高二作文周记实用20篇

成长的烦恼，总是伴随着我们的一生，更少不了挫折与烦恼。

我作为一名小学生，又怎不会被生活中的琐事而牵绊?考试中的失利，被亲人冤枉，被别人嘲笑，和同学吵架……

那是五年级第一次期末考试，我信心满满地做着考题，到交卷时我胸有成竹地走出了考场。到了公布成绩当天，我自以为可以拿一个十分满意的成绩，没想到事与愿违，我竟然落榜了，看着成绩，我简直不敢相信……那一刻，我心如刀绞，无法用语言表达我的感受，是伤心，是懊悔，是绝望……同桌得意洋洋地说着自己的好成绩，看我的时候，眼神中充满神气和轻藐。

我默默地出去，独自在一片空地上转来转去。看着这灰蒙蒙的天空，那里曾装着我的憧憬与梦想，装着我曾经的辉煌和骄傲。经历了这一次打击，我不再对这片天空怀有期待;因为，亲人的期待在我这里化为了沮丧，老师的重视在我这里化为了失望，以往的骄傲在今天也化为落寞。

我回到了家，静静地坐在沙发上，不笑也不说话。就这样持续了几天，家人发现我的异常，也知道了缘由。妈妈平和地说：“没事，你只是没有准备好，下一次发挥好就行了，不要整天都困在烦恼中，放自己一片自由。”“可是，我真的不敢相信我自己，我是不是太骄傲，太得意，太自以为是了!”爸爸连忙说：“不会的，每一次的教训要记在心里，不要每一天都活在阴影里，浑浑噩噩，毕竟人是向前看的……”

听到爸妈的开导，我终于认识自己这几天的行为，整日被烦恼牵动万缕情绪，不懂反思，只有后悔。

现在我明白了，大海不会为了一杯开水而沸腾，我也一定不会因为一次打击便放弃!

This is our school library . It s openfrom 8:30 to 11:30 in the morning

and from 1:30 to 4:30 in the afternoon . It s not verylarge . It has only

three assistants and about two thousand books . The assistants are friendly and

the books are interesting . So we often come here after class . From thelibrary

, you can borrow two books at a time , and keep them for two weeks . In its

reading room , there are tables and chairs . There you can do your homework or

read the magazines .

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。经过了几年的岁月沉淀，从当初懵懂无知的孩子，到现在安之若素的豆蔻年华，似流年般支离破碎的记忆，让我们学会微笑着分享。

何以解忧，唯有杜康。那时的我们，不是芊芊正艳的碧玉年华;亦不是波澜不惊，寂若安年的花信年华。那是我们记忆中的美好回忆，是愁绪万千的豆蔻韶华。

一朝沉浮，不似经年。在成绩上，有着万千愁绪的我，怀揣着无可奈何的惆怅和寂寥，和她一起去秋千架上度过属于我们的美好下午茶时光，也去学会，微笑着分享。

“我不知道怎么办了，感觉我在学习方面既没有天赋，又不努力向上，都无可救药啦。”我耷拉着脑袋，趴在秋千架上对着她说。“没有人是生来的天才，若我们都像仲永一般，不早就人间蒸发了嘛。”她逆着光，似周围镀上了一层金边，站在秋千架前，微笑着安慰我说。可这番真情实意的话，硬是生生地被我听成了讽刺。我听到这话时，眼神里的光明显黯淡了不少，而脸上面无表情。

一朝风月千古哑，两别思绪万年话。

我看到放学时的她，便想也不曾想地向前奔跑，远远地将她抛之于脑后。“她跑步也不快，肯定不会追我。”我又想也不曾想地，下定了对她的一个“新认知”。我脑海里翻涌着像潮一般的记忆，里面有我们的秋千架和我们的下午茶。“是等还是不等呢?到底是等她还是不等她呢……”揪着手里的花朵，鼻尖沁着一股芳香，一股属于她淡淡的微甜味道，思绪似缕缕清风，似三千弱水，在不知名的花影下斟酌，缕缕青丝皆化成了绕指柔。带着愧疚和温柔转身等着，一直微笑的她。

