有关真理与价值的论文汇集20篇

近些年以来，社会较为关注的焦点之一就是大学生的心理健康问题，有一些大学生由于心理上的问题而退学或者休学，这样的事情在不断的增加，随之不断增加还有自杀或凶杀等较为极端的事件。下面是小编为大家整理的新时代大学生心理健康问题分析论文。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

摘要：文章从探讨关于大学生心理健康问题的重要意义出发，详细阐述了解决大学生心理问题的重要性。深入分析了大学生心理健康问题的主要成因。

关键词：大学生;心理健康;成因; 解决措施

一、心理健康问题对于大学生的重要意义

近些年以来，社会较为关注的焦点之一就是大学生的心理健康问题，有一些大学生由于心理上的问题而退学或者休学，这样的事情在不断的增加，随之不断增加还有自杀或凶杀等较为极端的事件。因此，大学生心理健康问题成了社会非常关注的一个重点问题，如今，大学生的年龄通常是在十八至二十三岁，但是，通过心理学的观点可以看出，处于青年中期的大学生的心理多数具有青年中期的很多特点，但是，这个具有特定性的群体与社会上的青年是不一样的。目前，我们国家的大学生表面看起来有喜也有忧，喜在他们具有非常强的独立性以及自我经营的能力，学习的能力与发展的能力。而忧的是他们的心理善受到社会背景的影响，心理变得有些复杂，大学的校园不再是一片清纯的净土，所以，大学生的心理问题也就非常集中的突显出来。

二、新时期对大学生心理健康问题形成的分析

因为高校的学生所处的年龄段较为特殊，并且这个时期的心理发展也还比较幼稚，正走向成熟的重要时期，也就是心理上的断乳期，所以，他们在此时容易出现心理方面的问题，具体如下：

一是理想与现实方面的问题，大学生都会设想自己的未来，并且都具有非常高的理想，希望通过自己的才华做社会上的有用之才，但是，在现实的生活当中与理想是有差距的，在前进的道路上难免会遇到各种各样的困难，这对他们的信心造成一定的影响，还有一些学生眼高手低，不喜欢做这，不喜欢做那，一心只想做大事想一夜成名，这种想法显然就会发生理想与现实的矛盾。

二是自尊与自卑方面的问题，大学生在进入学校的时候是经过激烈的竞争的，在众多的青年中他们是强者，所以，就会产生自豪感与优越感，但是，在大学里有的是人才，很多高中时期的优秀学生的优势不再是那么的明显，他们不但像以前那么骄傲，就会产生心理的失衡。有一些同学会因此对自己产生怀疑，不再肯定自己，进而产生挫折感与焦虑的感觉。

三是动力心理方面的问题，有很多大学生的新学生经常在考上大学以后，在短时间内就不再有刚进入大学时的新鲜感，大学生活不是丰富多彩的，他们没有学习的兴趣，对活动也不感兴趣，很多大学没有稳定性，受外界因素的影响较为严重，对自己没有全面的认识与评价，也无法建立起自信心，严重缺乏心理方面发展的动力。

四是学习与创造心理方面的问题，如今，考试焦虑是大学生们反映最大的一个问题。他们没有明确的学习目的，动机变得功利化，没有足够的学习动力，多数学生是为了考试而被迫学习，面对就业的压力，内心充满了危机感，但是，要认真学习又没有动力。并且，大学的学习环境是非常宽松的，很多同学没有较强的自我约束能力，学习的成绩也就不会好，成绩差对学习的心理又会造成影响，进而影响到创造心理的发展。

五是人际关系心理方面的问题，大学时代追求的是孤独，渴望的是友情，大学生也想有自己的自由空间，但又害怕孤独，所以，在人际关系的处理中也会有心理冲突产生，这种人际关系处理不好就会让他们产生焦虑的心理，有一些同学生因此产生社交的恐惧，给他们带来不少的苦恼。

六是择业心理方面的影响，近些来以来有一个问题是非常突出的，就是大学生的就业困难问题，市场经济迅速发展，对于大学生就业来讲也是一个挑战，他们的择业心态发生了变化，例如：对就业产生恐惧的心态，主要表现在对就业政策与社会的需求不了解，面对自主择业不知道该怎么办，甚至产生恐惧的想法，盲目攀比的心态，主要表现在对择业抱有太高的期望值，再就是急功近利的心态，主要表现在选择职业与单位时过于功利化与经济化等。

三、新时期解决大学生心理健康问题的办法分析

首先，什么是三理教育。所谓的三理教育，即生理、伦理和心理。所谓的生理，指的是养生之理。谋生之道。而伦理指的是事物的条理。心理则是人对客观物质世界的主观反应。建立起一种生理与心理与伦理的三理相结合的模式，把教育发展型作为主要模式，以医学型为辅助模式的教育模式，对于心理的教育方法与思想政治工作的方法的结合要重视真情 为，对学生加以引导建立健康向上的价值观。除此之外，在心理健康教育上也要建立面向全体大学生的教育模式，并深入到大学中去，通过对在学生心理素质的提高，来提高他们的综合素质。

