有关真理与价值的论文（合集20篇）

摘要：作文与快乐听起来似乎水火不相容，而真正要想作文教学有生命力，就要让两者巧妙结合，怎么才能做到呢？笔者从“善积累、巧指导、勤实践、活评价”四个方面来阐述。

关键词：习作教学 快乐学习 方法策略

说到作文，大多学生“谈虎色变”。作文与快乐在学生的眼里似乎水火不相容。而真正想让作文教学焕发出生命力，只有让学生从心里认同作文，接受作文，喜欢作文。对此，结合个人在教学中的实际，从以下几方面进行探讨。

一、善积累，开源头活水

1.诵读美文，润“作”无声

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，再阅读。”作文是说话，作者通过一篇文章可以真实地告诉人们一件自己的认为重要的事情，可以带着好感或憎恶向人们介绍一个典型人物，可以激情满怀地呈送给人们一处壮观的丽景，也可以精心地向人们雕凿出一件精美得足以引人入胜的物品。显然，阅读和作文是相通的，都是围绕语言文字活动的。二者比较，阅读是对语言文字的吸收，作文是对语言文字的应用，其中吸收是非常重要的基础。教学生学作文，一定要让他们了解读书的重要性，让他们热爱读书，学会读书、读更多的书，从阅读中多多地吸收语言知识和语言技巧。一个人读的书越多，所获取的知识和方法也就越多，作起文来也就越容易。多年来，我在班级开展了“诵美文片断”活动，先指导学生从报刊书籍中精心筛选美文，在早读课时声情并茂地朗读，而后组织学生利用课余时间搜集美文，让家长根据孩子的记忆能力监督背诵。这样的在诵读美文中，收到了“润物细无声”的效果。

2.感悟生活，闪现灵性

小学生生习作也离不开生活，生活充实了，学生语言表达才会有源头。那么习作训练首先就要让学生走出狭小的课堂，走进广阔的生活，参与生活，体验生活，融入生活，产生“不吐不快”的欲望，从而让写作成为学生的生活需要。(语文教学论文)例如在学写动植物时，我不是让学生拿起笔来就写，而是带领学生来到大自然中，指导他们留心观察周围的事物，引导他们将自己的所见所闻记录下来。如：观察大自然的一草一木、日出日落、小河田野、蔬菜瓜果……并尽可能让学生去看一看、摸一摸、闻一闻，让学生习作有话可说、有物可写。面对生活，每一个学生有着独特的认识和感受，有自己获得的喜悦，有受到挫折的懊丧，也有被责难、被误解的愤慨和惆怅。我鼓励学生大胆写这些生活，习作中自充满了生活的气息，表达出孩子率真的灵气。

二、巧指导，授之以渔

所谓指导，就是启发引导学生认识生活，分析生活，表现生活。“导”就是要解决写什么、怎样写的问题。从学生的作文实际来看，作文难写的症结就在于不知写什么，所以必须借助教师的疏导，使之文思泉涌。文思要喷涌关键是开掘题材。题材是文章的生命。好题材如山珍海味能馋人。题材平淡，似白菜萝卜，即使巧妇也难为佳肴。因此，如何选材是指导的关键。一般的说，好题材具有“新”和“奇”的特点。“新”题材，“新”观点往往能引人思考。“奇”就是不寻常，既在情理之中，又在意料之外，故能诱人一睹为快。在导写中，教师要“授之以渔”。使学生悟出“新奇”的题材，来源于对生活的观察和比较，观察的方法不同，结果也不会相同。在想象作文《20年后的……》教学中，我首先向学生“诉苦”：每天早上起床后总有一大堆的事情，要做早饭，洗衣服，时间不够用，要是家里安装了电子保姆，定时完成预定的工作，那该多好呀。学生一听，笑了，也纷纷应和我。此时我话锋一转：同学们，你们在生活中碰到什么问题，想要些什么来帮你解决呢？教室里刹时热闹起来，有同学说要一支“电子纠错笔”，发现写错别字马上会发出警报提醒你；有同学说要一本“感应字典”，只要你把这个字的拼音字母或字形写上去，字典上会把这个字的相关信息显示出来……讨论还在进行，这时我板书了作文题目《20 年后的……》，说：“同学们，或许我们现在设想的，20年后都已出现了，到20 年后的世界里去把你想要的东西拿过来吧！”学生疑惑不解：“老师，今天的作文写这个？”我笑着点了点头。不一会就看见学生们面带笑容，欣喜地开始今天的习作。

三、勤实践，倾诉真情

生命活动是作文不竭源泉，因为孩子们对自己的生命活动是最熟悉的，也是最珍爱的，更是乐于表达的。因此，作文教学中可以有计划地组织学生开展丰富多彩的生命活动，引导他们捕捉生命的真实感受，倾诉于作文当中。为了丰富学生创作的题材，我组织了多种活动，从“辩论会”“成语接龙”到生活实践活动“学做饭”“今天我当家”“给妈妈惊喜”……学生们在活动中心情地体验着“快乐作文”的快乐，作文兴趣浓了，作文水平也提高了不少。每次作文，学生再也不会为没有什么可写而发愁了。

四、活评价，享受快乐

1.沙里淘金，捕捉闪光点

心理学家认为：在每次成功的时刻，孩子总会发现新的自我，这将成为向上的动力。因此，给予学生成功的喜悦，激励他们点滴的进步，这对引发学生对作文产生持久兴趣显得格外重要。作文评语就是教师与学生之间最直接的一座桥梁。教师要懂得欣赏，要用一种充满赞赏的眼光去评价每一篇习作，用极富激励性的语言去唤起学生心灵的共鸣。教师还要学会欣赏学生的一句话，甚至只是一个词，树立学生的自信心，让他们不再感觉手中的笔是那样沉重，让他们时时有获得成功的喜悦，感觉始终有人的关注他，关心他。这就要求老师在组织作文评改时除了要横向比较，还要注重纵向比较，让基础差的学生，在各自己的过去的比较中看到自己的的进步，树立起写作的信心；同时也让基础好的学生，感到要被别人超过的压力，促使他们不断提高。

2.构建平台，体验成功

爱表现是小学生的天性。教师可从学校、家庭、社会等多方位、多渠道为学生营造氛围，提供表现的机会、展示的舞台。在学校里，教师可通过校园佳作宣传栏、学校广播站、校刊等等为学生提供佳作展示天地；在家庭中，可让学生将优秀习作读给父母听，获得成功的赞许；在社会上，可让学生多参加社会活动，积极写作，踊跃投稿，学生的作文在报纸、杂志上发表，这是对他们最大的奖励。当学生看到自己的作品成铅字，写作的兴趣和热情就会像火山一样爆发出来。这样，学生在写稿、追求发表的过程中培养兴趣，乐于作文，提高水平。学生有了展示自己能力的机会，心理体验到成功的喜悦，在老师、家长、社会的赞扬声中得到了力量，因而激发出一种强大的创作动力，自然就会把作文当作一件乐事，越写越好。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。以下是小编给大家整理的党风建设反腐倡廉论文的内容，欢迎大家查看。

廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。根据欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。

何为廉政?廉，正直;刚直;品行方正。那么“廉政”简单来讲就是廉洁从政,廉洁施政的意思。关于廉洁从政，传统说法中有一个形象化的描述，就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，则是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。因为古时候的官服可用肥袖载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财。因而廉政的官员，正是孟子说的是“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的实践者，这是一个知识分子和一个官员的基本要求和基本人格。

那么何为廉政文化?廉政文化的内涵可分为四类：一是廉政的社会文化，主要表现为在全社会营造良好的廉政氛围环境，让健康向上的廉政文化去充实人们的精神境界，从而使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大;二是廉政的职业文化，主要表现为各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法;三是廉政的组织文化，主要表现为国家机关、社会团体、国有企业等公共组织，处事公道正派、公正透明、诚实守信、廉洁高效。四是廉政的政治文化，主要表现为掌握公共权力的各级干部，特别是领导干部公正廉洁，淡泊名利，恪守宗旨，廉洁从政，勤政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