“我体育也不好啊，你看，我追了这么长时间才追上你。还有啊，我还有很多缺点啊，比如：我写作业非常慢，都是边写边玩;我吃饭也特别慢，都成了‘啰嗦老太婆’啦;我数学也不好，连一百都考不上;我……”她似乎没有注意到，我凝视她的眸中，有晶莹的泪光。丝丝缕缕的清风拂过，舞着庭中的杨柳，映出的是林中白鹤，却不记去年的桃夭。夕阳拉长了我们似清风明月般的影子……

时光清浅，许你安然。

莫失莫忘，初心映照着月光;莫失莫忘，友谊会地老天荒;莫失莫忘，秋千架上的时光;莫失莫忘，我们的白鹤和泪光;莫失莫忘，我们也曾微笑着分享。

中国文化，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，他生我才必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力;多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民;你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。

杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。

陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。

中华文化，博大精深，在诗词歌赋中，人们会感受到;在敦煌丝路上，人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解，不同的感受，中华之心，无处不在!

政治老师在课堂上讲过，努力就有所改变。就是这样，我也用不懈的努力，把现实有所改变!

这不，很快就要期中考试了，体育也不例外。体育考试考四项：立定跳远、50米跑、一分钟跳绳和武术操。这四项对我来说都很难。于是，我给它们起名“四大金刚”。接着我便开始了这几天的努力训练。

立定跳远，这个“金刚”的满分是2米25。刚开始我只能跳一米七，及格分数也没到。我很发愁，怕考不好，于是我在家里的瓷板砖上贴上一条胶布，标上刻度，用来练习。首先，我给自己定的目标是一米八，我不懈地训练，总算做到了。接着我又先后定了一米八五、一米九、两米的目标都实现了!看来努力需要立志，因为志向是人生的航标。

该锻炼第二“金刚”——50米跑了。在中午，我和妈妈到楼下测试，先用米尺量好距离，随后用秒表测量。记得开学前几天，我测过一次：9秒16。上周，我也在这里测试，8秒87。待妈妈喊开始时，我如一颗子弹向终点飞去，20米……10米……5米……我跑到了终点了!我看了一眼成绩：8秒49，我要再接再厉!

第三个“金刚”武术操可谓是难上之难。我为什么这么说呢?第一、他来的十分突然，时间不够准备;第二、动作没有接触过，做的不标准;第三、很多动作都合二为一，时间较长，记不下来等。有什么办法呢，只有坚持多练。努力也需要坚持，只要坚持努力，即便过程再艰难，也有机会离梦想更进一步。

以往，我的一分钟跳绳最多跳100下，每一次都会是一个情况，跳了50下，腿就跳不动了，手臂也摆不动了，成绩自然就不好了。今天上午的体育课，老师讲了跳跳绳的技巧和方法，手臂自然夹在腰间，甩动手腕;同时，脚不用跳的很高，把握好节奏。我按照老师的方法测试了一下，快多了!看来努力也需要方法。

巴金说过：“理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。”要想进步，就要努力。努力需要立志、坚持和方法。我相信，我的体育成绩一定会是一个美好的成绩，因为努力，是梦想与现实之间的桥梁。

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

──爱迪生

"失败是成功之母" ，"失败是成功的阶梯"，这是人人皆知的道理，但是，我们还是能够听到有些同学的抱怨："为什么失败总是属于我?!"

其实"失败和成功就是一枚钱币的正反面"。失败和成功有时只有一步之遥，能顶住失败的逆流，并逆流而上就能获得成功。在80年代的时候，美国有一位盗车高手，他对各种车锁及防盗设备的漏洞和缺点了如指掌。他作案无数，从无失手。

但法网恢恢，疏而不漏。他在一次"行动"中，被早已埋伏好的警察当场抓获，被判处了有期徒刑。在狱中，他每天都闭门反省，由于表现良好，被提前释放。出狱后，他根据自己了解到的防盗设备的缺陷，办了一家汽车防盗用品公司，生产出来的产品自然毫无漏洞。在别人眼里，了解防盗设备的缺陷是他的缺点，而他把这一缺点利用起来变成了优点，这正是因为他经历了失败，才得以看清钱币的正面。

