“性协商”等；后者如：“结盟”、“和解”，以“给予保护”与维持秩序换“尊重与支持”等；此外，还有有形利益与无形利益之间的交叉交换，如以“支持”换“宽容”或“皮毛护理”等。

与某些人认为有形的物质利益的交换如“食物分享”先于并派生无形的社会利益的交换的看法恰好相反的是，德瓦尔认为：“设想社会关系上的互惠在更早时就存在了，而诸如食物分享这样的有形的交换不过是由此所滋生的东西，那......更合乎逻辑。”

3同情心与利他行为。

大量的观察和相关实验表明：灵长类（猿与猴）乃至许多非灵长类动物（如狼与狗）都具有同情心，并会出于同情而非指望回报而做出利他行为。这表明，人以外的动物行为也并非全都是由自私本能所支配的纯粹利己（乃至损人利己）的行为。德瓦尔认为：“同情是与熟悉和亲密程度有关的现象”，并据此设计了用两个个体待在一起的时间长短来测量个体之间的熟悉与亲密程度及其所表征的同情心强弱的方法，并进而以此预测个体之间发生利他行为的概率高低，结果表明：情况的确如此。

今年暑假,学校组织全校教师进行了一年一度的暑假政治学习,目的是为了加强教师的师德师风建设，进一步提高教师的科学文化素养和职业道德修养，为全社会创造一个良好的育人环境。通过这次学习，我更加明确了自己所肩负的重任，认识到了师德师风建设的重要性。

作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵通过此次暑期间学校组织师德师风教育学习，在全面提高教学质量的思想指导下，我谈下面的一点体会：

一、爱岗敬业

首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

二、爱心是师德素养的重要表现

崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，” 无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣，提高教学质量。

三、积极进取，提高业务素养

有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

四、以身作则、率先垂范

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

从前，在一个地方住着7个人。他们的地位是平等的，但是每个人都免不了自私自利，如果有机会占别人便宜或者有机会让自己得到更多东西，他们每个人都会毫不犹豫地选择这么做。这7个人每天会分吃一大锅粥，但是这锅粥并不是“敞开的大锅饭”，而是刚刚够7个人吃。但是他们没有称量工具来保证平分这锅粥。他们就想了各种方法来解决这一问题。

方法一：指定一个人负责分粥。这样做的结果是：这个人每次都会给自己分的多，其他人都吃不饱。而且不管指定哪个人，结果都是主持分粥的人碗里的粥最多。

方法二：大家轮流分粥，每人一天。这样做，虽然看似很公平，但实际上每个人只有一天能吃饱，其他六天都会饿得肚子咕咕叫。大家觉得这也不是个好方法。

方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这个品德还算上乘的人分起粥来还算公平，但不久，他就开始多分给向自己溜须拍马的人。

方法四：设立一个分粥小组和一个监督小组，形成监督和制约机制。

结果公平基本上是做到了，但是由于监督小组常提出种种方案，分粥小组又据理力争，等粥分好了，也早就凉了。

方法五：每个人轮流分粥，但是分粥的人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这样简单的规则下，七只碗里的粥每次都一样多。因为每个主持分粥的人都意识到，如果碗里的粥有多有少，自己肯定只能享用分量最少的那碗粥。

刚刚结束的十八届六中全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称“准则”)，新版《准则》的主体部分从12个方面对加强和规范党内政治生活提出明确要求、作出具体规定，成为坚定理想信念、严明纪律、发扬民主、加强监督、保证清廉等一系列严肃政治生活指引的教科书。

正如早在儒家经典——《大学》中，便有“苟日新，日日新，又日新”的警句，从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新的重要性，标明与时俱进是永葆先进的有力手段。和1980年版的《党内政治生活的若干准则》制定时的大背景相比，如今，我们面临个别党员背离党的宗旨、执行党的决策松弛涣散、腐败现象蔓延、四风问题和任人唯亲问题突出等新形势、新问题，因此，加强思想建设是严肃党内组织生活的关键。在仔细研读新版《准则》提出的重大观点和举措后，笔者认为，在8000多万党员中，新的政治作风、新的政治生态、新的政治局面即将形成：

一是担当务实的政治作风。新版《准则》的序言部分，便指出了一个时期以来党内政治生活中出现的突出问题，以强烈的问题导向和危机意识，开启了此版《准则》的务实文风。而加强和规范党内政治生活的重要手段，自群众路线教育实践活动起，笔者便深有感触，当批评和自我批评的优良传统再次成为政治生活的有效工具，我们不经意发现，毛主席曾经在 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出解决人民内部矛盾的方针：“ 团结—批评—团结”，探索出了新形势下严肃党内政治生活的有效途径，每每召开民主生活会，就可以听到充满辣味、自我剖析触及痛处的党员发言。

二是风清气正的政治生态。在第七项“发扬党内民主和保障党员权利”的准则里，明确提出普通党员的监督权力和义务，并提出了一系列保护措施、对诬告陷害的行为予以查处，笔者认为，这是将党内纪律检举与保护融为一体的举措，与稍早前发布的《中国共产党廉洁自律准则》、《中共共产党纪律处分条例》相得益彰。党员有权向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违纪违法的事实;党员有权在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员;党组织既要严肃处理对举报者的歧视、刁难、压制行为特别是打击报复行为，又要严肃追查处理诬告陷害行为。保障了党员申辩、申诉等权利，同时对受到诽谤、诬告、严重失实举报的党员，党组织将及时为其澄清和正名。