一位母亲正骑自行车带着年幼的女孩迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。女孩说：“妈妈，请等一下。让我把它扔到垃圾桶里去。”可那位母亲说：“不用管它，会有人扫的。”就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。在我们的生活中也是如此，有的人看着文明，可说起话来却都是脏话。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。

一、党风廉政建设的重要性

(一)党风廉政建设直接影响着党的执政基础

党员是构成政党的基本要素，是党的肌体的细胞。党员是党的一切活动的主体，党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政，直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低，取决于人民对执政党活动的认可度。中国共产党上台执政的“合法性”，不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求，而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争争来的。革命战争时期，共产党员以自己的前赴后继，流血牺牲，使我们党赢得了人民的高度信任和拥护，确立了我们党执政的“合法性”，并具有极高的政治权威。

然而政党执政的“合法性”是动态变化的，影响党的执政合法性的因素也是各方面的。特别是其中的腐败之风，对执政党执政“合法性”影响更大。所以，陈云曾强调：党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的“合法性”不可能一旦取得就永久不变，也不可能单凭经济政绩就能提高“合法性”。执政后能不能始终赢得人民的信任，完全取决于全党同志的实际行动。尽管改革开放经济上去了，但如果不能较好地解决由党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题的话，那么同样会极大地动摇党的执政“合法性”。汲取这个教训，我们要深刻认识“中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益”，但是是否代表和能否代表，不是由党来自封，而是要由人民来认可，由实践检验，由历史评判。人民凭什么来认可?实践凭什么来检验?历史将怎样评判?一切都取决于执政党的实际活动及其成效。由此，我们要增强忧患意识，通过不断加强和改进党的思想作风、领导作风、工作作风、生活作风来不断提高党执政的“合法性”程度，巩固党的执政基础。

(二)党风廉政建设直接影响着提高党的执政能力

党员是党的事业的承担者和实现者，党的全部理论、全部政策都要由党员来贯彻实施，没有党员，党的一切纲领和政策都无从付诸于社会实践。党员素质和作用的发挥对党的执政活动有直接影响。

执政党要有效执政，必须巩固执政基础，扩大党对社会各个利益群体的影响力，把执政党的根基牢牢扎在社会之中。这有赖于全体党员的积极活动与在人民群众中的良好形象。党联系人民群众的最基本的途径，就是通过广大基层党员了解群众意愿，反映群众要求，使党更好地代表人民利益。党员分布于社会的各个方面，遍布于各个行业，生活于各种人群之中，同群众有着广泛而直接的联系。他们比较容易了解群众的思想情绪，容易把握住群众的意愿要求，能够为党的中央和地方领导机关制定决策提供实际依据，使党的政策更能反映民意，代表民意。同时，党员又能够紧密联系实际，帮助群众了解掌握党的政策，使党的决策为人民群众所理解、所赞同、所接受，并化为群众的自觉行动。并且，党员又是人民群众了解党、认识党的窗口。党的理论和路线方针正确与否，不仅体现在党的纲领、政策中，更体现在党组织和党员的实际活动中。人民群众更多的是通过身边党组织与党员的具体活动来了解党、认识党、评判党的。党员的状况直接关系着党在人民群众心目中的形象，关系着党的号召力和凝聚力，从而最终影响党的执政能力和水平。试想，一个贪污腐败成风的党在执政期间，能有多少人去心甘情愿地去配合他干好各方面工作?这难道不影响该政党的执政能力吗?

(三)党风廉政建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任

要完成全面建设小康社会的历史重任，很重要的是必须进一步深化改革，为先进生产力的发展扫清障碍、创造条件。改革的过程就是调整利益的过程，这触及到千家万户，人人概莫能外。在全面建设小康社会的新阶段里，我国社会的利益关系、利益矛盾错综复杂。在协调整合社会利益方面，执政党面临着前所未有的难度，这对党的执政能力提出了极高的要求。执政党协调兼顾利益的难度越大，越需要群众对党和政府的理解与信任。这就严重地考验着党和人民群众的坚强团结与血肉联系，检验着党在人民群众中的政治威信和人心凝聚力。在许多情况下，群众不是只听上面宣传怎么说，更多的是看党员干部怎么干。群众怎么做，往往取决于党员做得怎么样。党员带头模范地执行党和国家的政策规定，带头顾全大局克服困难，带头舍弃自己的个人利益，处处为群众着想、为大局着想，就会在群众中产生强大的榜样示范作用，群众就会把党员当作自己的贴心人，党组织就有活力,就有分量,有号召力。这就能够影响、带动群众理解执行改革政策，为推进改革，解决各种复杂矛盾，构建和谐社会，创造良好的社会心理条件。

二、如何进行党风廉政建设

(一)紧密结合党员思想实际，加强对党员的思想教育

加强党的思想建设，首先必须用马列主义、毛泽东思想，邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观武装全体党员，没有先进理论武装的党，不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先进战士的作用。当前，我们尤其要经常告诫我们党员干部，要经常性地以党的优良传统作风(即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的作风)严格要求自己，全心全意为人民服务，这是中国共产党的政治优势，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，是我们党克敌制胜，完成一切工作任务的法宝。反腐倡廉，尤其要密切联系群众，我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政后，最大的危险是脱离群众，“水能载舟，亦能覆舟”。

(二)把好入党关口，加强对党员队伍的监督管理，及时将不合格党员清除出党

发展新党员，是提高党员队伍素质，改善党员队伍结构的基础性工作。在发展新党员时，我们一定要注意吸纳一些德才兼备的人加入党组织，而不能只顾数量而不求质量。单靠数量上的扩大并不能确保党的生命力和战斗力。比如说：前苏联，在拥有20万俄布党时，他们取得了反对外国帝国主义武装干涉的胜利，在拥有200万党员的时候，他们取得了世界反法西斯战争的胜利，当拥有2000万党员时，苏联却瓦解了。另外，我们要加强对党员队伍的监督管理，对于那些加入党组织的一些不合格的党员，我们一定要即时将其清除党外。据一些地方的抽样调查，不合格党员大体占党员队伍的3%-7%，每年受到出党处理的却只占大约0.1%-0.3%左右。大量不合格党员滞留在党内，必然会影响党员队伍素质的提高，严重削弱党的战斗力。按照“三个代表”重要思想的要求从严治党，必须建立正常的“出口”机制，解决好不合格党员能够及时出党的问题。有的党员虽然没有明显违反党的纪律，但不履行党章规定的义务，不起党员作用，经教育又不改正，也不能留在党内。

(三)建立行之有效的党员激励约束机制

首先，我们要坚持唯物主义的原则，承认和尊重党员个人的正当愿望和物质需求，对一些党员为社会，为党和国家做出突出的劳动贡献，应按照国家有关政策，法律给予党员相应的利益回报。这不仅有利于激励党员发奋工作，多做贡献，更重要的是有利于在党内和社会会上建立正确的价值导向，鼓励更多的人多为社会贡献自己的智慧和才干，从而使党内和社会充满创造性活力。

其次，严格党内的纪律约束，强化约束机制。党风不正在相当大程度上还由于党纪过宽过松所引起的。改革开放以来，尽管中央纪检委不断颁布新的纪律、规定，但党内违纪现象依然不少，有的甚至明目张胆顶风违纪。究其原因，就在于党内约束机制偏软。尤其对党组织的主要领导成员和党员干部不敢严格管理，严格监督，严格约束。要真正反腐倡廉，就必须树立制度权威，建立刚性的制度，首先要管住党员领导干部。真正做到在党的制度面前，党员人人平等，无论是谁，只要违反党纪就一定要追究处罚，越是党员领导干部就越要从严处理。只有建立了功过分明、赏罚分明的激励约束机制，才能在党内形成健康、积极的良好风气。

