云南泸沽湖游记作文(汇总20篇)

西游记是由吴承恩当时在官场的失意，生活极度困难，更是对当时社会的封建科举制度和政治社会的黑暗而感到仇恨和不满其内心的表达和宣泄，吴承恩自言道："虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。"

西游记是一部神话长篇小说，主要内容是写唐僧师徒4人去西天取经一路上经历的艰险和苦难，经过千山万水和妖魔鬼怪最终取得真经的故事，师徒4人性格鲜明更是体现出了吴承恩写作的巧妙之处。唐僧性格顽固，带人仁慈，菩萨心肠，啰啰嗦嗦极有耐心。孙悟空是我最喜欢的角色，他爱恨分明，嫉恶如仇，劫富济贫，更是拥有一双火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能够分辨是非黑白。猪八戒则是胆小如鼠，遇到困难就知道退缩，墙头草随风倒，并且贪财好色，就像三打白骨精那一节，只有孙悟空看得出那是白骨精，孙悟空打了白骨精之后，猪八戒也跟着唐僧说那个白骨精是好人，以他的能力其实是可以分辨出来的，但是他不去做。沙和尚老师忠厚，没有怨言跟着组织走。

西游记里面这4个角色好像是写的人的人的内心和外表体，心里想的便是孙悟空那样能够拯救世界，而实际做的只是埋头苦干却得不到重视。这样刚好是吴承恩对当时的处境的诠释，读完这本书对我最大的感受就是唐僧这种为了取得真经不怕经理千辛万苦甚至丢掉自己姓名的精神。

令我们期盼已久的春游终于到了，老师带我们兴高采烈地去云南民族村春游。

到了民族村，平静的湖面犹如一面硕大的银镜，仿佛仙境一般。远远望去，映入眼帘的便是连绵起伏的西山山峦。一山绿，一山青，一山浓，一山淡，远处的云雾遮挡着山峰，仿佛给山姐姐披上了一块透明的纱巾，真是一幅优美的山水画。

欣赏完这些美丽的景色，我们就跟着导游去目睹各个民族的风采。首先，我们来到了满族村。满族的衣服和装饰跟电视剧《还珠格格》里的一模一样，满族姑娘们还会玩“空竹”呢!接下来，我们又来到了回族村，回族的服饰可真漂亮呀!他们的特点是：女子们都围着面纱。哦，对了，我还认识了织布机、石磨和犁当中的一种工具“耒”呢!看完了这些，我们又来到了佤族寨。佤族最有特点的是：那里的人们都很黑，还不分男女都留着长发。佤族的乐器是鼓，他们的鼓跟我们常见的鼓可不一样，所以我们大家都好奇地敲了一遍，声音非常好听。接下来到了佤族的一块墓地，是纪念两个人的，吓得我们赶紧从墓地旁的一把楼梯跑到了布衣族村。布衣族的衣服也很有特点，它的色调以青蓝色或白色为主，整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

游完了村寨，导游给我们每个小组发了一幅画，让我们用水粉涂色。我们拿到了画，赶紧做好了准备工作，就开始涂色。经过我们的一番努力，画终于涂好了。我们把画放到了旅行包上面，又开始了呼拉圈比赛。我们兴致勃勃地按照要求开始了比赛。比赛结束了，可我们还没玩够。于是，我们就来到草地上打滚儿，真是无比快乐。

时间一分一秒地过去了，太阳都偏西了，我们才依依不舍地离开了民族村，美丽的民族村真令我们流连忘返。

云南的腾冲，你是大自然送给人类的礼物，你是云南的一颗明珠，因为有了你，人们才对热海，火山有了认识。

美丽的腾冲作文1

这个十一长假，我和家人一起去了一个群山环绕、风景优美、四季如春的地方——腾冲。腾冲位于云南省的西南部，紧邻缅甸，有点像盆地，也有点像高原。令我意外的是腾冲机场竟建在了一座山顶上，那机场很小，最多能停三四架飞机，每架飞机都是贴着悬崖起降的呢!

下了飞机，我感到天气非常凉爽，蓝天白云，使人心旷神怡。第一天，我们首先去了腾冲著名的国殇墓地和“和顺古镇”。和顺古镇是个有民族特色的美丽小镇，拥有浓郁的江南水乡的韵味，这里民风淳朴，生态良好，民居建筑古色古香。镇上居住着许多不同民族的居民，不仅有清幽的石板街道，优美的石头小桥，还有抗日司令部旧址、古老的图书馆和寺庙。我们游览了大半天也没能走完整个古镇，可见这个古镇是多么大，多么美!

