家乡端午节风俗的作文六年级(推荐20篇)

拜年，相信大家都不会陌生，它是春节的重要活动之一。在我的家乡福建，拜年可分为两种类型：

第一种是在家中晚辈依次向长辈拜年。旧时要行跪拜礼，后逐渐改为作揖鞠躬，虽有鞠躬行礼者，但大多只说些“拜年”、“长寿”之类的话。长辈在接受小辈的拜年之后，要赏给红包或红桔等。

第二种是亲朋好友之间的拜年。拜年时，客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安，新年发财，主人也以作揖回贺。小孩也会得到一份“压岁钱”，至少也有两个红桔。亲友互相贺年，入门要高声说“新正如意”，对方要回答“大家，大家”，以表示彼此皆如意。贺年要带二枚红桔，一些糖果之类，对方把礼品收下，红桔奉还，以表双方都吉利。不过必须先到亲属中的长辈和老师家中拜年，否则有失礼仪。但去的第一家不可是姓王、吴、桑的人家。

现在拜年之俗仍然盛行，而且增加了和电话拜年的新内容。新年钟声一响，人们便拿起电话向亲朋好友贺年，既及时，又便捷。电话拜年的习俗也流行起来了。

初一吃糕;

初二吃粽子;

初三吃螺;

初四持艾草;

初五吃一天。

唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

在我的家乡，有着一条清澈见底、波光粼粼如丝带般的小河。

当春姑娘迈着轻盈的脚步来到大地时，原本冷清的小河变得热闹起来。新搬来的白鹭这在小河里寻找食物，用它那长长的嘴在水里反复寻找着，鸭子们也来凑热闹一只跟着一只，仿佛想要得渔翁之利。两岸的野花也开了，有白的，有黄的，有红的，有紫的，一团团，一簇簇，并带着幽幽的清香，使人心旷神怡。这就像是一幅幅画，令人应接不暇。

当春姑娘走后，夏哥哥又来了。这时小河又是一番景象。两岸的槐树、柳树长得更茂盛了，阳光照在树叶上就像是一块闪闪发光的绿色的宝石。这时小河便成了孩子们的乐园，一个个像青蛙似的跳下了河中，又像水蛇一样灵活的游动，有时狗刨式、有时蛙泳式、有时自由式。游累了，便游上岸来休息一下，接着又游。

有时孩子们又摸起了鱼，把手伸进石缝中一摸，有时满载而归，有时手中空空如也，但也毫不在意，只是想仔细端详一阵，然后又放回河中。太阳渐渐落下，孩子们借着天空中的最后一抹霞光，快快乐乐的回家。

凉风习习的秋天来了，俩岸边的树叶都跳起了圆圈舞，在空中快速的旋转。金黄的稻谷熟了，一颗颗饱满的谷粒挂在棵棵禾苗上，秋风习习，禾苗生的谷粒就像是在炫耀着自己的饱满。

冬天来了，小河变得水瘦山，河面上结着几层薄冰。但这并没有影响孩子们的兴致，仍然在放风筝，检石头，打水漂，火在小河上撒几把网。

冬天过了，春天又来了，这样四季的轮回，让我深深爱上了我的家乡的小河。

[家乡的小河六年级写景作文

端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

都说“十里不同风，百里不同俗”，拿我最期盼的除夕说，各地都会有自己的一套风俗，我们温州自然也有一套独特的除夕的方式。

早上起来，大门就已经忙着买菜了—鱼、肉、年糕，多到目不暇接。菜场里也是人山人海，路上还能看到许多红灯笼，一片红火。接着便马上开始“掸新”，也就是大扫除，让整个家焕然一新，以此迎接新年。

到了下午，就是贴春联了。许多户人家都拿出准备好的新的红对联，换下贴了一年的老对联，既是辞旧迎新，又给人一种美好的向往，与对新年到来的期盼和喜悦。

大概三四点钟，丰盛的年夜饭就开始做了。先是准备十样冷菜，拿出晾晒好的酱油肉和蒸好的鸭舌等，用红色高脚碗盛，象征着“十全十美”和“步步高升”，并放上一片胡萝卜，以示讨彩。到了烧热菜的时候，爷爷奶奶与父母便一齐开始忙活，烧鱼的专门烧鱼，煮肉的一心煮肉。且这热菜也是很有讲究的，寓意着“年年有余”“年年高”的鱼或芋和年糕不必说，像红烧肉，金针鸡等通常也会出现在餐桌上。

