高二作文周记实用20篇

Its almost the end of April. Summer has come to us in my city. In south,

summer always comes earlier than north. It has been hot for about half a month.

The highest temperature reached 37 degree. Now, there are much less people in

the street. People are not likely to go out during the summer. Its so hot

outside. Swimming is the most favorite activity in my city. The pools are always

full filled with people. Parents often take their children to swimming pool at

night. Personally, I do not like summer, because its too hot and the sunshine

is strong. I sweat a lot and that makes me very uncomfortable. Therefore, summer

is tough time for me and I always expect winter to come.

痕迹是与你回眸而过的红尘旅客;又像是和你相知相伴的爱人;是迫近黄昏的薄暮，怕黄昏不觉又黄昏;是维多利亚式的黑色友情，不销魂怎道不销魂?痕迹，穿过时光的藩篱，零泪的洗礼之后，它将永久铭记在我们“生”的记忆中。从此以后的多年时光中，回首在自己追梦的漫漫长夜里，可以俯瞰自己青葱的岁月，缄默地对自己说：“这就是痕迹，我的年华。

痕迹是人生的开始，伴随我们看过梦酔梦醒，缘起缘灭。在岁月的荏苒后，痕迹在晨光下格外耀眼。他是我的导师，它教会我用“纤云巧弄酔里梦，青鸟不传恨”的态度去原凉身边的每一个人，就算他是敌人。前路难测时，他告诉我“再靠近一步，前方就是黎明的曙光。”

月儿愁不知人儿愁，断肠人又忆断肠人，今夜，江里度三分，裙宽三寸，怎得端礼痕?不过，痕迹对我来说，终其一生，就像是《三更断魂曲》，一更，入愁，不解愁滋味;二更，断肠，语音初下;三更，人散，相见何如不见时?琴声渺茫，刺透黑夜，好似天寂边的一束闪耀流星，它的余华照射谢我，尽情地燃烧着我的灵魂，让我的思绪叠涌，缠绵悱恻。这一夜，我与它共舞，无论是华尔兹还是单人舞，我的年华已尽态极妍，爽籁发而清风生，纤妤凝而白云歇。就让我一醉而去，足矣!

在漫长的岁月里，痕迹已成为我梦中最美的一道风景，是“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚。”它在我被风卷起的如花般破碎的残年中划下了最闲的一笔。这一笔，没有浓墨重彩，没有惊世骇俗，也没有诗意般的挈誓和华丽的点缀。有的，只是闲云潭影空悠悠的平淡，物星移几度秋的丰润，坐看花虫鸟语时的唯美和梧桐下三更雨，空阶流到明的温婉多情。而这，便是我的生命的痕迹，我想要的年华……

成长,不仅是肉体的成长,更是精神的提升.我们无时无刻都在成长,通过生活的点点滴滴.

没有成长就没有成功.成长必定很痛苦,只有经过磨难的历练,青春的稚气才会渐渐脱落.小时候一遇到困难就会向父母求助,渐渐的自己单独去面对,并能成功的解决它.或许这个过程很艰辛,但是要勇敢去面对,这就是成长.

每个人都会成长,心智的成熟,更好的诠释了成长.一出生就仿佛是一张白纸,人人都平等,然而人生就是要在这张白纸上写下属于自己的篇章,或好或坏,或喜或悲,都是自己所决定的.这就是成长.

古今中外,谁有不是因成长而成就自我呢?苏轼官场失意,被贬于黄州,但他并没有因此而自暴自弃,以一种乐观旷达,积极向上的人生态度坦然的面对一切.他成长了,因此才会流传于后世如此拍案叫绝的美文《赤壁赋》.成长必定会丢掉一些东西,然而这意味着你得到的东西会更多.所以抛弃一些低俗的东西,或许能得到更崇高的东西.

成长是一件好事,它可以让我们更好的自待世事,体察不同的个性,品位更精彩的人生.在味觉中,苦尽甘来为首,成长又何尝不是如此呢?痛并快乐着,这才是真正的成长.

成长是一种境界,有了它这个世界可能不完美,但是没有它,这个世界肯定不完美.文化的形成,社会的分裂,世界也伴同着人们一起成长.战争又是成长的一大体现,或许要付出很大的代价,但这才能完成王朝的统一.弱肉强食,这才是成长最真实的写照.成长也就是不断的是自己变强大,并吞噬掉弱小的动物.这是生存的原理,也是自然界的潜规则.