另外，"失败也是一种成功"。爱迪生在发明电灯的时候，试了上万种材料，都失败了。有许多人嘲讽他说："你这个疯子，快些放弃你那些什么发明吧!你作了这么多实验，都失败了。可见，上帝根本就没有分给你成功。"爱迪生反驳道："我发明电灯，试了上万种材料作灯丝都不合适，这在你们眼里可能是失败，可在我眼里，这也是成功。至少，我证明了它们都不合适，这就是成功!"最终，他终于找到了钨，制成了电灯。

朋友，当你经受沉重的打击，被一时的失败挡住去路的时候，要勇敢的回顾过去，反省自己，正视现实，找准生命之舟的航向，继续前进。因为在奋斗者的眼里，失败与成功同样有价值。

在我的家里，老爸老妈是个十足的手机控。

一天早晨，我急匆匆跑到爸爸妈妈的房间里大喊道：“爸爸，快送我去上学!”话音刚落，爸爸就挥挥手说：“哎呀，找你妈妈去，我正看手机呢!”我又去找妈妈，我拉着妈妈的手说：“妈妈，大清早就看手机对眼睛不好，别看了，快送我上学去吧!”在我苦苦的哀求声下，妈妈才依依不舍地将手机放下，送我去上学了。

放学后，我一打开家门就听见爸爸用手机下象棋的声音。我跑过去对爸爸说：“爸爸，你不是说常玩手机不好吗?那你还玩儿那么久。”爸爸笑着说：“玩手机消除疲劳嘛!”我双手叉腰说：“爸爸，你再玩手机就要变成近视眼了，别玩了。”

晚饭时间到了，可是，爸爸和妈妈还是抱着手机不放。我拍了拍桌子说：“我有个提议，吃完饭我们一起去散步吧!”爸爸妈妈说：“可以呀!”

我们吃完饭之后，就下楼去散步了，可是他们还是边走边玩手机。我走到前面，生气地对爸爸妈妈说：“别做低头族了，放下手机吧!手机看多了会导致眼睛近视，吃饭时看手机会导致喉咙被卡住，在走路时看手机会导致撞到路人或其它物品。”爸爸听了，似有所悟，说：“嗯!有道理，从现在开始我不能再继续看手机了。”妈妈看见我不悦的面容，也赶紧说：“对，我们要放下手机，多活动活动。”我听了开心极了，心想：这下你们总不能不会睡不好觉了吧，吃饭也不会不好好吃了吧!

第二天，我一从房间出来就闻到了一股香味儿，妈妈朝楼上大喊道：“快下来吃饭啦!”我一听，急忙跑下楼去，妈妈已把早餐做好，爸爸也把衣服换好了，说：“快吃吧!吃完我就送你上学!”

手机可不能经常玩哦!它会把我们的视力夺走，让我们变成近视眼，相信大家都不愿意吧!那就不要经常玩手机哦!

春天是一首歌，一首欢快、悦耳的歌。

清晨，我推开窗户，听着小鸟们的演唱会，“啾，啾，喳，喳……”这是鸟鸣汇成的交响曲，使我身心愉悦。城市的一切都是那么美好，川流不息的车辆、过往的行人、嬉戏的孩童……但是，我总觉得少点什么。在春的呼唤下，我已按捺不住雀跃的心情，决定去踏青，走进大自然，亲近春天。说走就走，我来到了清源山。

踏上清源山的路，我感受到了春天的美好。看着探出头来的小草，以及穿上新衣的花儿，这是一个春的世界，花红柳绿，草长莺飞，鸟语花香。

我们缓缓地向上走去，不经意间，我们一家人来到了天湖。只见天鹅在水中嬉戏，时而伸头沾沾水，时而展翅拍拍水，时而与同伴戏戏水。它们也感受到了春的气息，打算以这种方式来庆贺春日的到来，在它们嬉闹玩耍时，湖面微微泛起了涟漪……

在接下来的登山中，我看见了清源山著名的“虎乳泉”，因为形似虎乳而得名。只见上方的石壁上滴落下来的泉水，落到一个小池中，发出“叮咚”的响声，泉水落下来时，涟漪不断在水面上荡开，又不断地向旁边扩去，最后才消失。我蹲下身去，掬起一捧水，清爽极了。

就在快要到顶峰时，天公作美，淅淅沥沥地将柔和的春雨洒向大地。春雨是温柔的，我尽情地漫步在春雨中，享受春雨的轻抚与雨滴滴落传来的“滴答”声……

春的这首歌已奏响，不妨静下心来，细细聆听。嗨，你听到了吗?

