高二作文周记精品20篇

唉，说起“低头族”，我可一点也不陌生，身边的人比比皆是，就说我的父母吧，他俩就是低头族。

先说爸爸吧，一天没事就捧个手机，干什么?看武侠小说、听音乐、瞧新闻，甚至有一阵还迷上了饮食节目，拉我一起欣赏直至两人都口水横流，害我眼睛难受半天，更惹得妈妈一顿臭骂，骂他“大懒蛋，连厨房都很少进，还美食家呢!”爸爸呵呵一乐，继续看得不亦乐乎，他的时间可全被手机俘虏啦!

妈妈呢，相对爸爸，用手机的时间少一些，辅导我、和我相处的时间就多一点儿。但同时她的很多工作也离不开手机，不是一会儿要低头按键布置校讯通作业，就是和学生家长耐心电话沟通，要不就是和大学好友QQ联系，或者微信需要及时接收教育资讯。手机的便捷快速我当然能理解，但是每当她喊着颈椎难受、眼睛酸疼时，我又会忍不住想：“每天批改作业、备课都够辛苦了，再总低头看手机，能不脖子、眼睛难受吗?”我可是很心疼她的呀!

尤其是当我们出去玩，大家正有说有笑时，有人却掏出手机自顾低头盯屏幕时，我就更生气不已了：好容易一家人抽出时间到大自然中放松一下，为什么让手机来束缚自己?不仅让脖子眼睛受害，更让我们之间的交流变少，最受伤害的可是我们这些身边人呢!

我曾经也看过这样一张图片：地铁上，满车的人，或坐或站，可是人人却在低头玩手机，看荧屏，一个个神情专注，目不斜视，图片下方写着一行字：何时，我们抬头?我去北京时，真的就曾亲眼目睹过这样的场景：人人都沉迷在自己的手机世界里，和虚拟世界中的人说话聊天不亦乐乎，看书赏景陶醉不已，可现实生活中却不主动和身边人交谈，整个一副拒人于千里之外的冷漠神情。

其实，放下手机抬起头，去大自然中转一转，和朋友们见面聊聊天，和我们孩子玩一玩，会让我们彼此更加亲密，感情更浓呢。当你拿起久违的书本时，多陪陪家人，约约伙伴尽情大笑时，那是多么令人轻松又愉悦的画面!

低头族们，赶快抬起头来，你会惊喜地发现：花儿浓香、鸟儿多姿、大自然美丽又明亮，而你身边人们的微笑也会更灿烂喔!所以，放下手机，赶快抬头看看吧!

中国自古以来的传统慈母严父似乎在我的家中表现的特别突出。当老父举着恨铁不成钢的巴掌就要进行管教我的时候，老母的出现和呵护，给你心灵的港湾一丝可靠的温暖。

但是，大灾大难降临的时候，一声惊雷的的霹雳中，突然从天外扑来的温暖的胸膛，顷刻之间，使这种袭来的恐惧成为泡影。因为有了大山一样父亲的保护和严厉外表之下的真情，给了一个人一生的坚定信念。

我在《万千感慨说娘亲》的纪念母亲节的文章中讲到过，我的家庭是个多子女的贫困移民家庭。老父人从小聪敏好学，但苦于贫寒的家境，不容许他有求学的机会。但在一次为共和国的诞生忘却生死的青年人渴求光明的冒险经历，彻底改变了的她的贫苦懵懂的身世。

十八世纪的满清中叶，也就是清同治元年，在中国的西北部，一场专门针对百万陕西关中平原回民的大屠杀，开始拉开帷幕。十余年间，清朝统治者调集大军及先进的枪炮，对百万回民老弱妇孺进行围追堵截。到最后满清“军兴”结束时，

三秦大地的所有的回村已成瓦砾，百万回众在仓皇出逃中，最后只有极少数老弱妇孺被左宗棠以“安抚”的名义，安排在甘肃东西部的荒山僻壤，并限制其自由，让其自生自灭。我的先祖就是在这样的惨痛经历中，定居于关山以西。到二十世纪的三十年代后，在国民党政府的苛捐杂税和土匪流氓、兵痞恶霸的压榨下，这些陕西回民的余孽，已经到了喘息无助的地步。

就是在这个时候，一次邂逅，使我的父亲了解了共产党的红色武装。

在传统的回族家庭里，就是再困难到无力读书，读经必须进行。特殊的伊斯兰教经堂教育，通过在清真寺阿訇(伊斯兰学者)，的教导，一代代传下来。我的爷爷在这种主导思想驱使下，派我的父亲身负背夹，游历于处于僻壤中的各山村清真寺内念经。此时，一位自称是从上海逃出日寇蹂躏的回族青年引起了我父亲的注意，并和之成为挚友。这位聪明大度的青年人知书达理，为人慷慨。