其次，根据教育部发表的教育工作的意见，关于现代大学生存在的心理问题，需要开展十二个专题的心理健康教育，具体如下：一是把人生的航标树立起来，二是把自实的自信建立起来，三是把健康的人格塑造起来，四是用学会学习代替学会知识，五是不断开拓潜在的创造能力，六是学会怎样与别人相处，七是对象牙塔里的闪电恋爱进行审视，八是创造一片明朗的天空给心灵，九是百折不饶的精神，十是成功的步入社会，十一是对自己进行全面的了解，十二学会求助及互助。

最后，把心理教育与服务机构建立起来，使其具有多种类型，同时，建立一支高素质、多元化的心理教育队伍。各大高校最少也要有三种类型的机构：学校的心理健康教育机构，学校各院系或者各年级的心理辅导小组以及与周边医院共同联手建立起的学生心理门诊。与此同时，还要有一个具有较高素质的服务队伍。建立起的心理教育团队其中包括临床心理学家、教育专家、学校医务工作人员以及学生工作者等，采取的方式是在职培训，并且对一步一步提升队伍的素质，并且，通过对认定的制度的试行，上岗管理的规范，把这支队伍由兼职变为专职，或者是专职与兼职相结合的方式，这样才能使高校的心理素质教育得到保证，使服务有效的进行开展。

四、结语

总而言之，大学生的心理要得到健康的发展，就要把健康的心理素质与生理素质结合在一起，再加上一些积极的因素互相作用，才能形成对社会有用的人才队伍。

更多热门文章：

深夜，独坐窗口，望着远处那隐隐的灯光，不禁陷入了沉思。

每天晚上我都喜欢这样坐着，望着远处，思考着什么，而今晚，我又在思考这个简单又深奥的问题：期待的价值。期待，我们每个人的这一生还算少吗?可是，我们期待的又是什么呢?期待的又有多少价值，多少意义?这，不值得思考吗?

如果说花儿最终能变得绚丽多彩，那是因为她们有过开放的期待;如果说河流能够无止息地运动，那是因为它有过流动的期待;如果说雨露能够滋润大地，那是因为它们有过奉献的期待……于是世间又多出了因为期待而美丽的景象。期待，就是这样得伟大。因为期待，杜甫才能吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮志豪情;因为期待，陆游才会吟出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的衷心期待;因为期待，太白才会叹出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的辉煌志向。

合上历史的书籍，我发现，但凡成就之人，都有伟大的期待。他们期待的，不仅仅是自己肉体上的慰藉，更是心灵的高远理想，与世人的切实利益。这就不仅仅是伟大了。

历史上，太多的人期望能不朽，这对于他们来说，是做梦都在想着的梦，而他们大多都腐朽于历史;另一类人，当然也想不朽，可是他们无暇顾于自己，而追求更伟大的东西，也许他们会变得一贫如洗，家徒四壁，可是他们确有了最宝贵的东西：永生。他们活在了人们的心中!这就是真正期待的价值

期待永生的人，数不胜数;永生期待的人，寥寥无几……

[七年级说明文600字

关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。

然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。

随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”

虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。

人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟 ）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。

在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。

比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。

当年，法国着名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。

上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。

[生命的意义与价值作文

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

在这个世界，每个人都是独立的个体，可是无论是谁也无法完全脱离这由所有人组成整体，几乎每个人都是珍惜自己的生命的。在这个整体中我们可以像爱自己一样爱他人的生命，并去实现各自的价值。

很多人做事情都是百分百围绕自己想的，他们丝毫不顾及别人的感受。可，他们想过吗？世界只是一个人的吗？世界是共同的，他们需要考虑别人的感受。想象一下如果每个人都活在一个完全自我的世界里那会怎样？

是的，无论是谁都不可能办完所有的事情的。因此在这个整体之中生活的我们的责任就是实现并帮助他人实现价值。

每个人都有自我的价值：他人帮助我们种植粮食；他人为我们治疗疾病；他人生我们养我们……难道不是吗？难道我们能没有他人的帮助？

完全的把自己身心独立那不是自由，而是禁锢！

每个人都是夜空中的一颗星，互相照亮，但当唯你一人孤芳自赏时，即使你是最亮的那颗，天，也还是暗的。

[感受生命的价值作文

就业就是工作，在工作岗位上我们应在职业理想的指引下，运用自己所掌握的知识及能力，尽自己的努力，搞好自己的工作。以下是小编给大家整理的职业规划论文的内容，欢迎大家查看。

学业和职业可以说是每个人必经的两个阶段，不同的只是在这两方面的成就大小，在我们的学业生涯我们学习知识和技能的同时要考虑职业的导向作用，在学生阶段就应该有一个清晰的职业规划和理想，对于以培养职业应用型人才为目标的高职生来说更要认清这一点，理论和实践是分不开的，学习的知识技能与职业的规划最后都必须有一个具体的工作来实现，而就业便是有一个工作来检验，实现自我。以下提供了一篇大学生论文。

