高二作文周记（合集20篇）

期末成绩出来，很高兴我又荣获佳绩，虽然有些不足，但依然让我特别开心，笑容已经代表不出我内心满满的喜悦。

和月考和期中两段对比，这次发挥刚好合我心意，它反映出了我取胜的关键，也说明了其中不足问题所在，需要的是保持和改正。有则改之。，无则加勉，在这次考试中，用实力又证明了许多优秀的同学，用实力说话让我记住了他们，我又遇到了两个强劲的对手一—寇冠宇和宋亚轩。因为他俩颇高的文化成绩，让他俩的光茫一下子就迸射了出来，成为了闪亮的一点。

不可否认的还有，一段班长经历也确实让我成长了许多以前我并不愿意当干部，也许嫌麻烦，我和班长、队长……这些一点不搭边，怕自己管理太多，一点时间都没有，后来的我，也就把责任和榜样送给了别人。那时的我总认为，安静自己干事才是最好的方法，直到我自己当上了班长，组织班会，统计名单，一声上课时的“起立”，把我的心带动了起来，愿意为大家开会，愿意承担责任，愿意代表出席。从那时起，我的肩膀上担着一份对八班的责任，它开始变得沉甸甸，因为责任重千金。起初怕学习被耽误，但最终谢老师对于这份责任的安排让我打消了那份逃避，我只需要在同样的时间内做好自己就行，把握好这份责任，是我最重要的事情，所以点点滴滴的榜样力量让我慢慢成长。

有时候，我们不得不承认，责任一但被担负起来就变成了一种动力，这种力量推进着自身的成长，将自己铸造为一个真正可靠的榜样，把原本麻烦的事情转化为了一件快乐的事，让负责成了变得拥有价值。

谢谢责任，让我成长。

最近，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢?作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

国庆节期间，作文班的同学们一起到了豫星观光园游玩。

走在观光园的路上，欣赏着路两旁的田园风景，左边是一望无际的桃树，右边是玉米杆地。郁郁葱葱的桃树，只是已没了桃子，正在令我们失望之余，讲解工作的赵主任告诉我们，虽然错过了豫星红蜜桃采摘期，前面还有甜似蜜的白沙蜜桃呢，说的我们直流口水。

走着走着，一块长方体的大石块映入眼帘，只见它大约长四米，宽四分米，高三米。石头的正面有一个红色的象形文字：情，所以被美其名曰：情字石。好玩的我们，像猴子一样，爬到了石头顶上，直到马老师严厉的声音响起，我们才恋恋不舍的离开了凉丝丝的石头。

到达珍珠鸡观赏地，我们立刻就被成群的珍珠鸡吸引了，珍珠鸡原产于非洲几内亚，属珍禽，全身羽毛酷似披着美丽的珍珠衫。它有长长细细的脖子，除了头上是白的以外，其余的都是灰色的，我们看到旁边有玉米，就剥下玉米粒，洒给珍珠鸡吃，这些珍珠鸡像发现了宝贝似的，争先恐后的争夺玉米粒，看着它们晃动身体、伸着长脖子抢夺米粒的可爱样，我们就继续拨玉米喂它们，直到饲养这些鸡的爷爷制止我们。赵主任还告诉我们，珍珠鸡浑身是宝，鸡蛋纯天然高蛋白，鸡肉有滋补功能，就是身上掉的羽毛也可以卖钱…。

随后，我们在葡萄架下品尝了果然甜似蜜的白沙蜜桃；玩了轮胎做成的秋千和轮胎过关游戏、在小河旁的结义亭休息、同伴买了可爱的葫芦……

下午三点钟，坐着观光车的我们恋恋不舍的离开了豫星观光园，心中还在回味园门的对联：宁为桃花源中客，不做喧嚣都市人，再见，豫星观光园，等到冬雪王桃挂满枝，我们再相会！

