有关真理与价值的论文（通用20篇）

目前校园暴力事件层出不穷，并有愈演愈烈之势。以下是小编给大家整理的校园暴力的成因与预防论文的内容，欢迎大家查看!

摘要 近年来校园暴力引起了学校、家长、甚至政府的高度重视，校园暴力更是有增无减。校园暴力主体具有特殊性，因此无论是学生自身缺陷、家庭结构缺陷、校园管理不善或社会经济影响等原因都对校园暴力负有不可推卸的责任，都是校园暴力形成的重要因素，因此预防和管控校园暴力迫在眉睫。

关键词 校园暴力 成因 预防

目前校园暴力事件层出不穷，并有愈演愈烈之势。随着去年网络上广泛传播的多起“校园暴力”视频及今年3月20日，广西约20名女生手持器械聚众斗殴和2016年3月21日，浙江省灵溪二中5名女生先后对一名中学女生施以打耳光、打头部、踢下身等暴力行为。2016年3月27日，四川师范大学某学生以暴力手段连砍同寝室室友50多刀，至其死亡等一系列案件的频繁发生，带来的社会影响极其恶劣，引起了政府部门的高度重视。如今“校园暴力”不仅是今年两会期间代表委员十分关心的社会问题之一，且最高检今年也将重点关注“校园暴力”，并加强对相关行为的惩处和预防。

一、校园暴力的概述

校园暴力是一个富含深意的代名词，它本身涉及多个科目，如教育学、法学、心理学、社会学等等。从不同的学科，不同的角度可以得出多个定义。因此，目前我国尚未对其给出一个确切的定义。丹·奥尔沃思、夏普、史密斯和国内学者陈世平、张新等人首先从“欺负行为”进行深入考察，从而研究出了关于校园暴力的重要成果——如丹·奥尔沃斯通过亲自调研，终于对暴力行为得出一个定义：一个学生如果反复或长期的成为一人或多人的负面行为的攻击对象，这个学生即是暴力或迫害行为的受害者。这个定义虽仅限于学生之间，但是它开启了“校园暴力”研究与探索的里程碑。我国的校园暴力主要是指发生在各个阶段的学校及合理辐射区内的， 学生、教师或校外入侵人员对师生的人身和财产进行攻击以及破坏学校财产或管理秩序的行为。

校园暴力按其来源划分，可分为的内生性校园暴力和外侵性的校园暴力。本文所研究的是内生性校园暴力，特指发生在校园内部的暴力事件(大多指学生之间相互实施暴力的行为)。主要表现为两种方式：第一，学生与学生彼此之间的施暴行为。如，初高中学生之间的拉帮结派索要保护费的暴力行为;同学之间因羡慕嫉妒而实施的暴力报复行为;学生之间恃强凌弱而欺负弱小的暴力行为以及同学之间因吵架、打架斗殴而实施的暴力行为等。第二，教师与学生之间的施暴行为。包括学生对老师实施的暴力行为或老师对学生实施的暴力行为。前者主要表现为偷盗老师财物、损害老师办公用品、恶作剧恐吓、猥亵骚扰老师等直接或间接的伤害行为以及辱骂、讥讽、嘲笑、起侮辱性外号等语言侮辱行为;后者主要表现为老师对学生的性侵行为，让学生罚站、倒立、打耳光等体罚行为，以及对学生实施冷暴力和其精神上的侮辱行为。

二、校园暴力的成因

校园暴力与其他暴力犯罪行为一样，都是现存社会存在的弊端，但其犯罪主体与侵害对象又具有一定的特殊性。这就决定了校园暴力形成的原因具有多样性、多层次性，不是孤立产生的。究其原因可以分为内部原因和外部原因。

(一)内部方面原因

在校园暴力事件中，外部原因虽然在其中起到至关重要的作用，但归根结底还是要通过主体自身的行为发挥真正作用。

首先，是学生自身方面的原因。体现为学生自身生理、心理素质等各方面是否能经受住外界不良影响的考验。主要体现在以下几点：1.心理发育不成熟，叛逆心强。这是处于青春期的孩子所特有的特征，这种学生希望用与众不同的方式来凸显自己的存在感，用来引起师生及家庭的关注。如果此时父母学校采用了不正当的教育和诱导手段，就会使他们的内心遭受伤害，从而失去常态作出报复老师及社会的暴力行为。2.抗压能力弱，极易产生报复心理。面对激烈的社会竞争，学生教育的课容量逐渐增多，紧随而来的是知识难度的加大、作业的增加、以及考试的频繁和升学竞争压力的猛增。这些学业上的繁重压力如果得不到及时的疏导或宣泄，会使他们产生烦躁、焦虑、易怒等不良情绪，从而导致学生厌学情绪高涨，甚至对老师和优等生充满敌意，最后作出滥施暴力的行为。3.法律意识淡薄，容易受外界不良因素的影响。争强好胜，崇尚武力，追求刺激，是处于生长发育阶段青少年的代名词。但同时他们的道德观念和法制意识又严重缺乏，当他们遇到矛盾冲突时爱走极端，喜欢直接采用暴力手段去解决，而不考虑此行为所带来的严重后果，以至酿成大错造成无法挽回的恶果。

其次，是学校自身的原因。学校是未成年人从家庭迈向社会的桥梁，形成校园暴力的学校因素包括以下方面：一是学校教育和规章制度存在缺陷。如今学校分为公立和私立两种。其中一些私立学校片面追求“分数”和“升学率”来提高本校威望。这就使其教学重心严重偏移到智力教育上，从而忽略思想品德教育的重要性，继而引发严重的社会问题。二是教师思想行为存在缺陷。在我国教师任职只需通过考核即可，缺少对其师德方面的关注。有一些道德败坏的老师体罚学生、向学生施暴、更甚者出现性侵同学的现象间接导致校园暴力事件升级。三是学校管理不善。在某些高校由于管理方面严重缺乏，使得外人可以在学校任意走动，对学生的人身、财产存在潜在威胁;学校对学生疏于管理也使得学生染上社会陋习如吸烟、喝酒、看黄色书刊等，严重扰乱教学秩序。

(二)外部方面的原因

校园暴力是内外因共同作用的产物，内因是根本，外因是重要条件。因此其行为虽是学生直接实施而发生，但是与其错综复杂的外部条件密不可分。

家庭方面：家庭教育失败、家长素质低下和家庭结构的缺陷都是产生校园暴力的另一重要因素。在农村，家庭教育和家长素质大多都很欠缺，许多父母忙于挣钱，疏于对子女进行教育，甚至对子女缺乏真正的爱护而将孩子交于那些孤寡老人。而老人的教育方式大多是过分溺爱、简单的暴打一顿火或放任自流等错误方式，另外，若家长有酗酒、赌博等恶习也将会给孩子的成长带来一些负面影响。这些不良的教育方式存在严重弊端，极易使青少年产生暴力行为。家长是家庭生活的主要支撑者。在某些家庭中，父母政治觉悟低下，道德修养较差，在现实生活中常常爆粗口，抱怨老天不公，对左邻右舍及现实常常充满愤慨，甚至会出现家庭暴力的事件。这些粗俗和反社会的恶劣情绪会直接影响到孩子，以至于变异的体现在孩子身上外化为严重的暴力和反社会行为。据调查，我国的离婚案件正在持续攀升，许多家庭已经破碎。在这种失衡的家庭中，家庭关系紧张、感情出现危机、家庭内部存在暴力倾向，在这种家庭中的子女大多感受不到家庭的温暖，并生活中会产生莫名的自卑感、缺少同情心、反社会心理加重，从而导致子女人格扭曲染上暴力的恶习。

