高二作文周记(最新20篇)

一个学期过去了，寒假眼就到了。我又可以睡到9点了，又可以出去玩了，又可以，真是太高兴了。

已经放假好几天，在这几天里，我除了做作业外就是呆在家里看电视或玩电脑，很没意思阿。这天早上，爸爸说要带我去庙会玩，并且说这次庙会你想买什么买什么，想吃什么吃什么，我听了后，高兴得答应了，因为这几天都把我闷坏了，终于可以出去透透气了。中国一番研讨，我们绝定去地坛庙会。

到了地坛，“哇塞，这么多人啊！”我禁不住喊了出来。我们走了进去，只见到处都张灯结彩。各家各户都挂着灯笼，里面有各种各样的东西，有卖小吃的，有杂耍的，好热闹啊。到处都喜洋洋得，整个庙会都呈现出一种喜庆，让人不得不高兴。我先走到了一个套圈的摊子前，花钱买了10个圈子，我就开始套，可10个圈子都扔完了，还是一个都没套到。这下我可就不服气了，说什么也得套到一个阿，我男子汉大丈夫套圈套不到，我一下子买了30个，我就不信套不着。30个扔完了，终于套到个小玩意，估计也就5块钱。“哈哈，赔了吧。”爸爸在一旁取笑我，我想了想说：“你懂什么，咱玩的就是过程。我要是想要自己买好不好啊，还至于这么费尽阿。”“呵呵，知道就好啊。”“这点小道理我会不知道，小看我拉。”

我们继续往前走，小吃街一眼就到了，“哇！这么多好吃的阿。”说完，我看了看爸爸，爸爸看出了我的意思，问我：“是不是想吃了？”我咧着嘴点了点头，“那就去买，今天管够。”“太好啦，你真是全世界最好的爸爸阿！”我一边夸着我爸爸一边已经开始看要买的东西，好全面阿。有豆汁、炒肝、爆肚、卤煮火烧、油条、炸糕、灌肠、焦圈，看着就眼馋，我点了好多东西吃，并找了个地方坐下来，不一会，东西端来了，我闻了闻，“好香啊。”“这都是咱北京小吃，尝尝吧。”“嗯，开吃真好吃啊。”我擦了擦嘴，高兴地说道。似乎意犹未尽。

一眼，就该回家了，我把我买的东西放到了车里，高高兴兴地回家了。庙会之行，感触颇多，快乐一词，无处不在，把握快乐，体会幸福，人生之本。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首脍炙人口的名诗，说的正是“清明节”。

清明节是我国古代传统节日，于每年冬至后的一百零八天。在公历四月五日前后。而其中“扫墓祭祖”的习俗，流传甚广。

清明节这天，我们来到村后的小丘陵上，进行祭祖活动。一到墓地前，刹那间，我就感到心里沉重起来。爷爷带着我们来到老太爷的墓碑前，开始祭祖。

我望着高高垒起的土堆，顿时觉得倍感亲切。我虽然没见过这位先人，却仍然感觉我们的心连在一起，有一种密不可分的感觉。

墓前的杂草和我齐腰高，一看就有一段时间没人清理了。我们拿来铲子，一边清除杂草，一边培上新土。一切大告成功后，我从旁边柳树上折下一条嫩柳，插上去，希望它能勃勃生长。

爷爷说：“别让老太也饿着了，放点贡品过去吧。”说着，从包里拿出贡品：苹果，酥饼，小蛋糕……全是老太爷爱吃的。我接了过来，双手奉上，以表示尊敬。“老太爷呀，平时喜欢喝酒。他现在走了，也要给他送点吧。”奶奶说，然后拿出一瓶新开的白酒，倒入墓前的碗里，全部洒在墓前的土地上。

这时，妈妈从车里拿出一捆香，亲切地说：“该上香了。”她分给我们每人两根香，上坟前烧香祷祝。接着我们拿了一包纸钱，焚烧在墓前。听爸爸说，这是怕老太爷在天堂钱不够用，特地送给他们的，让他富裕点。

最后，我们每人拿了一束菊花，捧在手上，然后放在碑前，表达对老太爷思想上的寄托。

清明节，最重要的，并不是一些物质的贡品，而是一种缅怀先人的情感和对先人的思念之情。

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说。读《简·爱》不只是要读懂书，更要读懂简·爱这个人。

简爱的作者夏绿蒂·勃朗特是一个伟大的作家，她温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小就失去了母亲，再加上她身材矮小，容貌不出众，让她产生了一种自卑感，但也许就是这样一种自卑感，塑造了她极强的自尊。她笔下的简·爱和她一样也是一个不美的，矮小的女人，但是她却有着极其强烈的自尊心。

简·爱从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格她坚定不移，坚持不懈地去追求一种她向往的，光明的，公平的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她并不因为自己只是一个家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的想法正派，品质高尚，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开。在这样爱情的包围之下，在富裕生活的诱惑之下，她依然理智的选坚持自己的想法，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由贫穷变为富有的时候，她毫不犹豫地就把大部分的遗产转赠给贫困的，在幼年时欺负她的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

小说设计了一个表面悲惨，其实却很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废的人，但正是这样一种情况，使简·爱与罗切斯特之间不再有隔阂，获得了真正的爱。