五六点钟左右，年夜饭也开始了。十个冷盘陆续端上，放在冷盘中间，而年糕则往往是第一个。菜上齐，那红红的排骨和淡黄的咸鱼飘散着两种不同的香气，让人感到无比舒适。大人们也开始互相敬酒，祝贺对方“事业有成”“身体健康”等，小孩也在父母的催促下去敬了亲戚长辈，一片喜庆热闹。

吃饱喝足，春晚也拉开序幕，一家老小坐在屏幕前凝神观看，气氛融洽，时不时还在群里发个红包或是给远亲或是亲友送祝福，让喜庆通过网络也能传递。

一个多小时，小孩们便坐不住了，跑去放起了鞭炮。各色鞭炮发出光芒和声响，有的是“噼里啪啦”的炸出绚丽的火花，有的点起来没有美丽颜色，但爆炸威力响声却非常大……与其说是在玩，不如说是一场小型烟花秀。

终于到了零点，钟声一响，四面都传来震耳欲聋的爆炸声与滚滚浓烟，而天上则是各色烟花。望着眼前的一切，大家都沉浸在长大一岁的喜悦中。

除夕活动也至此大致结束了，有的人睡觉，也有人守岁至天明，早上大家便又开始忙着拜年。

温州的除夕别具一格，但他最吸引人的还不止于此，而是他的热闹，温暖和美好的亲情。

一年一度的端午节又到了。划龙舟、吃粽子、悬艾草，这些是端午节的重要活动。只要到了端午节，街上就热闹了，卖各种各样东西的商贩们恨不得喊破喉咙。每家每户也都在打扫院子，采艾叶，包粽子。走到那家都能闻到粽子的香味。我家当然不例外，到了端午节，奶奶就会把早买来做粽子的材料拿出来，于是，一家人就围坐在一起包粽子。

刚开始我不会包粽子。奶奶就手把手叫我。先拿两片包粽子的棕叶，弄成像勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或者豆沙之类的材料放在糯米中然后把糯米包起来再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把包好的粽子放在锅里蒸。我按照奶奶的方法做了起来。第一次，做的不是很好，到了第二次，我就做出了一个漂亮的粽子。然后把粽子放到锅里蒸，熟了之后，只要你一揭锅盖，浓浓的粽子的香味就会飘出来，让你直流口水。

然后，奶奶告诉我这一天是古代爱国诗人屈原投江自杀的日子，那时的老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，还组织了许多船队到江中寻找诗人屈原的尸体，这就是现在吃粽子、赛龙舟习俗的由来。

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

今天是五月初五端午节，在我的家乡这是一个最有节日气氛的节日了，当然我家乡的端午节也是不一般的惹毛繁华，不信你看。

人端午节一到，大人们都忙活起来了。为了包粽子，有的摘芦苇叶子，有的准备糯米，还有的去准备花生米、蜜饯和咸肉等。

只有我一个人闲着没啥事好干，就跑去河边玩，老家河边长着一丛象茭白叶子似的植物，我就掐了几株拿回去给爷爷瞧瞧。爷爷一看，说："这是昌莆。你知道这种植物有什么作用吗？"我说："这个我在网上查了，昌莆是一种可以驱虫的植物，在端午节同艾叶放在一起可以驱邪。但我不懂这里是不是有什么传说或故事？"

爷爷就给我讲了一个故事：从前有个无恶不作的老龙王，经常兴风作浪，使天下黎民不得安宁。玉皇大帝听说以后，龙颜大怒，就命魏征在五月初五午时三分去斩了它。

龙王知道了，吓坏了。立即赶到李世民宫里去求情，并答应事成之后，给李世民无数珍宝。李世民满口答应。

于是，到了五月五日这天午时前唐太宗就把魏征早早请来，让他陪自己一边下棋，一边喝酒。眼看就要到时间了，可他又不能在太宗面前暴露天机。由于有心事，下棋都输了，酒就喝多了。结果醉倒在地。做了一个梦，在梦中，他拿着昌莆做的刀，艾叶做的马鞭，终于按时杀了龙王，为天下民众除了一大害。人们为了纪念他，就在端午这天把昌莆和艾叶挂在门前，用来驱邪保平安。

听了这个故事让我懂得了一个传统节日的神话传说。

下午，我们去曲江楼参观。门前的宣传栏对端午节作了详细说明，不过没有爷爷给我讲的这个故事。而它让我明白了在我的家乡龙舟比赛已经移到四月去了，是为了纪念北宋抗金的英雄。成就了远近闻名的溱潼会船节。

在曲江楼听到服务人员的解说："现在正是菜籽和麦子收获的时间，乡农开心地忙着收获丰收的喜悦。节日的气氛不是很浓，平淡祥和的生活就是真正的幸福".

