高二作文周记(最新19篇)

美好生活是什么，是俗人眼中的香车宝马，还是屈子的“驷玉虬以桀翳兮，溘埃风余上征”?白居易写下过“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”的名句。在白居易眼里，老翁确实可怜，但在老人内心，会不会“苦中作乐”呢?所谓“美好生活”并不能用语言精准的形容，有时候你会觉得突然周围的一切都阳光明媚起来，但是那是一种说不出来的感觉。那是一种发自内心的快乐，就像真正的快乐发自内心一样。

也不知是因为遗传还是其他的一些东西，我从小就对书特别感兴趣，我两岁时，有人送给我我一箱科普书，从此我便沉迷于这一箱书，天天看，月月看，年年看，结果一箱十一本科普书被我三年看完!从此我更是与书结下了不解之缘，也因此闹过几次笑话。

有一次，家里只有我一个人，当我要喝水的时候却发现水杯空空如也，我边把水壶放到气灶上开始烧水，然后就开始看书，当时我看的是《福尔摩斯探案集》，但万能的福尔摩斯似乎既没预料到也没提醒我水会沸腾，正相反，我的大脑似乎忘了“水有沸点”这一事实，其结果是水溢出灭掉了气灶的火，但是气阀没有关，于是甲烷啊一氧化碳啊各种乱七八糟的东西跑了出来，我看书的位置离厨房远，当时我还莫名其妙我家猫咋跑我这屋了，结果看着书看着看着闻见一股不和谐的气味，当时我并不在意，结果过了一会儿发现自己头晕心想福尔摩斯的演绎法那么难理解吗?能让我看得头晕?后来感觉自己头都要炸掉的时候才扭头看了一眼，因为当时以为吸入一氧化碳必死，于是我不看不要紧，这一看把我吓得书都扔了，连爬带滚过去关了阀，冲出家门，啊，氧气的味道真好，现在想起来，那时自己真是傻到了极点……

既然受了这样的苦，为什么还叫美好生活呢?还是那句话，受外界强迫的看似美好的生活不能称作美好生活，反之，发自内心的对吃苦的享受不能称作痛苦，要不然为什么会有苦行僧?，美好生活不一定像屈原的理想那样宏大，也许就像我看书一样普普通通，中间一定是会夹杂一些不快的，但它终究是一件发自内心的，极其自然的事情，也就是说，这些事总体上仍然是快乐的，美好的。

生活源于行动，美好发自内心，我们每个人都有仅仅属于自己的美好生活，而我的只是极平常的一个，但无数个人的无数个美好生活，让我们的世界昂扬向上，也就是这无数个美好生活，才构成了我们今天的大千世界!

去熟悉的人买东西，当你问到这个东西多少钱的时候，总能听到这样的一句话，你要的话就给上多少多少吧。刚开始我就会好奇，难道别人来买的话，会是另外一个价吗?后来听的次数多了，就会明白，原来，这只是人与人之间说的一句客套话罢了。并不真的是，其他人来了就会要另外一个价格。

比如，同样的一样东西，你上午去了的时候，媳妇在家，你问媳妇，这个东西多少钱，她告诉你一个价格。而你正好口袋没装钱，说好了下午来买。

下午你去的时候，老公在家，你问这个东西多少钱，老公会说出一个比上午高一点的价格，最后再来一句，你要的话就多少多少拿着吧。而这个价格，正好是上午他媳妇说的那个价格。

一开始就会很气愤，明明就是这个价格嘛，还说什么我要的话就这个价格。说的好像对我有多好似的，。后来遇见的次数多了，就会慢慢的释然。如果对方觉得是一种好意，自己何不笑着说声谢谢呢?这只是人与人之间的一种相处之道而已，自己又何必去当真。

反倒是自己从小就不知道怎么和人相处，总是有什么说什么，直来直往的。不经意间也得罪了不少人，最后留下来的都是至交。

就像好友悦上次说的，这么多年了，我还不了解你。是啊，悦就是我最后留下来的那一个。所以，我们之间不需要那些多余的相处之道。

不过，人与人相处，有的时候，还是有必要学学这些比较委婉的相处之道。

毕竟，我们谁都不欠着谁的。能说一句让自己开心，让对方也开心的话，又何尝不是一种好事呢?

