有关真理与价值的论文(实用20篇)

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧！

当同学们与老师在课堂上讨论起我们自己是否具有价值时，我便在心里为自己下了一个定义：我没有价值。

我不认为我是个自信的人，我不被任何人所需要，也不是最优秀的人，我做的事情总会被其他人所替代。而对于我来说，我便没有了存在的意义。每一个我所认识的人，都不会因为我的消失而变得不快乐，不幸福。我感觉我自己没有价值，所以我不自信，不感觉受人尊敬，没有满足感。当我与同学们讨论起价值时，我十分迷茫，当我认真思考我是否被别人所需要时，我变得渺小。在这之前，我感觉我可能在某一方面比别人优秀，但是现在，我甚至为我之前的想法感到悲哀。

但有那么一个闪念，我有价值，有个需要我，无时无刻不爱我的人，他们是我的父母。他们将我视为最重要的人，他们为我付出了所有，他们会永远给我无条件的爱。当我仔细思考过后，我渐渐地看清了自己，我是个多么自私的人啊，可以说，我从未发自内心地想要主动帮助他们做过什么事情，他们却为我付出了那么多。我并不认为我值得他们这样爱我，我不应该拥有这份爱。

我不会把导致我没有价值的感觉，归因到家长或社会上去，我会怪我自己，我的胆小，我的懦弱，使我与责任失之交臂。我要努力，让我的肩上扛起责任，我要主动帮助家长干家务活，帮助老师，帮助同学，帮助朋友，让他们开心，让他们需要我。我将不再是那个没有价值的我，我会担当起责任，那将使我变得自信，获得别人的尊重与满足，变得幸福快乐，变得有价值！

本论文的完成，得益于XX大学老师传授的知识，使本人有了完成论文所要求的知识积累，更得益于导师XXX教授从选题的确定、论文资料的收集、论文框架的确定、开题报告准备及论文初稿与定稿中对字句的斟酌倾注的大量心血，在此对导师XXX教授表示感谢!

在这里，还要特别感谢大学四年学习期间给我诸多教诲和帮助的XXXXXX学院的各位老师，感谢XXX书记、XX老师、XXX老师、XXX老师，你们给予我的指导和教诲我将永远记在心里!

感谢在大学四年学习期间给我传授诸多专业知识的XXXX教研室的各位老师，感谢XXX老师、XX老师、XX老师、XXXX老师、XXXX老师给予我的指导和帮助!

感谢和我一起生活四年的室友，是你们让我们的寝室充满快乐与温馨， “君子和而不同”，我们正是如此!愿我们以后的人生都可以充实、多彩与快乐!

感谢我的同学们，谢谢你们给予我的帮助!

回首本人的求学生涯，父母的支持是本人最大的动力。父母不仅在经济上承受了巨大的负担，在心里上更有思子之情的煎熬与望子成龙的期待。忆往昔，每次回到家时父母的欣喜之情，每次离家时父母的依依不舍之眼神，电话和信件中的殷殷期待和思念之语，皆使本人刻苦铭心，目前除了学习成绩尚可外无以为报，希望以后的学习、工作和生活能使父母宽慰。

葡萄原产于欧洲。亚洲的西部。非洲的北部。

葡萄有多姿多彩的颜色，有绿色的，紫色的，还有紫红色的。一串串诱人的紫葡萄是由紫红色的皮，淡紫色的果肉很籽组成的。一颗颗的葡萄在阳光的照射下闪闪发亮，像红宝石一样。整串葡萄从远处看，就像倒挂这的金字塔一样，而且它们非常的团结，像亲兄弟一样彼此相依不肯分离。

葡萄还能演奏不同的声音呢！不小心把葡萄摔到地上，它会发出“啪”的声音好像杯摔疼了，在嚎啕大哭。洗葡萄时不小心把葡萄掉进水里“扑通”一声，它好像在说“洗澡真爽”。

葡萄非常的香，你一闻一股香气扑鼻而来，闻了就想吃。葡萄又酸又甜但它的籽却很涩。

葡萄不但好看好吃而且还有很多作用呢！它可以解渴，酿制葡萄酒，制成葡萄干还可以治疗高血压防止癌症。

想不到葡萄有这么多的作用，我们以后可要多吃葡萄啊！

这次毕业论文能够得以顺利完成，并非我一人之功劳，是所有指导过我的老师，帮助过我的同学和一直关心支持着我的家人对我的教诲、帮助和鼓励的结果。我要在这里对他们表示深深的谢意!

感谢我的指导老师——王香平老师，没有您的悉心指导就没有这篇论文的顺利完成。

感谢班主任牛永斌老师，四年的生活相处不久，却从您身上学到了太多，必将终身受益。感谢所有教授过我课程的暨南大学的老师们，是你们诲人不倦才有了现在的我。

感谢我的父母，没有你们，就没有我的今天，你们的支持与鼓励，永远是支撑我前进的最大动力。

感谢陈小烦，安农礼堂里挥汗如雨，日月湖畔闲庭信步，绿荫场上把酒言欢……最难忘的记忆里都有你身影。感谢一起欢笑一起惆怅的日子，不论何时，请不要忘记最初的梦想。

感谢馨悦，最黑暗的日子我们一起走过，为了梦想，我们永不放弃，总有一天，我们会在梦想的天堂再次相遇。

感谢becky帮忙校对，论文的顺利完稿也有你的功劳;感谢总在家里的helen，每次回来都是在“革命”最需要的时候，感谢你的悉心照顾。四年生活在同一屋檐下，感谢我们一起经历的点点滴滴。

感谢身边所有的朋友与同学，谢谢你们四年来的关照与宽容，与你们一起走过的缤纷时代，将会是我一生最珍贵的回忆。

这是一件真实而又引人深思的小事。

不久前，一位法国教育心理学专家，给法国的小学生和上海的小学生先后出了下面这道完全一样的测试题：一艘船上有86头牛，34只羊，问：这艘船的船长年纪有多大?

