全国2卷高考作文真题:品味大千世界,尽显时代风采（推荐20篇）

生活中的一件件小事，如同大海中的一滴滴水，许许多多的事汇成了我生活的海洋。有一件事，它如同海中的宝藏，一直藏在我的记忆深处。当我脆弱的时候，用心灵轻轻抚摩它，默默地感受着它给我的力量。

四年级夏季的一天，大哥哥大姐姐骑着自行车飞来飞去，心里的敬佩之情油然而生。我央求妈妈教我骑自行车，妈妈说：“学骑自行车看起来简单，实际上非常复杂，需要一个人的耐力呀!”我自信的说：“没关系!”

妈妈讲骑车的要领，我认真地听着。可脚踏上车的一刹那，心里产生了一种恐惧：只有两个轮子，怎么保持平衡?要是摔个“人仰车翻”该多疼啊!不管了，豁出去了!可是刚蹬了几下，感觉到妈妈悄悄地松开手，心一惊，一下子摔倒了。虽然很疼，但我仍要尝试。第二次，同样的失败。

“不学了!不学了!我不学了!”两次的失败，完全没有了先前的勇气和信心，转而气愤了。妈妈语重心长地说：“我给你讲一个故事吧：

美国着名的作家海伦·凯勒，在十九个月的时候，因一场高烧，她的视觉、听觉完全消失，因而，她也无法说话。她并没有因此而伤心，跟她的莎利文老师学习。一生创作了许多作品，成为了十九世纪至而是世纪的世界奇迹……”

泪水情不自禁地夺眶而出。我真的很佩服她的意志，一股暖流涌遍全身，我羞愧于具有健全的体魄却无坚韧的意志。像她那种残疾人倘可以创造出一个世纪的奇迹，那么，我们面前还有什么事可以称之为困难呢?

妈妈含笑注视我，轻轻抚摩我的头，意味深长地说：“孩子，世界上最可怕的不是困难本身，而是畏惧困难的心灵。”数语，胜似千言。

十几天的艰辛努力，终于，我可以自由驰骋。可海伦·凯勒的故事也在我心中荡起一个个美丽的涟漪。

感谢你，你的智慧与精神不仅为人生画板描绘出亮丽的色彩，而且也让生命的色彩成为一尊炫目的灯塔，引导我们前行，我的生命也因你而再度升华!

杨花落尽，斑斓岁月里。耳畔依稀还有爷爷奶奶嬉笑怒骂的声音在回响。他们的爱跨越时间的长河，跨越种种磨难，依旧完好如初。

爷爷的性格自由散漫，像三月里的云彩，而奶奶的性格像六月里的太阳，光照一切，又火急火燎。这让他们免不了有所争执，甚至有时争的面红耳赤。这时候，奶奶就会整理好衣服住进我家，以此惩罚爷爷。

奶奶一不在家，爷爷就开始思量起奶奶，念起她的种种好来。爷爷会上街给奶奶买些平日里她爱吃的东西，有时也买几件衣服，大包小包地拎进我家。爷爷好言相劝，而奶奶则一边抱怨着他乱花钱，责怪买的衣服没品味，一边却抑制不住自己上扬的嘴角。我就在一旁帮爷爷说好话，不时调侃他们两句。最后，当然是奶奶带着一大堆东西，满是笑意地跟着爷爷回去了。

望着他们携手而去的背影，虽然早已年迈，白发也早已生出不少，但却依旧弥漫着一种名叫幸福的味道。

爷爷奶奶以爱为基石，以宽容为桥梁，一同跨越异见和争执的鸿沟，这才得以一路蹒跚，走到今天。

他们平凡的日子里，虽有争吵，却也不乏温馨。

午后，两人在厨房里忙碌，搭着有一句没一句的家常，望着彼此的眸子里，闪着丝丝温柔。暖阳为他们镀上一层金色的柔光。我站在厨房门口，发现四周的空气也泛出一丝微甜。他们的爱没有惊天动地，却相濡以沫。相爱一时容易，但相爱一世却难，可他们做到了。