在我们生活的社会上，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没友情，亲情和爱情。很少有人会像简·爱这样不为金钱所动。《简·爱》所写的是作为一个人应有的尊严。简·爱为维护公道、维护个人尊严，作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象，这本书经久不衰，永远让我铭记。

成功让我们喜悦，但成功的背后隐藏着许多美丽的错误。

——题记

天空的彩虹是在风雨之后才出现的，成功是在经历错误的过程中成长起来的;没有风雨怎能见彩虹，没有经过错误的洗礼怎能获得成功;成功是我们所追求的，错误是需要我们留意的。

天马行空的想象力，勤于动手的实践力，不怕错误的耐心力，这些都是成功的良好条件，但是留意身边的错误，能够更快更好的成功。

人生的道路上谁都会犯下不同的错误，但所有的错误也具有美丽的一面。有时不经意间犯下一个错误，可能会使你悔恨终生，但它也从侧面告诫我们不要再犯同样的错误，这就是这个错误所具有的美丽的一面。

有时是由于犹豫不决犯的，等到最后的结果却让自己恼羞悔恨，以至于今后不再犹豫更好的走向成功;而有的是故意犯的，因此，我们应该认真对待自己所要做的事情所造成的后果。留意身边的错误，找出问题所在，抓住机遇从错误中吸取教训成就更加辉煌的明天!

挥手告别失败，留住错误在心中，站在胜利的宝座上。在夜晚望着皎洁的月光思绪被引入其中，历史上多少名人，谁没有犯过错误呀!这些人就是在错误中成长起来的，一次次的错误锻炼了他们的意志，让他们离成功更进一步，在他们眼里错误不是失误，而是成功的一小部分，有了这些错误才能更好的知道怎样获得成功，从而获得更大的进步，成为一代名人。在意错误、留意错误、改正错误，让错误这块绊脚石成为垫脚石，获得自身的成功。

错误有时是美丽的，就像一句善意的谎言可能挽救一些事物。那么就从现在开始留意身边的错误，向成功进军。

在日常生活中，大家常会听到这样一句简单而又意义深刻的话：“要有素质!”是啊，一个没有素质的人，永远也不会得到他人的尊重，可是有谁明白素质到底是什么呢?其实说来简单，但要真正做到有素质就十分困难。通过一个小例子来告诉大家什么是真正的素质。

还依稀记得那是一个风雨交加的傍晚，天空灰蒙蒙的，仿佛在酝酿一场暴风雨的到来，豆大的雨点持续不断的砸在水泥地面上，扬尘一瞬间都消失了，只留下一种泥土的自然气味。在寂静的校园里，随着下课铃声的响起，同学们都撑起各自的伞，快步跑出校园，大家你争我抢的挤出校园，却都忽视了校门口那一张白纸的存在……人渐渐稀少，那张白纸在灰色天空的映衬下，显得更加醒目而刺眼，在经过无数践踏过后，那张白纸已经布满泥泞。绝望的望向校园，还有一小部分同学举着伞，飞快的跑出校门，而那张白纸，依然无人问津，孤独的等待着，等待着被发现……

就在这时，一个女生撑着伞，缓缓地走出校门，看她的穿着，普通的不能再普通了，上衣是一件校服外套，裤子也是运动裤，在这下雨天，她的鞋子却依然很干净，头发整齐的扎在后面，很乖巧的样子。她慢慢弯下腰，轻轻的捡起那张白纸，轻轻的放入垃圾桶，继续打着伞前行……

这个女生很普通，外表虽说没有那么的美丽，但是她内心却如此的纯洁，就如同那张白纸，她是最可爱的人，素质是什么?这就是素质，就是不需要提醒的素质。素质不仅是一种行为修养的体现，更是一笔宝贵的精神财富，我希望大家都可以好好珍惜它，好好的利用它，不要白白浪费。

唰，唰，唰，每到清晨时，院子里总会按时响起令人熟悉的扫帚声。就是她，在为刚从沉睡中醒来的城市梳妆打扮。虽然她很平凡，但是再平凡的人也有平凡之美。

在上学的路上，我看到了她。只见他身穿着黑色的棉衣，外面还套着橙色的马甲，她把自己裹得严严实实的，脸上还带着一个硕大的口罩，围着一个淡粉色的围巾，好像一个经过装饰的皮球。

在于她的交往中，我渐渐感受到她的平凡之美。

有一次我在路上骑车，下起了小雨，我没怎么注意就滑倒了，身体重重的摔在地上，雨滴打在我的身上。突然一个橙色的身影，原来是她。她用手轻轻地把我扶起来，那动作十分轻柔，轻柔得像风一般，慢慢的将你托起来。她把我扶到一旁的椅子上，紧接着又问我哪里摔疼了。那种语气像是母亲对孩子的安慰，让我的心感到了母爱的温暖，这时的她十分美丽。我看到了她对他人的关爱之美。

慢慢的，我们也熟悉了。我们经常在一起谈话。她和我说：“我每天早上六点就要开始打扫。”我却满脸怀疑的问：“可你的工作牌上不是写着七点开始打扫吗?”她平静地回答：“七点许多人都要上班，路上人特别多，不好扫;六点路上人也不多，方便扫，早点扫就能多扫点，城市也能更美观。”她还告诉我她已经扫了十几年了。我心中不免有些感动，她十年如一日的打扫，从不厌倦。我感受到她的敬业之美。

她只是环卫工人中毫不起眼的一个，但也是不可或缺的一部分。正是有了她的辛勤清扫，才有了干净整洁的城市环境。我们应该关爱环卫工人，欣赏他们的平凡之美!

