多情人把灵魂给了谁原唱是谁dj 版(热门20篇)

他不是热情的人，而是热情本身。命中注定他是为艺术而牺牲自己、燃烧自己的人。在他37年的人生历程中，创造了一个全新的、绚丽的绘画类型。这种非凡的艺术成就，来源于他那近乎疯狂的激情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”

凡高不是热情的人，而是热情本身。热情使他的生命飞翔，也最终让他毁灭。他的整个心灵与生命的历程都让人崇敬，痛苦但很美丽。凡高就是在痛苦中净化灵魂，在净化灵魂中得以升华。他是能真正感到生命美丽，并拥抱整个生命全部的人。他摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观能让他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心拥抱一切。凡高最彻底地抛弃了纯技巧性的抒情，运用惟他所特有的一种表现力量，创造了一个前所未有的、全新的、充满激情的绘画类型，并以这种火一样的艺术激情创造出令世人惊叹的艺术杰作。他的生命是一团燃烧的火焰，火焰灭了，他的向日葵仍如火焰般继续燃烧着，向一代又一代人诉说着他的故事……

到他所生活的那段时期为止，还很少有哪一位画家，会那么执著、那么自觉、那么始终如一地要让绘画构筑起自己的一种生活环境，把绘画作为自己生活的不可分割的一部分，作为存在于现实生活中的一种空间的拓展和现实的确证。在有生之年，他努力把他生活的每一角落延伸至画面，画他走过的街道，画他曾散步的公园，画他呆过的房间，画他坐过的椅子，画他穿过的鞋子，画他吸过的烟斗;他也画他爱过的女人，画他投注了巨大热情的葵花和柏树、麦田和花园;因为在烈日和暴雨下写生，所以他把那份来自生活劳作的体验与田间的农人一起分享。他与世人分享的还不仅仅是对生活的辛劳的感受，还有热情，还有幸福，还有希望，还有焦虑，还有孤独和苦闷、绝望和抗争。这样，他不但让生活在他的画中显示出意义，他也让画作在生活中焕发光彩。

凡高的一生只有37年，但他却在这短暂而坎坷的生命历程中，在除了失败还是失败的现实生活中，创造了一个全新的、绚烂的绘画类型，这种非凡的艺术成就，来源于他对生活那近乎疯狂的热情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”

看他的图画、读他的和关于他的文字，我们不轻松，也不会平静。他说：“尽管我又病又疯，但仍不失去对人类的爱。”这位绘画大师，他的一生在狂热中燃烧，在凄清中度日。让我们走近这颗孤傲的灵魂，渐渐剥离那些有关他的传闻，感受大师内心的痛苦与忧伤。也许最嘹亮的一声恰是：永远对生活抱有疯狂的热情，对自己做到永远的诚实!

随着互联网如蛛网一般的覆盖于我们的生活之上，微博、QQ、微信的提示音就常常于耳边充斥。当今的快节奏生活似乎把一切都推得更快，快餐男女、公众号的文章、电子邮件……生活被切割为碎片，似乎连带着我们也被碎片了。

“那些不同的声音，像不同方向的风，只是你将变成一株摇摆不停的草。”我们总是看不清自己的生活，遇到十字路口边瞻前顾后，希望能像游戏一样存档、读档。而那些好似短小精悍的心灵鸡汤就此趁虚而入。他们一会儿让我们向前，一会儿又让我们向后。我们好似感到自己在走，其实一直只在原地。这些碎片的阅读只能消磨我们的时间，无法成就更好的我们。真正点亮我们的，应是那些经得起深读，能与我们的灵魂相撞出火花的书。

木心写过：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”以前东西坏了，想到的是怎么修好。现在东西坏了，想到的是新的还有几天才到。以前吃午餐想的是怎么做更美味，现在午餐想吃完怎么收拾的快。碎片化的社交由此诞生了一种碎片化的感情——快餐爱情。我们从小由各种童话和小说中了解到的美好爱情也被碎片化，感情跟着生活一起浮躁了起来。于是真挚的感情都难以寻觅，长久的感情都难以维系。