在随后艰辛的读经生涯里，教会我父亲识字读书，开启心窍。不知不觉中，竟将革命道理告诉了我的父亲和一起的念经人。最后居然把在一起的这些穷苦回族青年人发展成了地下党员。

当彭德怀的解放大军逼近西省时，这些人成了民族地区的革命主力。土改开始后，斗地主，分田地的行为，让我的愚顽不化的爷爷大吃一惊。按照伊斯兰教的教义，这些不经主人同意拿来的东西和土地，死后是要要下火狱的。

倔强的老人立即毫不迟疑地把我的父亲关在家里，不让出来。就此彻底错过了飞黄腾达，改变自己一生命运的好机会。当和他一起闹革命的战友都成为各地的领导干部的时候，我的父亲却带着我们兄妹苦熬生计。

谢谢您，老父亲，感谢您养育和呵护我的这么多年!

自古以来，重庆便有“依山就势，宛如山城;蒙蒙细雨，恰似雾都”的美名。趁着寒假，我来到了心中向往许久的山城、雾都——重庆。

飞机落地后，搭乘的前往酒店的车子在高低起伏，路势不平的城市中穿梭。放眼窗外，一片繁荣昌盛的景象。山坡上的楼房“高耸入云”，仿佛想要冲破天际，与太阳一争高低。城门上挂着的灯笼映衬着游人幸福的笑容;夜幕下的重庆，灯光闪烁，光景迷人，绚丽而多彩。

距离酒店不远，是重庆的标志性建筑之一——解放碑。解放碑全称“人民解放纪念碑”，矗立在广场正中央，碑身米白色、棕色交相辉映，更显大气。碑上的时钟每逢整点便会清晰地传出铛铛的报时声。解放碑不仅记录着重庆的历史文化，更支撑着重庆的过去和未来。

次日上午，已是十点，城市间的雾仍未散去。走在江边，抬头一望，所有建筑在蒙蒙迷雾的烘托下，若隐若现，仿佛置身在仙境中。一番“腾云驾雾”我们来到了李子坝，准备体验一下重庆的“穿楼轻轨”，据说这个设计花了整两年的时间。李子坝站旁边坡的浮雕墙叫“岩之魂”，它守在嘉陵江的高地上，见证了重庆的历史。

我怀着急迫而又紧张的心情，搭上了列车。“哐当哐当”，轻轨穿楼而过，那一瞬间我无法用笔墨来形容。重庆的轻轨犹如过山车，在城市起起伏伏的海市蜃楼中穿梭，上坡下坡，让我体验了重庆的3D美。

怀着飞扬的心来到了万里长江第一索，看着排成的一条龙队伍，我们相视一笑，决定让爸爸留下坚守阵地，我和妈妈去尝尝重庆小面。守得云开见月明，终于到我们了。上了索道，城市的靓丽风景一览无余。横跨长江，从此岸到彼岸，看行驶在涛涛江水中的船只，看穿梭在道路上的车流，看错落的城市建筑，聆听城市的脉搏。

到了重庆，怎能不去洪崖洞?洪崖洞依山就势，沿江而建。夜幕下的洪崖洞，吊脚楼配上红灯笼，仿若宫崎骏《千与千寻》中奇幻场景，让人分不清是现实还是虚幻。

接下去的几日我们参观了重庆这座英雄之城孕育出红岩精神的景点——白公馆、渣滓洞;游览了华丽庄严的人民大礼堂;取“三峡之水天上来”之意的圆形玻璃博物馆;青瓦白墙，依水筑居的磁器口等地。

重庆的靓丽风景，就似天边的一抹云霞，有着万种风情，无论何时，它都美得令人陶醉!

端午节，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟。

在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午节的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先把粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后把糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了。

首先先拿起一片粽叶，把它卷成一个椎体，然后再把糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶把它紧紧的裹住，接着用麻线把它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，把它挂在门上面，然后准备菜肴。

经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。

端午节是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。

在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。

阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种。种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。

最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。

人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢？因为封建的种。种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种。种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗？后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种。种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。

清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。

从书中的点点细节中，我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了，在自己贫困的晚年“批阅十载，增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究，还有哪部作品，能做到这种地步？

读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。

冬去春来，又到了一年中阳春三月的季节。

春天是个让人振奋的季节，万物复苏，百花齐放，到公园，到田间，春意盎然的景象让人感叹，流连忘返。

选了个周末，我和朋友一起到郊外踏青。

骑着脚踏车，我们穿梭在一条条乡间小道，小道旁是一片片还未被开发的农田。现在这个季节正是油菜花盛开的时候，一片片金黄色的花海铺展在绿油油的田间，让人不禁驻足停留。

我和朋友欣喜地把脚踏车停在路旁，拿着手机对着这成片的黄金花海开拍，照片很美，可我觉得还是比不上此时眼前真切看到的景象。收好手机，我认真地欣赏着眼前金黄色的花瓣，心里感慨着大自然的造化。

