多情人把灵魂给了谁原唱是谁dj 版(推荐20篇)

尼采曾说：“感恩既是灵魂上的健康。”关于这句话，我是极度赞同的。但我认为应该再添上一句话，便是“又是使灵魂快乐的养料。”

我身边有很多同学，时常因为孤独而感到恐惧，而我则不然，我热爱独处。但同样是人，为什么感觉不同呢？我认为很大一点，便是灵魂上快乐与否。灵魂快乐者，无论独处还是群聚，灵魂依旧快乐；不快乐者，离开了众人，便感觉无尽的孤寂。那么，什么东西能作灵魂快乐的养料呢？我认为便是感恩。

感恩的形式有很多种，其中最大的一种便是“孝”。为什么这么说呢？人类拥有的最初感情便是亲情，即父母与子女之间的亲情。这是任何人都无法避免的。中国古代就在提倡孝，甚至将那些孝子的故事写成一本书，予以赞颂。

当然古人不止重视孝，更注重各种情，而这些情都是感恩的一种，这里就不做一一详述。就我自己而言，对我影响最大的还是师情，这也是让我灵魂快乐的养料之一。

我们前面提到过，感恩是使灵魂快乐的养料。任何一个人的一生都不应当丧失感恩之情，如果丧失了，那么这个人的人生是不完整的，特别是对于青少年而言，则更为重要。因为，一个人三观的养成阶段就是在青少年时期，如果一个人在青年阶段学不会感恩，那么他的三观就会出现差错，个人主义就会滋生，那么当他年老时，他的灵魂一定是不快乐的。

就我自己而言，我为什么热爱独处呢？因为我懂得感恩，所以我独处时，灵魂很快乐。我今年17岁了，在我人生的道路上，有很多陪伴我的人。他们给带给我的有快乐，也有忧伤。但是无论他们给予我什么感觉，我都很感激他们。感激他们让我成长，如果没有他们，能有现在自己成熟的思想吗？

但总有一些人，认为自己某些时候不好的遭遇是那些曾经伤害他的人造成的。所以，一遇到困境，就怨天尤人。这种思想值得赞赏吗？显然不值得。卢梭20岁时曾被他的未婚妻伤过心，导致他离开了小镇。30年后，当卢梭名誉欧洲，以一名学者的身份回到小镇时。有人问他，是否还记恨那位姑娘，卢梭则回答没有。因为他觉得如果30年期间一直记恨，就好像一直提着一袋死老鼠走在路上，闻到臭味的还是自己。最后，他还匿名送了那位姑娘很多金币以缓解她贫困的处境。显然，卢梭是明智之辈，如果没有那位姑娘的背信弃义，卢梭也许还在小镇里，成不了大器。但我想他心里一定很感激那位姑娘当初伤害他，不然也不会有他当时的成就。如果我们也能学习卢梭，感恩伤害自己的人，也许我们不能拥有卢梭拥有的声誉，但我们的胸襟一定能宛如宇宙一般，装下天地万物，当面对伤害自己的人时，能够不温不怒。

最后，我相信如果社会上各阶层人士，都能学会感恩天地万物，常怀感恩之心去入世，那么他们的灵魂一定会感受到无尽的欢乐与满足。

在我的心中，有一座山。那座山离我很远，却也离我很近；那座山很雄伟，很高大。那座山，就是毛主席。

我不敢看他，因为他高得我抬头也无法看到尽头；我不敢读他，因为他已埋得很深很深，哪怕倾尽我一生，也未必能看懂它大山中一水，一花，一草，一木。惟有感受，我只能化作一缕清风，去采撷一朵小花，去捕捉一滴泉水，从点点滴滴，感受他。让他敲醒我沉睡的灵魂。

恰同学少年，风华正茂，独立寒秋，橘子洲头，看万山正红遍，层林尽染。美好的河山，那荡漾着万千柔情，凝聚着悠悠历史的壮丽河山，引起了一个32岁青年的雄雄意志。问苍茫大地，谁主沉浮！鸿鹄之志，在顷刻间绽放，伟大抱负，注定了他将书写的明天，辉煌灿烂。他淡淡地敲醒了我沉睡中的野心与意志，他告诉我，敢教日月换新天，才是炎黄子孙，中华儿女的真本色。

充满自信与朝气，舒展我们的勃勃生机。踏遍青山人未老，风景这边独好。满腔的热情，似火山般，欲喷薄，豪情万丈，势不可挡。哪怕即将面临的长征有多艰难，仰天长啸而今迈步从头越，把一切困难咽进肚子。

长征大道，过草地，爬雪山，磨的不是鞋底子，磨的是那顽强的意志，刚强的生命。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这细浪腾出了多少不朽的英雄，这泥丸走出了多少不屈的英魂啊！真不愧江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，沉痛而昂扬。浓浓的爱国情。他叫醒了我那时沉睡中的顽强与坚韧。

推翻了XXX，他终于可以笑了，笑着告诉天下人天若有情天亦老，人间正道是沧桑。他谱写出的历史，坚如磐石，谁也不能逆历史潮流而行，谁也不能颠覆这天下。

一个有血有肉的人，他亦怀有万丈柔情。为了革命，他丧妻失子，纵有万般无奈，也只有吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。蝶恋花，蝶恋花，恋出一代伟人两行清泪诉柔肠！

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。在这改革开放大道上，我仿佛看见毛主席在前方的路上，用他春天般温暖的笑容，叹道：年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。

新时代的篇章，要由我们来写，只能说谢谢他，谢谢他敲醒了我灵魂中沉睡的奋发向上，积极进取。毛主席，我会深刻领悟您大山一样坚定顽强的精神，努力为祖国明天的大好河山贡献出自己的一份力量！

俱往矣，数风流人物，还看今朝！

[敲醒我灵魂的那座山作文

时代的齿轮缓慢运转，但人们却活在加速的生活里，为了活得像个人样，他们开始充实自己。快速的生活节奏，不断往前奔跑的步伐，却没谁选择按下暂停键，效率至上的选择“强迫”他们走上了碎片化的生活。

