激励寓言故事成语推荐20篇

狮子病了，听说鹿的血和心脏能治自己的病，于是它派遣狐狸去找森林中最大的鹿，并把它骗到洞里来。

狐狸看见了一只硕大无比的鹿，便对它说：“狮子病得很厉害，就快死了。它正在考虑由谁继承它的王位呢。看样子它认为只有你是最适合的人选，它认为你身材魁梧、素有威信，如果你能去为它送终，想必你成为国王的机会会更大！”

鹿欣喜地跟着狐狸走进了山洞。一进洞口，狮子就猛然朝鹿扑过来，鹿下意识地闪开了，可是耳朵却被狮子撕了下来，鹿慌忙逃走，捡回了一条性命。狮子没有得逞，于是命令狐狸再去一次。

狐狸说：“这件事情太难办了……”不过它看到狮子变了脸色，马上说：“不过，我会尽力帮你办的。”于是，它又来到了鹿的面前。

“你怎么这样胆小怕事呢？刚才大王是想告诉你一些关于王位的忠告与指示罢了，你就慌成这样，还把耳朵拽坏了。如果你再不争取，大王就会把王位传给狼，你再跟我去一次吧。我会帮助你说几句好话的。”

可怜的鹿又一次受骗了，它一进洞就被狮子咬住喉咙，转眼间就被剖开了肚子，狐狸站在一旁偷偷地把鹿的心脏当做自己的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的心。

狐狸远远地站着说：“你不要再找了，要是它有心的话，就不会两次走到这里来。”

信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根断箭不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

春秋时，吴王寿梦有四个儿子，小儿子季札德才兼备，最为寿梦宠爱。寿梦临终前表示，要改变传位给长子的制度，让季札继承王位，但季札表示坚决不受王位。于是寿梦把长子诸樊叫来，要他别忘了自己这一遗命。

寿梦去世后，继位的诸樊与弟弟余祭、余睐一起立下誓约：今后王位不再父子相传，而是兄弟依次相传，最后务必让最小的弟弟季札继位。

果然，诸樊死后余祭继位，余祭死后余睐继位。

季札忠心耿耿地辅佐兄长治理朝政，贤名远扬。

余睐临死时，按誓约将王位传给季札，但季札无论如何不能接受，并且真诚地向朝中人说：“父王离世前，我就表明不受王位。做人要行为正派，品格高尚，荣华富贵对我来说像吹过耳的秋风，我对它漠不关心。”

为了彻底表明自己的心迹，季札索性前往自己的封地隐居起来，直到余睐的儿子僚继位后，他才考虑重回朝中，帮助吴王僚治理朝政。

从前有一个人，养了一匹小马和一只大狗。每当吃饭时，大狗总是嫌主人给小马的食物太多，而给他的食物太少，他一直认为主人对他们俩不公平。

有一天，主人要搬家，他需要马和狗帮他驮生活用品。

出发后，刚走了一会儿，大狗就累得不行了，大口大口地喘着粗气。主人看见后赶紧拿下了大狗身上的一半东西放在了小马的背上，他们接着赶路。

又过了一会儿，大狗伸长了大舌头，实在是走不动了。主人看见后拿下了大狗身上全部的东西都放在了小马的背上，继续赶路。

由于路途太遥远了，大狗虽然没驮任何东西，最后还是走不动了。于是，主人干脆把大狗也放在了小马的背上，加快了赶路的速度。

这时，小马回过头来，看了大狗一眼，说：“狗先生，你现在还认为我吃双倍的食物不公平吗?”大狗惭愧地低下了头……

这个童话故事说明：我们遇事时，不能只看事情的开头，更要注重事情的结果。

[成语拼音]    wàng chén ér bài

[成语解释]    指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

[典故出处]    《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”