微风轻拂，眼前的花海如同一幅漂浮的油画，在我们眼前晃动着。

逗留了一会，我们骑着车离开，到了朋友的一个亲戚家的院子，那里，粉嫩娇艳的桃花正吐露着芬芳。

看着那略显光秃秃的小树干上，浅绿色的小嫩芽隔着间隙冒出几点，粉色的桃花点缀那瘦小的树枝，绽放着，我想到了艳如桃花这个词，真的很美，苦于自己词穷，竟是想不出更多赞美的词汇。

我们在桃花树下逗留了片刻，看着时候不早，我和朋友就决定起程回家。

虽然我们骑着脚踏车，并没有走过太远的路程，可是春天所唤出的美好，我们已经深深地感受到了。

近日，某大学生打手电种菜，完成必修课的事引发网友的讨论。有人支持，也有人讨伐，认为是形式主义。

窃以为，该校将农场劳动设为必修课，甚至当成“毕业通行证”并非形式主义，这其中是大有深意在的。

首先，形式主义是指做某件事时流于形式，浮于表面，做的时候不走心。而该校开设此门必修课的意图是让学生领悟奋斗，懂得劳动，并且为了保证落到实处，还使其成为“毕业通行证”，加强学生的重视，这不是既讲究指导思想，又有具体措施的事吗?又怎会是形式主义?

网友认为学生的首先要任务乃是学习的话不无道理，但接受精神教育也是十分重要的。大学生毕业后有多少人找不到对口专业的工作，所学专业知识甚至一辈子都无用武之地，但是奋斗的精神却可以成为他们内心强大的支柱，陪伴他们走过一生。

并且当下许多大学生成绩斐然，令父母无比骄傲，但生活上却不知如何打理自己，只能衣来伸手，饭来张口，是生活上的“低能儿”。如果学好专业知识是为个人与社会发展服务的，那么社会要用一个连自己都打理不好的人做什么呢?该校此举不仅可以让学生参与劳动，还能增强学生的动手能力和打理生活的能力。

亲手碰泥巴的劳动是一种脚踏实地的奋斗，专业上的学习是另一种奋斗。如果说专业知识是头脑装备，是学生踏入社会谋求个人发展所需的硬实力。那么领悟奋斗与劳动便是心灵装备，是学生发展道路上的铺路石，是人格塑造的砖瓦，是一种软实力。软硬兼备，相辅相成，才能走得更长远。为社会发展保驾护航，不仅需要学生们的专业知识，也需要奋斗与劳动的精神为社会发展的核心价值观凝神聚力。

但话说回来，校长以农场劳动的强制形式来使学生领悟奋斗，参与劳动的方式值得改进。如果太多强迫，未免失去意义。虽然该校此举的形式欠妥，但其中深意却值得借鉴。

只有日拱一足，不断地改进形式，改变方法，才得达到最终的目的——为我们的社会输送更优秀，身心发展更全面的社会建设队伍。

我想先问大家三个问题：家长一天用手机在一小时以上的人举手;两小时以上的呢?三小时以上的呢?

现在是一个科技信息飞速发展的时代，一部手机我们就能够知晓世界各地发生的事情，出门也不用带现金，微信、支付宝扫一扫就可以轻松付钱，很多学习、游戏类的APP也应运而生，我们还可以通过手机进行学习、游戏。但手机给我们的生活带来便捷的同时可也严重影响了我们的生活，不仅是成年人，一些青少年甚至儿童都做起了“低头族”。接下来，我和大家谈谈我对“低头族”的看法。

我曾经看过一部公益短片《低头人生》，它以动画的形式展现了医生、消防员、科学家、行人在手机的奴役下成为了谋害人命的刽子手，最后导致星球爆炸。虽然片中的例子有点夸张，但它给我们的启示却很深刻。“低头族”已然成为了现代科技发展的产物，人们缺少了面对面的交流，变得冷漠了。虽然我不知道手机的发明者是谁，可我猜想，它的发明者也不希望人们沉迷于网络世界，成为手机的奴隶。

在我们身边，很多人也渐渐变了，变得只专注于自己手掌上的方寸之地，而渐渐的开始疏远美好的生活，冷漠温馨的周遭。前不久报纸上报道了这样一则新闻：一名司机在车上有乘客的情况下，还在用手机发短信、打电话，结果撞到路边的行人，造成多人受伤的车祸事故。现在，只要你走在街道上，随处可见边玩手机边走路的人们，更有甚者，连红绿灯过马路仍就低头玩着手机，完全置性命不顾。

对于少年儿童而言，也在潜移默化中逐渐加入了“低头族”的行列。不会哪道题，拿手机查找解答;做完家庭作业，做手机APP作业;看手机小说……我的姐姐，因为婶婶不会辅导家庭作业，每每说用电话查找作业解答，其实是打开各种网站看手机里的小说，看得自己连晚上睡觉都不敢关灯，还经常吓唬别人，因为每天看手机时间太长，现在已成为“小四眼”。据教育部2018年8月统计，我国近视人口高达6亿，青少年近视率已高居世界第一，其中初高中生和大学生近视率均已超过70%，沉迷于手游的人不计其数，谁能说这和“低头族”毫无干系。“低头族”严重损害着青少年的身心健康。