法国小学生的回答情况是，超过90%的同学提出了异议，认为这道测试题根本没办法回答，甚至嘲笑老师的"糊涂"。显而易见，这些学生的回答是对的。上海小学生的回答情况恰恰相反：有80%的同学认真地做出了答案，86-34=52岁。只有10%的同学认为此题非常荒谬，无法解答。做出正确回答的同学竟然只有10%!

这位法国教育心理学专家很惊讶，两国的小学生为什么会出现这么大的差别呢?他通过对上海这80%小学生的调查后发现，他们之所以做出错误的答案，是因为他们坚信不移地认为："老师平时教育我们，只有对问题做出回答，才可能得分;不做的话，就连一分也得不到。老师出的题总是对的，总是有标准答案的，不可能没办法做，也不可能没有答案。"

法国教育心理学专家在总结这两次实验的时候，引用了下面的几句话：

第一句话是笛卡尔说的：怀疑就是方法。

第二句话是法拉第说的：在学术上不盲从大师，他应当重事不重人，真理应当是他的首要目标。

第三句话是爱因斯坦说的：科学发现的过程是一个由好奇、疑虑开始的飞跃。

然后，他颇有感触地讲道：“应当教育孩子敬重老师，但更要教育孩子敬重真理。怀疑并不是缺点，总是没完没了的怀疑才是缺点。只有敢于怀疑，才能减少盲从。有怀疑的地方才有真理，真理是怀疑的影子。”

李振为了凑足房款首付，假期也坚持打工。他的这种为了生活儿刻苦努力的精神值得我们肯定，可是，他却把赚钱当做人生的常态，并说，丢了人生的常态，人生就没有了。这种唯钱是存的态度，又未免太过于狭隘，难免会引来众人的异议。

的确，生活需要赚钱，以此来满足自己最基本的物质需求。但是，如果人生仅仅是为了赚钱，那么这样的人生是否就过得过于单调枯燥了呢？

其实，身处社会，每个人都必须为了生活儿奔波忙碌，只是人生观不同，它所体现的人生价值也就各异。唯有摆正常态，甘于奉献，理性生活，才能实现人生的意义。

“钱，要给需要的人才有用。”一位卖菜阿姨用朴实的语言，身体力行的作出了回答。她用生命的善良回馈着社会。为了生活她依靠卖菜，努力赚钱。可是赚钱并不全是为了生活，当灾难来临时，她毅然将自己积攒的一千万全部捐出。她的名字赫然登上了美国《时代周刊》2010年全球最具影响力人物榜。她就是陈树菊。

与那些企业家做慈善不同，陈树菊的伟大之处就在于一千万慈善巨款均来源自几块几十块卖菜小钱的积累。也许这一千万对于企业家来说只是九牛一毛，可这却是陈树菊的全部积蓄。这些钱或许不算什么，可陈树菊甘于奉献的人生态度却足以让我们铭记。

他，淡泊名利，宠辱偕忘，整日游走于试验田间。即使已经名满天下，却仍是专注于田畴。他终生都在为解决人类的粮食问题而奋斗，他就是杂交水稻之父——袁隆平。

纵然已经研究出了高产水稻，获得了国家最高科学技术奖，袁隆平并不把这些当做人生的最终目的，他默默地服务在田地，甘心为了人类的生存奉献自己的一生，潜移默化地影响着世人的人生态度。

把赚钱当做人生常态，你的人生就仅仅是为了赚钱而存在，会变得庸俗而乏味。

在这急功近利、浮躁虚荣的社会压力之下，只有摆正心态，树立正确的人生观，乐于奉献，才能实现真正的人生价值。

1、我能想像到的人的最高尚行为，就是传播真理，就是公开放弃错误。——利斯特

2、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若

3、实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。——彭斯

4、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

5、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡《太阳报》

6、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。——罗曼·罗兰

7、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。——法国谚语

8、为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立)，甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。——刘少奇

9、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛

10、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺

11、惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特

12、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

13、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德

14、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

15、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

16、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

17、人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。——歌德

18、如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进!——卡拉维洛夫

19、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

20、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新

21、我们需要真理，仅仅需要真理。千万不可设法逢迎朋友，迁就师长，不得罪任何人。纵然在这条路上，你可能找到宁静平安，但是绝不会得到任何根本的好处。——奥勃鲁切夫

22、我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。——罗曼·罗兰

23、人的快乐和幸福不在金我钱，不在于爱情，而在于真理。——捷克谚语

24、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

25、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。——洛克

26、热爱真理，是找到真理的最有利的条件。——爱尔维修

27、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

28、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!——郭沫若

29、假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。——笛福

30、坚持我们誓守的唯一真理——神圣的个人操守。——李奥贝纳

31、坚持真理的人是伟大的。——雨果

32、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。——泰戈尔

33、每一个人都必须按照他自己的方式去思考;因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。但是他切不可放任自己;他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。——歌德