相处之道，自知自己还欠缺很多。看来以后真得好好的学学了。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

——题记

在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍让。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍让”是人生的必修课。

韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。

汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍让了并散发出了属于自己耀眼的光芒。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。

忍让，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍让是对人生的一种考验。忍让也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍让一下，误会就会消除了。

同时，忍让也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!

自从《开学第一课》节目播出以来，已经陪伴我们走过十年了。每年的主题都不一样，形式多彩多样，有爱国的、有团结的、还有自强的……而今年的主题是《创造向未来》。

创造就要奋斗。奋斗是什么?奋斗就是遇到困难勇往直前不管失败多少次，都坚强地站起来朝着自己的梦想前进!

首先开场的四位“小鲜肉”带着一群小学生在舞台上唱歌跳舞，他们的热情传染了每一位现场观众与电视机前的我们。随着音乐，我们也摇摆了起来!

接着，已经六十四岁的成龙爷爷讲述他的梦想。他的演讲告诉我们他从小受李小龙的影响，就梦想当一名武打演员。最后他成功了，成为了一名国际巨星，但是在他成功的背后却是无限的痛苦与坚持。作为一名武打演员，他每次拍电影的时候都会受伤，几乎全身上下都有伤。有一次成龙在拍电影的时候手骨折了但是他忍住痛把电影这个镜头拍完后再硬生生的把手掰回来。

王桐晶卧薪尝胆十二年，做的珠心算卷子可平铺满一百间小学教室，她也曾蝉联四五六届世界珠心算冠军。她的成功不是偶然的，是无数次的不懈努力的结果。是对梦想的执着追求的结果。

看到这我感到后悔，期末的时候，老师给我们布置了三张考卷，大家就叫苦连天。而王桐晶在堆成山的练习卷中不断提升自己，没有一句怨言，无怨无悔，最后达到世界顶峰。

吴光辉院士等人，筑梦40年，制造了属于我们自己C919大型飞机，为中国争了一口气。

最后，开学第一课在观众们的热情掌声与《少年中国说》歌声中结束了，这节课告诉我们：一定要有梦想，只要奋斗就会成功!

“青春如同奔跑的江河，一区不回来不及道别……没有了当年的热血……”这首歌可知青春逝去之快，感叹青春的美好。我们正走在这条绚彩的路上。

青春是金色的，阳光照射在伟岸的教学楼上，微风呗拂过杨柳，耳畔听见一阵阵郎朗的读书声，这声音多么美好，勾起了多少人对青春时光的回忆!他们用无尽的瞎想，凭借天马行空的思维，用金色的线编制城调养的光辉，照耀着我们前进的录。

青春是红色的，升国旗时，那迎风飘扬的国旗，在阳光的照射闲的多么美丽、鲜艳。我们注视着它一步一步地向顶端升上去。凝视着它在风中的雄姿，现在的幸福生活是多么来之不易。所以，我们现在肩负着的是中华民族的振兴。好好学习，为祖国繁荣富强尽自己的一份力量。

青春是绿色的，操场上，同学们整齐划一的步伐和响亮的口号，挥汗如雨的平波，这里面难道没有同学们为赢得比赛而付出的努力吗?那被汗“洗”过的头发和衬衫，奋斗奔跑的身影，难道你就只认为是这样?难道你竟一点也想不到，这样奋力拼搏积极向上、团结一致的精神，不就是现在社会上的人的身上所没有的吗?我们像刚抽出枝的嫩芽，饱含着无限希望和憧憬，向着阳光迎着雨水积极生长。这是一种向上的精神。

