有关真理与价值的论文(优秀20篇)

摘要：文章基于初中作文教学存在的问题，探讨了初中语文作文教学的创新策略：创新写作题目，提升学生写作兴趣；加大阅读培养力度，夯实写作基础；培养学生以观察生活来写作，提高写作能力；善于模仿优秀文章，提升学生的写作能力。

关键词：初中语文；作文教学；创新

作文教学是语文教学的重点与难点，对于学生综合素质的发展具有重要的影响。在当前的语文教学中，作文教学依旧存在一些问题，如教学形式及教学内容较为单一，教师在作文教学中依旧使用传统的作文教学形式，很难调动学生学习作文的积极性，不能有效地提升学生的作文水平。因此，在初中语文作文教学中，教师一定要拓宽教学思路，探索出适合作文教学现状的教学策略，激发学生的写作激情，提升语文作文教学的有效性。

一、创新写作题目，激发学生的写作兴趣

兴趣是作文学习的助推器，有吸引力的作文题目对于学生的写作兴趣具有较明显的助推作用[1]。对于不同年级的学生，教师要根据其身心发展的程度来设计有针对性的作文题目，使学生在作文时有话可说。例如，对于初一年级的学生，教师可以设计一些富有生活情趣的题目，此阶段为学生从童年到青少年的过渡阶段，而富有生活情趣的作文题目符合学生的身心成长需要，例如，教师可以把题目设置为“追忆童年趣事”“放飞自然，追逐生活”等一些表达美好生活的题目；对于初二年级的学生，由于学生已经历了一年多的过渡期，作风稍成熟。因此，题目可以设计成“遇到困难，迎难而上”等；初三学生思想上会略显成熟，在遇到问题时会有自己的主张，并且这些主张也在不断地深入，此时题目可以设计成“感恩”“成功的因素”等。同时，教师在拟定题目时，还应根据时代需求创新题目，使学生不仅能回顾学过的知识，还能紧跟时代发展的步伐，从而激发学生写作的积极性。

二、加大阅读培养力度，夯实写作基础

初中语文写作教学的理论知识相对枯燥，且由于初中生的生活范围有限，如果学生的阅读范围狭窄、写作兴趣不足，对于写作就会产生倦怠心理。学生在学习中对于写作的理论及技巧就会产生理解困难，从而导致找不到写作的方向，出现极大的写作焦虑现象。阅读作为写作的基础要素，是积累写作素材的重要方式，因此需要教师加强阅读教学的力度。首先，教师需要夯实学生的语文基础知识，提升学生的语文素养，使学生在语文写作中能更加条理清晰、主题突出地完成写作。同时，在语文阅读的实际教学中，还应培养学生良好的阅读习惯，例如，教师可以根据题目及大纲设定问题，然后使学生在阅读的过程中主动找寻问题的答案，这样可以保证阅读具有针对性。在阅读的过程中，教师应不断回顾总结，体会文章的中心思想，重点标记并记录文章中的关键语句及段落，保证对学生的再次阅读起到强化作用，这些对于学生的写作都有积极的作用。

三、培养学生通过观察生活来写作，提高写作能力

教师在教学中还应当积极指导学生融入生活，引导学生善于观察生活的细节，根据自身的生活经验来进行写作，把真情实感融入写作中，这样才能提升写作能力[2]。学生在日常生活中不断进行观察和积累，生活中的喜怒哀乐是一个五味杂陈的调味瓶，学生要对此拿捏得当，做生活的主导者，并且把这种生活的体验用语言文字表述出来，综合听觉、视觉等多种感官，在享受生活的同时，可以利用作文来对生活进行文字反馈、总结。教师要在作文指导中对学生进行观察方法的指导，提升其观察生活的兴趣及观察生活的能力，使学生在生活的大课堂中获得独特的体会。同时，教师要利用不同的教学手段拓宽学生的学习视野，开阔学生写作的思路，不断提升中学生写作的能力。

四、善于模仿优秀文章，提升学生的写作能力

虽然每篇文章都有不同的特色，但综合优秀的文章来进行分析，就会得出其主线都有一定的规律可言，这些主线就是围绕写作中心进行素材的组织并从中突出写作的主题，但写作教学没有固有的教学模式，并且在教学中其手段具有多样性，如果教师不能深入了解这些教学手段的应用方式，写作教学就可能出现混乱。因此，在进行文章的写作教学中，对于摘要大纲等的教学，教师要善于运用已有的优秀文章作为模板，在进行大纲设计时突出主题，不能随意漫谈。初中生天生具有较强的模仿能力，因此，在语文教学中，对于一些美好的诗句及语言，学生应当首先体会其中的美感，从而在原句的基础上进行创新，深入理解整篇文章，促进写作能力的提升。

五、结语

初中语文写作教学是语文教学的重点项目，教师对此应当加以关注。另外，根据新课程改革的理念，作文教学应体现学生的主体地位，并且应当加强教师的主导作用，不断地激发学生的写作兴趣，培养学生学会根据自己的学习生活实际，深入体验生活、观察生活，在生活中不断扩展阅读量，促进写作能力的提升。

四年光阴，白驹过隙。毕业论文今日终于完稿。

过去四年间，在我整个大学生活中，如果没有那么多人给予我信任和支持，这篇论文是无法完成的。我从来没有把众人的支持和信任看作是理所当然的事情，希望我的努力没有辜负大家。我在硕士阶段的研究方向是产业组织与产业结构调整，因此在一年前我就对我国服务业以及国际服务贸易的发展状况产生了兴趣。这篇关于我国服务贸易国际竞争力的论文得以完成，承蒙我的指导老师--- 马卫红老师在从论文选题、研究方法到资料与数据的整理归纳各个环节的悉心指导。马卫红老师既是良师，又是益友，她治学严谨，又耐心细致，对拙作的成稿乃至今后研究生阶段的学术研究都启发很大。

另外，我要感谢吕爱权老师、白锐峰老师、左峰老师、付光新老师、杨金才老师、于培丽老师、孟鹏老师在我论文撰写过程中给予的帮助。老师们为人师表，身先垂范，他们的谆谆教诲学生定会铭记于心，终生不忘。

最后，不能忘记我的兄弟姐妹们---我的同学和朋友们，在论文写作的过程中乃至四年的学习生活里，他们与我朝夕相处，互相讨论，共同进步。感谢他们!感谢答辩组老师们的辛勤劳动。更要感谢我的父母，他们虽然不在我的身边，但四年来，他们无时无刻不在关注着我一点一滴的成长。谢谢我亲爱的爸爸、妈妈!

师恩永铭，友情难忘。

南海问题起源于上世纪60年代末70年代初，其实质是南沙争端。下面是小编给大家整理的南海问题面临的挑战与应对思考论文的内容，欢迎查看!

南海问题起源于上世纪60年代末70年代初，其实质是南沙争端。争端方为中国、中国台湾、越南、菲律宾、马来西亚和文莱，一般称之为“5国6方”。西沙争议仅存在于中越两国之间，由越南单方面挑起，是其蓄意将南海问题扩大化和复杂化。纵观20世纪后半叶的南海局势，尽管南海及其周边地区一度成为冷战的前沿阵地，争议各方之间围绕岛礁主权、海域管辖权和资源开发等方面的争议,也曾发生过零星的冲突,但南海局势相对平静，南沙争端的国际影响也十分有限，表现为一般性的区域问题。新世纪以来，伴随着南海周边国家实施海洋战略、强化海上执法力量建设，实施海洋管辖成为其巩固占领岛礁、控制争议海域、保证资源开发的主要手段，有关争议问题逐步显化;加之全球战略格局的深刻变化、以美国为首的区域外大国介入南海问题力度加大，导致南海地缘政治竞争逐步加剧，南海问题进一步为国际社会所关注。

2012年是联合国大会通过关于和平解决国际争端的《马尼拉宣言》30周年，也是《联合国海洋法公约》签署30周年、《南海各方行为宣言》签署10周年。深入梳理、分析当前南海形势以及面临的挑战，有助于我国统筹内外两个大局，积极应对和妥善处理南海问题，践行我国和平解决有关领土主权争端的政策主张，维护我国和平发展的战略机遇期。