一、学业是职业的基础

人的许多本领和能力不是天生的，是在学习积累中逐渐形成的，知识是能力的前提，能力由知识转变，为了有一个更好的职业之路我们现在应趁着大好时光努力学习知识，我们是高职生，高职教育的目标就是培养适应一线生产需求的，既有一定理论知识又有实践动手能力的技术应用型人才，对于职业性很强的高职教育来说，理论知识是必不可少在，上面的三业中，学业是第一位。在学业中许多学到的东西可以为我们的职业服务，可以为我们的就业提供一个更好的机会

新学业论认为，学业是按照学校学制规定、修业年限、具体培养目标的要求，以及教育教学工作计划，在教师的指导和帮助下，有系统、有组织的掌握知识、技能和行为规范的过程，是促进身心结构健全、智慧才能开发、品行人格完善的过程。

从培养目标的角度来看，学业包括学德、学智、学体、学美、学劳的全部过程;学业包括学业成绩、学业行为、学业特长和综合素质的整体提高和全面发展的过程。“十年寒窗苦”，就是为了完成学业，学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存，成为21世纪所需要的有用人才。

二、确定一个适合的职业理想

所谓职业理想，简单来说是指人们对未来的专业、工作部门、工作种类以及事业成就大小的向往和追求。它应该建立在个人的专业知识与能力、兴趣和职业激情的基础上，只有三个圆重叠的部分，才可确立为自己的职业理想。

有人说，现在找工作赚钱就行，尤其是在就业形势非常严峻的情况下，没有必要再谈职业理想了。这种看法是不对的。实际上，在任何情况下，一个人都应该有一个长远而又切实的职业理想， 在实际生活中，现实往往与理想发生矛盾。很多人不能按照自己的理想标准选到合适的职业，于是有的人索性不就业，坐等理想职业的出现;有的人随便谋个有收入的职业混日子;也有的人对与自己的职业理想不相符的工作怨天尤人，无所作为。这些现象发生的根源，皆在于择业者没有能正确认识职业理想与现实的关系。

其实，在大学生毕业后的头两年，大多数人都会感觉到现实与自己职业理想的落差非常大，这段时期被我们称做“职业探索期”。在这段时间里，职业理想与现实发生冲突非常正常。我们应该用这段时间积累经验，同时通过增加对自己兴趣、能力等各方面的认识调整自己的职业理想，积极寻找机会，从而为自己的长期发展奠定基础。 而我们高职生也应对确定合适的职业理想有一个正确的认识。

第一，要认真地分析一下自己的职业理想定得是不是脱离实际、过高;自己的职业素质符合不符合你所选择的职业要求。职业理想虽然因人而异，没有绝对的标准。但是，有一点必须指出的是，理想职业必须以个人能力为依据，超越客观条件去追求自己的所谓理想，是不现实的。这就要求大学毕业生在选择之前一定正确估价自己，给自己一个合理的职业定位。

第二，我们把职场分为“天堂团队”、“人间团队”、“地狱团队”，很多人以为不能进入“天堂团队”，就是不理想的。实际上，很多真正有能力的人是从“人间团队”，甚至“地狱团队”走出来的。因为当一个人的职业生涯并不是一帆风顺的时候，往往反而可以使一个人的多方面能力得到更好的锻炼。

第三，要懂得职业理想不等于理想职业。一般认为当个人的能力、职业理想与职业岗位最佳结合时，即达到三者的有机统一时，这个职业才是你的理想职业。只要你的职业理想符合社会需要，而自己又确实具备从事那种职业的职业素质，并且愿意不断地付出努力，迟早会有一天实现自己的职业理想;而理想职业却带有很大的幻想成分。

第四，如果你所选择的职业岗位已无空缺，而你又需要立即就业，那就先降低一点自己的要求。因为如果没有工作，即意味着没有实现职业理想的可能。而就业以后，可以在主观的作用下向自己的职业理想靠近，例如对自己的兴趣、爱好进行一定的调整。确定合适的职业理想一定要综合考虑，不能盲目。

三、在就业中体现自身价值

有了一定理论知识和职业理想，就要积极就业，在就业中体现自身价值。

就业就是工作，在工作岗位上我们应在职业理想的指引下，运用自己所掌握的知识及能力，尽自己的努力，搞好自己的工作。不过在就业中我们还应注意几点，对于个人来说，主观的因素更为重要，现在的许多学生，最善长的是考试，因此当面对工作、面对社会时，尤其当客观因素让找工作如此难时，我们宁愿逃避，选择自己所擅长的考试，如果能考一辈子，或许真可能选择这样的道路，当然这里面肯定也有一部分研究型人才，他们是自愿选择这样的道路。要表现出自己价值，还应该把心态放正，敢于去闯、去尝试，然后才是方法。

对于我们来说，企业雇佣你，是因为你能为企业创造价值。或许你现在创造的价值不多，但是你能够迅速成长，有可塑造的潜力，因此在找工作之前，肯定要思考自己能为企业带来什么?