“碎片化的生活”这一概念渗入人心，成了一条最佳的捷径。因为它巧妙地让你认为在更少的时间做了更多的事情学了更多知识，也许所有人都在为自己实现了效率而沾沾自喜。

鲁迅曾言，时间如同海绵中的水挤一挤总还是有的，而今人却一味地走向极端，只追究挤好海绵，却用了那些水浅薄化了知识。如同一滴水中的油，只能看宽度，却没有什么深度。而这一切的原因并非碎片化的生活，反而是在于人。人的追求改变了，这才使得鲁迅的话出现变质，那些高效后留出的时间不用来探究灵魂的深度，却是企图以一张张碎片遮掩空洞的丑态，期翼于融进各式圈子，以拥有更多虚无来展现自我，满足自我。

凉风微起，碎片离乱，丑态依旧。于是人们寄托于用更多碎片式的方式，逐渐分离自我来达到充实自己虚无的幻想。为何？其一在于碎片式生活的渗入，这已经成了一条定理，从众的心理促使着人们于加速的现实中不断模仿他人的生活方式，他们认为碎片化生活有着无限大的好处。石黑一雄于“浮世画家”中告诫着读者，永远不要随波逐流，要超越我们周围那些低级和颓废的影。从众并非同流合污，更加不可能是深陷泥潭不愿动弹！

其二在于一个更加悲哀的现实，人们自动放弃了对精神的投喂，他们安逸于金钱至上的社会，成了躯壳的奴仆。物质如雾障目，我们盲了心看不见现实与灵魂分离的矛盾。

而碎片化生活不应该再成为人们被物质所役使的借口了，这一张遮羞布应被扯下，让我们去直面精神与灵魂的呐喊！时间的齿轮再慢也不会停下，也许，是按下我们自身的暂停键的时候了，用海绵中的水去完整自己，增厚灵魂，莫再囚于物质了！

停下吧，一分钟也好。…

云化为雨滴滋润干涸的大地，是云对大地依托其辽阔的感恩；阳光为植物带去热量，是阳光对生命的感恩；落花选择以地为被，是对滋养它的土地的感恩。

“感恩即是灵魂上的健康。”感恩，是一个多么令人敬重却简单的词汇。它要求的是仅仅是一份最纯真质朴发自内心的感谢。然而，不是每一份付出都能得到这样真挚的回报。

不论是早已沉静于海底的“名校生毒杀室友案”还是近日颇受关注的“弑师案”，都令人闻之变色，大为胆寒。无论是相亲相爱的室友还是关爱我们的老师，都是朝夕相处的亲密的人。然而，室友的帮助、老师的提携都在熊熊怒火中肆意燃烧着。在那一瞬间失去生命的，不仅仅是平日里鲜活的生命，室友之间、师生之间的情分也褪去了色彩。昔日的和睦场景仿佛历历在目，却已化为泡影。自己同时已被自己禁锢于仇恨的牢笼，地狱的深渊。带清醒过后只剩无边的悔恨。

但不同人有不同的选择。“百善孝为先。”古代先贤已树立了极佳的榜样。古时既有父母忧而去职不食油肉的规定，也有“卧冰取鲤”“程门立雪”的佳传。孔夫子也说道：“父母在，不远游。”今年也涌现了这样令人感到温暖的孝子，甘肃魏祥、河北庞众望背着母亲上清华。

泱泱中华，千年文明古国。战国时，晋国公愿在楚国退兵时拒绝下属追击的提议，说道：“微夫人之力，不及此。”又或是退兵三里；又或是李密在《陈情表》中所言“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”“乌鸟私情，愿乞终养”，于是“辞不就职”。

感恩尊师，是他们带我们感受到知识改变世界的力量，走向新的未知世界；感恩父母，是他们把我们含辛茹苦地抚养成人，给予我们健全的身体；感恩朋友，是他们让我们感受到“高山流水觅知音”的理解，又或是“天涯若比邻”的温暖；感恩自然，是它提供给我们赖以生存的一草一木，一花一树。

心中怀有一份感恩之心的人，走到哪里不能立足呢？感恩之心不仅是立人之本更是国家的立国之本。人不能脱离于社会而存在，一个国家也不能独立于世界。倘若一个人不懂回报，怎能铸成事业？倘若失去了别国的帮助，处于孤立之中的国家，又能独自安稳多久呢？

灵魂的健康大抵源于此。感恩值得敬畏，我们所拥有的值得珍惜。即使是微不足道的点滴，但“莫以善小而不为”，其心意犹如“千里送鹅毛”，情意有千斤之重。因此，让我们学会感恩，建立精神上的健康。

时隔七年，我再一次来到了北舞的剧场中，同样的灯光，同样的场境，同样的音乐，不同的位置，不同的人。

记得5岁时，我第一次接触到芭蕾。那天晚上，小小的我睡眼惺忪的拉着妈妈的衣角，踏入了一个金碧辉煌的地方，那正是北舞的剧场。我百无聊赖的靠在椅子上听着那于我来说等同于催眠曲的开篇曲，意识渐渐模糊。正当我刚要进入梦乡时，乐曲的调子突然转变，打断了我的美梦。我揉了揉眼睛挺起身子向前方舞台望去，只见一位身穿银白色舞裙的姐姐随着音乐翩翩起舞，她时而旋转，时而跳跃，身姿轻盈如鸿毛，像是在诉说着什么，宛若一位不食人间烟火的仙子，她的样子深入我的灵魂至今难以忘怀，只一眼，我便爱上了那精美的服饰，那动人的舞姿，那美丽的足尖鞋。我希望有一天站在这舞台上的会是我自己。

小时候，不懂得什么是爱，只知道自己想跳舞，于是就百般央求妈妈给我报了名，熟不知从此芭蕾成了我一生的挚爱，无法与之分离。在这场没有尽头的旅途中，不仅仅是华丽的舞台，精美的服饰和闪烁的灯光，更有酸、有甜、有苦、有涩、有伤痛、有汗水。为了支持我练功，妈妈把地下室改成了练习室，我只要一有时间就会钻进练功房，对着镜子练习把杆、蹲起这些枯燥的动作，忘记了时间，忘掉了伤痛，汗水浸透了我的练功服，流到了地板上，但是由于深入骨髓的热爱，我在这些“苦”的面前却是甘之如饴，就如同在咖啡中放入了一颗方糖，苦涩中带甜，令人回味无穷。

常常有人问我为什么这么痴迷于芭蕾。我想就是因为这是一种深入灵魂的爱吧，我爱在每学会一个新组合后的成就感；我爱在刚刚穿上足尖鞋时的那份前所未有的激动与小小的自豪；我爱在考级前同伴间的相互鼓励与老师的谆谆教导；我更爱用优美的舞姿、足尖的跳跃向人们诉说着动人的故事。五岁的那惊鸿一瞥让我彻底爱上了芭蕾，成为我一生的追求。

