广州的民族风俗作文通用三篇 作文素材【汇编20篇】

我知道许多民族风俗，其中我知道壮族的民族风俗。

壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1700余万（2005年）。

壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年11月，由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。

在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。

从这些资料，我知道了壮族的许多风俗，我也可以知道许多民族风俗，认识许多民族的一些民族风俗。

[民族风俗作文450字

我们的五十六个民族都有不同的民族习惯，我们要尊重他们的民族习惯。

我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。这些少数民族现在在生活中已经很少见到了，所以，我们在大街上很少看见过少数民族的风味小吃。

我们要尊重少数民族的生活习惯让他们更好地生存下去！

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1·5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。

民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。

富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识，外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔，周围窗套为黑色，屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中，此五色分别寓示火、云、天、土、水，以此来表达吉祥的愿望。

还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的。如萨迦民居的墙上涂有白色条带，在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带，中空为白色，在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上，还自上而下地用土红色和白色画出色带，以标识该地区信仰的是萨迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心，自由布置、彼此错落，形成不相联属的格局。

西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。

1959年民主改革以前，西藏大部分居民住着低矮的窝棚，无家贫民只能寄居檐下，栖身道旁。西藏自治区成立后，政府投入大量资金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面积达12。24平方米，农村人均20。36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢，建筑材料仅仅局限于块石加粘土，现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料，盖起了许多高层建筑，使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋，现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱，他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。

苗族花山节

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

这就是苗族热闹的花山节。

我们的祖国有56个民族，不同的民族有不同的风俗，那么每个民族中也有各种风俗节日，比如苗族，我最喜欢苗族的花山节。

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

苗族花山节，是不是很热闹呢?有机会你也可以参加参加。

家乡的风俗相信世界各地都有自己独特的风俗，我的家乡，就有它自己独特的风俗。就先说除夕夜吧！在这个不平常的夜晚，小孩子们可以打着灯笼，到处去玩。不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那场面，好不热闹！除夕过完，第二天便到了大年初一，这一天，连着大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。对了，这三天还不许动针线、剪刀呢！

听那些年老的人说，这是为了劳累了一年的妇女们放了三天假。可见这是多么公平！大年初一这一天，大人们就领着小孩去长辈家拜年，拜完年，长辈们会发红包的！这红宝是给小孩子们的，小孩子们可以自己攒起来，自己支配，比如买点书了，买点文具了。对了，这一天，大家还得放鞭炮呢！有兴趣的人们还可以在家里打开VCD，插上话筒，尽情的唱一番。

到了元宵节之后，也就是正月十五，小孩子们可以买元宵，到晚上煮元宵吃。哦，对了，正月十五这天晚上还得点蜡烛呢！家家都点，屋里，院子里，还有大门外面，都点上了蜡烛，从外面看，整条大街像是办喜事一样。十五过后，到了十六，就开学了，人们有各忙各的去了。

人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗？让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。

第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌！我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。

到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。

哦！原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。

导语：中华民族之魂——人伦之道 人伦道德,就是人道之根本,也是为人最根本的道德。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。

人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢?中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的著作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如习主席所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。

“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，培根也曾这样说：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。

一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。

晚上会到家我帮爷爷奶奶干活，为他们倒水，爷爷奶奶笑了，笑的那么灿烂．那么爽朗，我的心里甜极了

农历九月初九，是我国传统的重阳节。我国许多地方都有吃糕的风俗。

传说，在很早以前，在一座高山下住着一个庄户人家。户主人是个为人忠厚的庄稼汉。一天傍晚，他从地里回家，路遇一老先生。老先生对庄稼汉说：“九月初九，你家里要遭灾。“他一听，吓了一跳，说：“我没做坏事，怎么还有大难呢？“老先生说：“天有不测风云，好人难免受灾，在九月初九前，你要拣草木少的高地方搬家，越高越好。只要照我的话做，就可以避灾。“老先生说完就走了。