置身于一片绿意盎然，身旁吐露出春天的芬芳，仰望着苍穹，蔚蓝的而广阔，云如浪花般的走过，翻阅起记忆，那天，一样的湛蓝，却画出我心中的悸动。

犹记那年，父母为了生活而披星载月，无暇照料我，而将我送至外公家，因距离遥远，变得生疏，我时常独自在庭院，望着大自然的神奇，心中赞叹不已，却渐渐失去了对生命的热忱，花草树木永远微笑，却吐不出一个字，寂寞弥漫在空气中，是恶魔般的缠身，每日走着一样的路，眼帘收尽一样的景物，虽美得晶莹剔透，但像是缺乏温度的花瓶，冰冷如霜。一日，当阳光散发出第一道曙光之时，外公的手中多了一份未组装的模型飞机，邀我一同完成，在拼凑的过程，话语不多，但我却感受到外公的认真以及温暖，心中已快熄灭的热，又再次燃烧，一点一点，开始跳跃。经过数个时辰，一架完整的飞机呈现在我眼前，我兴冲冲的往外奔去，我调整好角度，“咻——”，离开我的掌心，在天空中画出一道完美的弧形，散发出如彩虹般的七彩，那一刻，真美，这之中承载着我和外公的努力和汗水，我的心因为这刹那而翱翔，看着它不断爬升，我的灵魂也如此，在那瞬间，我发现生命的美。

现在，眼里映入的是如那时的蓝天白云，东风徐徐，温情在旁围绕，那一秒，我永不能遗忘，这一秒，彷佛外公在身旁微笑，那架回忆仍画出优美的`弯道，不断朝上空飞翔。

在我看来，书就是一个美味的面包，而我则是一个要吃面包的孩子，正好印证了一句话“书籍是人类的营养品”。

我爱看电视，但是我更爱看书，今天我又捧起了《水浒传》津津有味地读了起来。《水浒传》主要讲了108个英雄好汉在梁山起义，最后却被官兵们杀死的故事。在《水浒传》我最喜欢智多星吴用，因为他十分的聪明，就算是官兵冲上梁山时，也并未见他有任何的失态，不慌不忙地指挥着梁山好汉们去反击。如果没有他，梁山应该早就消失了，我感觉宋江最可怜，因为他的老婆跟别人勾当，自己却毫不知情，后来他的好朋友发现了他们的勾当，告诉了宋江，宋江知道了后怒火中烧，晚上就杀了他的老婆。官府打算让来宋江去充军，在半路上被鲁智深救了，和他们一起投靠了梁山。我在这么好的环境里如果都不好好学习，那我的良心都会过不去啊。有一次，我被妈妈冤枉了一下，便禁不住地大哭起来。和他们相比，那小小的一点痛又算得了什么呢?他们被打，被骂，什么也没说，一滴泪也没掉过，我不会再哭了。

《水浒传》中的故事还有很多。我从这短短的两个故事中明白了一个道理：生活不一定会是美好的，但是我们要尽自己的最大努力去改变他，我们每个人都必须要有一个好朋友。如果不是宋江的那个好朋友，宋江连自己老婆和别人勾搭的事都不会知道，所以我们必须要有一个好朋友，我还知道了知识也是实力的一部分。

《水浒》、《三国》、《红楼梦》、《西游记》四大名著会一直陪伴着我，直到长大我也会不时地翻阅它，不会忘记童年美好的读书回忆。

三月，恰是桃花盛放的时节。于是，我们去看了桃花。

一大年夜片桃花正出现在我们目下。虽然看不到那“初开一朵鲜”，但也不及“残红三千树”。恰是花开的顶峰，而开在朦胧小雨中，又别有一番诗情画意。跳跃着的火红与空中的珍珠融为一体，活泼又圣洁。

在这标致的景致左右，有一片更为宏大年夜的人群，门庭若市，倒应了李白的一句诗：桃花春色暖先开，妖冶谁人不看来。

我纵目望去，看桃花在小雨中粲如锦绣，艳如彤霞。传说唐玄宗和杨贵妃都喜好桃花，在禁苑里种了上千株桃花。每当桃花盛开，他们在桃园中相会，唐玄宗都要摘桃花插在杨贵妃头上，说：“此花最能助娇态。”桃花如斯娇美，所曩古人无意偶尔用桃花来洗脸，觉得这样可使相貌更标致一些。