如何正确的面对成长?成长并不是一种急功近利的心态,而是使自己的能力增加.面对困难不温不火,不急不躁.努力的解决,无论失败也好,成功也罢,你都成长了不少.

成长的色彩五彩缤纷,无奇不有.让我们享受各种成长的滋味,体会人生的滋味.这就是成长.

暮春又至，桃花依旧绽放踏上那条无人问津的小路，那种味道，熟悉而又陌生。我多久没访问这里，但树木却依旧挺立，周边依旧宁静。

太奶奶的住处，不是那平日中的红砖黑瓦，不是那簇拥的水泥房。而是两间独立的，已饱经风霜的破屋，空间窄小，最多只容得三人居住。周围杂草横生，但仅是一墙之隔，墙外便是一林桃花，足有十里左右。太奶奶在世时，经常拄着拐杖，颤颤巍巍地走到仅有半人多高的墙边，眺望这十里桃林

如今，门上挂着沉甸甸的铁锁，锁住了我与太奶奶过去的事，却锁不住这一份情谊。

幼时，父母因工作忙，我便在这屋前嬉戏玩耍，那一棵高大的枫树下，还记载着我童年的足迹。而太奶奶总是微笑着，满足地看着这一切，仿佛是我，给她带来了无限的乐趣。我的脚下，触碰到了一件物品木凳。那木头上还有几颗钉子，坐了又坐，磨得异常光亮。仿佛她还坐在那，笑盈盈地看着我。我的眼睛迷糊了：是她，在木凳前喂我吃第一口饭;是她，牵着我的小手鼓励我迈开第一步;是她，亲手为我制作了人生每一件玩具;是她，带我在桃林里玩耍嬉戏

太奶奶生活在贫困之中，没有电视陪伴她，没有歌声慰藉她。当我坐在枫树下轻声唱着在幼儿园学来的歌谣时，太奶奶也轻哼着，对我一直保持着笑容。每当我唱完后，太奶奶总是用袖子揩揩嘴角，笑盈盈地说：“咱小顾是个歌唱家。”

太奶奶十分疼爱我，不舍得让我在那满是泥泞的小路上走路，每次都抱着我。在放下我的同时，她将那双脚浸入门前清凉的溪水，我也坐下，将稚嫩的小脚放入水中，这时，太奶奶便拿出几颗五颜六色的糖果，让我含在嘴中，开始给我讲小时候的故事。。

春风又起，带来的是桃花的阵阵幽香，沁人心脾。我抬头望去，满树的桃花随风摇曳，悠悠洒洒。那，便是太奶奶三生三世都喜欢的桃花，也是在这纷纷飘落的桃花下，闭上了眼睛，从我的身边离去。

桃花的阵阵清香，一年复一年地飘来，也是在不断地延续着太奶奶与我之间的情谊吧。这是铁锁永远也锁不了的，她的面容，也随着那桃花荡漾开来。

我愿陪你三生三世，欣赏这十里桃花

中国文化，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，他生我才必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力;多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民;你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。

杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。

陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。

中华文化，博大精深，在诗词歌赋中，人们会感受到;在敦煌丝路上，人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解，不同的感受，中华之心，无处不在!

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望…

冬去春来，又到了一年中阳春三月的季节。

春天是个让人振奋的季节，万物复苏，百花齐放，到公园，到田间，春意盎然的景象让人感叹，流连忘返。

选了个周末，我和朋友一起到郊外踏青。

骑着脚踏车，我们穿梭在一条条乡间小道，小道旁是一片片还未被开发的农田。现在这个季节正是油菜花盛开的时候，一片片金黄色的花海铺展在绿油油的田间，让人不禁驻足停留。

我和朋友欣喜地把脚踏车停在路旁，拿着手机对着这成片的黄金花海开拍，照片很美，可我觉得还是比不上此时眼前真切看到的景象。收好手机，我认真地欣赏着眼前金黄色的花瓣，心里感慨着大自然的造化。