十几岁的青涩懵懂，二十岁的轰轰烈烈，三十岁的柴米油盐，四十岁的淡而无味，五十岁的默默相守，那六十岁呢?我想，他们的爱情早已跨越到了亲情了吧。

愿爷爷奶奶的爱跨越过万水千山，和时光一起万寿无疆。

抬头，暖阳，惠风，春草。执子之手，与子偕老。世间美好莫过于此。爷爷奶奶的爱让我坚信：跨越草长莺飞，跨越岁月苦寒，茫茫人海，总会有人与你相拥，相依。

导语：2017年1月10日，重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过，马上跪地按压急救，直至救护车到来，老人最终化险为夷。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

历史无非就是问题的消亡和解决，现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界，本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察，与国情对接、跟现实对表。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年1月10日，重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过，马上跪地按压急救，直至救护车到来，老人最终化险为夷。报道说，女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头，老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大，妻子怀孕6个月了，不宜做剧烈运动……谭医生却没有丝毫犹豫，说这是做医生的习惯，见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络，网友们点赞如潮。都夸：好医生啊!

请全面理解材料内涵，也可以选择一个角度，联系生活实际构思作文，但不可脱离材料的含意。

要求：立意自定，内容自选，题目自拟，除诗歌外，文体不限。

材料没有难度，一个身份不明的伤者，一位善良的医生，一名体贴的丈夫，一群热心的网友，一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应，如何挖掉恶行背后的养成土壤，值得我们深思。

站在谭永超医生的角度：①让善行成为习惯，让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职，恪守职责是公民基本的道德规范。

站在谭医生丈夫的角度：①小爱在左，大爱在右;患得患失，常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行，应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度：①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善，人人有责。②见贤思齐，见不贤而内自省也。③心存善念，爱满天下。

综合的角度：①每个公民既要守住真善，塑造自我，更要关爱他人，惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为，勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。

每个人都要做到“仰望天空，脚踏实地”，但说的容易做的就难多了。我们每个人都有自己的理想和目标，做人的目标不是短暂的，而是要有一个值得我们去奋斗的目标。

如果说走路要“脚踏实地”那每个人走路时都是这样的，但做人也要“脚踏实地”，那就没有这么容易了。要学会“脚踏实地”这其实和我们小时候必须学会走路是一样的，小时候我们每个人刚学会走路时都是走东倒西歪走没几步就不堪一击的摔倒了，但我们没有放弃而是努力的爬起来继续的学走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放弃，想通过不择手段来达到自己的目的，有这种理念的人是非常可怕的。

就说我吧!我是一个活泼可爱的小女孩，每天躺在床上，脑子里总是在幻想自己是一个白雪公主，生活在美丽的皇宫里，要什么都是应有尽有，无所不有，有一天还可以遇到自己的白马王子。这些幻想是每个人都是渴望过的，但事实摆在眼前，我只是一个生活在普普通通的小家庭里，其实这样的幻想也可以成为现实，但不是躺在床上就能实现的，只是看你是否努力的追求过，其实每一个目标，就如“仰望天空，脚踏实地”一样。我曾经放弃过，总觉的这样的理想简直就是痴心妄想，但我一想到做事要像小时走路时一样，学会遇到挫折要坚持不懈的努力就一定会成功的。

慢慢的，我开始为自己的目标开始努力，要有这样的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一个对吃非常喜欢的人，我喜欢自己动手做美味的食物，有时会失败，但我没有放弃而是会让父母给我提提意见，再继续的改进。我相信“仰望天空，脚踏实地”的为我自己的目标而奋斗，一定会成功的。即使我知道现在我离自己的目标还差很多，要成为白雪公主，还要付出许许多多的辛勤和汗水。加油，为我自己的目标奋斗吧!

其实说这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗，奋斗其实很艰难但成功的岸上，有许多的喜悦和掌声，“仰望天空，脚踏实地”，这个道理大家应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，其实这简简单单的八个字说出了我们人生的路程。

每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。

阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。

五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。

用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。

在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。

每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。

用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!

用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!