桃花如斯娇艳，却不在十大年夜名花——兰花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鹃花、水仙花和茶花——之内，也不在四正人——菊花、兰花、劲竹、青松——之内，让我认为稀罕。是马虎?或者说是纰漏?不由得知。只知道在中国，桃花不停以来都离不开“爱情”两个字，大概是这热心的花语与正人的心性不符吧。

但我目下的桃花，虽也热烈活泼，却又有几分自持。阵阵轻风中，只有花瓣在轻摇，枝干却纹丝不动。想不到那渺小的枝干竟如斯勇敢刚强!这时我才意识到，这小小的枝干里蕴含的是无穷无尽的气力。这气力使她熬过穷冬，迎来春季，在第一个春天开出胜利之花，开得热烈而又自持。

人们都爱讨论梅花的亭亭傲骨，都爱她在雪窖冰天里一枝独放时的勇气。梅花的“傲”真是傲到骨子里去了，而桃花的自持，也是自持到骨子里去了。或许正由于这自持，桃花才没有跻身于十大年夜名花与四正人之列吧。但她确以她的自持，她的娇美，扎根在了中华夷易近族的影象里，她着实已成名花。

回家路上，我默默地想：一小我若想成功，可以在雪窖冰天里一枝独放，也可以在初春默默所在缀大年夜地。成功所必要的不必然是出类拔萃，大概只是在群芳中默默吐艳的自持罢了。

When we are little, we are eager to grow up, so that we can break free of

parent aldiscip line even leave them far. Since we were a little child, we have

to be governed by teachers in school and endure parents ramble at home. These

are our growing pains. Besides, study, friendship, sometimes campus romance may

trouble us. However, as we grow up, we gradually find that things mentioned

above are not pains at all. There are much more serious things brother us. Fore

xample, we may be less sensitive to the simple happiness and loss them

gradually. Its hard for us to laugh from our heart. Moreover, we are in the age

that we are eager to grow up but afraid to grow up either. The ambivalence a

fflictsus a lot. However, no matter what happens in our growth, they are parts

of our lives. We must accept them actively and do not let the pains prevent us

from happiness.

“不抛弃，不放弃!”是一种积极向上的?生态度，是一种坚韧不拔的追求精神。但托尼的故事告诉我们，有时候放弃，也是一种生存之道。适时放弃是为了更好的得到。放弃的智慧不是天生具有的，需要后天磨炼。

3岁的托尼，没有放弃，于是他痛苦地哭了;20岁的托尼，学会了放弃，于是他开心地笑了;58岁的托尼，从容运用放弃，于是他获得了成功。生活终于让他明白，学会放弃，小径也能变成通天大路;学会放弃，无奈也能转变出新的希望。

放弃与得到相对，当你关闭了一扇窗，你就有了打开另一扇窗的机会。放弃吃精致的食物，你会收获一个健康的体质;放弃打电动游戏，你会取得优异的成绩;放弃喧哗，你会收获一种文明的习惯;放弃占便宜，你会提升自己人格的境界。由此可见你放弃什么，要得到什么，这取决于你的价值观。一失和一得之间，这种选择，需要理性，需要勇气，需要智慧。

上个世纪的90年代，阿里巴巴董事局主席马云放弃了大学教师的职位，这意味着他放弃了安逸的工作、稳定的收入、未来的保障，但他经过理性的思考，毅然决然地放弃了众人艳羡的铁饭碗，选择了独立创业。创业谈何容易，他遇到了前所未有的困境，最困难的时候，他曾贩卖内衣、礼品、医药等等小商品，跟许许多多的业务员一样四处推销，受尽了屈辱，受尽了白眼。这时候“得与失”好像变得不平衡了，但众所周知，马云最后的太阳很美好。有了第一次放弃的锤炼，马云放弃的胆量大了，他放弃了翻译社，创建中国黄页;他又放弃了中国黄页，创建了阿里巴巴。由此可见每一次放弃都有挣扎，都有留恋，都有困难，但是每一次选择的背后也都隐藏着一个新的世界。