一、南海问题面临的挑战

我国作为拥有18000公里大陆海岸线和300万平方公里主张管辖海域面积的海洋大国，拥有广泛的海洋利益。但与此同时，我国仍然面临严峻的海上形势，维护海洋权益和海上稳定的战略任务依然艰巨。特别是在南海方向，尽管南海局势总体上保持稳定、可控，但消极因素和不稳定因素增多，南海问题的复杂性和艰巨性进一步凸显，维护南海和平稳定大局面临新的巨大挑战。

(一)周边国家加大南沙主权声索和管控力度

自上个世纪南沙岛礁占领格局形成以来，争议的表现形式以主张争议为主，即有关当事方通过各自发布官方声明来声索主权。但进入新世纪以来，南沙争端有从主张争议向管辖争议转变的趋势。有关周边国家加大了对南海的法理声索力度，通过国内立法形式提出所谓的主权声索。例如，2009年2月17日菲律宾国内通过“领海基线法案”，将我国黄岩岛纳入到菲律宾所谓的领土管辖范围。2012年6月21日，越南国会通过《越南海洋法》，将我国西沙群岛和南沙群岛包含在所谓越南“主权”和“管辖”范围内。我国政府对此均提出了严正抗议，并且重申西沙群岛和南沙群岛是中国固有领土。中国对上述群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。有关南海声索国强化对所占岛礁和附近海域的实际管辖，增加了南海地区的不稳定因素。南海有关争议问题已由单纯的外交斗争转变为政治、外交、法理、资源、军事等各领域的全方位较量，“明争”与“暗斗”相结合，斗争更加复杂，手法更加隐蔽，处理更加困难。在资源开发方面，南沙油气资源的争夺进一步加剧，南海声索国近年来加快了油气勘探开发的步伐。特别是马来西亚、越南海洋油气开发正在从近海大陆架向南海深海持续推进，开发方式主要是自主开发、联合国外石油公司开发和对外招标，其中越南和马来西亚的部分区块已侵入到中国南海传统海疆线内。目前在南沙拥有石油承租权并从事油气勘探和开采的国际石油公司大约有200多家，南沙油气开发已呈国际化的势头。特别值得注意的是，南海地区近年来呈现区域军备竞赛态势。有关南海周边国家纷纷采购先进的武器装备，加强军事演习、军事管控等海上军事活动，推动军事现代化战略转型。这种区域军备竞赛态势持续发展,必将使影响南海区域安全的不确定性因素增多, 未来引发南海局部地区擦枪走火的可能性增加，对南海地区安全稳定构成了严重威胁。

(二)区域外势力介入导致南海地缘政治竞争加剧

随着全球战略格局的新一轮调整,亚太地区有关军事联盟强化,南海地缘政治竞争明显加剧。以美国为首的域外大国出于全球和区域战略布局需要,通过军售、军援、联合军演和非传统安全领域合作等方式提升与部分南海周边国家的合作水平,以所谓“维护南海航行自由”为借口介入南海问题,不断强化与南海周边国家的军事联系,通过军事交流与合作,持续增强其在东南亚的军事存在和影响力。纵观美国的战略布局，美国介入南海问题不是短期政策作为，而是受美国亚太战略的支配。美国为防范和排挤中国渐进式地扩增地区影响力，继而谋求在东南亚地区事务中的主导权，一直以来都将东南亚有关南海声索国与中国视为两大对立阵营，并有针对性地采取“分而治之”的均势政策。美国在南海问题上采取“主动试水，但避免被拖下水”的策略，继台海问题之后，南海问题很有可能成为美国遏制中国的又一个抓手。2012年6月举办的第11届香格里拉对话上，美国国防部长帕内塔明确表示，美国在2020年前将60%军力部署到亚太地区。未来中美围绕西太平洋海权之争势必显化。美军加强在菲律宾、澳大利亚以及新加坡的前沿军事部署，旨在提升美国在南海地区、巽他海峡和马六甲海峡的军事影响力，从而构成对以中国为首要防范目标的东亚新兴大国的战略威慑力，最终目的在于谋求美国亚太主导权的战略目标。在美国全球战略重心东移的背景下，日本、印度以及澳大利亚等域外大国追随或呼应美国的亚太战略布局，以多种方式介入南海问题，通过与部分东盟国家在非传统安全领域合作，将军事力量的触角延伸至南海，不断增加在南海问题上的话语权，藉此作为加强自身在东南亚影响力的突破口。南海地区大国利益的错综交织使得地区局势有“巴尔干化”的隐忧，其结果是，一旦南海区域有关摩擦、冲突事件处理不当，极有可能引发大国的角力，很大程度上将危及南海地区和平稳定的大局。

(三)区域内外国家推动南海问题多边化、国际化

越南、菲律宾等有关南海声索国背靠东盟，企图凭借东盟一体化“抱团”制华。其积极发展与区域外大国的关系,将南海问题列入双边或多边协商机制,增强区域外大国和国际组织在南沙争端中的介入程度;或者利用向大陆架界限委员会提交“外大陆架划界案”的机会和召开有关所谓南海问题学术会议,制造国际舆论影响,推动南海问题国际化和南沙海域经济资源开发活动国际化，从而谋求增强与中国抗衡的整体力量。在区域内外势力的交织作用下，一些看似影响有限的局部事件可能将会持续发酵，从而使南海问题从区域热点迅速升温成为国际热点，引发区域内外强烈反应。

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李振为了凑足房款首付，假期也坚持打工。他的这种为了生活儿刻苦努力的精神值得我们肯定，可是，他却把赚钱当做人生的常态，并说，丢了人生的常态，人生就没有了。这种唯钱是存的态度，又未免太过于狭隘，难免会引来众人的异议。

的确，生活需要赚钱，以此来满足自己最基本的物质需求。但是，如果人生仅仅是为了赚钱，那么这样的人生是否就过得过于单调枯燥了呢？

其实，身处社会，每个人都必须为了生活儿奔波忙碌，只是人生观不同，它所体现的人生价值也就各异。唯有摆正常态，甘于奉献，理性生活，才能实现人生的意义。

“钱，要给需要的人才有用。”一位卖菜阿姨用朴实的语言，身体力行的作出了回答。她用生命的善良回馈着社会。为了生活她依靠卖菜，努力赚钱。可是赚钱并不全是为了生活，当灾难来临时，她毅然将自己积攒的一千万全部捐出。她的名字赫然登上了美国《时代周刊》2010年全球最具影响力人物榜。她就是陈树菊。

与那些企业家做慈善不同，陈树菊的伟大之处就在于一千万慈善巨款均来源自几块几十块卖菜小钱的积累。也许这一千万对于企业家来说只是九牛一毛，可这却是陈树菊的全部积蓄。这些钱或许不算什么，可陈树菊甘于奉献的人生态度却足以让我们铭记。

他，淡泊名利，宠辱偕忘，整日游走于试验田间。即使已经名满天下，却仍是专注于田畴。他终生都在为解决人类的粮食问题而奋斗，他就是杂交水稻之父——袁隆平。

纵然已经研究出了高产水稻，获得了国家最高科学技术奖，袁隆平并不把这些当做人生的最终目的，他默默地服务在田地，甘心为了人类的生存奉献自己的一生，潜移默化地影响着世人的人生态度。

把赚钱当做人生常态，你的人生就仅仅是为了赚钱而存在，会变得庸俗而乏味。

在这急功近利、浮躁虚荣的社会压力之下，只有摆正心态，树立正确的人生观，乐于奉献，才能实现真正的人生价值。

巴金说过：“生活是征服的。”这是对的，不管在任何一个角落，总有新的挑战在等着我们。就像“挑战者”号上的七位英雄一样，即使科学探索的道路充满困难，但是他们不会退缩，反而能激发他们开拓前进的信心和决心。