坚决开展反腐败斗争，从严治党，是新时期党风建设的一项重大任务。不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。反对腐败，是建设社会主义过程中的一项长期任务，必须坚持标本兼治、综合治理的方针，加强教育，发展民主，健全法制，强化监督，创新体制。通过深化改革，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤;通过加强对党员干部特别是领导干部的党性党风教育，增强其抵制腐朽思想的侵蚀、艰苦奋斗、廉洁奉公的自觉性;通过健全法制和监督机制，有效地预防、监督、查处和惩治腐败行为。将反对腐败的工作逐步走上法制化的轨道，依靠人民群众的广泛支持、参与和监督，坚决遏制腐败现象，保证我们党的纯洁性和战斗力。

人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。下面是小编给大家整理的大学生关于法制的论文的内容，欢迎大家查看。

人如何生活才能体现出价值呢?人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢?对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

一、 大学生人生关存在的问题。

现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。

1、 盲目追求金钱

有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十

分万岁”。

2、 利益取向有很大偏差

现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。

3、 不重视道德修养

现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往上，道德上却走下坡路，有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴，对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”， 只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。”

4、 过于奢侈

现在的大学生多是独生子女，在家里娇生惯养，挥金如土，加上社会上有一些不良风气盛行，加上媒体的渲染和不良引导，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲，价值观的体现不仅仅在于金钱，金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介，如果在误解了金钱的本质，价值观也会随之而改变性质。

二、体现价值观的方法

1、 用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。

邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教育部关于“三个代表”重要思想要 “ 进课堂、进教材、进头脑 ” 的要求，要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。

2、 加强爱国主义、社会主义、集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神。

爱国主义是中华民族的光荣传统美德，他凝聚了中华亿万人民的心，激励着中华民族一代有一代的子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。爱国主义在精神上给予了我们很大的支持，爱国主义帮我们加强爱国观念，加强了个人于国家之间的联系，这不仅推动了社会的和谐的发展，在一定程度上也促进自身发展，体现出自己的人生价值，而一个良好的社会主义观则会同样带动我们发展。在集体中如果我们能够和别人融洽的相处，自然工作会更加顺利，更何况，人心齐，泰山移，这并不是简单的1+1，如果每个人都可以很好的合作，那么我们所创造出的价值一定会比我们自己单独所创造出的价值多，这样在一个良好的集体中我们更能体现出自己的人生价值，而这正需要我们有一个良好的集体主义观。

3、 大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。

一个良好的榜样完全可以帮助我们塑造我们自身，一个良好的榜样可以激励我们奋勇向前。我们在学习榜样的同时，可以克服自身的毛病和缺点，可以使自己更加完善，通过学习榜样，我们可以纠正我们错误的人生观、价值观，使我们能够正确的认识人生观、价值观，从而能够制定出自己的计划，为着自己的理想而奋斗，在今后的事业里少走些弯路，从而能更好的体现出我们自我的人生观、价值观。

4 、加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。 价值观可以体现在多个方面上。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到 “ 成由节俭，败由奢 ” ， “ 生于忧患 ” ，“ 死于安乐 ” ， “ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ” 。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。现在许多大学生在外讲排场，装阔，他们早已经忘记了艰苦奋斗精神，“积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在?”现在的大学生应正视自我，发扬艰苦奋斗精神，努力向上，培养树立崇高理想和远大抱负，树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强

的精神，使同学们鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。 人生只有这短暂的几十年，青春更是短暂，树立良好的人生观、价值观，对我们来说很重要，他不仅联系着国家和社会的发展，更直接影响着我们的未来，所以让我们正确的树立起自己的人生观、价值观，让我们自己有一个美好的未来!

“钓鱼犹可贵，生命价更高”人生的价值，在于突显生命的可贵，有时候，追求得太多，反而不知道人生的价值在哪里。

或许我从未想过，也从未懂过生命的价值在四川汶川发生地震时，那一幕幕感人的画面，让人潸然泪下，那是真情的眼泪，那是对生命热情的讴歌，那些真善美，无以不让人心动，抢救人员不顾安危，用尽全力抢救伤员，许多老师用自己的生命去换取了同学的安全，还有那些积极参与到抢救人员工作中的热心人员，这些真善美体现了中华民族亿万同胞血脉相连的真情，那些来自四面八方的物质救援和精神上慰问，在面对自然灾害的时候，生命的价值被突显，人生可贵，生命只有一次，我们应学会珍惜。

时光易逝，年华易老，难道我们要将我们这些青春放任么?不，我们应该追求人生，去寻找自己的价值，体现自己的价值，完善自己的人生，充实自己的生活，用智慧来指导我们美好的未来的。

正值花季的我们，如早上的朝阳，应该活力四射，努力去学习，知识来补充自己的头脑，突显自己的发光点，真诚待人，诚实做人也是生命价值中的一部分，看天空中的飞鸟掠过天空之痕，听泉水唱着快乐的乐曲向前流，我想它们找到了自己的价值，人人总羡慕红花，又有谁会在乎那一颗绿草呀!但在万花妖娆绽放，美的不可胜收之时，绿草的点缀越能突出花的娇艳，绿草不羡慕花，只是默默无闻的陪衬，但它依旧活得开心，因为，它找到了自己生命的价值，从未想过极端的事，只是一直坚持，所以，它不会有烦恼。

我曾见一则故事中写到，两个马戏团表演者，是对姐妹花，她们的表演大受欢迎，妹妹总是受被人赞美，而她却无人问津，有一次表演时，姐姐看着妹妹借助的自己的身体，表演着各种高难度动作，迎得观众一声声的赞叹，姐姐心中怒气横生，身体一动，妹妹被摔伤了，从此后不能再表演，最后，这对姐妹花被赶出马戏团，我想我对她们的结局深表同情，由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的双眼，不能让她正视自己的价值，造成了她们的悲局，有时候，生活如把双刃剑，让你幸福让你悲惨，我想人生的价值观未被自己正确的认识和利用，就会失人性变得扭曲。

仔细地寻找，其实最平凡的事就能体现人生的价值所在，而那些眼界高的人，只会在生活中迷失自我。

今天从老中医那里“望、闻、问、切”回来，一直让自己忐忑不安。那是因为老中医的一些话——“我这么老了，行医几十年，也没有像你这么年轻操劳过度而让头发白成这样的，有些事情是强求不来的，该休息时就好好休息，何必让身心劳累成这样……”，让自己的心灵震撼，不得不让自己停下脚步，反思过去的一些人和事。或许不甘心平庸，反而现在感到自己更不平庸，更让心灵不安，不自然地去触摸一些虚无的灵犀：生命的价值。

生命的价值，人类一直想弄明白，可又一直没有弄明白：有人认为活在当下，有人认为留名未来，也有人认为毫无意义……清代赵翼诗人曾写过一句名句：江山代有才人出，各领风骚数百年。是的，不管在什么时候，都会有一些人拔尖于人群，给这一人群的人们带来一定的影响，但是随着时间的变化不管什么人和什么事都会消逝在岁月的红尘里，不但对于历史来说是毫无意义，而且对于人事本身来说也是毫无意义的，可是对于人类和自然发展来说是有一定的时间意义的，而且有的可以起到长期的动态影响，或许这就是生命的意义的一部分，这也是生命价值的一部分。要实现生命这一部分的价值，我们必须要充分意识到责任与信任的区别和联系，并使它们服务于生命，创造出生命的价值。