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。随着时间的变化，我们的生活质量也不断地发生了翻天覆地的变化，发展形成了一些习俗，流传至今。

腊月二十三被家乡人称为小年，从这天开始，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，买芝麻糖祭灶神。家家户户都开始办年货了，如：买对联、买糖果……

到了除夕就更热闹了，家家都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，门上都贴上了红红的对联。这一天，出门在外的人都要赶回家团圆。到了晚上，鞭炮声彻夜不绝，人们还要看每年一度的春节联欢晚会，吃年夜饭，守岁，最重要的是还能收压岁钱。听老人说守岁表示珍惜时间，孩子守岁是为父母祈祷，祈祷父母长命百岁。

大年初一，我早早起来，穿上最漂亮的衣服，收拾的整整齐齐，就和爸爸妈妈出去走亲访友去拜年，拜年的方式多种多样，有的是同族长带领同族人挨家挨户地去拜年。

大年初五俗称“破五”，家家户户在这一天都必须吃饺子、放鞭炮，鞭炮还得从里往外放，边放边往门外走表示将一切不吉利的东西都轰出去。

元宵这天，人们都要吃汤圆，汤圆代表团团圆圆，这可忙了孩子们，吃饱了晚饭就迫不及待的跑到街上去，展示自己绚丽的烟花。大街小巷里，烟花声、鞭炮声、欢呼声响成一片，各式各样的烟花，让我们看得眼花缭乱，当美丽的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋。

有一幅画需要八十一天才能画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？

没错，这就是我家乡的风俗——冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。

又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。

回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”

爸爸笑着回答说：“中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特别有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像现在，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。

突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立刻开始行动起来。

因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。

我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样寒冷的日子，每人每天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的希望。

我的家乡是峰峰矿区，它位于滏阳河畔元宝山下，盛产陶瓷和煤炭，素有“瓷都煤城水泥城”之称。是一座工业化城市，污染很严重。过去，这里的天是灰蒙蒙的，山是光秃秃的，小河是干涸的。可是现在，我的家乡发生了巨大的变化。春天，登上元宝山顶，俯瞰整座城市。宽阔的街道，高耸的楼房，比比皆是。蔚蓝的天空上漂浮着朵朵白云。树上的小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在告诉人们：“春天来了。”四周郁郁葱葱，鲜花怒放，到处呈现出一派生机勃勃的景象。夏天，立足滏阳河畔，流水潺潺，河面上行驶着条条游船。河边，人们在戏水、捕鱼，阵阵的欢笑声不时地传来。小朋友们互相追逐着，给炎热的夏天增添了无尽的活力。秋天，漫步在郊外的田野间，金黄色的世界呈现在眼前。在秋风的吹拂下，一片片落叶在空中飞舞。农民伯伯正在忙着收割庄稼，眉宇间洋溢着丰收的喜悦。冬天，市区中心的世纪广场上，大雪纷飞，仿佛披上了一身洁白的大衣。人们在雪地上尽情地溜冰、打雪仗、堆雪人，玩得可高兴了。我的家乡不仅有如此美丽的景色，还有许多名胜古迹，响堂山石窟就是最为显著的一个。它分南北两处，相距约15公里，始建于北齐。那里山青水秀，石质优良，是我国古代石窟艺术及建筑、书法的宝库之一。我爱我的家乡，爱它的一年四季，爱它的特产名胜，更爱它给我的所有。

我的家乡临泽地处河西走廊中部，这里虽比不上南方那么水土肥沃，但她具有西部旷野的豪放;这里虽不是四季如春，但也别有一番美丽的风景。

春天，这里气候还很寒冷。可是，小草却总是探出头来为灰色的世界添上一抹春痕;迎春花也争着唱出春天的第一首歌谣;候鸟也从南方飞来，唧唧喳喳地谈论着在飞行途中的快乐时光;柳树姐姐摆弄着她的头发迎风飘动春天来了，空气中到处弥漫着春天的气息。