英雄之所以称之为英雄，是因为他们始终以高度的事业心我锲而不舍的精神去实践真正的生活，以至献出生命。即使标出许多艰辛的汗水乃至生命却依然没有成功，你也没有白走这一遭。因为我们认识到了一个道理：生活就是乘风破浪。虽然有无数大风大浪，但我们照样前进。因为我们有顽强拼搏的精神。

吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写再来的，人的每一步行动都书写在自己的历史上。”名人之所以能说出名言，是因为他们在扑朔迷离的生活中，历练了不一样的心。在经历许多磨难后，他们明白了生活的价值。

人生如戏，我们生活像在上演着一部部的电影。没有导演，也一直没有停止演出。

什么才是我们想要的生活，我们活着的意义究竟是什么呢?当然，我还不能解答，毕竟我还年幼，不知人间沧桑。但我知道，生活就是要逆流而上，去征服前进道路上的重重困难，去征服整个世界。生活犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。世上有这么一些人，他们抱怨世界不公平，一天到晚靠乞求为生。自己有手有脚却不用，不去掌控生活。这样的人，无疑是生活中的失败者。没有哪朵花不经过冬天的洗礼，就会有春天的艳丽;没有一个人不去奋斗，便会成功;没有一个灵魂不经过云霄，便能到达天堂。

生活又如魔方。不去玩，怎么知道它的变幻无穷。玩不转怎么就要放弃?要知道魔方在你的手里，何不用心去玩玩呢。

生活，只有在胆小怕事的人眼中，才是平淡无味的。生活就是一场场的战斗，只有勇敢地参与进去，奋力拼搏，才能生存下去，才能品味到其中的滋味。

生活就是这样，磨难，挫折，泪水，欢笑，这些其实就是生活的见证。

当一所学校建立以后，作为一名学生的我们可以充当什么样的角色呢？

我们是否可以是在学校消费的消费者？我们是不是可以作为在学校学习的学生？我们是不是可以作为支撑学校的支柱？或者是我们仅仅就是一个免费的劳动力资源？

我不止一次觉得自己每一年都会有一次或者更多次参与免费的劳动，而且都还是打着一切都是自愿参加活动的口号，然而这一切似乎都是在为了学校劳动，而且手里的东西还是自己在家里拿来的工具，而学校的领导则是再一次被人们赞誉，因为我们打扫了许多根本就没有人打扫的地方，或者是出钱也没有人参加的工作，而所有的学生都还是高高兴兴的参与活动，然而每一个人为的仅仅是今天不用上课了！

学校的草坪再一次开始种植，不过我也根本就不知道种植什么东西，然而我每一次都看见一群学生在这里铲土，一群学生在规划设计，而且大家都觉得这是一个机会，一个实践的机会，然而不知不觉中学校再一次节约了不少钱，而学生们呢？

这些人不断的劳动，也许喝水也需要自己去买，劳动一天也没有任何的报酬，然而一天下来大家依旧需要准备参与明天的义务劳动！

● 拳头打不倒真理。（苏联）

● 真理不怕审判。（拉丁美洲）

● 刀剑杀不死真理。（阿根廷）

● 真理是世界的太阳。（苏联）

● 真理多走一步，就会变成谬误。

● 抗拒真理是以卵击石。（苏联）

● 真理同懒惰不结缘。（阿拉伯）

● 真理要在实践中求得。（英国）

● 智慧存在于真理之外。（德国）

● 宝剑不弯，真理不锈。（苏联）

● 偏见比无知离真理更远。（欧洲）

● 真理不一定都是顺耳的。（英国）

● 真理是诚实人的助手。（阿拉伯）

● 真理可以打开一切门户。（苏联）

● 真理比金子更值钱。（拉丁美洲）

● 人的天职在于探求真理。（波兰）

● 真理的旅行是不用签证的。（法国）

● 真理象太阳，手掌遮不住。（非洲）

● 一句真理，胜过百句谎言。（非洲）

● 真理比太阳还亮，比箭还直。（苏联）

成功不是必然会对人有益的，失败也不必然有害。

事实上，我们似乎都已了解胜而骄的害处与败不馁的刚强了。但人们也许还不见得敢相信：如果不馁之后仍然不免屡败，则是否仍能自觉有益而处之泰然?因为我们既然说失败为成功之母，则若果毕竟无成功之望时，失败是否仍然具有价值?

我们应说失败是可以具有一种绝对价值的，它并不须以日后的成功来证实。这种价值就是智慧与德性的价值。

我们所遭遇到的每一次失败，都可以促使我们更了解自己知识、能力、经验的限度，了解自己整个性格的优劣长短，了解自己在这个社会环境下的合理位置。总而言之，是让我们更了解自己。

每一次失败，也都可以激使我们针对自己知识、能力、性格的弱处，更作努力与调理，让自己的形象更趋完整。并且，让我们更能在自己的位置上站得更稳，从而使我们更增自知与自信。

自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来，也同样可以自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。

也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣;若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。

当然，于此之外，失败的教训也仍然足以引导未来的成功。但我们若知即使不成功，失败也不白费的话，我们就真的立于不败之地了。

“人类最不道德的就是不诚实”这是著名文学家高尔基说的。诚信是一种传统美德，意思是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言而有信，说到做到，也就是诚实守信。在我看来，诚信是无价的。

记得有一次，我和姐姐出去玩。玩了一会，姐姐去上卫生间，我便在商店门前等她。这时，有一位骑自行车的阿姨，想去商店买东西，可又担心自行车被人偷走，便请我帮她看着自行车。我爽快地答应了。

可过了很久，那个阿姨还没有出来。这时姐姐走了过来，让我和她去对面逛一逛。我内心很纠结，想把自行车放在这不管了，然后和姐姐去，可又想到老师说做人要有诚信，不能言而无信。我便斩钉截铁地对姐姐说：“我答应一个阿姨要帮她看自行车，你自己去吧！”姐姐却对我说：“没事，我们去对面逛一会儿再回来吗！”我还是对她说：“不行，我们不能这们，做人要有诚信！”姐姐听了，惭愧地低下头，站在一旁。

过了一会儿，那个阿姨从商店走了出来。看见我还在帮她看自行车，连声说“谢谢！”我心里美滋滋的，像吃了蜜一样。

“赠人玫瑰，手余留香。”只要我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会更加美好。诚信就在我们身边，诚信是无价的。

[诚信的价值450字作文

人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗？做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧？所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。

另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。

总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧！

[人生的价值话题作文800字

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。以下是小编给大家整理的思修论文：浅谈当代大学生社会公德的内容，欢迎大家查看。

大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。

大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。

为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。

诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。

一、当代大学生社会公德基本现状

近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是 《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极 宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大 学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的 提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公 德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面 上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国 守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉 献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民 基本道德规范的重大意义。 但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社 会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 比如: 公共卫生习惯差, 随地吐痰, 乱丢杂物, 在 课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重; 违反学校规章 制度, 上课迟到、早退甚至旷课, 就餐时任意插 队, 偷窃等现象时有发生; 学习态度不端正, 考试 作弊屡禁不止; 诚信意识淡薄, 助学贷款久拖不 还; 基础文明行为失范, 不能尊老爱幼, 尤其是男 女生谈恋爱时行为有失分寸; 集体主义观念不强, 不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感; 艰 苦奋斗精神差, 享乐主义思想有所抬头, 不讲节 俭, 互相攀比, 时有酗酒、抽烟等不良习惯; 不能 爱护公共财产, 图书失窃, 教室、实验室、宿舍等 公共场所财物损毁严重, 等等。上述行为虽然不是 大学生的主流, 但它产生的消极影响令人忧虑, 因 为它不仅影响了学生的生活学习, 而且对学生的健 康成长将产生重大的影响。因此, 新形势下加强和 改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。