害怕孤独的人，有发烫的灵魂。——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”我想三毛她或许已看透了人生百态，她手中握紧着的曾经锋利华美的刀子已锈迹斑斑。而我也不知道我手中所握着的名为“青春”的刀子，多久会慢慢卷刃，多久会消失不见。

我于此刻观望湛蓝的天空，告诉自己：我或许依旧锋利。

我想起当年我们聚在一起，尽管眼色苍茫，但却不得放声大笑，直到——或许泪水也止不住哭泣，从眼眶中喷涌而也。这便是孤独，一种明知道结局是曲终人散的孤独。我不得不承认我到底有多害怕这种孤独，那是一种深入灵魂的煎熬，悲伤的结局就在面前，你根本就阻止不了自己正在慢慢向它靠近，慢慢等待它所带来的黑暗，最终将自己完全吞噬，原谅自己太懦弱，也原谅自己太渺小。当初与自己在一起的他们，同自己度过年少青春的他们像一颗颗糖被抛进大海，却永远无法改变那深重的苦涩，也许只有经过的鱼才会知道那一丝稀有的甜。

像每一滴酒回不了最初的葡萄，我们都回不了青春热血。

花的朵影，叶的凋零，情的沧浪，人的聚散，都抵不过时间，且让他们都远逝进时间的浪潮里，而这股浪潮将我推出年少，推进孤独——成长吧。我们费尽心机想要留住生命中最绮丽的片段，但双手始终握不住时间这把流沙。但即使是沧海一粟也终会有归宿，扛到云开风散，暗涌窒息。成长带给你的孤独，终究炼就你发烫的灵魂。

时光如水，匆匆流淌不停息。总有一天我们的棱角会不再坚硬，我们的内心不再会汹涌。我们会发现当初热烈追求的东西召集看来却是那么一文不值，当初多么在乎的东西回首却只会嗤之以鼻……我们也会发现生命中最重要的两人的鬓角竟已花白，他们的精力也不再旺盛，更多的时候你会发现你离他们越来越远，他们看见的永远都只是你的背影……

你以为你在面对黑暗，你以为你在等待朝阳。黑暗，只不过是夏日的黄昏缓缓坠落；朝阳，也不过是温暖的雨水倾倒深渊之中；一花凋零，荒芜不了整个春天。当我们手中的刀子不再锋利，它变得日渐厚重敦实，也不失为一种幸运，太锋利的刀子，只会划伤别人，即使它具有肃杀的刀锋。或许你日益成长，青春的热血不复，更多的是孤独陪伴着你，但生活，会赐予你一个发烫的灵魂。

诚信，折射你的灵魂。

在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案;比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱;比如……

或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足;或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获;或许……

但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实，对自己负责;讲信用，对他人负责。

不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高?就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的!

诚信，美化你的灵魂。

如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂花园添上灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好!

看你那灵魂花园吧!各种品格在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功”的种子，也正在发芽、成长呢!

诚信，升华你的灵魂。

每个人都渴望成为崇高的人，于是就像那个渡水的年轻人一样，因渴望平安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后，你将变得平庸、世俗，你再也无法找到通往成功的路!

所有的背囊中，惟有诚信才能引领你走向崇高，惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中，从容地面对自我，面对他人。惟有诚信，才能让你的灵魂闪光;惟有诚信，才能让你的灵魂得到升华!

对自己诚实，对他人讲信用;对自己负责，对任何人都负责;你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂!

做一个诚信的人吧，完美你的灵魂!

我的偶像，是一个音乐巨人-贝多芬，他让我的心追随到了以前……

在一个昏暗的小屋里，一位老者正沉醉的演奏，他的脸上写满了岁月的沧桑，他停下来，感叹的望着天，耳边回响着《月光曲》的乐声，婉转……

他双耳失聪，这对一个音乐家是残酷的，但是贝多芬却用铿锵有力的事实，向我们述说：我要扼住命运的咽喉，不向它低头。他做到了，是的，全世界为他自豪……..

贝多芬的一生很艰苦的，但也是不凡的，他能谱写出一部又一部震撼世人的曲子，他不向命运低头，不向权贵低头，他把痛苦化作美妙的音符奏响明天，他遇到无数的挫折，他站起来了，他将命运谱写成了奇迹，他可以傲然的仰头，证明他的存在.

他用双手奏鸣了世界，他的手中写下无数佳作，哦!!

他是我的偶像，他教会我如何面对挫折，他的精神值得我们永远歌颂，他的曲子，像甘露滋润我的心田…….

哦!!伟大的贝多芬，当听到你的曲子时，像一只鼓敲打着我的心灵…….

你是一个传奇，你用高傲的曲子来证明你的不凡，你用你的曲子让我们永远为你赞叹，贝多芬你与音乐为伴，寂静为友，献给大家千千万万个曲子，感动了多少人的心扉，扣动了多少人的心弦。

贝多芬，你是我永远的偶像!

走过生命犹如走过一条河流。

河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。

同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远;让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。

一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能;于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员;于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。

克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵;见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨;虽是一滴，却能滋润万物;虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。

这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。

任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”

怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度!

最近心情十分郁闷，十分忐忑。在文字的海洋中，我陶醉着，依偎着，翱翔着，游来游去，不知疲倦，不，这种疲倦是一种习惯，是一种享受，是一种本能的冲动。写着自己的心情，写着自己的感悟，写着自己的故事，五彩缤纷，有欢笑，有泪水，有悲伤，有快乐，心情的平静，让我看到了海洋的春暖花开的蓝，心情的汹涌澎湃，让我看到了海洋那令人无法估量的气势，心情的忧伤，让我看到了海洋那令人窒息的妩媚，心情的快乐，让我看到了海洋那遨游于其中自由自在的魅力。

文字是我心灵的镜子。在日记里，当我悲伤时，有时我会洋洋洒洒的一大篇，那如洪水般的情绪奔涌而至，化作笔下深深浅浅的忧伤，每当以最快的速度，最流畅的笔调倾诉着自己的心情，我的泪盈满了眼眶。这种忧伤是快乐的，它让我发泄了情绪，表达了最真实的自己。伤悲，流向奔腾的海洋，海洋是我经历的感悟。每当写完，畅快无比，酣畅淋漓。我写我所看，我写我所感，太阳照不到我的笔触，但是我的文字闪着光芒，水晶般冰冷的光芒!水晶是我的镜子，在那里，我看见我的心完完全全、一丝不挂、赤身裸体的袒露在我眼前，真实，没有一点虚假。