三是生动活泼的政治局面。在用人导向上，新版《条例》指出：干部是党的宝贵财富，必须既严格教育、严格管理、严格监督，又在政治上、思想上、工作上、生活上真诚关爱，鼓励干部干事创业、大胆作为。并明确提出建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误。坚持延安整风运动时的“惩前毖后、治病救人”宗旨，不得混淆干部所犯错误性质或夸大错误程度对干部作出不适当的处理，不得利用干部所犯错误泄私愤、打击报复。这些举措为充分调动党员的积极性、主动、性创造性，为在全党形成既有纪律又有自由、既有服从领导又有个人心情舒畅的政治局面创造了良好的条件，为活跃党内氛围打下了坚实的基础。

党的群众路线教育实践活动学习心得体会根据《关于转发集团公司的通知》(国寿人险冀党发 ?2014?45 号)要求，通过群众路线教育实践活动的学习，我 进一步领会了马克思主义群众观点和群众路线的深刻内涵， 增强 了在新时期坚持群众路线、做好群众工作的自觉性，深化了对开 展教育实践活动的重大意义、指导思想和目标要求的认识，为下 一阶段的教育实践活动打下了良好基础。

在 《中国共产党章程》 中， 党的群众路线的科学表述是：

“党 在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众， 从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行 动。

” 党的群众路线是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人， 把马克思列宁主义关于人民群众是历史创造者的原理系统地运 用到党的全部活动中， 把辩证唯物主义的认识论同党的领导方法 和工作方法结合起来而形成的，实现党的思想路线、政治路线、 组织路线的根本工作路线。党的群众路线最核心的问题是“为了 谁” ， 最本质的问题是 “依靠谁” ， 最关键的问题是 “如何实行” ， 最重要的问题是“怎样去做”。

“一切为了群众、一切依靠群众， 从群众中来、到群众中去。”群众路线这四句话是一个不可分割 的整体，前两句阐述的是党的群众观点，它是党的群众路线的核 心内容;后两句是党的群众观点的具体化，即如何把党的群众观 点落到实处。

前两句体现的是马克思主义关于人民群众问题的世 界观，后两句体现的是马克思主义关于人民群众问题的方法论， 二者的有机结合构成了中国共产党群众路线的整体内容。

党的群众路线既充分体现了党的性质、宗旨，又精炼概括了 党的基本领导方式和工作方法。90 多年来，我们党就是遵循着 “一切为了群众，一切依靠群众;从群众中来，到群众中去”这 条群众路线，带领人民群众，克服了各种艰难险阻，夺取一个又 一个的伟大胜利。实践证明，一切为了群众，党的工作就有了目 标和基础;

一切依靠群众，党的事业发展就有了动力。只有植根 人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。

当前，面对风云变幻的国际形势，面对艰巨繁重的国内改革 发展稳定任务，我们坚持群众路线的必要性和重要性不是降低 了，而是大大提高了，做好群众工作的复杂性和紧迫性不是减弱 了，而是大大增强了。在今天，面对“四大考验” 、 “四大危险” ， 我们有必要对“群众”这一概念进行再认识，认清群众工作所面 临的前所未有的挑战和复杂局面， 更加坚定不移地坚持党的群众 路线，更加扎扎实实地贯彻落实党的群众路线。

党的十八大提出， 要在全党深入开展以为民务实清廉为主要 内容的党的群众路线教育实践活动。中央将对这项活动进行部 署。习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时强调， 我们要适应新形势下群众工作新特点新要求，深入做好组织群 众、宣传群众、教育群众、服务群众工作，虚心向群众学习，诚 心接受群众监督，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民 群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。群众路 线是我们党的根本工作路线， 它要求我们必须始终坚持一切为了 群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去。全党同志早就 形成了一种普遍共识，那就是：密切联系群众是我们党的最大政 治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。

我们在自觉加强自身政治修养和理论修养， 牢固树立群众观 点，摆正同人民群众的关系，始终与群众站在一起，弘扬党的优 良作风，保持清廉本色，使服务人民群众成为我们共产党员的自 觉追求。

通过党的群众路线教育实践活动， 对照中央 “八项规定” 认真查找工作作风方面存在的问题与不足， 制定切实可行的改进 办法，把作风建设落到实处。

按照要求认真学习弘扬焦裕禄精神，认真落实“三严” 、 “三 实”精神，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实，创 业要实、做人要实” ，要深刻领会精神的真谛，切实践行在日常 工作中一是高度重视、周密部署，强力启动教育实践活动。通过 学习，有效的将大家的思想统一到了党中央的精神要求上来，坚 定了大家的信念，为改进“四风”奠定了良好的基础。

在今后的工作中，我们将围绕“保持和发展党的先进性和纯 洁性”这条主线，突出“为民务实清廉”这个主题，引导广大党 员、干部牢固树立为客户服务的意识，着力解决突出问题，增强 党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力，使全系统党员、 干部思想进一步提高，作风进一步转变，党群干群关系进一步密 切，为民务实清廉形象进一步树立，推动公司创新发展取得新进 展，为促进全面深化改革做出新贡献。