相信每个人都认为自己理解责任，并且是个有责任的人。在《新东方辞海》里责任有两种意义：一分内应做的事，二没做好分内事而应承担的过失。可是在这里，我必须对责任重新定义一下，因为时常听到人们在抱怨他人没有责任心或责任感。其实责任除了辞海的意义外，还有就是在人群里个体自身意愿而如一地体现出个人自身行为让自我和人群所接受的程度，个人自身行为包括了个人的素养、观念、能力、处事和担当。或许这重含义比较抽象，为了让大家更好地理解它，在这里举两位人物的事迹。今年春节，我受广东海外客属会长巫金星先生的邀请，参加了客属座谈会。在会前我私下问会长：你是如何做到长期行善的。他看了看我，微笑道：“冯部长，行善是要靠实力和责任的。首先要让自己的意愿体现出来，在没有实力之前，不管在什么时候，尽量不要和不接受自己行为的人在一起，有了实力之后，尽可能让自己去帮助需要帮助的人，但不要试图因此而得到任何回报，这是为了尽可能让他人接受和认可自己的以前、现在和未来的行为。就拿现在来说，行善已是我生活中的一部分，也就是说是我现在是在履行自己生命的部分责任，更是我对自己行善担当的体现，这就是很多人不理解我为什么能够一点一滴地行善，而自己却一直还在商界奋斗的原因。”曾些日子，和一位富有的商者在聊天，她时不时地在抱怨一位先生：良心被狗吃了，早知如此还不如把钱养一条狗，还会叫几声。从这位商者的口中得知：这位先生在读书时期，曾经接受了她的资助，可是最近没有理会她的要求。其实她在资助这位先生时，她就没有意识到自己的责任是什么，而是带有不纯的功利性去资助的，也正因为这样才导致她在抱怨这位先生。也许因为这位商者时常这样表现，所以虽然富有，但还没有得到身边的人认可，时常听到一些人在私下里议论她：没有责任，没有诚信等负面评论。

在这商业纷争的时代里，人们对信任可以说是无可奈何：消费受骗、投资受骗、感情受骗、慈善受骗等信息比比皆是，也让人触目惊心，更让人无所适从。在《新东方辞海》里信任有三种意义：一是相信并加以任用，二是相信，三是任随、听凭。这里信任应该指第一种含义相信并加以任用，也就是说个体生命在发展到一定的条件后，人们不自觉地相信它，并加以应用它来创造新的价值。其实这一定的条件，最核心的条件就是个体的责任在人群的接受程度，如果人们都认为他是有责任感的，那人们自然而然地就会信任他的行为，也会加以应用而创造新的价值。现代企业为了迅速占有市场，并长期拥有一定的消费群体，而不惜重金去建设自己的品牌形象：例如品牌的图标识别、品牌的文字识别、品牌的宣传推广等一系列活动。可是有些企业往往忽视了品牌本质的建设，那就是对消费者的责任建设，为了一些眼前利益而不顾责任，把消费者的安全和健康抛之脑后：例如毒奶粉、毒化妆品、毒饭盒等等。这样的企业和品牌如何让消费者信任呢？也正因为如此，现在人们对市场，甚至是对人事都不敢随意信任，那怕是自己的妻儿，而是时时刻刻都在怀疑和提防。当然现在也有很大的一部分人在建设个体信任，例如我身边就有一位慈善家：广东海外客属联宜会副会长巫金星先生。他不但让我信任他的慈善行为，也还让身边的人信任他，让人们通过他创造出更多的价值。例如，我曾经在困难时，不自觉地想到他，并得到了他的无私帮助，让我渡过了艰难的日子。

其实生命的价值不在于自然生命的长短，而在于个体创造的深广：深是责任，广是信任；有责任才能留痕，有信任才能流芳。如果没有深度和广度，再长的自然生命也是无意义。所谓深度，就是个体自己在人群中建设的责任，如果你的责任一直率先于人群其他人的影响，那你的深度就是值得人们记得的深度，也有利于你的信任得到更广的空间，拓宽你的生命广度。所谓广度，就是个体自己在人群中建设的信任，如果你的信任一直保持着不断拓宽的趋势，那你的广度就是值得人们记得的广度，也有利于你的责任得到更深的空间，加深你的生命深度。如果你的自然生命长，那你的深度和广度就会得到更大的空间，使人们永恒地记住你，也使你的生命在历史发展中得到永生，让人们不断地不自觉地应用它，而创造出新的价值。

[责任到信任的生命价值作文

到此，我的论文即将结束了，走的最快的总是时间，来不及感叹，在完成终稿的时刻，我的思想同周围凝固的热气一样停驻了，大学生活就这样结束了，在这几年的大学生活中，充满了酸甜苦辣，自己不知道在学校留下了什么，但我知道学校赋予了我许多无形的财富。毕业了，自己的学涯也许到此为止了，可眼前的路还很长很长，心中充斥着些许迷茫，但我必须整理心情，背上行囊，坚定的踏上新的征程……

经过近两个月的查资料，整理材料，写作论文，今天终于可以顺利的完成论文了。在设计之前，我借阅了相关资料，学习了相关软件，为自己做毕业设计做了良好的铺垫。对毕业设计中的难题，我及时上网查阅资料，虚心向老师、同学请教。考虑问题也能从多方面，多角度考虑，培养了严谨、细致的工作作风，培养了工程技术人员所应具备的基本素质，为进入机械行业做必要的准备。通过在保定长城汽车的实习让我深深知道能力的培养不可忽略。我觉得这次设计的完成，不仅锻炼了我进行设计的工作能力，培养了我独立思考的能力，解决困难的方法，并且也教会了我独立创新﹑力求先进的思想。同时我认识到：不管什么事，都要用心去做，世上无难事只怕有心人。我在这次的设计中花费了大量时间，尽一切力量争取将设计做到最好。我在这段时间内所有的收获，对我今后的学习和工作会是一笔难得的财富。

由于本人理论知识有限，对软件的运用不太熟练，在设计过程中难免存在很多的错误和不足，恳请老师批评指正。

这次毕业设计是在***老师的指导下完成的，在此过程中，*老师给予了我悉心的指导与帮助，并主动找我交流问题，给予了我大量的资料。并及时的指出我设计中的不足之处以及需要改进的地方，在此我真诚的感谢席晓燕老师，席老师您幸苦了。

同样也感谢传授我知识的老师，是你们悉心教导使我有了良好的专业课知识，这也是论文得以完成的基础。

大学时光悠悠走过，在这里，我度过了人生中最美好的时光。在这里，我从一个做梦的少年变成了一个意气蓬发的青年，在这里，我踏上了新的人生之路，在论文即将完成之际，我的心情久久不能平静，从刚开始的设计到现在论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学给了我无言的帮助，在这里请接收我诚挚的谢意。

舍不得大学时光，舍不得自己敬爱的老师，舍不得自己的同学伙伴们……。

午夜的院校一片静谧，从静思苑远眺，星光点点。远处的五环路依旧是川流不息的车流 此时，这望了三年的风景在我眼前呈现的瞬间，却是如此的眷恋和不舍，人生中充满意义的又一个三年，匆匆的逝去了。

回忆这来时的路，感慨万千，不禁想起了04年从电视台告别荧幕只身到北京复习考研的决心，想起了中关村那个狭小简陋的栖身之所，想起了那复习充满汗水和泪水的二百零四天，想起了每次来学校望着那正在建设中的47号楼时心中那些对未来美好的憧憬

如今，一切美好的愿望都已经实现并且收获的比那时期望的不知多了多少。

感谢我所有的授课老师，感谢刘笑盈教授，难忘您教学的一丝不苟、平易近人;感谢蔡帼芬教授，在您的课堂上让我们学会了严谨，让我们感到时不我待的紧迫感;感谢麻争旗教授，您幽默诙谐的教学令课堂气氛轻松、自由。要感谢的恩师太多了，你们的谆谆教诲，定会牢记心间。