共产党，一个神圣而庄重的名字;共产党，一个无法磨灭的记忆;共产党，一个名垂青史的丰碑;一把镰刀一把锤子，构成了我们敬爱的党。今年，我们伟大的党已经走过了_年的光辉历程。_年来，经过多少风风雨雨，经过多少拌拌磕磕，共产党引领人民奋起，写下了彪炳千古的光辉诗篇。_年啊!是共产党这一盏明灯，带领中国人走出困境，让中国民族屹立于世界之林。这是一个奇迹，更是_年来奋斗的见证。

旧时的中国，是一个被称为“东亚病夫”的黑暗社会，当时的百姓不但要忍受封建统治的剥削，还要忍受帝国主义的压迫，人民处在水深火热之中，的确，哪里有压迫，哪里就有反抗，1840年后，中国的仁人志士便前仆后继，踏上了救国救民的道路;还记得太平天国运动时人民的恼怒，亦记得五四爱国运动上群众的愤恨;还记得戊戌变法时国人的急切，亦记得辛亥革命时孙中山的言语。虽然这一切最终只是杯水车薪，但却使共产党产生了萌芽。终于，邻邦俄 国十月革命的一声炮响，让共产党在中国横空出世。

战争期间，共产党员更见彰显了自身对党的忠诚，书写了一个个可歌可泣的故事，年仅十四岁的刘胡兰，在敌人面前坚贞不屈，大义凛然，她从容不迫的走到铡刀下，用自己短暂的青春年华，书写了“生的伟大，死的光荣”的永恒诗篇;战斗英雄董存瑞，为了开辟祖国的胜利道路，用身体做支撑点，炸毁了敌人的暗堡，同时献出了宝贵的生命;黄继光为占领敌人阵地，在自身多处负伤的情况下，奋不顾身地用胸膛堵住了枪口，牺牲了。在这些烈士身上，我们看到了共产党员的浩然正气。

新中国成立后，我们的党员仍没有停止探索的道路:袁隆平杂交水稻的诞生，解决了十三亿人口的粮食问题;钱学森竭力摆脱美国的阻挠。

看今朝，神五神六顺利升空，天宫一号和神州八号成功对接，以及世博会，三峡工程，西部大开发的实施都见证了党的广阔前景。

就在我们身边，依然每天都发生着天翻地覆的变化。三项整治彻底改变了交城的面貌，五大转型深刻地影响着交城人民的生活方式，三大跨越将塑造着交城美好的未来。

同学们，胸前的红领巾，是亲爱的党对我们的深厚寄托，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要一代又一代人长期的艰苦努力，这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好的明天吧!

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。

羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。

于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现梦想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我那里吧!”都给人以温暖。完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。

然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?

天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。

仰望星空，让人生充满期望及梦想;

脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地。

献给女性的诗

48年前，以响彻庭院的笑声迎接我来到人世的是我的祖母;儿时的夏日里，猫着眼，提着小棒把正在小河偷着游泳的我赶回家的也是我的祖母;当我干了某些坏事，在妈妈旁唠唠叨叨告状的还是我的祖母;

而当妈妈拿着竹棒打我，全力保护我的仍然是我的祖母……

因而，当我祖母去世时，刚满14岁的我发出了有记忆以来的第一次动情的痛哭。直到今天我仍然不减少对祖母的深情的怀念!

上初一的时候，提着行李步行几十里送我上学去的是我的母亲;

20岁那年，提着行李步行十几里送我去当民办教师的也是我的母亲;

40岁那年，硬要亲自送我上新的工作岗位的还是我的母亲;

两年前，长时间地守候在病床边满脸愁云的仍然是我的母亲……

因而，在母亲面前，我永远是一个孩子。我必须真心地告诉妈妈：儿子永远孝顺您!

20年前，刚决定跟随我就背着我借钱操办婚房的是我的妻子;

漫长的日子里，经常唠唠叨叨地叮嘱我刷牙、换衣服的也是我的妻子;

当我遇到烦恼或痛苦，悄悄地在一旁掉泪的还是我的妻子;

营造一个和睦的家庭氛围，让我全身心地投入工作的仍然是我的妻子……

因而,在妻子面前,我无法做一个真正的男子汉。我应该由衷地告诉妻子：我将永远爱您!

我要从内心深处发出深情的呼喊：世界上最伟大的是女性!

遗憾的是，我没有女儿，享受不到女儿对父亲的那份情意。

我生在中国，长在中国，读过中华几千年的历史，曾为之激动，忧伤，骄傲，曾为之食不能安，夜不能麻，中国己与我紧密的联系在一起，我为中国伤心，我为中国欢乐。我还记得忧犹新那句话，犯我大汉天威者，虽然必诛。它深刻的体现出我中国，我大汉的骄傲与荣耀，或许很狂妄，但它却深深为之感动，为了中华的荣耀，我可以吃苦，可以受累，甚至我可以献上我微不足道的生命，可就是这份愿意让我中国喝彩，让我对中华民族更加钦佩!