袁世凯在政治层面的成果体现在清末政体、官制改革、近代法律、地方自治、维护领土完整等方面。袁对中国民主化进程的推进起了积极的作用，袁世凯在晚清时期高举“立宪”大旗，几乎是孤军奋战请求立宪，对晚清宪政起到了至关重要的作用。在他的襄助下，亚洲第一个共和国中华民国才得以成立。袁世凯作为晚清重臣，直接参与官制改革的讨论与决策，具体表现在：一、清廷“预备仿行宪政”，“先行更定官制”，袁世凯是编纂官制大臣;二、中央官制改革，袁世凯力主实行责任内阁。其在官制改革中的作用可谓举足轻重;三、对文官的等级、任用、考试、惩戒、保障、甄别、恤金、待遇均制定了专门的法律，初步形成了一套文官管理制度，文官候选人考试，以考察行政能力与一般知识为主。并建立廉政机构，设置平议院，专门审理官员犯罪案。在近代法律建设上，袁世凯大力提拔、举荐和重用新式法律人才，改革和完善近代司法制度，对引进西律、修订旧律，加强中国法制现代化起到重要作用。袁世凯是地方自治制度的积极参与者，在天津推行地方自治、试行普选制开全国先河，其成效影响深远，直隶省(今河北省)也因此成为当时的模范省。全国各地借鉴天津地方自治的成功经验，地方自治之花遍地开放。

“讲政治、守纪律、守规矩”教育活动学习心得体会近期，按照上级要求，我局开展了“讲政治、守纪律、守规矩、”的主题教育活动，学习了习近平总书记的重要讲话。现将学习体会总结如下：

一、通过学习，增强了政治立场，作为一名党员，要自觉讲政治。 讲政治就是要树立正确的理想、信念和人生观、价值观，保持先进的政治信仰和良好的行为操守。尤其是在大是大非面前，保持高度的政治敏锐性和正确的政治鉴别能力，做到方向明确，立场坚定，始终与党中央保持高度一致;自觉抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想文化的侵蚀，增强事业心和责任感，形成朝气蓬勃、乐观向上、积极工作的良好风尚。讲政治是维护党的政治方向和政治原则的根本保证，关系到党的生死存亡，它是党生长壮大的“命根子“。有了坚定的政治信仰，我们才能始终方向明确，目标清晰，百折不挠，立于不败之地。每个党员，必须自觉讲政治，不断强化党性观念，永远听党话、跟党走。平时，我们必须要有很强的敏锐性和识别力，真正善于从政治上观察分析和认识处理问题，始终保持鲜明的政治立场，时刻做到头脑清醒、是非分明、信仰坚定、不失党性。从而，心怀坚定的政治信仰，甘愿扎根于本职岗位，认真履职尽责，为党的事业默然奉献、创建功业。

二、通过学习，增强了纪律观念，作为党员，要带头守纪律。 守纪律就是要消除庸、懒、散和违纪违法现象，增强执行力和公信力，要认真学习党纪、政纪、法规和本单位的各项管理制度;自觉遵守政治纪律、组织纪律、财经纪律和工作纪律;增强遵纪守法和廉洁从教的自律意识。做到有令必行、有禁必止。切实克服纪律松散、作风漂浮、工作推诿、办事不公、为教不廉、违法乱纪等现象，努力塑造公众满意的学校形象。

俗话讲：“没有规矩，不成方圆。我们每个党员都因当以法纪规范自己的言行举止，锤炼自己的品行，确保自己始终身心端正、思想纯洁、一尘不染。要力戒贪欲。贪欲是万恶之“源“。一个人如果利欲熏心，就难免会腐化堕落，成为人民唾弃的罪人。每名党员，都要

防止染上贪欲的陋习，坚守住自己的道德操守，无论如何也不要走向腐败的“坟墓“。要履好职责。每名教师，都有自己的工作岗位，只有认真履职尽责，才能坚守住人生“高地“，拥有事业成功的希望。要敬畏法纪。身为党员，平时一定要克服“无所畏“、“无所惧“心理，真正敬畏法纪这把“斩头利剑”，时刻从严自律，管住自己，自觉做一名遵守规矩，敬畏法纪的老实人。要加强修养。作为一名公务员，我们一定要注重日常细微养成，不断加强品行修养，锻造良好的人品形象。从而，使自己真正成为人们心目中时刻“讲政治、顾大局、守纪律“的模范。

三、通过学习，明确了守规矩的重要性，作为党员，要首先懂规矩。

懂规矩就是要认识新常态，构建新心态，保持清醒头脑，严明政治规矩，确保政令畅通，这里的规矩，就是在政治大环境下制定出的或约定俗成的规章制度，懂规矩就是讲政治、顾大局的具体表现。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。不管在什么岗位工作，都要谦虚谨慎，戒骄戒躁，对自己和组织高度负责，必须始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，真正把懂规矩提升到讲政治的高度，切实做到“十个坚决不”：不该吃的坚决不吃、不该喝的坚决不喝、不该玩的坚决不玩、不该去的坚决不去、不该拿的坚决不拿、不该送的坚决不送、不该报(销)的坚决不报、不该用的坚决不用、不该说的坚决不说、不该干的坚决不干。