第二天一早，我们来到雄伟的“火山群国家公园”。这里最壮观的是大、小空山。我最喜欢的是大空山，在这里我第一次乘坐了热气球。随着热气球越升越高，我从高空向下望，渐渐看清了火山口的模样，大自然美景尽收眼底。但我觉得还不够尽兴，又跟着大家沿着石阶爬上大空山，山不高，但石阶很陡，山上林木郁郁葱葱,爬上山顶虽然很累，但我终于见到“庐山真面目”啦!这座火山中间是空的，像个倒扣着的窝窝头，非常有趣，真是不虚此行。

腾冲还有很多美丽的地方，像壮观的叠水河瀑布、热海温泉“大滚锅”，泡着温泉，吃着大滚锅里煮熟的鸡蛋、花生，真是神仙般的日子。我们还去了美丽的北海湿地，在鲜花和水草中划着小船，偶尔有几只白鹭飞起，真是美不胜收。

腾冲不仅风景优美，还是著名的侨乡、文化之邦，并享有“中国翡翠第一城”的美誉，真是让人留恋忘返。

游腾冲热海作文2

你知道为什么把腾冲取名为“腾冲”吗?就让我来告诉你吧，是因为火山热海。你可能有点儿听不懂，那就先听我给你讲一讲“腾冲热海”吧。

国庆节这天，爸爸妈妈带我去腾冲热海游玩。腾冲是闻名中外的地热风景区，有中国独一无二的地热景观。我们坐着电瓶车进入群山环绕的热海景区。一下车，浓烈的硫磺味就扑鼻而来。走近看，原来就是著名的大滚锅。只见它翻滚沸腾、热气腾腾。导游告诉我们大滚锅有1.5米深，长年温度超过96度。我们拿着在路上买的鸡蛋来到大滚锅旁煮。我们用木棍随便挖起地上的沙子，挖了一会儿，沙子里竟然流出了热水，而且越流越大，水温也越来越高。我说：“可以煮鸡蛋了!”我们就把用稻草拴着的鸡蛋放进了沸腾的水里，用一块石头压住它煮了十多分钟，就拿了出来，一敲，竟然还没熟，可能是因为煮的时间不够长吧。

我们沿着曲曲折折的山路朝谷底走，沿路奇形怪状的热泉随处可见。突然，我听见了“咚!咚!”的敲鼓声，导游说这是鼓鸣泉发出的声音，真是未见其面，先闻其声啊!在鼓鸣泉的附近有一口井，这就是怀胎井，水温是最低的，但也高达88度。过了怀胎井还有珍珠泉、姊妹泉、美女池、狮子头等各种各样的热泉。我最喜欢珍珠泉，它有十几个喷气孔，在水面上形成许多晶莹透亮的小气泡，像一串串闪亮的珍珠。还有蛤蟆嘴，它喷出的热气伴着沸腾的水，可以高达两三米，远远看去，整个山谷都是云雾缭绕。

这就是我给你讲的“腾冲热海”，你应该知道为什么叫腾冲了吧?如果还不知道，就让我来告诉你吧!“腾”就是说热海里各种泉水都是翻滚沸腾、热气腾腾，“冲”则是形容热海里各种泉水从石岩中喷吐而出，象要冲上云霄一样。现在，你知道了吗?

云南腾冲瑞丽游——景色作文3

云南是个旅游大省，旅游线路众多，最出名的丽江、大理、香格里拉线我们去过了，最有味道的西双版纳游也见过了，此次听朋友推荐腾冲瑞丽是新的经典，值得一去。我们又快乐出发，当然此次出游的主人公是韩沐阳小朋友，希望他能感受到不同民族风土人情以及美丽的自然风光。

腾冲历史悠久，西汉时称滇越，1913改为腾冲县。1942年5月，腾冲被日军侵占，1944年9月14日腾冲光复。在腾冲我们停留了两天，腾冲火山地质国家公园是最值得去的地方。腾冲最有特点的就是它的火山地热，据导游介绍腾冲的火山属于休眠火山，也就是几万年后也许还会爆发(呵呵我们这次是赶不上了)。公园内有97座火山体。其中火山形态保存完整(有火山口、火山锥)的有25座，火山锥类型多样。公园内三座有名的火山是黑空山，大空山、小空山。其中小空山最矮，只有169米，我们选择了攀登小空山，阳阳表现特别的好自己走了上去，都是平缓的小楼梯，很适合小孩子攀爬。南方最大特点就是到处都是绿色，空气新鲜，蓝天白云，景色异常美丽。

腾冲游阳阳最大的收获就是认识了火山石，腾冲由于火山资源丰富，路上的铺砖都是由火山石完成，当地居民还把火山做成各种形状供游客选择留念。火山石非常轻，放到水里可以飘起来，而且有不规则的小孔，阳阳凭此判断火山石。

除此我们还参观了叠水河瀑布，中国最大的城市瀑布。由于我们见过黄果树瀑布，所以觉得这得瀑布不够壮观。还有国殇墓园──系纪念抗日战争中远征军第二十集团军攻克腾冲阵亡将士的陵园。阳阳太小并不能理解为什么人要埋在土里，但是他对墙上的浮雕很感兴趣。浮雕雕刻的很逼真，阳阳能看出当地老百姓打日本鬼子，以及当地的马帮，用马运输设备。

和顺文化生态村是最没意思的地方，叫和顺古镇，但都是重新修复的，很多建筑都是后修的，民族文化气氛不够浓厚，不够有特点。

第三天启程到瑞丽，行程比较辛苦，走了6个小时的山路。不过[wwW.nIUbb.neT]瑞丽风景迷人，莫里热带雨林公园具有独特的掸傣民族文化，姐勒金塔表现了浓郁的缅邦异国风情，傣家园、景颇山寨等人文景观浓缩了云南的民族特点，很值得。