微风轻拂，眼前的花海如同一幅漂浮的油画，在我们眼前晃动着。

逗留了一会，我们骑着车离开，到了朋友的一个亲戚家的院子，那里，粉嫩娇艳的桃花正吐露着芬芳。

看着那略显光秃秃的小树干上，浅绿色的小嫩芽隔着间隙冒出几点，粉色的桃花点缀那瘦小的树枝，绽放着，我想到了艳如桃花这个词，真的很美，苦于自己词穷，竟是想不出更多赞美的词汇。

我们在桃花树下逗留了片刻，看着时候不早，我和朋友就决定起程回家。

虽然我们骑着脚踏车，并没有走过太远的路程，可是春天所唤出的美好，我们已经深深地感受到了。

读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。

《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。

书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。

傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。

坚持对于一个人的一生是很重要的。有了坚持。你才能走向成功;如果你没有坚持，那么你很难走向成功的殿堂。坚持就是我们手中的明灯，照亮了我们未来的路;坚持就是一把钥匙，帮我们打开了成功的大门;坚持又是一朵馥郁的玫瑰，它的香气在无形之中就熏陶了我们，使我们的内在更加高尚。

坚持是一个奇迹。因为坚持，杨善洲老人才把无边沙漠变成万亩林田;因为坚持，爱迪生才在一千多次的失败中创造出了电灯泡，从此使世界在无黑夜;因为坚持，居里夫人才在几吨的废渣中提炼出了零点一克的镭;因为坚持，苏武牧羊二十多年，才等到了回归祖国的那一天，被后世敬仰。

坚持是一种境界。只有坚持我们自己心中的梦想，我们才能守望花开，才能看到有朝一日自己的绽放。因为对自己梦想的坚持，李荣浩才能在那长长的不为人知的生活中坚持打拼，坚持沉淀自己，之后才能一鸣惊人，成为小天王;因为对想要解救世人，超脱众生的坚持，释迦摩尼经过数十年如一日的冥想，才创立了佛教。

坚持是一种力量。因为有了广大中国人民的坚持，我们才实现了从站起来到富起来至强起来的飞跃，我们的国家才能屹立在世界的东方，才能位于世界大舞台的中央;因为有广大科技工作者的坚持，我们才实现了自古以来我们的祖先渴望的上天入地的梦想，嫦娥四号才能成功飞致月球的背面，开启了人类在月球上新的征程。

坚持，是一个奇迹;坚持，是一种境界;坚持，是一种力量。希望现在的每一个青少年都能学会坚持，早日实现自己的梦想。

她，风姿绰约，在众人注目中度过苍苍岁月。多少年来，她深深在世人心中扎根。直至今日，我的心绪，被那瓣瓣妖娆，牵起。花开满枝，引领我走进了那个不远的曾经，似在与我炫耀她的魅力，我不得不为之动容。

唯花开是真

那年春，他轻叩了她的门，于是，在四目相对的那一刹那，桃花开满枝，迎风招摇。在他与她的心间荡漾。只是他饮一杯水的时间，而她，只是看着他饮下一杯水。那时，那男子本清澈的眼眸，被满院桃花惊扰了——花中有他中意的人。但惜他没有足够时间逗留在花香满院中，他要去追逐名利，尽管前途未卜，尽管他要离开她。似水流年，日子在不知不觉间悄然流逝……那年春，他一直都难以忘怀，那桃花，那人，那小院。

相隔几年。前路似归途，小院依旧，空气中弥漫着淡淡花香。他缓步上前，轻轻叩下了门。叩门，再叩。无人应，周身冰冷。此时尚有花香飘满庭院……他，还能惦念什么?只有从心底里回忆那满院桃花。仅在如此惹人注目。无奈，静默。于门上作诗一首，不知她还能否看到——“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

桃花，牵动了两个人的心。不知那年春，除却花开，还有什么是真?