二、大学生社会公德失范的原因探析

(一) 学校教育的缺陷造成了学生社会公德观 念的缺失

在社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员 共同利益的反映, 是基础文明修养的重要内容, 重 视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。 但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺 陷, 多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低 和得失, 以此来评判学生素质的好坏以及学校和教 师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想 政治等重视不够, 特别是对社会公德教育缺乏计划 性、长期性, 即使重视和加强了这方面的教育, 多 数学校也存在公德教育目标空泛、理想化, 教育内 容重理论、轻实践, 公德教育过程抽象、空洞, 学 生中普遍缺乏道德实践, 道德行为能力不强, 进而 造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二) 家庭教育功利化思想制约了学生良好社 会公德行为的形成

随着知识经济的到来, 绝大多数家庭都认识到 了教育的重要性, 极为重视对子女的教育投资, 也 愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家 庭忽略了对孩子的社会公德教育, 普遍存在重智力 轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女, 在家庭中处于“核心”地位, 部分父母或长辈对 孩子宠爱有加, 无条件地满足孩子的要求, 对孩子 犯的错误, 无原则地原谅, 缺少必要的教育引导。 长此以往, 造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良 习气, 这种习气伴随孩子进入社会, 就会表现为目 中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严 重, 使孩子缺乏公德意识。同时, 很多父母也忽视 了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响, 现 实中, 很多父母不遵守社会公德, 不注重个人形 象, 在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三) 市场经济的负面影响使学生社会公德认 知出现偏差

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应 各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。 在这一过程中, 他们的道德价值观尚处于未最后形 成的阶段, 仍然较易受社会环境的影响。随着社会 主义市场经济的建立完善, 受市场经济负面效应的 影响, 助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护 公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为 是大话、空话、套话, 使其在调节、约束人们行为 方面的作用弱化, 良好社会风气受到污染。面对社 会上诸多的道德行为, 一部分大学生放弃了高尚的 精神追求, 价值主体的唯我化、价值取向的功利 化、价值评价的利己化, 致使部分学生重利轻义、 重个人轻集体、重眼前轻远, 缺乏应有的社会责 任感。

(四) 大学生自身存在的思想行为弱点是其社 会公德失范的内在原因

作为当代大学生, 具有思想活跃、积极向上、 富于想象力、勇于创新的特点, 另一方面辨别是非 能力不强, 自控能力差, 世界观、人生观和价值观 还没有完全成熟, 思想上活跃与混乱、单纯与复 杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在 他们身上同时存在。一些学生由于考试成绩不理 想、得不到老师同学赏识等, 加上对社会的某些弊 端和不良风气不能够正确认识, 使人生价值发生倾 斜, 使理想与现实的矛盾逐渐突出, 厌倦、自暴自 弃、随波逐流也随之产生, 很容易沾染打牌、抽 烟、破坏公物等不良恶习, 生活中消极处世、冷漠 待人, 造成道德观念淡漠。部分学生由于家庭矛 盾、生活挫折、贫困等出现了多种心理问题, 孤 独、沉默、消极、冷漠, 甚至性格扭曲, 这也影响 到了他们正确地待人处世, 如果处理不好, 将严重 影响他们正常的学习生活和社会公德行为。

三、做好大学生社会公德教育的对策思考

(一) 进一步优化校园公德环境, 切实强化对 大学生的公德教育

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作 用, 良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促 进作用。就学校公德环境的优化来说, 一方面要重 视人文环境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素养, 真正做到言传身教, 为人师表, 以自己的人 格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次, 要加 强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校 园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性, 使学生在不知不觉中接受教育, 并以实际行动 维护学生形象、维护自身形象, 提高公德修养。第 三, 积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用, 倡导公德意识, 推崇先进模范, 宣传优良的社会公 德事迹, 谴责不讲公德的行为, 鞭挞丑恶现象, 从 而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良 好公德环境。另一方面要做好校园美化工作, 以整 洁优美的物质环境熏陶人, 感染人, 促进学生良好 习惯的养成。

(二) 把社会公德教育纳入思想品德课程教学

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学, 要 把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思 想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民 族的传统美德, 如待人礼貌、宽厚、诚实、守信、 谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克 己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新 风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学 生, 以“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭 自强, 敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引 导学生。在教育方式上, 既要有较高的理论水平, 又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会 公德规范, 运用到日常生活、学习中去, 有意识地 不断实践, 使自己的不道德行为受到抑制, 高尚的 思想、行为得到强化。

(三) 强化社会实践环节, 加强社会公德日常 行为的训练

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人 民群众学习, 进一步了解社会、认识国情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培养大学生具有为人民服 务和献身精神的重要环节, 也是最直观、最生动有 效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调 查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动, 并力求使各项活动的开展形成一种制度, 以保证这 些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活 动, 可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成 就, 发现人民群众伟大, 增强劳动观念, 在实践中 认识自己的人生价值, 进而增强他们的道德需要, 使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四) 加强大学生心理健康教育, 促进学生健 康成长

开展心理健康教育, 是新形势下加强大学生思 想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康 教育课, 让学生主动参与到教师设计的活动情境中 去感知体验, 从而在其中解决心理问题及由此形成 的社会公德认知和行为问题, 使学生形成健康的心 态与公德行为习惯; 根据形势需要, 各高校要成立 心理咨询机构, 开展心理咨询工作, 建立学生心理 档案, 了解学生心理状况, 为一些处于不良心态的 特别不良道德心态的学生咨询, 帮其分析导致困境的原因, 使之摆脱矛盾和困扰, 正视自己的情况, 找到如何解决不良心态的方法, 及时消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期开展心理卫生知识讲 座, 并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心 理辅导, 让学生学会自我保健、自我调节, 保持身 心健康发展。 公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德 水平的提高, 也有赖于整个社会的社会公德水准得 以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大 众媒体的作用, 以正面宣传为主, 弘扬正气, 为社 会公德建设创造良好的舆论环境。其次, 要在全社 会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制, 利用道 德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然 而又是非常有力量的, 在人人讲道德讲礼貌的氛围 中, 久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三, 要大力加强民主法制建设, 在全社会创造一个良好 的法制环境, 以此促进和保障良好道德风尚的形成

怎样加强大学生的公德意识教育呢?我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼;去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观;去用人单位求职，他要怀疑你的文凭会不会是假的;就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分;水货一词就要进《辞海》了!更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮;中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的;去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实?可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。

另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代!这决不是危言耸听!因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

因此，遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育，是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件，是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障。

在这个竞争激烈的社会中,大学生要想毕业后有一份合适的工作的话,就必须要以学习为重。所以大学生还需要较多的时间放在学习上。在学习中可以体现出一个人的公德心是否强烈。比如说，在课堂上，有些学生有时候会“讨论”得很激烈，虽然这些学生热爱学习，但可能会影响到别的同学。导致其他同学不能集中注意力学习。就是说，为别人着想是人的一种公德。在大学生的日常生活中更是能体现出一个人的公德意识，要想增强自身的公德意识，学习可以从小事做起，仔细观察自己或别人的日常行为举止是否具备大学生所需的公德。学生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共场合说脏话就是没有公德心。要增强公德意识就得要有强烈的是非感，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就是这个意思。大学生还没有毕业时，就要提前踏入社会，因为要通过实践来提升自身的经验。在社会实践活动中不断增强社会公德意识。在参加志愿者服务等公益事业中，对其了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会公德意识有极大的帮助。总之，大学生可以在生活中不断地体会到社会公德规范，然后在生活中把这些符合公德规范的言行举止给表现出来，从而不断提高大学生自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

肖小月

世界上什么东西是最重要的呢？有人认为是自由，有人认为是开心，有人认为是金银财宝。其实生命才是最重要的。因为生命只有一次，用完了就没了，生命对每个人来说并不是永恒的。