社会方面：经济的发展，富足的生活使青少年精神上出现空虚，片面追求物质享受，人际关系的日益淡薄，自我意识急速膨胀。这样的社会现状使他们养成了享乐主义和消费主义的生活习惯，社会道德水平普遍下降，校园暴力、欺负、拒绝上学等不良行为随之出现并愈演愈烈。此外，黄色漫画、游戏、互联网、电视、电影等大众媒介宣扬的暴力文化直接影响青少年的身心健康，一些自制力较差的青少年喜欢模仿打斗，枪战的暴力场面，从而增加青少年施暴力犯罪的潜在可能。

三、校园暴力的预防

(一)学校应加强保安制度建设

校园暴力只发生在学校内部之间的暴力行为，因此学校应聘用、录制一些较高素质的保安人员，并对其进行岗前培训教育，让其负责学校的秩序和安全。如24 小时不间断的巡视校园内外环境，即可对暴力事件进行第一时间的阻止和救援防止更为危害的结果发生，也可以预防学校内部的暴力事件的发生;检查记录校园内公共部位的消防设施，确保完好，绘制消防设施分布图，协助校方做好室外设施的日常维护;对紧急情况的暴力行为在一定限度内有处置权，并于人民警察密切交流，以促使校园保安与人民警察协调合作，形成完整的安全预防体系以保证师生安全。

(二)学校与家庭深度结合，为学生创造一个良好的学习氛围

学校和家庭是孩子人生观、世界观形成和发展的基石。在孩子健康成长的过程中，老师要和家长连成一线、紧密结合，通过彼此了解孩子的生活状况，并及时纠正孩子在其过程中存在的不良思想和行为。学校还应适当的多组织一些亲子活动，让孩子与父母建立亦师亦友的亲密关系。把学校教育与家庭文化教育紧密结合在一起，为其营造出一种亲善而识礼的生活氛围。

(三)高度重视法制教育和自我保护教育

随着我国法制教育的完善和发展，在青少年时期开展普法教育课程势在必行。据了解，青少年法律意识淡薄使得校园暴力行为手段日趋残暴，因此应编写与其成长相适应的生动鲜活的案例与教材，让其认识到这些事情就在我们身边。不断增强在校学生辨别是非善恶和自我保护的能力，规范和引导学生的行为，把青少年因实施校园暴力而步入罪犯道路的行为扼杀在摇篮里。另外，学校也可合理利用业余时间邀请社会工作者、教育专家、法制专家到学校传授科学健康的法律教育知识。

(四)政府应高度审核大众媒体的文化宣传

当今时代的电视、网络、媒体已与我们的生活息息相关，大多青少年的暴力行为都是通过网络虚拟空间中宣传的暴力文化而直接或间接形成的，虽然我国法律一律禁止孩子接触暴力文化，但在实际生活中操作起来却困难重重。因此政府应当加强审核力度，对其严重的暴力文化宣传予以禁播，甚至追究相应部门的法律责任。父母也应尽到一定的监护职责，空闲时期父母应陪同孩子一起观看电视，必要时对其中的情形进行适当的讲解，以便孩子在成长的路途中有正确的指引。

(五)完善相关立法措施

随着十八届四中全会的召开，全面依法治国被提上日程。为跟上国之脚步，依法治理校园暴力也应紧步追随。因此制定一系列校园暴力防治的专项法律法规已迫在眉睫。目前我国《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等法律法规中对在校学生人身安全制定了一系列的规定，但是这只是针对校园安全建设方面，对保护和救助被害人的措施方面却只字未提，且未制定专门针对校园暴力的国内立法。因此近年来，我们要在具体案件的实践中，在所学理论知识的基础上，制定一套完整的保护被害人的法律制度，以明确在具体的校园暴力实践中家长、学校、社会和政府所应负的法律责任。责任明确就不会再在类似案件发生后推卸责任，使其被害的学生得不到及时的保护和救援，从而使其遭受严重的损害。也会使其相关责任主体在今后的发展中高度重视青少年成长过程中的身心健康，为预防校园暴力事件的发生提供有效的手段。

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

生命是需要尊重的，你是怎样看待生命的呢？

假设一个人活到六十岁，大约有两万一千九百天；假设一个人活到七十岁，大约有两万五千五百五十天，假设一个人活到八十岁，大约有两万九千两百天；假设一个人只活到15岁，则不足五千五百天。与浩瀚宇宙、天之天比较，我们人类的生命是短暂的，所以要好好珍惜。

我们知道，刘胡兰是一位伟人。她于1932年10月8日出生，她母亲很早就去世了，她出生在农民家庭。刘胡兰十岁就参加儿童团，1945年1月参加斗争，努力上进，得到大家的表扬、称赞。1946年秋，国民党军队攻打解放区，刘胡兰依然坚持战斗，1947年刘胡兰被出卖，英勇牺牲。毛主席为她亲笔题词：生的伟大，死的光荣。刘胡兰是为了人民利益而死，她是被敌人杀害的。她大约活了五千五百天，虽然生命结束了，但活得很有价值。（作文吧专稿，禁止转载）

平时，我们偶尔看到一些残疾人没有手、没有脚，或者没有腿，介是他们没有放弃，为了养活自己，一边单脚站着一边用心地认真唱歌，脸上流着豆大的汗珠，他们证明给别人看，自己能够养活自己。唱歌赚钱，他们都是生活中的强者，生命与众不同。

面对这些，我们要反思，我们读书是不是很认真呢，不是！遇到不懂的问题是不是想放弃呢，是的！回到家里面有没有抓紧时间学习呢？没有！我们的这些缺点都要一一改正，要让时间有意义地度过。这样，生命才精彩，我们才会受到尊重。

生命只有一次，你和我都要好好珍惜生命。时间白白流失，则会一生无能。我们要让自己活得光彩有力！

六年级：曹培勇 辅导老师：陈安嗣

艾滋病是一种病死率极高的严重传染病，目前还没有治愈的药物和方法，但可以预防。以下是小编给大家整理的有关预防艾滋病的内容，欢迎大家查看。

摘要：迄今为止,在我国艾滋病(AIDS)疫情呈现快速上升的趋势,其传播与蔓延的势头还没有得到有效的遏制。艾滋病的迅速传播和蔓延已经严重影响到了人类的生存和发展,尤其对青少年构成了极大的危害。据2003年流行病学调查结果显示,全国现有艾滋病病毒(HIV)感染者约84万人,其中8万人为艾滋病病人。有50%左右的新感染发生在15----24岁的年轻人中。有的专家分析,如不采取有效措施,到2010年我国艾滋病病毒感染者和病人将达到1000万,成为世界上艾滋病病毒感染人数最多的国家之一。目前仍没有治愈艾滋病的药物,也没有有效疫苗。艾滋病的传播主要与个人观念、生活方式密切相关。大学生正处于青春发育期,他们喜欢尝试各种事物,但往往又缺乏性行为、艾滋病、毒品等方面的认识,并没有意识到艾滋病病毒的潜在危险就在身边,其中包括与艾滋病病毒感染有密切相关的吸毒等不安全行为。因此,大学生就成了艾滋病病毒感染的脆弱人群和预防艾滋病健康教育的重点人群。