《边城》是沈从文的代表作。这篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年耐的恬静生活为背景，叙述了一个悲剧故事。

在风光秀丽的湘西，在峒水流域的一个小城市中，70岁的摆渡老人和15岁的外孙女翠翠相依为命。翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了城中管码头的

船总的二儿子傩送，麻烦的是大儿子天保也喜欢翠翠，最严重的是，一座新碾坊又加入了这场竞争——团总将它作为女儿的陪嫁，正托人放口风，要求傩送作女婿。

为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己做主，因此没有直接答应天保的提亲，待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公平解决办法，兄弟俩轮流对

翠翠歌唱，谁唱动了她的心，她便归谁。结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料溺水而亡。顺天家以为这样的事发生与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯

弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。老船夫陷入了不为人理解的孤独。

傩送父子的冷淡，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全部综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当头一棒，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。

后来翠翠终于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活着时所不提的许多事，她把事情弄明白后，哭了一个晚上。她终于独守渡口，等待傩送的归来。可是“这个人也许永远不会来了，也许明天回来。”

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，解释了人物命运的神秘，赞美了边城人民淳朴善良的心灵。

《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作，也就是作为一部“牧歌”的经典之作，集中表现了湘西的人性之美，只是它最集中地表现的一个方面。在

这部小说里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如说表现渡船老人，表现顺顺及两个儿子之间的关系。拿渡船老人来说，他的职责是管理那个渡船，他勤劳，善

良，本分，凡是一切的传统的美德，他都有。他管理渡船不论风吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠实于自己的职责。

另外就是人性之美。人性所表现出的这种诗意，一个是善，一个是美，这种美实际上是沈从文在《边城》里所强调的一个重点——诗意，人性的诗意，山

水的诗意。如果我们把《边城》看作是一个完美的诗意的中国形象的造型，那么这个人性之善，人性之美是其中最重要的体现，它构成了《边城》的乐园图式的核 心。

《边城》的结局是悲剧，但这里也有很多构成悲剧的因素。比如从现实的方面去理解《边城》的悲剧性，就是作品里面碾坊和渡船的冲突。碾坊代表了一

种实用的，功利的以金钱地位为标准的婚恋观。渡船所代表的是一种自由的出于心灵相互吸引的传统的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里面，实际上是以

碾坊为代表的这种力量，这样一种势力取得了胜利。爷爷死去，两人没有结合，都有与现实层面的这两种力量的冲突有密切关系。

第二个层面，就是这种命运感，也是《边城》的这种忧伤和悲情的一个非常重要的来源，就是这种宿命感，它在作品里呈现的是非常丰富的。

悲剧的发生，实际上最显见的一个原因是一连串的误会造成的。

一个时代又一个时代的潮流，父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈，去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行，但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释，那大概就是这样：“我家有电视机的，潮吧?”“麦乳精最潮的吃法是干吃。”“去国际饭店喝个咖啡，或者即便是在工人文化宫里跳一场舞，那简直都是潮到爆。”

像格子漫画里画的那样，80后从小也是紧跟潮流的，例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后，健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台，不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流，看了这些年还不明白么?时尚就是“风水轮流转，明年到我家”。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了，健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来，“返土复古”的时代早已到来啦。

妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持：从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视，但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪，都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的一种心态?

如果你用电脑玩五子棋，肯定被朋友们嘲笑“傻不傻啊”;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏，那么朋友们肯定说：“你爷爷好潮啊!”有时候“潮”也不是做了什么事，而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了，大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了，大家也觉得潮，可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?——现在也没人搞这样的行头了吧，这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

凡人都分聪明和愚蠢两种，跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机，那么一阵风刮来，掏出一只环保袋，支上几根小木棍，拿线牵着快跑几步，权当作是放风筝了，也算是一种潮举吧。

长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们，衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店，住小众而洋气的酒店，心中的“潮圣”之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于“到底潮不潮”也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起“潮是什么”，肯定也是答非所问，一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句，潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱，反正在一个虚无的概念之前，把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

也许我们现在做的事情，再过几十年世事变迁，也会被小朋友嘲笑乡土气，但这就是潮流呀，放在特定环境下，不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿，这不是看帖能够自己总结出来的，也不是站在街头就可以琢磨出来的。

“潮流不可阻挡”，现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们，快来加入潮人之旅吧。

那蓝湛湛的天空,那绿油油的小草,那清新的空气,那闪闪烁烁的金星,还有那如小船似的弯月……一切都是那么的惬意。

就在暑假,我和我的表姐一起去了姥姥家。姥姥家在乡下,虽然没有高楼大厦,没有大超市,也没有游乐场。但却有着清新的空气,没有汽车排出的浓浓的烟,没有汽车嘀嘀的鸣叫,宽阔的马路上也没有排着长队的火车。马路旁边到处都是小草、小花,空气中还弥漫着浓浓的花草气息和泥土的芳香。