九月初九清晨，庄稼汉依老者的话领着家人刚爬到一座山顶上，就见家里房子着起火来，越烧越大，山脚下和山脚中一片火海，幸亏山顶周围全是光秃秃的石头，才没烧上来。

庄稼汉全家九月初九爬山登高避灾一事，一传十，十传百地传开了。到了第二年九月初九，一些人惟恐灾难落到自己家里，就往高处搬家，登高避灾。可是，住在平原的人家怎么办呢？另外，九月初九年年有，一年搬一次家，也折腾不起呀，后来，有人想出一个办法。九月初九做糕吃，“糕“、“高“同音，以吃糕来表示登高消灾。从此，重阳节吃糕的风俗流传至今。

前几天，是“九九”重阳节，又是一年一度的老人节，我也要行动起来去登山去敬老！

这一天我被上旅行包就去登山了，哎咻！哎咻！好累呀！就算是减肥了吧！晚上会到家我帮爷爷奶奶干活，为他们倒水，爷爷奶奶笑了，笑的那么灿烂．那么爽朗，我的心里甜极了。

哦，原来敬一次老是那么开心的呀!以后我要天天敬老。

[重阳节的作文素材:重阳节风俗吃糕

我的家在农村，家乡的风俗有很多，最热闹、最有特色的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排，西排。每年的元宵节，都要走会，一般是三天，正月十五中排走会，正月十六和正月十七是东排和西排。这三天，全村人都会出来参加，加上来串亲戚的、看朋友的、还有三里五乡来看热闹的，真是人山人海，把大街小巷捂得严严实实。

为了这个会，一进腊月，村里人就开始忙活，打扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都打扫的干干净净，所有的东西都焕然一新。还要备足年货，招待亲朋好友。街道要张灯结彩才能显示节日气氛，村里的能工巧匠大显身手，制作了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到晚上，灯火通明，非常壮观。

到了正月十五那天早晨，每户人家都把自己做好的手工艺品拿出来展示，我们家也当然不例外，我奶奶做了几盆花：有玫瑰花、菊花、牡丹等等。一大早晨就摆出去了。各大队都有熬夜浇的冰山，其中有一个像佛祖，给他画了眉，画了眼，画了鼻，画了嘴，活灵活现。还有一些老奶奶们粘的花桥哦！大早晨会里的喇叭就开始吆喝了。八点钟正式开始。先是各排的大鼓聚在一起，鼓手们一个个精神抖擞，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势，小山村也在鼓声中沸腾了。各村的表演队也上场了，扭秧歌的，跳舞的，练武术的，隔不远就一个场地，观众们把场地围得水泄不通，我好不容易挤进去，正赶上一群小孩子跳舞，那天真可爱的表情，真是萌呆了！如果表演的好，还有奖励，烟、糖、瓜子装上一袋子，每个人脸上都挂着笑。街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的、棉花糖的、烤肠的、各种小玩意的，真是琳琅满目，应有尽有。到了晚上，戏楼上就开始唱戏，敲锣打鼓，连唱三天。

看了我的介绍，你一定很眼馋吧，那就来我的家乡作客吧，我们热烈欢迎哦！

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文

导语：进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。以下是小编搜集并整理的“民族风俗作文”有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!

民族风俗作文（一）

内蒙古的风景美食，足以让人魂牵梦绕。

——题记

“甘甜的美酒，醇香的奶茶，让我看不够草原如画……”在众多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，让人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸来到“金陀尼”蒙古风味大营。这才让我这个生活在内蒙古的人第一次感受到了家乡的文化气息。

“金陀尼”蒙古风味大营呈蒙古包状，由白、蓝两色组成，既干净又漂亮。一进门，好客的蒙族姑娘正站在门口向你用蒙语问好。整齐的蒙古袍，高贵的蒙古家具，浓厚的蒙古气息，让人感觉仿佛已置身在“风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔大草原上，别有一番风味。

进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。

过了几分钟，羊汤上来了。一股浓浓的羊膻味扑鼻而来，我拿起勺子在装有羊汤的大锅里翻着，羊肚、羊肝等羊杂混在羊汤里。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊！我禁不住大夸其词起来：“还是内蒙古好，有吃的还有喝的，不比别的大城市差！”

细细品味时，服务员又端上来了奶皮子和奶豆腐。这次飘来的可不是羊肉味，而是奶香味。我夹起一块奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地尝，闭上眼睛，仿佛坐在毡房里，听蒙古族人唱长调，看蒙族舞蹈，赏草原美景，品草原美食。