人们常说“陪伴是最长情的告白”。然而很多爸爸妈妈，只顾自己玩手机，连与孩子沟通、陪孩子玩耍、谈心的时间都没有，严重影响了家庭和睦。所以，我认为，大家应当适当的使用手机，不做“低头族”。如果每个人都不再沉迷于手机，能够多一些时间运动、休息，生活一定会充满更多的欢声笑语!如果更多的人不再做“低头族”，我们的世界一定会更加美好!

雾，萦绕在山头，乳白的雾围绕在那高高的山头，仿佛那是牛奶般的世界，洁白一片，令人无限向往。

我的家乡冬天没有飘雪，更没有冰川。但，它有令我为之倾倒的雾。

早晨，空气清新，晨雾从山底悄悄地漫上来，一朵朵如似絮，织成了一层薄薄的空气，沐浴在晨雾之中，其乐无穷。

迷雾轻轻柔柔，松松软软，置人于仙境之中。它轻飘飘的，细腻腻的，轻拂着山、水、屋、树、人、草与天与地与屋与山与水相连，浮来游去，似迷宫、似天堂，令人兴奋迷惑。一切都被乳白的雾裹着，紧紧地。再加上那农家冒出的屡屡轻烟，烟雾缭绕，绮丽壮观。

晨雾弥漫着山村，到处游着。太阳冉冉升起，晨雾像是害羞的少女纷纷躲避，不一会儿就无影无踪了。雾渐渐退了，聚在那鲜绿叶片上的小露珠，晶莹透亮，像晴朗的夜空中耀眼的繁星，顽皮的眨着眼睛。叶片被微风轻轻地吹动了一下，几颗小露珠顽皮的躲进了草丛里。这圆圆的水珠，晶莹透亮，一闪一闪的，就像那娇憨的胖娃娃正在淘气地眨巴着一双闪亮的眼睛，可爱极了。

哦!这是冬天的韵味!

“人而无信，不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言，我就会情不自禁地想起二年级的暑假。

那一次，因为我的手受伤了，所以有许多同学来看望我，我带着他们四处参观、游玩，玩到后来，什么游戏都玩腻了，真无聊，玩电脑吧!我想，这真是个好主意，我对大家说：“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同，于是，我开心地去找妈妈，妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑，那是一台小巧的笔记本电脑，我开机，妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了，和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧，同学们说不会玩，你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警，我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小，玩到精彩处，同学们都急着要看，这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下，我一下，扳来扳去。我一看急了，使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒，再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了，她看电脑不太对劲，想把电脑合上，轻轻一拉，电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说：“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我，我说你，谁也不肯承认，我也小声地说不是我。妈妈说：“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了，只有我，手足无措，都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味，我的心里却好像装了十五个吊桶一样，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈，还好，她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。先瞒着吧，能瞒多久算多久。但转念一想，万一被妈妈先发现了的话，那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候，突然想起妈妈经常教导我的一句话，谁能保证从小到大都不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后，我主动来到妈妈面前说：“妈妈，对不起，电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说：“看你坐立不安的样子，我早就猜到应该是你了，既然你勇敢的承认了，那这事就过去了。以后做事要动脑筋，不要蛮干。”我听了妈妈的话，心里的石头终于落地了。

每当回忆起那段往事，我的耳边总会响起孔子老先生的名言：人而无信，不知其可也!

人的一生中机遇很多，而有时，放弃意味着更大的成功。

我曾读过这样一个真实的事情。1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。当快要登上顶峰时，克洛普却独立转身返回，因为继续登峰，会超过安全返回的时限。另外的12人却坚持着登上了山顶，却因暴风雪丢失了性命。最终，克洛普在几周的休整后轻松地登上了珠峰。这样的一个事例给我带来了很大的启发。可能当时另外12名登山者还在嘲笑克洛普没有持之以恒的精神，但事实上所谓的“坚持者”最终变成了“牺牲者”。

在我们平时的学习、生活中又何尝不是这样?当我们认为自己发扬了“坚持到底”的精神的时候，其实，我们在走向更黑的深渊。譬如说，当我们考试之时，遇到一些明知根本无法做出的题目，它们的分值其实很小，但我们仍会钻牛角尖，拼命要做出来。但真正写出之后才发现耗费了太多时间和精力，分值大而简单的题目已无暇顾及，最终后悔莫及。假如这样的情况发生在大型考试中，是不是会抱憾终生呢?碰到诸如此类的问题正是因为我们的目光短浅，无法看到问题本身更重要、更紧迫的东西，从而只顾眼前的利益，获得一时的成功。