乡下的地方很大,到处都是平房。我到处转了转,虽然没有游乐场,但有一片小小的地方是孩子们的乐园。哪里有秋千,还有健身器材。孩子们在那里欢快的玩耍着、嬉闹着。

乡下的孩子很热情,有一个小姑娘看到我就朝我跑来,她有一张圆圆的脸蛋,有一双炯炯有神的大眼睛,里面泛点点的光,头上凌乱的头发被一个小小的皮筋捆着,白白的脸蛋上还有几道黑印,额头上还有大大的汗珠。她用她那柔美的声音对我说:“姐姐,你也来玩秋千吧!”我笑了笑,跟她来到了秋千旁。她让我坐到秋千上,让我荡。我坐在秋千上荡来荡去,享受着这一刻的欢乐。这一刻,我仿佛回到了小时候。

不知不觉时间过的这么快,我该回家了。我和那些小孩子们依依不舍的说了再见。

晚上,我和我的表姐一起出去散步。啊!晚上的天空真美啊!那天是多么的蓝,星星和月亮为我们照亮前面的路,草丛中还有许多小虫子在欢快的唱歌。这样的散步别提有多惬意了!边走边听着虫子们的歌唱,看着深蓝的天空,闻着花草的清香和泥土的芳香……

虽然乡下没有游乐场,没有大超市,但不知为什么,乡下一切都比城市有趣!

青春如歌，婉转而又动听;青春如火，热烈而又激昂;青春如花，绚烂而又易逝。每个人的青春就如同一部纪录片，永远铭刻在自己的记忆里。回首初中的三年时光，一幕幕情景又浮现眼前。

镜头一·初一的憧憬

记得刚跨入初中校门时，内心充满了憧憬。那时，一切都是新的，新的学校、新的老师、新的同学，在我的心里这就是一个新的起点。关于未来的一个个幻想开始在我的脑海里穿梭。那一刻我在心里暗暗想道：“我一定会认真对待初一生活，珍惜好初一的每一节课。”果不其然，初一的我成绩遥遥领先。这一切，让我对未来充满了美好憧憬。乘着青春的翅膀，我正在慢慢飞向梦想的国度。

镜头二·初二的迷茫

升入初二的我，不知是不是因为有些骄傲，成绩突然一落千丈。我开始对学习失去信心，初一的目标在脑海里渐渐变得模糊。班主任找我单独谈话了很多次，我却还一直沉浸在过度的自信中。一次偶然，朋友们都在比较分数，而我却插不上一句话，只能微笑地站在一旁。我的心墙仿佛被那一次重重的打击给敲碎了。从那时起，我逐渐明白了自己的固执与落后的事情。面对青春的壁垒，我将拨开层层迷雾，走出自己的幻想。

镜头三·初三的拼搏

直到初三，我才明白了学习的重要性，开始慢慢端正自己的学习态度。平时，专心听讲，努力做笔记，认真完成各项作业。班主任也看出了我的变化，一次又一次地鼓励我。我也越来越有勇气重新冲进前十。渐渐地，我的成绩有了进步。尽管不是非常好，但我也不急于求成，一步一个脚印地走在初三这条充满荆棘的道路上。我相信，努力拼搏，才能创造未来，才能触摸梦想。点燃青春的烛光，我又一次看见了梦想的轮廓。

谁的青春不迷茫?但不能以此为借口来空度自己的青春。萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”我们更应该趁着这美好时光，去做一些更有价值有意义的事，让青春因奋斗而精彩。

某大学要求学生进行农场劳动挣学分，导致学生雨夜种油菜。虽然校长称学生只有碰泥巴才会明白什么是奋斗，看似用心良苦，但笔者看来，这只是治标不治本的形式主义。

厘清概念、定性分析何谓形式主义?走形而不走心之举就可称为形式主义。这些行为表面上看似妥当甚至行之有理，可实际上却无法深入人心。当事人事后无感，行为的目的往往无法达成。而要求学生种菜的大学，期末时出现学生雨夜种菜，这和希望学生明白何谓奋斗的初衷有所偏离。有多少人只是为了挣学分罢了，他们哪里有空思考奋斗的意义?由此，学生们干农活成了不走心的形式主义。

一分为二地分析笔者不否认校长的初衷是好的：希望学子们明白什么是奋斗，什么是劳动。可为什么如此美好的初衷，最后却演变为形式主义的发令枪?笔者认为，是缺少因材施教的态度与过于古板的奋斗理念使得事情走向形式主义。

指出对方的误区，阐明自己的理由大学的任务是培养专业技术型、学术型人才。在培养学生的过程中，因材施教尤为重要。这能让教育效果事半功倍。反之，则大大减弱教育效果。这就好比是鱼就让它好好游泳。是鸟就让它好好飞翔一样，既然是打算往专业方面发展的大学生，不必要也不可能从干农活中受益多少。

继续指出对方的误区，往深处去，合情合理另外，笔者建议校长该转变一下对奋斗的理解。决不是面朝黄土背朝天、“足蒸暑土气，背灼炎天光”才可谓为奋斗与劳动，我国是由农业社会步入现代社会不久的国家，当今社会，更需的是技术型、拥有专业知识的人才。而当今时代的学生，当他们在书海中奋斗，在孜孜不倦地汲取知识时，谁能说他们不在努力?谁能说他们不在劳动?谁能说他们不懂奋斗?他们脑力劳动所耕耘出的成果，远远会比种油菜来得有意义、有价值。