忆桃花园

他无力地追随着那些过往，黯然神伤。隐逸于田园间，风光旖旎，他却无心去赏——在这令人沉醉的景致背后，不过是冰冷的繁华。他好似看破红尘，无意中描绘出一幅“桃花图”。

他缓步走向园深处。惊!这里人素不相识，却又似曾相识，朦胧间看到这群人衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。一同耕作，轻松的身影掩映在桃红柳绿间，他望在眼中，竟轻轻里撩拨起他的心弦。曲径小路，隔过妖娆明艳的桃花瓣，他的目光投向了整个园子。满目是那树树桃花，栽种在厚厚草毯间，夺人眼目。天格外蓝，万里无云，茅屋间间，散发着缕缕炊烟。似有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听，却又没有了。空气中一丝风也没有，只有满目招摇的粉红。

望不尽，满眼悠悠生活。思不断，昔日步赏桃花。悔，曾经为何回归现实?怪，与桃花相见恨晚。

她的妖娆包揽了时间无限美好的遐思。那年春，唯留与他花的芬芳;与花结缘，恍然如梦，留与他深深追悔。他和他，栽着桃花的魅力，缠绕于我的心间。在世人心中扎根的桃花，我不得不为之动容。

一位敢于斗争，追求自由、追求平等，独立的女性

你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。

简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，特别是她的舅母——里德太太。也因此，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一起。

在文学史上，《简爱》这本书无疑是非常成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自己为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地面对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”

简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。

《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有;不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。

终于，初中毕业了。以为会很激动，但似乎有一种伤感一直在我心头挥之不去……

时间再转到三年前，那应该是新生报道的的日子。看着将来要共度三年的陌生同学，心里无比激动，恨不得立马结交。

“你好。我叫张欧影。”

“嗨，我叫郑静辉，你好”……

就这样，拉开里了我们一起学习的帷幕。就这样，我们的日子趣味这样开始了。

……

“站住，你个光头”只见“罗斯”拿着布袋从教室追到外面，又从外面追到教室。这可是自习课，我们班未必太“热闹”了。看到这，李伟哪出他的PSP游戏机，旁落无人的玩起了游戏。姜凯拿出他早已备好的“四国大战”军旗，请我们一起玩……

大家玩的很开兴，但老师不给力。“呵呵，让我抓到你们了”门口一阵奸笑。大家就此打住，王老师，不是去开会了吗?咋会回来的?

“就知道你们要吵，我特意回来看看，你们真在玩。”

全班晕倒，想不到王老师还有这么一手。后……

别以为我们班就只玩不学习，我们班可是出了名的高分班，有七个人排在年段前25名。

玩是玩，但成绩也马虎不来。今年中考，这可马虎不来。全班都使出了从未有过的吃奶的力。中考不在话下……

终于毕业了。终于……

麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。

秧苗在唱歌

在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。

我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。

我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂

漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？

那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！

秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……

岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。

劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。

“你以为，就因为我穷，低微、不美、矮小，我就既没有灵魂，也没有心了吗?你想错了!……”

——题记

《简·爱》——一本在世界已经流行了数百年的不朽杰作，一本令人荡气回肠、感慨颇深的长篇小说，一部大胆抨击社会黑暗、提倡男女平等的经典著作。

这部夏洛蒂·勃朗特的小说，以她简洁而不夸张，充满着朦胧气质的语言深深地吸引了我。书中，作者记叙了一个叫简·爱的自幼父母双亡的小孤女的成长经历和她与罗彻斯特先生之间那段曲折离奇而又缠绵动人的爱情故事，苏作了一个个栩栩如生、个性鲜明的任务：善良、大胆、直接、自尊自信、独立自主、积极进取的主人公简·爱，残酷、虚伪、吝啬、粗暴的勃洛克赫斯特牧师，骄横、无理、奢侈、冷酷、贪财的英格拉姆小姐……正是这些丰满、有血有肉的人物和曲折动人的故事成就了这个文字之林的珍奇瑰宝、文学之海的璀璨明珠。

读罢此书，一幅幅生动的画面便浮现在眼前。仔细思量，我从中找到了美之真谛：美，并不在容貌、外表的漂亮，而在于内心的纯洁和高尚，英格拉姆和简·爱便是一对很好的例子。英格拉姆绝对称得上是个大美人，当然仅限于外貌来说。可是，她的心灵一点儿也不美，甚至可以说是丑陋：她对佣人的歧视和轻蔑，对罗彻斯特先生的巴结和逢迎，对小阿黛尔的厌恶和辱骂……所有的这一切的都摆在眼前，也难怪罗彻斯特先生不喜欢她!相反，简·爱，正如她自己所说的那样“贫穷、低微、不美、矮小”，外表平庸甚至难看，当然也绝不会产生“鹤立鸡群”的感觉!但是她的心灵却是如此的美好：她对舅妈的宽容与理解，对小阿黛尔的疼爱与关心，对佣人的平等和友善…..所有的闪光点都在不经意间显露在眼前，因而罗彻斯特先生对她情有独钟，夸赞她是个大美人!