34、美是真理之光，而美的阴影就是谎言。——米·普里什文

35、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。——列夫·托尔斯泰

36、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——方志敏

37、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。——歌德

38、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

39、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金

40、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭

41、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

42、必须有勇气正视无情的真理。——列宁

43、对真理的最大尊敬就是遵循真理。——爱默生

44、反对真理归根到底最能促使真理获胜。——钦宁格

45、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

46、既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧!——乔·格兰维尔

47、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——刘少奇

48、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。——伽利略

49、科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——莫洛亚

50、历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯

51、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南

52、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。——狄德罗

53、谬误只能从门缝里进来，真理站在门前。——拉丁美洲谚语

54、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰

55、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

56、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

57、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰

58、谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。——歌德

59、谁履行真理，谁就进入光明。——《约翰福音》

60、世界上再没有比得到真理更困难的了。——厄尔文

近赏北极冰雪，冰无处不在，然远观沙漠渺茫，冰却珍贵无价。追根溯源，你会惊叹是太阳之徒造就其价值，也划分了大类“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的地域差异。

冰若如此，人亦然。

探过流年的沧桑，将岁月剪成历史，信手翻阅，试问古今之圣贤有几人不因磨难鞭挞、时光凋蚀而名留青史？数不胜数罢。可谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”是故历史毁弃一个人的同时，也会造就一个人。

正如东坡，他坐过历史的过山车尽管跌宕起伏，却毅然决然地选择了远方。纵使迎着冷眼和嘲笑，那又何妨？向前跑！纵使历经风雨，那又如何？迎难上！纵使遍体鳞伤，那又怎样？至少我活得漂亮，至少我不曾向生命跪地求饶，至少我发现了自身价值之所在，那么此生足矣，还需要再苦苦寻觅些什么呢？

一如顾城所云：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”其中黑暗莫过于人生的诸多苦难，而光明则是鉴定、激发你内心潜在价值的有引导者。此时，于苦难，怯懦者会哀惋叹息、怨天尤人，灌予它“死神”“地狱”的名讳；而英雄之所以为英雄，正因为他不累前者不徒两腿哆嗦，而是选择顶天立地。在与逆境的厮杀中磨平自己的棱角，彰显自己的价值罢了！

可当你看到蜷缩在一角的怯懦着在困境中毫发无伤的“存活”时，你可又该大许赞扬、亦或热烈庆贺他之不易？答案自是否定的。转念思之，偌大的浮华盛世，我们不过是沧海一粟，沙漠中的一粒，湖海中的一滴而已，而你仍在退缩、逃避，努力将自己在夜空中黯淡无光，努力剥去自己的存在感，岂不贻笑大方？那又何不如做一只独立鸡群的鹤，做一颗熠熠闪光的珍珠呢？

上帝造就指纹，不过是让每个人都去拥有伤痕；上帝造就坚强，不过是让每个人在泪打转时学会微笑；上帝造就镜子，不过是让每个人观赏到自己的不足……可当上帝造就困难拦你去路之时，他是在教导你激发潜能、绽放价值，而不是出其意料的转身离去或蜷缩一方……

问世间磨难为何物？曰：相之以彰显价值之光吧。

这种震荡最终将达到何种程度，今天无法预料也许它根本没有最终。它对教育已经产生的影响，人们评价各异，褒贬不一。比如，对于学生接触网络的现象，有人认为这是素质教育应该提倡的，并将其视为信息时代教育改革的必然结果；但是相当多的人却认为这会影响学生的正常学习，而且网络上不健康的信息将有害于学生的成长。具体到语文教学上，我注意到这样一种有意思的现象，一些教师一方面赶时髦似的将电脑多媒体技术生搬硬套地强加到语文教学中以体现其现代教育气息，而一方面对学生上网忧心忡忡，甚至竭力反对，担心学生网络技术在一天天增强的同时各种能力却在弱化（比如不再接触社会生活，不再读经典名著，传统书写和写作技能下降等等），于是呼吁要让学生的语文学习回归传统。

网络时代如何进行语文教学？

语文教学离不开对学生进行读写训练，而读写又离不开生活中的人际交往和交流。古人说：读书破万卷，下笔如有神。又说：读万卷书，行万里路。这正是说的读写与交往的关系。因此，多年来我们提倡学生多读多写并走向生活，的确是符合语文学习的特点的，而且这个特点至今仍然未变。但是，在互联网技术发展到今天，我们应该思考语文教学如何在保持其特点的同时又体现出鲜明的时代性，并随时代的发展而发展。否则，固守被僵化了的所谓传统必然取消语文教学本身。

互联网的发展是不可抗拒的，它对学生的诱惑更是难以抵御的。我们应该对此加以研究，对学生进行引导，最大程度地发挥其积极因素并限制其消极影响。我认为，对语文教学而言，网络将带来阅读方式、写作方式和交往方式的革命，我们应该将这种革命融入新一轮语文教学改革，使语文教学获得新的生命力。