与马云形成鲜明对比的是当今许多青年，他们放弃更大的发展空间，放弃更大的挑战机会，都想得到一个铁饭碗，所以才会出现百万大军考公务员的社会现象。试想高学历的青年都去追求稳定和体面，我们国家的改革、创新和发展又要靠谁呢?在人们普遍崇尚物质消费的今天，面对华美的色彩、香美的食品、斑斓的钞票、豪华的香车、富丽的房屋……我们的青年更需要树立正确的人生观和价值观，在放弃和得到之间做出正确的选择。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是一种风景，“潮平两岸阔，风正一帆悬”也是一种风景，在人生的长河中，不如让放弃与得到构筑心理平衡，谱写出人生的壮丽画卷。

The fifteenth day of the first arrived, my family and I go to the

lantern.

Can be busy in the street, people mountain people sea. At seven o clock is

very to, start with fireworks, "bang..." Voice rings, the fireworks are green,

red, yellow, purple, colorful, colorful. Look, a "super-sized" fireworks fly the

sky, and then with a roar, and fireworks sprayed out of the little one was full

of the sky, sometimes like a bauhinia, sometimes like a chrysanthemum. Some

township, bine... "Bang! Bang" rang again, and some bread with a small bee in

fireworks, after the blast, emit the light of fireflies. The colorful decorated

enveloped the entire lijin county. See gold waterfall flows down, every gold

falls and shiny golden flowers covered with earth. As the tang dynasty poet li

bai have cloud: "plunges three thousand feet, suspected galaxy nine days."

Today, as the development of the medical, people can slow down their aging. As for the celebrities, they use the developed technology to keep young, seeing their unchangeable faces in the screen for so many years, the audience also want to imitate the celebrity, they believe that by using the developed technology, they can keep young all the time. While in my opinion, the way to keep young is to hold a young heart, some people look young outside, but in their hearts, they are old enough and refuse to keep pace with the time. While for another group, even they have wrinkles, they are curious about all the things and are willing to change. My grandpa is old, but he knows all the fashionable things, sometimes I have to ask him for the new things. The young heart is the way to keep young forever.

今天，随着医疗的发展，人们能够延缓衰老。对于名人来讲，他们使用高科技来保持年轻，看到他们常年在屏幕上保持不变的容颜，观众也想要模仿名人，他们相信通过使用高科技就能一直保持年轻。然而在我看来，保持年轻的方法就是拥有一颗年轻的心，一些人表面看起来年轻，但是在他们的心里，他们足够的老，并且拒绝去与时俱进。对于另外一些人来讲，虽然他们有皱纹，但是他们对一切都保持好奇，并且愿意去改变。我的爷爷年纪大，但是他对一切时尚的东西都了如指掌，有时候我不得不问他关于新的事物。年轻的心是永葆青春的方法。

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

I am a college student, this is my fourth year in the college, which means

that I will graduate soon. Nowadays, many of my classmates have taken the action

to find the job interview, while I tell myself to calm down, actually, I have no

idea about my future, so I haven’t taken the action.

When the graduate season comes, students have to worry about their jobs,

for me, I have many annoyances, first, I don’t know which city should I go. On

the one hand, I want to stay in the present city that I live, because I have

many college students here, I can fight my career with them, we can also take a

drink when we have time. But on the other hand, if I want to stay in this city,

it means I have to be far away from home. I want to stay with my family, my

parents want to see me and I want to accompany them, working at my hometown is a

perfect idea for me. Now I still don’t know how to choose, once I have made the

decision, I have to give up something.

Before I make the best choice for me, i won’t find the job interview.