暂时的放弃往往是明智的，为的是将来取得更大的成功。克洛普放弃了一次登顶的机会，换来的则是一条可以继续冲击顶峰的性命。生活中要懂得取舍，辩证地看待身边形形色色的事物。要相信机遇是多的，只要我们还有一颗进取的心，放弃的机遇会再次地补偿回来，而且为我们创造出更大的成功。

这样说并不意味着事事都要放弃。在放弃前要考虑清楚这样做的后果。因为有的时候放弃的确是意志力不强，不能承担的后果。只有在判断后确定放弃后有着更大的利益，才能做出取舍，做出最后的选择。选择时不仅要根据自身的判断力，往往还要懂得询问他人的经验。

当年的另外12名登山者若是知道丧命的后果会不会果断地选择放弃呢?或许不会，因为最终他们实现了自己的理想，但更可能还是悔恨自己选错了实现理想的时间吧。克洛普只是比他们晚登上珠峰，却保全了性命。

懂得取舍，学会放弃，换来的往往才是最大的成功。坚持不到底可能就是胜利。

时光微醺，淡暖含香，轻捻划过指尖的岁月，我用我并不尖锐的外壳划开漆黑的长空，用拒绝呐喊心底的不愿，兀地，大片大片的花苞洒落，簇拥地在我眼前炸开，我突然懂得，拒绝后，我不再脆弱;拒绝后，我更坦诚;拒绝后，我成长了。

阳光暖暖的洒遍我全身，给每个毛孔充分吸收，下周的演讲比赛我已做了充足的准备，等待那刻的到来。

这对我来说无疑是一次挑战，一份惊喜，我一遍一遍的苦练，汗水浸透了衣襟，可从未叫苦。直到昨天，整日整夜的疲倦，连嗓子也承受不住这份痛苦，沙哑的嗓音就像一只破锣，再也无法恢复往日的生机，这份折磨与不安，就像是有一只幼虫，还没有长全牙齿，就像一颗一颗的拔掉。我重复的发出一个音调，‘呜呜’的声音不绝于耳。

今日去老师家，走在干枝的枫叶上，一步一声碎响，心里像是被飙风吹里一整夜，干净得没有一丝云，空空荡荡，忐忐忑忑。

我失落的情绪急需一个安慰，坐在木椅上默默落泪。老师焦急的眼神望着我，惶急中，她担忧的说;“要不——我们找一个人代替你演讲，毕竟你也没法退赛，让她用你的名字参赛，怎么样?”我脑里一翁，像是被施了魔法，动弹不得，想着那一天天的练习，我犹豫了。可心里的坦诚渐渐露出水面，“不，我要参加!您不是说重在参与，重在过程吗?我知道您是为我着急，参赛就是为了验证自己的水平，不拿奖就不拿奖，无论如何不能作弊，别人是别人，我是我!”我越来越坚定回答。

回到家里，苦苦练习，依旧如昨天，纵然疲倦，沙哑，可我做回了自己，掌握了自己，我拒绝了老师的提议，心里蔓延着坦然在成长。

赛场上，我立在话筒前，一字一句，铿锵有力，犹如田野里的豆荚，迸射着，声音时而沙哑时而激动，可我不在乎，做回了自己，我无谓输赢，是拒绝让我成长，我挺着直拔的脊背，迎接心里的掌声，大步走下台，真的我懂得了拒绝，这也是一种成长。

梦想是淡定艰难的路途，那里有我的影子，不歪不斜。

在那头的彼岸，我仍笃定的坚信，有一片容我灵魂停留的星空，在拒绝的彼岸，以星辰的姿态，亮成光的海洋。

淡淡濛濛的暗蓝的世界，等待着划破山脊，漫出清晨的第一抹光亮，粉红的东方的天，小楼东边，倚栏默立，等待着那一唱天下白的鸡鸣。

那里是海，是一望无际的淡淡濛濛的暗蓝的海?天涵着水，水依着天。

清水百合

撩拨开记忆的封尘，江南酒郭的多情的雨便漫撒开去。白鹭飞天，青牛沐雨;信口吹弹一曲，遥指杏花酒村。淡淡香香的雾雨，又浸透了多少纯白，懵懂的梦。昨夜几番风雨，可曾知，梦里花落多少。独自探寻通幽的竹径，用木屐拍打着青苔，流连着那满是花儿、蝶儿、蜂儿的热闹的神秘的禅院。奔跑在那爱惹铜绿的门墙外，芭蕉惹雨，深巷石墙，哪里关得住，春色满园。踮起脚尖，去摘那一枝笑出墙外的红杏。童年的巷，总是泡在那总也下不停的烟雨中，没有丁香的愁怨，光着脚丫，在雨巷快乐拍打着破了又圆，圆了又破的水花。百合出浴，洗不尽的是稚嫩，却愈加散发出浓郁的馨香。