从前，有一位老爷爷。一天他带着他的小孙女来到海边钓鱼，老爷爷专心致志地钓鱼，他的孙女就在旁边喊：“加油，爷爷！加油，爷爷！”过了一会儿，鱼一条条地上钩了。又来了一条，这回不是一条普通的鱼，而是一条很大的鱼！老爷爷惊呆了！他两手紧握着鱼竿，他的孙女大声说：“爷爷快放手，不然你会被拖进水里的！”他的爷爷大声地说：“我不管，我要钓大鱼卖大钱！”结果老爷爷掉进了水里。他的孙女就请求旁边的大人，慌慌张张地说：“求求你了！美女姐姐！只要能救我爷爷，我就把我所有的零花钱都给你！”老爷爷插嘴说：“不！我宁愿死，也不给一分钱给这个丑女！”美女姐姐听了：“好啊，我还不想救呢！”孙女听了，心更慌了，就再一次求那位姐姐，可是这位姐姐说什么也不救。过了一会儿，老爷爷就死了。美女姐姐就收养了那个嘴巴甜的孩子。但是孙女每天都不开心，因为她爷爷养了她整整十年！

这个小孙女永远记着一句话就是：“珍爱生命，远离危险”，永远怀念一个人，就是——爷爷！

刘燕玲

我和我的小家伙在院子里玩。突然，我看到两只蚂蚁发现了食物，他们的触手摸了，好像耳语一样，看到一只蚂蚁留在食物边，另一只蚂蚁爬回洞里，带领一个长长的黄色团队移动食物。

为什么蚂蚁通过触角传输信息？我读了这个问题与十万为什么，原来的蚂蚁头触角不仅感觉器官，而且非常敏感的嗅觉器官。在天线中有许多小孔，并且孔具有非常敏感的嗅觉细胞。当蚂蚁遇到在一起，总是使用这两个触手摸，气味通过，消息也过去了。

虽然我知道原因，但没有实验，我想尝试做实验的味道。我在路的中间，蚂蚁回家，擦掉一些距离，然后观察它是如何回家的。蚂蚁停住了食物，擦去了，和他一起走，找到了与触手的东西。过了一会儿，蚂蚁成功找到了回家的路。

我轻轻地抓住一只蚂蚁，用镊子去除触手，然后把它放回原来的地方， 蚁在原来的旋转，在失落，找不到回家的路。

通过实验，我了解蚂蚁触角的作用。 我看到了蚂

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。以下是小编给大家整理的党风建设反腐倡廉论文的内容，欢迎大家查看。

廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。根据欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。

何为廉政?廉，正直;刚直;品行方正。那么“廉政”简单来讲就是廉洁从政,廉洁施政的意思。关于廉洁从政，传统说法中有一个形象化的描述，就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，则是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。因为古时候的官服可用肥袖载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财。因而廉政的官员，正是孟子说的是“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的实践者，这是一个知识分子和一个官员的基本要求和基本人格。

那么何为廉政文化?廉政文化的内涵可分为四类：一是廉政的社会文化，主要表现为在全社会营造良好的廉政氛围环境，让健康向上的廉政文化去充实人们的精神境界，从而使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大;二是廉政的职业文化，主要表现为各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法;三是廉政的组织文化，主要表现为国家机关、社会团体、国有企业等公共组织，处事公道正派、公正透明、诚实守信、廉洁高效。四是廉政的政治文化，主要表现为掌握公共权力的各级干部，特别是领导干部公正廉洁，淡泊名利，恪守宗旨，廉洁从政，勤政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

一位母亲正骑自行车带着年幼的女孩迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。女孩说：“妈妈，请等一下。让我把它扔到垃圾桶里去。”可那位母亲说：“不用管它，会有人扫的。”就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。在我们的生活中也是如此，有的人看着文明，可说起话来却都是脏话。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。

一、党风廉政建设的重要性

(一)党风廉政建设直接影响着党的执政基础

党员是构成政党的基本要素，是党的肌体的细胞。党员是党的一切活动的主体，党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政，直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低，取决于人民对执政党活动的认可度。中国共产党上台执政的“合法性”，不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求，而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争争来的。革命战争时期，共产党员以自己的前赴后继，流血牺牲，使我们党赢得了人民的高度信任和拥护，确立了我们党执政的“合法性”，并具有极高的政治权威。

然而政党执政的“合法性”是动态变化的，影响党的执政合法性的因素也是各方面的。特别是其中的腐败之风，对执政党执政“合法性”影响更大。所以，陈云曾强调：党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的“合法性”不可能一旦取得就永久不变，也不可能单凭经济政绩就能提高“合法性”。执政后能不能始终赢得人民的信任，完全取决于全党同志的实际行动。尽管改革开放经济上去了，但如果不能较好地解决由党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题的话，那么同样会极大地动摇党的执政“合法性”。汲取这个教训，我们要深刻认识“中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益”，但是是否代表和能否代表，不是由党来自封，而是要由人民来认可，由实践检验，由历史评判。人民凭什么来认可?实践凭什么来检验?历史将怎样评判?一切都取决于执政党的实际活动及其成效。由此，我们要增强忧患意识，通过不断加强和改进党的思想作风、领导作风、工作作风、生活作风来不断提高党执政的“合法性”程度，巩固党的执政基础。

(二)党风廉政建设直接影响着提高党的执政能力

党员是党的事业的承担者和实现者，党的全部理论、全部政策都要由党员来贯彻实施，没有党员，党的一切纲领和政策都无从付诸于社会实践。党员素质和作用的发挥对党的执政活动有直接影响。

执政党要有效执政，必须巩固执政基础，扩大党对社会各个利益群体的影响力，把执政党的根基牢牢扎在社会之中。这有赖于全体党员的积极活动与在人民群众中的良好形象。党联系人民群众的最基本的途径，就是通过广大基层党员了解群众意愿，反映群众要求，使党更好地代表人民利益。党员分布于社会的各个方面，遍布于各个行业，生活于各种人群之中，同群众有着广泛而直接的联系。他们比较容易了解群众的思想情绪，容易把握住群众的意愿要求，能够为党的中央和地方领导机关制定决策提供实际依据，使党的政策更能反映民意，代表民意。同时，党员又能够紧密联系实际，帮助群众了解掌握党的政策，使党的决策为人民群众所理解、所赞同、所接受，并化为群众的自觉行动。并且，党员又是人民群众了解党、认识党的窗口。党的理论和路线方针正确与否，不仅体现在党的纲领、政策中，更体现在党组织和党员的实际活动中。人民群众更多的是通过身边党组织与党员的具体活动来了解党、认识党、评判党的。党员的状况直接关系着党在人民群众心目中的形象，关系着党的号召力和凝聚力，从而最终影响党的执政能力和水平。试想，一个贪污腐败成风的党在执政期间，能有多少人去心甘情愿地去配合他干好各方面工作?这难道不影响该政党的执政能力吗?

(三)党风廉政建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任

要完成全面建设小康社会的历史重任，很重要的是必须进一步深化改革，为先进生产力的发展扫清障碍、创造条件。改革的过程就是调整利益的过程，这触及到千家万户，人人概莫能外。在全面建设小康社会的新阶段里，我国社会的利益关系、利益矛盾错综复杂。在协调整合社会利益方面，执政党面临着前所未有的难度，这对党的执政能力提出了极高的要求。执政党协调兼顾利益的难度越大，越需要群众对党和政府的理解与信任。这就严重地考验着党和人民群众的坚强团结与血肉联系，检验着党在人民群众中的政治威信和人心凝聚力。在许多情况下，群众不是只听上面宣传怎么说，更多的是看党员干部怎么干。群众怎么做，往往取决于党员做得怎么样。党员带头模范地执行党和国家的政策规定，带头顾全大局克服困难，带头舍弃自己的个人利益，处处为群众着想、为大局着想，就会在群众中产生强大的榜样示范作用，群众就会把党员当作自己的贴心人，党组织就有活力,就有分量,有号召力。这就能够影响、带动群众理解执行改革政策，为推进改革，解决各种复杂矛盾，构建和谐社会，创造良好的社会心理条件。