成语故事

潘岳，字仁，西晋著名的文学家。他擅长文赋，辞藻华美，与文豪陆机齐名，世称“潘陆”。

潘岳虽然才高八斗，可天生一副媚态贱骨。他喜好追名逐利，趋炎附势，与著名的富豪石崇一起巴结奉承权臣贾谧。贾谧是当时的国丈贾充之孙，皇后贾南风的侄子。当时的皇帝晋惠帝是中国历史上有名的昏君。这个昏君和隋炀帝、纣王这些人还不一样，他不是刚愎自用，而是心智不健全。

有一次，国家发生大灾荒，到处都是缺衣少粮的灾民，大臣禀告这件事情的时候，他竟然问：“百姓没有粮食吃，为什么不去吃肉粥呢？”所以当时晋朝的政权实际上把持在后族贾氏手中，贾谧就凭仗祖父与姑母的势力，轻而易举地成为权倾朝野的重臣，也成为无数小人争相阿谀的对象。

潘岳与石崇和其他小人一样，想尽办法讨取贾谧的欢心。他们为表现其甘愿为奴的忠心，每次见到贾谧的车驾时，便对着车轮卷起的尘土叩拜行礼。潘岳的母亲对他的媚行很有看法，便规劝他说：“你已经做到黄门侍郎了，俸禄丰厚，应该知足了。可你为什么还是没完没了地阿谀奉承呢？难道就没有一点读书人的风骨吗？一旦贾氏失势，你后悔就来不及了。”潘岳将母亲的话当成耳旁风，照旧我行我素。

天有不测风云，晋朝的王族不甘心贾家一门把持朝政，就想办法打击后族的势力，培植司马氏的力量，这样朝廷内部出现了权力之争，而却迅速演变成了诸侯王之间的混战，这就是历史上有名的“八王之乱”。在动乱中，贾氏被赵王司马伦消灭，潘岳被指为贾氏党羽而处以极刑。这时潘岳想起母亲的话，觉得非常有道理，但是悔之晚矣。

【注音】yù rén bù shū

【出处】有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。 《诗经·王风·中谷有蓷》

【解释】淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

【用法】作谓语；含贬义

【结构】紧缩式

【同韵词】神情恍惚、豕窜狼逋、汗不敢出、妙语连珠、韫椟未酤、乘虚迭出、东冲西突、和氏之璧，隋侯之珠、罪不胜诛、屋下作屋。

【年代】古代

【谜语】坏老公

【英语】to be married to a bad husband

【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》有诗描写女人的艰难生活，谈到女人要真正认识一个人很不容易，如果错嫁一个负心人，生活就会不幸福，直到最后被丈夫遗弃，她只有痛苦地叹息自己遇人不淑。

【成语举例】谁知彩凤随鸦度，遇人不淑遭摧残。 清·陈春晓《卖花婆》

战国时期，有一个很伟大的学问家孟子。他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。

他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。

起初，孟母为给孟子的父亲守墓，就居住在离墓地很近的地方，后来，她发现孟子老玩一些丧葬、痛哭的游戏。孟母很是担心，觉得这个地方不利于孩子的生长，就带着孟子离开了，将家搬到一条街上住下。可过了段时间，孟母发现新搬的家离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是，又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方啊。”于是，就在这里定居下来了。

孟母给孟子解释了几次搬家的原因后，孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。

有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的剪刀，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段。

孟子更是奇怪了，便问母亲：“为什么要剪断布匹?”孟母解释说：“一个人的求学就如同织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的鲜明印象，从此他日夜勤学不息，再也不贪玩了。

孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(fù)教书，孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此，他开始正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有《孟子》七篇流传下来，是儒家经典之一。

修桥

有一只小羊住在小河旁，它每天都要去对岸探望外婆。有一天，下了一场大雨，大雨把桥冲毁了，小羊没法去看望外婆了，它心里很着急，自言自语道：“该怎么办呢？该怎么办呢？”