他是我的同乡。那时候，是全校出了名的问题学生。他父亲是学校附近的澡堂老板，说是老板，其实不过是个事事都得兼顾的搓澡工。

澡堂属于营业机构，因此，所有的水电费都是按工业标准来收取。为了节省开支，他父亲订做了一套大型锅炉，把原来用电发热的设备卖了出去，全部改用煤烧水。但煤价逐日上涨，刨去每月的必要开支，所剩利润也就寥寥无几了。

周末的时候，我经常拎着块毛巾去他家的澡堂里洗澡。平日里，大家几乎都没什么时间。所以，什么逛街、买衣、洗澡的事情，全都只能排在周末。下午两点一过，澡堂里挤满了乌压压的人。

这是他父母最忙的时间。由于洗澡的人多，早上4点就要起床准备。开炉、生火、铲煤、冲澡堂。有的时候，还没忙完，学生的大潮就来了，一个跟一个，一帮接一帮，饭都来不及吃。

以前还觉得奇怪，为什么周末洗澡的时候碰不到他，后来才听说，他从来不在自家店里洗澡。学校里的问题学生从来都不是一个单独的个体，他们彼此之间称兄道弟，好得如同一家人。这群人里，有不少是出手阔绰的富家子弟。他几乎每周都能跟着沾光，去市区的酒店里泡泡桑拿。

如果不是看到澡堂门口的花圈，谁也不会相信，那年冬天，他父亲去世了。据说是拉煤的卡车在下煤的时候没刹稳，结果，他父亲不仅被卡车向后的冲力撞得躺在煤堆上，还被整车煤活活地掩埋在了下面。

当司机和他母亲把煤刨开的时候，他父亲已经断气了。身上穿着的，仍然是那套蓝色的帆布工作服，手上还戴着铲煤要用的防滑手套。

生活的重担一下子全压在了他母亲身上。一个毫无依靠的妇道人家，要把这么大的一个学生澡堂操持好，的确不是件容易的事。不说别的，光每月的那十几吨的煤，都够她不眠不休地铲上几天。

一夜之间，他似乎变成了另外一个人。他不再任性，不再和任课老师拌嘴，也不再和那帮狐朋狗友称兄道弟。平日，他安静得像个得了抑郁症的孩子。周末，他穿起父亲的工作服，带上手套，把需要搓背的客人伺候得笑声连连。

后来，他考上了一所普通的本科院校。临行前，他母亲前去送他。这位连父亲去世都没有掉泪的少年，竟在离别的车站哭成个泪人。

进入大学之后，他不但主动申请了助学贷款，还利用课余时间勤工俭学，往家里邮些生活费。

他大二那年，我正好高中毕业。由于分数不是特别理想，所以，我给他打了电话，征求下他的意见，看到底报什么学校比较好。

那次他跟我说了很多话，但大部分都是在请求我帮忙照顾他母亲。谈话结束之前，我问了他一个问题，我说：“你觉得成长的第一课应该是什么?勇敢、坚强还是懂事?”

他给出的答案，我至今仍然记忆犹新。他说：“成长的第一课，不是学会止住悲伤的泪水，而是懂得如何用责任与力量保护自己最亲的人。”