二、如何进行党风廉政建设

(一)紧密结合党员思想实际，加强对党员的思想教育

加强党的思想建设，首先必须用马列主义、毛泽东思想，邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观武装全体党员，没有先进理论武装的党，不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先进战士的作用。当前，我们尤其要经常告诫我们党员干部，要经常性地以党的优良传统作风(即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的作风)严格要求自己，全心全意为人民服务，这是中国共产党的政治优势，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，是我们党克敌制胜，完成一切工作任务的法宝。反腐倡廉，尤其要密切联系群众，我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政后，最大的危险是脱离群众，“水能载舟，亦能覆舟”。

(二)把好入党关口，加强对党员队伍的监督管理，及时将不合格党员清除出党

发展新党员，是提高党员队伍素质，改善党员队伍结构的基础性工作。在发展新党员时，我们一定要注意吸纳一些德才兼备的人加入党组织，而不能只顾数量而不求质量。单靠数量上的扩大并不能确保党的生命力和战斗力。比如说：前苏联，在拥有20万俄布党时，他们取得了反对外国帝国主义武装干涉的胜利，在拥有200万党员的时候，他们取得了世界反法西斯战争的胜利，当拥有2000万党员时，苏联却瓦解了。另外，我们要加强对党员队伍的监督管理，对于那些加入党组织的一些不合格的党员，我们一定要即时将其清除党外。据一些地方的抽样调查，不合格党员大体占党员队伍的3%-7%，每年受到出党处理的却只占大约0.1%-0.3%左右。大量不合格党员滞留在党内，必然会影响党员队伍素质的提高，严重削弱党的战斗力。按照“三个代表”重要思想的要求从严治党，必须建立正常的“出口”机制，解决好不合格党员能够及时出党的问题。有的党员虽然没有明显违反党的纪律，但不履行党章规定的义务，不起党员作用，经教育又不改正，也不能留在党内。

(三)建立行之有效的党员激励约束机制

首先，我们要坚持唯物主义的原则，承认和尊重党员个人的正当愿望和物质需求，对一些党员为社会，为党和国家做出突出的劳动贡献，应按照国家有关政策，法律给予党员相应的利益回报。这不仅有利于激励党员发奋工作，多做贡献，更重要的是有利于在党内和社会会上建立正确的价值导向，鼓励更多的人多为社会贡献自己的智慧和才干，从而使党内和社会充满创造性活力。

其次，严格党内的纪律约束，强化约束机制。党风不正在相当大程度上还由于党纪过宽过松所引起的。改革开放以来，尽管中央纪检委不断颁布新的纪律、规定，但党内违纪现象依然不少，有的甚至明目张胆顶风违纪。究其原因，就在于党内约束机制偏软。尤其对党组织的主要领导成员和党员干部不敢严格管理，严格监督，严格约束。要真正反腐倡廉，就必须树立制度权威，建立刚性的制度，首先要管住党员领导干部。真正做到在党的制度面前，党员人人平等，无论是谁，只要违反党纪就一定要追究处罚，越是党员领导干部就越要从严处理。只有建立了功过分明、赏罚分明的激励约束机制，才能在党内形成健康、积极的良好风气。

坚决开展反腐败斗争，从严治党，是新时期党风建设的一项重大任务。不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。反对腐败，是建设社会主义过程中的一项长期任务，必须坚持标本兼治、综合治理的方针，加强教育，发展民主，健全法制，强化监督，创新体制。通过深化改革，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤;通过加强对党员干部特别是领导干部的党性党风教育，增强其抵制腐朽思想的侵蚀、艰苦奋斗、廉洁奉公的自觉性;通过健全法制和监督机制，有效地预防、监督、查处和惩治腐败行为。将反对腐败的工作逐步走上法制化的轨道，依靠人民群众的广泛支持、参与和监督，坚决遏制腐败现象，保证我们党的纯洁性和战斗力。

这是一个真实的故事。

麦克是电视记者，由于口齿清晰、相貌堂堂、反应又快，所以除了白天采访财经线，晚上还播报7点半黄金档新闻。按说事业应该一帆风顺，却因为人不够圆滑，而得罪了他的直接上司——新闻部主管。

在一次会议上，新闻部主管突然宣布，麦克不准播黄金档，改播深夜11点的直播新闻。所有的人都愣住了，麦克更是大吃一惊，他知道自己被贬了，但是极力保持镇定，甚至做出欣然接受的样子。

从此，麦克每天一下班就跑去进修，并在晚上10点多赶回公司，预备夜间新闻的播报工作。他把每一篇新闻稿都详细阅读，充分消化，丝毫没有因为夜间新闻不那么重要，而有任何松懈。

渐渐地，夜间新闻的收视率提高了，观众好评不断，终于惊动了总经理。总经理不高兴地把厚厚的观众来信摊在新闻部主管的面前：“麦克为什么只播11点，却不播7点半?”

总经理下令，由麦克播晚间新闻。于是，麦克被新闻部主管“请”回了黄金时段，并在不久后获选为全国最受欢迎的电视记者。

心有不甘的新闻部主管，终于想出了修理麦克的办法，他故意当众宣布：“虽然麦克是学财经的，但是由他采访财经新闻容易产生弊端，以后让他改跑其他线。”

对于跑财经已颇有名气的麦克，这简直是当面的侮辱。麦克怒火中烧。但他知道只要自己爆发，就落入了敌人的圈套。所以。他默默地承受了。

日子一天一天地过去。某日，总经理打电话给新闻部主管：“后天有财经首长来公司晚宴，请麦克作陪。”

新闻部主管应付道：“麦克现在不跑财经线了。”

“不跑也得来参加，他是专家。”

从此，每有重要的财经界人士到公司去，都由麦克作陪，并顺便专访。渐渐地，观众甚至同事，都耳语着：麦克现在是大牌了，只有要人才由他出面。而每一位曾经接受麦克采访的人，都以此为荣一没有被麦克采访的人，则有了怨言

“不能厚此薄彼，以后财经一律由麦克跑，别人不要碰。”总经理终于下了令。

麦克被“请”回了财经记者的位子。

两年后，原来的新闻部主管调职坐冷板凳。新任的主管上台，正是麦克。

能忍人所不能忍，必能成人所不能成。麦克为这句话做了最好的注解。

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好!

我是法2的毛捷，来自贵州。很荣幸能够代表在基层公共部门工作的校友向大家汇报工作。过去这些年，我从华东的家乡，到华北再到西南，在祖国的地理版图上画了一个等腰距离3500里的三角形，这是我人生的大迁徙。我相信在座的很多人也和我一样，大迁徙是大时代的基本特征。

今天站在这里，我仿佛重新经历了一次毕业。十年前的毕业典礼，因为在学生会服务的关系，没有真正体会过毕业。那时我告诉自己，不要紧啊，还要留在学校念博士，等那时认认真真毕业一次。可人生就是充满奇遇，十年前的毕业是我最后一次毕业典礼。

读博士那些年，我陷入了一个有趣的状态。时常反思：社会科学的研究，致力于简明扼要地解释世界，然而世界纷繁复杂，又岂是能够简单被总结的呢?越这样思考，越不敢提笔。我们有无数的经济学家致力于预测中国经济，过去近四十年，中国的发展超出他们的想象。我们有无数的研究者致力于资本市场研究，过去这一年，没有任何一位的理论分析从股灾中全身而退。我希望对每一次学术上的署名负责，而不是为了迎合论文发表的数量标准而去变换这份虔诚。

我始终感谢研究生阶段的教育，让我变得更加懂得敬畏。然而在严格的学术评定标准中，我不是个称职的学生，不符合管理学应有的范式，虽然我有限的几篇论文都在同学里第一个获得了《新华文摘》和《求是》英文季刊的全文转载，虽然我的博士论文获得了全A的评定。我没有在当年获得学位，也放弃了参加那年的博士毕业典礼。所以，在过去这十年的多数时间里，我是个比较失败的家伙。