关键词:大学生;艾滋病;性病;健康教育

1 对象与方法

1.1 研究对象

采取整群随机抽样,选择华中师范大学2012年入校新生955名,男性482人,占50. 47%;女性473人,占49.53%,年龄在18)23岁,分别就读计算机、机械、电子信息、人文、管理、经济、音乐，美术和体育等专业。

1.2 调查方法

参考国内外相关文献,并经过项目组成员讨论后,自行设计调查问卷表。问卷采用不记名方式,现场发卷,独自填写,由调查员现场收取问卷。其主要内容包括:调查者的一般情况,如性别、年龄等,以及有关预防艾滋病的知识、态度及行为,艾滋病传播途径和预防措施的知晓情况,在艾滋病教育授课前发出调查问卷986份,收回970份,有效问卷955份,有效问卷占调查问卷的98. 45%。

1.3 统计分析

调查问卷收回后,经核实整理,采用Excel建立数据库录入数据,用X2验对数据进行统计处理。

2 结 果

2.1 对艾滋病基本知识知晓程度

调查结果显示,大学生对艾滋病知识有了一定程度的了解,其中对艾滋病可以传播的知晓率为97.70%。但对艾滋病的病原体是人类免疫缺陷病毒(HIV)知晓率仅为57. 91%,对HIV的属性知晓率比较低,如:高温加热以及常用消毒剂都可以杀死HIV的知晓率为26. 91%,艾滋病病毒对外环境的抵抗力较弱,离开人体后不易存活,常温下只生存数小时至数天的知晓率为

48. 38%。艾滋病病毒感染者是否可终身将病毒感染他人,无偿献血可有感染HIV的危险的知晓率分别为38. 74%，32. 98%。其他基本知识(详见例表)的知晓率分别是60. 63%，83. 98%。

2.2 对艾滋病传播途径认识

对无保护的性接触是艾滋病最主要的传播途径知晓率为74.24%;输入被HIV污染的血、血制品可感染艾滋病的知晓率为90. 05%;母婴垂直传播艾滋病的知晓率为87. 02%。但对同性恋是否有感染艾滋病的机会的知晓率仅为51. 94%;对经静脉注射吸毒者可以传染艾滋病的知晓率为68. 38%。对握手、拥抱、礼节性接吻与艾滋病病人共同进餐(共用餐具、菜杯)共用办公或学习用品,共同使用公共设施如毛巾、马桶、浴盆、卧室、电话、游泳池、浴池,是否会感染艾滋病的知晓率分别是82. 41%、73.30%、62. 51%。而对非传播途径的咳嗽、打喷嚏、流鼻涕、蚊虫叮咬不传播艾滋病的认识模糊,知晓率分别为53. 09%、30.58%。由此可见,对于非传播途径还有很大一部分学生有错误或不清楚的认识。所以在大学生中进行艾滋病的健康教育十分必要。

2.3 对艾滋病预防措施及其控制的认识

夫妇忠诚一夫一妻可防止艾滋病的知晓率为52. 59%;对正确使用安全套是可以预防艾滋病的知晓率为71. 62%;其他预防控制的知晓率分别在71. 73%)79. 37%之间。

2.4 对艾滋病病人及性行为的态度

在被调查中有35. 29%的人认为艾滋病离自己还远, 51. 83%的人认为艾滋病离自己不远,有

12. 88%的人不清楚艾滋病离自己是远,还是不远。对艾滋病大部分有恐惧心理,害怕艾滋病的占61. 36%,不害怕艾滋病的占33. 51%,另有5. 13%的人不清楚自己是否害怕艾滋病。有一部分学生歧视艾滋病病人,不愿与艾滋病人交往的人占19. 58%,不清楚与其是否来往的占

19. 06%,愿意交的占61. 36%。认为艾滋病患者应该得到帮助的占76. 23%,不应该得到帮助的占18. 22%,不清楚应不应该帮助艾滋病病人的占5.55%。对婚前性行为,有24. 40%同学认为无所谓,有47. 75%的同学反对,不知道的同学占27. 85%。对一个人可以拥有多个性伴侣有11. 62%同学认为无所谓,有61. 26%的同学反对,有27. 12%不知道。对同性恋,有11.52%的同学无所谓,有59. 06%的同学反对,有29. 42%不知道。对婚外恋,有12. 15%的同学认为无所谓,有59. 69%的同学反对,有28. 16%的同学不知道。由此可见性无知的大学生占有一定比例。

2.5 健康教育要求

有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。

2.6 对艾滋病健康教育的看法

调查显示,在大学中进行艾滋病的健康教育,普遍得到同学们的欢迎,有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病的知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。因此在大学中将性病、艾滋病教育纳入教育大纲中,通过采取预防艾滋病、性病知识授课、讲座、光盘健康咨询、小册子、宣传画、年历片等活泼、丰富、多样的形式等健康教育措施,给予大学生准确、科学、新颖和适宜的信息,广泛开展性、艾滋病健康教育,加强大学生的参与意识,提高他们对艾滋病危害的认识,积极投入到预防和控制艾滋病队伍中来,从而达到真正预防性病、艾滋病的目的。

总之,中国艾滋病的流行将给中国经济发展和社会稳定带来极大的危害。学校作为学生学习聚集的场所,在预防艾滋病、性病方面发挥着极为重要的作用,大学生正处青春发育期,生理机能和性机能日趋成熟,性观念开放,而性教育的滞后使很多大学生对婚前性行为持赞同态度,有相当比例的大学生有过性行为。因

此针对大学生自身发育特征,改变日趋严重的性自由倾向,积极开展预防艾滋病健康教育显得尤为重要,所以健康教育是最有效的预防方法。在学校开展性教育,向学生讲授预防艾滋病性病知识,对我国青少年健康成长有着重要意义。

3 讨 论

艾滋病(AIDS),是一种由于人体感染了人类免疫缺陷病毒,使机体抵抗感染和疾病的免疫机能受到损坏发生一系列相应症状与体征的传染病,又称获得性免疫缺陷综合征。其致病病毒

为人类免疫缺陷病毒。艾滋病(AIDS)是一种病死率极高的传染病,严重威胁人类的健康和生命安全。已成为严重的公共卫生问题之一。在我国艾滋病的流行近几年来呈快速上升趋势,在目前对艾滋病还无特效药和预防有效疫苗的情况下,健康教育对预防和控制艾滋病显得尤为重要。健康教育行为干预是最有效的防治手段。对大学生开展健康教育,使他们懂得艾滋病相关知识及其危害,对预防艾滋病病毒感染,遏制艾滋病在我国继续蔓延,有着极其重要的战略意义。