只有讲政治，才不会迷失方向、偏离轨道;只有守纪律，才不会办出格的事，甚至犯错误。“讲政治、守纪律、守规矩”与否，对于一名公务员的人生成败何等重要，我们要努力争做一名讲政治、顾大局、守纪律的合格公务员。

讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的“四讲四有”，是“两学一做”学习教育对合格党员提出的具体标准。昨日下午，常德市委副书记、市长周德睿以普通党员身份，参加了所在的市政府办直属机关党委第一支部“两学一做”学习教育集中讨论，并为支部党员讲党课。他指出，要坚持讲政治、有信念的首要标准，做一名对党绝对忠诚的共产党员。

周德睿曾多次以普通党员的身份参加所在党支部组织生活会。在昨天的学习中，他再次结合自己的人生感悟，与大家一起面对面交流谈心。支部成员也纷纷立足自身岗位，谈认识、谈体会、谈收获、谈不足，学习讨论氛围热烈融洽。

周德睿指出，开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，其基础在学、关键在做。广大党员要坚持学做结合、以学促做，“学”得深入，“做”得扎实，以此成为净化心灵、严格自律的日常性基本要求。

周德睿强调，一是要有绝对的忠诚。忠诚、干净、担当是立身之本、行事之基。当今社会最需要强调的就是忠诚，爱党、爱国不能停留在口头上，要内化于心、外化于行，这不是心血来潮和跟风。没有中国共产党，就不会有一个安定的中国、强大的中国。因此，我们要牢记党员身份，一定要心中有党，对党绝对忠诚。二是要有坚定的信念。梦想与信念不是让人瞬间伟大，但让人拥有希望和未来。在任何时候和情况下，都要坚定目标与信念，只有目标信念坚定了，才能在困难面前不悲观，在诱惑面前不动摇，在复杂环境中不迷失。常德这几年之所以有所成绩，老百姓有所获得感，这就是常德坚定了新常德新创业的发展目标与信念。三是要有强烈的责任。广大党员要坚持学习，提升修为，一个不学习的人是一个没有责任感的人。要踏实做事、敢于担当。对年轻干部来说，一定不能眼高手低、夸夸其谈。同时，不能当“溜肩膀”、“墙头草”、“老好人”，在常德发展问题大局上要敢于攻坚克难、勇于担当。四是要有民生的情怀。要常怀善良之心、民生情怀，在感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众、利益上考虑群众。五是要有人生的底线。人格人格，人都生活在格子里，不能做出格的事，这就需要我们严守党的规矩，严守工作的规矩，严守廉洁的规矩，严守人生的规矩。

今年，是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，也是推进结构性改革的攻坚之年。我们面临着错综复杂的国际国内形势，肩负着极其繁重艰巨的任务。靠什么坚定信心，凝心聚力，攻坚克难，开拓前进?进一步增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，无疑具有重要而特殊的意义。

对于党员干部特别是领导干部来说，政治思想、政治观点、政治立场无处不在，体现在工作、生活的方方面面。增强政治意识，就是不论任何时候，特别是在复杂多变的形势下，始终保持清醒头脑，具有敏锐的观察力、鉴别力、判断力和政治定力，坚持坚定正确的政治方向。

理想和信念是政治意识的核心问题。政治意识不是空洞概念，而是与中国特色社会主义伟大事业紧密联系在一起的。中国特色社会主义道路、理论、制度，对不对、好不好、行不行，赞成不赞成、支持不支持、贯彻不贯彻，这是每个党员干部必须面对和回答的问题，也是有没有理想信念的试金石。在这样的根本问题上，党员干部来不得半点含糊、虚假，必须坚定清醒、旗帜鲜明。

经验表明，领导干部腐化堕落，一个重要原因就是理想信念的动摇，宗旨意识丧失。不正之风和腐败问题只是“表”，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛才是“里”。从怀疑党的理论路线方针政策到背弃党的事业，是一个从量变到质变的过程。一个领导干部心中没有理想目标，结果往往是滑向贪恋荣华富贵;心中没有信仰信念，必然是不讲是非曲直，没有道德底线。从这个意义说，强调增强政治意识，应当是推进全面从严治党、深化党风廉政建设和反腐败斗争的题中应有之义。只有政治上坚定清醒，才能解决好“三观”这个“总开关”的问题，回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题，才能避免政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。

守纪律、讲规矩是政治意识的重要体现。对领导干部来说就是，做事有原则，说话有分寸，行止有遵循。

习近平总书记反复强调“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。这清楚表明，守纪律、讲规矩不是一般问题，而是重大政治问题。

管党治党失之于宽、松、软，最突出的就是组织涣散、纪律松弛。有的党员干部在原则问题和大是大非面前立场摇摆，甚至对中央决策公开发表反对意见，口无遮拦，毫无顾忌。有的人热衷搞团团伙伙，拉山头，搞圈子，把江湖义气那一套庸俗习气带到党的生活中来。