五月槐香

淡雅的梅花正日渐稀疏，冰河正在解冻溶化。石榴花半开像红巾皱叠，等待桃李落尽浮华，细看这一枝浓艳的石榴，被西风吹得只剩下叶绿，多子的石榴，芳心紧束，她在等待着，等待着爆发——坦露出如玛瑙般的石榴籽。

五月槐香

槐香，散成一片：

激烈如滚滚黄河上的打船号子，雄壮如厚厚黄沙下的信天游。

葬花祭

东风虽无力，百花犹残，姹紫嫣红的鲜花摧落一地。

楼阁虽深锁，难锁心愁，愁情却一年还胜似一年。

已经习惯寒烟惨淡，绿草衰黄;已经习惯年年岁岁繁花依旧，岁岁年年人却不同;已经习惯细数六朝旧事的消逝;已经习惯喟叹历代荣辱的感伤。

但青春无伤。

秋云随着长长的雁字飞扬，露已成霜，头插金菊嫩黄，尽情地重温旧日的轻狂，只想让沉醉取代悲凉，莫要让清歌引起我哀伤断肠!

不要听那穿林打叶的雨声，何妨吟啸缓步徐行，竹杖芒鞋轻松胜过骑马，雨狂风骤有何可怕!

啊，青春无伤……

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

我的家乡在五大连池市团结乡，这里有高楼有大厦，随着高低起伏的地势，这里有海面一样波涛起伏的耕地，有勤劳能干的人，但最美的是这里四季的更替，这里秀丽的自然风光。

冰雪融化后，绿绒绒的小草在房前屋后、在路边、在野外的甸子上，在人们不知不觉中簇拥着冒出来。村前的小河开始了潺潺的歌儿。河里，打着急流儿，旋着水花。岸上，路两边的杨柳开始舒

展腰肢，林间浸出鹅黄、透出新绿。春雨过后，放眼望去，天底下一片清新。春风拂过，又送来了一片暖阳，热烘烘的直透人的衣底，让人腋下浸出潮湿的汗来。不久，低空中，线杆上出现了燕子掠过

的身影，天空又多了唧唧喳喳的叫声。松软的地里响起了小四轮的轰鸣声，不分白天黑夜，一支悦耳的丰收序曲整日整夜响起来了。复苏的春天来了。

放学了，孩子们挎上篮子，陆陆续续的从家里出来，去挖婆婆丁。草甸子上，路两边，三三两两的孩子，猫着腰，眼睛盯在地上，有时半天找不到一棵，有时眼前突然出现一大片，挖着，找着，

比较着多与少，调整着手脚的快与慢。到最后，却不在乎挖多挖少，都一样的快乐，劳动后的愉快是不能用菜的多少来衡量的。

到了夏天，烈日炎炎。地里，一垄垄的豆子，玉米蓊蓊郁郁的向远处延伸着，孩子和大人们在闲了的时间，拿了鱼网，开上车到村前白亮亮的河套去捞鱼，洗澡。天上野鸭飞，地上小孩子叫，河边

大人们在拉网。中午，蔚蓝的天宇下，飘浮着朵朵白云，宽敞的天地间，静静的河面上，飘起香喷喷的鱼香!

到了丰收的季节，庄稼长势好的，欢天喜地;长势不好的，有的叫苦不迭，也有的毫不气馁，庄稼不收年年种，还有明年呢!一车车的豆子拉回来了，调皮的孩子爬上豆垛，欢快的蹦跳，大人们着

了慌，叫着，喊着，怕出事。有不听话的孩子挨打了，邻里之间有了一些争执的，很快就会过去，丰收的交响乐里有了不和谐的插曲，很快就会被丰收的喜庆冲淡，这里的人乐观豁达。

入冬了，风雪弥漫的日子来了，农闲的人们开始了“猫冬”，秧歌扭起，锣鼓声响起，茶余饭后一些人开始活动筋骨，出出进进的人胸前飘起了哈气，鼻子眉毛常挂满了白霜，人们搓着手，跺着脚

，串门、打扑克、玩麻将、彼此问候着，嬉笑着，孩子们打雪仗，堆雪人，白雪皑皑的世界又充满了欢乐，其乐融融。

家乡的天地，是孩子和大人的天堂!