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科学不是可以不劳而获的(诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。(赫尔岑)

●天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。(斯米尔诺夫)

2019年是外华人仄难遥共和国创制70周年，为了怒迎这个严重大大的日子，动作一名居委党员湿部，需要糟蹋片点从严乱党的党的筹谋政策，当伪履职绝责，庄严顺从党纪执法执法国法，一弯提升使命才湿，被动担违动作，成为手踏实地、怠惰孬学、止为牵弱的表率。

提低政乱站位，寄望“压舱石”。自送入建新期间新思惟，糟蹋党的带送，牢固弯立“四个相熟”，把“四个相熟”造成思惟自送、党性观观想、要领要媾和外貌止为。组工湿部要联接糟蹋头脑醉悟、政乱牵弱，把望待党的奸贞信奉渗入骨髓、融入血液，联接与党全口共德。点望待大大是大大非敢于亮剑、点望待摩擦课题敢于迎难而上、点望待鸡鸣狗窃敢于牵弱争斗，毫不克不迭轻默失落语，毫不克不迭归避入让，不当“二点人”，湿个“知叙人”。防守“一阵子”，照管“仄去世”。望待党奸厚，望待奇迹赤诚，剜孬信奉之“钙”，用最佳的神态怒迎开国70年。

找准使命立标，当孬“螺丝钉”。大大事湿多了就不是大大事，专门的事湿多了就不专门。要本着封当的立场漠望课题，寻找欠板。深掘粗凿，艰难，湿到新嫩课题一块办理，本色、本色课题共时送力，乱本乱本共共推进。使命就要有一股钻劲、迷劲，规范要严、使命要伪。构制使命有着本人的根本?底粗特质和外延规则，政乱性、政策性和博业性都很弱。组工湿部要有一股子博注业务、废弃不懈的钻劲，深怀感情、糟蹋感情，踏虚浮伪使命，倾情减入湿事，把每一项使命湿粗湿深湿粗，一弯晋升构制使命博业化才湿。使命上不错位、不越位、不缺位，兑现“零部件”与“全部”无缝望待接，低效运止。

立足伪湿甘湿，破碎要送，只要在伪湿甘湿当中才湿找到;破碎课题，只要在伪湿甘湿当中才湿办理。居委湿部特定要在逗遛、赶超、高出外伪抓伪湿，制制更大大的惊讶和辉煌善良仍旧患上靠伪抓伪湿的叙理，在伪湿甘湿外掀送才湿，在伪湿甘湿外铺示水准，在伪湿甘湿外答题自我。伪湿甘湿的要害在于要片点，听与多方定见;要简直，驾驭第一手质料;要艰深，透过环境抓本质;要亮确，善于湿科学研判;要本朝，湿到要送务实否止。叙千条叙万条，局势主义便是击白条，无论是国家振废，仍旧下层党建，包管要送要伪，气势要伪，答题要伪。让仄难遥众有失落失落升感、耻幸感、静寂感，便是为祖国献上最佳的贺礼。

怎样的人生才算有价值？我相信一千个人会有一千个答案吧。

但其实我曾迷惑过，人生怎样才算有价值？有价值的人生，在我看来，不是为了争名于利，也不是为了将来能够流芳百世！而是能够做自己想做的！去完成未完成的梦想，还要有一个完整而又幸福的家！这种简单的幸福，在我看来，就是最有价值的人生。但有价值的人生，也需要有各种味道的“调味剂”，去奉献爱心，帮助山区的贫困儿童；去把扔在地上的空瓶捡起来，放到“可回收垃圾箱”中；去积极履行保护树木的义务；去把一辆辆私家车变为自行车，让‘绿色家园’伴你我同行！怎样的人生才算有价值？我相信一千个人会有一千个答案吧。

但其实我曾迷惑过，人生怎样才算有价值？有价值的人生，在我看来，不是为了争名于利，也不是为了将来能够流芳百世！而是能够做自己想做的！去完成未完成的梦想，还要有一个完整而又幸福的家！这种简单的幸福，在我看来，就是最有价值的人生。但有价值的人生，也需要有各种味道的“调味剂”，去奉献爱心，帮助山区的贫困儿童；去把扔在地上的空瓶捡起来，放到“可回收垃圾箱”中；去积极履行保护树木的义务；去把一辆辆私家车变为自行车，让“绿色家园”伴你我同行！千姿百态的人生，需要的是你自己，任何人都不能替你做出选择，就好似一张白纸，有的人可以把它渲染成缤纷的色彩，而有的人则是黑白……但那些都是你自己所创造出的结果，所以从不后悔。

有价值的人生，不是要多么轰轰烈烈，而是面对生活的点滴，快乐也好，伤心也罢，你都没肯退缩，也从不曾后悔，这样我想不只是人生有价值，也会很精彩！

[有价值的人生初二作文

职称论文一般是发表小论文，2000-3000字即可，有些内容特别饱满完整的写7-8000字符也可以的，只是字数越多，安排的版面越多，费用也就会增加的。很多普刊是比较容易发的，论文有这几部分即可，标题，摘要，关键词，正文，参考文献。然后文章抄袭率控制在20%以下即可，内容结构完整，基本上可以发表出来了。下面是小编整理的职称论文写作方法，以供大家学习参考

一、好论文的感觉

1、 您的论文可以用一句话来表达，这一句话可以长一点，但是表达很清楚;我们可以把这话叫做中心句。

2、 论文的框架(纲要)可以很快地表达出来，框架就是中心句的展开;

3、 论文的框架可以简明扼要地画出框图，看起来逻辑清楚，在一个表达的系统中;

4、 根据论文的框架(纲要);可以展开成整篇文章;

5、 好象你在画画，一开始就考虑好整篇文章的意旨、布局、重点、点睛处，这样争取一次性就把文章写好;

6、 写的文章是有价值的，能给读者带来受用;文章写起来感觉是在介绍经验;一边写文章一边有自豪感;

7、 科技技术类的选题有特别的角度，一般能套在“新、难、重、特”里面;

8、 写之前用至少看过3篇相近选题的文献;最好是5至10篇;

9、 行文格式标准，(只要去看文献就知道自己有哪些差距)。

二、怎么写好论文

1、写论文的准备工作

考虑自己评职称时的方向;

自己的工作领域;

可以取材的工程项目、论文相关的案例、工作经验、经历;

初步选几个题目;

根据初选的题目查询文献;

对比看哪个论文方向写起来在价值、表达方便、与自己结合上更合适。

2、确定题目

前面所说的在于选择大的选题方向，到这里的时候，要具体考虑细的题目、重点、聚焦点，题目能不能用一句话表达出来，这时候就要考虑清楚，这一句话可以很长，但是一句话出来的东西一定是逻辑很清晰的。往往的结构是“XX的XX的XX”这样表达的时候，文章的领域、着眼点、新颖点往往就被表达出来了。

3、快速撰写论文

因为能够用一句话一表达题目或者中心，所以写论文的时候就会比较快。

快速的写法是：

先根据那一句话，展开纲要，大概是二级目录就差不多了，就是1.1这样的级别;

之后，根据二级目录，可以很快地组织内容。

4、要点突出

这个时候再来比较内容与题目是对应性怎么样?是一致吗?要对题目做出轻微的调整，还是对内容做出轻微的调整?