首先，是硬指标。譬如实实在在的技术就是绝对的硬指标，因此我们高职生，如果成绩到位，实践、实习认真做了，技术学好了就绝对能找到合适的工作。一般来说，英语、计算机也算硬指标中之列。对于文科学生，貌似也有些证可以支撑，不过就弱了许多。接下来，是软指标，这类的指标很难体现，即便遇上很优秀的面试官，也不能保证将“对企业最合适的人才”尽收囊下，毕竟面试是一个很主观的东西。因此大学生需要在的时候主动展示。

相信我们搞好学业 职业 就业的关系，在自己的不懈努力下，一定会很好完成我们的学业，并在以后的工作中实现我们的职业理想，体现出自身的价值。

标题 XXXXXXXXXXXXXX(宋体三号字加黑，居中)

学生姓名：XX 学号：XXX(五号宋体字不加黑，居中)

XXXX学院 XX专业(五号宋体字不加黑，居中)

指导教师：XXX 职称：XXX(五号宋体字不加黑，居中)

摘 要(黑体小四)：具体内容(楷体小四号字不加黑)

关键词(黑体小四)： **;**;** (楷体小四号字不加黑)

(空一行)

Abstract(Times New Roman小四加黑)：具体内容(Times New Roman小四不加黑)

Keywords(Times New Roman小四加黑)：**;**;** (Times New Roman小四不加黑)

前言(宋体小三号加黑)

一、政府信息公开制度概述(一级标题宋体四号字加黑)

(一)政府信息公开的内涵(二级标题仿宋体小四号字加黑)

1.政府信息公开(三级标题宋体小四号字)

正文内容(宋体小四号不加黑)、图表说明(宋体小五号字不加黑)

参考文献：

详细格式参见《信阳师范学院学报》哲学社会科学版参考文献要求：文献序号标在引用处文字末、句号前，加[]标于右上角。内部资料、个人通讯、报纸及未公开发表的文章不能作为参考引文。序号以在文中出现先后为序。

引用期刊文献的格式为：

作者姓名(3名以内全部列出，各姓名间加逗号,4名以上则列前3名，后加"等"或"et al").文题[J]刊名，年，卷(期)：起页-止页.

引用专著的格式为：

作(编)者姓名.书名[M].版次.出版地：出版者(社)，年份：起页-止页. 引用析出文献的格式为：

析出文献主要责任者.析出文献题名[C]//原文献主要责任者(任选).原文献题名.出版地:出版者，出版年:析出文献起止页码.

引用专利文献的格式为：

专利所有者.专利名:专利国别，专利号[P].公告日期或公开日期[引用日期].获取和访问路径.

引用学位论文的格式为:

作者.论文题名[D].论文保存地:论文保存者，答辩年.

引用国内、国际标准的格式为：

标准编号，标准名称[S].出版地：出版者(社)，年份：起页-止页. 电子文献的格式为:

主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].(发表或更新日期])[引用日期(任选].电子文献的出处或可获得地址[电子文献类型标识/载体类型标识].

注：若因专业需要，学院可结合本学科专业特点对论文格式做适当调整，统一要求。

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的音符：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服;不管天晴下雨，他都蓬头垢面;不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃!回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着旁边有小径，为什么要踩我呢?，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了操场上有的是空地，为什么非要踩我?旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书请珍惜生命，小草也会掉眼泪!，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢?

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧!

同样是一块冰，放在南极就显得平庸无奇，千篇一律，而放在沙漠中，就会被视为珍宝，并且发挥出它最大的价值，滋润出一片土地。所以，你所处的位置决定了你的价值。

南极的冰块生活安逸，无忧无虑，而沙漠中的冰块需要忍受的是烈日的蒸烤，漫天黄沙的侵袭。但是最终实现了自我价值的正是处在恶劣环境下的冰块。所以，我们应选择困苦的位置，历练自己，实现价值。

没有深受宫刑的奇耻大辱，他又怎能化悲愤为力量，写出千古传诵的“史家之绝唱，无韵之离骚”；没有从一代大王沦落为阶下囚的悲壮经历，他又怎能每天卧薪尝胆，最终夺回河山，重新扬名天下；没有远疾的痛苦折磨，她又怎能写出《假如给我三天光明》轰动文坛的巨著。钢铁，就是在艰难困苦的环境下炼成的。伟人，也是在千锤百炼后才实现了生命的价值。

冰块所处的是沙漠这种极度缺水的地区，所以它才能最大限度地实现价值。如果它处在绿洲中，大海中，森林中，那么它最终也会被丢弃，无人问津。所以，我们应该选择需要我们的位置，充分发挥自己的作用。