文字使阅读的世界更加美丽。它可以是一篇感人至深的记叙文，使你的心感悟人生的跌宕;它可以是一篇优美的写景散文，使人身临其境;它可以是一篇爱心小随笔，使你满心温暖;它可以是一首华丽的散文诗，使你陶醉于美好的意境中;它可以是一篇锐利幽默的杂文，使洞察世间善恶还不忘会心一笑。它可以是一部情节跌宕的小说，使你的情绪也跟着高低起伏。阅读的世界五彩缤纷，走进去，你会看到各种各样的美景：老舍母亲那勇敢的美丽，冰心笔下那爱笑的孩童，陀斯托耶夫斯基亲身经历的一望无边的俄罗斯大草原。

文字常常给人以启发。读者，一个青年人膜拜的读书圣地。是它，教会了人真情的可贵;是它，让你读万卷书，行万里路的志向更加坚定;是它，让你感受到爱情原来可以如此简单，只是我们往往被现实的桎梏死死的栓住了原本可以拥抱彼此的心灵。

文字使我的生活更加丰富多彩。初春，在灿烂的阳光下，捧一怀香茗，看着《德伯家的苔丝》，迷醉于那春光明媚，鸟语花香，满山翠绿的风景中，体会苔丝对爱情的忠贞与执着，感慨男主人公被世俗观念所影响的矛盾心情，最后无比心痛地想象着他们在落日下的死亡。茶也喝完了，便感觉这本书如这杯荼。苦涩中带着香甜，香甜中又带着回甘。优美的文字使苔丝更加迷人，优美的意境为这段爱情增加了一些唯美的浪漫。作者不愿苔丝的经历让人感觉那样痛苦，便用唯美浪漫的笔调抒写这一段并不完美的爱情。苦涩的是苔丝命运的坎坷，感情的折磨，香甜的是书中如梦如幻美丽景色，舒缓如音乐的情感笔调，两者的融合，是回甘的感觉。

文字于我，是一种无法言说的快乐，在黑色的键盘中轻巧的敲打出自己的心情，有一种情绪的发泄，令人欲罢不能。多么希望，我的文字能开花结果，多么希望，我的文字能为自己带来任何东西都无法替代的成就感，满足感。多么希望，我的文字不仅能让自己欣赏，也能让别人感到如沐春风。

文字于我，是一种瘾，就像荼，越喝越苦涩，越喝越回甘，就像咖啡，越喝越精神，越喝越兴奋，就像酒，越喝越浓烈，越喝越醇香。文字于我，是一种精神鸦片，越抽越忘记了时间，忘记了所有不快的事情，忘记了忧愁，忘记了痛苦，当抽到高潮时，就会有一种飘飘然的感觉，没有了压力，没有了烦恼。写完今天，第二天就会烟瘾发作，忍不住又会陶醉的抽起来。

不抽不过瘾，不抽不意痛快，如果哪一天哪个人阻止我写作，我就会很生气，如果哪一天哪个人亲手毁掉我写的作品，我的心就会很痛恨那个人。

文字于我，是我唯一的寄托。它可以打发我的寂寞，它可以填补我的空虚，它可以丰富我的精神世界。工作已经没了，脚也走不路，电视看不进，别人的文章我读不下去，文学名著我看不懂，只有文字，才可以在我心中开出美丽的花朵。

我不懂诗词，可是我能凭一时的灵感编造出自己所要表达诗词，随意编造，我知道是不允许的，不合韵律的，可是不写不痛快呀!

每当我把自己的心声诉予文字，自己的情感就会不由自主的起伏跌宕，有时心情暗然，有时也被自己感动，有时泪如泉涌。

曾经有一位网友对我说，文字是用来表达自己心声和心灵的载体，如果你过分对别人强调你所写文章的重要，过于想公布于众，未免就过于虚荣，就会毁了文字本身的纯洁。可是说真的，我无法做到不把自己的文字来炫耀，难道炫耀自己的文字就是对自己和文字的不尊重吗?我不是一个没有缺点的人，也不是一个没有虚荣心的人，我当然希望自己的文章能得到别人的肯定，可是若得到了别人的赞扬，我的心就像在天空飞舞一般愉悦，一旦得不到别人的赞赏，我的心就跌落万丈深渊。

究竟要怎样，怎样才能写出词句优美，意境优美的文章?一次又一次的尝试，一次又一次的失败，我想我天生不是写作的料，还是放下吧，放下吧，放下才能不郁闷。可是扪心自问，我真的能放下吗?我的身体已不允许我花太多的精力在写作上，知难而退，方为智者。

是的，我想明白了，放下并不代表我一辈子不去用文字继写我的心声，想写的时候就写，不想写的时候就不写，这不是很简单吗?干嘛非要在这个问题上纠结这么久呢?啊哈，我真是庸人自扰。

文字于我的生活有着重要的意义。我没有爱好，没有工作，没有如意的爱情，没有可爱的孩子，没有兄弟姐妹，没有经常相伴的朋友，常伴的只有病痛的折磨。没有什么能力的我，偏偏爱上了文字，也只能爱上了文字。它充实了我的时间，它升华了我的灵魂，它是我今生唯一的依托。

文字是我心灵的家园。如果今生无缘，无奈，找不到合适的伴侣，那它就是我的伴侣。如果今生没有孩子，那么，它就是我的孩子，我会用整个身心去爱护它。如果今生缺少最知心的朋友，那么它就是我最贴心的朋友。如果今生有泪，父母死后，我便将悲伤与振作，化作句句思念的文字;今生注定孤独一人，那么它就是我唯一的快乐!