夏天，人们已脱去春天的棉毛衣，换上了凉爽的薄衣。树上那幼鸟的鸣叫声唤起了人们对夏的渴望。马路上，草地上，一棵棵粗壮的白杨树用它们那茂密的头发为人们遮住火辣辣的太阳。晚上，蝉此起彼伏的鸣叫声传递着盛夏带来的烦躁和无奈。

盛夏已经过去，代表着丰收，凉爽和喜悦的金秋来了。看，山野上，田地里，一片片枣树泛着诱人的红色光芒。不时还有几颗小枣，忍不住兴奋的心情离开母亲的怀抱，从树上跳下来。一阵阵秋风吹过，蒲公英战士一个个向远方飞行，去播种它们的希望。树叶也由深绿变为金黄，满怀依恋地从树梢飘落下来

冬天，孩子们告别紧张的学习，一个个跑出家门，在雪地里打雪仗，堆雪人。孩子们银铃般的笑声在银装素裹的大地上格外清脆。这笑声抖落了白杨树上的积雪，唯有那腊梅含笑欣赏着冬天的美丽。

这就是我的家乡，被古人誉为“塞上江南”的北方小城，她虽不如江南那里四季如春，但她在我的心目中美丽依旧，让我永远眷恋着这块生我养我的土地!

端午是我们中华民族的传统佳节。听长辈们说：过端午是为了纪念伟大爱国诗人屈原。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，赛龙舟、吃粽子、挂艾草等。

在咱们这里端午各家各户门上都要贴纸鸡、纸符、挂艾草。当然，我们家也不例外。而最令我高兴的是，奶奶给我做了个特别的头饰。

它先是用红、绿、黄、紫、橙五种颜色的纸剪成椭圆状。再叠在一起，并且是一层比一层短。然后用线缠成山丹丹花样。更好看的是奶奶又用彩纸给我粘了个粽子。外面是用一条一条的，五颜六色的纸像编筐子一样编成的袋子。里面装上江米，最后弄一个花边封上口。巧妙地用一根线把花和粽子系在一个发夹上，还要挂上艾草。这样一个玲珑可爱的头饰做好了。奶奶说：“戴上它有避邪驱瘟之意。”实际上我看起点缀装饰作用。

我戴着它在镜子前照来照去，一会儿蹲下，一会儿站起。左瞧瞧右看看，别提心里多美了!比吃了粽子还要甜。

即使过完节，我也会把它小心翼翼地珍藏起来。这不仅仅是一个头饰，里面更包含着奶奶对我的心意，厚爱，也倾注着奶奶的心血。我想：这将是我过的最难忘的一个端午节。

未央湖是我家乡的一处美景，也是我在家乡最爱去的地方。那里特别美丽。特别是在晚上，未央湖水就会映出岸边的霓虹灯，天空的星星，月亮。看上去简直像一幅流动的画。一阵微风吹来，吹动了未央湖的湖水，马上就能看到波纹一圈一圈的荡漾开来。好像风娃娃在作画，他把湖边上的霓虹灯和天空上的星星，月亮给画出来了。突然，风娃娃觉得一块地方不满意了，它要重新来画。风娃娃马上就拿出“橡皮擦”擦掉那块它不满意的地方。眨眼间，一幅感人的画又出现了。

早晨，我看见太阳洒下一束束金光照在未央湖的小路上，暖洋洋的。哦！原来太阳变成了一个金黄色的大金球。如果这时走到未央湖的小路上，简直就像沐浴在轻柔的，温暖的阳光里，而且也不刺眼，你可以想象有多么舒服，暖和。

中午，火辣辣的太阳把大地炙烤的滚烫滚烫的。这时未央湖一般都没有人来。这样一来，未央湖就清静极了。

晚上，可是未央湖最热闹的时候了。那里有小孩，老人，大人，青年，也有买东西的小贩。我觉得晚上的未央湖十分漂亮，可以把湖水，星星，月亮和霓虹灯看做一幅画，那画家的本领真大。

未央湖你一天变幻无穷，好比一位魔术师。我太喜欢你了！

家乡有很多有趣的民风民俗，但是我觉得最好玩的还是要数端午节的了，瞧，又是一年端午时!