还记得藤野先生的门徒鲁迅吗，曾经他一腔热血，投入到医学领域，然而他发觉国家需要的，并不是救治外在躯体的医生，而是唤醒人们麻木心灵的革命家。于是他果断弃医从文，拿起锋利的笔，准确尖锐地刺进了一颗颗麻木已久的心，唤醒了国人的良知与爱国热情，实现了他的价值。然而相反的，还记得那个写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等千古名句的李煜吗，他的诗意境深远，耐人揣摩，然而他处理朝政却一窍不通，最终落得个悲剧下场。皇帝不需要会吟诗作赋，需要的是英明果敢。显然，李煜处在了错误的位置，他也没实现他需要实现的价值。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，艰难困苦的环境会锻造更伟大的人格，使人们实现更大的自我价值。功夫下在刀刃上，下在需要的地方，才能少做无用功，实现需要被实现的价值。所以选择好正确的位置吧，让你在这个位置上大放异彩，实现自己的价值。

一滴水，可以诠释老井的甜美；一片绿，可以证明生命的存在；一个举动，可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼！或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主？然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我？不，这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切！不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗？——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课！

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷！可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧！

为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一！”

人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”！

青春，是人生至为宝贵的黄金时期；也是生命价值体现的起始点；更是人一生的重要转折点。

未来的梦想，都在青春岁月里打下基础；如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。

我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，寸金难买寸光阴。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。

不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。

我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。

我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

在人生的道路上，我们会遭受无数的挫折、经历无数的坎坷，会面对失败，会无数次地否定自己的价值。然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，无论前行的道路有多坎坷、有多少挫折等着我们去战胜它们，即使失败了再多次，我们也永远不会丧失价值。只因我们的生命价值只来源于我们自己。

我们应坚信在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中我们能实现自己的生命价值。

觉得活得没有意义没有意思，那是因为你看轻自己；觉得活得十分痛苦，那是因为你没有发现自己的价值；只要你珍惜自己，那么别人也会珍惜你……的确是如此啊，就算别人再怎么珍惜你爱护你疼你，你却把自己的生命看的一文不值，别人对你的好，又有什么用呢？

每个人的生命价值都和别人不一样。

就像美国的盲聋女作家和残障教育家---海伦·凯勒，尽管她自幼因病成为盲聋哑人，但她却能以常人无法比拟的坚强意志，克服了巨大困难，完成了大学的学业。当与海伦相处五十年的老师离开人世的时候，她感到十分的悲痛。她明白，如果没有老师对她的默默付出，那份没有人能比拟的爱，就没有今天的她，就决心要把老师给她的爱传递给更多需要爱的孩子。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界各国，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。1968年，89岁的海伦去世了。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。

海伦·凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，就是为了告诉正常人：残疾人和我们有着一样的尊严和伟大。是啊，这就是生命的价值，如同太阳一般闪耀着耀眼的光辉！

有人说：只有自己才是最了解自己的。但是有的时候最不了解自己的人却又是自己。不要怕没有人会在乎自己，因为自己的价值只有自己才明了；也不要总是把自己的价值建立在别人对自己的评价上，因为自己就是自己，别人是看不懂我们自己的；更不要在乎别人的眼中自己是怎么样的，只要自己肯定自己，对自己充满信心，哪怕再多的艰难困苦都不要畏惧它……

唯有我们珍爱自己，才能让自己的生命价值得以体现，才能让自己活得更精彩夺目。

[生命的价值源于自我作文

7楼的外地工真是令人讨厌。

他，一身的缺点，骨瘦如柴的身子，脸颊中塌陷的矮鼻实在是丑陋不堪，双眼昏暗无光，嘴里总是叼着那些臭气熏天的廉价烟，整日端着一碗方便面，天天吃地沟油，怪生嘴臭。夜晚熬夜玩手机，真是社会的“底层垃圾”。

夏日炎炎，似火焚着大地，人们在这满空鎏金中，哪能不汗流浃背呢？这些自称土地工的工人们，各个年迈体衰，憔悴不堪。他们工作发出的噪声真是让人震耳欲聋，心烦意乱。于是过路的男女老少都匆匆忙忙离开这个“天罗地网”。

他的小癖好还真是让人捉摸不透，我总是见他捧着那肮脏的、存着他那少的可怜的工资的小皮夹，急急忙忙地东奔西跑。有一次，我在楼下转悠，忽然发现那个外地工人竟蹲在门口，专心致志的擦着他那简陋、臭气蒸腾，经过风吹雨淋沾满泥土的小皮鞋，他竟连瞄都没瞄我一眼。真是不像话，什么时候轮到他来冷落我。

我的心里风狂雨骤，恨不得一蹦三尺高，我用尽全力踢向了他的皮鞋油，那盒子变得凹凸不平、残缺不缺，连盖子都不知道飞到哪里去了。

可我发现，我错了！

因为好奇心的刨根问底，我悄悄地跟着他，去了他的“工资消费处”，只见他小心翼翼地从胸口处摸出一个小布包，里面除了红彤彤的一百元，还有零散的纸币，原来他把钱都捐献给了福利院。院长一下握住了先生的手，心里有说不出的感动：“周先生，您为我们福利院捐过的每一分钱，我们都无法忘记”。