此行阳阳学会了缅甸语“美国喇叭”，还说“美国喇叭”就是“hello”的意思，不管缅甸风景如何，阳阳是出国游了。

云南的腾冲作文4

在成长的足迹中，我游览过举世无双的大观楼，我欣赏过荷叶飘香的普者黑，我去过热闹非凡的首尔。这些地方给我印象深刻，让我永生难忘，而我最喜欢的是无与伦比的腾冲火山热海。

记得那是2009年八月的一天，我们游泳队全部去一个世界闻名的地方——腾冲。腾冲虽然只是县，但腾冲是一个非常好的游泳景点，因为腾冲是一个因火山、热海、温泉而远近闻名的。我们来到了热海，我第一眼就看到了“大滚锅。”听说从前有一头牛不小心进入了“大滚锅”，被烫死了，可见“大滚锅”的水温有多高。随后，我问导游“大滚锅”水温是多少，导游回答说：“大概有100℃。”怪不得我刚和我站在“大滚锅一会就感觉太烫了!”

这就是云南的腾冲，你是大自然送给人类的礼物，你是云南的一颗明珠，因为有了你，人们才对热海，火山有了认识。

梦幻腾冲_750字作文5

很久很久以前，腾冲大、小空山等火山发生了大规模的爆发，形成了现在美丽迷人的梦幻腾冲。

今天我和爸爸坐车来到了旅游胜地腾冲，我们下车后就走出了车站，直接到了一家提供一日游的交通旅行社，爸爸把合同签了，我们就在交通旅行社提供的宾馆住了下来，这个宾馆是一个三星级的宾馆。我们在宾馆休息了一会儿，大约五点钟，感到肚子有点饿了，爸爸和我就去找一家当地风味的餐馆准备吃饭。我们到了一家饭店，点了四菜一汤就开始狼吞虎咽的吃了起来，吃了一个多小时，到了六点四十分左右，我们走出了饭店，来到了政府公园，我忽然看见不远处政府公园旁边的剧院屋顶上有一台长十几米、高五米左右的超大超薄的液晶电视，这是我有生以来见过的最大的电视，爸爸和我津津有味的看完了一部介绍腾冲旅游知识的纪录片。接着我们又去了来凤公园，因为来凤公园在来凤山上，所以我们就去爬来凤山，我们到来凤公园玩了一会儿，感到有点累了，回宾馆洗漱后看了一会儿电视就上床睡觉了。

第二天早上起床已经七点半了，爸爸和我洗了脸，刷了牙就到下面等车。我们的旅游团有七个人，我们等齐了所有人就上了车，过了几分钟就去吃早点，吃完早点我们就直奔目的地——热海而去，到了热海以后，坐着游览车到了检票的地方，走了一小段路后就到了热海的大滚锅，大滚锅里热水沸腾，象一口烧沸了水的大锅，不断地向外喷着气泡和蒸气。导游介绍说：曾经有一头牛滚了进去，不一会儿就被煮熟了，我们在那里玩了一早上，泡了脚，感到心情好极了。

中午，我们又到了吃早点的地方吃早饭，吃完早饭休息一会儿，下午我们又到了著名的火山公园，因为那时下大雨，所以我们没有去大空山，只去了小空山，步行登上了小空山，看到小空山上有一个很大的坑，那是火山喷发过留下来的遗迹。我们从小空山下来以后就回去吃晚饭。然后我们又去参观了和顺村，和顺村美丽极了，有全国最大的乡村图书馆，和顺博物馆里有很多日本人侵略中国的罪证，是全国爱国主义教育基地，我们还去参观了伟大领袖毛泽东主席的老师——艾思奇的故居，回宾馆后就早早睡觉了。

第三天爸爸和我坐上车就回家了。

对于云南最向往的地方是西双版纳，最近比较热门的是丽江和香格里拉。更早的时候一讲到云南，能想到的是大理，除了电影《五朵金花》的原因外，就是金庸的《天龙八部》，其实大理的“风花雪月”是挺让人回味的，光看字面就很有诗意。

如果说对云南有进一步的了解的话就是鲜花。闽南的花市，一开始是来自漳州百花村，后来逐渐有广州花城的，这几年大多是昆明空运来的，不愧是春城，花香四季，品种繁多。再发展下来才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博园。

同样还是选择暑假出行，很多人一般是惧怕夏天骄艳的太阳和闷热的气候。我却例外，也许是我出生在夏天的缘故，我喜欢夏天的这种热火朝天。不管是在新疆五十多度的高昌故城，还是更高的火焰山，我依然谈笑风生，虽然也是汗流浃背。成为她们的偶像，因为她们全呆在有空调的车上不敢下来太久。不过这次去的是春城，有的地方还是高原地带，衣服是要多备的。

7月17日星期天晴昆明、石林

昨晚的火车，由于是周末又逢暑假，出门的人自然多，补不上卧铺熬夜确实不好受。俗话说：站着不如坐着，坐着不如躺着，躺着又不如站着。其实出门旅行就是花钱买罪受，很多人就是这么对我说的。慵懒惯了我，已很久没有这种经历了。坐在硬梆梆的坐位上，听着列车碾过铁轨发出那单调的声响，和车厢内繁杂的喧闹，以及混合着各种气味的空气，我有着莫名的熟悉和激动。手上孤寂地翻阅着出行参考，翻到了云南十八怪，挺有民族风情的习俗现象，抄录如下：