青春是蓝色的。它像天空，包含着世间万物。上面的云则就是我们，有着变幻无穷的形状，不同的形状代表着我们有不同的性格;它像海洋，有许多未知的东西等待我们去探索。里面的鱼儿则是我们，自由自在的倘佯在知识的海洋里，不觉的鼓噪。

青春也是灰色的，在这条路上，我们不可能会一帆风顺，事事顺心，也会有一些必要的挫折失败和磨难。我们会伤心、委屈、气馁、流泪，但这并代表这我们会一蹶不振。爱因斯坦说过：“失败一次，我就会离成功更近一步。”它鼓励着我们，激发着我们前进，吸取教训，重新站起来。

青春是五彩缤纷的，欢笑声、歌声、泪水、汗水……每一种都是我们成长的足迹。

古人说过，“逝者如斯夫，”可见他们早已告诉我们，青春是多么短暂，它不是永恒的，也不瘦一秒就没有了。它就像一颗酸梅，吃过便无法忘记;它是一根粉笔，一点一点的磨，不知不觉就没有了;它像一首摇滚歌曲，令人振奋、激动，听后还意犹未尽，但它不能阻隔我们在梦想路上继续前进。

在这个美好的年级，我们挥洒青春、拼搏努力、无怨无悔……

教育分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是经验，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢?那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗?那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗?

有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢?

也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。

那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的?

教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了吧。

《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!

当我们看见面前的事物与想象中的不一样之时，我们就会想起一句话，这一切就是理想与现实的差距!

我不止一次觉得理想与现实的差距很远，我原本以为我可以每一天都不断努力的学习，然而我不止一次的懈怠学习，我总是因为一些不知道什么事情就抛锚了，这一切与想象的都不一样;我原本打算有计划的在假期学习，然而我在假期里的每一天都是无所谓的生活着，我似乎根本就没有计划，因此开学的那一瞬间我就知道自己再一次失败了!

理想与现实的差距太大了，我一直觉得自己的学校普普通通没有任何的出彩之处，我觉得任何东西都没有令人感到非常漂亮的感觉，然而当学校的一组照片曝光后，我真的感觉自己的价值观一瞬间坍塌了，因为照片上的学校那真是山清水秀，那真是蓝天白云，我从各个方面都感觉这个学校不一般，那真就是旅游景点一般的景色!

可事实上呢?不止一个人觉得这是经过美化后发布的，因为我们看见的学校依旧是那个破旧不堪的学校，这景色似乎就没有存在过一样，一切与照片上都会有差距，我不得不再说一句：这就是理想与现实的差距!

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

冬天脚步疾健，一转眼儿就把秋天落在了身后。万紫千红、硕果累累，早已成为回忆。冰清玉洁、银装素裹，才是属于这个冬天的范儿。——题记-Title

冬天里，雪是浪漫的

北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽。——-

试问，究竟是何景致能让润之先生有如此感慨?

呼啸的寒风拉开了冬天的序幕，鹅毛般的雪花给这大地换上了新装，在这寒风刺骨的冬日里幸好有了雪的陪衬，才发现冬日里的美都是大写意的。或许这就是他的理由吧。

大自然的鬼斧神工铺下了一层一层的雪，在雪地上迈一步那时的声音便是天籁，在这时雪是浪漫的。能够与家人在这个季节里陪伴着欢声和笑语一块儿打雪仗、堆雪人，这时，雪是浪漫的。路灯下，冰冷的雪反射出的光芒给人们照亮前行的路，在这时，雪是浪漫的。

冬日的天空总是令人费解

太阳总是在它还未出现在地平线时就泛起朝霞，开始新属于冬季的一天。我刚出家门就不禁打了个寒颤，当第一缕和煦的阳光洒在雪被上时，我的心情也忽的明朗起来，不再惧怕寒冬，开始享受冬天带来的，充满生机的一天。