强调政治意识，就是要把纪律挺在前面，树立纪律的权威。十八大以来，从狠抓落实八项规定，到开展群众路线教育实践活动;从“三严三实”专题教育，到公开点名曝光一批违纪违法案例;一个重要目的就是震慑腐败，正风肃纪。这既是开展党风廉政建设和反腐败斗争的现实需要，也是推进党的建设新的伟大工程的必然要求。经验表明，纪律要求松一分，党员队伍就散一片。同样的，纪律要求严一尺，党员干部战斗力就强一丈，在关键时刻、重要关头才靠得住、信得过、顶得上。

增强政治意识，是党性教育和锻炼的必修课。不能认为自己是领导干部，就不存在政治意识淡薄问题;不能认为自己快退出岗位了，就用不着在政治上严格要求自己;不能认为业务工作忙忙碌碌，就不再重视政治方面的锤炼。要向习近平总书记要求的那样做政治上的明白人：对党绝对忠诚，始终同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。这些，对党员干部来说，既是起码的要求，也是很高的标准。一事一地一时做到也许不难，而要一以贯之的保持就不容易了。

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4月1日上午，市公安局召开“讲政治、守规矩、严纪律、优警风”集中学习教育动员部署视频会。市公安局党委成员、副巡视员，各部门、分局主要负责人、政委参会。

开展集中学习教育是贯彻落实中央、省、市和上级公安机关全面从严治党、全面从严治警决策部署的重要载体。全市公安民警要深刻认识、准确把握此次活动的关键作用和现实意义，各单位要不折不扣落实好集中学习教育的各项措施，从根本上堵塞漏洞、消除隐患，确保人人整改、人人过关。

要认真抓好学习教育，进一步加强对党章党规、各项纪律准则与条例的学习，进一步加强对照检查，提高学习质量，杜绝形式主义，确保入脑入心。

要认真抓好排查整改，有针对性排查存在的突出问题，建立责任清单，逐项明确并落实整改目标、责任、期限和进度。要认真抓好督促检查，把抓好学习教育与深化“两学一做”学习教育结合起来。要认真抓好统筹协调，通过集中学习教育进一步提升队伍精气神、战斗力，不断健全长效管理机制，全力推进各项工作部署落实到位。

按照中央和山西省“两学一做”学习教育的安排，4月28日，省委中心组举行“讲政治、有信念”第一次专题学习讨论。省委书记王儒林主持会议。省委副书记、省长李小鹏，省委副书记楼阳生出席会议，省委常委，省人大、省政府、省政协有关负责同志参加会议。

会上，围绕学习“讲政治、有信念”的心得体会，王儒林、胡苏平、高建民作了主题发言，李小鹏、楼阳生、黄晓薇、吴政隆、孙绍骋、王伟中、付建华、盛茂林作交流发言。

王儒林在发言中指出，“两学一做”学习教育把“讲政治、有信念”排在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确政治方向、坚定崇高理想信念的极端重要性。要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，更加自觉地固“本”铸“魂”。“讲政治”是本、“有信念”是魂，两者是内在统一的。只有不断固“本”铸“魂”，我们共产党才能永葆活力、永不变色。要深刻汲取系统性、塌方式腐败问题的教训，以“两学一做”学习教育为契机，教育引导全省党员干部在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党，做政治上的明白人、信念上的守护人，永葆共产党人的先进性和纯洁性。

王儒林强调，要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，更加自觉地增强“四个意识”。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是做合格党员的根本，是“讲政治、有信念”的核心要义和具体体现。必须把“讲政治、有信念”与增强“四个意识”更加紧密地结合起来，引导广大党员主动自觉地向习近平总书记看齐，向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决服从党中央集中统一领导，坚决维护党中央权威，坚决维护习近平总书记权威，把自觉看齐、保持一致体现到实际行动上。我省“学作风”的过程，实质上就是向习近平总书记和中央领导集体看齐的过程，也是“讲政治、有信念”、强化“四个意识”的题中应有之义，要长期坚持下去。

王儒林指出，要准确把握“讲政治、有信念”的方法途径，更加自觉地补足精神之钙。要强化理论武装，通过学党章党规、学系列讲话，真正掌握蕴含其中的马克思主义立场、观点、方法，提高做好工作所必需的政治素养、政策水平和工作本领，不断坚定“三个自信”。要对标先辈先进，主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去，对先进典型多发现、多总结、多弘扬，引导全省党员见贤思齐，更加自觉地与人民群众一起苦、一起过、一起干。要加强党性锤炼，党员领导干部要把党性锤炼作为一辈子的任务，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，真正做到永不褪色、永不变质。

王儒林强调，要准确把握“讲政治、有信念”的现实要求，充分发挥“关键少数”的关键作用。各级党员领导干部要把“讲政治、有信念”落实到具体工作中，坚持以上率下这个基本工作方法，带头坚定理想信念、带头树立和落实新发展理念、带头攻坚克难敢于担当、带头落实全面从严治党责任，认真学习习近平总书记身体力行的“夙夜在公”精神，大力倡导和践行“马上就办、真抓实干”的优良作风，以更大的干劲、更实的作风推动工作。要深入基层、调查研究，解决实际问题，不断开创弊革风清、富民强省新局面。