外面的雨淅淅沥沥的下着，——纷纷扬扬，缠缠绵绵，携带些许麻烦，但不知晓为何，我却十分喜欢如此的天气——有的阴沉的天气，时而稀疏，时而密集。

看着窗户上，此时的玻璃窗上已缀满了水珠，那不是整理的.珍珠，而是散落的精灵。携带点泡沫儿的情怀，静静地滑落，悬浮却有着透着窗的朦胧，不甚明确，不曾整齐划一，只是在不经意之间撩动心绪。

或静谧，或温暖……

撑着一把伞走到了往日的树林里。春日里的树没了冬天的沧桑，取而代之的是焕发生命的渴。仿佛早已有绿意探出了头呼吸那久违的清爽，柳枝舞蹈，曲线幽雅，那偶尔路过的风声便是步伐，看上去零乱，却又错乱有致。

那种妩媚不沾俗气，雅致得如莲花一般，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

雨下的错乱而无章法，却又别致的讨人喜欢，仿佛是已点燃的思念，飞出世俗，穿过枝条，漫延到无边无际，只是被一道朦胧的雨帘阻隔，水就在这雨帘中肆意飞扬。

那些早已坠入灵魂深处的记忆，也伴随雨水的肆意，如潮水般出现来。

暗紫色的雨伞日渐从手中滑落下来，雨顺着脸颊流下，湿了脸，湿了心，也湿了记忆……

在林中漫无目的地走着，任凭雨水打落在我的身上，行人也都撑着伞匆匆地往家赶。偶尔有几个人用着怪异的目光打量着我，可目前我心中如打翻了五味瓶——不知滋味!又何来闲暇去顾及他人的目光呢?

不过，却不禁想到：小时候，她也像我如此走在雨中吗?又为何呢?是由于只有雨才会耐心的倾听她的委屈吗?

我迷失在如此的世界里。看雨、听雨、被大雨淋湿。

甚至开始厌恶起从前的自己来，竟从不留意到她心中的苦涩。

……

雨日渐地停了，池塘边的青蛙“呱呱”地叫着，天边也挂上了一道五彩的彩虹。

手抚上了脸颊，已是一片湿润，分不清是雨水还是泪水。

春日的雨，不知湿透了多少人的心，也不知话语了哪个的悲伤。

记忆从雨中来，只，不知是何年?

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

翠翠的祖父一辈子辛辛苦苦摆渡，从二十岁摆到七十岁，渡了若干人然而唯一的女儿因和一位军人相爱，经一番考虑，若逃走，一个违背了军人的责任，一个却要离开孤独的父亲，一同去生既无法聚首，一同去死当无人阻拦。结果军人服毒自杀，而祖父的女儿也就是翠翠的母亲因牵挂腹中的一块肉，忍守在父亲身边，当孩子出生时便自尽，留下孤独的父亲和可怜的翠翠。

为了住处两山多篁竹翠色逼人而来，老船夫便给这孤雏取名叫翠翠。在风和日丽里养着的翠翠，皮肤黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，那单纯无邪十分招人喜爱，这也便有了后来船总的两个儿子，大儿子天宝，二儿子傩送同时喜欢上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。宁愿在碧溪岨唱三年六个月的歌，赢得翠翠的一片芳心。

只可惜的是天宝为成全弟弟外出闯滩，结果溺水而死，这正迎合了沈从文的一生让人，正如其妻妹为他所提的挽联“不折不从，星斗其文。一慈一让，赤子其人”，傩送满心愧疚，而离家远走留下翠翠一个人，随着祖父的死去，可怜的翠翠更加可怜，只有祖父留下的黄狗陪伴她，一场大雨似乎来的很突然，冲刷了过往，冲走了渡船，冲走了白塔，同时也意味着冲走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船没了，只剩下翠翠和黄狗，老马兵陪着翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，还傻傻的想：这是真事吗?爷爷真的死了?