内蒙古，对于外人来说是一个神秘的地方，蓝天，白云，草地，雄鹰，但是，蒙着面纱的内蒙古正向你们款款走来……

民族风俗作文（二）

我们的五十六个民族都有不同的民族习惯，我们要尊重他们的民族习惯。 我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。这些少数民族现在在生活中已经很少见到了，所以，我们在大街上很少看见过少数民族的风味小吃。 我们要尊重少数民族的生活习惯让他们更好地生存下去！

民族风俗作文5（三）

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独特的民风民俗。回族就是其中的一朵娇艳而美丽的花朵。

回族信仰伊斯兰教。饮食方面上有许多规定，如：不能吃狗，猪，马，骡，不吃意外死亡和未经伊斯兰信仰者宰杀的动物，不吃动物的血，因此，我觉得回族人特别爱干净。重要的是，更不能用禁食的东西打比喻，不能用食物开玩笑，否则这就是对回族人的不尊重。

在节日方面，回族也很重视，例如开斋节。斋节在九月，在这个月里，会发放一张表格，上面写着几点吃饭，几点不吃饭……一般中年妇女和老人会开斋。开斋节在十月一日，（教历），有些男女青年还会在开斋节举办婚礼呢！

再来说说回族的饮食习惯吧！回族特别喜欢吃牛羊肉，禁止吃猪等食物。在外面吃饭时，必须有“清真”字样或印有回回文的饭馆，小吃才能食用。除此之外，如果出门做客，如果对方不是回族人，就不能吃对方家的食物，如果是，就不能狼吞虎咽，要注意礼节。 回族，十五十六朵鲜花中最娇艳，最美丽的花朵之一，每个民族都有不同的地域特色，都等着我们去发现呢！

民族风俗作文500字（四）

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

[精选民族风俗作文

我的家乡在黑龙江，过春节时那里有许多的有趣风俗。

相信大家都听说过过年的传说。所以春节又称“过年”。在除夕的这一天，家家户户都要贴对联，守岁以驱赶年兽，当然并没有真正的年而这些习俗却流传了下来

在除夕夜，每家每户都要吃年夜饭，全家不论男女老少，围坐在一起，包饺子。谈论着即将过去的一年和新一年的打算。当新年钟声响起的时候，大家一边吃着热气腾腾的饺子，一边看着春节联欢晚会。吃过饭，屋外便会响起此起彼伏的鞭炮声。孩子们拿着早已准备好的小礼花，冲出门，与自己最要好的朋友们一起放。绚烂的焰火映衬着他们的笑脸，是的除夕也变得更加热闹。

在春节期间，我们的家乡都会举办大型的扭秧歌比赛，连队的，场部的人，不论男女，都穿着统一的服装。手里拿着彩扇，步代整齐，伴着震天的锣鼓声，舞到广场上。他们变换着各种方阵，一较高下。队伍里还能看到可爱的大头娃娃，漂亮的新娘子和唐僧师徒四人。比赛的结果并不重要，这次比赛为的是展现农场人民的风貌，使得节目的家乡更加热闹。秧歌比赛结束后，广场上会有烟火表演。看，那一朵朵在空中绽放的鲜花，红的、黄的、绿的、紫的，仿佛让人身临一片花的海洋。焰火照映的每个人脸上都亮晶晶的，真是火树银花不夜天啊！

我的家乡还有许多特色有趣的习俗，这一切让我更加了解家乡，更加热爱我的家乡。

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。 雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。 “雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

今年春节在广州过，广州的习俗我喜欢，如果大家去了那，相信你们也喜欢!过年嘛，就得走亲访友，到处给红包呀，拜年呀，说吉利话呀。

广州的拜年习俗可真特别，随便到谁家都给红包。这不，今天去一个姑姑家，我都还没认识，一进门她就塞给了我一个红包，我想不要，但小姨说这是他们这里的风俗，让我收了。回到家我打开红包一看，呀!里面只有5元钱。我还以为会有几百元呢，看着这5元钱，我哭笑不得啊!第二天是大年三十，出门拜年当然是免不了的，到了一位伯伯家，伯伯热情地招待我们，还拿出许多好吃的要我们吃这吃那的，我们和那位伯伯交谈了很久，互相都谈得热火朝天的，直到快中午时我们才起身要走。伯伯把我们送到门口，他从口袋里掏出几个红包塞到我们每个人的手中。我们本想不要，但又想起这是他们这的风俗，必须要收的，便“毫不客气”地拿在了手中。在回家的路上，我好奇地打开了红包，一看，这回给了10元钱，仔细一瞧，这个大红包里还有一个“小红包”呢，打开一看，这“小红包”里只有1元钱。哎!又是空欢喜一场呀!不过也没关系，红包里有钱总比没钱好吧!我想，到一个地方，那个地方就会有自己的民族风俗，那就只能入乡随俗了。