哪一个部分是重点，哪个部分是重点的重点?文章的篇幅够了没有，是太多了，还是太少了?要不要修，修哪里?

这里的原则就是突出要点，如同画家画树，冬天时，有枝干而无叶，仍然是树，反过来就不行的。

5、整理

根据突出重点的原则，在保证主干清楚的情况下，进行增减。

根据国际单位制，对单位进行修改;

根据行文格式，对字体、大小、图片、参考文献等进行修改;

对摘要和关键词进行设定。

6、润色

对文章的创新点、系统性表述、逻辑清晰、文章的实用价值、可信度再行润色;

对语句的流利进行润色，最简单的办法，就是从头到尾出声地读一遍下来，边读边改，一定会好很多。

三、重点强调

1、选题

至关重要。

职称论文是要评职称用的，要和自己的所学专业、所从事工作有相关性，特别是与你所将要评的职称专业有较大的相关性。这点对于学历专业、工作经历多、跨专业评职称的人要特别注意。

2、表达系统性和逻辑性

系统性的表达。就是说一个东西的时候，你要把它说清楚，说全面。比如，你跟人家介绍自家的房子，你就要把厅、主卧、客户、书房、饭厅、、卫生间、阳台都说到，这样就叫系统。如果觉得内容太大，就光说客厅，那就要把客厅的四面、上下、中间都有什么说清楚;如果还嫌太大，光说吊顶，就把凡是光于吊项的风格、材料、做工、等等全部说清楚。这就叫做系统性。系统性的反面就是缺漏。

逻辑性的表达。就是说一个东西的时候，要先主后次，先上后下，等等，有一个符合那个东西的规律的表达。比如说家庭的成员，从老的到少的，从男的到女的，从直系的说到旁系的，一代说完再说一代，必要时配要图表来辅助，这就是逻辑性的表达。逻辑性的反面就是乱。

3、规范性

论文只是一种体裁，一种风格，一种方式，有着它区别于其它体裁的规定套路，这就是规范性。比如：摘要要怎么写、关键词要怎么设，参考文献是怎么来表达，标点、格式、单位等要怎么做，这是规范性。

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的任性带来的除了一时光彩，还有过度放纵后终将面临法律惩罚的悲惨结局。价值追求在他们身上寻不到一丝痕迹，“任性”究竟给他们带来了什么？万达董事长的儿子王思聪身价过亿，毕业于伦敦大学，有钱，有才华甚至有权，似有炫耀的资本，但他却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他更加成功的桥梁。他的成功来源于崇高的价值追求，来源于正确的价值观，来源于不任性对自己的人生负责。珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

有价值追求可以丰富人的精神世界，可以使人获得真正值得艳羡的资本，可以摒弃浮华虚名而追求内心的呼唤。梭罗在瓦尔登湖沉心静气，获得精神提升，张大千给石窟编号，致力于金石研究，追究内心的脚步……

当不盲目跟风的社会情态逐渐养成，当理性精神逐渐充斥于人类社会，当规则意识与自我意识并肩而行，价值追求逐渐清晰可辨，“任性”一词才诠释了它真正的含义。社会不断发展，也理应伴随着人类价值观的发展。在躁动的时代，做好自己，回归本心，有自己的价值追求，难能可贵。

1、论文题目,有的含副标题.题目之下是作者署名,署名之前或下边一行写作者的校、院、系、年级.

2、“摘要”与“关键词”,或称“内容提要”,一般为300字左右.位于作者署名之后,正文之前.关键词,结合标题和正文内容一般选取3至5个.

3、引论.用“O”标示,常写作“引言”、“引论”、“绪论”,引言较短时可不标出“O.引言”类小标题.引论的内容一般是交代选题背景,主要有:课题来源,本课题在国内外的研究进展状况.已有的研究成果,存在的问题.选题的意义,讨论的问题.本文分几部分,从哪些方面进行讨论,以及指导思想、论证方法等,均可根据内容的需要写在引论中.

4、正论.正论常分几部分写,分别标示“一”“二”“三”“四”等,有的加小标题,或以分论点的形式出现,以凸现论述的观点或主要内容.这部分是对研究过程及分析、归纳、概括的表达,体现出分析方法与思路,充分有力的论证.正论还要体现出明确的指导思想.

5、结论.一般用“结语”“小结”“余论”等标示.也可不标示“结语”之类的词儿,在正论之后空一行直接写结论或总结.在毕业论文格式中,结论是对整个研究工作的归纳、综合或概括,也可以提出进一步研究的建议.若是在正论之后,对相关联的问题还想简短论述一下,或是对较为重要的问题再说一些想法,可写成“余论”.

6、毕业论文致谢.接上文另起一段.简述自己撰写毕业论文的体会,并对指导老师以及有关人员表示感谢.“毕业论文致谢”并非形式,也不是走过场,是一个大学生修养的表现.

7、注释与参考资料.注释专指“本文注”,即作者对论文有关内容所作的解释,一般用脚注,放在本页末,属毕业论文格式的非必备项.参考文献专指“引文注”,即作者对引用他人作品的有关内容所作的说明,在引文结束处右上角用[1][2]等标示,序号与文末参考文献列表一致.同一著作或文章被多次引用时只著录一次,文后参考文献的著录格式见《参考文献格式》.

8、附录.收录和论文有直接关系的文字材料、图表、数据、试验结果等.中文方面的毕业论文格式中作附录的情况似乎不多见,属毕业论文格式的非必备项.

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件、一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，不仅专业、而且专注。在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。

比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一旦外部环境突然变得恶劣，企业很容易马上倒闭。企业的核心因素是人，而企业脱离了这种困境的最佳途径是培养企业的“工匠精神”。

工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们不断享受着产品在手里升华的过程。与其他企业热衷于“圈钱---做死某款产品---出新品---圈钱”不同。打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足着自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在于消费者的手中与口头之中。

工匠用工作获得金钱，但工匠不为钱而工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁有声，无一不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。

看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值；丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲？”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵；甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

撰写前，明确写出目的、方法、结果和结论四部分。目的要求简明指出此项工作的目的,研究的范围。方法要求简要说明研究课题的基本做法,包括对象(分组及每组例数、对照例数或动物只数等)、材料和方法(包括所用药品剂量,重复次数等)。统计方法特殊者需注明。结果要求简要列出主要结果(需注明单位)、数据、统计学意义(P值)等,并说明其价值和局限性。结论要求简要说明从该项研究结果取得的正确观点、理论意义或实用价值、推广前景。

1、题目：题目应当简明、具体、确切地反映出本文的特定内容，一般不宜超过20字，如果题目语意未尽，用副题补充说明。

2、作者：署名的作者只限于那些选定研究课题和制订研究方案、直接参加全部或主要研究工作、做出主要贡献，并了解论文报告的全部内容，能对全部内容负责解答的人。其他参加工作的人员，可列入附注或致谢部分。