中国梦到底是什么，我仔细地思考一番，我想中国梦应该是振兴中华的梦想。虽说我们消沉过几百年，但是我们荣耀过几千年，所以我们中华民族最不缺少的便是一种资质，一种让我们曾经荣耀过几千年的资质，所以我不认为我们与其他民族相比有任何的不知之处。

历史上让人怀念的伟大人民，都有一个和中国梦一样的梦。霍去病将军将自己的一切献给了中华民族的安危与荣耀，虽说他并不完美，但事不掩瑜，他守护大汉，永不后悔，留下了封狼居胥的佳话。至于诸葛亮很多资料认为罗贯中是亲蜀派蜀国的人物进行了美化，比如历史上根本没有他三气周瑜的事情。但是罗贯中为什么这么写，我一个人认为除了刘备得民心之外，还有一点那就是蜀汉一称，正因为蜀国在后面加上了一个“汉”，赢得了更多的偏向。所以我想任何时代，人们对大汉民族很深的骄傲。或许我们会失败，但绝不会失去中华民族的信心。

再说为了崛起而读书。我读到这句话很感动，甚至眼泪都要落了下来，振兴中华的梦想，更有实现的价值。或许我们不是了解他们的智慧，能力。机遇。但是我们可以有一颗赤诚的心和坚定地信念，我不怕吃苦，不怕受累，我们怕的只是不能拿回属于我的荣耀。

突然间想喊出一句内心深处的话：三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷，几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。

杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和洁白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?

中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。

而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。

这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!

我一直认为：彼此有选择的，才是朋友。彼此，也才有义务。

至于那些被迫同班的同学，被分到同一寝室的室友，以及不得不一起玩的儿时邻居……老实说，都不是我选的。

相处，只是因为我当年没能力。

也因此，面对那些用“看在同窗多年的情谊”“当年大家毕竟都是睡一间房”“别忘了咱们曾一起玩泥巴”等之类帽子，来绑着要你尽义务的人，我的忍受力特别低。

我認为，每个人能接受的，不由自己选择，必须完全配合的宿命……到家人，已经到底。所以，一旦我能自己选择朋友之后，之前那些昔日同学、多年室友、儿时玩伴，都别来跟我现在的朋友比。

因为人的义务，来自选择，不来自资历。

在这神圣的时刻，在这庄严的殿堂。

我用青春的名义宣誓：今天之后，让梦想焕发灿烂的光芒!

我曾用智慧培育理想，我曾用汗水浇灌希望。

我曾踏过书山坎坷，我曾渡过学海茫茫。

我没有失败的理由，我走过的每一步，都是成功的保障!

我发誓：不负父母的期盼

不负恩师的厚望，不负天赐的智慧。

不负青春的理想，我承诺：

不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨。

我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌。

今日拼搏，明朝圆梦。捷报飞传，名题金榜。

奋斗一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀。

奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光。

奋斗一百天，让理中美名永远传扬。

一个落魄的男人孤独地站在沙滩上，前面是一望无际的海洋。就在前一天，他所经营的公司宣布破产，妻子带着他十岁的儿子离他而去。他伤心欲绝，慢慢地走向大海，打算结束自己悲惨的一生。这时，一位老者喊住了他：“年轻人且慢，先听我说完这一番话再决定也不迟。”老者从沙滩上拿起一颗沙子，给男人看了一下，把沙子丢回去沙滩，然后问：“你现在能找到那颗沙子么?”男人摇了摇头。之后，老者从口袋里摸出一颗硕大无比的珍珠，给男人看了看，然后丢在沙滩上，问：“你现在能找到这颗珍珠么?”男人恍然大悟，拾起珍珠撒腿就跑。