回到现实生活中，我不禁想到最近报纸上炒得沸沸扬扬的所谓各地人造美女计划的新闻。的确，现代高超的医学技术可以使你拥有张柏芝的脸蛋、孙燕姿的身段、莫文蔚的美腿……可纵使有了这些，又能怎么样?难道个个去做明星?况且明星也不是光凭漂亮就行的!为什么不提高你的修养呢?多读些书籍，使自己谈吐不凡呢?为什么不多做些好事，使得自己在帮助别人的同时也得到些真的快乐呢?为什么不多向他人学习，以不损害自己的健康为代价，使自己变得更加完美呢?……这些，何乐而不为!

长相平平的人呀，你还在为之苦恼吗?听我的，你和简·爱一样，只要你的心灵是充实的，你就是美的，你就可以毫不惭愧地向世界呼喊：“看，我才是最美的!”

时光荏苒，我自清欢，是否有一个地方，仍可以安置我漂泊的心灵港湾。

——题记

于我而言，家的味道似咖啡的苦与涩，可当你慢慢习惯后，却又品出一种香醇的浓郁和丝丝甘醇的甜;家的味道就是那枯藤，老树，昏鸦后的小桥流水人家，给游子以心灵的安慰与寄托;家的味道是饭后与父母的一次小谈，温馨而又值得还念。因此，于每个人而言，有父母的地方，才算家，才有家的味道。

我是在校寄宿，每个星期只有一天能回家，因此在家的时间就显得格外珍贵。而借着这次的五一假期，我又重温了儿时属于家的味道。

家的味道·回家

在回家的途中，阳光的味道，膨胀在城市的空间;慢慢地，夜幕降临，被黑夜所笼罩的月光吸闻着阳光所留下的味道，那是一种亲亲的酥酥的绵绵的温馨。不知不觉，我回到了家中，父亲，母亲和姐姐都在家中等着我一起吃饭。母亲见我回来之后，就拿出了手机，连忙帮我拍一张照片。当我问及为什么时，母亲的回答是：“我刚会用朋友圈发照片，想试一试。”听了这句话，我和在一旁的姐姐都扑哧的笑了一声。而看了母亲拍的照片后，不禁感叹：母亲，你的拍照技术“太好”了，母亲听了后，不好意思的删掉了。

啊!原来这就是家的味道，充满欢声笑语，是一个幽默的地方，是你永远不想也不能离开的点滴记忆。

家的味道·晚饭

在和母亲的调侃中，父亲早在厨房做好了一桌的饭菜端到了餐桌上。在父亲的“一声令下”，我们全家人都坐在了餐座前，桌上的美味数不胜数。这时，母亲说到：“你好久没有与我们全家人一起在餐桌前吃这一顿饭了，这次多吃点吧。”这句话细想来真是触动到了我“是啊!我好像有一个多月的时间没有与家人一起吃过晚饭了——因为每次回来晚的原因。”因此，这一顿饭我吃得特别满足，快乐与温馨。

也许这也是家的味道，它为你提供饱食空腹的物质食粮;同时也是你内心所一直追寻的，所不能舍弃的那份精神食粮。

家的味道·爱

我在台灯下写着作业，舒适的气温正是蚊虫所活跃的要素。“啪”，“又有蚊子来咬我，你是来送死的吗?敢跟我斗。”书房内传出阵阵拍蚊声，客厅的父亲听见了就让母亲点好蚊烟亲自放到我的睡房里，还把门窗都关上，并且叮嘱我在睡觉前记得把窗户打开透风，说完后就出去了。结果不久后，客厅里传来了拍蚊声。原来，父亲为了让我睡一个好觉，把原本在客厅的蚊烟放到了我的睡房里，自己却……唉!父亲的一片良苦用心啊……

这就是家的味道!它在无声无息中奉献着一切，只为照亮我们更美好的明天。

家的味道是父亲身上烟草的味道，是母亲张罗的饭菜的味道;又是老屋散发出陈旧却亲切的味道，还是雨过天晴，阳光下家后泥土的味道。毋庸置疑的是，那种难忘的味道，终将伴我一生，而当我们真正察觉时，便再难割舍。