雪后，让本来满是污垢的天空也洗了个脸，重现往日的湛蓝;把高傲的山峰的帽子连雾霾一并摘去，矗立在群山之间;使白云老老实实的躲在人们看不到的地方，守望人们的生活……

就是这些组成了属于冬天自己的乐曲，让它回荡在萧条的冬日。这个季节，寒冬的一切生命都在等待。就像渔家姑娘在海滩等到归来的渔夫，就像家人在村口等待亲人们打工回家，就这样等待着春天冰消雪化从南方归来。

冬天即将落下帷幕，相信不久之后春天就会伴着那美妙尾声的旋律凯旋归来。

佛说众生皆苦。

“少不勤苦，老必艰辛;少能服老，老比安逸。”

没有人从出生到生命的终点都是一帆风顺且甜蜜幸福的，生活中总是充满了荆棘坎坷，那些不通过自己的努力得到的幸福未必就是真正的幸福，未必就是长久的快乐。现在所拥有的也只是暂时的，如果不去维护，终究会再次失去，不要被一时的表象所迷惑，在该奋斗的年岁里选择安逸，那么老了所受的苦，将比先下痛苦百倍。

人生的享乐其实是一个苦中取乐的过程。越努力越幸运，越努力越幸福。学会把吃苦变成习惯，就像吃饭喝水一样，像呼吸一样，那么苦就不再是苦，苦极必乐，终究我们会闻到快乐的香醇。这快乐是充实的，是永久的，是任何物质都无法衡量的。唐三藏师徒四人西行取经，纵使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魉，他们亦是跨越千难万险，不畏艰难险阻，最终到达佛法圣地，并取得真经，最终成佛。他们的故事家喻户晓，他们的精神流传千古。

人生是一趟没有返程的单趟旅途。总有坚持不了初衷的人，面对窗外的诱惑驻足，然放弃了所有的努力与坚持，放弃了最初的梦想，在片刻的安乐之后，独自面对这巨大的彷徨又是怎样一番心情呢?只有淡然接受吃苦的人，能够坦然面对各种挑战和挫折，才能在人来人往的旅途中享受到梦想实现的震撼和快乐。这是永恒的幸福。学会坚持，学会吃苦，并爱上吃苦，这并非易事。须有磐石般坚定的信念和钢铁般的意志，才能经得起生活巨浪的淘洗，沉淀浮躁，最终绽放。

人生而苦，苦痛是人生的底色。只有通过自己的吃苦奋斗得来的幸福才是最真实的，才会倍加珍惜，阳光总在风雨后，面对这纵横浮华的大千世界，诱惑随处可见。苦是常态，心中永记，没有不用付出得到的回报，天上也不会无故掉馅饼。抚平心中对诱惑的渴望，莫要因一时的贪图享受让之前的努力付诸东流。拓宽眼界，看清这享受背后的甜蜜陷阱，多点努力，不要做懒惰的天才，坚持到最后才是最宝贵的。没有得不到的幸福，没有到不了的终点，张开我们勤劳的双手，创造自己的天堂。

努力的做个爱吃苦的人。吃亏是福，吃苦是乐。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。年轻是最厚重的资本，莫要辜负了这最美年华的期盼。让我们的梦想在苦中翱翔，绽放最美的风采。

在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种.种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”

这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界?

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。

相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。

有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。

有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活一定很拮据?中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。

我和黛玉是对很要好的朋友。我们一起走过小升初这道分离难关，一同来到了一中。

如今，看似轻松的四层楼硬生生地将我们分离，她在二楼，而我在五楼。于是，我只能庆幸在饭堂和星期五下午的第一节体育课上能与她相遇。

岁月匆匆逝去，我们初一上学期的生活即将结束，我很明显的感觉到，我与黛玉的感情已经大不如前。只是在这红尘仆仆中，那个没有丝毫改变的人是她。

一如既往，每天中午吃完饭，她总会带着笑容等我，一前一后来到13班，在门口静静地看着我的背影，看着拖拉磨蹭的我收完所有东西。她与我在正午太阳的照射下，走过看起来漫长的红色跑道，在宿舍二楼的拐角处挥手说再见。我与她一天一天这样走着，然而现在我才发现，我好像对这样的生活厌倦了。当我每次走进饭堂的那一瞬间，我的心里会闪过一个让我大吃一惊，不敢相信的想法，“最好不要见到她。”我像一个小偷，飞快地，小心翼翼地在饭堂的人群中穿梭。有一次，我看见黛玉就在我的前面，我仿佛不再受自己的控制，迅速地下了头，装作什么也没有看到的样子。是啊，那一次，是我与她之间的第一次擦肩而过!