感谢班主任唐爱华老师，谢谢在我三年的学习生活中从各个方面给我无微不至的关怀，想说在我们心里，您是我们最知心的好朋友。感谢沈阳电视台冯剑主任，是您的鼓励和帮助让我勇敢的迈出这一步，感谢吴媛媛，在我来京复习时，为我提供的帮助。

有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金！

如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主！而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。

诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证；如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产？如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……

如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗？

在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。

诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬！诚信——一件无价之宝！

[诚信的重要性作文800字

话说那狐狸狐假虎威后，上帝气急了，把一本特地为狐狸制作的教诲型圣经托希腊的赫拉女神送给狐狸，可他却忘了赫拉女神是狐狸“偶像”，狐狸把自己最好的东西都献给她，作文 狐狸的“真理”。于是赫拉女神就用魔法《圣经》里的每条都改成对狐狸有利的条件，并称狐狸成了“神父”。

这天，它遇到了兔子，口水就情不自禁地流出来，翻了翻《圣经》，就一本正经地说：“兔小妹，你看过《圣经》吗？”

兔子想了一会儿，回答道：“狐狸大哥，没有。”

狐狸又说：“我有呀，我给你说，这里的十三篇的第六十一条有一段规定，你听着：在三千年前的某天，一只兔子被狼追赶到悬崖上，一只狐狸为了救兔子，把狼引开，但最后被狼推下悬崖摔死了。所以，兔子必须事事都听从狐狸的命令，不可以忘恩负义！你必须听我的命令，小学五年级作文《作文 狐狸的“真理”》。”

兔子惊慌地说：“一定！一定！”

下午，狐狸饿了，就来到鸡舍，叼出一只鸡，对鸡说：“我是不想吃你的，可，《圣经》上说要鸡孝敬狐狸，但我又不能违背‘真理’那我只能死了！”说着就向大树撞去。

鸡是善良的动物，听了热泪盈眶，说：“你不能因我而死，我自愿让你吃。”

狐狸等这话很久了，三下五除二地就把鸡给吃了。这时，看鸡的狗醒了，看少了一只鸡，又看狐狸脚下有一堆骨头，嘴上和手上都有鸡毛，就知道是狐狸吃了鸡，连忙去咬它，可狐狸被好虎、狮子们追惯了，撒腿就跑，狗追了半天都没追上，只好回去了。狐狸想：不行，我要向狗好好宣传一下真理！

狐狸来到狗窝前，敲了敲门，狗一见是狐狸立刻火冒三丈，说：“我今天就要替天行道，杀了你，为鸡报仇！”

狐狸马上说：“狗大哥，你杀我可以，但你得听听我的遗言。”狗点了点头。狐狸又说：“《圣经》上说我们本是同父异母的兄弟，不可以自相残杀，也不能互相干涉对方，就像你吃骨头，我不管一样。”狐狸却骗不了狗，狗一个巴掌拍过去，狐狸见势不妙，跑走了。

[写狐狸的相关作文

1.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

2.任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

3.因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑

4.真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

5.真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

6.一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

7.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦

8.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特

9.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

10.尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图

11.只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来

12.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

13.关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

14.必须有勇气正视无情的真理。——列宁

15.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

16.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

17.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

18.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

19.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若

20.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

21.真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛

22.坚持真理的人是伟大的。——雨果

23.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

24.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

25.在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

26.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

27.不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

28.一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

29.真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

30.我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

31.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺

32.真理是时间的女儿。——达·芬奇

33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略

34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思

35.真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

37.一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

38.事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

39.只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛****

40.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

[揭示真理的名言警句

感激融入家庭,锻造和谐之美

无论是谁,都有父母,在一个人的成长过程中,只有父母给予子女的爱与帮助是无尽的.我不是一个特别出色，聪敏的女孩，可是自我出生以后，我却无时无刻不被包容进了这个温馨之家。每当我犯错误的时候，父母以最严厉的语气教育我，帮助我改正;每当我成功之时，全家人便会与我一同分享收获的喜悦;每当我成功之时，全家人便会与我一同分享收获的喜悦;每当我忧郁之时，父母总会竭力地开导我，与我一同面对难关……

在这个不到十几平方米的小屋里，母亲让我读懂了亲情的可贵，而父亲却在默默无闻之中为我开启了另一扇通向希望与世界的大门。难道这一切不足以值得我们去感激?

感激来于社会，架起人性之桥

每当我们迈出学堂，我们所见到，所看到的就是这个纷繁的世界 。马路上人来人往，公交车、出租车、自行车、电动车一辆接着一辆……

也许你会感叹这个社会就是这样：人际关系平平淡淡，可是仔细而又静静地回顾，当你不小心摔跤之时，是否有一个陌生的行人过来搀扶你一把;当你遇到小偷而大声喊叫之时，是否有这样一个人为你追赶小偷(土匪)而不顾自己生命安危呢?也许你会说：“这一切都不太可能发生”。那么至少当你挤进塞满上班族的公交车，正为如何付车费而不知所措之时，我想总有那么一两道抛物线在为你传递车费，不，确切地说，是在传递一种温情，一股暖流，难道这一切都不足以让你动容，让你感激?

感激源于世界，体验自然之美

我们的这个世界由多元所组成，自然是这个地球的一部分，我们听到鸟鸣啾啾，看到巍峨高山，闻到花香四溢……而这一切都源于自然，是否每一个人都能亲身地去触摸，去感受着一份平凡之美呢?

你是否深情而又熟悉地触摸过一片经脉分明的叶片，而为它们的完整所深深快乐，你是否能像小动物一样，弯下腰，俯下身，去赞叹这个美好的世界呢?如果当你欣赏完了这个奇妙的自然后，想必你一定会感叹，深深地感怀，难道这一切都不值得让你感激?

感激是一种幸福，也是一种美丽……当你享受着浓浓爱意，浓浓真情以及陌生人之间的那份互相交融之情后，你会为这个世界快乐。这一切只源于一颗感恩的心，因为你的眼睛，心灵强烈地感受到了一种震撼，而这一切使你读懂了这个世界地另一层绚丽，让你的生活充满了爱与美……

我总愿意站在一个路口，遥望未知的前方，默默的一个人猜想。

价值，价值，多么令人心醉的字眼！

我曾经一度的认为我是一个无知的人，但从此以后，我改变了我的看法，亦或许，我是一个有价值的人。

每天放学，本该牵着父母的手蹦蹦跳跳的走回家，抱着玩具发呆的年龄，却被那双手无情地拉向补习班。望着眼前老师严厉的背影划过脸颊凄厉的目光，只得默默忍受着心底的痛。但逐渐，我慢慢适应了这种生活，常能看到在灯光的照耀下，少年的背影便逐渐拽长，桌旁的一摞摞演算纸，金属的笔尖在不同的角度折射光彩，坚强而又倔强固执。成绩的提高，让父母展开了笑脸，变得希望满满，我也在这种状态下感到了自己的价值。

日子总是一天天吞噬着我的一切，我一直在努力，我的理想，对自己的价值。神经的一端被深深触动了，或许在不久的未来，有我所需求的生活，猛然发觉，这一切的辛苦，终于有了因果。于是，我开始追逐自己的理想，完成自我的价值满足感。愿意在每一个漆黑的夜晚，去寻一个可栖身的角落，在那孤独的一隅中，安静的演算着每一个数字，他们如同跳动的音符，奏出心底最美的华章。虽然我对自己的价值而充满叹息，而这叹息却增添了几分憧憬，让我怀有感恩幸福迎接明天。