这天晚上，我爸妈、舅舅和舅妈、小姨和姨爹给我们小孩子发红包了，我的表弟和表妹都高兴得不得了，而我却无动于衷，因为我想肯定又是发“小红包”我才不稀罕呢!小姨给了我一个红包，我说了声“谢谢”便面无表情地收下了。睡觉前我打开了小姨给我的那个红包——里面有200元钱。后来我问了小姨才得知广州给红包有个说法叫“利是”红包里钱的多少是有含义的。听小姨这么一说我才恍然大悟，可是这广州的习俗也真奇怪，给个红包居然也有那么多的说法啊!

广州不但红包给得“怪”就连这里的东西也很便宜，这可不，昨天去逛广州的超市，我看见一件红色的外套，听售货员说这件外套还是外贸货呢，价钱也挺实惠的，只要50元，我看这么便宜，又是外贸货，便当机立断买了下来。后来，爸爸又看中了一条冬草绒的裤子，也很实惠，爸爸也毫不犹豫地买了下来，他还说：“好久都没有穿过冬草绒的裤子了，现在穿穿，还挺舒服的呢!”广州这里不仅衣裤便宜，就连一些小吃也挺实惠的。不过这里的鞭炮可不实惠，这过年的必备品不实惠还真是一个令人伤脑筋的事呢!这里的小冲天炮在长沙买，只要20元就可以买到漂亮的了，可广州这边一般的小冲天炮都要90元呢!更别说大冲天炮了，那价钱就令人琢磨不透了!听这里卖花炮的老板说，这些花炮都是从浏阳运输过来的(因为浏阳盛产烟花炮)，加上运输费及一些费用，这些花炮出个对于我们算很贵的价已经够便宜了。“你们本地难道不生产花炮吗?”爸爸问道。老爸问出了我正想问的话。老板无奈地说：“自从有一次生产花炮时出了一次大事故，炸死了好多人，因此广东省禁止生产花炮。”后来我一想也是，安全第一。我觉得这些卖花炮的人不但没赚钱，倒还贴了钱。因为从浏阳进花炮过来，一路上花的费用远远超过了他们卖花炮挣的钱呢，他们生意要是不好，岂不是还亏可吗!

在罗定市里，到处都可以看见成群的摩托车和自行车，小车都只有两三辆，姨夫说，罗定人民其实很穷苦，像买得起汽车的人都是一些非常有钱的人呢!

在罗定市内转了一圈，我发现罗定人民并不是很富裕，我想，他们要是能够合理地利用商品价钱的话，这个城市一定会富裕起来的。因为罗定人民是那么的大方、热情、可爱呀!

[广州风俗习惯作文

大家在过春节时都放鞭炮，因为鞭炮是为春节而制作的，所以每逢春节来临，家家户户都燃放烟花爆竹，庆祝春节的到来。放鞭炮在古代是为了赶走一个叫“年”的怪兽，“年”欺压百姓，但人们放鞭炮赶走了它。所以放鞭炮作为一种春节习俗流传至今。

除了放鞭炮，贴对联也是一种春节习俗。对联是用红纸做的，人们相信红色可以降妖除魔，所以用红纸做对联。每一家都贴有对联，门上还贴了“福”字，“福”是倒着贴的，为什么呢？哈哈，意思是表示“福”倒（到）了。

拜年也是春节习俗，我最喜欢拜年了，因为拜年可以挣压岁钱呢！拜年一般在大年初一的早上，大家都起床很早，相遇时互相问好说祝福语，然后互相拜年发压岁钱，这时候是我最高兴的时刻啦！拜完年我回家数着自己的压岁钱，心里美滋滋的。