为了深入学习象教人〔2015〕36 号《关于做好2015年中小学教师暑期政治理论学习培训工作的通知》和象教人〔2015〕22 号《关于下发〈关于在教育系统开展践行“三严三实”争做“四有”教师主题教育活动的实施方案〉的通知》的精神，进一步加强师德师风建设，努力造就一支政治坚定、业务过硬、作风扎实的教师队伍，切实提高教学质量。我校于2015年8月27日-8月31日进行了为期五天的集中暑期教师学习培训。

现将培训工作总结如下：

一、精心组织，做好各项准备工作。

学校首先提前召开了行政会议，讨论制定了培训方案，安排了培训时间、培训形式及培训内容并提前邀请好专家。再进行了全体教师会议，学习了学校和县里的会议精神，让大家深刻领悟本次培训活动的重要意义，明确培训要达到的目标，并通过同时也对这次培训做出了严格规定：一是严格培训作息时间，规定了每天上午8：30-11： 30、下午13：30-16：30的工作时间，为培训能预期完成提供了时间保障。二是严肃考勤纪律，实行点名制，每天两次点名。三是学习期间要求教师认真做好学习笔记，写好学习体会。

二、培训内容丰富，培训效果突出。

我校教师培训，坚持重点突出、务求实效、不走过场。本次培训采取了教师自学、教师集中学习、等相结合的形式进行学习。培训的内容包括了学习习近平总书记系列重要讲话精神、教育政策法规、学习和践行社会主义核心价值观、师德师风、工作实践交流等等，对全面提升我校教师教育教学的理论水平、师德师风建设和教育科研意识起了非常大的帮助，培训的效果显著。8月27日自学为主。8月28日学习传达浙江省、象山县2015年暑期教育工作会议精神及有关报告，并开展师训报名，下午时政学习(习近平总书记系列重要讲话精神并撰写三严三实四有教师征文)8月29日学习李云麟主任的《教科研论文写作和课题研究，下午先进教师典型学习和 “我的教育故事”交流、2014学年度优秀教师先进经验介绍。 8月30日聆听余文一老师的《校本课程开发》，学习岗位安全职责、教育政策法规等，进行了全校安全大检查。8月31日安全责任状签订，教师开学前准备，新教师培训。

三、严格按上级部门要求，注重评价与培训实效相结合。

为了提高培训效果实效，在培训的实施过程中，我校采取了过程评价与终端评价相结合。并把这次培训纳入校本培训学分的取得和年度考核评优中。因此，老师们无论是在自学中还是集中培训时，都能认真学习做好笔记。并结合自身工作，每人都写了三严三实争做四有教师的学习体会文章，总结经验，查找不足，不断改进工作措施，使这次教师培训取得了当初设想的的效果。

总体上说，本次培训非常成功，学完了规定内容，完成了学习任务，达到了预期目标，老师的出勤率几乎达到100%、培训热情也很高。通过学习，老师们在思想和教育理念上受到了一次深度“撞击”，对于教育教学方法有了新的认识和思考。这些无论是对我校教师自身专业发展，还是对学校教育教学工作以及进一步推行素质教育的实施都起到了积极的促进作用。

近年来，全省各级党组织坚持执行“三会一课”制度，完善和落实党员领导干部双重组织生活会、民主评议党员、党性定期分析等制度，严肃认真开展组织生活。 “特别是要把在群众路线教育实践活动中开展的专题民主生活会的好做法、好经验保持下来，以整风精神开好党员领导干部民主生活会，开展积极健康的思想斗争，让红脸出汗成为常态，不断增进党性原则基础上的团结。 ”杨根乔说。

“法与时转则治，治与世宜则有功。 ”广大党员干部认为，根据时代发展和管党治党的新要求，六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，是完善“四个全面”战略布局的需要、深化全面从严治党的需要、解决党内存在突出矛盾和问题的需要，是我们党的建设史上的一个重要里程碑。

“严肃党内政治生活，既是党内政治生态健康的有力保证，更是完善党的建设的重要途径。 ”出席省第十次党代会的耿延强代表表示，党代会报告分析全面从严治党面临的形势和任务，坚持问题导向，为严肃党内政治生活、净化党内政治生态提供了努力方向。

“党内政治生活松一寸，党员干部队伍就散一尺。 ”不少来自基层的党代表颇有感慨地说，严是爱松是害，严管才能有效，才能让党员干部知道“红线”在哪、心生敬畏，这对党员干部既是约束，也是保护。

党内政治生活是党组织教育管理党员的主要平台，一个班子强不强、有没有战斗力，一个领导干部强不强、威信高不高，同是否经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。 ”省委党校党史党建教研部主任、教授郝欣富指出，现实中，有些党员领导干部把自己摆在特殊位置上，长期不参加所在组织的活动，甚至不知党内政治生活为何物;有的地方和部门党组织党内政治生活不正常，搞形式走过场;有的民主生活会，把自我批评变成了自我表扬，把相互批评变成了相互吹捧，批评与自我批评变成了“鸡毛掸子”，如此种种，让“利器”变成了“钝器”。郝欣富认为，种种变形走样、不严不实的党内政治生活，折射出一些党员领导干部作风漂浮、宗旨意识淡薄、党性原则不强，不愿担当负责，或因自身不正不敢严格要求别人。