网络将带来阅读方式的革命。传统的阅读方式是书籍阅读，阅读的过程更强调朗读、吟诵和咀嚼，在这样的阅读中获取精神养料，提高读写能力，所谓熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。但熟读唐诗三百首得有个前提，就是不学数理化，不学外语，也没有电影、电视、电脑等现代娱乐方式和媒体的诱惑。而今天的孩子正处在这中诱惑的包围之中，这正是孩子们今天语文学习和我们进行语文教学必须面对的现实条件。如何在有限的时间里获取更多的有用信息？这是网络时代给我们提出的课题，也是网络对阅读方式提出的挑战。与传统阅读相比，网络阅读不仅仅是阅读载体发生了变化，而还具有信息多、内容新和阅读速度快的特点。面对网络，读者更多的不是诵读，而是选择。我当然不是说要用网络阅读完全代替传统阅读，如果这样也是很可怕的，因为这就将意味着传统的中断乃至终结。但是，我们在继续对学生进行传统阅读训练的同时，也应该主动指导学生正确地进行网络阅读。在网络阅读中，传统过程中的读书笔记、资料卡片、圈点勾画等等方式都已经不需要了，而网络阅读有着其自身的一套方法。如何选择需要的信息？如何搜索相关的主题？如何在众多的信息中辨析有用的信息？如何在电脑上编辑储存这些信息？等等。这都需要教师对学生进行指导和训练。现在许多教师的语文教学都在进行研究性阅读的尝试，而网络阅读则为研究性阅读提供了极好的条件。

网络将带来写作方式的革命。写作需要真情实感，而真情实感源于对生活的感受和思考，这一写作原则我想永远也不会变。但网络时代的写作方式却发生了革命性的变化。这个变化，首先体现在书写工具上，由以往的纸笔相触变成键盘操作；其次体现在写作过程中，以往写作中的酝酿、草稿、修改等程序在电脑上可能完全被打破或重新排序；再次体现在文本形式上，由过去的手稿或印刷品变成了网络页面、电子邮件或软盘，人工字迹不复存在。由于这些特点，电脑（网络）写作在速度上大大优于传统写作方式。也许书写方式的变革远不止这些，但仅仅是这几点，就应该引起语文教师的关注。我们应该指导学生如何进行电脑（网络）写作，让他们能够得心应手地运用现代媒体技术表达自己的思想感情。根据我的教学体会，我认为，网络写作给语文教学带来的最大优势，是教师对学生的作文批改更加便捷而直观。过去传统的作文批改方式，是教师在学生交上的作文本上修改批语，这不但加重了教师的工作负担，而且效率很低，效果还不一定很好。现在，我们可以让学生交软盘，然后在多媒体教室里，把任何一位学生的文章展现在所有学生的电脑显示器上，让所有学生参与作文批改。另外，不少人对学生的网上用语很是忧虑，担心造成语言文字污染。我认为，语言是用来交际的，特定环境下使用特定的语义符号，只要不影响思想交流，就应该予以宽容。如果这些文字妨碍了交流，自然会被淘汰。

网络将带来交往方式的革命。语文离不开交往，因为语文本身就是人类最重要的交际工具，语文只有在交往中才有意义，才有生命。今天，我们对交往方式的理解不应该太狭隘，以为只有同一时空面对面的交往才是交际。古人曾把秀才不出门，能知天下事视为一种理想的境界，而在互联网时代，这已经不是少数人才能达到的境界了。近年来，许多网上生存实验的成功，已经证明个人与社会的交往形式可以不以物理空间的转换为必要条件。语文教学应该正视交往方式的变革，对学生进行正确的引导。比如，对于网上聊天，现在人们往往只看到其副作用，而不知道，这些副作用恰恰是我们由于没有加以引导、放任自流才产生的。许多人对网络虚拟世界存在着误解，以为虚拟世界的一切都是虚拟的，是不真实的。其实，以我的感受，虚拟世界除了交往者之间的身份姓名等因素可能是虚假的之外，思想感情往往（注意，我说的是往往）是很真实的。因为消除了任何心理障碍，没有了任何直接的利益关系，心灵之间的交流反而变得纯洁而透明起来。另外，网络所带来的交往方式的革命还体现在师生关系上，过去在传统的语文课堂上，无论教师如何强化自己的民主平等意识，站在讲台上的教师和坐在下面的学生这种客观的布局，就很难让师生之间真正有一种平等对话的关系。而在网上，每一个终端都是一个交往主体，电脑之间信息交换实际上是人与人之间的交往，这就使师生之间的交往成了真正平等的主体之间的交往。

网络所带来的阅读方式、写作方式和交往方式的革命已经并且还将继续引起语文教学的革命。语文教师不应该无视这一趋势，而应积极地迎接这一挑战，以推动语文教学事业的发展。最后，我还想强调的是，网络给语文教学所带来的主要是方式上（技术上、形式上）的变革，而非内容和精神的变革，更不是要将语文教学导向技术化的工具主义。虽然，它可能也会影响到语文教学的内容，而且也必然会丰富我们的教学手段，但作为一门人文学科，语文教学所蕴含的语文素质（包括知识、能力、思想、精神、人格、信念等等），则是不会变的；而语文教育的宗旨通过语文对学生进行人格教育，进而推动社会文明的进步，则依然是我们永远的追求。

The Value Of Time

I always think there is not enough time. For example， I have just taken a three-day holiday. But when I look back， I just feel that it‘s only one day. There goes a proverb， “Time is money”。 Now I want to say， time is more precious than money， because when money is spent， we can earn some more again. However， when time is gone or lost， never will it return.