这是一个孤独的年代，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫穷，然后发迹，最后衰落，一切便如此循环往复着。

年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起反抗，战斗大小32场。最终却向F妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。

还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。

从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不可避免的沦陷了。

他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不可救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消失在飓风中，被吹往虚无。这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将永远不会重现。循环到此似乎便是终点，又也许将成为新的起点。

小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。

愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的折磨，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至，不也是落后与愚昧的产物么。

从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。

只愿那遭受百年孤独的家族，不会在大地上第二次出现。

高二百年孤独读书笔记Two hundred years of lonely reading notes Related articles:

普天下最平凡的是母亲，最伟大的也是母亲。从来没有一种文字能写尽母爱，文章是有尽头的，而母爱，却是无痕的岁月，贯穿着我们生命的全部。

母爱有无数的方式，简简单单的一句话，一个微笑，一次点头……在这些细节中，或深或浅，或重或轻都有爱的滋味。只要你回味和咀嚼，迟早会品尝到爱的味道。在平常的生活中，母爱正是用一些微不足道的小事来震撼我们的心灵。

汪国真说：“我们也爱母亲/却和母亲爱我们不一样/我们的爱是溪流，母亲的爱是海洋……我们的欢乐/是母亲脸上的微笑，我们的痛苦，是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走得很远很远/却走不出母亲心灵的街场。”是的，也许他说的没有错，母爱确实是这世上最伟大最无私的爱，时时刻刻围绕着我们每个人，让我们在爱的海洋里无忧无虑地生活。

百善孝为先，让我们读懂母亲，读懂母爱吧!

世界上有太多太多的人能读懂母亲，读懂母爱。

孟郊读懂了母爱，写出“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”这样的名诗。

刘志华读懂了母爱。他说：“如果说贫穷是一所大学，那我就说，我的妈妈是我的人生中最好的导师……”

郭沫若读懂了母爱，他说：“生命中有一种爱是最深的，最浓的，它就是母爱。”

家充读懂了母爱，他说：“世界上有一部永远写不完的书，那便是母爱。”

老舍先生也说：“生命是母亲给我的，我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。”

双腿残疾得的史铁生更是读懂了母爱，当母亲已离他而去时，他说：“那个秋天，纷纷飘下的树叶，代表了我对母亲的无限思念。”

世上也有太多太多的人没有读懂母爱。世上无法报答的恩情，那也是母爱。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”母亲的爱是超越时间空间的，是永远的。

如果母亲走了，带着无数次对你的等待，也带着你无数次的不归。所有的，她都带走了，留给你的只有无法报答的恩情，这将是你终生的遗憾。

请及时读懂母爱吧!别给自己留下遗憾。

不管你给母亲什么，哪怕是一件大衣，哪怕是一杯清水，哪怕是一本书，一朵小花……它们在孝的天平上等值，它们足以让母亲流泪，让母亲感动。

请及时向母亲献上你的孝心吧!请赶快读懂母爱吧!

读，要用心去读，去体会，却感悟，读懂母爱，你也就读懂了整个人生。

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。经过了几年的岁月沉淀，从当初懵懂无知的孩子，到现在安之若素的豆蔻年华，似流年般支离破碎的记忆，让我们学会微笑着分享。

何以解忧，唯有杜康。那时的我们，不是芊芊正艳的碧玉年华;亦不是波澜不惊，寂若安年的花信年华。那是我们记忆中的美好回忆，是愁绪万千的豆蔻韶华。

一朝沉浮，不似经年。在成绩上，有着万千愁绪的我，怀揣着无可奈何的惆怅和寂寥，和她一起去秋千架上度过属于我们的美好下午茶时光，也去学会，微笑着分享。

“我不知道怎么办了，感觉我在学习方面既没有天赋，又不努力向上，都无可救药啦。”我耷拉着脑袋，趴在秋千架上对着她说。“没有人是生来的天才，若我们都像仲永一般，不早就人间蒸发了嘛。”她逆着光，似周围镀上了一层金边，站在秋千架前，微笑着安慰我说。可这番真情实意的话，硬是生生地被我听成了讽刺。我听到这话时，眼神里的光明显黯淡了不少，而脸上面无表情。

一朝风月千古哑，两别思绪万年话。

我看到放学时的她，便想也不曾想地向前奔跑，远远地将她抛之于脑后。“她跑步也不快，肯定不会追我。”我又想也不曾想地，下定了对她的一个“新认知”。我脑海里翻涌着像潮一般的记忆，里面有我们的秋千架和我们的下午茶。“是等还是不等呢?到底是等她还是不等她呢……”揪着手里的花朵，鼻尖沁着一股芳香，一股属于她淡淡的微甜味道，思绪似缕缕清风，似三千弱水，在不知名的花影下斟酌，缕缕青丝皆化成了绕指柔。带着愧疚和温柔转身等着，一直微笑的她。

“我体育也不好啊，你看，我追了这么长时间才追上你。还有啊，我还有很多缺点啊，比如：我写作业非常慢，都是边写边玩;我吃饭也特别慢，都成了‘啰嗦老太婆’啦;我数学也不好，连一百都考不上;我……”她似乎没有注意到，我凝视她的眸中，有晶莹的泪光。丝丝缕缕的清风拂过，舞着庭中的杨柳，映出的是林中白鹤，却不记去年的桃夭。夕阳拉长了我们似清风明月般的影子……

时光清浅，许你安然。

莫失莫忘，初心映照着月光;莫失莫忘，友谊会地老天荒;莫失莫忘，秋千架上的时光;莫失莫忘，我们的白鹤和泪光;莫失莫忘，我们也曾微笑着分享。

诚信，字面意思就是诚实守信。诚实守信，对一个人来说，是多么重要!它就像颜料，为黯然失色的花儿增添了色彩;它就像树木的根茎，为大树提供养料。

夏天，一个多雨的季节。刚才还是晴空万里，转眼间，便雷声四起。

“今晚六点，老地方，不见不散!”我的脑海中不停地回放着这句话。这是今天我与朋友的约定。已经是五点五十，只剩下仅仅十分钟了。而窗外，始料不及的大雨令我很是头疼。

去，还是不去?她应该不会去了吧!怎么办?怎么办?