这时小猫哥哥来了，小猫见小羊一脸愁眉不展的样子，就问：“小羊妹妹，你怎么啦？”小羊唉声叹气地说：“小猫哥哥，你不知道，昨天下了一场大雨把桥给冲垮了，我不能去对岸看望外婆了。”聪明的小猫眼珠子一转，便想出了办法，它说：“如果有人要过河，看到没有桥了，就会把桥给建起来的。”小羊半信半疑地问道：“真的吗？”小猫拍拍胸脯自信地回答：“听我的，准没错。”

小羊一听就放心了，它回到家里，安安稳稳地睡了一整天。

第二天，太阳升得老高了小羊才醒来，因为心里挂念着外婆，它一起床就想去看外婆。他想：桥现在肯定已经有人修起来了。可是到了河边，小桥还是昨天的样子，没有人修起来。小羊失望地回到家，心想：或许明天会有人来修了呢。

于是，小羊就耐心地等待着，等啊等，等了一个星期、半个月、一个月，就是没有人来修。小羊心里非常着急，心想：我为什么要白白浪费那么多宝贵的时间去等待一人来修桥。我为什么不自己动手修桥呢？小羊心里非常后悔。

小羊马上拿起工具呯呯啪啪地干起来，它用了一天的时间终于把小桥修好了。小羊想：要是我早点修好桥，就可以早点去看望外婆了。以后我做事再也不依赖别人，要自己动手去做一做了。

释义

矫：扭弯为直。枉：弯曲。过正：超过了正常限度。把弯曲的东西扭直，超过了正常限度，反而弯向另一边。比喻纠正谬误，超过了应有的限度。

出处

汉·董仲舒《春秋繁露》。

故事

周武王兴兵伐纣，灭了商朝后，吸取夏、商灭亡的教训，将王族功臣按等级分封到各地做诸侯，分区进行管理，当时共分封八百个诸侯国。

但是，随着时间的推移，诸侯国的后代并不一心扶助周王室。他们之间因为利害关系的冲突，你争我夺，尔虞我诈，十分复杂，长期进行争霸战争，周王朝则日趋衰落。

秦始皇建立秦朝后，废除了分封制，将天下分为三十六郡，以便加强中央集权，巩固统一。但是，由于秦王朝对人民实行极其残酷的压迫和剥削，激化了地主和农民之间的阶级矛盾，终于爆发了以陈胜、吴广为首的农民大起义。

刘邦建立西汉王朝以后，吸取秦朝灭亡的教训重新恢复分封制，刘邦设立王、侯两级爵位，大封功臣。但是，后来诸侯又纷纷叛乱。

汉景帝在镇压了吴楚七国叛乱后，下令把诸侯王任免官吏的权力收归朝廷；王国的行政由朝廷任命官吏处理，以巩固中央集权。东汉史学家班固在撰写《汉书·诸侯王表序》时，对此评论说：西汉初年恢复分封制，大的诸侯王国跨州兼郡，拥有几十座城池，宫室百官的制度同京都的朝廷一样，真可说是矫枉过正。

【注音】yī sǐ yī shēng

【成语故事】西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”

【出处】太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’ 《史记·汲郑列传》

【解释】指有关生死的关键时刻。

【用法】作宾语、定语;指两极变化

【成语举例】情知白日不可私,一死一生何足算。 唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》

老莱子（约公元前599年一约公元前479年），春秋晚期思想家，道教人物。楚国人（湖北荆门），出生于楚康王时期，卒于楚惠王时期，著书立说，传授门徒，宣扬道家思想。和老子与孔子一个时期。另：为中国民间传说中二十四孝人物之一。道家的代表人物——老莱子。道教，是中国的国粹，是在华夏本土萌生、成长起来的宗教，究其根源，起于春秋、战国时期的道家学派。在荆沙古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用。因为他的生活年代与老聃同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。

[成语拼音]    máng cì zài bèi

[成语解释]    芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

[典故出处]    《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”