我的眼眶一下就湿润了，觉得心里有许多小虫子在爬，惭愧极了。我竟这样对待了一个善者。

原来善者和善心不分容貌，年龄，工作和贫富，只要你有一颗善心，不论怎样“善有善报恶有恶报”，我相信，人世间会为你驾起一座爱的桥梁，与爱的忠信！

与上帝伴随着的是一片天堂，是一种感动，更是一种纯洁无瑕、无所畏惧、硕大无比的精神。花蕾是为善良的人绽开的，毛虫是为善良的人化茧成蝶的，打开的，是美丽的人心！

大家常说，网络可以创造出人才，也可以毁灭了人的一辈子，现在，网络上经常有一些杀人案件，几乎全都是成迷于网络的人干的，所以我希望大家远离电脑，不要让网络让大家走向图谋诡异的道路。不要再让你的家人伤心，也不要让网络，毁了你一辈子。

我也曾沉迷网络，觉得游戏很好玩，但是，我的班主任不时的回给我们上教育课教育我们不要沉迷网络，适应绿色上网，少去玩游戏。我也在适应的不去玩了，老师给我了很大的启示。让我想问那些沉迷于网络的人，你的游戏打个第一，他会给你一大笔财富吗？会让你的家人越开越为你自豪吗？是。玩完游戏会自我觉得有一种成就感，感到自己完成了什么大事业那就恰恰错了，并不是完成了事业，而是在毁灭自己的人生。很多书上写着，一些读初中的学生，为了去网吧，向家里骗钱，抢钱去上网，难道网络就这么值得用家长的幸苦钱去换，难道它真的能让一个人不劳而获。家长从小养我们，供我们上学，吃穿，那一点不是父母给的啊！更值得的是他们给了我们生命啊！我真心希望大家放弃网络吧！如果有良心，看看父母，他们的脸上，手上全都是为你而出现了皱纹。如果现在给两个选择，你是要父母还是网络，要幸福还是后悔呢？你假设想想，如果你放弃了网络，从此改过自新，好好学习，按照父母所愿有了好工作，这不就有钱了吗？或许如果这样，你会更加感激父母的，有了钱，在适应玩游戏这样不是更美好些吗？假设你沉迷了网络，长大后不仅后悔，还没好工作，更加对不起得是父母对不起他们的养育知恩。将来有了孩子，又怎么样对自己的孩子怎么说，难道说小时候一直沉迷于网络，学习不好，才流落到这种地步。我虽然是个学生，但真的希望大哥哥，大姐姐们好好的发挥人生的价值吧

大家都希望能让自己人生发光，人人都有发财之梦，但如果没有付出劳动，又何来的的收获呢？因为有一份耕耘，才有一分收获，上天是公平的，世界万物的美好总是先苦后甜的，而并不是先甜后苦，这样的话，就连成功的可能都没了，网络也是这个道理，只要先学习，放弃它总会有好结果的。这也往往世人的一念之差。

[发挥人生价值作文

人的生命是有限的，但生命的价值是无限的，我们要将有限的生命投入到无限的生命价值中去。

上帝不是偏心的给每个人的生命都相同，关键是你怎样体现出不同的生命价值。

李白的生命在于“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的生命在于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的生命在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚；陶渊明的生命在于“我不能为五斗米向乡里小儿折腰”！他们以一种特有的人格魅力，以一种犀利的语言风格向世人展示了独特的生存价值。

与伟人不同的，是蝴蝶的生命价值是令人震撼的美。当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，何可曾想过蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀让它们在天空中自由的飞翔；可上天又是何其残酷，他让蝴蝶拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是蛹化来的，它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁也帮不了它，只有靠自己的努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。又犹如凤凰涅槃时的痛苦，是无人能够代替，但是必须这样做，才能体现生命的价值。

宇宙万物的存在，因为生命的存在，因为生命价值的存在；生命价值的存在，则需要你的存在。人生是一个大舞台，每个人都在舞台上跳出自己最绚丽之舞；跳过、奋斗过、无悔过，这就是生命的价值。就好像鸟儿飞过天空，虽没有留过痕迹，但已飞过。生命的价值，需要你去体验。

生命是灿烂的，是美丽的；生命也是脆弱的，是短暂的。让我们懂得生命，珍爱生命，体验生命。

上帝给每个人等重的生命，可起点不同，过程也需要自己掌握，所以当达到终点时，就体现了不同的价值。

曾经读过一段话：人有多重的价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。

的确，人有多重的价值需要开发，并不是你穿得华丽吃得丰盛用得奢华过得安逸，你的生命就无价。这应该取决于你的信念和志向、你心中坚守的道德和理想！

所以，那些自私自利的人是可悲的，那些胸无大志的人是可怜的，那些损害他人利益践踏国家利益的人是可耻的！

每个人的生命都会开一次花，但并不是每个人的生命都会结一次果。结不结果，取决于你是一朵花的时候是否追求过，是否努力过。

李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄；臧克家说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着；雷锋说：要把有限的生命投入到无限的为人民服务中；孟子说：穷则独善其身，达则兼济天下。