“吃得苦中苦，方为人上人。”这是毛爷爷曾经说过的话。开始的时候我还不是很懂这句话的意思，但随着年龄的增长，我渐渐的明白了这句话的含义。

记得三年前，那时正是大年三十，我们要去探亲，这可巧了，那天早上我一下子凉了肚子，妈妈带我先是去打了一针，又捡了一大包的药，医生还要求我不能吃太油腻的，肉也不能吃。这下我可惨了，肉是我的生命，没了肉，怎么能行?到了大姨家，一进院内就闻见香喷喷的菜香，我跟着菜的香气也飘了过去。一进屋，看到一大桌子的菜，有很多都是肉食。开饭时我也就只能眼巴巴的看着别人吃肉，而自己只能吃青菜。吃完饭后我要吃药了，可那一粒粒的药丸看得我眼花缭乱，一粒大的、一粒小的、棕色的、白色的。因为我身体弱，吃得药片多，所以我对药是敬而远之，一看见它们我撒腿就跑。妈妈一把夹住我，我一边哭，一边踢腿，想法逃脱，可一个小孩，怎能敌得过大人的力量呢?

最后，我还是选择了自己吃药。因为药太苦，我犹豫了半天也没吃下去，可转念一想，我是不是吃了就能好，干脆长痛不如短痛吧。我一口吃三粒，一次要咽好几下下。最后一次是最苦的一粒，吃到最后一粒时，却发生了意外。我前几次吃时速度可快了，咕咚一下，咕咚一下，可直到最后一粒药，它是黑色的，它浑身散发着一种极其苦的味道，吃这一粒，我一下子犹豫了10分钟左右。最后还是妈妈给我鼓劲儿，我鼓起了勇气，捏着鼻子，往嘴里一填，再倒一些水，最后脖子一仰，结果这个药又粘在上颚，那种苦，使我终身难忘。我哭了，妈妈见我如此伤心，就给我买了几块糖。后来，我专心吃药，身体也渐渐恢复了。

蜜可以养人，也可以害人。生活中首先要学会吃苦，只有这样，才能让我茁壮成长，将来才能过得更好。

以心育真粹，得美成人生。在人生中，处处有困难，挫折，它们就像一块块冰冷也坚硬的巨石。丝毫不断地向你猛扑而来，你挡不住，你也许会退缩，也许会逃避，但也许，你会用粹，来充实自己，来强悍自己，将这些巨石，变成自己精神的营养，将它们砌起来，砌成一步步阶梯……

粹，需铮铮铁磨。来，我们先来看看韩信，很多人一听到他，便想到，一代天骄，千古军神。但，他所经历的困难险阻，就像一片大海，一望无尽。起初，穷困潦倒，在万分无奈下只能寄居于一名孤寡妇人的家里，这种惭愧是一堵迎面扑来的巨浪，将你沉没，将你湿透……不!韩信未被其打倒，反倒对妇人说：“等我功成名就，我一定会报答你的!”再者，韩信途径屠宰场，被一屠夫所拦：“你要么杀了我，要么从我跨下走过!”韩信深知杀人犯法，必会毁了自己，所以，他再三思量，受其胯下之辱。紧接着，他被人诬陷而送上了断头台……如此众众磨难与挫折，不但没有击败他，反倒成了他通往成功的红地毯。纵观古今风流人物，何尝不是一个个从烈火中，淬炼出来的?列夫托尔斯泰，巴金，霍金，马云……数不胜数!北大教授有一句话：“痛苦，是催化剂，它使强者更强，弱者更弱;者更仁，暴者更暴;智者更智;愚者更愚。”由此，“粹”，需铮铮铁磨，熊熊炙粹!

“粹”，不仅要养，要修;更要蓄，要扬!

何为“蓄”?何为“扬”?就是要在平时将修养而来的“粹”储存，不露身色，先做后说，做好了，做够了，做得更完美了，就在该扬时将其从心胸中并发，展风采，立成就!

这也是长郡集团的校训：朴实沉毅。何谓“朴实沉毅”?只有更好地修养了“粹”，蓄足了“粹”，才能更好的扬“粹”。这其中，就需做到“朴实沉毅”来修“粹”，蓄“粹”了。就像闻一多，邓稼先先生一样，朴实地修“粹”，沉毅地蓄“粹”。其实，培“粹”，不仅仅是老师在培，更需要我们去培。其实，每一位成功人士都需要“粹”，都需要用“粹”的力量，去将所有的“愤怒”“痛苦”“悲愤”“崩溃”转化成“无畏”“自信”“勇敢”“坚持”。

“粹”，需落实。这，其实是最后一步，虽今日我在此长篇大论，但主要是将向着“粹”前进的心留下来，刻下来，烙下来!把它印进骨子里去!不忘初心，不忘“粹”。“粹”是将失败扭转成成功的力量!