Time goes without being noticed. The time for our study and work is usually limited. So I think we must make full use of our time. But it‘s a pity that I am always not aware of the importance of time until it’s too late.

So I think， I should get into the good habit of saving time because wasting time is equal to wasting one‘s life. Do not put off what can be done today till tomorrow!

[高中英语作文:时间的价值

导语：有关小学作文教学的论文中，在评讲作文时，教师要有现代教育思想的方法，结合本班学生实际，综合评讲。下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

在小学语文教学，特别是作文教学告诉我，要提高学生作文能力，就得以作文讲评为重点，引导学生观察想象，指导学生句段排列有序，词语不重复，要在实际生活中索取材料达到作文的美。

一、讲评内容

作文评讲是教师在作文批改后，将自己对本文以及学生作文中反映出来的问题向学生讲述：

①观念认识的创见性。在讲评时，应该关注体现出来的创建性。创建性既是结果，也是过程，是创新意识，有了创新意识，才会有创见，而创新意识在写作文中的体现首先就是表达自己的观点，情感等。对于作家是如此，对于学生也是如此。在作文教学中一个很重要的观点是看一篇作文是否中心突出，关键在于作文表达的思想是否是结合自己生活的实际。对于小学的学生来说，不能过度要求他们有多么高深的认识，只要他们的主题有较为独到之处，是自己独立思考的结果，就可以说是有创建性了。

②作文的创建性是培养学生的创新能力的有效途径。鼓励学生摆脱传统观念和思想定势的束缚，勇于异想天开，标新立异，不断的积极开动脑筋去思考，在自己的作文中体现出更多的创新性，形成一个良性循环，学生的创新素质就会在一次一次创造的实践中得到有效的开发。

③对主题内涵的理解。在教学中让学生明知主题就是思想，就是观念。让学生从小接受这样的训练，头脑中形成思想定势，于是日后自己的作文中也照方法，作文中一定要有一个鲜明的思想，再用现成的材料填充，把生活中受触动的人和事，物和景，自己的某些想法和感觉，尽可能完美的表达出来，主题也是自然在其中了。这样写出来的作文，这样产生的文章主题，是比较生动活泼的，个性化，令人感动。

二、评讲要求

在评讲前教师要有一个具体的准备，是作文教学一个计划。教师在语文教学计划中应该制订合理的作文教学计划，具体的教学内容，教学方式，教学程序，一定要与语文教材相结合。在作文评讲中能有所遵循，讲什么，怎样评讲，都心中有数，前后有序，成为整个计划的有机组成部分，这样的评讲课会更有实效。另外还要做好资料准备。所谓作文评讲，就是讲解和评价学生的作文，如果不结合具体鲜活的学生作文实例，评讲就无法进行。在评讲中教师要在批阅学生作文中找出有针对性的作文按类别、内容进行评讲，促进学生找出自己的长短处，然后学生交流，培养学生的作文乐观性。在此教师还必须注意到每个学生，发掘他们作文的闪光点，鼓励学生哪怕是微小的进步，这样，作文评讲才会对学生起到激励的作用，再就是在作文评讲时重点要突出，它可以是这次学生作文中反映出的问题，此时应当抓住问题的重点评讲。但要注意，重点不是一成不变的，不能拉大网。(教学论文 )有的教师习惯于把几大要素作为重点，尤其是思想内容，写作特点等，这不是突出重点，而是教师自身的创新意识不强，感觉欠敏锐的表现。在作文评讲时，教师还要调动和发挥学生的积极性，教师不能搞一言堂，应与学生交流，讨论，让学生也加入到评讲过程中，也就是说可以自议，自讲，自改，自议就是相互间的评议；自讲主要是指学生对自己的作文过程的讲述，以构思到定稿；自改则是在前两者的基础上，学生当场提出对作文修改的意见。学生活动和教师活动可以交替进行，鼓励学生主动发言，教师对学生的发言要尊重，要加以肯定和表扬，使学生踊跃发言。

三、评讲方法

在评讲作文时，教师要有现代教育思想的方法，结合本班学生实际，综合评讲。综合评讲就是面对全体学生的作文，做全面的、概括性的评讲。它的好处是可以涉及到作文中存在的各种问题，缺点，做到点面结合，无论是哪方面的内容都得与教学计划有机的结合。教师在评讲中还可以典型评讲，就是在学生作文中找出典型例文，做细致分析，找出长处，为大家做榜样，最好不提学生名字。除此之外，教师还应该指导学生评讲，方式可以有讨论和主讲，学生对典型的作文已经了然于胸，并有自己较为独到的看法，那么主讲式就比较容易深刻；而采用讨论式，学生的发言更广泛，气势更活跃。二者各有所长，可以机动处理。

总之，作文评讲教学是学生作文的一个重要环节，是语文教学的重要组成部分，是促进学生全面的、健康的发展，也是学生作文素质乃至综合素质得到全面提高，同时也是提高语文教学的重要途径。