有天，我拿起手表，将它贴近我的耳朵，听着它滴滴答答的转动声，我知道时间正在一步步的流失;有天，我突然想要翻看小学毕业时的同学录，看着上面稚嫩的笔记书写着的宏伟的理想，不禁哑然失笑，可是一股酸涩又涌上心头，我知道我又要开始写了;

有天，我望着贴满奖状的墙面，从窗户斜射进来的阳光将我照得暖暖的，可是心中却是冰凉的。从09年到18年，将近9年的时间，我知道可能以后再也不会有这个学校的奖状贴上去了，我知道我要毕业了，我知道我要说“再见了”。

记得一年级时，母亲牵着我的手将我领进这儿。那时的我浑身的细胞似乎都在厌恶着这儿，抗拒着这儿。因为我可不想进入这囚笼，让枯燥无味的学习生活取代我与小伙伴玩耍的欢乐时光，再加上周围同学们那嘹亮的哭声让我更加厌烦这儿。可是，九年的成长渐渐的冲淡了我心中的这种情绪，慢慢地使我爱上了这儿。

因为你是如此的美丽。九年光阴中，您，包容着几千学子的思想上的母亲，仿佛是在逆生长一般越发的美丽与迷人。泥泞的土砾操场焕然一新，成为塑胶操场;校园里的花草树木越发的充实与动人;矮矮的平房也早已成为了高楼。

这一切的改变都在显示着你的蓬勃生机，生命的活力。可是，明年会是怎样?校园的花草是否还会再添?学生们是否已在新的高楼中学习了呢?

可惜呀可惜，这些我们已无法知道了。我多想向上天央求像书中一样，拥有偷影子的能力。这样，我就可以自私的将您的影子偷来。这样，我就可以窥探你的心事，为你分忧解难。可是，我没有这种功能，上天也不会给我这种功能。注定了，我要与你，我的母校说再见了。

因为你们是如此的友善。你们，我的朋友，是我在这最大的收获。犹记得当初，我们在吃饭的空余一起在芙蓉树下捡拾落败的花朵，一起埋头附身在试卷上，一起奔跑在操场上，一起遥望着蔚蓝的天空大声嘶喊着我们的梦想。这是青春的色彩，青春的张扬，是难以让人移目的风景。

我曾妄想，就这样吧，就停在这一秒吧，让我来剥夺他们的时间，让我来收起毕业时他们的泪水，让我当一个自私鬼，一个胆小鬼吧。可是，所有的妄想都被现实打破，“天下没有不散的筵席”，我们终将分离，向四处流散，像一个没有家的孩子一样流散，流散。我的朋友，再见了。

再见亦是相遇。从这个校门踏进另一个校门，我知道我还需努力，前方还有很长一段路需我去走一走。所以，暂把悲伤摒弃，把希望装上，无论前方怎样，永远不把希望的面具摘下。未来，以学校的骄傲回来，以最好的姿态与朋友相逢。

那天，栀子花开的六月，起风了，我们毕业了;那天，阴雨绵绵的六月，起风了，我们挥手别离了;有一天，风会停止，而我们却不知早已飘向了何方。再见了，再见了……高二再见

铛铛铛，

2020的钟声敲响了，

再见

再见

不管好或差，

毕业考试的成绩最重要!

再见

不管有多少，

将陋习改掉才是关键的!

再见

再见

我们迈进2020，新的一页再次翻开!

我们的未来不是梦!

再见

伴随着一阵啼哭声，我来到了这个世界上。我慢慢的长大，现在的我已经十四岁了，通过这次机会我要向我的过去挥手告别，再见

再见

再见

再见

再见

再见

再见

再见

再见

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

翻出一本泛黄的书，拍掉灰尘，双手触摸着记忆的深处，似宁静地湖水清澈而幽深。深吸一口，味浓，香甜，也不腻，还有一点点愁绪。望着一纸文字，指尖在纸面上轻轻摩挲，我能感受到在平静的文字下，那名为梦想的执着的青春。

小时候，每次看着电视里播放的动画片，都会出现生机勃勃的大树，很多的小动物都围绕在它的身旁，在它的身边发生了很多有趣的故事，它还能够给动物一个家，给人类一个家，所以，那时的我想当一棵大树，用力的去感受大自然的美好，尽力去给世界创造美好。