成语故事

公元前87年汉武帝死后，他年仅8岁的小儿子刘弗陵即位。史称汉昭帝。按照武帝的遗诏，由大司马大将军霍光、御史大夫桑弘羊等辅政，掌握朝廷军政大权：昭帝的寿命不长，21岁就死了。他没有儿子，于是霍光把武帝的孙子刘贺立为皇帝。后来，霍光发现刘贺生活放荡不堪，整天寻欢作乐，经与大臣们商量，把刘贺废掉，另立武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。不过刘询也非常清楚，霍光的权势很大，自己的生死存废完全决定于他，因此对他很害怕。刘询即位后做的一件大事，就是去谒见祖庙。到了那一天，宣帝乘坐一辆装饰华丽的马车，霍光就坐在马车一侧陪侍，皇帝见霍光身材高大，脸容严峻，不由自主地觉得非常畏惧，惶恐不安，就像有芒刺在背上那样难受。此后，宣帝见到霍光，总是小心翼翼。公元前68年霍光病死，乘车时再也没有他陪侍，宣帝才感到无拘元束，行动自由了。

"揽辔澄清"典故出自:"滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志."一句,比喻一个人有匡时济俗、澄清天下的抱负.不仅具有很重要的文化价值,而且也具有积极的现实意义。

表示革新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要革新这件工作，把它做好。

【典源】揽辔澄清：语出《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”汉宣帝励精图治：事见《汉书·魏相传》。

成语故事：

西汉时，汉昭帝刘弗陵没有儿子，他死后，手握朝政大权的大司马、大将军霍光拥立汉武帝刘彻的孙子刘贺为皇帝。但霍光很快就发现，刘贺生活放荡不羁，成天只知道寻欢作乐。于树又将刘贺废黜，另立汉武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。

刘询的祖父刘据，本来是汉武帝的太子，由于卷入一次事变，全家被诛杀。当时还是婴儿的刘询被一位狱官营救，才得以幸免于难。后来，刘询在民间的外祖母家中长大成人。

霍光借拥立汉宣帝的功劳，把自已的亲朋好友安置在朝廷中担任要职。

汉宣帝心里明白，但也知道自已的命运完全掌握在霍光手中，对霍光的权势十分惧怕，只得百依百顺。

尽管霍光几乎控制了整个朝廷，但他的妻子霍显并不以此为满足。她为了把自已的小女儿纳入宫中，用重金买通了一个女医生，把许皇后毒死。霍光得知这件事后，利用权力竭力为那个女逸生开脱罪责。

后来，霍光病死。御史大夫魏相向宣帝建议，鉴于历史教训和霍氏家族专权胡为，必须采取措施削弱霍氏的权力。霍显毒杀许皇后的罪行败露，真相大白于天下，宣帝借此罢免了霍氏的官职，并重用魏相，将他提升为丞相，封为高平候。

霍氏对魏相被重用十分仇恨，很想将他除掉。于是假托太后之命，准备先杀掉魏相，再将宣帝废黜。不料，宣帝事先得知了这一阴谋，先发制人，采取果断措施，将霍氏家族满门抄斩。

从此，汉宣帝亲自上朝处理国事，振作精神，力图将国家治理得繁荣昌盛。他直接听取大臣们的意见，对各级官员严格考查和要求，并且提倡勤俭节约，降低盐价，鼓励发展农业生产。魏相也尽心尽力辅佐宣帝，很得宣帝信任和赏识。