第一怪：鸡蛋用草串着卖第二怪：米饭饼子烧饵块第三怪：三只蚊子炒盘菜

第四怪：石头长到云天外第五怪：摘下草帽当锅盖第六怪：四季衣服同穿戴

第七怪：种田能手多老太第八怪：竹筒能做水烟袋第九怪：袖珍小马有能耐

第十怪：蚂蚱能做下酒菜第十一怪：常年都出好瓜菜第十二怪：好烟见抽不见卖

第十三怪：茅草畅销海内外第十四怪：火车没有汽车快第十五怪：娃娃出门男人带

第十六怪：山洞能跟仙境赛第十七怪：过桥米线人人爱第十八怪：鲜花四季开不败

早上7：00列车准时到达昆明站，寄好行李，买好今晚L506次往大理的卧铺票，就搭上去路南的巴士。一夜困乏的人，踏上春城的大地就感到神清气爽，汽车穿行在高速的公路上，我的心已经和阿黑哥一样，飞往阿诗玛的家门口。

这是一条旅游专线的公交车，大部分乘客是来旅游。车上配置的导游是位姑娘，她一上来就耍了大家一把，介绍自己是水又族的木易，其实是汉族的杨家女。活泼可爱的她一下子和车里几位从南京跟母亲出来度暑假的孩子混熟了。在她的鼓捣下，全车人都有了一个代号，我们三位男士被冠以：阿黑哥、阿白哥、阿花哥，是经全车的阿诗玛投票评出。阿黑代表着：勤劳憨厚、老实本份；阿花代表的是：好逸恶劳、花心无情；阿白象征着：飘逸潇洒、资产雄厚。其实这是人们对生活现象的一种一厢情愿的演绎，也是！老实憨厚如今已被等同于落后，现在的阿诗玛喜欢的是既有情调又有面包的阿白，而阿黑已经是一个很遥远的形象，对现在的孩子而言，更是超出了她们的想象，她们会说，既然还有更好的选择，为什么要选阿黑呢？也对！最后我有幸成了别人并不看好的“阿黑哥”，而且这个称呼，一直被叫到了大理，甚至丽江，旅行的路上只要遇到她们，大家都会亲切地喊我一声：阿黑哥！我会回一声响亮的“哎！阿诗玛”。

谈笑间我们到了石林景区。

路南石林位于昆明以东89公里的路南彝族自治县，“路南”是彝族支系撒尼族的方言，意思是“长满黑色石头的地方”，现更名为：石林县，多少沾了撒尼族少女阿诗玛的光，一段阿黑哥和阿诗玛的传奇故事，让这片黑沉沉的石林，有了一股神奇的灵气。据科学考证，石林的形成大约在二百万年前，是典型的喀斯特地貌。在距今约二亿七千万年前的晚古生代，这里是一片汪洋大海，经过漫长的地壳运动，海底才上升为陆地。在大自然长期的风蚀雨侵，这千百座的石峰、石柱、石笋，就应运而生，一眼望去犹如莽莽森林，所以得名：石林。

而观赏石林是不能光凭视觉去感受的，需要自己充分调动丰富的想象力去体会，才能看出门道、品出味道，才不会得出就是一堆石头的感叹，这就是所谓的“三分天成，七分想象”是也。

进入景区的大门，一柱石峰上刻着：石林二字，这是当年云南省主席龙云所书。解放后换上了康生苍劲有力的隶书，文革后又换回了龙云的，康生的不知被扔在了哪里？只有从当年的门票或石林牌香烟壳上去欣赏了。这也是一种中国式的悲哀，其实不管什么时候，艺术都是无辜的，这种随意的更迭，实际上是对文物的直接破坏和践踏，不知何时我们才能不重蹈复辄？

面前的石林不知已矗立了多少年头？参观的人来来往往，也不知有多少？看懂的又是多少？又带回了什么？随着人群，我漫步在这自然界鬼斧神工的杰作之中，一幕幕千姿百态，幽静淡雅的风景，无不在诉说着二亿七千万年以来的故事，可惜这种已经失传了太久的语言，几乎无人能懂。只好不顾（或者说不懂）它们的抗议，定了一个莫名的名称：喀斯特地貌。并由着导游们千篇一律地从课堂学到的说法，搬到了它们的面前，苍白地介绍着似是而非的故事。它们默默地承受着、嘲笑着，依旧挺立在天地之间，延续着地老天荒。

在小石林的水池畔，耸立的那座石峰，宛若背着背萝的端庄、秀丽、婀娜的撒尼族少女阿诗玛，是大多来石林的人不可错过的景点。当我和大家来到她身旁时，却寻找不到她那迷人的面庞，只有亭亭玉立的风姿，待要转身离开时，在光线照耀下的侧面，晶莹的泪珠盈眶欲滴。一下子我呆立了半天。

[暑期云南旅游游记_学生优秀作文

我有一本《格列佛游记》，这本书是妈妈在我二年级公布考试成绩那一天买给我的一系列课外读物之一，妈妈说，这本书有我喜欢看的大人国和小人国的故事。

这本书主要讲了主人公格列佛是一个很喜欢旅游的人，他因为航海过程发生事故，先后来到了“大人国”和“小人国”，发生了许多有趣的事情。这本书里描述的情景是我们平常不可能见到的，作者用很夸张的手法、丰富的幻想，引导我们一步步地走进神秘的童话世界。我看这本书时，被深深地吸引住，越看越着迷，越看越紧张，越看越爱不释手，平常做完作业就会拿起来看，一直到吃饭我都不舍得放下来吃饭。