当然边城的结尾实在可悲，天宝死了，傩送走了，只剩翠翠一个人孤独的等待：天保佑你，死了的人到西方去活着的人用保平安。故事到了这里也算有了个结局，但就我个人而言，天宝不应该死，这样傩送就不会远走，他们之间就有人和翠翠结婚。老船夫看到唯一的孙女想好了个好人家，留着幸福的泪而去，试想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤独落寞、无依无靠的孙女，放不下那陪伴自己那大半辈子的白塔和渡船，当然还有那船总顺顺眼睁睁的看着自己的两个儿子明明有着美好的前途，却同时爱上了一个渡船人的孙女，结果呢?一个死亡，一个远走。我想这样的结局恐怕太可悲，让人不由生出怜悯之心。

边城中的感情似乎来得有点突然，几年前的水中偶遇摩擦出翠翠与傩送的感情，后来又牵扯出天宝。其实这也印证了一句话：火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，而爱情是各处可得到的。

大家好!我是有“水晶明珠”之称的葡萄，就是那个酸甜可口、营养丰富的“紫水晶”。我的品种可多了，著名的有新疆无核葡萄、河北白牛奶葡萄、山东龙眼葡萄、四川绿葡萄，其中新疆的葡萄堪称一绝。

每年3、4月份的时候，我还是个小不点儿，绿绿的，藏在藤叶中，你不仔细瞧，很难发现我。到了7、8月份，我的个儿就会越来越大，大的如鸽蛋，小的如珍珠，一颗颗紧挨着，抱成团，像一座座倒挂着的珍珠塔，一大串一大串在藤叶底下垂着，有玉白的、淡绿的、暗红的、深紫的，五光十色，美丽极了!到9、10月份，我成熟了!伯伯、阿姨们小心翼翼地用剪刀把我从藤架上取了下去。我的许多同伴都进了半山沟的阴房里，让热风把水分蒸发掉，制成了美味可口的葡萄干。我，则和其他的伙伴们被装进箱子里运送到了世界各地。

我不仅长得可爱，而且味道也不错哦!你轻轻剥开我紫色的外衣，就会看到翠绿的果肉了，只要你轻轻地咬一口，果汁就会在你的口腔中缓缓散开，酸甜的果肉顺着喉咙滑到胃里，那感觉妙不可言，会让你吃了还想吃。

我的功效可也不小呢!小朋友可别忘了我，如果你们零食吃多了，不想吃饭了，没有关系，我可以刺激你的食欲。吃了我，保证你放开肚皮大胆吃，你都不会吃撑。青年朋友别忘了我!我知道你们很辛苦，晚上还要加班，每天晚上一定十分疲惫。不过我可以帮你，你们如果吃了我，美美地睡上一觉，就可以消除疲劳，比那些安眠药要管用得多。老年朋友可别忘了我，如果您有高血压，那就更要好好地吃我了，我可最适合高血压患者了。你们这些高血压人士就可以放开肚皮吃我。我的自身很有营养，各个部分都有好多用处。我的枝叶可以给孕妇吃，可以安胎，保准让你产下一个健康的小宝贝!

我的作用很大吧，我这个“水果元老”可不是白当的!如果你喜欢我这个朋友一一葡萄，那就把我领回家吧!无论是老年人、小朋友、青年人、怀孕的妇女都可以成为我的好朋友!

假使银河中真的有许多地外先进文明，人类与他们相比最独特的发明是什么?

我想是音乐——直击内心的力量。

为什么说音乐直击内心而不是人心?因为不仅人类会被音乐影响，任何能听到声波的生物都会在接触音乐时有所感触。而为什么音乐能对生物产生影响?这我说不清，我想也没人能说清。如果要给出一个解释，我想引用刘慈欣在《三体》中对蚂蚁行为的看法：这是一种细胞原始的幸福感。

不同的音乐对人的影响也不同，有的使人热血沸腾;有些令人心旷神怡;有的悲伤;有的安详;但都是在情绪上的影响。而听音乐时带来的不同状态，则是情绪对我们自身的影响。因此，合适的音乐确实能够提升人们的工作或生活质量。