时间的火车总是匆匆开过，我总会在一个路口默默驻足，望着来来往往的光阴，回首却已十二年有余，发觉，成长是一份别样的价值。

亦或许，站在青春年少的字眼里，我应给更多人创造价值，本不该是父母身下遮风挡雨的童话，去逐梦的同时，不忘了自己的价值。

我想，我会一直走下去，走过雪月风花，走过断肠天涯，在每个成长的路口，完成属于自己的价值。

在中国人民大学哲学院里，罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者，撰写了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学 新编》等着作。在他的领导和组织下，中国人民大学建立了本、硕、博三级伦理学培养体系，由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门 弟子”。

“要坚持”，是他一生中对学生重复最多的一句话，另一句则是：按照自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真正追求真理。

一、立意

立意简单理解即为写作的行文意图，具体到申论文章写作中，因为我们的文体是固定的——议论文，所以立意即可理解为是这篇文章的总论点，围绕的核心观点。因此，立意决定了一篇文章是否跑题、偏题。而根据文章评分档次的划分，一旦跑题即为判定为四类文，得分极低。所以考生在文章写作中，首先把握好立意的选取。

立意的选取有两点标准：对不对;好不好，这两个标准，对不对是前提，只有立意是对的情况下才能追求好不好。

如何正确选取立意呢?两点原则需要把握，一是立足题目，二是背靠材料。其实这也是寻找立意的两点方法，称之为题干点睛法和材料致胜法。一个对的立意，必须是符合题干要求和材料主题的。当然这里面又根据命题的不同，有多种情况的出现，如题干关键词与材料主题不一致的情况怎么确定最佳立意等。

二、标题

标题是展现文章核心思想的窗口，是立意的外在表现。好的文章一般描述为“凤头”，要小而精致。标题也是阅卷人第一眼看到的地方，所以不仅要规范，还要有亮点。文章的正常写法或者称之为基本写法为两种：

主题词+对策，如：树立忧患意识 保障城市安全;加强制度建设 治理城市顽疾

主题词+意义，如：落实民生政策 提升幸福指数;合理规划城市 打造幸福生活

标题如何进行亮化呢?

1、 引言式

通过名言警句的方式，打造主副标题 的写作方式，起到亮化标题的作用。如：

人无德不立 国无德不兴

——以道德建设推动社会和谐进步

2、比喻式

采用比喻的修辞方式，使得标题更加生动形象。如：启明星、助推器、压舱石、指向标等。

如：政府要当好“裁判员”;用文化架起心灵沟通的桥梁。

3、对称式

采用A+B的写作结构，打造句式结构一致的标题，如：

天变不足畏 安全当先行;

推动全民阅读 促进社会进步

三、结构

对于申论文章的结构，有两点要求，一是要完整，一篇逻辑完整的议论文体文章，应该包括三个部分，开头、论证过程、结尾;二是要匀称，切忌头重脚轻，或者段数过多，分论点表述单薄等问题。

常用的申论文章结构为：

五段三分和六段三分

五段三分式结构如下：

开头+分论点1+分论点2+分论点3+结尾

六段三分结构如下：

开头+过渡段+分论点1+分论点2+分论点3+结尾

在过渡段中可以阐述的内容为跟总论点相关的现状、背景、原因、影响等维度。

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要?"仍有人举起手来。他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。"现在谁还要?"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的--永远不要忘记这一点!

是任由人生改变你的价值，还是你改变人生，都是由自己决定。

一个人的价值是由另一个物体而衬托、体现出来的，如：小偷盗取别人的东西，才能体现出警察叔叔的价值；街上有人在乞讨，路过的行人给他（她）施舍，这就是拥有善心的人的价值。相信大家都听过一个这样的故事吧！春天将至，一位美国的著名作家看见一个老婆婆带着一块破烂不堪的牌子在路边乞讨，那块牌子上写着：我什么也看不见了。他走过去，问道：“老婆婆，今天有没有人施舍您呢？”老婆婆拿起脚边的小桶子，伸手进去摸了摸，笑呵呵地说道：“今天没有人给予我。”作家从口袋里取出钢笔，在木板上写了四个字：春天到了。后来，施舍老婆婆的人越来越多。春天到了，我什么也看不见了。

这万紫千红的春天，这美丽的景色，可老婆婆却什么也看不见。是呀，我们为什么不像作家一样拥有价值呢？你要想到，世界需要你，你应该去体现你的价值！蚌壳要忍受沙粒在自己身体里的痛苦才能变成一颗宝石。而宝石，也是经过千锤万磨才能变成一颗价值昂贵的珍珠，这便是沙粒的价值。

还有这样一个故事。一棵大树在一块平地上，甲壳虫问他：“你每天给人们乘凉，而那些小孩还在你身上乱刻乱画，你不生气吗？”大树回答：“能为人们带来快乐，我很欣慰。”甲壳虫听后就飞走了。几天后，大树被砍了，小鸟说：“好可怜的大树……”大树笑了笑，说：“能做成木制品，我十分高兴，因为我活出了自己的价值。”后来，大树做成了火柴，被烧成灰烬了。沙尘暴问他要不要和自己去旅行，灰尘说：“我不能和你一起去搞破坏。”过了很久，一只青蛙问他为什么总为人类奉献，灰尘一如既往地说道：“我为我一瞬间的生命而感到自豪、骄傲，你看他们现在生活得多快乐呀！说明我活着时很有价值！”这一棵大树，活出了自己的价值，打造了自己的精彩，为人们做出了极大的奉献。

价值最宝贵的就是为理想奋斗，人生也还等待着你去改变！

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么好处？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自我的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自我的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20**年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自我同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才到达自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有好处的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自我也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你期望自我的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮忙？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自我的人生价值。

中午饭过后，阳光正温暖，我与爷爷坐在阳台上晒太阳，爷爷忽然说要教我如何品茶。我心里暗暗的想：不知爷爷今天怎么了，会有如此雅兴。品茶，不就是喝那苦得要命的东西，有什么新鲜的？

于是，爷爷从屋里捧出他那宝贝——紫砂壶，爷爷对他可是爱的不得了，简直比疼亲孙子还要疼。爷爷把刚烧好的沸水倒进壶内洗了一下又倒了出来。“真浪费”，我小声嘟囔着，“你别多管，”爷爷说着把盖儿盖上，再用开水将壶从上到下淋了一遍，说这能杀菌并保留茶香。

接下来该是泡茶了。爷爷用三个手指头撮了几撮绿茶放进茶壶，把刚刚烧开的娃哈哈纯净水倒进壶中，而我则在一旁观察，那茶叶由一个个球形慢慢的伸开了腰，像刚睡醒的孩子，伸开后的茶叶形若莲心，色泽嫩绿，汤色澄澈。

爷爷盖上壶盖闷了三四分钟，才给我倒上了一杯，茶色清澈淡绿，热气带着茶香扑鼻而来，我迫不及待端起茶杯就想喝，爷爷一把拦住了我说：“还太烫嘴，晾一会儿。”我只得耐心的等着。等茶凉一点，我喝下一大口，没什么滋味，只是觉得苦，爷爷又说“喝茶要细品才能品出味儿。”于是我喝了一小口，抿了抿嘴，渐渐的一股清香和甘甜涌进心肺，回味悠长。爸爸告诉我：“干什么都不能太着急，那样只能欲速则不达。”我静静地听着不住地点头。

其实人生就是一杯浓茶，所以不管做什么事都要戒骄戒躁，不然有可能会毁了一生。

大学生创新创业不仅可以给自身带来财富，而且能给社会带来更多的就业岗位，使社会得到更好的发展。那么作为大学生，我们该如何创新创业呢?以下是小编给大家整理的创新创业论文的内容，欢迎大家查看。

21世纪是一个竞争激烈的社会，一旦自己的产品或者能力达不到要求的话，就很有可能面临淘汰，那么在这个社会创业更是艰难，无论什么行业，竞争力都非常巨大，而且科技发达的现在，更难于生存。大学生在这个阶段创业是最困难的，做点小本创业的小项目吧，找不到合适的，不是资金投入量大，就是利润太低，没有前景，那么21世纪的大学生创业贵在一个“创新”上，没有创新，永远面临被淘汰!