夜晚，我躺在宿舍的床上，脑海里全是黛玉，我告诫自己不要去想她，安心睡觉，迎来明天的学业。可越是这样，她的影子便越来越多，像在嘲笑哦，嘲笑我什么?喜新厌旧。我想和我的新同学，新朋友讨论今天班上发生的奇闻妙事，当我与黛玉讲的时候，我总是要解释很多次。我承认，我对这种事困倦了，感到烦厌。但黛玉为何不会这样?为何她还是愿意主动与我聊天，微笑，打招呼?我为什么就做不到?或许，我的确是个喜新厌旧的人吧。我与黛玉的友情，不过就是想如今的新面孔炫耀，304宿舍，甚至我们班上的不少同学都知道，那个叫宝钗的女孩和4班的黛玉关系特别好。可他们不知道，宝钗和黛玉的友情的内在，本质已经变了，哦不，是身为宝钗的我变了。

从前，我总是会抱怨，黛玉在4班，而我在13班，我们之间的距离是那样的遥远，而我终于发现了，世上最遥远的距离不过就是我那颗喜新厌旧的心。想起小学时和她看电影，追公交车，与同桌斗智斗勇，为了写出班上最好的剧本努力奋斗;想起如今初一生活中站在门口的那个身影，想起和她睡在同一张床上，听她吐露我从来没有听过的有关她的心声……我们在一起的美好回忆太多太多，但那都是针，刺我良心的针!

我不禁想起《追风筝的人》中哈桑对阿米尔常说的一句话，“为你，千千万万遍”。虽然阿米尔是为富家少爷，哈桑只不过是他们家仆人的儿子，但他们之间纯洁的友谊让我佩服的同时我又感到难过，愧疚弥漫我的心房。我想，当多年后，我蓦然回首之时，那个人一定会站在原先的地方等我，注视着我。

黛玉，我是这样的自责。那么，我的心声，你听见了吗?

因为喜欢这片土地，所以肆意奔跑;因为喜欢这片天空，所以尽情欢笑;因为喜欢这片绿荫，所以放肆伐取。但，别忘了——因为爱着这个世界，所以努力生活!

喜欢和爱或许仅仅只是一条小道上的分岔口，但它通往截然不同的方向。一个因为放肆而短暂，一个因为克制而深长。

父母或许只是这个世界上最深爱自己孩子的人之一。他们会宠溺孩子，会疼爱孩子，会尽力给予他所想要的。正如那部电影《遇见你之前》所诠释的那样，当威尔因忍受不了身体上，甚至心理上的折磨时，他选择了死亡，一条看似“合理”的路。父母做了一系列的挽留，却毫无效果。他们妥协了，尊重儿子的决定，克制着自身悲痛，微笑着成全儿子。即使最后，他们都哭了。这大概就是父母的伟大，爱的伟大。因为爱，所以纵容儿子的肆意;因为爱，所以克制自身的悲痛。

爱，这一概念是那么贴近生活。即使在童话中，也被我们所熟知。国王的花园里有一只夜莺，它歌唱得那样动听，以致国王将它关在笼子里，命令它歌唱。国王因为那少得可怜的喜欢而肆意得占有它。占有或许是喜欢的态度。人们总固执地认为喜欢就要占有，却忘了占有式的喜欢只是一种伤害。国王也忘了，但他后来明白了。他放走了夜莺，让它自由自在地飞翔、歌唱。这一刻，国王的喜欢变得并不浅薄，他学会了放手。或许只有当占有转变成放手，喜欢才能升华，爱才会洋溢。