“严明党的纪律”“坚持民主集中制原则”“严格党的组织生活制度”“尊重党员主体地位”……省党代会报告针对现实中存在的矛盾和问题，既指出了病症，也开出了药方;既有治标举措，也有治本之策。张日升代表表示，我们要按照要求，坚持思想建党和制度治党相结合，进一步强化党内政治生活，全面提升党内生活质量。

全省广大党员干部表示，新形势下，我们党经受“四大考验”、克服“四种危险”，夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争的胜利，就必须用好加强和规范党内政治生活这个全面从严治党的重要抓手，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

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党的十八大以来，学院开展了一系列关于“三严三实”的专题研讨会，通过认真学习，深刻反思，我的思想观念有了很大的转变，在党性修养方面有了很大的提升，尤其是在“严明政治纪律、严守政治规矩”自觉做政治上的“明白人”主题教育活动中，感触颇深，对照自己日常的工作，主要有以下几点体会：

一是在政治上用讲诚信、懂规矩、守纪律指明方向。

讲政治是对干部党员干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。作为党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。要始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，做到讲规矩、守制度，要顾全大局，克服本位主义、个人主义，坚持小道理服从大道理，个人利益服从大局利益。要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为作斗争，做党的理论的忠实实践者，方针路线的坚决执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

二是在工作上用讲诚信、懂规矩、守纪律促进成绩提升。

人生的价值，不在于长度，而在于宽度;干部的口碑，不在于职位，而在于作为。我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事，该沟通沟通，该请示请示，该汇报汇报，不能随心所欲，乱了章法。要时刻保持工作上的主动性，倡导雷厉风行、立说立行的工作作风，要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度，各项工作分清轻重缓急，把事情想在前头，把工作做在前头。当前，学院肩上所负的使命光荣，任务繁重，责任重大，作为年轻人，我深刻认识到自己必须进一步解放思想，创新举措，要尽自己所能，配合领导不断把培训的各项工作推上一个新台阶。

三是在生活上用讲诚信、懂规矩、守纪律树形象。

作为党员要带头注重修养，明荣知耻，讲操守，重品行，始终做到生活正派、情趣健康。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的传家宝，我们要警醒自己时刻牢记两个务必，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气。要注意生活小节，无论衣着打扮，还是言谈举止，都要与自己的身份相适应。作为年轻人不仅要在大是大非面前站稳立场，还要在生活小节上严格自律，警惕潜移默化的腐蚀作用，见微知著、防微杜渐，把住小节、守住底线。

总之，在今后工作我会时刻警戒自己：从实际出发，谋划好自己的工作，脚踏实地，真抓实干，勤于自我剖析、自我评价，在不断反思改进中完善自我。通过沉下身子定好调子、找准路子、迈开步子，真做实干，和各位同事们齐心协力开创我们学院培训工作的新局面。

纪检干部讲政治就是坚定不移的贯彻落实党的路线方针政策，讲政治就是要站在群众的立场诚心诚意为人民谋利益，就是要遵守政治原则，维护中央和各级党委政府的权威，和党委政府保持高度一致。

做四讲四有的合格党员，是开展两学一做学习教育的目的，是中央面向全体党员的明确要求。四讲四有涵盖了思想、认识、纪律、品德、工作等各个方面，是有机统一的整体。讲政治、有信念作为四讲四有的一个重要方面，具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念的重要性。各级党员领导干部要对照典型案例，认真领会中央和省市有关精神要求，汲取教训，自我检讨、自我检点;要按照中央和省市要求，切实加强和改进新形势下党校工作，进一步发挥党校培训党员领导干部的主渠道作用;要依法依规推进换届工作，严格换届工作纪律，确保换届风清气正;要加大两学一做 学习教育宣传力度，做到学习再深化、认识再强化、理念再转化，确保两学一做学习教育取得实效。

要在具体工作中强化五种意识。一是要强化忠诚意识，在信念上坚守。要拧紧信念总开关，树立服从的导向，珍惜组织给予的平台。二是要强化看齐意识，在坚持中践行。要强化我要看齐的自觉，树立向我看齐的导向，强化时刻看齐的坚持。三是要强化慎微意识，在细节中落实。要知行合一、表里如一、一抓到底。四是要强化纪律意识，在规矩下作为，把纪律在全县各级挺起来、严起来，要以上率下激励各级担责作为。五是要强化实干意识，在工作中检验。要不折不扣开展好两学一做学习教育;要对照年初确定的各项任务，主动谋发展，全心抓突破，引领全县各级做好项目建设、脱贫攻坚、产业发展等各项工作，以实际行动推动我县经济社会健康发展;要扎扎实实做好县乡换届、增收脱贫春季战役、全面落实两个责任、加快推进六权治本，安全生产、森林防火等当前重要工作，主动担起责任，全面落实好各项工作。

作为纪检监察干部，既是决策的执行者，也是监督者，对中央和省委的重大决策部署必须第一时间传达贯彻，做到决策部署贯彻到哪里，监督检查就跟踪到哪里，确保政令畅通、决策落地。讲政治，就是要对党绝对忠诚，坚决维护党中央权威。全党服从中央是贯彻执行党的群众路线方针政策的根本保证。党员干部特别是纪检监察干部必须对党绝对忠诚，自觉维护党的集中统一。首先，坚决与党中央保持高度一致。中央号召的坚决响应，中央决定的坚决照办，中央禁止的坚决杜绝，任何时候任何地方都必须在思想上政治上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。其次，坚决落实中央和省委重大决策部署。