提出措施或期许形式主义下有学生的无奈与不得已。为避免和拒绝此类情况再度出现，校领导们应该采取更人性化的教育方法和更贴切的校规。

谢幕拒绝形式主义，才能让美好的初衷演化为美好的现实，才能让我们的一行一动尽量避免成为无意义的付出。

阳春三月，春姑娘缓缓到来，用金钥匙打开了春的美景。

春天有那密密的春雨。你瞧，春姑娘正在一针针、一线线地缝啊缝。春雨密密地下着，湿润了万物。诗圣杜甫在《春夜喜雨》中也写到那春雨绵绵：好雨知时节，当春乃发生。我曾多次被那春雨陶醉其中。

春天有那凉爽的春风。春风“呼呼”地吹着，将万物苏醒，将树木吹绿。那春风十分凉爽，沁人心脾。在家中打开窗户，你会觉得惠风和畅。

春天有那勤劳的小动物。燕子赶来报春，飞过了花园，飞过了田野，飞过了屋檐……好像在说：“春天来了--春天来了!”蜜蜂赶来采蜜了，这儿采一采，那儿采一采，不时发出“嗡嗡”的欢乐叫声。大雁在天空中排成“一”字或“人”字形，整齐地排着，向北飞来。用耳朵听一听，原来是春天的莺歌燕语，它让我感受到了生命的活力与意境的优美。

春天有那高大的树木。柳树将那长长的辫子垂下来，风一吹，柳树枝条缓缓飘动。在柳树一旁，还有一棵梨树，那梨树贪婪地吮吸着春天的甘露，慢慢抽出嫩黄新芽。可谓是“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。瞧，那棵挺拔的松树成了树中的佼佼者，他依然是那么的高大挺拔。在每一片叶子上都有一个新的生命在颤动。阳光照在树叶上，都变成绿色的，照在叶子间的缝隙中，留下密密麻麻的日影。

春天有那美丽的花朵。山茶、月季、桃花……漫山遍野。瞧，那边的桃花多美啊!粉红粉红的，每朵桃花由五片花瓣组成，鹅黄色的花蕊镶在粉红的花朵上，十分显眼。那花朵躲在翠绿的叶子下，好像一个个害羞的小姑娘。看，那儿有山茶花，有的完全开放了，红红的，像天上的朝霞;有的才展开两三片花瓣;有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。一大片山茶花仿佛是仙女织的一块花锦。月季也是春天开的，她们有的昂首怒放，有的羞羞答答，有的百花齐放，有的孤芳自赏，有的傲然挺立，有的露出笑容……真是婀娜多姿啊!

都说饱含丰收喜悦的秋天是可爱的，但我觉得充满生机活力的春天更加美丽!

盼望着、盼望着，终于迎来了寒假。

寒假，欢迎你!

我精心地策划了这个寒假生活。首先，刚放假的头两、三天是我的“放羊”之日，彻彻底底放松了一下。接着打起了作业的“攻坚战”，最后剩下的几天，进入了入学预备期。虽然在放假之前就安排好了假期生活，但计划不如变化快，所以我又改变了之前计划，随之心情也发生了变化，可不管怎么说，我这个寒假过得还是蛮充实、快乐的。

制订计划

记得我刚开始放了几天的“羊”之后，便满腔热血地投入到下学期预习当中，每天上午用1个小时背诵课文和英语单词，然后用2个小时预习数学，且边看书边做笔记。吃过午饭，午休1个小时后，接着翻阅历史、地理和生物课本。晚饭后，就是我一天最喜爱做的事情——看电视，也是最享受的时刻。刚开始我觉得一天过得挺充实的。这样的生活维持了3天，到了第四天时，妈妈对我说：“你这些天只预习新内容了，而学校发的寒假作业和老师布置的家庭作业你打算什么时候做呢?”听了妈妈的话，我猛得想起来，哦!我还有三本寒假作业和几篇作文和论文呢?那么多作业我得安排时间去做呀?我想了半天，也想腾不出时间，只好求助于妈妈，她沉思了一会儿说：“我觉得你将预习放到后面，先做作业，再把上册没有弄懂的内容回头复习一下，”我有些疑惑地问：“为什么?”妈妈语重心长地说：“你预习的内容开学后老师会讲的，而之前学过的你能保证百分之百都会吗?你先把基础打好，”听了妈妈的话，我觉得的确是自己考虑的不周到，只好重新制订了计划。

完成作业

我开始着手做作业了。各门作业我交替着进行，再利用空闲时间阅读《猎人笔记》、《西游记》和《镜花缘》三本书，这样坚持了十天左右，作业基本搞定了。接下来，我实施了复习计划，对上学期来了个“回头望”，把各科所学过的知识系统温习了一遍。最后，再去预习新课了，不过这次预习，我并没有像上次那样精益求精，只是把课本内容熟悉了一遍，等老师讲时，心里就有谱了，当然这个寒假也快结束了。

感悟

在即将收假的这几天，细细地回想这个短暂而又紧张的寒假，渐渐地领悟到：做事情都不要尽顾着往前走，也要时而低头看看自己现在脚下的步子可否整齐，铿锵有力、有条不紊，更要回头看看自己走过的路是否留下了深深的脚印?

寒假，再见!