再后来，我长大了，看着身边的亲人因为日渐衰老，身体不适离我而去了，于是乎，我开始想当一名医生了。因为那时的我觉得医生是个非常神圣的职位，认为医生可以在家人生病的时候知道如何照顾，可以知道很多的医学知识，这样，家里的人就会很少生病了。

我忠于自己现在的梦想，所以我想去实现属于我自己的梦想。有志者，事竟成。命运是属于我们自己的，我始终坚信这一点。不管道路有多么的坎坷，只要对自己的梦想执着追求，心中怀揣着不灭的信念，我们所追求的事情，就一定能够实现。

高一:乐源

我有过很多的梦想。

后来上学了，每当坐在座位上看着老师在讲台上给我们讲解知识，教我们做人的道理，下课后又给一些同学讲解听不懂的题目，教师节时又会收到很多同学的祝福和以前教过的学生会来看望老师，就觉得当老师特别的神气，特别的厉害，于是，老师便成为了我的第二个梦想。

但现在，我的梦想很简单。就是尽力做好自己，把自己做到最好，让自己过得幸福快乐。是的，这就是我现在的梦想，虽然看起来很简单，但是做起来难。因为我知道了，梦想不是单单靠想象就能够实现的，不是靠嘴巴说说就能实现的，而是靠实际行动去实现，你只有做好了自己该做的事，每天都能够开心快乐，才会离你的梦想更近一步。我现在的梦想即使没有想做老师这个职位的梦想那么无私，没有想做医生这个职位的梦想那么高尚，但它依旧是我现在所追求的。

我现在的梦想，很平凡。但我依旧忠于我的梦想。

今天是一年一度的端午节，大家都知道端午节是纪念屈原而成的一个节日，这一天家家户户都要吃粽子。

现在粽子的品种有很多！有蜜馅、肉馅、红枣馅、绿豆馅等等，我是喜欢吃肉馅，今天我就要亲手做一个肉馅的粽子。事先把糯米放在水里泡12个小时，再把粽叶洗净准备一捆细棉绳，就可以包粽子了，我先看妈妈做一个，妈妈先拿出来两片粽叶，两头叠在一起，麻利地做成一个漏斗形，再把事先泡好的糯米放进去再用勺子压实，我看到这里说：“妈妈快，快把五花肉包进去，”“好好，满足你这个小馋猫，”妈妈爽快答应了，再放上一层糯米压实，最后把剩下的叶子包好捆上细绳。一个粽子就包好了，我心想：这也不难嘛？我信心满满地上前，拿起粽子叶，学着妈妈的样子，折好粽叶，可是到了压糯米时，意外出现了，我力用了太大把叶子胀破了，糯米像决堤的洪水，一窝蜂地跑了出来，我傻眼了，我有些想放弃了，妈妈鼓励我：“失败是成功之母。”听了这句话我的信心一下子又回来了，第二次在妈妈细心教导下真的成功了，可是粽子不怎么好看，终于到了我最喜欢的步骤，只见妈妈把粽子放进蒸锅里，粽子们像跳水运动员一个个360度旋转下“锅”，可是要等20分钟，有点迫不及待了，我盼星星，盼月亮时终于到了，闻到了香味，一看时间刚刚好，我也不管三七二十一，解开绳子，掀开粽叶，露出了白色的糯米，我咬了一口。烫得我直咧嘴，糯米粘粘的还有油。香味特好吃，我实在是抵挡不了它的诱惑，再烫也要忍着，我一连吃了好几个。

粽子是端午节不能缺少的重要美食，我最喜欢端午节。

听过沙宝亮的《正能量》吗?现在我要向大家介绍我身边的正能量，她就是我的`姥姥。

谁说老人没力气，那他见到我的姥姥肯定下巴都会惊讶的掉到地上，瞧!那老人正“嘿咻”“嘿咻”干得起劲呢!一桶水，两桶水，三……被接连运到缸里，缸子满了，桶也满了，瞧她那满头大汗的样子，用手擦去额角的汗珠，嘴角溢不住的漾出那抹属于农村妇女勤劳的笑容，没错，今年我们家一年一度的劳动模范又非你莫属了!姥姥教给我做人要勤劳!