春节的习俗还有很多，如穿新衣，大家一起吃饺子……现在这几年又举办了一些游戏，可以玩，大家都开心。春节的习俗真多呀！

声鼎沸喜迎吉祥年”！

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。

篇一：元宵节习俗

听妈妈说今天是元宵节，元宵节是中华民族的一个重要的传统节日，每年的农历正月十五，人们要点起的灯笼、出门赏月、喜猜灯谜、共吃元宵、一家团聚。今年的元宵节与以往不同，它和情人节是一天，所以今天大街上特别的热闹。妈妈还说正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们所以要庆祝，寄托着人们对新的一年美好生活的向往和期盼。

在这里我祝福我的爷爷奶奶爸爸妈妈元宵节快乐！也祝愿我的好朋友们健康快乐！

篇二：元宵节习俗 周小涵

今天早上我问妈妈今天是不是元宵节？元宵节都会做些什么？ 元宵节又叫上元节。按照我国的习俗，“元”指月亮正圆，一年当中有三个“元”，正月十五称为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”；所以农历正月十五日那天是一年中第一个月圆之夜，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，故此元宵节又称为“上元节”。

听爸爸手在他小时候元宵节那天有闹社火，猜灯谜，大型的灯展，烟花表演，到了晚上除了一家人在一起吃元宵以外，小孩子还会外面打起灯笼等好多很好玩儿的游戏，可是为什么现在都没有了吗？我好想能像爸爸他们小时候一样过那样的元宵节。

篇三：元宵节习俗 杨博文

元宵佳节――正月十五是中华民族传统节日。

清晨，天还没亮，窗外鞭炮齐鸣，烟花四起，我还在睡梦中，被不绝于耳的鞭炮声吵醒。爸爸、妈妈不知道什么时候起来的？在厨房里忙着包汤圆，洗菜做饭。

元宵节的早饭刚过，叮咚，门铃响了，听到门铃声，我趴在猫眼上一看，原来是爸爸的同事，我打开了门说：“元宵节快乐！”叔叔也对我说：“元宵节快乐！”我热情地请他进屋坐。

进屋后，我接下了叔叔手里的礼物，在忙着给叔叔倒水，接着我给叔叔端上了水果，叔叔还夸我懂事了。爸爸和叔叔聊了起来。

叔叔要走了，我和爸爸把叔叔送到了门口给叔叔说了再见！欢迎您下次再来。爸爸摸着我的头说：儿子，你长大了。

篇四：元宵节习俗 刘子欣

每年农历的正月十五，春节刚过，迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五 是一年中第一个月圆 之夜，也是一元复始 ，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆祝新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天皓月高悬的夜晚人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月，燃灯放焰，喜猜灯谜，共吃元宵，合家团聚，同庆佳节，其乐融融。

篇五：元宵节习俗 燕一鸣

今天是正月十五元宵节，晚上，妈妈给我煮了些汤圆，还做了很多美味可口的菜，有：红烧带鱼、八宝饭、麻辣牛肉、炝莲菜、松花蛋我最喜欢的牙签肉……我们吃着香喷喷的饭菜，外面已鞭炮声声、此起彼伏、连绵不断。各种五光十色的烟花伴着噼里啪啦的是声音划过黑色的夜空，把天空装点的更加美丽。

我赶忙吃完饭，迫不及待、兴致勃勃地和妈妈也下楼放炮。我们放的炮有：龟兔赛跑、海底世界、金色喷泉、扇子炮、霹雳鞭。这些炮有的像五彩缤纷的闪光陀螺、有的像闪光的金色炮筒直入云霄 、还有的像一簇簇地鲜花美丽极了，我和妈妈都很开心。

元宵节真热闹啊！

篇六：元宵节看灯会

元宵节是中国的传统节日，“吃元宵，闹花灯，猜灯谜”是这一天的传统的来历。

容我先介绍一下元宵节的习俗和来历吧!农历正月十五元宵节，又称上元节。这天夜里叫“元宵”，它是大地回春的第一个月圆的夜晚。月圆有大团圆的含义，所以应该全家人相聚，共同“闹元宵。”在这天晚上，家家都要点花灯、吃元宵。元宵节放花灯起源于汉代的永平年间，当时是为了表示对佛教的崇敬，吃元宵的风俗起源于宋代。在南方，元宵又叫汤圆，也寓意团圆。这就是元宵的习俗和来历，知道了吧!