文字，不是我生命的全部，它比不上亲情的重要，可是它确实也是我生命的一部分，我爱它，就像爱自己身体的某个部分。文字，是一个小小的精灵，活泼又可爱;文字，是妙龄女子，清纯又善良;文字，是一个时间老人，把岁月沉淀在纸上。

馨香文字，与灵魂有染。

在移动网络大为发展的今天，一切都免不了被网络支配。网络固然便捷和现代化，但也把我们的天性和生活绞碎殆尽。万万不可丢失有趣的灵魂。

何为碎片化？当学生们看到成篇的文章，缺失了原先的文学眼光和连贯的思维方式，再也没有了体会文学这门有趣的学科的能力；当白领们依靠网络完成工作后仍然沉溺于手机创造的虚拟世界，不再抬起头看看这个有趣的现实世界；当主妇们沉迷于用某宝购物，她们还会否记得从前攥上丈夫和孩子一起在超市里挑来选去的亲情以及在菜市场里讨价还价的烟火气；这便是我们在无形中被碎片包围的生活。我们该抱紧周围那些被碎片侵扰的有趣灵魂。

碎片化的时代只是一个美丽却没有内涵的皮囊，而身边现实中的爱人才是有趣的灵魂。

马路上三三两两的学生个个捧着手机，哪怕脸上带着笑和身边的人对话也不曾把闯入的手机从视线中抹去。许多时候哪怕只是按开，瞥一眼锁屏都会感到满满的安全感，在这一次次的按压动作中，有多少美好被打断，被辜负。本可以做十几道题，背几十个单词，为做一个更棒的自己付出一分的努力。但都化为了支离破碎。网上的语言少有内涵，少有成篇，沉迷在这些残破的语言里，我们无法抱紧身边有趣的灵魂。

白领们更容易接触到新兴科技，从而他们的生活与网络的轰击从未远离过。在每个深夜每个清晨，踏着月光与露珠挤着车眯着困倦无神的眼光，哪怕一次深眠，也无法缓解他们的疲惫身心。他们更应该抛下高科技，逃出去。在日光下心无旁骛地散步，连接起被绞碎的时间，抱紧身边有趣的灵魂。

主妇们的生活只剩下整天守在家等快递，仿佛生活已经没有了别的光彩，她们还是否清楚家中真正缺少的物品，房间已经无处添置，但我想她们恐怕仍然患得患失，不懂得自身价值。放下手机里的购物软件，与家人一起在饭后散步去超市，一起被琳琅满目的商品晃了眼，抱紧身边的爱人吧。

遇到碎片化的生活，甘于碎片化。是现当代全世界的问题。越来越多的人在碎片化中了了一身，这是个巨大的错误。

时代的发展，我们无法也无需抵挡，但我们应当适时地忘却网络，舍弃被绞碎的生活。遇到碎片化的生活，我们应当做自己人生的国王，不被机器与虚拟支配。抱紧身边在碎片下有趣的灵魂。

理想信念是共产党人的精神之“钙”，补钙壮骨、固本培元是领导干部的终身课题。要真学笃信党的创新理论，全面系统深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，始终保持对马克思主义的坚定信仰、对共产主义和中国特色社会主义的坚定信念。要持之以恒修养党性，永葆共产党人底色本色。在任何时候任何情况下党员领导干部都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，树立正确的世界观、人生观、价值观。做到学习真学、修身真修、信仰真信。自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。把好权力关、金钱关，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

经常的批评和责备，让我的灵魂感到非常孤独，我整个人始终没有归宿感。

“对不起，我不应该干扰别的同学们搞学习，也不应该上课时顶撞您。”我愧疚地低下头。坐在我面前，这位五十岁出头，眉宇间还有着几分英气的女人，便是我的语文老师——陈老师。今天，我因为顶撞了她，而被迫留下来准备接受她的思想教育。

陈老师皱了皱眉头，摆了摆手，不愠不火不急不躁地对我说：“空口无凭，你得白纸黑字，我要留做凭证。”看她没有说长篇大论的计划。我赶紧点了点头，转身写保证书去了。今天下课放学已经过了十二点，而且她不止留了我一个学生，后面还有好几个学生等着她去处理呢。

半个小时很快就过去了，我的保证书已经步入尾声，陈老师也已经处理完了那几个调皮的学生。我看见一些老师已经吃完午饭，陆陆续续回办公室了，我内心更加感到不安，我拿着保证书来到陈老师面前，小心翼翼地递给了她。她接过我的保证书细看起来，她看得十分专注，一会儿微微点头，一会儿又微微摇头，一会儿皱起眉头，一会儿松开眉头，口中更是“啧啧”不绝，搞得我内心忐忑不安。

终于，陈老师放下了保证书，笑着对我说：“保证倒是保证得很好啊，但是你能做到吗？”我口中称“能！”，还连连点头。看着她眉头展开，我悬着的心终于放松了一点。这时，她又开口了：“我一直都挺喜欢你，你的基础不比别人差，论智商，论情商，你都是很高的。就是不自律。”我虽然还低着头，但内心却已经有些飘飘然，感觉到了陈老师对我的赏识和希望。

“我不允许我的学生退步，在我的课堂上，一个人也不许落伍，尤其是你！”我听了之后内心已是翻江倒海，一种归宿感涌上了我的心头。于是我暗暗下定决心：一定要跟随陈老师的脚步把语文学精学好。

陈老师，您就是我生命中的灵魂摆渡人，让我那孤独的心找到了港湾，使我那无处安放的灵魂找到了归宿，在我暗无天日的灵魂深处，您为我燃起了一盏明灯。

生活，就如一湾流水，清清的，淡淡的。不要波涛汹涌的起伏，那样会让人蒙蔽双眼；不要五彩斑斓的颜色，那样会让人爱上虚幻的华实。唯有低调，符合内心深处的主旋律。

高调——一个折翼的天使。还曾记得那生活在小河里的清水吗？曾几何时，水一直生活在平静的小河里，低调、平凡地过着自己的时光。但是，自从路上将它脱离小河装进高贵的玻璃杯中时，它的内心发芽了，高调的想法长出了翅膀。水洋洋得意地甩出一句：我终于可以站在别人头上扬眉吐气了。这因高调铸就的骄傲言语。

造成的结局，可想而知。悲剧收场的落幕中，玻璃杯从桌子滑落，瞬间烟消云散。

高调的生活永远覆盖不了低调的光环。唯有低调地行事才能奏出灵魂的乐章。

一个农村学生向往城市。向往城市那高楼鼎立的壮观，向往那快旋律的生活。

自此，他立志苦心求学，终于考上了他梦寐以求的城市里的学校，可以到城市生活、学习了。这件美妙的事让他恨不得马上长出一双翅膀来。但是昂贵的学费让这个平凡的农村家庭而生畏。父母一年的积累还不够一个学期的学费，为此，父母四处借钱，只为了实现孩子的心愿。