“大嫂啊!俺家的香油用完了，借点吧!”隔壁的大妈又来占便宜了，我心里不禁犯嘀咕“这也用完，那也用完，你天天上我家借，当我家是捐赠所啊!”我刚刚试图制止住姥姥，谁知姥姥又用满怀善意的笑把香油“双手奉上”我不禁怒火中烧，直说姥姥没心眼，“人家向你借什么你就借，也没见她还哪!”这是姥姥却收去笑容一本严厉的对我说：“俺从小就教育你，人不能自私自利，要为别人付出，才能收获你都听哪去了?”听了姥姥的话，我的脸一阵红似一阵，姥姥话音未落，邻家大妈又过来了：“嫂啊!快尝尝，用你家香油拌的鲜菇鸡可好吃了!这不是，不能忘了你，这碗你吃着，不够还有!”邻家大妈的话更是让我羞愧。姥姥的质朴，姥姥的教育让我懂得了人生的道理“付出才有回报”

“叮铃铃”我的电话又响了，毫无疑问，一定是姥姥的。“喂，姥，干啥呀?”“天天啊，快来，听说收废品的今天来咱村，咱俩上仓库拾叨拾叨，行不?”“行啊!”我迅速的套上外套，起身就走。姥姥几十年的习惯，如今也在我身上“繁衍生息”了，遇上个塑料瓶总要拾起拿回我与姥姥的小仓库，待收废品的一来，全部换成人民币。不多但也不少，有个十块二十块的，姥姥教给我勤俭。

姥姥只是一个普通的农村妇女，但她教给我的东西。我一生受用不尽，姥姥。我身边的正能量!

“上帝的磨盘缓慢地转着，可是却研磨得很细。”

月亮映照着理想，六便士折射着现实。清冷的夜影影绰绰地扶上窗栏，如墨倾倒，肆意流淌，沾湿了每一个梦中所向往的前景。

我愿前程似锦。

我愿无愧于心。

当视野被提至另一个高度，居于九楼，面前仿佛开豁了许多。褪于繁冗的牵绊，远远遥遥，尽收眼底。每每立于落地窗前，风从缝隙里漏进，扇起零落的断想纷飞。目光所及之景被独立地区分，再织连成一整片，手挽手，向着明天。

左侧，是一中。

视野斜斜地擦过围墙，能瞥见操场的一隅与几层教学楼。向东漫延的繁华被其挡在身后，青春的活力与宁静的书香氤氲着。早晨就着晨曦眯起眼，迎着阳光的暖意可以看到三三两两有人走在校园。或攀谈，或独自行进着。蓝紫的色调映出一种自信的朝气，毫不掩饰地张扬着。我注视着，远远地，羡慕地……

右侧，是养老院。

上学的时候是遇不到养老院里的动静的。那里该是太阳红着脸攀上了高处，才渐渐有了生气。汽车得意地开进来，几声鹦鹉之鸣，猫叫狗吠被距离稀释地不太真切。倒是常在傍晚看见某一扇门轻轻转开，一位老人踱步出来，一手扶在栏上，不知向何处凝望一会儿，又踱步回去，于是那一屋的灯便关了。养老院的夜宁静而绵长。只是不知该有多深的黑暗，才会让昔日的荣光再微微发亮?

而在这之间，是一座寺庙。

刚搬家时我也打趣：“这一中旁边有座庙，该不是为考试前拜一下吧?”黄色的基调生硬地嵌在目光里，撞得生疼。随着晃晃白昼一起飘荡的袅袅烟气始终将它包裹，熏出一种超凡脱俗之感。并不将其放在心上的我终是在一日见其中僧侣后愣了一下，恍神之中周遭之景竟都融入这片铺开的黄色中，僧侣念诵着什么向前走，目光望向遥远，没有汲汲的渴望，只是淡然地注视，却干净清澈。他并不会望向这侧的九楼，我也不曾遇上那束目光之后的力量。却忽觉这其中兑有校园的志向与老人的祥和。眼前之景接连成一片，如一曲连贯而明亮的乐章。

似锦前程呵!无愧于心呵!

我拭去窗上的水汽，我拂去窗上的尘灰。我注视着这片景，我叩问心底的愿。