“粹”，精粹之人，纯粹之土，乃至善至美，乃“止于至善”，乃精神至境，乃至生追求……

我过了许多有趣的节日，可今年的端午节是我最快乐，最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水，把棕叶放在里面，我很纳闷就问妈妈：“妈妈，为什么要把棕叶泡在水里？”妈妈说：“棕叶泡在水里才不会发干变硬，这样我们才好包呀！”噢，原来如此。

妈妈洗好米，也将米泡在水里，我连忙对妈妈说：“妈妈，米泡在水里，也是和棕叶一样的道理吧！”妈妈点点头说：“是的。”

终于开始包棕子了，只见妈妈将两片棕叶重叠在一起，将大的一头圈成一个漏斗的样子，然后放入米，再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来，最后将绳子横在三个角中间，绑好两个角，这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包，可是我的棕子真是漏斗，一不小心，米就一粒一粒的往下落，妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝，那样就真成了漏斗了，米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着，终于我成功了，我特意将我包的棕子用绳子系好，这是我的劳动成果，我要留作纪念。

我很高兴，我学会了包棕子，所以我忘不了今年的端午节。

我家有股迷人的芬芳，那就是——家风。这股清香，慢慢引导我走上正确的人生道路。它是爸爸留给我的精神财富，我无比珍爱它。

古人云：“百善孝为先。”我的爸爸呢，是全家人的“楷模”，他的孝顺远近皆知。他的母亲一要搬东西，他必然前来帮忙;他的母亲一不舒服，他立刻前来关心;他的母亲想要吃什么东西，他想方设法买来……

去年，爸爸为了让爷爷奶奶去首都北京看一看，就着手订了机票、为爷爷奶奶安排好了酒店，，还特地在工作之余做了详细的旅游攻略，可谓是安排得十分周到。他还特地请了假，带着父母坐上了飞往北京的飞机，一路上照顾父母，并带他们参观了北京颐和园，观赏了气势雄伟的万里长城，游览了大名鼎鼎的北京天安门，还在每一个地方都精心拍照，为父母留下最美的纪念。

还有一次，爷爷不小心生了病，他立即放下手头的工作，从云霄赶回漳州，送爷爷住进市医院。他还四处拜托医生，为爷爷提供最好的医疗条件。此外，他还带动全家人一起轮流照顾爷爷，有的给爷爷送饭，有的在医院照顾爷爷，有的负责晚上在医院陪爷爷……三周多，大家都一直这样为爷爷忙里忙外，爷爷虽然生病了，可是脸上的笑容确是知足的。

在从小耳濡目染下，在孝顺家风的熏陶下，我也渐渐变得孝顺起来。那天晚上，奶奶出去买米，那米袋虽小，却似乎有千百斤重。奶奶使劲提着米，嘴里“呼哧呼哧”地喘气。我看在眼里，于是拿过米袋，真诚地说：“奶奶，我来提吧!”奶奶拗不过我，只好让在她眼里如此瘦弱的我提。我把米提到了家里。虽然手被勒得生疼，虽然满头大汗，但心里万分开心。

于是，我决定继承这优良的家风，让这孝顺的缕缕清风继续吹遍我家的每个角落!

泰宁，这座县城，承载着我永远的记忆。——题记

五年，来到泰宁的记忆，它在我的心中，似乎快要生了铜锈，已经难以回忆，而九曲溪，也近乎忘记——万千落叶中的一片落叶，又有谁会去记住它呢?而就在这次，我重拾过去的记忆，再次来到泰宁，让我那生了铜锈的记忆，再次变得鲜亮。