一年后，我拿到了迟到的学位。我一个人抱着学位服，去了前门的大北相馆，又去了王府井的中国相馆，拍了两张照片，那是我给自己的毕业仪式。

毕业后，我申请到西部基层工作，在志愿栏里，我填了包括西藏和新疆在内的所有地方。最后组织上安排我去贵州，国家辽阔，处处是家。我从没到访过贵州，我第一次到贵州，就是报到。三年多过去，同行的一些朋友，有的已经离开。而我却越发为当初的选择感到幸福。沈从文说，我们创造了故事，故事创造了我们。这三年，更多的，是贵州塑造了我。贵州是我的第二个大学。

在贵州三年多来，我先后在平坝县的黎阳高新区和市里的民航国家产业基地工作，而后又转到现在的国企。我不知道在座的各位，有多少人亲临过贵州，不知道贵州在你们心目中是何印象?贵州是西部第一个实现县县通高速的省份，而且超高的隧桥比和特殊的喀斯特地貌，让每一条路每一座桥都如在画境。贵州是全国最贫穷的省份，但过去的几年，经济增速都稳列全国三甲。

现在讲大众创业，万众创新，政府何尝不是在筚路蓝缕，以启山林呢?在工作中，我时常问自己：“为什么不可以?”我们申报国家发改委的战略新兴产业创投基金，省会贵阳用了三年时间申报成功一支，省里和贵阳的同事们善意地提醒我们集中精力确保成功率。当时我们申报的准备时间只有2个月，但是我们经过审慎评估，决定一次性申报两支，为什么不可以呢?

事在人为。整个贵州省最后只有安顺市成功了，两支全部成功。这背后，我们三分之一的时间是通宵度过。省发改委的领导说我们刷新了全国和全省的申报纪录。我汇报说，当初我们确实冒了风险，但安顺需要这样的冒险。几个亿的资金是其次，我们更想激励我们的团队：省会做不到的，我们能做到，省会做到的，我们能做得更好。政府工作需要精气神，有此才能攻坚克难，才能百花齐放。

我在民航基地分管工业工作期间，我们的工业园区综合排名，从全省第36名跃升到11名，我们主要工业指标全部升至并蝉联安顺市第一名，入选了贵州省首批十大示范产业园区。我到村里调研两委选举，我提醒负责有关工作的同志，政治工作要有教育工作的用心，对于嬉戏其间的孩子，这是他们最初的公民教育。

去年5月主持国企工作以来，我们公司顶住了经济下行带来的影响，实现了大公国际评级从AA-调升至AA，实现三家直管子公司全部扭亏为盈，实现公司总资产首次突破300亿元，成功获批了全省首支第三期企业债券，并同时实现三公经费下降近70%。

一年前接手国企的工作时，我充满担心，新手上路，担心有负组织的信任。而今，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。每年春节，乡亲们从四面八方归来，我盼望他们喜欢作别的一年里，城市的变与不变，这是对我们的最大检阅，也是我们的最大期望。

为了补充当地师资的不足，我受聘作为安顺学院和安顺职业技术学院的客座教授，承担一些志愿的教学工作。每次走在学校里，我都会想到北方，想到这里，想到大家，就会充满方向感，充满力量。

“人劳碌一生，其最高奖赏不在于他从中获得了什么，而在于他借此成为了一个什么样的人。”闻一多先生说，诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。我感谢清华的教育，让我们充满理想主义的热忱，让我们充满诗意。“初心未改”，现在是个很流行的词。十年了，我还未改初心，我们都还未改初心。

如今阔步前行，又要迎向新的十年，很多东西还会变迁，很多东西永远不会变迁。在今天特别的日子里，用我们安顺的“平安顺意”来祝福每一位师长和同窗。同时，也真诚邀请大家有机会来做客人文日新的贵州。要和全国同步实现全面小康，我们贵州肩负着重担。见证贵州，是见证美丽中国，也是见证奋斗中的中国。

谢谢大家!

今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。

第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。

上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。

一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。

读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。

[道德的社会价值作文

“中国的天价医院相对美国来说并不贵。”近日，北京大学中国经济研究中心教授李玲语出惊人。在这位尊贵的北大教授看来，中国老百姓应该容忍天价医院的巧取豪夺，因为这些天价医院还没有美国的贵，既然美国人都能够到那些比我们还要贵的医院里去毫无怨言地看病，那么我们就不该对这些天价医院的高收费说三道四了。由此笔者想到了晋惠帝，那位有--之名的“著名皇帝”，当他听说百姓受灾饿死，惊问：“为何不吃肉粥?”因此留下千古笑柄。这位北大教授可谓与这位晋惠帝是遥相呼应、今古相通了。

美国是世界上的头号超级大国，世界上能有几个国家的富足能与其匹敌?中国是世界上最大的发展中国家，经济总量尽管排在世界前列，人均仍处于世界100位左右，别说与发达国家相比，即使在发展中国家里也不在前头。在这样一个国度，却让老百姓看病掏钱与美国看齐，亏这位北大的教授想得出来。中国尽管有十多亿人口，但真正能够像北大教授那样衣食无忧，还有机会到美国等西方国家开开眼界的人，恐怕也没有多少?在富足的生活中呆久了，还到美国的花花世界看过了，总觉得老百姓中很多人也就跟自己一样富足，甚至也可以享受到美国人那样的富足生活。

这位教授也知道社会上还有不少贫穷的主儿，但那只能怪他们不努力挣钱，结果没有钱去享受只比美国的医院收费略微便宜一点儿的高档医疗服务，不得已就求其次，只好让他们去享受大众化的低档医疗服务了。晋惠帝的肉粥论让人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其后尘语惊四座，让人感到非常意外。晋惠帝时候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是连填饱肚子都困难，哪里还敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高档的医疗服务更舒服些，而是连基本的医疗保障都困难，哪里还敢奢望享受到天价医院的高档服务?这些设问都是多余的，北大这位尊贵的教授还是多听听社会底层老百姓的愤懑吧!晋惠帝对这些充耳不闻是因为他是--，而堂堂的北大教授智商终不该与晋惠帝这个--放到一个层面吧?

教师作为一种以人育人的职业，对其自身的素质和劳动质量提出的要求是很高的、无止境的。因此，需要教师不断设计出适合自己未来的发展规划。教师发展是教师人生价值实现的过程，是教师在充分认识教育意义的基础上，不断提升精神追求，增强职业道德，掌握教育规律，拓展学科知识，强化专业技能和提高教育教学水平的过程。在新课程改革的背景下，为做学习型、创新型的教师，使自己能、符合高品位要求的教育者。我按照学校的要求和自己的实际情况制订出未来三年的发展规划。

一、个人现状分析

“路漫漫其修远兮，吾将奋然而求索”!自毕业至今，工作已1年多。在教育教学工作中，我认真学习经验丰富教师之长处，不断提高自身业务素质，对教室教学也有了自己的一些思考与想法。但随着新课程、新理念以及我校的“适学型”教学模式的不断推进、深入，我发现，虽然我在工作中认认真真、尽心尽力地做好本职工作，但对突破教室教学原有水平、提高教室教学效率效果不太明显。我想，这需要我不断地反思自己，不断地吸收新课改的基本理念，在教室教学中创新的使用教材，发现新的切实可行的教学方式，并且能够发扬自己的优点，吸取别人的长处，更好地促进自身的发展。我深感自己的文化底蕴不够丰厚，专业知识仍然不够扎实，教育教学中的创新认识还不够，缺乏对学生心理状态、特征的认识和研究，在日常的自我学习中欠缺持久性和连续性。这需要自己在今后教学生涯中独断规划，不断提高。

二、职业发展目标与行动措施

我的三年目标

第一年:明确自我发展目标，实现角色转变

作为参加工作不久的新手教师，首先要明确作为教师的基本要求和发展方向，树立正确的价值观和责任认识。同时尽快适应工作环境，实现从学生到教师的角色转变。

1.加强理论学习，提高自己的政治思想素质，主动参加市区各级各类的师德教育实践活动，主动向老教师学习，向同行教师学习，在实践中提高自己的师德表现，树立扎实的工作作风。