如果说爱就是克制，那么热爱呢?大概就是愉快地克制吧。福楼拜曾说：“我拼命工作，每天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出……”他大概是热爱这生活的吧。即使生活中有跌跌撞撞，有摔跤，有失败，他仍然努力工作。在洗澡后，将一天的坏心情抹去，以美好的心态面对生活。即使疲劳困倦，却仍按时看日出，这不仅是积极生活的标志，更是热爱生活的理念——克制自身不愉快，克制一切困苦，以微笑面对生活。

喜欢就是浮云，随风飘散;爱却是磐石，坚定不移。浮云肆意游走，而磐石克制艰难。热爱生活，热爱一切!

如果热爱，请学会克制!如果热爱，请努力生活!

雄鹰在忍受了艰难的试飞后，才得以搏击长空，飞翔自如，我们因为它的坚强而钦佩。

种子在度过漫长的黑暗时期后，才得以冲出土壤，沐浴阳光，我们因为它的努力而崇敬。宇宙在容忍了星座裂变的痛苦后，才方显深邃之美，令人神往，我们因为它的坚持而感动。现实生活中的我们也应该学会坚持，坚持，会使我们的生活更加美好。

《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么?还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

当我读到了黎巴嫩纪伯伦写的《虚荣的小草》一文，一朵不安于现实，宁愿用一生来交换“做一个小时的玫瑰”的紫罗兰。因为那样可以“站得更高，更娇美”。

即便以后的狂风暴雨让她香消玉殒，即便她的同伴在恶劣的环境下存活了，并且笑靥如花，她依旧坚持着。她从不后悔自己的选择。相反，她觉得，“做一个小时的玫瑰”是生命中最宝贵的时光。因为这，我读懂了什么叫做坚持。

想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因坚持而得来的荣誉;如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。

坚持不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵------对未来幸福的希望不断奋发。

在成功的道路上，坚持是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放弃的人就叫失败。

坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉;坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

春天是一首歌，一首欢快、悦耳的歌。

清晨，我推开窗户，听着小鸟们的演唱会，“啾，啾，喳，喳……”这是鸟鸣汇成的交响曲，使我身心愉悦。城市的一切都是那么美好，川流不息的车辆、过往的行人、嬉戏的孩童……但是，我总觉得少点什么。在春的呼唤下，我已按捺不住雀跃的心情，决定去踏青，走进大自然，亲近春天。说走就走，我来到了清源山。

踏上清源山的路，我感受到了春天的美好。看着探出头来的小草，以及穿上新衣的花儿，这是一个春的世界，花红柳绿，草长莺飞，鸟语花香。

我们缓缓地向上走去，不经意间，我们一家人来到了天湖。只见天鹅在水中嬉戏，时而伸头沾沾水，时而展翅拍拍水，时而与同伴戏戏水。它们也感受到了春的气息，打算以这种方式来庆贺春日的到来，在它们嬉闹玩耍时，湖面微微泛起了涟漪……

在接下来的登山中，我看见了清源山著名的“虎乳泉”，因为形似虎乳而得名。只见上方的石壁上滴落下来的泉水，落到一个小池中，发出“叮咚”的响声，泉水落下来时，涟漪不断在水面上荡开，又不断地向旁边扩去，最后才消失。我蹲下身去，掬起一捧水，清爽极了。

就在快要到顶峰时，天公作美，淅淅沥沥地将柔和的春雨洒向大地。春雨是温柔的，我尽情地漫步在春雨中，享受春雨的轻抚与雨滴滴落传来的“滴答”声……

春的这首歌已奏响，不妨静下心来，细细聆听。嗨，你听到了吗?

随着现代科技的快速发展，越来越多的共享资源出现在人们的日常生活中。但这些资源带来的仅仅是便利吗?