纪检监察干部要始终保持党性坚强、政治过硬，做到在政治上清醒坚定，在重大问题上旗帜鲜明，在关键时刻和重大事件中经得起考验。纪律是成功的保障。在反腐败斗争形势相当严峻的今天，没有铁的纪律是无法保证反腐败斗争取得胜利的。因此，纪检监察干部要带头守纪律。要模范遵守《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等有关规定，以更高的标准、更严的要求约束自己，经得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时时刻刻自重、自醒、自警、自励;严守政治纪律，禁止发表与党的路线方针政策和决定相违背的言论;严守工作纪律，禁止越权批办、催办或干预有关单位的案件处理、干部人事等事项;严守办案纪律，禁止以案谋私、违纪违法办案;严守保密纪律，禁止泄露信访举报内容、案件情况等秘密;严守廉政纪律，禁止利用职权和职务上的影响谋取不正当利益。

党的十八大报告指出，“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

一、坚定理想信念，补“精神”之钙

从《居安思危》看苏共兴衰，列宁等革命战士对理想信念的弘扬与坚守，赢得了“十月革命”的胜利;而新生一代对理想信念的背叛与缺失，成为了颠覆政权、苏联解体的导火索和中坚力量。由此可见，理想信念的背离，造成的危害不可估量。对于我们中国，正是由于不同时期的中国共产党人对理想信念的坚守，成就了伟大中国的不断辉煌。

习近平总书记在十八届中央政治局第一次集中学习时，就明确指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。理想信念动摇了，防线就崩溃了。当下，大多数领导干部在理想信念上，是经得住考验的，但还是有些干部经不住考验，诸如，贫富差距、食品安全、土地纠纷等引发的深层次矛盾集中显现，少数党员干部对这些伴随改革开放的“阵痛”没有忍受力，认为形势发展了，理想信念太遥远，不如多讲现实、求实惠，办了损害群众利益的事情，违反了党纪国法，甚至锒铛入狱。

领导干部只有不断加强学习，完善自我，坚定政治立场和理想信念，始终与党中央和省、市、县委保持高度一致，立场坚定、旗帜鲜明，才能在关键时刻经得起考验，真正把党的事业、自己的工作和群众的幸福紧密联系在一起。

二、坚定理想信念，除“作风”之弊

这次党的群众路线教育实践活动，着重解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题，查找“软骨病、冷漠病、浮躁病、享乐病、梗阻病、懒散病”等“六病”，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，集中整治这四种违背党的性质和宗旨、群众深恶痛绝、损害党群干群关系的不良之风，去除“六病”。而“四风”的形成，“六病”的存在，正是源于理想信念动摇，宗旨意识淡薄，世界观、人生观、价值观偏离了正确轨道，思想道德滑坡，个人至上、享乐至上占据了头脑。因此，要想解决“四风”、去除“六病”，归根结底还是要解决理想信念是否缺失和坚定的问题。

通过理想信念教育，使全体党员干部真正认识到，只有牢牢把握坚定理想信念这个关键，自觉加强思想政治修养，增强党性锻炼，保持高尚的道德情操，追求积极向上的生活情趣，矢志不移，振奋精神，克难前行，才能不断的实现自我净化、自我革新、自我提高;才能真正成为习近平总书记所要求的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的“党和人民需要的好干部”，让崇高的理想信念和人生追求产生巨大的力量。

坚定的理想信念，是我们每个党员干部终身必修课，必须从理想信念这个源头抓起，正本清源，贯穿始终。必须严格落实党风廉政建设责任制、中央“八项规定”，正确对待和使用手中的权力，不徇私情、不谋私利。必须始终坚守住理想信念这个精神家园，远离精神懈怠的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险，以实际行动树立为民、务实、清廉的良好形象。

三、坚定理想信念，成“事业”之功

观《苦难辉煌》，看清了中国百年发展变迁;学《习近平同志在正定》，读懂了总书记始终不忘正定人民的一份坚守。让我深深感受到，无论一个国家、还是一个县的发展与辉煌，都与无数坚定理想信念的推动者密不可分。坚定的理想信念是各项建设事业和一切工作的行动先导、力量源泉和政治保障。再比如焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一心一意带领群众艰苦创业、脱贫致富、锐意改革的人民公仆，他们全心全意为人民服务的奉献精神，正是源于对党和国家无比忠诚、对人民群众深情厚爱的理想信念。对本职岗位尽职尽责，就是对理想信念的坚守。

当前的永清，正面临一个崛起振兴、加快发展的重大战略机遇期。年初的县委全会、县“两会”，对今年的工作思路和目标任务进行了全面部署，重任只争朝夕，发展时不我待。我们唯有把坚定理想信念，融入到如何推进永清实现更大、更快、更好发展中来，学习榜样精神，立足本职岗位，坚持群众路线、民主决策，以“功成不必在我”的责任担当，以奋发有为、积极进取的工作状态，像钉钉子一样抓落实，抢抓机遇、创新突破，才能加快实现永清“绿色崛起、高端发展，建设京南中轴秀美永清”的目标。