我很佩服格列佛的勇敢和智慧;我喜欢里面紧张的故事情节。这本书真的很好看，里面教了我很多生活的大道理，我非常喜欢这本书。

这本书还给我带来了很多乐趣，比如在“荒诞的拉格多科学院”这篇故事。它是说一个科学院里的怪人怪事，居然研究怎样将大便还原成食物，还要别人每个星期送上两大桶大便做研究;还有一位科学家在研究一种新的盖楼方法，就是从上往下盖……，这根本就是不可能的事情，菲夷所思却被作者用滑稽的语言写出来，让我一边看一边忍俊不禁，常常大笑到弯不起腰来。

黄山，国家5A级旅游景区，世界文化遗产、世界自然遗产、世界地质公园。

三初中的时候，我就想去黄山了，可是由于种种原因，都没有去。今年十月一日，机会终于来了，妈妈决定带我去黄山。

十月三日一早，我们来到黄山脚下——汤口镇。我和妈妈还有外公就去坐到慈光阁的景区换乘车了。因为我们觉得步行太累了，所以就去坐索道了。索道站人山人海，前望不到头，后望不到尾。我们等啊，等啊，等了三个小时才轮到我们。坐上索道，往下一看，两边都是悬崖峭壁，深不见底。我的心扑腾、扑腾地跳着，生怕要掉下去。想想建筑工人在这么恶劣的环境下造出这索道是多么的不容易啊!我付出的四十元钱很值得。慢慢地，我不怕了，我平视过去，发现山光秃秃的，石头缝里长出一棵棵松树，非常奇怪、壮观。接着我们去迎客松那里。迎客松有一根树枝往路上伸出，像向客人打招呼一样，所以叫迎客松。后来，我们就去天海看日落了。傍晚时分，太阳渐渐变黄、变小，慢慢沉下去，犹如一个蛋黄被我吃掉一样。看完日落，天就黑了。我们就匆匆忙忙向排云楼宾馆走去。

第二天，我们下山了。走在下山的路上，我发现一股清澈的泉水，泉水从石缝里流出，发出“叮当、叮当”的声音，好像唱着欢快的小曲儿。我们觉得泉水比较纯净、甘甜，决定带几瓶回来。

今天，我就介绍到这里了，有机会你们自己亲自去体验一下吧!

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为此我也看了很多书。在上一个寒假，我翻开家里书柜上摆着的那本厚厚的《西游记》，带着好奇心津津有味地看了起来。

在吴承恩的著作中，每一个人物都那么个性鲜明，其中我最喜欢孙悟空，因为他敢战敢斗，虽然《西游记》前篇唐僧丢弃了两次孙悟空，但后来，孙悟空则用自己的勇气，重归了取经路。猪八戒虽然好吃懒做，但他确实有点儿小聪明;沙和尚老实，取经队伍中他最诚恳，从而构成了“到西方取经经历了九九八十一难，取得了真经”这个主要内容。

我们要学习孙悟空那极乐观的战斗精神，我们知道孙悟空会七十二变，还有一双火眼金星，可以分辨人妖，虽然我们没有他那般神通广大，但我们也不要被社会上的形形色色所迷惑，只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读完《西游记》后，令我明白了一个道理：要完成一件大事，必须要几个人在一起齐心协力才能完成，唐僧师徒经过九九八十一难，也并不全是玄虚离奇，他们一路与恶劣的环境打交道，唐僧虽然小气得过人，但他一直仁慈在心，感动了上天。如果唐僧四人取经队伍中没有熟悉水性的沙僧，那么孙悟空在水里捉妖怪也就不那么顺利了。一个团队想要发展，就要投入到一样的目标里去。

好书能使人养成高尚品质，战胜困难的过程，就孕育着成功，这就是我读《西游记》的感受吧!

我对学校的一切都是陌生的。但我发现校园的每一个角落都是如此生机勃勃，充满活力。

一天，我走在楼层上，无意间发现了那缠绕在柱子上的藤萝，我被它的美丽震撼了：美丽的藤萝花犹如一个个音符跳跃在婀娜多姿的枝条上，那枝条像一条弯曲的长蛇，向着阳光和蓝天，不停地往上爬啊，往上爬，左一圈，右一圈，把柱子缠了个严严实实。啊，终于爬上那个楼顶了，他终于可以尽情享受阳光和雨露了。可是，她一定是“贪得无厌”的，假如有更高的楼层，她又一定会爬上去，跟亲近阳光和蓝天。

自那天发现以后，我每天都会观察它，并深深地爱上了她。紫藤萝是一个孩子，柱子是他的母亲，他紧紧的拥抱着她的母亲，一刻也不能离开。一天，暴风雨过后，大地和天空被洗净了，空气也显的那么清新。紫藤萝也洗了一个清凉的澡，浴后的她是那么灵动活泼。绿叶更翠了，晶莹的雨露落在了美丽的紫藤萝花上，一闪一烁，使得她活泼了起来。这一个个灵动的紫色音符，是植物之曲中美丽的一段。