我是不会骑自行车的，共享单车在我的脑子里一直是个模糊的概念。我所知道的大概就是一排排整齐的单车，鲜艳的色彩像编绳结那样交织在一起的感觉。我也从未想过是谁亲手将这些绳结编织，把生活的美好悄悄地编起来。

我难得一次早出门。凌冽的寒风发疯似地往我衣服里钻，拉拉衣角，加快的脚步被刺眼的色彩扎住了。我停下来，被那混乱的场面撞个满怀。一堆乱七八糟的共享单车躺在地上，漂亮的颜色也都黯淡了，在冷风中萧瑟着。我赶紧蹲下身子去扶，抓住车身，调动全身的细胞，才把一辆扶了起来。寒风呼啸着，击打着我的脸庞。我被厚重的衣服压得有些喘，看着地上那么多的单车，我不禁后退了两步。肆虐的风声就像是单车的呜咽，向我涌来。我四周环顾一圈，没有人。

“又不是我弄乱的。”这样想着，我就快步逃开了。

“我又不骑车。也不是我把车子弄成这样的。我没责任要管……”一直这样思考着。究竟是谁把单车排好的?那个人平时会用共享单车吗?

我再次早起出门，穿着轻便的衣服，冒着寒风，我想去排排那些单车，我想去见见那个人。刚吃力地扶起一辆，你就踩着拖沓的的黑色棉鞋过来了。肥大的保安服被撑成了圆柱体，里面定是绒线裤。你把自己收拾得很得体，方方正正的保安帽，和刚熨过的老款衬衫，配上你一本正经表情。

我本能地向后退了两步。你捕捉到我的动作，却只是蹲下身开始扶单车，轻轻说了一句：“今天有人帮忙咧。”我怔住了，看着你蹲下的动作因为衣服而有些吃力。我又看了看四周那么多的单车。一下子，呆住了，甚至忘了帮你一把。你终于站起来，不协调的向后顿了一下，轻轻的吐出几个字：“天冷，下次多穿点。”冷风清晰地把这几个字传进我的心里面，却又化作了一股暖流。站在你的身后，我第一次发现，这个倔强的老头撑起了一片天地，这幅驼背的躯体创造了一份文明。

日新月异的科技，不停发展的技术。我们的生活越来越便利。我们享受着资源，可却很少留意身上的责任。我们悄悄丢弃了责任，等着老实人捡起。

是共享时代带来便利吗?还是那些被他人分担的责任让你感到便利呢?

每个钟表的一分钟，分针都要跨过六度。

坐在桌前的她，或许是累了，从书堆中抬头，望了望窗外，万家灯火。

“谁又知道它们见证了多少场的相遇与别离?”她忽然很文艺的想着，不由自主的笑了。或是千万场。

相遇与别离向来不可避免，就像她刚刚遇见了一群同学，也许实质上是一群陌生的人。她与人聊天，聊的很是欢乐与热闹，如同相识多年的老友相聚般的亲热，然而她渐渐觉得，对他们有无可抑制的陌生感，使她想不起来，他们究竟究竟聊了什么，她记不起来了，真的。

“可能我只是害怕孤独”，她想，“却又热爱独处”。

她看过一个词，“外向的孤独患者”，也许可以形容自身。当然世上没有一个人可以忍受绝对的孤独，但绝对不能忍受孤独的人，灵魂贫乏而空虚。她的表面很正常，开朗而又有趣，然而她总是对于别人对自己的态度敏感，但有时却大大咧咧，无拘无束;有时甚至在热烈的谈话中忽然感到厌恶，仿佛在那热闹中憋得无法喘息，只想谋一点独自的宁静。

她觉得自己很矛盾。为什么一定要独处?她被很多人问过这个问题，朋友、亲人、师长等等。他们总是鼓励她大方一些，多和人交流，处好关系。她并不是不要朋友，只是有自己的坚持，甚至固执。“独处让我理清思路”，她总是如是回答。但其实自己也不清楚。青春期的她感到了前所未有的迷茫。