[有关小学作文教学的论文

有位朋友在高考前面临了他人生中的一大选择，是到亲属给他找好的物质条件极为丰富的工作上开始消磨他的青春，还是上大学，自己找工作，可能清苦，却激情充实。

我替他感到庆幸，因为他选择了后者。至少，在他的人生的后几十年，都是不会后悔拥有一段动荡不安却又让人拼搏成长的岁月。

哪怕苦，哪怕累，哪怕咬着牙坚持，能清晰的听见自己自由的心跳声，那才是活着。

一张货币，放着不用，它永远也只是一张纸，流通了才能换来物质甚至精神上的愉悦；一只动物，在狭小的空间圈养着，必定死气沉沉，放回大自然，才能感受到它炽热的生命力；一段树根，变成了再精美的雕刻作品，也永远没有了生命的气息，而如果始终埋在土里，便能永远保持一颗青翠的心。

爱一朵花，可以看但不可以折下它；爱一只鸟，可以养但不要关着它；爱一处风景，就不要破坏它；爱一个人，就不要控制他。否则，你得到的就只能是没有感情没有生命力的躯壳。

石块下的小草依然破土而出，顽强生长；悬崖石缝里的树种一样长成参天大树；鹰第一次飞翔都是从高山向下俯冲；一阵风可以吹走一张纸片却吹不走一只蝴蝶，因为生命的力量、活着的意义，就在于不顺从。

逆来顺受的人都是木偶，所有的行动都是被提线束缚着，包括一颗麻木的心。勇往直前的人都是王者，他们拥有着属于自己的强大的内心世界。

若人都是带着面具舞蹈，那活着的气息便是最好的区分。也许我默默无闻，平凡无奇，可我有活着的感觉。我能清晰的感觉到每一天都不可复制，每一天都在我的控制之中，每一天都让我觉得我活着而不仅仅是一具在世俗中套牢的行尸走肉。

我在我自己的位置上，我在路上，我活着。

活着，就是哪怕在无边无际的黑暗中，也能借着自己的心跳声和心中的一团火焰坚持下去。

活着，活着。

[活着的价值作文700字

下面是小编为大家收集整理的中国从网络大国到网络强国论文，欢迎大家阅读参考!

2月27日，中央网络安全和信息化领导小组宣告成立，在北京召开了第一次会议。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲自担任组长，李克强、刘云山任副组长，再次体现了中国最高层全面深化改革、加强顶层设计的意志，显示出保障网络安全、维护国家利益、推动信息化发展的决心。

今年是中国接入国际互联网20周年。20年来,中国互联网抓住机遇,快速推进,成果斐然。据中国互联网网络信息中心发布的报告，截止2013年底，中国网民规模突破6亿，其中通过手机上网的网民占80%;手机用户超过12亿，国内域名总数1844万个，网站近400万家，全球十大互联网企业中我国有3家。2013年网络购物用户达到3亿，全国信息消费整体规模达到2.2万亿元人民币,同比增长超过28%,电子商务交易规模突破10万亿元人民币。中国已是名副其实的“网络大国”。

但是另外一些数据却显示，大不一定强，中国离网络强国目标仍有差距。我们在自主创新方面还相对落后，区域和城乡差异比较明显，特别是人均带宽与国际先进水平差距较大，国内互联网发展瓶颈仍然较为突出。以信息化驱动工业化、城镇化、农业现代化、国家治理体系和治理能力现代化的任务十分繁重。我国不同地区间“数字鸿沟”及其带来的社会和经济发展问题都需要尽快解决。同时，中国面临的网络安全方面的任务和挑战日益复杂和多元。中国目前是网络攻击的主要受害国。仅2013年11月，境外木马或僵尸程序控制境内服务器就接近90万个主机IP。侵犯个人隐私、损害公民合法权益等违法行为时有发生。

我国网络管理体制由于历史原因,造成“九龙治水”的管理格局。习近平总书记在对中共十八届三中全会《决定》的说明中明确表示，“面对互联网技术和应用飞速发展，现行管理体制存在明显弊端，多头管理、职能交叉、权责不一、效率不高。同时，随着互联网媒体属性越来越强，网上媒体管理和产业管理远远跟不上形势发展变化。”

放眼世界,各国都在大力加强网络安全建设和顶层设计。截至目前，已有40多个国家颁布了网络空间国家安全战略，仅美国就颁布了40多份与网络安全有关的文件。美国还在白宫设立“网络办公室”，并任命首席网络官，直接对总统负责。2014年2月，总统奥巴马又宣布启动美国《网络安全框架》。

默克尔2月19日与法国总统奥朗德探讨建立欧洲独立互联网，拟从战略层面绕开美国以强化数据安全。欧盟三大领导机构明确，计划在2014年底通过欧洲数据保护改革方案。作为中国亚洲邻国，日本和印度也一直在积极行动。日本2013年6月出台《网络安全战略》，明确提出“网络安全立国”。印度2013年5月出台《国家网络安全策略》，目标是“安全可信的计算机环境”。因此，接轨国际，建设坚固可靠的国家网络安全体系，是中国必须作出的战略选择。

新设立的中央网络安全和信息化领导小组将着眼国家安全和长远发展，统筹协调涉及经济、政治、文化、社会及军事等各个领域的网络安全和信息化重大问题，研究制定网络安全和信息化发展战略、宏观规划和重大政策，推动国家网络安全和信息化法治建设，不断增强安全保障能力。