渐渐的，我又发现了各种各样美丽的植物。池水中粉红的睡莲，是舞动着苗条身段的妙龄少女，她们是一串粉红的音符；土地上挺拔的绿树，是驻守在校园的哨兵，他们是一串绿色的音符；从土地萌发的一株株青色的小草，向我们点头微笑，她们是一串青色的音符。

校园里美丽的植物大家庭，他们自身都是一个美妙的音符，他们的交织谱成了一首跳跃的植物之歌，活跃着青春旋律的植物之歌将永远在校园里响起！

我读完了《西游记》这本书以后，我知道了，孙悟空，唐憎他们是一个整体，他们互相帮助，互相照顾，团队的力量是无穷的，他们经过九九八十一难，一路除妖，最终取得真经，这是团队的成功。

别看他们师兄弟现在都有一身本领，高强的武艺，其实他们都付出了很多努力、心血。像孙悟空在五指山下压了五百年，在太上老君的炬丹炉里饱受三味真火的焚烧才炼就了一双火眼晶睛，才能识别妖精。

他们虽然长得比较丑陋，但他们的心地非常善良、干净，帮老百姓降妖除魔。

这些都是应该值得我学习的地方。

师徒四人，一路上历经九九八十一难，翻山越岭，终于取得真经。人无完人，他们每个人都不完美，但他们组成了一个完美的团队。

孙悟空在中国人民的心目中，是个为民除害的大英雄。他是个鲁莽、性子急、聪明、执着的人。就说那次大闹天宫，众仙没有邀请他参加蟠桃大会，他便不乐意，擅自闯入天宫捣乱，心想：“你们不让我吃蟠桃，我就要把这些全部吃完!”还吃了仙丹，喝了为众仙准备的酒。但在后来，《真假美猴王》章节过后，孙悟空打“死”了那个恶的自己。从此。变成一个勇敢守规矩的人。

猪八戒，是个幽默的开心果。在取经的路上，没有猪八戒，可会变得十分无趣!一次，妖怪拿着自己的武器出洞打斗，没想到猪八戒竟喊道：“你拿个‘擀面杖’来和我打斗!”这让读者欢笑不止。当然，他在取经路上也暴漏出自己的许多缺点。

师父让他去化斋，八戒十分懒惰，非常不情愿。但他也很会协调关系，在《三打白骨精》一章中，孙悟空因师父好坏不分被赶回花果山。八戒用激将法告诉猴哥：“你知道吗?那妖怪嚣张的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空本来就好胜心强，这下硬是燃起了心中的怒火，立即去和妖怪打斗。

唐僧，是个名副其实的“滥好人”，总是不分好坏，是个十分慈悲的人。他不管遇到怎样的妖怪，总认为那是好人，因此把悟空冤枉了很多次。但是唐僧有个最大的优点，意志十分坚定。在西天取经的途中，三人总想着各回各地，不再取经。但只有唐僧意志坚定，坚持向西取经，尽管屡次被诱惑，但他从不贪色，是个正直的人。作为青少年，我们应该学习唐僧的坚持不懈，去为梦想而奋斗的精神。

沙僧，是个勤劳的大老实人，十分善良。在西天取经途中，他总是干体力活儿，挑担子。每当把担子放下时，都要为师父去化斋，倒水。沙僧也是个很会协调关系的人。在途中四人有矛盾时，他总会从正确的角度来劝说。比如：“师傅说得对……”

每个人身上都有缺点，他们每个人都不完美，但他们组成了一个完美的团队。果然“团结就是力量!”只要齐心协力，人人拧成一股绳，力量一齐向前，那这就是个优秀的团队。

《西游记》是我国四大名著之一，我很喜欢这本书，现写下我的感受。

这本书讲了唐僧为救唐朝百姓于苦难，决定去遥远的西方去取真经。而这一路要历经艰难险阻，路上妖魔鬼怪无数，唐僧一个凡人肯定招架不住，于是观音菩萨为唐僧指派三名武艺高强的徒弟，保唐僧一路平安，最终到西天取得真经。

先说说唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。当得知求取真经可救百姓于水火，他毫不犹豫决然去西方，路上被无数妖怪捉去，他始终没有放弃最初的信念，印象最深的要数女儿国招遇，唐僧面对荣华富贵和美色，竟毫不动容，不得不佩服真君子也。

再说孙悟空，他的机智过人却桀骜不驯，最终却因为一顶花帽给自己戴上了紧gu咒，从此成就了他与唐僧不离不弃的师徒情缘。孙悟空火眼金睛，无论妖怪多番变化也骗不了他。在白骨精片断中，他三次打死人模样的妖怪，可唐僧肉眼不识凡胎，责怪他误杀好人，并赶走了他中了妖怪的计。在一声长叹中离去的背影和唐僧泪眼汪汪的神情中，我断定他定会回来。最终师徒相拥而泣和好如初。

本片中最搞笑的要算猪八戒了，他把好吃懒做，贪财好色的本色展现的淋漓尽致，不禁让人捧腹大笑。当然他也成了孙悟空日常捉弄的对象，好在都没有伤及兄弟情谊，最终师徒三人过五关斩六将终成正果，取得真经，真是可喜可贺。