请以《人与人之间最基本的信任在哪里》为题目写不少于800字的作文

踏进校门，情绪格外激动，书香迎面扑来，学校一下子热闹了起来。在开学典礼上，自我又又比之前不一样的感触。

记得去年的这个时光，我们作为晋江一中复办初中的第_届学子，那时候的我们，感觉是那么骄傲、自豪。今年的我们，作为新除一年的学长学姐，我们更是要以身作则，努力奋斗。今年的我，更加成熟、更加懂事、更加明白在这个优秀的学校中，不努力是不行的，我要努力努力再努力。我们庄严宣誓：我爱我的学校，尊重我的师长，珍惜我的生活。我必将谨遵诚、严、勤、毅的校训，以自信点亮生命，以拼搏书写人生!”对，今年，我要以拼搏书写人生。

在开学典礼上，我印象最深的一句话就是：仰望星空，脚踏实地!也许，我昨日曾拥有辉煌，但那已成为枕边一段甜蜜的回味;也许，我昨日曾遭受挫折，但那已成为腮边几滴苦涩的泪痕。忘记以前的成功与失败，我只需要把经验和教训铭刻于心。而人生离不开拼搏，就像我们不能拒绝成长一样。只有脚踏实地，才是真理。

心态决定成功，我们就应每一天持续快乐得情绪去应对每一次挑战。有人说生活是一面镜子，如果我们以乐观用心的态度去对待每一天，她反馈给我们的也必将是相同的回报。也只有持续快乐的心态，你才会发现学习并不枯燥乏味。你会在语文中发现博大，在数学中发现睿智，在英语中发现幽默，在科学中发现生活的奥妙，这将会使你真正在学海中畅游，此乐何极?

以前的分数，不代表什么!以前的表现，不以为什么!这天，此时此刻，才是一个新的开始!新的一个学期，我们都站在了新的起跑线上，在新的起跑线上，我们不能输。我要珍惜每一个晴朗的早晨，用生命中最浓的激情，最美的期盼迎接日出。

哲学家维持根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。如他所言，为人处事，“贴在地面步行”，脚踏实地，为人生的大智慧也。

脚踏实地，人生的大智慧。你可曾记得那古战场上的赵括，人称其谋略有加，的确如此，于纸上谈兵法，头头是道，但用于实战之中，却输得一败涂地。你可曾记得那战场上的秦家军，所向披靡，人称其勇猛，的确如此，而这勇猛的背后，是秦叔宝率其士兵日夜苦练成就的，“冰冻三尺，非一日之寒”，这战场上的勇猛正是战场下的脚踏实地成就的。相较于赵括“在云端跳舞”的行为，我更欣赏秦叔宝“在地面步行”的脚踏实地。脚踏实地，踏出的是实力，踏出的是所向披靡、一往无前的成功。由此可见，于战场之上，脚踏实地，为取胜的大智慧。

脚踏实地，人生的大智慧。我曾见过那些看了某一现象突有感触然后迅速完结的作家，也许他们想着自己的文章能打动读者。可光有想法是不够的，真正打动人心的东西是必须靠作家去脚踏实地，日积月累才能创作出来的。莫言做到了，他几十年如一日地脚踏实地创作，最终在诺奖历史上留下他光辉的一笔。腾格尔也做到了，他脚踏实地，为自己创作之梦打基石——采风，走各地去了解民风，最终写出了脍炙人口的歌曲。他们都是有理想有追求的人，但他们没有空谈理想，而是脚踏实地，一步一个脚印去实现。由此，于创作之路上，脚踏实地，为成功的智慧也。

脚踏实地，为人生的大智慧。你可见过蜜蜂辛勤酿蜜?你可曾遇见那排辛苦搬运食物的蚂蚁?你可曾记得那奔流不息的大江?它们也像人一样，有理想有追求，可它们并未空谈理想，而是脚踏实地，辛苦劳作，奔腾不息。现在处于高三的我们，也有自己的理想，我们梦想着考—个好大学。但我们不能空有理想，我们要像蚂蚁一样，脚踏实地，方能苦尽甘来。由此，于人生处事之上，脚踏实地，方可开阔自己的天空，苦尽甘来。