宣帝在位二十五年。在此期间，他在大臣们的配合之下，采取了一系列有利于生产发展、减轻百姓负担的有效措施，使西汉王朝兴旺发达起来，出现了“中兴”的局面。

解析：

“辔”，意为马缰绳；“揽辔”是说手拉着马缰绳。“揽辔澄清”指在乱世之中初拿大权而有革新政治，澄清天下的宏愿。用更通俗的话来说，它的意思近于“新官上任三把火”。开头的“三把火”烧的效果如何，毫无疑问要影响新上任者的威信和权力效益。宣帝的“三把火”首先烧掉了专权妄为的霍氏，为新政扫除了障碍，廊清了道路，后来的施政措施才得以顺利进行。这种正面效果的“三把火”，犹如打仗中一开始就使出的下马威，可以立即稳住自己的阵脚，增强自信心，从而鼓足勇气一拼到底。“火”不可乱烧，必须烧到点子上，也就是说，要总观全局，弄清楚要害在哪里，从哪个地方下手，才能收到牵一动万、纲举目张的效果。烧不到点子上，或者切入点不对，不但不能立刻稳定阵脚，反而会使原来的问题复杂化。除了准确之外，烧“火”的速度还得快，闻风而动，让风助火势，便会收奇效。速度慢了，犹豫不决，拖拖拉拉，还不如不放火。放火过后，也怕没有后劲儿．本来放火烧荒意在清除前进的障碍；障碍既除，理应顺势推进，获取全胜。若不顺势推进，就大可怀疑了：或者是做表面文章给人看，或者是另有所图。当然，也不排除有昏愦者坐失良机。

【注音】shā shēn chéng rén

【典故】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

【释义】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命

【结构】连动式

【相近词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

【押韵词】众妙之门、瘠牛偾豚、高耸入云、瑞彩祥云、儒士成林、亡人自存、月落星沉、爱富嫌贫、市井之臣、高山密林、......

【年代】古代

【谜语】桃子破肚

【后语】桃子破肚

【成语故事】春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿

【示例】若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。

来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢?”

这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”

来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”

周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行?”

来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自己的杰作呀。”

来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。

看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。

【出处】子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’春秋·鲁·孔丘《论语·述而》

【解释】就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

【用法】作谓语、定语;指态度坚决

【近义词】死而不悔、死而无憾

【相反词】死不瞑目

【成语故事】春秋时期，孔子外出讲学，子路佩剑前往保护孔子，子路说自己像箭不用读书，孔子说读书可以让他有勇有谋。子路问孔子统率三军时愿意与谁共事，孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事，与有勇有谋的人共事死而无悔。

这次暑假的8。1节那天，司令部来慰问我们工程处以后，我就特别开心，这里的司令部就像一个给人们带来欢乐的天国，把我的心一下子改变了。

这里的司令部可真好，不仅来慰问我们工程处，还给我们送了许多书，让我们充实自己，改变自我。这里面有《寓言故事》，《隐行人》，《一千零一问》，《专用瓷砖图籍》、《工程技术》等。

在这些书里，我借了《 》我喜欢里面丰富的知识和里面丰富的知识和道理，我更喜欢这本书精彩有趣的故事，它使我的脑袋瓜聪明起来了。我真是太喜欢这本书》，因为里面能告诉我们很多道理。

我首先看《伊索寓言》，《伊索寓言》里有丰富的道理和有趣生动的故事真是无与伦比。像《狐狸和乌鸦》，《愚蠢的狮子》等都是讲诉了一个人头脑问题和心里素质。我就先说，《愚蠢的狮》吧！

《愚蠢的狮》是讲有一个狮子爱上了某个农夫的女儿，就请农夫把姑娘嫁给它，农夫看了看就叫它先把牙和爪子都拔掉就嫁给它，狮子照样做了以后就挨了农夫的打。这就告诉我们一个人想达到目的就被别人利用，这就是愚蠢的人。这种人不经过自己的头脑思考，乱听别人的花言巧语，就像别人叫你做什么事情你就做，你以为摸陌生的人会给你面子，这简直是做好了事情没事干。在里面还有和这个相识的寓言故事都是一样的道理，不必我多说了。