……

或许我们不及李清照的胸怀大志，不及臧克家笔下的不朽精神，不及雷锋的无私奉献，不及孟子的仁义道德……但只要我们追求过，努力过，只要我们活得问心无愧，只要我们“撒自己的汗，自己的事情自己干”；只要我们的存在给别人带来了好的影响，我们的生命就有意义有价值！

生命的价值或重于泰山或轻于鸿毛，这完全取决于你自己的志气、精神、道德理念！

大千世界，繁华都市。这个世界的繁荣正如我们的优秀！大千世界中的繁华，大千世界的乐此不疲。每个人都将是与众不同的！都将会是独一无二的！也许，这样的自己才将是最好的。因为每个人梦想不同，也将会有不同的事业。人生不同，价值同在，愿我们每个人都活出精彩！都活出风格！因为这个世界需要你，因为这个有爱的世界，愿我们曾被这世界温柔相待！拥有你的每一天，都将是丰富精彩的！人生不同，价值同在！去找到属于自己的人生之路吧！

人生不同

也许，每个人的命运都是与众不同的。的确，命运的不同，人生也不会相同。人生是什么？人生就像是一个舞台一般。在这个舞台上你将会展示自己的表演非凡。因为这个舞台将会是属于你的。你也将会全力的付出。因为这就是你的人生！人生总是很迷茫，尤其是在年少青春的时候。迷茫的自己都不知道如何下手。不知道该怎么做！但我们将不会一直迷茫下去。因为那就是在浪费青春。浪费时光！人生不同，做一些有意义的事情。请相信自己的能力！请相信自己的真才实干！人生不同，希望都有属于自己的那个舞台！

价值同在

虽然每个人的人生不同，但是价值同在！因为每个人都会有自己的特长！都将会有自己的兴趣！价值同在，因为价值非凡！有价值的人生才将会是一个精彩人生！价值同在，价值连城。愿我们努力珍惜，做一个自尊自爱的人！在这大好青春年华中，展示不同的自己！

人生不同，价值同在，愿早日拥有属于自己的舞台，原在大好时光做好自己的事情！拥有自己的人生价值观！愿一切安好！

生命的价值是无价的，任何东西都不能衡量它在人们心中的重要地位，即使用在多的金钱也换不了一条生命。人的一生只有一条生命，如果你不好好珍惜它，你的人生就这样失去了，还没有好好看看这个世界，那就是太可惜了。这个世界多美好啊！应该好好珍惜生命，好好去看看这个世界。

当你的父母十月怀胎把你生下来，用尽了多少泪水和汗水才把你养育成人，如果你不珍惜自己，第一时间伤心的人是自己的父母。当学校的老师说了这么多关于安全问题安全知识，但是过几天就见老师说哪个地方的学校有几个学生去山塘游泳，结果夺去了他们的生命，这就是不好好珍惜生命的结果。当多少孩子因为某种疾病缠绕，他们是多么渴望自己的身体能够健健康康，而有一些人的身体很好却不珍惜自己，想想别人，自己已经足够好了，就好像什么也不在乎的样子，既然你来到这个世界，你就要好好活着。

最近，看到了一则新闻，说一个因为患上某种疾病的女生，由于无药可治，就不幸去世了。她的父亲把她的女儿的肾脏捐给了一位需要它的人，结果救了那个人，原本是找不到合适的肾脏，快要不行了，幸好这个父亲捐了适合的肾脏，救了他。

我们都没有权利剥夺自己的生命，人的一生就应该精彩的活着，活出属于自己的那份光芒，生命的价值比一切都珍贵。

从“中国这十年”中读懂初心使命

从政法领域改革，到法律体系完善;从经济社会发展、生态文明建设，到“打通内外贸，构建双循环”……近期，“中国这十年”系列主题新闻发布会引发关注，一切的一切无不彰显人民中心、人民至上的鲜明理念和价值追求。广大党员干部要深刻理解“中国这十年”背后的深刻内涵，读懂“人民至上”的责任与担当，在祖国建设的伟大事业中锻造烈火真金，敢于担当，善于作为，在为人民服务中书写青春芳华。

从“中国这十年”中读懂“人民至上”。中国共产党从1921年成立之初就担起了心系人民、造福人民的责任，无论是革命年代“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，还是疫情防控时“我是党员，我先上”的白衣天使，面对艰难险阻，我们党始终站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中，一代又一代共产党人用鲜血、生命践行全心全意为人民服务的根本宗旨。“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”在昂首奋进新征程的“关键当口”，新时代党员干部当做抗击风浪的奋楫者、搏击者，坚持“人民至上”的价值理念，发扬历史主动精神，把民生的幸福作为头等大事，把群众放在心中“第一位”，用心用情用功解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，让改革发展成果惠及全体人民。

从“中国这十年”中读懂“心系人民”。有这样一组数据令人印象深刻：过去的十年，从近1亿农村贫困人口全部脱贫，为世界减贫事业作出了巨大贡献，到老旧小区改造惠及2000多万户，1.8亿左右的农村人口进城成为城镇的常住人口，再到中等收入群体的比重由1/4左右上升到了1/3左右……无论是守牢民生底线、强化基本保障，还是促进全面发展、增进百姓福祉，党心系人民，始终坚持解决人民群众生产生活的“头等大事”，努力以民生“小事”汇聚发展“大事”着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。在波澜壮阔新征程上，我们要涵养真挚的为民情怀，接过为民“接力棒”，践行“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，以真正在为民服务、为民造福中担起“为民之责”。