今年，我因今年有时间回乡下，要回去拜山!苦恼的我完全没回乡下拜山的兴趣，可他逼着我不得不去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”!叔叔阿姨们踏着艰难的步伐登山拜祖。我左手提着用雪碧瓶装着稀稀的白粥，右手提着一大袋白馒头。山中弥漫着白白的雾水，还不时下起蒙蒙细雨。因为脚下的路是黄泥路，一下雨就特别的滑，所以要特别心的行走。大马虎的我，大人们还没说完，我一脚才进的泥坑里头，白色的回力鞋全都变成黄色。

这天我可真倒霉，还没拜完第一座墓就摔一跤，差一点就扭到脚!走半个多钟，终于来到第一座墓。我松一口气，但一转完弯，眼前是一片莽草，有差不多2米高，我开始急说：“这可怎么办，没法过!哎~”叔公大声说：“的跟在大人后面，中年人拿着镰刀走在前面，你也要拿着镰刀来隔断这些草!”“啊?我也要啊!”我埋怨起来。“当然，那你都15岁半，都快成年，当然要干点东西啦，不用干就有东西的吗?”叔公怒气地说。我无地抽起镰刀，左一刀右一刀地死命砍。终于费九牛二虎之力开出一条道，这道仅容一人通过。来到墓旁，我那张报纸终于派上用场，我用来铺在地上作我的私人座椅。

突然，我觉得全身痒痒的，我挠挠背又挠挠大腿，全身被我挠得通红。我告诉大人，大人帮我翻开衣服，一开背上一点一点的大红点。我问：“这是怎么回事?怎么会这样好痒啊!”“肯定是那些红蚂蚁刚爬上去的，你没感觉到吗?”我苦恼的说：“我以为是流汗没理它。原来是红蚂蚁爬上我的背部。哎呀，这可咋办啊?”等一等下山再找药涂一涂吧!没办法。谁叫你不注意啊，自己找来烦!”我低下头，泪水一滴一滴滴在泥土上。

到下午，我终于下山。我的妈妈马上找风油精来给我擦上。妈妈一边擦一边说：“你看，不读好书以后就是这样，过着这种难熬的生活，叔公他们天天下田干活，背都快要裂开的程度，若是你，早就顶不顺啦!看你不好好读书，以后不准再任性。想干啥就想干啥，不顾后果。知道吗?”我忏悔的说“哦!我以后再也不要那么任性，一定要考好中考，将来就不用干粗活。”

在这次的拜山过程中，我亲身体验一番，我深感后悔。农村的生活不是一般人能够熬过的，需要有顽强的毅力。如果不想这样，一定要好好读书，搞好学习。虽然幸苦这十几年，但将来幸福却是一辈子。

“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”这是明代文学家方孝孺的名言警句，这也告诉了我们道德的重要性与所获益的好处。

从古至今，人人都在提倡做一个有道德的人。从以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一个拥有高尚品质的文化人，道德这个词就一直离不开我们的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢?

我认为，美好道德就是严格要求自己，力求做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。第一，我们先要从小事做起，时刻想着他人、帮助他人，让爱的种子在我们中间相互传承，一直以“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的思想做好我们力所能及的每一件小事。第二，提高我们的道德观念。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

听了这些，有些人还是觉得道德离我们很远，其实不然。使用文明的语言、讲究文明礼貌、不要打骂他人、关爱幼小同学、爱护环境卫生、爱惜公共财物、注意美化环境、讲究诚实守信、处处助人为乐、不要损人利己。这些小学老师就会教我们的知识就是道德!

这是一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而有些人，打捞一个为救人落水而死的少年竟要出天价!有时，我们人真的不如狗!

道德就是举手之劳，就是做些力所能及的事。

那么，朋友们，让我们行动起来，帮助他人、快乐自己!

善，无处不在。正是因为有了善，才有那么多乐于助人的人，像雷锋，好事做了一火车，而且有些做了好事也不留名。

我爷爷是个平凡的农民，每天要么去搬铁，要么开拖拉机去打田。我爷爷经常帮帮人打田，所以我们家附近几乎所有人都认识他，他是个热心的人，非常乐于助人，别人有困难的地方他一定会第一个去帮助他的。

一天，他还是和往常一样，帮别人打田快要回到家的时候，在一个拐弯处遇到了一个住在我们家附近的人，他和我爷爷比较熟，他刚刚买了一辆电瓶车，而且他车技不是很好，所以一转弯看到一个人，一着急就不小心连人带车一起摔了一跤，他还叫了我爷爷一声，我爷爷一看到他好像受伤了就马上去把他还有他的车一起扶起来，再问他有没有是，他说没事。还帮他试了一下车子还能不能开，结果一试，车子动不了了，我爷爷就他等一下，马上开车回家去拿工具，过了一会，他果然有回来了，经过修理，他的车子又行了，他就有开电瓶车回去了。

过了几天后，哪边的人竟然传过来说我爷爷把他弄的受伤了，要不然怎么会那么热心的帮他把车子扶起来，还很快的开电瓶车回家拿工具再回来修理(照他们那么说，这个世界上就没有好人了)。

我们想一想，如果有一个人自己不小心掉进了池塘里，而且他不会游泳，当时又有点神志不清，照他们那么说，旁边就算有人走过也没人干去把那个人救出来了，如果你把那个人救出来了，那个人会说是你把他推下去的。就算是有证人他也不会信，他会说是你们两个合伙想来害我。我们不可也这样想，别人那是乐于助人，他不但没有不救你，还冒着被你冤枉的情况救你，人家容易吗?