动车两小时，我呼吸到了来自泰宁的自然的空气，一眨眼，泰宁古城便来到了我的面前。当我的鞋，踏着每一块鹅卵石，这感觉依旧是如此熟悉，每一个小巷子都十分幽静，这里的小店大多数充满着浓郁的商业气息，处处都可以感受得到那儿留下的痕迹。沟里的水很清，很干净，水十分湍急，时常可以看到一些妇女蹲在沟旁洗着衣服——这不就是曾经的样子吗?道路两旁的很多东西排列在一块儿时，每一个角落都似乎在倾诉着不一样的故事，都好像在诉说着沧桑，那斑驳的墙砖仿佛在告诉我那些已经远去的故事。

而尚书第，隐藏在泰宁古城的犄角旮旯，就像是墙角里的一粒灰尘，很难被人察觉。而就是在这神秘的地方，却有着不一样的风味。来到尚书第中的小院外边，便察觉到了周围的环境，几个小石墩摆在门前，花盆立于上头，盆中花草林立——这就是自然。走进小院里，陈列着一个个过去的玉石铜器，珍藏在玻璃柜中，散发着历史的迷香——虽有玻璃隔阂，但我依旧能够从心中感受。

继续深入，赫然看见一个有着“状元”字样的房屋，而好奇心就像一个人，拉着我进去——这里，摆放着历代进士字样：李恒足、叶祖仁、余绅、江日彩、李春烨……这些才子们，用自己的智慧，考取了一个又一个等级，最终光荣上榜，流传千古。

“宦海沉浮过，明清有古坊。雕梁修别第，养晦得安祥。远客寒宵至，金溪建筑观。田园诗意绝，石额品忠良。”这首小诗，描写了泰宁古城以及尚书第的美丽景象，令我意境向往，而现在，我也应该挥手离开这座古镇，离开这历史的古镇。挥手告别尚书第，告别古城，告别我脚下的鹅卵石，告别沟里的清流。它们将于我记忆同在，重新注入那铜锈的记忆，令它变得亮丽，甚至永远不能忘记。

虽然，动车促使我离开泰宁，但我的心，依旧在那，在那一块块鹅卵石里，在那清流中，永生不息。

Since the one child policy carried on, many families had only one kid. As the children growing up, they felt lonely, because they did not have anyone to accompany. They felt so envious when they saw others have siblings. There is no doubt that the one child policy has controlled the population to increase so fast and helped people to improve their life lever. Recently, the government tends to open the second child policy slowly. People hold the different opinion. Some people think that it is good to let the child have siblings, so they will not lonely and can learn the meaning of sharing. Other people don’t want to have one more child because they don’t have enough money. They want to give the best education to the child, so they think one child is enough. Anyway, the second child policy gives people more choice.

由于独生子女政策的执行,许多家庭只有一个孩子。当孩子们长大了,他们感到孤独,因为他们没有人陪。他们看到别人有兄弟姐妹时会感到很羡慕。毫无疑问,独生子女政策控制人口快速增长和帮助人们改善他们的生活水平。最近,政府趋向慢慢开放二孩政策。人们持有不同的意见。一些人认为这是好的,让孩子有兄弟姐妹,这样他们不会孤独,可以学习分享的意义。另外一些人不想要一个孩子,因为他们没有足够的钱。他们想给孩子最好的教育,所以他们认为一个孩子就足够了。无论如何,二胎政策给予人们更多的选择。

冬去春来，又到了一年中阳春三月的季节。

春天是个让人振奋的季节，万物复苏，百花齐放，到公园，到田间，春意盎然的景象让人感叹，流连忘返。

选了个周末，我和朋友一起到郊外踏青。

骑着脚踏车，我们穿梭在一条条乡间小道，小道旁是一片片还未被开发的农田。现在这个季节正是油菜花盛开的时候，一片片金黄色的花海铺展在绿油油的田间，让人不禁驻足停留。

我和朋友欣喜地把脚踏车停在路旁，拿着手机对着这成片的黄金花海开拍，照片很美，可我觉得还是比不上此时眼前真切看到的景象。收好手机，我认真地欣赏着眼前金黄色的花瓣，心里感慨着大自然的造化。

微风轻拂，眼前的花海如同一幅漂浮的油画，在我们眼前晃动着。

逗留了一会，我们骑着车离开，到了朋友的一个亲戚家的院子，那里，粉嫩娇艳的桃花正吐露着芬芳。

看着那略显光秃秃的小树干上，浅绿色的小嫩芽隔着间隙冒出几点，粉色的桃花点缀那瘦小的树枝，绽放着，我想到了艳如桃花这个词，真的很美，苦于自己词穷，竟是想不出更多赞美的词汇。