2014年是中国推进全面深化改革的第一年，也是中央网络安全和信息化领导小组的开局之年。毫无疑问，网络安全与信息化发展的“破题之笔”将受到广泛关注。据了解，一些工作将摆在重要位置，如：制定一个全面的信息技术、网络技术研究发展战略，下大气力解决科研成果转化问题。出台支持企业发展的政策，让他们成为技术创新主体，成为信息产业发展主体，成为维护网络安全主体。通过建立新的体制，实现军民优势互补、融合发展。制定立法规划，完善互联网信息内容管理、关键信息基础设施保护等法律法规，对重要技术产品和服务提出安全管理要求。习近平总书记在讲话中还特别提到，汇聚人才资源，建设一支政治强、业务精、作风好的强大团队，培养造就世界水平的科学家、网络科技领军人才、卓越工程师、高水平创新团队。

习近平总书记指出，“没有网络安全，就没有国家安全;没有信息化，就没有现代化。”会上透露出来的信息显示，领导小组将围绕“建设网络强国”，重点发力以下任务：要有自己的技术，有过硬的技术;要有丰富全面的信息服务，繁荣发展的网络文化;要有良好的信息基础设施，形成实力雄厚的信息经济;要有高素质的网络安全和信息化人才队伍;要积极开展双边、多边的互联网国际交流合作。会议还强调，建设网络强国的战略部署要与“两个一百年”奋斗目标同步推进，向着网络基础设施基本普及、自主创新能力增强、信息经济全面发展、网络安全保障有力的目标不断前进。

更多热门文章：

漫漫人生长路，我走过了18年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自我。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的好处。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是个性挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

这天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点留意理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自我的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白持续神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。：

有人为了讨回自我的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自我是一个弱者，但我又坚信自我的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给情绪涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以前在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们务必相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

这部分是体育论文的实质性内容所在。具有创建性的命题作为论点提出，相继大量篇幅则是充分论证观点的正确与合理。一篇优秀的体育论文，必定提出了明确的论点，而且或多或少地具有创建性，不少体育论文在这方面明显不足，主要表现在论点含糊不清，也缺少新意，有些经验性的体育教学论文，所提论文还没有形成明确的命题陈述形式，仅仅还是散乱地隐含在事实的叙述之中，比如有的论文强调“三基”，有的强调增强体质，但都没有提出新的论点，所以难以升华。其次论证思路要清晰有序，依据充分，要用典型事例来证明其论点。

夜里看了威尔。史密斯主演的《我的传奇》，据说电影根据理查德·马瑟森的同名小说改编。电影很精采，剧情紧凑，演技精湛，特技效果逼真，让我在熄了灯的房间仿佛也陪同威尔。史密斯置身于荒草丛生满目疮痍的废弃都市，感同身受那些暗无边际的荒凉与恐惧。

电影背景是若干年以后的美国纽约，讲述一位遭遇全人类的毁灭性灾难而幸存下来的英雄在仅有一条名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退缩地在恶劣处境中抗争到底，并最终付出生命代价拯救了人类的故事。当然，三更半夜在这里连篇累牍地码字，我并未想要撰写影评，我想说的，仅仅关于一个让自己长久以来感到困惑的问题。

一个关于艺术家价值的问题。而这个问题，今晚或多或少地让我有所领悟。

同样是电影，前些时候，观看《钢琴师》时，我却有过痛苦不堪的内心体验：当我看着年轻的钢琴家斯皮尔曼用忧郁的眼神望着窗外遭受炮火蹂躏的祖国以及祖国的人民因奋起反抗而壮烈牺牲，却只能继续躲藏在苟且偷生的房间；当我看着蓬头垢面衣衫褴褛的钢琴家斯皮尔曼一瘸一拐地行走在波兰的废墟，接着在废墟的一栋房子接受侵略者的施舍与怜悯……我当时难以掩饰自己的悲观：艺术家除了能为我们带来艺术作品，还能为我们做些什么？而这些艺术作品，是否人们生活的必需呢？

再回到《我的传奇》这部电影。在观看过程中，起初，我只是让目光紧跟着镜头画面的切换，以免思维跟不上着剧情的发展；偶尔，我会在剧情略嫌拖沓的地方停顿一下，去思索导演如何进行叙事的问题；而有些时候，我的思绪也会游离出剧情之外，譬如，在威尔。史密斯与狗或者与音像店内的那些模特架说话的时候。

这个时候，我联想到了孤独这个词汇。而于影片所展现的这座废城的背景之下，我觉得导演已将这个词汇诠释到了近乎极致的程度（尽管在这种展现的对立面还存有另外一种在我看来更为极致的表现手法）。这个令我赞叹不已的时候，我的脑海突然灵光乍现般将我的联想与观看《钢琴师》时所产生的困惑联系在了一起，这个瞬间，犹如醍醐灌顶。

我惊喜地发现，就眼前的电影艺术来说，在故事的场景与内容、我的联想、以及联想以外的联想这些原本不相连的东西的转换并且关联的过程当中，我因顿悟而获得了酣畅淋漓的愉悦感受，这不正是艺术价值的一种体现吗？艺术给了我无限巨大的想象空间，让我心灵澄明清澈，能体验并捕捉到不同的心理感受，让我的情感变得细腻、不至于湮没在了平庸现实的世界里头逐渐变得迟钝、粗糙甚至麻木不堪。