终于，他如意起程了，进入了全新的学习环境。他心想；自己就像一只从远方飞来的丑小鸭，来到这个梦想的天鹅池。也许这些天鹅会很善良。因为在他想来天鹅永远那么美，就像天使。他开始生活在城市中，吃着食堂里美味的饭。要知道在家里吃一顿饭是多么难得。因此，他每次都把饭粒吃干净。在家里时，每当有饭吃时，他也总会这样做，奶奶还会说他乖呢。

但是，渐渐地他发现其他人和他不一样，那些人总是不把饭吃完，留着一大半，或只扒几口就扔那了。当他过马路时，他总会等到绿灯亮时才过，而那些半挎着书包的人却总抢在红灯时过，到了马路对岸时就猛笑他傻，还直说“你就是个土包子，乡巴佬。”之类的俗话。

他迷惑了，难得低调地按着自己的轨道生活是错的吗？

他百思不得其解。也许也像他们一样高调的生活就会更快融入这个城市吧！一个恶念像虫子般爬进了他的脑海。他就如脱离小河的水，开始模仿城里人的生活。

每次吃饭时，他不再把饭粒吃干净；每次过马路时，他也趁着红灯亮时，飞速越过街道，回头讥笑那些呆呆等待的人。慢慢地，他觉得很满足。他想自己也像一个城里人似的了，高调其实也不错嘛，一种满满的虚荣心蒙蔽了双眼后，低调的生活早已被他趋之若鹜。

一次寒假回家，他回到了阔别以久的故乡，见到了双鬓微白的父母。他的心里微微一颤。吃完放后，他独自回到房间，只听房外传来奶奶诧异的声音“这孩子怎么没把饭粒吃干净，多浪费啊！”继而是一阵长久的叹息。这一阵缄默让他的内心又一阵悸动。悔意涌上心头，痛苦难以遏制。他的喉咙似针扎，他的灵魂似乎在流泪。这时的他就像在桌上洋洋得意的水在欢乐后，过于得意忘形，而被摔得粉身碎骨。他在泪水中明白：高调并不适合他，唯有低调才是灵魂的主旋律。

青春是一本被订制得太仓促的书。在这个过程中，低调也许是一段苦旋。但高调永远只会比低调更使人黯然神伤。

为了演奏出灵魂那绝美的主旋律，为了解开心灵的情侣，低调他为人行事吧！

唯有这样，才会免于把自己推向一个深渊！

尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”当世间人都在为道德的缺失而唉声叹气时，这位伫立于历史长河的圣人已经将感恩提高到了灵魂的高度。

感恩首先是灵魂上的自我修养。正如《熔炉》中所说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。我们生活在一个物质充足但精神匮乏的时代，光怪陆离的霓虹灯掩盖的是一次次道德底线崩塌。自我修养是一个人在几十年的文化熏陶下形成的。没有人可以轻易抛弃它，它会时常提醒你，别忘了感恩。具备这种自我修养的人很多，倒有些巾短情长。那我就举一个名人的例子吧。美国总统罗斯福是感恩这种自我修养的践行者。罗斯福家中失窃，朋友写信安慰，罗斯福却没有在回信中抱怨任何人，反而这样写到：我感谢上帝，我感谢小偷，没有偷走我所有的东西，我感谢我自己不是那个小偷。罗斯福总统就是一个把感恩作为自我修养的人，当他的自我修养在平常生活中流露，他才能留下这样为人传颂的故事。

感恩也是灵魂上的道德法则。康德曾这样说过：“有两件事最值得我敬畏，一样是头顶的灿烂星空，一样是心中的道德法则”。何谓“法则”，法，是法律，是神圣而不可侵犯的东西；则，是准则，是道德的约束。自我修养是自己的约束，法则则是具有强制性的，也就是说，法则是我们道德的最后一道底线，当我们徘徊于道德边缘的时候，道德法则会将我们拉回，不至于走向道德沦丧。感恩也应该作为一种法则，强制性地要求我们遵守，践行。像敬畏法律一样去敬畏感恩的法则，才能避免：“子欲养而亲不待”的情况。

木心说：“我们穷，只此一身青春”。把感恩提升到灵魂的高度，让感恩与灵魂作伴，也与青春为友。我们便是穷人中的富裕者。

读过游客在丢垃圾时，因为没有为他人着想，被海滨房东拒绝签订租住合同的故事，让我想起我的奶奶。

奶奶说，每一座老屋都有一个灵魂，人在，屋在，人亡，屋亡。守住了灵魂，就是守住了老屋。

我在睡梦里，看到老屋又活了过来，风拂过屋檐发出呜呜的声音，我甚至还看到明月下奶奶抱我入睡的身影。

那时，老屋还是一个健壮的青年，他见证过我的出生，呵护我整个童年的顽皮。记忆中，奶奶最爱抱着我在那棵大树下乘凉。院子里还有满墙的金银花玫瑰花，那是我最爱在清晨，露水还未干透的时候，摘几朵玫瑰花送进老屋。然后，从朝阳初升玩到夕阳归山，迎来天蓝送走晚霞。傍晚时分，奶奶站在院坝里呼唤我回家，我听到老屋也在发出咕咕的呼唤声。

记忆中的童年总有无数新奇的游戏。六岁时，老屋已经开始苍老，变得憔悴。老屋的外壳上记载了我从出生开始的身高，我记得有堂课，老师教画画，回到家，我用石块在老屋的墙上画了好多线条，我在欣赏自己杰作的时候，奶奶回来了，我以为她会夸我。夜晚时，奶奶让我伸出手，狠狠地打了两下，然后又心疼地抱着我。我在怀里哭得好伤心，不懂奶奶为什么打我，奶奶轻声说：“老屋是有灵魂的，你用石块划破了墙壁，他会感到疼的。”后来我睡着了，在梦里，我似乎听到老屋在低泣。

而后两年，在盛夏的夜里，刮起大风，下着暴雨。那时的老屋已经进入老年，墙上出现很深的皱纹，早已经不住大风大雨的洗礼，深夜，老屋漏雨了。奶奶让我在床上别动，她打着电筒，开始接雨。就像母亲照顾生病的孩子般细心。老屋变了个样，屋顶的瓦掉了好多，院子里的大树也倒了。我看到奶奶一个人坐在屋门口，偷偷的抹泪。老屋也拖着疲惫的身躯，像是没照顾好孩子般自责，难过。我蹲下去抱着奶奶。