晚上，我和妈妈坐车前往中山公园，一路上，我看见了许多店家门前都挂着大红灯笼，有些还挂着形态各异的花灯，灯壁上的图案被灯光照得闪闪发光，给人感觉那是一盏价值连城的花灯，那种美感实在难以用言语表达。车上的人越来越多，恐怕是去看花灯的吧!到了，快下车!我拉着妈妈的手一下车就直奔向公园，到了正门，远远望去，到处是灯光，到处是人影，熙熙攘攘的，热闹极了，看来我是不虚此行啊!走进正门，一个大蓬映入眼帘，蓬顶布满了霓虹灯，一进去，到处流光溢彩，如同置身于光彩隧道一样。向右走，两边挂着各式各样的花灯，它们就像一个个窈窕淑女，可谓是“娇美动人”啊!咦，那是什么呀?我满脑打着问号，走进一看，是动画之城里的动画明星啊，他们一个个都是那么可爱，把我带进了童年时代看的动画片中!又走了一段路，瞧，那是一条巨龙，看它的龙须多长，从头到尾，一股英气感染了我，再看它那挺拔的身躯，真帅!而我们中国人是“龙的传人”，真棒!欣赏了一段，这时湖边聚满了许多人，我挤进去，是它们，你们猜猜?提示一下，跟我们的2015奥运会有关，猜对了吗?那就是──奥运吉祥物五福娃，它们摆着引人的姿势站在灯上，正向我们招手呢!

我还看见人群中的一幕幕：有的买了荧光棒或者荧光球，到处玩耍呢;有的在长椅上休息，一边赏灯，一边吃东西、玩乐;有的在大型的花灯前拍照，我想是要留个纪念吧!

一路观赏完，我和妈妈到海景好又多买东西。出来时，好又多办了一个猜灯谜活动。我上前看了一张，上面写着：土，打一数学用词。我想了一会儿，是……加减法(十加一 等于土);又看了一张，“黄绒毛，包似弓，打一食物。”我略加思索，我想到了，你猜猜?是饺子!找服务员一查对了，可惜没买够68元，没能领到奖品。但我的心比吃了蜜还甜!

啊，这真是一个既有趣又愉快的元宵夜晚啊，你有兴趣吗?下一次，也来参加吧!

[民族风俗作文元宵

过年是有许多风俗习惯的，民族不同风俗习惯也不同，它们表达的意义也不同。

就拿我们老家来说吧!每年过年，小朋友们最惦记的就属要压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，在发压岁钱的同时，勉励儿孙在新的一年里，学习长进，好好做人。还能体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，这是一项整合家庭伦理关系的民族活动。

但是对大人来说和自己的亲人团聚在一起吃一顿年夜饭才是最重要的。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，家人围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

可是在我们老家还有更有意思的，就是在初一早晨4，5点钟煮上一锅饺子，把其中的四个饺子里包上四枚硬币，要是谁能吃到其中的一个含硬币的饺子，就表示谁有才气，有福气。

这些风俗习惯是不是很有意义呢?

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

人间四月天，春色满江南。茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。

一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山！好运茅山！

[关于民族风俗作文

帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩.摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇.每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着：“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着：“水水山山处处画,家家户户年年丰”.短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿.

听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史.宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了.春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代.传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副.”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情.一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句.朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根.”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献.到了康乾盛世,春联艺术日见完美.不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容.

[有趣的民族风俗300字作文

炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——题记

我们家乡的春节是从腊月二十三开始的，俗话说；腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。家家户户的人都忙碌起来了。

腊月二十三这天，我开始帮我妈妈大扫除。我们全家总动员，拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉，迎接新的2015年。

腊月二十九开始，贴对联，福字倒着贴传说是来年会有福气的，所谓福道就是这么来的。我们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼，看着特别喜气洋洋。

腊月二十九晚上我们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，我们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能平平安安，健健康康。”然后我们还是吃饺子了。于是，我们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，平安幸福。“

吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！1是为了老人增寿2是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！

十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。

这就是我家乡的春节。