3、摘要：摘要应具有独立性和自含性，有数据结论，是一篇完整的短文。摘要一般200-300字摘要中不用图、表、化学结构式、非公知公用的符号和术语。

4、正文：论文中的图、表、附注、参考文献、公式等一律采用阿拉伯数字编码，其标注形式应便于互相区别，如图1，图2-1;表2，表3-2;附注：1);文献[4];式(5)，式(3-5)等具体要求如下;

4.1、图：曲线图的纵横坐标必须标注量、标准规定符号、单位(无量纲可以省略)，坐标上采用的缩略词或符号必须与正文中一致。

4.2、表：表应有表题，表内附注序号标注于右上角，如“XXX1)”(读者注意：前面“”引号中的实际排版表示方式应该是“1)”在“XXX”的右上角)，不用“﹡”号作附注序码，表内数据，空白代表未测，“一”代表无此项或未发现，"0"代表实测结果确为零。

4.3、数学、物理和化学式：一律用“”表示小数点符号，大于999的整数和多于三位的小数，一律用半个阿拉伯数字符的小间隔分开，不用千位擞“，”，小于1的数应将0列于小数点之前。例如94,652应写成94 652;319,325应写成0314 325。

应特别注意区分拉丁文、希腊文、俄文、罗马数字和阿拉伯数字;标明字符的正体、斜体、黑体及大小写、上下角，以免混同。

4.4、计量单位：论文中使用的各种量、单位和符号，必须遵循国家标准GB3100-82， GB3101-82，GB3102/1-13-82等的规定单位名称和符号的书写方式，一律采用国际通用符号。没有相应符号的非物理量单位可使用中文(如“件”、“台”、“人”等)，它们可以与其他单位的符号构成组合单位(如“件每秒”的符号为“件/S”)。

生命如百花，绚丽多彩;生命如波涛，慷慨激昂;生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。 Life is like a variety of flowers; life is like waves, generous; life is like poetry.Among the sentient beings, who has no pursuit of their own? Some people pursue money, some people pursue fame and fortune, and some people pursue enjoyment. These pursuits are "luxury". However, pursuing truth is eternal.

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗?是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧!

在现实生活中，不同的人有不同的人生价值观。高尔基曾说过：“人生的价值，决定于他自己。”有的人以为人民服务，为社会做贡献为快乐。有的人以为占到便宜，贪图享受为快乐。在我们平时日常生活中这样的例子比比皆是：

2009年7月5日新疆乌市发生烧暴力事件，使186位生灵丧失了宝贵的生命，并有并有上千人被打受伤！超市、店铺、物品等遭到损失，损失金额高达数亿！弄得多少个家庭家破人亡，悲情万分。还比如有些人为了贪图钱财而抢劫甚至杀人！他么良心何在？他们虽人有人的肉体，但他有人性和内在的精神吗？

像这样为了自己安逸生活而不顾他人的人虽有，但毕竟是少数，为国为民的人更多。

2008年5月12日，发生了震惊世界的汶川大地震！全国都向灾区伸出了援助之手，有直升机输送救灾物资，前往灾区。在这些驾驶员中，有位名叫邱光华的老师长。仅差几个月就退休了，可他却放弃那美好的休假，毅然请求运输物资和抢救人民生命、财产的任务。邱光华烈士在当时气候条件十分恶劣的情况下，和战友们驾驶飞机输送救灾物资3千吨，输救群众280人。最后飞机在大峡谷中遭遇寒流袭击，6位英雄为了人民的利益，全部牺牲。

以上的例子表明，犯罪分子不顾人民的死活，烧，血债累累，他们虽然活着，其实灵魂已经死了；而邱少华烈士们为了人民利益而死，死的光荣，他永远活在我们心中。

自古以来，南海从来都是属于我国领土的一部分。中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。以下是小编给大家整理的有关南海问题的论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：南海问题中牵涉到了诸多国家的经济利益和政治利益，受到多重因素的影响，中国在南海的维权问题显得相当复杂。南海问题涉及国家的领土和主权，在保证自身利益的前提下，如何妥善处理好各国之间的利益关系是首要考虑的关键问题。中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。

关键词： 南海问题 现状 成因 对策

第二次世界大战期间，日本发动侵华战争，占领了中国大部分地区.《开罗宣言》和《波茨坦公告》及其他国际文件明确规定把被日本窃取的中国领土归还中国，这自然包括了南沙群岛。1946年12月，当时的中国政府指派高级官员赴南沙群岛接收，在岛上举行接收仪式，派兵驻守。日本政府于1952年正式表示"放弃对台湾、澎湖列岛以及南沙群岛、西沙群岛之一切权利、权利名义与要求"，从而将南沙群岛正式交还给中国。

一、南海问题的历史

自古以来，南海从来都是属于我国领土的一部分。中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。

二十世纪六七十年代，中国南海发现了丰富的油气资源，此后又发现了南海蕴藏着数量可观、价值连城的“可燃冰”。此项消息传出，立即引起了菲律宾及越南武力侵占南沙地区岛屿的动机。真正的南海问题是从七十年代，越南、马来西亚、菲律宾利用军事手段强行占领或企图占领南海部分群岛开始的。进入二十一世纪以后，其侵略强占的企图越发明显，军事活动日益频繁，甚至公然宣布对于南海部分群岛的主权，才真正把南海问题摆到了必须解决的地步。

二、中国南海的基本现状及问题

(一)中国南海概况

南海是世界著名的热带大陆边缘海之一，以闽粤沿海省界到诏安的宫古半岛经台湾浅滩到台湾岛南端的鹅銮鼻的连线与东海相接。整个南海几乎被大陆、半岛和岛屿所包围，南海与南海诸岛自古以来就是我国的海疆边防。

(二)南海问题的界定

“南海问题”是指中国与东南亚地区的越南、菲律宾、马来西亚、文莱等国围绕南沙群岛的岛屿和领海、大陆架和专属经济区的主权划分而引起的国家间的主权争端,包括领土和海洋划界所有权两个内容。

(三)中国南海问题

近年来，南海争端逐步国际化，南海海域被分割，资源被掠夺，我国在南海的合法权益遭破坏。在大国插手干预与群国集体发难的同时,南海问题产生矛盾频率和爆发冲突的概率越来越大，昭示着南海问题有不断升级的趋势。

如今，南海周边各国对南海问题之争愈演愈烈。越南继前几天刚刚在我国渔民传统作业海域抓扣我国渔民之后，于6月13日举行专门针对中国的军事演习，其野心和动机已昭然若揭，而且这些都已经严重侵犯我国的领土主权和海洋权益。美联社就此评论称，越南此举的目的显然是为了“回应”中国，因为中国此前要求越南停止在该海域的所有石油勘探活动。

三、中国南海及南海诸岛问题的成因

(一)南海地区资源丰富

南海地区的气候属热带海洋性季风气候，雨量充沛。南沙群岛上灌木繁茂，海鸟群集。底栖生物极为丰富，水产种类繁多，是中国海洋渔业最大的热带鱼场。南沙群岛海域蕴藏着大量的矿藏资源，其中尤以油气资源极其丰富。