那是我记忆中印象最深的事之一。过后几年，奶奶病倒了，她拉着父亲的手，叮嘱父亲要守护好老屋，这是她的根，也是她的孩子，父亲点着头答应奶奶，替他承担这份责任与关爱。

没过几年，我们搬了新家，可是父亲还是时常回老屋打扫修葺。我回到老屋，仿佛看到奶奶欣慰的笑了，我想以后的岁月里，只要老屋还在，我也会替父亲守着这份责任与关爱。

屋在，人便在。因为屋里有一个灵魂，他永远是你的归宿。

如果把我们传统文化中对人宽容、仁爱，对事谨小慎为等美德比作老屋的话，我们都是在这座老屋中长大的孩子，都有责任守护好它。

哲学家说，灵魂和肉体，就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。

诗人却说，灵魂在高处。

一个理性，一个感性;一个抽象，一个形象。虽没有高下之分，诗人也不以探索真理为己任，然而，“灵魂在高处”揭示的真理却赤 裸得令人心灵颤抖。

你可能身处逆境，地位卑下，生活于坎坷困顿之中，一辈子都默默无闻，没有出头之日，甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一颗纯洁善良的心，只要你有灵魂在高处，你就是一个真正的人。

相反，像胡长qing、成ke杰之流，其人虽身居高位，享受着锦衣玉食，荣华富贵，出有宝马香车，入有华屋美人，甚至接受着顶礼膜拜，但心灵却极为卑劣、低下、阴暗，这样的人，其灵魂只能在猪圈里。

在纷繁复杂的社会，保持心灵的高度，远比保持身份的高度要艰难。

为人一世，提升灵魂的高度，远比提升身份的高度更重要。因为，生命的尊严和价值，是以灵魂的高度来衡量的。

人们常用高贵来形容心灵，然而，高贵只是定性分析，高处才是一个可以量化的指标。它简单，让我们很容易就掂出斤量;它形象，让我们一下子就看见了天堂和地狱;它直观，让纯洁的灵魂仰之弥高，让丑恶的灵魂无地自容。

小镇上有一个乞丐，他长得很不起眼，黝黑黝黑的面庞给人不想接近的感觉。他衣衫褴褛，身穿一件破烂不堪的“白”褂子，由于长时间没有换洗，已经乌黑发亮;脚蹬一双露出五趾的布鞋，糟糕透顶。他每天都会捧着一只大瓷碗在中南路的大街上乞讨，有时也会为人们擦擦皮鞋，换点儿喝酒的钱。

那条街上有一个亿万富翁，他每天西装革履，脚上的皮鞋油光锃亮，走起路来哒—哒—哒地响，他每天穿梭于各种高档写字楼与人谈生意，外出都是豪车代步，他的万贯家产让人羡慕不已。

一天，乞丐和亿万富翁相遇了，在中南路的大街上……亿万富翁用轻蔑的语气说：“嘿，来给我擦擦皮鞋!”乞丐用黝黑的双手轻轻地擦拭着他的皮鞋，乞丐一不小心把皮鞋上那颗昂贵的钻石弄坏了，富翁气急败坏，招呼他的保镖抡起棍棒把乞丐狠狠地揍了一顿，乞丐的脸上鲜血直流，他跪地求饶，这时，富翁才命令他的保镖停手。谁也没想到，就在这时，乞丐和富翁竟然灵魂交换了!

早上，乞丐一起床，做梦似的发现自己竟然在金鹰大酒店的VIP套房里，他正坐在大床上丈二和尚—摸不着头脑呢!他的助理说：“老板，八点钟在VIP会议室有一个重要的签约仪式。”乞丐这才恍然大悟，原来我变成亿万富翁了!

他坐着豪车来到原来乞讨的地方，看到之前的那位富翁，为了一解心头之恨，立即指挥他的保镖把“乞丐”打得头破血流，便得意洋洋地乘车回到酒店用餐。他还经常吩咐助理推掉所有的会议，出去兜风，消遣，整天过着逍遥自在的生活，可他还不知道，公司有大麻烦了!

他急匆匆地回到公司，这才发现公司在他的不良经营下竟破产了!他后悔莫及，抱头痛哭了一场，他这才想起自己原来是个乞丐，他私下里调查了富翁的背景，原来，他经常拉帮结派，无恶不作，“咚、咚、咚”一阵急促的敲门声响起，他打开门一看，一群黑衣人正挥着棍棒向他来讨债，“富翁”落荒而逃，就在此时，警察将他逮了个正着。他被锃亮的手铐铐住了，在他被判死刑时，他才恍然大悟：金钱、名利、地位都是微不足道的，人生中最为重要的是做好自己，不要为了贪图名利做一些违背良心的事情，更不要为了过上自在的生活走上犯罪的道路。他边想边留下了悔恨的泪水。在执行死刑时，在警察举起枪对准他的那一刻，他从梦中惊醒了，发现自己还是在中南路大街上乞讨的那个脏兮兮的乞丐，他高兴地对街上的行人喊道：“我回来了，那个乞讨、擦皮鞋的乞丐回来了!”

从此，他决心不再做乞丐，要靠双手改变自己的生活，他从银行贷款开了一家属于自己的小饭店，凭着良心经营，店里的生意越来越红火，他也有了一个幸福、美满的家庭。而那个无恶不作的亿万富翁呢?谁也不明白到底为什么，他改邪归正了，不但不再欺压穷人了，还参加了一个世界爱心人士慈善组织，捐了五十万美元。他们都懂得了：做好自己才是最重要的!

一张宣纸，承载着太多的回忆与热爱，深深的刻印在我的灵魂之中。

一副精美的工笔梅花是我和它的邂逅，细致勾描的梅树枝干，饱满圆润的花瓣，灵动的白雪，想着在漫天飞雪中抬头仰望那株静静绽放的红梅。似雪中淑女，温柔，端庄。一席红裙更添出几丝华贵。还有那淡淡梅香，沁人心脾，我深深陷了进去，与它结下不解之缘。