我们在桃花树下逗留了片刻，看着时候不早，我和朋友就决定起程回家。

虽然我们骑着脚踏车，并没有走过太远的路程，可是春天所唤出的美好，我们已经深深地感受到了。

那什么是规则意识呢?所谓规则意识，是指是发自内心的、以规则为自己行动准绳的意识。拿排队作个比方:排队的次序，这是法,每个人都可以排队，这是民主,那么每个人都愿意去排队，这就是规则意识。比如遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则的意识都被称为规则意识。

规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。

它有三个层次。首先是指关于规则的知识，比如说，不偷盗、爱国守法、爱护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规则的愿望和习惯规则的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规则的良好习惯。因此，重要的不是知道规则，而是愿意和习惯于遵守规则。

这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规则的时候，也自觉遵守规则。古人说的好：“君子慎独。”君子在独自一人的时候要慎重。因为没有人监督你，那么在你人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你。如果没有遵守规则的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及。最后一个层次就是使遵守规则成为我们的内在需要，即，从规范向素质的转变。对个人来说，这就意味着规则不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。

现代社会是一个充满规则的社会，人们的生活离不开规则。一个人在学生时代就具备了遵守规则的强烈意识，将会对形成终生遵守规则的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们，该如何成为有规则意识的人呢?最重要的是遵守校纪，遵守社会公德。

可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比如食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节”，但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法!作为一个重高的学生，这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规则意识。养成遵守规则的习惯，从小事做起。上课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律。

长久坚持下来，这规范也会变成素质，使遵守规则成为我们的内在需要，使规则意识真正融入我们的生活中。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

一转眼，眼看就要到端午节了，因为今年是闰二月，所以端午节比平时晚了一个月，记得小时候端午都在六一节前的，这两个节在一起，显的颇有特色

记得，我家后面大坝下有条河.我到现在都忘记它叫什么河~~~~~~好象应该是洮儿河??!在它的上游就是我们整个城的人欢度端午节的重要--场地.这个--完全是自发的，不知道从何年开始.好多年没有回去了不知道今天它是否更壮观.

在我小的时候，每到端午节前夕，家家都叠起五颜六色的葫芦，准备在端午这天早上挂起来，用树枝挂在屋檐上，大门上，远远看去，绿色的树叶，红色的，黄色的葫芦随风飘荡，是那样牵挂我的心，让我今天仍难以忘怀!那似乎就是家乡春天的开始!

我看到别家叠的葫芦是那样的漂亮，羡慕极了，无奈就龌瘥一回，在早上把别人家挂好的葫芦偷走挂在自己家的屋檐下，来满足自己的平衡心.

昨天是父亲节，我给爸爸买了两件衣服并准备了一桌不算丰盛的饭菜。礼物虽然不贵，但代表了我一份小小的心意。爸爸回家后，我把衣服送给他，看见他开心的笑容，我的心里暖暖的。其实，做父母的，真的很容易知足。我想，我是不是应该在平常的日子里多做一些让他感动的事情呢?

今天下午例会上，听了几位优秀的年轻教师深情朗诵的有关歌颂父爱的诗歌，我被感动了。我想了很多……

这些年来父亲为我付出了全部的爱，而我为父亲做的事情很少很少，我忽然觉得很愧疚……

在今后的日子里，我要多为爸爸做些事情，多为爸爸尽一份孝心，多抽出些时间来陪陪爸爸……

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

There is a broadcasting station in our school. All kinds of programmes are

broadcast here. For example, brief news, moral education, voice of the class,

sports entertainment, music appreciation are broadcast on the air all over the

school. It broadcasts both self-made programmes and relays. They are all good,

in my opinion. If we want to improve our English, wed better pick up the

English programme every day. It isnt difficult to understand. We can also

listen to English programmes on the radio. As a result, the more we listen to

the programmes, the more we know. We can also write to the station to give

advice or to ask for what we want.