当今社会就业形势十分严峻，当代大学生就业困难，面对这样的局面，我们当代大学生更应该自主创新创业。大学生创业成功,不仅自身不用再向社会索取岗位,相反会成为工作岗位的提供者,假如大学毕业生成功创业汇流成河,无疑可以大大缓解整个社会的就业难问题。当然,我们还必须认识到,大学生创业不是一件容易的事。创业的能力和素质并非短期培训所能达成。有些素质甚至靠培训也很难达到,比如谋略、胆量,以及识人用人等,这些都需要长时间不断训练和积累。创业的心理准备也是一个关键,许多大学生并不害怕自主创业,而是担心创业后很可能面临的失败打击。大学生必需对自己进行职业规划,不仅需要明确自己是否适合创业,是否具备创业者应具备的基本素养,还需要准确的定位、清晰的目标和合理的通道,确保创业在既定轨道上有序发展。

大学生创新创业不仅可以给自身带来财富，而且能给社会带来更多的就业岗位，使社会得到更好的发展。那么作为大学生，我们该如何创新创业呢?怎样才能成功创业呢?创业需要我们具备怎样的能力和素质呢?这些都是我们能否成功创业的关键。

改革开放初期，提倡摸着石头过河，鼓励人们大胆试、大胆闯。这曾经有功，甚至功不可没。但时过境迁，在倡导科学发展观的今天，不应该再摸着石头过河。社会的开放度已经充分高、市场规则也基本建立、信息传播也非常便捷，人们的基本生活需求也得到了多方面的满足。现在不是市场到处空白的年代，不是商品极度匮乏的年代，不再是石头缝里都能捡到金元宝的时代。创业只要有激情就能成功的年代已经过去。

大学生创业往往白手起家的居多，经不起反复的失败和折腾。摸着石头过河，显然不能成为我们的选择。所以创业应该从自己的实际情况出发，做实际情况能做到的事情，资金少，就要做资金少的工作，创业应该是一个摸索自己所在行业套路的过程，不在于资金的多少，而在于怎样根据自己的实际情况出发，去选择创业。

一个成功的创业者所谓的“天分”，主要是靠在创业的“实践”中培养出来的。不仅包括思想方法、知识和智慧、经验和技能、品格和气质、风度，更重要的是做人的品行、人格、心态和为人的心胸。

第一，必须具有影响他人的能力，就是能够让合伙人、周边员工心甘情愿地跟随自己去为理想而奋斗。只有感召力和创业者的影响力才可以激励团队和自己一起前进。

第二，创业者应具有激励他人的能力。一个可以调动团队潜能的领军人物，才可以焕发团队每个人的事业激情，才可以振奋人心，才可以使每个人为参与到伟大的事业而感到自豪。只有这样的团队才有生命力和活力。

第三,创业者必须有非常清晰的使命感和远景目标。一个没有方向的创业者是没有办法成功的，所以使命和目标是成功的第一步。创业者必须回答，我从哪里来，现在在哪里，将要去哪里。也就是说，应有一个清晰的企业发展和成长的蓝图，同时要有能力制定实现目标的战略和途径。

第四，面对激烈的市场竞争，需要有非凡的决策能力。因为，光把事情做好或把企业管理好是远远不够的，考验成败的关键是能否做正确的事情，也就是必须做正确的决策。外面的诱惑很多，机会也太多，而一不小心就可能掉入盲目决策的陷阱。

第五，必须有整合资源的能力。企业的资源不仅是人、财、物，还包括知识、时间、智慧组合、公共关系等无形的要素。如果没有把资源整合在一起的能力就会失去竞争的优势和先机。

第六，必须具备应付变革的能力。创业者是否可以在激烈的市场竞争环境下，突破自己固有的思维局限，挑战自己以往的成功模式和战略手段，是考验创业者心理素质和魄力的重要环节。不断否定自己，突破自己，战胜自己，向自己挑战，向明天挑战，才有机会成为未来的佼佼者。

一个成功的创业者还必须具备良好的信誉，有脚踏实地的工作作风，有非常强的沟通能力;并具有熟悉本行的专业知识;对待周边人群具备开放的心胸和一颗同情心、关怀心。

同时，创业者还应具备一定的文化素养。文化素养是一个看不着但能感觉得到的品质，是在知识社会中长久保持成功所必须具备的品质。不过，创业者不必过分担心自己的文化素质，创业者应该知道文化素质是一个人的修养，通过平常多读书，勤思考，渗透到自己的言行中，就会逐步提高自己的文化修养。

文化素养的内容十分广泛，几乎无所不包。创业者每天要辛勤地工作，没有太多的时间和精力放在文化素养的修炼上。因此，创业者也不必试图从全方位提升自己的文化修养，只要抓住文化修养的主要内容即可。一个人的文化素质一般集中体现在思想道德和专业知识上。

创业者或许对思想道德重视不够。其实，做商业的人士，要特别重视自己的思想道德修养。创业者放弃别的种种诱惑从事新事业的开创，也是以实现自己理想为目的的。在这里所说的思想道德修养是指创业者对待广大客户的态度以及对待社会的态度。中国当前已进入了买方经济时代，作为卖方的商家必须以优质的产品、真诚的服务来赢得顾客的信赖。只有那些能为顾客带来更多便利、创造更多价值的商家，才能在商场上立于不败之地。创业者在创办商业机构的选择上，在公司的运作经营上，不要将心思全部用在如何赚钱，而应思考自己所创的事业是否给众多的人带来更多的幸福。因为，创业者辛勤创业，并非只是为了金钱，而是为了实现人生的价值。

作为当代大学生，尽管我们有知识、有激情、有梦想、有冲劲，但是由于我们缺乏社会实践，没有经过市场的风雨考验，缺乏管理团队的经历，所以我们创业比起职场过来人有着更多的风险和盲目。这就要求我们必须努力学习以前成功创业者的经验，努力提高自身的创业能力与素质，更要注重创新。只有不断完善自己，我们才能在创新创业的路上走得更远，给社会带来更多的财富。

自古以来，南海从来都是属于我国领土的一部分。下面是小编给大家整理的形势与政策论文：南海问题的现状分析的内容，欢迎查看!

摘要：南海问题中牵涉到了诸多国家的经济利益和政治利益，受到多重因素的影响，中国在南海的维权问题显得相当复杂。南海问题涉及国家的领土和主权，在保证自身利益的前提下，如何妥善处理好各国之间的利益关系是首要考虑的关键问题。

关键词：南海问题 现状 成因 对策

一、南海问题的历史

自古以来，南海从来都是属于我国领土的一部分。中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。

二十世纪六七十年代，中国南海发现了丰富的油气资源，此后又发现了南海蕴藏着数量可观、价值连城的“可燃冰”。此项消息传出，立即引起了菲律宾及越南武力侵占南沙地区岛屿的动机。真正的南海问题是从七十年代，越南、马来西亚、菲律宾利用军事手段强行占领或企图占领南海部分群岛开始的。进入二十一世纪以后，其侵略强占的企图越发明显，军事活动日益频繁，甚至公然宣布对于南海部分群岛的主权，才真正把南海问题摆到了必须解决的地步。

二、中国南海的基本现状及问题

(一)中国南海概况

南海是世界著名的热带大陆边缘海之一，以闽粤沿海省界到诏安的宫古半岛经台湾浅滩到台湾岛南端的鹅銮鼻的连线与东海相接。整个南海几乎被大陆、半岛和岛屿所包围，南海与南海诸岛自古以来就是我国的海疆边防。