四岁学画，一晃已经过了十二年了，这幅梅花依旧清晰的存在于我的脑海中，挥之不去，不自然的想起在制作一副插于青花瓷中的梅枝时的感受。

大毛笔在墨盘中蘸上饱满的浓墨，在盘沿上刮至半干，看准宣纸上的位置，不带停顿的用侧锋画出梅枝，主枝。因为行笔的快速，在浓墨中出现了“非白“却为这梅枝添了一份沧桑和久远。毛笔不停，用笔尖随意的勾出小枝，一直画出纸外，我的心也因这曲曲折折但傲然直立的花枝感受着沧桑和久远。似是看到了它未被摘下时，一路走来的风霜。用大红画上红梅，用淡墨和淡红画出藏于梅枝身后的花影，浓淡相宜，美不胜收。用笔尖调画着青花瓷的蓝色中锋的行笔必须要耐心和仔细，乱瓣菊花的图案，画在瓶颈的位置，瓶身上是两笔一瓣的白描梅花，最后是瓶下的玉质托盘。还是墨，依然是墨，两边一共三笔，三笔过后，不再改动。为使物体更像玉，像墨中间扫上一笔清水，未干的墨循着水迹扩散，渐渐向两边淡去，变得温润平和。看着眼前的作品，不禁感叹，真是美啊。盛开的梅花彰显着自己的生机。想每年花开花落，看过多少世界沧桑。流传千年的文化与底蕴。用寥寥几笔便能绘尽世间沧桑，你被用来展现雄心壮志，用来描绘世间美景，用来抒发心境淡然，而这一切，都是美的，美的优雅随意，美的用心深刻。而自己，不正是因为这美，而深深爱上的吗？

山水，花卉，动物，世界万物你尽收于心，在我慢慢前进的过程中向我讲述着一个又一个的故事，带我看尽大千世界，领略生命无限轮回，感受永存于世的精神。说到底，还是因为着美。

在这个繁华急促的世界上，还能有多少人停下脚步去看看这世间的山川河流，奇山异石？感受这世间之美并收于心中？抛去一切的繁华假象而去欣赏真正的纯净之美，去寻找本真的记忆？是你教会了我这一切，用你自身的品质沉淀熏陶着我，告诉我，这世界最美的东西，是一颗爱美的心。也正是如此，这对你的热爱深深入灵魂，永不遗忘。

再次将鼻尖凑近他的身边，贪婪的吮吸着它身边的味道，由白到紫的小巧花瓣让人为之沉醉，——风信子，我深入灵魂的热爱。

我的屋内摆满了许多风信子，书桌上有两株浅粉的，好似穿着粉裙的明媚少女。书架上又有两株蓝的，给人以幽静淡雅之感。床头柜上还有三株紫色的，强大的气场足以将人震慑。

每当闲暇时，总会忍不住跑到她们跟前细细凝望，深深吮吸。它们在我眼中就像几个别有一番风味的女子，举手投足间都有着极大的魅力，当然其内在的那种高傲，坚韧才是最让我沉沦的地方……

去年冬天，妈妈将一颗风信子交给我，让我带到学校养，我怕她受冻，于是便将他安置在了宿舍窗前，起初他四周都泛着稚嫩的绿色，虽已成型，但并不美，我每天悉心的照料它，一回宿舍便会鼓励它，你一定要快快长大啊！我常常独自幻想它长成后的样子，会像其他风信子一样美丽吗？会吸引住大家的眼球吗？

它不负众望的长成了一株美丽优雅的风信子，直到有一天，它的根茎出现了一丝裂痕，同学告诉我是因为它太大太重花开的太多，导致根茎承受不住了。我的心瞬间跌落谷底，我辛辛苦苦养的花，真的就这么死了，大家都来安慰我，说它肯定会死的，到时候可以再买一株。

连续一周，我没管它，让它自生自灭，但就在这一刻我走近它时，我看到了奇迹的发生——它根茎上的裂痕消失了，不再是呈往下倒的状态而是换成了傲然挺立的姿态。我惊讶地望着它，东看西看，仿佛不相信会发生的一切，凭借自己的毅力挺了过来，成为了由内而外高傲坚韧的花。

自那以后，我对她的爱就上升到了另一个档次。它不仅仅有着美丽勾人的外表，最让人着迷的还是她那种顽强傲然的品质。生活中，我常会遇到，挫折困难，每当我快放弃时，风信子的身影就会出现在我的脑海，看到它，内心就会涌上一般坚持下去的力量……

恐怕也只有风信子称得上是我最深入灵魂的热爱吧！

成长是我们每个人必经的一道关。身体的成长是一种华而不实的成长，灵魂上的成长是一种实实在在的成长。

灵魂的成长是充满甜蜜的琼浆，是拥有欢声笑语的游戏，是种满杨柳的沙漠。

灵魂的成长有花蕾绽放的芬芳。成长或许不是一帆风顺，但它却像含苞欲放的花蕾一样，在绽放之时散发出醉人的芬芳。在2008年初，特大雪灾袭击了华南地区，湖南郴州成了一座冰雪覆盖的孤城。唐山的13位农民在除夕之夜，顶风冒雪来到郴州救灾。汶川发生特大地震后，他们辗转来到北川县城，与解放军同舟共济。2008年的春天或许没有绽放出美丽的花朵，但是这13位农民的行动——不是归途，是千里奔波、雪中送炭；不是邻里，是素不相识、出手相援，则是这春季里最绚丽的花朵。此时，他们的灵魂似花朵散发出醉人的芬芳。如果没有灵魂的成长，那么就不会有感人的事迹；如果没有灵魂的成长，那么就不会有无私的行动；如果没有灵魂的成长，那么就不会有绚丽的花朵。

灵魂的成长有云朵散落的凉爽。如果说当阿姆斯特朗在月球上踏下第一步是人类的一次大进步，那么深山里的李桂林夫妇所撑起的求学天空则是心灵上的一次飞跃。他们用渊博的知识，在最寂寞的悬崖边勾起孩子们求学的欲望。他们用19年的清贫化为精神的沃土，让希望萌芽。青丝早已变为白发，皱纹早已爬上额头，伴随他们的灵魂成长，变得那么年轻美丽。只有灵魂的成长，才可以使希望的种子萌芽；只有灵魂的成长，才可以是知识遍布天下；只有灵魂的成长，才可以使爱洒满人间。

灵魂的成长有冰雪融化的温暖。冰雪覆盖的世界之巅，花红耀眼的圣火在他的手中传递。虽然鹰失去了同伴，但山的呼唤让她飞得更高，她是高山上绽放的雪莲。她就是西藏登上队员吉吉。虽然失去了同伴，她依旧握着圣火向自己和同伴心中的天堂前进。这就是灵魂成长的伟大，在苦难中依旧前进。

灵魂的成长中带有一丝青涩的味道，但是却结出了甜蜜的果实。我们的成长不仅是在身体上，更重要的是灵魂的成长，精神的升华。让我们带着成长的灵魂，走向丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生。