比如我自己，在写作业时会听一些所谓比较“燃”的音乐，让自己能够保持清醒，充满干劲，提升注意力集中的程度;同时也可以使自己部分忽略精神上的疲惫。这样一举两得，既提升了效率，又提高了质量。而在休息时，也可以听一些较为缓和的音乐，让自己彻底放松。

但或许有些同学听音乐时并不能提升自己的学习效率。的确，听音乐并不是适用于全部人的助学方法;但很多时候我们听的音乐并不适合，这里提供选择合适自己需求音乐的几条建议。

首先，根据自己要做的事选好音乐的类型。要休息时可以听些舒缓的钢琴曲;要工作时听一些给人动力，提神的音乐。不要自己喜欢什么音乐就一直听，设想一下，在晚上九点钻研数学时听悠扬的长笛或轻柔的颤音琴，你怎么可能不睡着?

其次，注意歌词是否会影响你的任务。在放松休息时有歌词的歌曲或许效果更好;但在工作学习时大忌听有歌词的音乐，因为歌词会在你思考时带跑你的思路，再回来时或许就是这首歌放完时了。听一些非中文歌词的歌曲也许还好些，但我建议最好还是不要带歌词。

最后，音乐只是辅助，学习的真正动力来自我们自身。不是听上了音乐就能把所有问题迅速高质量解决，也不是不听音乐就什么都做不了。不要舍本逐末，在学习时不时摆弄一下自己的音乐播放器，想着找到一首“效果好的”音乐，殊不知自己把时间都浪费在了找音乐上。

音乐，直击我们的内心。是利用它，还是被它操控，在于我们自己。

在发展速度极快的现在，手机，已经变成老少皆宜的物品。而正因为手机的发展，新物种也渐渐浮出水面——“低头族”

低头族的兴起

所谓低头族，就是在会议、课桌、餐厅、公交、高铁……等等的场合，灵活引用手指在智能的

“小方盒”上滑来滑去，点来点去。简单地说就是玩智能手机和平板电脑。

自从伟大的乔布 斯 发明的“苹果”来到中国，以前的诺基亚再也满足不了人类的渴望，许多人纷纷买了一个砖头似的苹果。这就是低头族的起源。

随着人类的发展，现在苹果6早已问世，原先代表土豪的苹果，现如今早已人手一个，促使着低头族的慢慢增多。

看手机的 “盲人”

对于很多的低头族来说，这种并不是想要冷略他人，但这种无心之举，让你们错过了什么?

低头族常常出现在公交车上，只要有一块地方，低头族都会拿起手机看上几眼，而窗外的风景又有谁在意呢?有些大胆地低头族，也会在路上看手机，熟不知，刹那间就可使你失去那宝贵的生命。

这种.种行为和盲人有何区别?

科技使人类退化

随着全球移动5G的到来，促进了手机的使用和低头族的兴起

最远的距离

世界上最远的距离

为了不使知音离去，朋友抛弃，邻里疏忽，亲人不理，为了安全，为了不是悲剧上演，请远离手机，关心家人，使“低头族”消失。

我7岁时，妈妈给我报了爵士舞班，我一直都很喜欢，而且学得不错。这天，老师对我说：“宝仪，星期日有个比赛，你去试试吧?”我有些为难地点了点头，又摇了摇头。老师鼓励我，我点头答应了。

比赛正式开始啦!妈妈带着我来到赛场，化好妆，换好衣服，做好了一切准备工作。我走进休息室，几个参赛者正在认真地复习着动作。我照了照镜子，看着化了妆的自己，挺满意——眼睛亮亮的，嘴唇红红的，和电视上的明星一样漂亮!

“二十九号，李宝仪。”到我了!我搓了搓两只已被忐忑不安的心冻僵了的手，对自己说：“加油，李宝仪!”恍惚之间，我就站在台上了。前方有好几盏灯冲着我打过来，真刺眼!我拿起话筒做自我介绍，感觉自己的声音也随着双腿的颤抖而颤抖。自我介绍完毕，我拿着话筒，不知该放往哪里放，评委指了指地上，我才尴尬地放下了话筒。

我摆好姿势，音乐响起。哎呀，乐曲的前奏竟然没放，我错过了第一个动作!我手足无措，只能僵硬地随着音乐摆动起来，直到想起了下个动作。在乐曲中我迅速找到了排练时的状态，越跳越熟练，越跳越自如。不知是节奏劲爆，还是我跳得好，评委老师们还用手打起了拍子，观众席也兴奋起来。可是……我居然忘动作了!