善是一种良好的品德，可以拓展人的视野，陶冶人的情操。乐于助人都于善，要有一颗善心。看到别人有困难，我们就要帮助别人，要互帮互助。

我的老家坐落在一个偏僻的小山村，那里有一条清澈的小河。夏天，河水叮咚叮咚的响，像是一首优美的钢琴曲。冬天，河面上结了冰，小河就成了孩子们的溜冰场，孩子们都在上面玩滑冰，有的孩子还带来冰车玩，孩子们个个都玩的非常开心。

河边有一棵杨树，高大粗壮，一眼望去，杨树的枝叶郁郁葱葱，夏天，劳动了一天的人们都爱坐在那里乘凉、拉家常。小河的上面有两座独木桥，过独木桥不仅考验的是人的平衡力，还有勇气，毕竟，河的两岸相距十几米呢?

记得一年暑假，我和表哥一起来到乡下玩，炎热的天气，让我们不约而同地想到了到河边玩耍，来到河边，表哥建议我俩比赛过独木桥，看着又窄又长的独木桥，我心里没有了底气，但是看到表哥盛气凌人的表情，我也不甘示弱，答应了他。一开始，我还觉得并没有那么可怕，可走到中间的时候，看着桥下潺潺流淌的溪水，我害怕了起来，心中像揣着一只小兔子跳个不停，表哥马上就到终点了，我鼓了鼓勇气，抬起头向表哥追去，虽然追到了表哥，但是我还是输了。

比赛完后，我们就到河边玩，我们站在河里的大石头上，准备捉虾，我看见了一个小东西在河中游泳游来游去，赶紧用手捞，刚捞到手上，它起身一跃，又跑到河里了，表哥看到后给了我一个网，这样捞起来就容易多了!我把这个调皮的小东西捞了上来，看它在网里蹦蹦跳跳的，好像极不情愿呆在里面，我便又把它放进河里了，它继续在河里自由自在的游来游去。

我喜欢我的家乡，喜欢家乡的小河，喜欢河上的独木桥，喜欢河边的大杨树，喜欢家乡的一切!

当漫天风沙卷地而来时，大树因自己的挺拔而自信，周遭的植株被裹挟而去，它苍绿的叶儿依旧抖擞;当黑云翻墨滚滚咆哮而来时，海鸥因自己的丰满羽翼而自信，其余鸟儿挣扎着迷失了方向，它的身姿矫健依旧……

彼时，在兴趣班电子琴的课堂上，一曲《小苹果》的调号曾让一班的同学几乎全军覆没。摸索着似乎没有任何差别的白键黑键，摆弄着一张单薄得再平常不过的谱纸，似乎想摆弄出什么暗藏的机关来。定神，细思，决断……就在酝酿已久，早已成熟的答案迫不及待地要从枝头脱落之时，一声除我之外，集其余所有同学之力的答复，瞬间将我心中匆忙建好的.大堤冲溃——他们的答案与我所想不一样!慌乱的目光摇曳不定间，心中那只距“确定”键仅几厘米的手指硬生生地被我扯了回来。再看，再看，我将目光强力压在谱纸上，将每一隅都细致扫描。不对呀?我哪错了?疑惑的目光飞快地掠过同学们的脸庞，又射入自己的心中。

心中，闪现着曾看到的对话“为什么要往那边跑?”“因为大家都往那边跑。”心念一闪间，我毫不犹豫地报出了自己的答案，用自信将自己的脚步死死稳定住。最终，正确站在了我这边。我想着“众皆晕晕我独醒”，自豪。

从小，我就坚信：功夫要花在平时。在平日的学习中，我总是按照自己的计划有条不紊地行进着。因此，小升初考试的前夜，当别人都在挑灯夜读，预备一盏灯光盛着忙碌到天亮时，我轻松地翻着归纳纸，将早已烂熟于心的知识加热;当别人抓紧战场前的每分每秒，紧锣密鼓地读书，每一个单词都跳动着节奏感时，我在享受冰激凌;当别人的笔尖在纸面飞舞得要跳起来，“临时抱佛脚”时，我在公园散步，与家人闲话家常;当别人恨不得要把脑袋装进书中，我的思绪已似翩翩彩蝶，飞入梦乡。次日，我却胸有成竹，笔走如飞。积累是自信的滥觞。

为何“天生我才必有用，千金散尽还复来。”总伴着激昂的曲调荡在唐诗宋词的上空?为何有《相信自己》?