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。

比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎能少了粽子呢?我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积最大、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等;甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等;更有广东碱水棕、竹叶粽等。

然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

我喜欢家乡的端午风俗，很有趣，很热闹!如果你有机会到我的家乡来过端午节，相信你一定也会很喜欢的!

我的家乡在富饶美丽、山青水秀的甘肃省平凉市。平凉是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，

丝绸古道从这儿经过。家乡的崆峒山是一座道教名山，崆峒武术与少林，武当，峨眉，昆仑等武术派齐名。崆峒山就像一个天然的动植物王国一样，它的森林覆盖率几乎达到100%。

当春天刚刚来到这块土地的时候，小草就开始吐芽了。鸟儿在树枝上唱着欢快的歌。家乡的果园里的果树开花了，苹果花白的像雪、杏树粉的像霞。小河边的草地上鲜花星罗棋布。田野里，农民伯伯们辛勤地开始耕种，我们几个小伙伴成群结队地来到崆峒古镇北门外广场放风筝。

夏天，庭院里、草地上到处可见鲜花怒放，其间蜜蜂采蜜、蝴蝶飞舞。不知名的昆虫到了夜里低声吟唱着。一条小溪从山脚下流过，我们常常去里面捕捉小鱼虾，每次下雨后，河边常能听到蛙声一片。

秋天是个金色的季节。田野里麦浪翻滚，果园里果实压枝。老家的庭院里到处挂满了金黄色的玉米棒和火红的辣椒，一派丰收的景象。农民伯伯们把一年的丰收写在了脸上。抬头望去，一排排大雁排着整齐的队子向南飞去。

冬天，北风呼啸。早晨起来，我推开窗门，大地一片银装素裹。我和伙伴们在雪地上尽情的堆雪人、打雪仗，忘记了寒冷。

我的家乡如此美丽，我爱我的家乡。我为我是平凉人而感到骄傲与自豪!同学们,让我们一起携起手来,从现在开始好好学习,将来为建设家乡出一份力。

每当我看见高大的建筑物、清澈见底的小河、或者这样走在宽阔的马路上的时候，总会想起我小时候的家乡……

小时候我家门前有一条泥泞的小路，每当一下雨，我走在那条小路上的时候，总会滑倒。这让我感到十分气愤！我小时候的家十分简陋，不下雨还好，一下雨就漏水漏得不得了。原先家乡的小河十分臭，也十分的黑。人们都不敢往哪里去。此刻我家乡的小河十分的清澈，河里也有很多的小鱼小虾。我经常到小河里去抓鱼摸虾，十分好玩。河的旁边也有很多的垂杨柳，我也经常爬到茂密的垂杨柳上方和同伴们一齐玩捉迷藏。在树上闻着清香的柳叶，让我陶醉在其中。但这样我有时候爬树的时候也会摔下来，摔得我好疼好疼的。我也经常坐在小河旁边呆呆地望着小河，看着垂杨柳，总会想起一幅幅美丽的画卷。

在我小的时候，最想要的礼物就这样电脑。但这样以前家里很穷，买不起电脑。但这样到了此刻，已经不再这样幻想。家家户户都买了电脑和电视，也都盖起了新房，住进了新的小区，家乡的经济水平和生活水平大大提高了。

我小时候家乡的人十分不礼貌，动不动就打人、骂人。违法的事也十分多，也没人管。但这样到了此刻，不礼貌的人少了、违法的事也少了。在公共汽车上让座的也多了起来。看，高素质的人也越来越多了。

刚想到那里，垂杨柳发出的清香让我从回忆中醒了过来。我以前的家乡和此刻比起来差别可真大呀！

我爱我家乡，爱家乡的善美，也爱家乡的纯洁、和真诚。

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子。赛龙舟。洗龙舟水。。吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。

记得七、八岁的时候，妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水。互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水嘢，我学得还差不多吧。”妈妈在一边说：“小心一点”。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。”

家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明”家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。

我爱家乡，更爱家乡的端午节!