反观我们的人生，哪一样不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公学习，最终求取我的“真经”。

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方……

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

伴随着一个学期的结束，我也读完了一本叫做《西游记》的名著。这本书真的是十分的精彩。

这本书的主要内容讲的是唐僧师徒四人取得真经的故事。里面有善良的唐僧，机智的孙悟空，幽默的猪八戒和老实的沙僧，当然有那英俊的白龙马了。他们经历了九九八十一难有三大白骨精、大战红孩儿等等，他们一路上降妖除魔护送唐僧取得真经。最后被天庭封了神，有了自己的名号。

读了这本书，让我感受深刻，孙悟空的机智和勇敢，唐僧师徒四人的团结一致，这两点让我特别佩服，在三大白骨精回合中，白骨精变成了老头、老太太、还有漂亮的女子把唐僧骗的团团转，尽管唐僧冤枉了孙悟空，认为他心狠手辣，打死这三人，孙悟空还是去保护唐僧。在取经路上有分离，有吵闹，但是他们还是拧成一股劲儿地往前走，师徒四人团结一致，最后到达西天，取得真经。他们经历的磨难，真是让人捏一把冷汗，但是他们一路上的情感更是让人感动。

这本书让我不禁联想到了自己在学习生活中我们要时刻保持机智，果断和勇敢，像孙悟空一样练就一双火眼金睛，生活在大集体的我们要学会团结友爱，毕竟合作才能共赢。

我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。昨天，我与好友m君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没?”这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名着早已久仰，但因为种.种原因一直没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。

古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。

今夜的衡山，无可比拟，仿佛万一，这无边的夜色，天地衡山溶合着孤独的人无须倾诉，无须找寻，无须思量，一切尽在静静聆听里。

从烟霞峰出发，沿着冥想，沿着旅梦，沿着清玄，可以逾越前世今生，穿过百转千回，走出红尘俗世，抵达理想的天国。

携些古闻今事，携些旧朋好友，携些愁怀忧思，一路行去，细语叮咛，抑郁缱绻，寻找远古的顽石钝根，寻找魏晋的琴风雅韵，寻找灵魂深处的宁静致远，无限底朴素回归。

水濂洞飞泉泻韵，帘影高挂，玉珠横飞，白雪翻滚，描绘一幅润物细无声的神奇景色，淋淋漓漓，奇奇幻幻，铺满江南。

舍利塔、毗卢洞、磨镜台放出一支支笙歌，悠悠扬扬，飘飘洒洒，要挣脱浓浓黑夜、层层山峦、沉沉深渊的束缚和羁绊，飞出似梦非梦，似虚还实的人生。

今夜的衡山，祝融峰不再有动人的诗篇和煽情的感慨，浓稠的夜色拥抱着。

龙凤潭解缆放舟，水面薄纱轻笼，轻摇一曲月光曲，且让它放任开去，且让思绪自由曼舞，且让前尘影事、镜花水月一一倒来，有无限的憧憬和诗意。

香炉峰下忠烈祠隐隐约约，风声鹤唳，狼烟四起，铁马冰河，战旗猎猎，诉说着曾经的风风雨雨，曾经的苍葱岁月，带着三分寥落、三分凄清、三分惆然和一分无言的沧桑。

诚心桥更是诡异，这鬼斧神工的自然造化，叫人不敢亲近，叫世人还要诚心。

今夜的衡山，有心人在盈泪吟唱，唱罢一段情缘如水的惘然;多情人在反弹琵琶，弹却一条厚夜不归的路途;梦中人在翩翩起舞，舞弄一曲恍若隔世的相思。

万籁俱绝，万缘俱断，万念俱灭，万物都长上了善于飞翔的翅膀，风是灵动的羽翼，在七十二峰轻盈盘旋，会有佳音可寻，会有佳句可享，会有回飚吹雪落入千里之外碧波浩茫的洞庭，会有知己红颜痴痴守候万年不变地抚琴深情相望。

今夜的衡山，又归烟霞峰来，烟霞院用铁佛泉泡上云雾茶，品一品汤茗，清香袅袅，肌骨清，腋生风，衡山的今夜已不容思路回旋，不容人物点缀，不容情感把握……

今夜的衡山，空旷的山林，辽阔的浩宇，寻梦的人们，融合铮皎的永恒。

暑假里的一天，我们一家踏上了前往丽江古镇的旅程。因为路途遥远，我们一早就出发了，沿途游玩了泸沽湖以及其他好玩的地方。第二天下午六点，我们终于到达了丽江古镇。

这是一座灯火通明的古镇，街道两旁全是卖各种装饰品、古装服和云南特产的小商店。古镇的一角有一辆“哗啦啦”的水车，我和朋友们一起站在水车旁，一起拍照，一起玩耍。这让我们情不自禁地唱起了“叮叮咚叮叮咚叮叮叮叮咚。”“这么美丽的地方我一定要买一件有意思的纪念品带回去。”“鑫梅，去买一个古代装饰品和一件古装服吧!”我正想着买什么，妈妈突然提议道。哈哈，我开心极了!