雨后的天空因彩虹而别具一格，草原因成群的牛羊而拥有独特的美好……我，因为自信，与众不同。

曾喜欢这样一句口头禅：“生物多样性——不要老让我和你一样，我们是不同的。”诚然，将自己同别人比较，心里总有些不愉快。世界之大，为什么不能自由驰骋?此地不留人，自有留人处，何必跟人斤斤计较呢?与世无争，总可以找寻一份生存的空间吧，当时实在为自己的“明智”骄傲，也竭力想营造自己的桃源。

空中楼阁终不长存。初中三年的现实让我幡然大悟：当你想攀登高峰时，不知多少人要与你竞争，比分数、比名次、比速度、比耐力。当由年级第一的宝座被人挤下去并且越来越靠后时，我才知道，与世无争的桃花源是不存在的，世界从来都是罗马竞技场，没有竞争意识的人终将一无所获。

竞争无所不在，压力也无处不存。只要你有所作为，只要别人对你有期望，你就会有压力，就要去竞争。有了压力，才会有动力。进化论认可为，许多生物不是逐渐进化，而是突变进化的，而突变往往产生于环境的突变，这就是压力。试想，如果大地上仍处处温暖湿润、和风细雨，怎么有冰清玉洁的雪莲、傲然挺立的古松、热情似火的枫叶、威武雄健的仙人柱呢?又怎么会有银杏、丁香和挂着“吊死鬼”的国槐呢?有的恐怕只是遍地的蕨类而已。可见，进步需要动力，动力离不开压力和竞争。

竞争是痛苦的，竞争的恐惧是任何人都无法摆脱的。知难而上，奋发图强，是竞争的作用;知难而退、消极颓唐，也是竞争的作用。面对竞争，有的人垮掉了，更多的是涌现一批强者。真可谓成也竞争，败也竞争。有竞争，总有淘汰，痛苦吗?当然。周瑜当年的那声仰天长叹“既生瑜，何生亮”是多么的撕心裂肺、催人泪下。但时代不需要弱者，对弱者只有同情怜悯，直至遗忘。

淘汰不是错，每个人都有不如他人的权利。但你想过没有，在竞争中取胜的人也是在压力下创造奇迹的人，让你感到极光般的惊心动魄。这些人，带给世人的是欢欣，是鼓舞，是信心，还有昂扬斗志。

竞争，不是狭隘的排挤，而是积极的参与，是认识他人，超越自我，是精益求精，更上一层楼。竞争，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。穷且益坚，不坠青云之志，这就是竞争的内涵。

敢干面对竞争，才能充分展现实力，展示胜利的希望。做竞争的崇拜者，我无怨无悔。

滋甜的雨露微微而落，古老的街道蜿蜒切曲饶，含着风行子的暖风拂过指尖。走下火车，杭州的优雅尽显眼前，杨柳、水花、宝塔……但这些都不是我今天想去的地方，因为这里我已经来了无数次了。

我所要前往的是乌镇，大约两小时后，我到了西塘。口中哼着一曲《青花瓷》，也许只有这首歌才适合这个江南四大古城之一的乌镇了吧！

里面是有许多街道的，街道上人来人往，有本地的，也有外地的，甚至有中国以外的客人。大家拍着照片，吃着小吃，谈着话脸上洋溢着笑容，街旁的楼房古老无比，有的墙壁上还留有许多刻痕，这为古镇平添了许多历史。

走进一座比较古老的房屋，首先闻到了一股味道，大概是古老的楼房经岁月的抚弄，散发出自己独特的气息。里面仿佛是四合院一般，墙壁把中间的荷花池为了个圈圈，好像在守护她，好像也在观看她，多么祥和的一景。朝右看，两把交椅，一张小桌，一盘棋，几个老人在一起下着棋，为这个小院子又加了一笔趣味，我也慢慢走过去，蹲下来。仿佛我又回到了儿时时代，在阴凉处总有几个老人在一边谈天、下棋。多么怀念。

小雨又开始落下，落在屋檐上的声音是“哒哒哒哒”的声音，落在地面上的是“滴滴滴滴”的声音，落在花叶上的是“嘟嘟嘟嘟”的声音，多么想一首歌谣，这个古镇在歌唱。撑一把小伞走出房屋，又进入了一个小街，这里显得商业化，地是用一块块的大理石铺成的，周围的建筑有餐厅也有旅店，楼道上挂满了灯笼，在微风的轻拂下，火红的灯笼在飘舞，它们仿佛也沉醉在其中，想永远享受着这舒适之感。

随着风带来的花香一直走着，面前的是早已闻名的河水。她一直在这里守护着美丽的古镇，河流的水如一面铜镜，倒映着周围的房屋和小桥。水面的涟漪一阵又一阵向四边扩散开来，像电波，像散开的牛羊。漫步在河流的一道，享受着迎面的小水珠，享受这个地方的味道。梧桐树与杨柳在一旁向路人舒展着她们的身姿。叶子在空中一片又一片，在此我完全被陶醉了，我也好想拿着自己那把木吉他，坐在柳树地下，好好弹奏一曲，让我的优美音乐随着风，随着花香，带给每一个人，带给她们一个愉悦满足的身心。

天色渐渐变了，雨滴也停止了，太阳开始垂落于西边天空，散发出橙色光芒。房屋变色了，杨柳变色了，河面也变色。金橙包围了乌镇。我止步在石桥上，注视这个美丽、安详的镇子。街道上人少了许多，大家都去吃晚饭了，我寄居的那家也是，白天的热闹开始平静下来，盖过的是隐约的吃饭时的谈话声，我听到了大家的幸福感，我听到了大家的满足感。

这个乌镇为我展示的是一个优美、柔和的场面。我现在也终于能体会，我姐对我说的：“乌镇之景一生难求。优美、复古、柔和，看三实一。”原来那个一便是幸福与快乐。乌镇我一生难以忘怀。

格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。

中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。

大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。

有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。

每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。