于战场之上脚踏实地可取胜，于创作路上脚踏实地可成功，于奋斗，人生处事路上脚踏实地方可苦尽甘来。

有位名人曾说，仰望星空不如脚踏实地。居里夫人也说，路要自己走才越走越宽。所有的成功都必定是脚踏实地的努力换来的。与其在云端跳舞，不如脚踏实地在地面步行。

人类的发展趋势是致力于创造更美好的未来。随着科技的水平不断提高，在20__年，生活的各个方面都会存在着较大的改变。

每天清晨，阳光透过高清全息屏，徐徐撒入房间，静谧地笼罩着睡梦中的我。醒来后，人工智能机器人如往常一样向我问好，将床收纳起来，轻轻地移出桌子，桌子上摆放着为我精心准备的早餐。在吃饭时，还可以将四周的全息屏切换成各种模式，换成阳光海滩、热带雨林、浩荡沙漠，都仿佛置身于其中。这便是每个人所独有一个的居住所。在居住所中，日常的所有生活起居都可以解决。这大大地减少了城市资源匮乏的问题。

悠闲地早饭结束后，便开始了全新的一天。出行方式也会焕然一新，每个人都配有一个车厢，而底盘是城市共享的，可将车厢放置其之上，底盘采用了磁悬浮技术。人工智能会根据整个城市的交通情况来为你安排出最合适出行方式。若目的地较远，还可以采取不同的交通方式，可将车厢带到机场、港口中，放入飞机或货轮上。这样的交通的方式会更加便捷，解决的交通堵塞问题，因为全部采用磁悬浮技术，对解决环保问题也有很大的贡献。

我认为在20__年，大部分的工作都会逐渐被机器人所取缔，我们每天只需要根据自己的所长为机器人安排工作，由机器人去落实，我们仅需设定一个计划即可。

每个人也都会配有独属于自己的人工智能机器人，根据我们的各种信息进行定制，设计出了解我们、更加贴合生活的机器人。而机器人将会以投影的方式显示在任何地方，也会和我们的大脑连接，可以根据脑电波进行控制。

人类未来的蓝图是美好的。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。我们现在作为学生，将与新世纪的中国一路同行、成长，共同圆梦更美好的未来。

孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?

规则，不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则，是世界运行的准则。

文有定法，律有常规。规则构成世界。在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。

而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。

当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。

江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。

启示：1、目标要明确；2、为实现目标措施要有效；3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助，毕竟有时是旁观者清；4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽，该走就走。

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!??

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。??

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项???

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……??

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。??

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。??

谢谢大家!?

“山羊过独木桥”比赛，通常是双方相遇时，一方拼尽全力将对方顶下，从而获胜。

然而这一次，双方队员相互抱住，采用合作的方式都渡过了独木桥。究竟该判哪方赢呢?观众、运动员和裁判开始了激烈争论。

在争论的背后，不禁引起了我的深思：这样的合作，选对时候了吗?

不得不谈，当今，合作充斥着整个世界。企业之间强强联台、互利共赢，能够创造出巨大的利润;朋友之间相互协作、相互帮助。能够克服各种困难;学习之间你中有我、我中有你，能够达到难以想象的目标。

但是，以上所述均具备一个条件，就是他们之问不用分出胜负。若到了赛场上，必须要有一个排名时，合作或许就不是那么恰当了，而要凭自己所能，绽放出光彩。

因此，合作应当选对时候。

合作应当选对时候。在2000年的雅典奥运会上，郭晶晶与伏明霞同是女子三米板的跳水运动员。那一年，郭晶晶只是一个新手，而伏明霞已经蝉联了两届奥运会的冠军。但是，两人都是那一年的夺冠热门人物。

两人没有合作一同训练与比赛，双方都想以各自的力量战胜对方，最终，伏明霞以微弱的优势摘下了跳水金牌。

是竞争成就了伏明霞的奥运三连冠，也激励丁郭晶晶在日后的比赛上拿下冠军的决心。试想，两人若是在比

赛中采取的合作的方式，那么结果可能就不是如此了。

合作应当选对时候。有一对好朋友，他们有一个共同的目标就是考入清华大学。为了这个共同的目标，两个好朋友都努力学习并相互帮助。你帮我复习功课，我帮你解决难题。就在双方这样坚持合作下，最终，都以骄人的成绩考入了清华大学。

可以说是合作成就了这一对好朋友。

合作，应当选对时候。在赛场上我们应极力绽放出自己的光彩，勇于拼搏。在日常学习生活中，应发扬合作的精神与伙伴共同奋斗共同努力，实现共赢。