(二)南海争端的历史因素

二十世纪，日本和法国人曾来这里进行经济开发和殖民活动。当时，中国政府提出了交涉。1951年，美国主持草拟、制定《旧金山对日和约》，明确规定日本放弃其对西沙和南沙两群岛的“权利、权利根据与要求”，却没有明确两者的主权归属，也没有明确中国收回主权。使中国在南海问题中陷入被动。法国、日本对南沙群岛的侵略也是导致后来南海争端的一个“历史因素”。

(三)争夺南海资源与航运安全加速了南海的争端

随着经济全球化的不断深入，南海和南沙群岛的战略地位日益显现出来，许多国家觊觎南海石油资源是南海争端激化的主要原因。越菲马等国也正是看中了南海丰富的油气和渔业资源，近年来不断强调对南沙群岛拥有全部主权或部分主权，并依靠南海油气资源获得的巨额财富不断扩充军备，加快在南海未来战场上的建设步伐。

(四)国际海洋法因素

1982年制定的《联合国海洋法公约》规定，沿海国对200海里专属经济区享有主权权利，并规定专属经济区是指从测算领海基线量起200 海里。但在确定“专属经济区”界域时，却忽视了对专属经济区和大陆架进行明确的界定。如此，专属经济区和大陆架就可以存在多条分界线，这为那些专属经济区重叠的国家产生冲突埋下了隐患。据此，在本国利益的驱动下，南海周边国家大多采用有利于本国利益的解释方式，提出非法的主权要求。

(五)中国在南海的治权长期无法落实

二战后，当时的国民政府收回了南沙群岛的主权，但是，国共内战到国民党败退台湾后，大陆和台湾都缺乏全面驻守南沙群岛的实力。到目前为止， 我们虽然有足够的实力保卫南海，但我国大陆占领的岛屿面积小，无法大量驻军和修建足以保卫南海的军事基地，即使我们能够通过武力夺取被其他国家占领的岛屿，在没有强大远洋海军支持的情况下，南沙群岛也很难长期坚守。

四、中国解决目前南海问题及应对周边的国家安全形势的对策

维护南海权益是我国突破第一岛链的重要一环。从现实情况分析，中国解决南海问题必然是一个长期、渐进而复杂的过程。因此，采取正确的维权路径就显得非常重要。当前和今后相当长一段时期内，中国可以采取的路径主要有以下几个方面。

(一)切实加强国家经济建设

从总体上看，要通过大力发展本国经济来提升自身的综合经济实力，一是可以为国家进一步壮大自身的军事力量提供物质基础;二是可以增加我国在东南亚各国的地区影响力。从局部来看，要认真研究我国经济建设对东盟具有制约性的因素，有选择有重点有突破地发展地区性经济，从而增加东盟一些国家在经济建设方面对我国的依赖性，进而增强我国对东盟一些国家的制约能力。

(二)合理开展地缘政治斗争

主要是处理好和东盟内部不同国家之间的关系。东盟十国虽有宪章约束，但内部并非铁板一块，与我国亲疏不一，利益矛盾时有发生。我国需要选准时机与重点，集中力量加强与其中一国或数国的合作，重点争取缅、老、柬。其次，积极谋求和台湾达成谅解，应该积极谋求和台湾联手合作。

(三)提高对南海海岛的控制力度

首先要巩固我国在东沙和西沙的地位。中国南海由东沙、西沙、中沙和南沙四大群岛组成。南海问题主要不是东沙和西沙群岛的问题，因此，我国应该首先扎实做好对东沙和西沙群岛的实际控制，其次是加快对中沙群岛和南沙群岛的实际控制。

(四)积极准备，以待时机。

目前我国国防战略格局有所调整，我们要立足于能够打赢一场高技术条件下局部性战争的思路，加快军事斗争准备，以强大的军事实力抑制对方。要长远打算、积极准备、以待时机。从军事斗争准备来看，由于解决南海问题必须依靠海空军力量，所以，我军建设重点应该是提高航空航天、海空军现代化建设步伐，同时通过灵活措施积极进行军事控制尝试。

中国政府一贯主张以和平方式谈判解决国际争端。根据这一精神，中国已同一些邻国通过双边协商和谈判，公正、合理、友好地解决了领土边界问题。这一立场同样适用于南沙群岛。对于我国与周边一些国家围绕南沙问题的争端，我国政府从维护地区稳定的愿望出发，奉行“主权归我，搁置争议，共同开发”的政策，主张通过双边途径以和平协商的方式寻求问题的解决。邓小平同志提出的“搁置争议，共同开发”的主张，具有鲜明的时代特征，是和平解决领土争端的新思路。针对现在南海的现状，中国提出南海问题是自己的核心利益，提出来是没有问题的，但前提是首先要有能力去保护。目前看来，中国政府的一贯主张和对策没有错，没有失效，没有走到死胡同，以和平方式谈判解决南海争端符合中国最大的国家利益、符合东南亚国家最大区域利益、符合亚太地区和平发展的最大国际利益。总之，南海作为我国国土不可分割的一部分，其在各个方面的重要性不允许我们随意忽略,对于南海的主权的维护和管理是当务之急。

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新闻写作方法浅论

应该说，新闻业务论文写作是新闻工作者从事业务理论研究的一门必修课。近年来，随着我国职称制度的恢复和发展，写作并在公开出版的刊物上发表业务论文，又成为对新闻从业人员业务考评的一个必需的“要件”。

一、新闻写作的前期准备工作

1、了解你的受众

写作与编辑要把网络读者的需求与习惯放在心上。网络使用性研究表明读者往往只是浏览网站而不是专心地阅读。他们也往往比印刷品的读者或电视观众更活跃，搜寻信息而不是被动地接收你提供的东西。

考虑一下你的目标受众。因为你的读者正在网上获取他们的新闻，极有可能的是他们比电视观众或报纸读者对与网络有关的故事感兴趣，因此重视这样的故事是有意义的。另一方面，你的网站具有抵达全球的潜力，所以要考虑到你想把它做得可以让地方、国家或者全世界的受众都看得懂，写作和编辑要把这一点放在心上。

2、先思考——而且要思考得与众不同

在你开始报道和写一个故事的时候，考虑一下讲述故事最好的方法是什么，是否通过使用音频、录像、可点击的插图、文本、链接等方式——或一些组合。与音频、录像和互动设备的厂商进行合作。定一个计划并让它指导你新闻采集与生产的全过程，而并非只是报道一个故事，然后添加各种各样的元素。寻找可用到网上的故事—

—这些故事你能够讲得与其他媒介不同或者更好。

3、做好你的新闻收集工作

正如印刷品记者与电视记者采访的方式不同（因为他们在寻找不同的事物），所以网络新闻记者必须专为自身需要做好采访与信息收集工作。

印刷品记者倾向于寻找信息。电视记者倾向于寻找镜头上的情感、尖利的声音和与文字相伴的画面。网络新闻记者必须不断地以不同的要素和不同的要素如何完成与相互补充的方式进行思考：寻找与文字相配的影像、与音频、录像相配的文字、引进互动性的资料等。