短暂的慌乱后，我想起了舞蹈老师一再叮嘱我的话：“比赛忘了动作，就自己编。”嗯，相信自己!我定下神，随着乐曲舞动，我舞得忘记了自我，忘记了正在比赛……表演即将结束，我摆了最后一个酷酷的POSE，台下“哗哗哗”掌声一片。我向观众鞠躬致谢，然后左转，走下了舞台。来到后台，我心中的石头终于着地了，刚才真的好紧张哦!眼角的余光瞟到妈妈，她一直在观众席最前排为我拍照，此刻，她却默默地擦拭着眼角的泪花，泪水在强烈的灯光下闪闪发光。我知道，这是欣慰的泪水。

开始宣布分数了，我竖起耳朵搜索着自己的名字，“一等奖，李宝仪。”我激动得又蹦又跳。

回家的路上，我坐在车上，捧着奖状，听到收音机里播放着：人生不是赛场，理想不容退场，只要多练习，便会熟能生巧。是啊，第一次登台表演，让我明白：相信自己，世上没有不可能的事儿!

活着，轻描淡写的两个字，却有着难以承载的厚重，不是tobeornottobe的哲学命题，也没有为什么而活，要活出精彩的励志思考，仿佛是5千年中华文明的历史积淀写就的华夏儿女在苦难中蜿蜒前行的民族烙印。

平淡的叙事，跌宕的人生，作者为我们展示的主人公“福贵”一生悲惨的境遇令人唏嘘不已，甚至不忍直视。但是正如我们这个民族在无数苦难中表现出的坚忍和乐观，福贵就这样活着。这在西方人眼中可能不可思议，但与我们而言，它确有着残酷的真实性。有人可以把它理解为苟且，有人则给它贴上了劣根的标签，但当人类所有古老的文明都出现断代甚至消亡时，中华的文明却得以延续，这种植根于土地，植根于农田的文明所具有的野火烧不尽，春风吹又生的生命力难道不值得记忆和传承吗?

人类所面临的考验不仅来自大自然的无常和多变，更来自于由人类社会自身所制造出的动荡与纷乱。在历史滚滚的洪流中，有几人能成为弄潮儿，又有多少人的沉浮能够自我把控?面对“活着”这样一个简单而又凝重的命题，多数人交出的答卷也仅仅是“活着”。早已窥破其中奥秘的上古先贤们从此将命理与儒道薪火相传，并最终变成了一个民族的DNA，这也是为什么中国人走到哪里都可以繁衍生息，但却始终难以称霸一方的原因。

活着是一种诉求，也是一种人生观，它始于周而复始的苦难，却也造就着苦难的轮回，没有民族的牺牲和反抗也许很难跳出这样的轮回，我们的祖先经历了多少的磨难和挣扎才做出如此无奈的`选择，这究竟是智慧还是奴性，恐怕也很难轻易地给出定论。历史浩瀚、人生短暂，人究竟为何而活、怎样去活始终是令人纠结的千古难题，然而唯有活着才能思考，才能继续。是烈焰燃烧、百炼成钢，还是细细潺流，滴水穿石，在灼热与宁静、富贵与平安的选择中，中国人往往会选择后者，这种文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能够改变的。然而，树欲静而风不止，面对世界的融合，面对列强的环伺，强权政治和狼性文化步步紧逼，生存的空间将会不断受到来自各方的挤压，活着，谈何容易!

余华的小说拨开了所有的粉饰，让我们如此清晰地看清血淋淋的疮疤，也触发我们去反思面对苦难我们是该继续的坚忍，还是要去尝试挣脱历史赋予我们这个民族的宿命。