每年的五月初五是端午节。那是我国民间的传统节日之一，也是一个非常热闹的节日。

好多人都知道，端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是楚国人，当楚国灭亡时，他悲愤难过，自投汩罗江。为了不让他的身体被江中的鱼吃掉，人们就在这一天向江中投粽子，为了拯救他，许多人划船追逐，这就是划龙舟习俗的由来。古老的端午节就是这样得名的。

可是，在我的家乡——苏州，端午节却跟这个传说不同，而是纪念为苏州人民作出巨大贡献的伍子胥。

和屈原一样，伍子胥也是楚国人。他到吴国后受到了吴王的信任，兴建了规模宏大的“阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛起来。

伍子胥在吴国几十年，对这里的贡献很大，做了不少好事。后来，他受冤被吴王处死。苏州的老百姓都很怀念他，便封他为“涛神”。由于他的遗体是在农历五月初五被投入胥江的，因此苏州人在每年五月初五那天要通过各种活动来纪念伍子胥。至今苏州民间还有“五月端午迎伍君”的说法。

在我的家乡苏州，这一天是丰富多彩的。家家户户门上都会在大门口挂上了艾草和菖蒲，有时还会吊着几个白白胖胖的大蒜头。听说，这样可以驱虫避邪气的！这时的大街小巷处处都飘逸着粽子的清香，不时的可以看见一些穿着老虎图案的衣服和肚兜的小孩子，在他们的额上，人们还会用雄黄书写着一个“王”字，以示威猛。而几乎每个孩子的脖子上都会挂着一只香囊。据说，这样一个夏天就不会被蚊虫叮咬了。

每到端午节，全国各地赛龙舟活动绝对是少不了的。我的家乡苏州也不例外。前几年赛龙舟是在胥江上进行的。不过最近几年，随着苏州国际化程度的加深，每年一次的赛龙舟活动已经放在了工业园区的金鸡湖了。

到了那一天，苏州可以说是万人空巷，好多人都赶往那里，观看龙舟比赛。那时，碧波荡漾的湖面上，一字排开的十几条龙舟，每一条都被打扮得威武漂亮。随着裁判员的一声令下，整齐的龙舟突然间像飞快的箭一样，向前方冲去，河岸上的人们也是欢呼着呐喊：“加油！加油！”那个场面绝对的可以说壮观无比。

去年端午节的时候，我就跟着奶奶学包粽子。那时的奶奶坐在小板凳上，周围放着几个盆，盆里放着包粽子的糯米、粽叶。只见奶奶双手拿起粽叶，用手轻轻一卷，那手中的粽叶瞬间变成了一个空心的圆锥体，然后，往里面放入糯米、作料等，三下两下之间，一个粽子就包好了。

我也学着奶奶的样子，一卷一卷，可就是卷不起来。奶奶见了，笑了笑，轻声地说：“孩子，要把你的左手捏紧粽叶，右手把粽叶往一边卷，下面的尖角要捏紧。”在奶奶的指导下，我终于包好一个粽子。

有了第一个，很快就有了第二个、第三个……看着盆内一个个包好的粽子，简直就像一个个小山丘。那一刻，我和奶奶都笑了。

包粽子是一个耐心活，煮粽子同样也是一个需要耐心等待的活，一般要煮好几个小时。不过我很喜欢粽香飘满房间的感觉。

当端午那天，我轻轻拨开粽叶，吃着自己包的美味的粽子，我开心极了。

我喜欢端午节，喜欢吃我自己包的粽子，更喜欢感受和奶奶在一起包粽子的那份浓浓的亲情。你呢？

农历五月初五，俗称“端午节’’ 它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色;此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子，一想到粽子我的口水就哗哗的往下流;可是，粽子到底是怎样做的呢?那就要问我的奶奶啦!包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。

放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

我的老家大泉近几年发生了翻天覆地的变化。此时以前老家的道路全这样土，车一过灰尘便乱扬，更倒霉的这样下雨天，道路上全这样泥，一不留意就遭殃了。路边没有树只这样一些光秃秃，高低错落的房子，一刮风，灰尘乱扬，还有很多的塑料带，在空中飞舞，空气质量很差。此时此刻老家换然一新，以前的土路也铺上了水泥，中间凸起，路两边也栽上了树，这样一下雨，水不会往中间聚集，而这样向两边的树坑里流进去，即交了树又不使路中间不渝上水，这不这样两全其美？遇到刮风天气也不会有塑料带在空中飞舞，而这样被送进了垃圾箱，这这样为垃圾准备的，还有路边的房屋，也被修理的平平整整，人们也越来越注意环境卫生，人们也不再往地下吐痰，空气也变得越来越好，人们的生活也变得更加完美早上人们能够听见鸟儿婉转的叫声。道路变得更加顺畅，空气变得更加清新，人们的生活变得更加完美。相信我的家乡会变得更加完美。我爱我的家乡。