那么，我还要去质疑艺术家能够为我做些什么或者嫌他们做得不够好吗？

[艺术家的价值作文

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的任性带来的除了一时光彩，还有过度放纵后终将面临法律惩罚的悲惨结局。价值追求在他们身上寻不到一丝痕迹，“任性”究竟给他们带来了什么？万达董事长的儿子王思聪身价过亿，毕业于伦敦大学，有钱，有才华甚至有权，似有炫耀的资本，但他却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他更加成功的桥梁。他的成功来源于崇高的价值追求，来源于正确的价值观，来源于不任性对自己的人生负责。珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

有价值追求可以丰富人的精神世界，可以使人获得真正值得艳羡的资本，可以摒弃浮华虚名而追求内心的呼唤。梭罗在瓦尔登湖沉心静气，获得精神提升，张大千给石窟编号，致力于金石研究，追究内心的脚步……

当不盲目跟风的社会情态逐渐养成，当理性精神逐渐充斥于人类社会，当规则意识与自我意识并肩而行，价值追求逐渐清晰可辨，“任性”一词才诠释了它真正的含义。社会不断发展，也理应伴随着人类价值观的发展。在躁动的时代，做好自己，回归本心，有自己的价值追求，难能可贵。

一、神奇的墨水

一天，我在一本科学书上看到糖水可以制作隐形的墨水，于是，我在好奇心的驱使下，做起了实验。

我先把糖水调好，用毛笔蘸糖水在纸上写了“开门大吉”几个大字，然后把纸门晾干，什么都没有，我开始怀疑书了，最后，我用打火机稍微烧了一下，看见了一个“开”字呈现浅褐色的，我一见，欣喜若狂马上对正看电视的婆婆说：“婆婆，快来，我给你表演魔术！”于是，我又重新拿了一张白纸，写上“婆婆”两个大字，用吹风器把它吹干，就什么也没了，我赶忙问婆婆：“你信不信，我可以不用笔，用火能写出‘婆婆’两个字来。”婆婆，摇了摇头，显然是不信。

我找来打火机，烤了一会儿，可是烤得有点儿久，把纸不小心给烧了，婆婆笑了笑，我有点急了说：“别得意，你等一等。”我又在一张白纸在写了那两个字，然后晾干，这次我只是稍微烤了一会儿，字便显现了出来，我得意地笑着，婆婆赶快从我手中夺去纸翻来覆去地看着，就是不明白。

小伙伴们，你们明白吗，不明白，就让我给你讲一讲吧！

因为用糖水在纸上写了字后，晾干了，字形，图案，就会消失，火烤之后，字形图案会因糖分脱水，而呈现浅褐色。

动动脑筋，想一想除了糖水，还有哪些液体可以做隐形墨水呢？

科学神奇吧！--500字

一滴水，可以诠释老井的甜美；一片绿，可以证明生命的存在；一个举动，可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼！或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主？然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我？不，这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切！不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗？——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课！

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷！可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧！

为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一！”

人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”！

过往的辉煌在闪耀的星辰河流里熠熠生光，而你又在何方呢？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一身傲气的你是如此高歌着的，也许时人听为觉得不可思议与难以置信，但你的一生却潇潇洒洒将此演绎得璀璨、夺目。谁不年少轻狂？谁不曾失志失意？你的一生沉浮就像是虚幻故事里的悲歌，然后就是久久不散的哀曲。设身处地去想，你被迫赐金放还的心情是如何的呢？是不是充满着哀怨与愤懑？是不是对自己感到失望？是不是否定着自己的价值？即便如此你也从未放弃过。“天生我才必有用”能从这句诗里真正醒悟到的也许只有你自己！你是孤傲的星，寂寞的霞，高高悬挂在空中，时人只能仰望着羡叹它的光芒，却无法伸手触碰。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的边缘。怀才不遇，壮志难酬，胸有一腔抱负却只能郁郁终始。难道是上天在嫉妒你的才能吗？你把国家、命运、民生当作是你的责任，你羸弱的肩膀上载着的是你沉重的忧伤，它如风随影，倒映在你的瞳孔中，消不散，离不去。可曾对自己失望？不，没有，你的答案是肯定的。人的一生价值不仅在于实现自己的理想和抱负，此时此刻的你，比所有人更加想要理解这句话。拜武侯诸葛，哀出师未捷，梦千古名臣，恨生无明君。你在政坛上是如此失意，在诗坛上就如此得意！你已经实现了你的价值！你的诗歌已麾下浓重一笔，你的忧愁你的哀伤在后人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。

“一蓑烟雨任平生”是你的超然“也无风雨也无晴”是你的豁达。读你的词，看你的人。在人生的大道上，谁没有被雨淋过？谁没有被山阻挡过？河水隔绝道路，那便涉水而行。你的一生都在阐释着生命的价值。或轻于鸿毛或重于泰山？一切都是由自己决定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎渐渐平静下来；看到如此欢怀的你，那阻挡前进的磨难在眼中也不过是一座比较难跨越的山，你的情感延续千年之后，感染了我们，感染了世界。

也许，经历风雨后不一定有彩虹，也不一定有阳光，毕竟生命是一个短暂而又漫长的过程，这当中有许多意想不到的事情发生，曾经失落过，曾经痛哭过，但谁没有被否定过呢？人一生都在成长，也许在最后一刻，我们才懂得释然去面对沉浮。请不要否定自己，否定自己的价值。只因为，活在这个世界上的每个人，都有那么一片天。