(二)南海问题的界定

“南海问题”是指中国与东南亚地区的越南、菲律宾、马来西亚、文莱等国围绕南沙群岛的岛屿和领海、大陆架和专属经济区的主权划分而引起的国家间的主权争端,包括领土和海洋划界所有权两个内容。

(三)中国南海问题

近年来，南海争端逐步国际化，南海海域被分割，资源被掠夺，我国在南海的合法权益遭破坏。在大国插手干预与群国集体发难的同时,南海问题产生矛盾频率和爆发冲突的概率越来越大，昭示着南海问题有不断升级的趋势。

如今，南海周边各国对南海问题之争愈演愈烈。越南继前几天刚刚在我国渔民传统作业

海域抓扣我国渔民之后，于6月13日举行专门针对中国的军事演习，其野心和动机已昭然若揭，而且这些都已经严重侵犯我国的领土主权和海洋权益。美联社就此评论称，越南此举的目的显然是为了“回应”中国，因为中国此前要求越南停止在该海域的所有石油勘探活动。

三、中国南海及南海诸岛问题的成因

(一)南海地区资源丰富

南海地区的气候属热带海洋性季风气候，雨量充沛。南沙群岛上灌木繁茂，海鸟群集。底栖生物极为丰富，水产种类繁多，是中国海洋渔业最大的热带鱼场。南沙群岛海域蕴藏着大量的矿藏资源，其中尤以油气资源极其丰富。

(二)南海争端的历史因素

二十世纪，日本和法国人曾来这里进行经济开发和殖民活动。当时，中国政府提出了交涉。1951年，美国主持草拟、制定《旧金山对日和约》，明确规定日本放弃其对西沙和南沙两群岛的“权利、权利根据与要求”，却没有明确两者的主权归属，也没有明确中国收回主权。使中国在南海问题中陷入被动。法国、日本对南沙群岛的侵略也是导致后来南海争端的一个“历史因素”。

(三)争夺南海资源与航运安全加速了南海的争端

随着经济全球化的不断深入，南海和南沙群岛的战略地位日益显现出来，许多国家觊觎南海石油资源是南海争端激化的主要原因。越菲马等国也正是看中了南海丰富的油气和渔业资源，近年来不断强调对南沙群岛拥有全部主权或部分主权，并依靠南海油气资源获得的巨额财富不断扩充军备，加快在南海未来战场上的建设步伐。

(四)国际海洋法因素

1982年制定的《联合国海洋法公约》规定，沿海国对200海里专属经济区享有主权权利，并规定专属经济区是指从测算领海基线量起200 海里。但在确定“专属经济区”界域时，却忽视了对专属经济区和大陆架进行明确的界定。如此，专属经济区和大陆架就可以存在多条分界线，这为那些专属经济区重叠的国家产生冲突埋下了隐患。据此，在本国利益的驱动下，南海周边国家大多采用有利于本国利益的解释方式，提出非法的主权要求。

(五)中国在南海的治权长期无法落实

二战后，当时的国民政府收回了南沙群岛的主权，但是，国共内战到国民党败退台湾后，大陆和台湾都缺乏全面驻守南沙群岛的实力。到目前为止， 我们虽然有足够的实力保卫南海，但我国大陆占领的岛屿面积小，无法大量驻军和修建足以保卫南海的军事基地，即使我们能够通过武力夺取被其他国家占领的岛屿，在没有强大远洋海军支持的情况下，南沙群岛

也很难长期坚守。

四、中国解决目前南海问题及应对周边的国家安全形势的对策

维护南海权益是我国突破第一岛链的重要一环。从现实情况分析，中国解决南海问题必然是一个长期、渐进而复杂的过程。因此，采取正确的维权路径就显得非常重要。当前和今后相当长一段时期内，中国可以采取的路径主要有以下几个方面。

(一)切实加强国家经济建设

从总体上看，要通过大力发展本国经济来提升自身的综合经济实力，一是可以为国家进一步壮大自身的军事力量提供物质基础;二是可以增加我国在东南亚各国的地区影响力。从局部来看，要认真研究我国经济建设对东盟具有制约性的因素，有选择有重点有突破地发展地区性经济，从而增加东盟一些国家在经济建设方面对我国的依赖性，进而增强我国对东盟一些国家的制约能力。

(二)合理开展地缘政治斗争

主要是处理好和东盟内部不同国家之间的关系。东盟十国虽有宪章约束，但内部并非铁板一块，与我国亲疏不一，利益矛盾时有发生。我国需要选准时机与重点，集中力量加强与其中一国或数国的合作，重点争取缅、老、柬。其次，积极谋求和台湾达成谅解，应该积极谋求和台湾联手合作。

(三)提高对南海海岛的控制力度

首先要巩固我国在东沙和西沙的地位。中国南海由东沙、西沙、中沙和南沙四大群岛组成。南海问题主要不是东沙和西沙群岛的问题，因此，我国应该首先扎实做好对东沙和西沙群岛的实际控制，其次是加快对中沙群岛和南沙群岛的实际控制。

(四)积极准备，以待时机。

目前我国国防战略格局有所调整，我们要立足于能够打赢一场高技术条件下局部性战争的思路，加快军事斗争准备，以强大的军事实力抑制对方。要长远打算、积极准备、以待时机。从军事斗争准备来看，由于解决南海问题必须依靠海空军力量，所以，我军建设重点应该是提高航空航天、海空军现代化建设步伐，同时通过灵活措施积极进行军事控制尝试。

中国政府一贯主张以和平方式谈判解决国际争端。根据这一精神，中国已同一些邻国通过双边协商和谈判，公正、合理、友好地解决了领土边界问题。这一立场同样适用于南沙群岛。对于我国与周边一些国家围绕南沙问题的争端，我国政府从维护地区稳定的愿望出发，奉行“主权归我，搁臵争议，共同开发”的政策，主张通过双边途径以和平协商的方式寻求问题的解决。邓小平同志提出的“搁臵争议，共同开发”的主张，具有鲜明的时代特征，是和平解决领土争端的新思路。针对现在南海的现状，中国提出南海问题是自己的核心利益，提出来是没有问题的，但前提是首先要有能力去保护。目前看来，中国政府的一贯主张和对策没有错，没有失效，没有走到死胡同，以和平方式谈判解决南海争端符合中国最大的国家利益、符合东南亚国家最大区域利益、符合亚太地区和平发展的最大国际利益。总之，南海作为我国国土不可分割的一部分，其在各个方面的重要性不允许我们随意忽略,对于南海的主权的维护和管理是当务之急。

一曲幽径，曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世，人们需要实现自己的人生价值。

只有承受孤独，才能实现人生的价值，流芳百世。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你，再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能守住美丽，而后刺破阴霾，不畏风雨，实现他的人生价值，绽放魅力。

只有在光明与阴影中，才能实现人生的价值，创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子，与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕；失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息，在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然，在人生的阴影中时坦然，才铸就了他在文坛诗仙的美名，实现了自己的人生价值，使他的人生如此美丽。

前进的路上往往艰难而又曲折，但奋斗的脚步不止，成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌，每当蓦然回首，我总是看到这样一位老者，舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗万世芬芳。在山水深处归隐，在菊花田旁唱歌，陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂，闲淡恬静的孟浩然，清扬畅丽的白居易，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，豪放雄壮的陆游，大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量，用毛笔挥洒人生，而留给世人道不尽的世沉世浮，实现了他们的人生价值，而难以承受世事变迁与人生离索的重量，便无异于亲手捻灭了人生的微光，当江郎才尽之时，人生价值又何以实现。

成，问生命你是否经的起深潭微波，郎月照花的美颜。败，问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声，人们都要学会去实现自己的人生价值。