2.在学校拜老教师为师，主动听课、说课，在师傅的指导下，扎扎实实地进行学科教学，掌握教学规律，从实践中获得专业技能的成长。

3.学习是教师成长的源泉，只有在不断的学习中，我们才能获得进步。在第一年，我需要不断学习，扩大自己的知识面，从而使理论服务于实践，提高自己的教学基本功。

第二年:加强教育技能培养，提高教室管理能力，强化自我修炼

1.学科教室技能是立足讲台的关键，这就需要我们向成为研究型教师方向努力，要善于在教育教学实践中发现问题、分析问题，总结经验以指导教育教学实践活动，使提高教育教学质量的得到化，切实打造“效率教室”。

2.在教育技能基本熟练的基础上，主动参与教室管理工作，提高教室管理能力。3.要给学生一桶水，自己必须要有一池水。因为学生对知识渴望是永无止境的。对于始终站在流行时尚前沿的设计来说，始终需要教师保持对时尚新动向的敏感度和掌握度。在扎实的学术根底与理论底蕴之上，我觉得不断加强学习、进修，始终将专业化水平与时代接轨是十分迫切和必要的。

第三年:教学相长，教研并进，形成自我教学特色

1.熟练地掌握教育教学技能，有一定的教学经验和反思能力，并能在反思的过程中不断调整自己的教学行为，在教育教学过程中初步形成自己的特色。即探索适合自己的教室教学模式，用新的理念指导自己的教室教学，通过教室教学实践，形成自己的教学风格并大胆创新，总结经验，不断求索。

2.时刻关注教育界的最新动向，通过各种信息传播手段广泛获取现代教育教学信息和教育教学改革经验，进一步加强教育理论学习，为成为研究型教师打下基础。

具体措施

1、牢记教师使命，树立两种认识

时刻牢记教师的神圣使命，始终坚持尊重学生的自由发展。将教育作为幸福人生的一个支柱，帮助学生们理解幸福、创造幸福，这是作为教师最本源最重要的目的。

选择了教师这一职业，就需要懂得追求学生的成功才是自己人生成功，所以就需要树立奉献认识和责任认识，启迪学生的智慧，塑造学生的心灵。

2.树立终身学习的观念，切实提高自身业务素质

通过学习提升师德修养，丰富知识结构，增强理论底蕴。多听老教师和同行的课，主动向同教研组前辈学习，吸取他人的长处，不断提高教学能力，努力使自己的教学质量达到优良的水平。

3、认真研究教室教学，在实践中反思与总结

重视对教学的反思，教学感想要做即时的记录，整理和归纳。最重要的是能够随时记录，要形成每一节课写教学反思的习惯，把教室中最精彩及最难忘的片段及时地记录下来。

积累日后成为教学论文的素材。

4、认真备课，提高教育科研水平

课前主动钻研教材，理清教学内容路基顺序，做好充分的备课工作，认真备好每一堂，备好每一个学生的课，备好教室的教学教法。课后做好教学后记与教学反思。善于观察与总结，提高教室教学设计能力。并及时积累个案，归纳资料，撰写有实效的专题论文或报告。

这三年的时间将在我的教育生涯中占有重要的一席，通过拜师，与名校交流，以学者为友，使自己富有创新认识;通过不懈追求探索，提升了自己的综合素质和创造能力，提升了自己和自己的事业。但一切都是新的开始，新的目标，在今后的生活和工作中，我将努力按照自己的规划一步一个脚印，踏踏实实地实现自己的育人理想——对学生负责，对社会负责。

导语：有关小学作文教学的论文中，在评讲作文时，教师要有现代教育思想的方法，结合本班学生实际，综合评讲。下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

在小学语文教学，特别是作文教学告诉我，要提高学生作文能力，就得以作文讲评为重点，引导学生观察想象，指导学生句段排列有序，词语不重复，要在实际生活中索取材料达到作文的美。

一、讲评内容

作文评讲是教师在作文批改后，将自己对本文以及学生作文中反映出来的问题向学生讲述：

①观念认识的创见性。在讲评时，应该关注体现出来的创建性。创建性既是结果，也是过程，是创新意识，有了创新意识，才会有创见，而创新意识在写作文中的体现首先就是表达自己的观点，情感等。对于作家是如此，对于学生也是如此。在作文教学中一个很重要的观点是看一篇作文是否中心突出，关键在于作文表达的思想是否是结合自己生活的实际。对于小学的学生来说，不能过度要求他们有多么高深的认识，只要他们的主题有较为独到之处，是自己独立思考的结果，就可以说是有创建性了。

②作文的创建性是培养学生的创新能力的有效途径。鼓励学生摆脱传统观念和思想定势的束缚，勇于异想天开，标新立异，不断的积极开动脑筋去思考，在自己的作文中体现出更多的创新性，形成一个良性循环，学生的创新素质就会在一次一次创造的实践中得到有效的开发。

③对主题内涵的理解。在教学中让学生明知主题就是思想，就是观念。让学生从小接受这样的训练，头脑中形成思想定势，于是日后自己的作文中也照方法，作文中一定要有一个鲜明的思想，再用现成的材料填充，把生活中受触动的人和事，物和景，自己的某些想法和感觉，尽可能完美的表达出来，主题也是自然在其中了。这样写出来的作文，这样产生的文章主题，是比较生动活泼的，个性化，令人感动。

二、评讲要求

在评讲前教师要有一个具体的准备，是作文教学一个计划。教师在语文教学计划中应该制订合理的作文教学计划，具体的教学内容，教学方式，教学程序，一定要与语文教材相结合。在作文评讲中能有所遵循，讲什么，怎样评讲，都心中有数，前后有序，成为整个计划的有机组成部分，这样的评讲课会更有实效。另外还要做好资料准备。所谓作文评讲，就是讲解和评价学生的作文，如果不结合具体鲜活的学生作文实例，评讲就无法进行。在评讲中教师要在批阅学生作文中找出有针对性的作文按类别、内容进行评讲，促进学生找出自己的长短处，然后学生交流，培养学生的作文乐观性。在此教师还必须注意到每个学生，发掘他们作文的闪光点，鼓励学生哪怕是微小的进步，这样，作文评讲才会对学生起到激励的作用，再就是在作文评讲时重点要突出，它可以是这次学生作文中反映出的问题，此时应当抓住问题的重点评讲。但要注意，重点不是一成不变的，不能拉大网。(教学论文 )有的教师习惯于把几大要素作为重点，尤其是思想内容，写作特点等，这不是突出重点，而是教师自身的创新意识不强，感觉欠敏锐的表现。在作文评讲时，教师还要调动和发挥学生的积极性，教师不能搞一言堂，应与学生交流，讨论，让学生也加入到评讲过程中，也就是说可以自议，自讲，自改，自议就是相互间的评议；自讲主要是指学生对自己的作文过程的讲述，以构思到定稿；自改则是在前两者的基础上，学生当场提出对作文修改的意见。学生活动和教师活动可以交替进行，鼓励学生主动发言，教师对学生的发言要尊重，要加以肯定和表扬，使学生踊跃发言。

三、评讲方法

在评讲作文时，教师要有现代教育思想的方法，结合本班学生实际，综合评讲。综合评讲就是面对全体学生的作文，做全面的、概括性的评讲。它的好处是可以涉及到作文中存在的各种问题，缺点，做到点面结合，无论是哪方面的内容都得与教学计划有机的结合。教师在评讲中还可以典型评讲，就是在学生作文中找出典型例文，做细致分析，找出长处，为大家做榜样，最好不提学生名字。除此之外，教师还应该指导学生评讲，方式可以有讨论和主讲，学生对典型的作文已经了然于胸，并有自己较为独到的看法，那么主讲式就比较容易深刻；而采用讨论式，学生的发言更广泛，气势更活跃。二者各有所长，可以机动处理。

总之，作文评讲教学是学生作文的一个重要环节，是语文教学的重要组成部分，是促进学生全面的、健康的发展，也是学生作文素质乃至综合素质得到全面提高，同时也是提高语文教学的重要途径。

[有关小学作文教学的论文