从“中国这十年”中读懂“国之大者”。历史经验告诉我们，只要深深扎根人民，紧紧依靠人民，人人都可成为“国之大者”。党坚持以人民为中心，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，着力解决发展不平衡不充分问题，在发展中使广大人民的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，推动改革发展取得历史性成就，书写下人民幸福的光辉篇章。长路有险夷，前进道路上不可避免有各种可以预见和难以预见的风险挑战，新时代党员干部必须胸怀“国之大者”，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，把人民的生活“看在眼中、装在心上”，及时回应人民诉求，不断提高生活水平，保障全民健康，共享发展成果，始终一以贯之、持之以恒让老百姓过上好日子。

十年春潮涌动，托起百姓小康梦。站在历史的节点上，回眸这十年，我们有理由坚信，在中国共产党的坚强领导下，“中国号”巨轮也必将乘风破浪、驶向胜利的彼岸!

当代文学是高校汉语言文学专业本、专科的一门基础课程, 也是一门主干课程,与文学理论、外国文学、古典文学尤其是中国现代文学有着密切的联系。以下是小编整理的关于浅谈作文创新教学论文，欢迎阅读参考。

摘 要：作文创新教学应打破传统的封闭的教学形式，实施开放型教学，把课堂与社会生活接轨；突破思维定式，为创新作文打基础；营造良好的课堂气氛，为创新作文铺路、培养和发现创新，注意求新务实。

关键词：作文教学；创新；个性写作

传统的作文教学一般是：教师命题，学生照作；教师批改、讲评。整个教学过程老师是主角，学生则始终处于被动状态，主动性与创造性难于发挥，因此作文教学效率低下。创新性作文教学则是立足“以人为本”的思想，从激发兴趣、激活思维入手，开发学生的探索与创造潜能。学生喜欢写作文，他就会自觉地去看、去闻、去思。

一、打破传统、封闭的教学形式，实施开放型教学，把课堂与社会生活接轨

创新性作文教学是开放型的教学观念，即把学生从课堂引向广阔的社会，把作文与社会实践紧密结合，以丰富他们的知识，拓展他们的视野，培养他们认识社会、改造社会、适应社会的能力。如，布置学生清除身边不文明的事，要求学生进行调查取样，再进行“清除”活动，通过这一活动让学生以《文明的新风》为题，为人们设计一下未来文明的生活，这样一来，学生兴趣高了，通过实地调查，他们的实践能力、想象能力都得到了发展。

二、突破思维定式，为创新作文打基础

要培养学生创新思维和发展空间，教师一定要先转变观念，重视教学中的学生主体性的发挥，从让学生“学写”转向让学生“会写”，使学生真正成为学习的主人。比如，写苹果，由于学生观察的角度以及所感受的不同，会写出不同的文章来，这时教师不能以自己对苹果的观察经验、感受去评判学生作文的好坏，要突破传统的思维定式，肯定学生的作文，为学生进一步创新打下基础。

三、营造良好的课堂气氛，为创新作文铺路

课堂气氛，需要民主、平等、和谐、合作的新型师生关系。教师应坚持正面的激励，宽容和理解学生在探索中出现的错误，不要全责备，使学生能自由和安全地作文，使课堂气氛较松活跃。比如，写《妈妈》这样的文章，有的学生写自己的妈妈非常凶恶，如何打自己，写得很真切，但有的教师就指责说：“你妈妈都是为你好吗？你怎么能把妈妈写成这样呢？”这样一批评，课堂气氛肯定会沉闷下来，学生的思维肯定被抑制了，因为他们有了顾忌，害怕教师批评，所以，教师一定要以激励为主。

四、培养和发现创新，注意求新务实

著名教育家刘佛年说，只要有一点新意思、新思想、新观念、新设计、新意图、新做法，就可以称得上创新。创新不能拔高了基本要求而一味追求创新，求新要务实。所以，教师教学生作文时，一定要把学生引至新的内容，大胆放手，留给学生想象的空间，并启发学生去发现问题，引导他们找出与众不同的方法，想出与众不同的思路，说出与众不同的话语，这样不仅能使学生学得轻松、自然，而且能锻炼他们的发散思维能力，并满足他们的求知欲、成就感。

这样打破了以往僵化的课堂，给作文课堂注入了活水，使学生被禁锢的思维得到解放，创新意识得到了培养，作文教学何愁得不到质的飞跃呢？

参考文献：

［1］冯芳花。小学作文创新教学的几种模式。创新作文教学研究，2000.

［2］常淑芹。小学生作文创新教学初探。课题研究阶段总结，2011-03.

［3］杨梅花。小学作文教学创新之我见。甘肃教育，2004（04）。