她看着窗外，一直看着。路灯明亮的橘色灯光透过玻璃的窗子闪烁。“这段时期的压力真大，我又开始了胡思乱想”。她呢喃。

她的压力来自于周围的人，她或是有些许自卑吧，反正她总觉得别人强得很，自己无法与之匹敌。她用了很长的时间去甩掉精神上的包袱，却总不能完全丢掉，是勇往直前还是畏惧退缩?她无法做这个选择，她所能做的就是像一只鸵鸟一般扎进书里，不愿轻易抬头。

诚然她有着青春里宏大的目标，也有着幼稚的幻想，她渴望达成目标来证明自己，不证明给任何人，就给自己。告诉自己：我是有能力的，我可以达成目标，我可以更好。

她忽然想到了一个人，觉着可能是喜欢，也可能是不喜欢，她稀里糊涂的弄不清楚，反而想得脑子混乱。

分针不知过了几个六度，两个?三个?或是成百上千个，或许那可能只是六度。

青春可能意味着年轻、浪漫、梦想、激情，但在广阔的时间面前，青春脆薄得像一张纸。

她又看了一眼钟，分针正为跨过下一个六度而跃跃欲试。她叹了一口气，又埋在书堆里。

我们每个人都是这条人生长路上踽踽而行的旅人，乘坐着这辆来自时光深处的绿皮火车。一路上，或见落英缤纷，榆柳娉婷;或见小桥流水，暖阳正好;又或许云遮月闭，暗淡无华。这列火车载着我们，一路颠簸前行，义无反顾。

时隔多年，又一次回到了这条小巷，这条盛满了甜蜜记忆的小巷。

幽深的巷子，青石板的小路，再一次站在这里，呼吸着这久违的气息，不由在心底感慨“这感觉，真好”。秋日的下午，暖阳融融，一米阳光展着笑颜，透过枝叶间的罅隙，挤入了这条巷子。狭小的甬道两边，停满了一辆辆自行车，抬起头，几根稀疏的电线间还晾晒着潮湿的衣物。细细一嗅，空气中氤氲着的满是生活的烟火味。

这是我成长的石库门小巷。

石库门的除夕夜总是热闹纷繁，大红灯笼高高挂，地上鞭炮声声响。七大姑八大姨们在拥挤的厨房内忙碌着，许久未见的长辈们热络地谈论着鸡毛蒜皮的小事。太太太坐在沙发上，老态龙钟而又满目慈祥。依稀见得，当年美人低眉潋滟，顾盼流云，回眸生姿。

如今，我早已搬进了所谓的现代“高楼大厦”内，信息时代，科技的飞速发展让我们挥挥手指就能听到对方的声音，见到对方的脸庞。可我总觉得，这少了些许难以言喻的味道。那些一大家子齐聚一堂，围坐着一张小圆桌的日子已经不再，那些拥挤却热闹的新年也已流逝。从前车马很慢，一生只够爱一个人，可今天，我们却早已失去了当初的那一颗心。有些人走着走着就散了，有些情浓着浓着就淡了。

如今站在这条小巷前，一切还是一派岁月静好的模样，可是那些人，那时候的一份情却再也聚不拢了。时光的这辆绿皮火车拥有神奇的魔法，驶过的地方，就再也回不去了。皱纹会渐渐爬上美人的眼角，时光的火车会载着我们渐渐远行。很高兴那些出现在我们生命中可爱的人，也不遗憾他们的离开。花开，随喜。花落，不悲。

低眉这尘世，或许我们永远无法停下前行的脚步，但我们却拥有抹不去的记忆。宛如华山夹着细雪的微风轻拂，宛如清丽苍凉的月光，美好动人。“人生若是如初见，何事秋风悲画扇”。其实我们每一个人都明白，人生回不去，时光回不去，那就乘着这绿皮火车，从朱颜绿鬓到三千银丝，从诗意的今天到美好的远方。