记住照片在拍得或取得窄时看起来更好，流体录像在背景素朴、最小聚焦的情况下更容易观看。如果有人说那将会成为有力度的剪辑时，就尽可能把采访录制下来。寻找会成为有趣谈话嘉宾的名人。并且一直关注运用互动工具进行更有效传递的信息。

4、写得活泼而且紧凑

为网络写作应该是一个处于广播与印刷品之间的交叉口——比印刷品更紧凑和有力，但比广播写作文字性更强而且更细致。积极地写作，而不要被动地写作。努力用生动的散文，依赖有力度的动词和鲜明的名词。在你的文章中注入区别性的声音以助于把它和网上的多数内容进行区分。运用幽默。试着以活泼轻快的风格或态度来写作。网上对话风格发挥的作用尤其好。网络受众更易于接受非常规的写作风格。

同时，不要忘记传统的写作规则应用于网络这一点。不幸的是，

大多数网络新闻网站的写作水平参差不齐。故事遭受被动词、乱加从句的冗长句、混合的比喻和陈词滥调的困扰。这是由快节奏新闻采集、短期配备人员与无经验的记者造成的。这也是一个大错误。读者注意到粗心的文章，他们是并不会谅解的。他们将中止阅读故事并且不会回来看更多的内容。与地方报纸读者不同，网络读者有可选择的事物。

二、掌握新闻写作的基本技巧

1、如何发现新闻。没有的写是我们及一些通讯员，甚至记者常遇到的头疼问题。所以善于用新闻的眼光去发现新闻，是写出通讯报道的关键。

（1）“变废为宝”选角度。联保贷款推行多年了，再写就无新意了，成为新闻写作的废物。但如何变

（2）“吹糠见米“。举齐鲁晚报例子。

（3）“大海捞针”挖新闻

2、消息的写作技巧。在这里，主要介绍一下消息的写作，这是目前适用最广泛的一种新闻写作方式。对我们农村信用社的新闻报道来说，也是最常用的文体。因为通讯较消息篇幅长、覆盖面大，象我们这样的单位，一般很难被新闻单位采用。

（1）消息的构成：标题、导语、主题。（通常还可分为背景、结尾，这里所说的，已经包含在主题内）。

标题：也就是新闻的题目，象人的脸面一样重要。标题制作贵在醒目、得体、生动形象，能够吸引读者，起到画龙点睛的作用。一

篇报道，读者拿起来之后要先看标题，然后再决定看还是不看。新闻标题的结构方式、写法很多。但有一点是共同的，在标题撰写上必须下功夫。新闻界有“三分之一时间写标题、三分之一时间写导语、三分之一时间写主题”这一说法。

导语：导语往往是新闻事件的高度概括，使读者看过导语后，不用看下文，就能了解消息的主要内容，这种结构形式的特点避免了消息写作中把最重要、最新鲜的事实淹没在大量一般性事件各，突出了“新”字。陈述性导语。按事实发生的时间顺序来写，又叫“编年史式”，这种形式使消息情节步步推进，事件的高潮在后面出现，有引人入胜的效果。描写型导语。就是对消息中某一有意义的特殊场面作简洁而有特点的描写。评论型导语。就是在叙述事实的同时，立即对事情作出评价，提示其事物的现实意义。如写我们支持贫困学子上大学时，可以这样写：浮来农信社在做好当前支农工作的同时，筹措资金设立“专项贷款”重点扶持“金榜题名”的贫困农家学生顺利入学。（这是事实，然后再加以评论）此举，让浮来山镇考取大中专院校的考生及其家长们吃了“定心丸”。设问式导语。设问式导语就是在消息开头即提出一个尖锐的问题，然后加经解答，引起人们的关注和思想。如我们在推得联保贷款，解决了农民贷款难的问题。导语可以这样写：贷款像存款一样方便？对莒县农民来说，原来似乎不可能，如今已梦想成真。引语型导语。就是将消息中主要人物有新意、有特色、个性化的语言放在导语中，给人以强烈印象。如“凡是农民的正当需求，我们必须满足供应。”农

信社主任马德勤说的这句话，代表了农信社对全县百万农民的庄严承诺。

务实宣传，就是要紧紧围绕中心、准确站位全局，勇于担当、奋力先行，务实宣传，就是要注重以人为本、着眼民生民心，将实事办好、好事办实，务实宣传，就是要紧跟时代步伐、顺应发展要，与时俱进、创新创造；务实宣传，就是要切实转变作风、坚持关键在做，真抓实干、求实求效。务实宣传，体现了尊重事实、尊重科学、尊重规律的精神，理应成为当前和今后一个时期新闻宣传的总基调。

人正因为有思想，所以高于一切。世间万物，唯有我们人类拥有自己独特的思考方式。这正是我们能够主宰世界的理由和资本。思想赋予我们有血有肉却空洞的躯壳以高贵的灵魂，只有保持纯粹真我的思想，才会于这世界成为一个有价值的存在，为自己的生命注入一丝温暖的力量。

在这钢筋铁凝林立、科技迅猛发展的时代，人工智能的出现引起不少人的恐慌。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不错的，人工智能还尚且无法超越我们，与我们平起平坐，但我们是否已经向人工智能僵硬机械化的思维迈步了呢？

前段时间的一则新闻——女留学生在日本遇害身亡在社会上引起轩然大波。往往我们看到此类新闻时，都会不约而同地表示惋惜，并对加害人的这种行为深感厌恶。然而时至今日，在这篇新闻报导的评论中，大片网友用污秽不堪的言语辱骂被害人，他们的矛头统统指向一处——去日本留学，死了也是活该。看到这些言辞激烈的评论后，我大为震惊，尽管日本与我们国家并不交好，但对于他人遇害，这些人却没有表现出一丝一毫的同情，相反地，他们大力抨击被害人去日本留学的行为，抓住他们以为的“不爱国”这个问题不放手，引领舆论走向负面趋势。是什么让这些键盘侠变得内心盲目、不识人情世故，我想是他们思想的扭曲导致了他们同情心的缺失。他们的思想僵硬冰冷，如同机器一般，毫无温度可言。

没有怜悯之心的人注定会受到时代的唾弃，而价值观扭曲的人也终会如是。一段女子坐公交不让座，老年人破口大骂的视频被推上微博热搜。画面中，粗鲁的阿婆不断捶打、推攘年轻女子，嘴里还冒出粗鄙下流的话语。究其原因，竟只是因为女子没有主动给阿婆让座，才令她大打出手。老年人倚老卖老的现象已不是第一次出现。马路上，他们佯装摔倒，妄想趁机讹人一笔；医院里，他们公然插队，叫嚣着自己的年龄。他们幼稚地认为自己的年龄就是VIP通道卡，他们固执地认为这个社会对老年人始终充满善意，然而他们这种歪曲的价值观，令多少善良的人们望而却步。若是这种思想一代接一代传承下去，那么后果将不堪设想。

我想，人工智能的魔爪已经悄悄伸向我们，它所做的并非是模仿索取我们的思想，而是将我们一步一步拉入它所处的机械化思考的泥潭中，我们只有保持纯真的思想，才能成为一个正确且有价值的存在，才能在我们的躯壳中注入一丝温暖的力量！