我们来到一家商店里，在琳琅满目的新奇小玩意里我认真地挑选着，终于选中了一个古代镜子和古代算盘。接下来便是我最兴奋的时候——选古装服。

在服装店里，我东挑西选着，“哟!”一件天蓝色上衣，袖子两旁绣着花，搭配着白色长裙的套装映入我的眼帘。我迫不及待地穿上它，“啊!太太太美了!”长裙一直垂到我的脚尖旁，看着镜子里的自己，我竟一时不想脱下来。

我穿着它在古镇里闲逛，爸爸拿着手机为我拍下了一张又一张美好的照片。每一张都有不同的表情，幽默的、开心的、搞怪的，他们组合起来简直就是我的大大表情包。

古镇中的美味更是让人难忘，鲜花饼、烧烤、咖啡、茶……我一路看一路吃根本停不下来，直到爸爸催促我说：“走了，我们去别的地方看看!”我才依依不舍地离开。

我的暑假旅游是多么美好!多么开心啊!美丽的古镇!美丽的丽江是多么令人念念不忘啊!

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈！真有意思！”“呜呜呜！真可怜！”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢？为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢？这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

徐霞客曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山，坐落于安徽省南部，号称天下第一奇山，众多诗人都折服于它的雄伟壮丽，留下了一首首闻名天下的好诗。这次，我有幸来黄山，不仅饱览了这儿的美景，还学习了中国传统文化之瑰宝——国画。

来到黄山，眼前的奇观让我目瞪口呆——看!人山人海，好像成千上万只蚂蚁在叠峦起伏的群峰中挪动;挤!肩并肩，踵接踵，好像蚊子飞进，会被挤死。黄山真险啊!爬上陡峭的山道非得拉着铁索不可，最险的要数“鲫鱼背”了，这是两山之间架起的一座天桥，低头向下一望，真让人胆战心惊;黄山真高啊!一座座山峰拔地而起、高耸入云，像一把把利剑直插云霄;黄山真奇啊，怪石嶙峋、千奇百怪，有的像仙女弹琴，有的像猴子观海，还有的像仙人指路，各个栩栩如生、活灵活现。

山道中，一位老人映入我的眼帘：他满头银发，面前放着一块画板，下面摆放着墨汁和毛笔。游人经过，都要伫足观看。我走近一看，原来是老人正画迎客松。我呆呆地看着，老人看了我的神态，说：“孩子，想学国画吗?”我愣了一下，说：“是啊，老爷爷。”老爷爷让我拿出一块画板，把毛笔蘸了点墨汁，开始手把手地教我画画。先画树枝，可是，我的手一点儿也不听使唤，一抖一抖的，画出来的线条像蛇爬的——弯弯曲曲。老爷爷说：“画画时手不要抖，要静下心来，”我慢慢地静下心，继续画，先画主干，再画枝干，然后画枝干上的鳞片，最后画松针——这样才有层次感。老爷爷说过，松针要有重叠，前面的墨重些，后面的墨淡些，我按照他的方法画了起来，可是，我把松针画得有粗有细的，和老爷爷的相比，差多了，我并不灰心，又画了起来，费了九牛二虎之力，才画好了松针。虽然我的画没有老爷爷的好看，但是，我也心满意足——总算学习了国画。

终于爬上山顶了，此时太阳快落山了，我们站在峰顶，欣赏着日落，看着山下那美丽的景色，不禁感叹：黄山，你太美啦!

记得那年的暑假，爸妈带我一起去云南，让我游览了云南的迷人风光。

暑假刚开始，爸妈就和我一起启程去云南了。我们坐了三天三夜的火车，途中还曾转车，这才到了云南。到了外婆家的村子，舅舅用牛车到村头接我们，我不敢坐，因为我从来没坐过牛车，但最后还是坐了，心里很是害怕，便无心观察周围的景物。等到了外婆家，我这才安心了下来。

外婆家附近有山，只不过不是石山，是土山，山上种了许多树，一眼望去，树木葱笼。到了外婆家自然要爬山。我们沿着山间小路上山，周围的景物能看得一清二楚，路旁是村民们种的菜，我们很小心地走，生怕毁了村民的劳动成果。我站在土山上，向下望去，无数房屋尽收眼底，还能看见鸟儿在自由地飞翔。远处的山显得十分神秘，腰间的云就像一层纱，遮住了它秀美的脸庞，它是那样地羞涩，可爱。

外婆家门前是一条清澈的小河，通向河的小路是石板的，我试着沿着石板小路走了下去，小河清澈见底，特别浅，特别干净，我还能看到小鱼儿在河底游动，外婆家这儿的空气很新鲜。我轻轻地吸着空气，感觉这里的空气没有一丝杂质。

外婆家的米饭和我家乡的米饭有所不同。家乡的米饭都是白花花的，而外婆家的米饭不仅有白米饭，还有罕见的红米饭呢!红米饭吃在嘴里特香，真不知道是怎样制成的!

到云南，肯定得去逛逛云南的街了。因为是山区，没有自行车，只得徒步去了。一路上，我高高兴兴地跑着，跳着，那条路很窄，穿过村民的农田，经过村民的住所，时不时听到老黄牛“哞哞”的叫声。不知过了多久，我们终于到了街上。街上有许多人，特热闹!有服装店，小吃店，用品店……商品琳琅满目，应有尽有，我都不知道该买什么好了!

傍晚，我们满载而归。睡了美美的一觉，那该是我有生以来最甜美的一觉了。

云南的美景那真是三天三夜都说不尽，道不完。时间有限，我只能介绍到这里，还有许多美景等着我们去欣赏呢!