窗外的雨，像泼，像倒。风婆婆的到来又让这凶猛的暴风雨更加可怕。

五点五十。

还能怎样形容我现在的心情?就像在热锅上的蚂蚁;翅膀被雨水打湿的蜻蜓;被豹子猛追的斑马，盯着钟表的我在内心挣扎着。

“铛——铛——铛——”

六点了。这就像童话故事《灰姑娘》中十二点的钟声。窗外，雨快停了。

快!快!快!我见这情形，拿着雨伞，以迅雷不及掩耳之势冲到了“老地方”。当我看到她时，我愣住了：落汤鸡一只!浑身上下湿透了，湿漉漉的百褶裙紧紧地贴在她瘦小的身子上。双手不停地搓着两臂，雨水并没有掩盖住她焦急的神情，嘴里不住地重复着：“她一定会来的!她一定会来的……”

雨，停了。

我似乎不能动弹了。她看到了我，激动地跑过来，紧紧地抱住我，不说话。

“对不起!我实在是太不守信用了!我错了!求你原谅我吧!”

“没事，没事，以后记住啊!笨蛋!”

我竟扑到她的怀里哭了起来……

彩虹……让我明白了。

诚信，多么可贵!

一粒种子要长成参天大树，这期间要经历风吹雨打;一个人的成长也会经历曲折坎坷。在我的成长中，同样也有很多难以忘怀的小故事。

记得四年级刚开学，我们班换了一个数学老师——尚老师。她个子不高有点严肃的样子，刚开始的那几天，我很不习惯尚老师，我心想：尚老师是不是和原来的许老师一样和蔼又可亲呢?我的心里打起了小鼓，七上八下的。

转机出现在一次数学课上，尚老师让同学们踊跃举手发言讲解一道数学题，很多同学都回避着尚老师的目光，我很想举手，可又觉得不好意思，心里暗暗想“我来，叫我吧。”这时听见尚老师喊我的名字叫我来讲解，我又惊又喜，连忙站起来，心里对自己说“加油!”

于是我清了清嗓子，流利又清楚地讲解了起来。讲完后，只听“哗——”同学们报以热烈的掌声，尚老师的脸上也乐开了花，连连表扬我有进步!我的自信一下子回来了，原来尚老师也是一个和蔼又可亲的老师呀!放学后我兴奋地告诉了妈妈，妈妈语重心长地对我说：“一个人成长的过程中会遇到不同的老师、同学、朋友，在不同的环境中才能学会成长，你可不要辜负老师对你的期望呀!”于是我上课更认真了，写的字也比以前认真工整了，我可要更努力学习呀!

有人说人生如歌，这一个个成长故事就象一个个动听的音符，只要你努力演奏好每一个音符，就能奏出最美妙的乐曲!

今年的9月__日是一年一度的中秋节，也是我国的传统节日之一。中秋节那天，全家的老老少少都要赶回家来，因为“每逢佳节倍思亲”，大家聚在一起，有说有笑，热闹极了。晚饭后，每户人家都要赏月亮、吃月饼、看晚会，别提有多高兴了！

中秋节晚上，爸爸买了些菜，亲自下厨给我们烧了一顿丰盛的晚餐，我感到今天的饭菜比平时都要好吃，都要香，因为今天是全家团圆的日子。晚饭过后，我们全家坐在阳台上，一边吃月饼，一边赏月亮。我发现今晚的月亮很圆很亮，皎洁的月光把蔚蓝的天空打扮得绚丽多彩。在我的眼里，月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又隐隐约约地出现了几条银丝，似乎整个世界都被她那月光染成了银灰色。

我拿了一块月饼吃了起来，妈妈问我：“你知道月饼的来历吗？”我摇摇头。妈妈告诉我：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安、幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”妈妈又问我：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇了摇头。妈妈又告诉我：“在很久以前，‘月饼’也叫‘胡饼’，据说有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出‘月饼’，从此‘月饼’的名字便在民间渐渐传开。”听到这里，我对妈妈说：“月饼，不但好吃，原来还有这么多故事啊！”

今年的中秋节，我过得既快乐又有意义。中秋节是团圆的象征，是充满喜悦的象征，我喜欢中国的中秋节，更爱中国的传统文化！