我喜欢里面丰富的知识和道理，我更喜欢这本书里精彩有趣的故事，它使我的脑袋瓜聪明起来了。我真是太喜欢这本书！

成语名称：瓜田不纳履，李下不整冠

成语拼音：guā tián bù nà lǚ，lǐ xià

成语用法：作宾语、分句；比喻避嫌。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：履：鞋；整：整理；冠：帽。经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

成语来源：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“《孟子》曰：‘男女授受不亲，礼也。’君子‘瓜田不纳履，李下不整冠’。”

成语造句：明·冯梦龙《警世通言》第16卷：“第一家中母亲严谨，第二道不得‘瓜田不纳履，李下不整冠’。”

瓜田不纳履，李下不整冠的成语故事

北齐时期，学识渊博的袁聿修做了博陵太守，他为官清廉，公私分明，不收取别人的钱物。有一次他去外地考察，路过兖州。老朋友兖州刺史邢邵拿出一匹当地生产的白色丝绸送他，他以考察地方官员注意瓜田李下之嫌婉拒朋友的好意。

瓜字开头的成语

瓜田不纳    瓜蔓抄    瓜田李下    瓜皮搭李    瓜代之期

包含有瓜字的成语

瓜代之期    瓜皮搭李    灌瓜之义    瓜田李下    瓜蔓抄    瓜田不纳

战国时期，儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候，母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功，后来就渐渐学会偷懒、贪玩，不肯用功读书了。

有一天，他竟然逃学回家。母亲此时正在家中织布，一看见他逃学回来，就拿起剪刀把织布机上织了一半的线剪断了。孟轲很惶恐地跪下，问母亲为何要把线剪断。

母亲责备说：“求学跟织布的道理是一样的，必须一丝丝不断积累，才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了，那就会前功尽弃，成为一堆废料。求学更是要不断地用功，最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学，不肯用功读书，这样自我堕落，如何能成就学业?”

孟轲听了母亲这番话，非常惭愧，立刻向母亲认错，从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力，终于成就了自己的道德学问。

【注音】chuī jiù zhī qī

【出处】贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。 唐·段成式《酉阳杂俎·梦》无釜，谐音“无妇”。

【解释】比喻丧妻。

【用法】作宾语；指丧妻

【结构】偏正式

【近义词】炊臼之痛

【同韵词】日理万机、鸥鹭忘机、卑躬屈膝、二而一、镂骨铭肌、放纵不羁、抚今思昔、群居和一、放浪无羁、大肆攻击。

【年代】古代

【成语故事】从前有一个商人张瞻长期外出做买卖，正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭，觉得奇怪就问王生，王生解梦道：“你回家，没看见妻子就叫臼中炊——无釜（妇），可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里，妻子果然死了有几个月了。

【成语示例】令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。 明·李东阳《与顾天锡书》

猪在人的眼里是一种极蠢的动物;狐狸却是一个极聪明的动物。

可这次，狐狸却被猪耍了。

猪正在一棵树下休息，忽然，从树上扔下一块饼，猪看到饼，大声问道：“谁的饼掉了?谁的饼掉了?”

突然，从树下传来狐狸的声音：“你不是很爱吃饼吗?这块饼就是为你准备的呀!”

猪听了，拿起饼咬了一口，才知道是没烤熟的饼，但还是假装吃的很好吃的一样，可是心里正打着如意算盘呢!

狐狸准备了一大袋没烤熟的饼，准备给猪吃，还准备了一小袋烤熟了的饼给自己吃。

狐狸看猪吃的很高兴，便拼命的扔，可是一时失手，把烤熟了的饼扔了，刚好掉在猪的肚子上面。

“哈哈!终于等到这一时刻了!”猪把没考熟的饼和烤熟的饼分别放在两个袋子里，开心的说到：“这些拿去烤熟了，可以给我当一个冬天的诸食呢!”说完便扬长而去。

狐狸呆呆地坐在上面，树枝被压断了，狐狸后悔的说到：“我真是聪明一世，糊涂一时呀!”