随着我们被改变得碎片化，世界也变得碎片化会如何呢？

瓦尔登湖的静谧成了碎片，滕王阁的落霞孤鹜秋水长天成了碎片，荷塘月色成了碎片……

生活本应是和我们连起的一条线，每个人拉着线与其他人联结成社会网。而如今这条线被我们切割成细小的一条条，握在手中风一吹稀稀落落地就会有几根吹散。经典名著落满灰尘，而迎合大众口味的鸡汤霸占了我们的视野。快餐店遍地开花，聊天消息微博推送不断。

我们的肉体享受着快餐，灵魂也跟着臃肿。我们将生活碎片化，灵魂也跟着四分五裂。

让我们为将破碎的捡起来，拼回一个完整的生活，一个完整的灵魂，将日常组织、联结、整合构成真正的我们。

好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂实在太少。但若连灵魂都只是一滩碎片，纵使它再好看，也只能是如碎玻璃一般的扎手。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水清兮，可以濯我足……”那是谁在江畔吟唱，是你吗？正是你的纵身一跃，在楚国的大地上留下了一道美丽的弧线。

这道弧线也许正是你生命的美好结局，它承载了你爱国的情怀，它承载了你不屈的气节，它承载了你对楚怀王的忠贞不渝。此时你的灵魂已将这道弧线渲染于阳光之下。

正如《史记》中记载，你是“博闻强识”、“娴于辞令”。当昏聩的楚怀王听信大臣和贵族们的谗言时，我知道，你笑了。你笑这批人目光短浅，笑这批人妒贤害能。当楚怀王轻信张仪时，你又何尝不是在笑？你在笑那楚怀王的昏庸，你在笑那背后的阴谋。当荆楚大地被秦昭王所掌控时，你还是笑了，你那是痛心疾首的笑，是为国势日弱而痛苦的笑，是为民生多艰而悲伤的笑……你是忠贞的，正因为你的忠贞而使你再次遭人陷害。你对楚怀王的忠心是永久的，如果他得知，一定会铭记你这位忠君之臣。然而，楚怀王已经远逝，你的忠贞却成为了子兰诬蔑你的借口，那顷襄王被靳尚的谗言阻塞了你的谏言之路。官场斗乱，官官相卫，排除异己，这一切的一切都不是你所想的。我知道，你想要的是君王清廉，国泰民安。然而，那高堂之上的“贤君”又何曾明白你的心意呢？但是，你并没有放弃，你生命的长河里演绎着矢志不渝的人格。

好一名句“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的确，你的坚贞，你的高尚，不正如那莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？你纵身投入汩罗江，宁死不与那世俗同流合污，也许这对于你来说是一种解脱，是一种“我独清”的高尚境界的体现。

我知道，在楚怀王听信张仪的那一刻，你已经心灰意冷了，在楚怀王与秦昭王武关相会客死异国之时，你的心已经彻底破碎了。你只有选择死，用那汩罗江的水洗濯身心的污秽，洗濯思想的污秽，用不渝的坚贞追随楚怀王而去。

屈原，你是忠心的，你是高洁的，你是伟大的。荆楚大地为你留下一片永不泯灭的土地。此时，我正仰望着你的灵魂在阳光下起舞。

在我的心中，有一座山。那座山离我很远，却也离我很近;那座山很雄伟，很高大。那座山，就是毛泽东。

我不敢看他，因为他高得我抬头也无法看到尽头;我不敢读他，因为他已埋得很深很深，哪怕倾尽我一生，也未必能看懂它大山中一水，一花，一草，一木。惟有感受，我只能化作一缕清风，去采撷一朵小花，去捕捉一滴泉水，从点点滴滴，感受他。让他敲醒我沉睡的灵魂。

"恰同学少年，风华正茂，独立寒秋，橘子洲头，看万山正红遍，层林尽染。"美好的河山，那荡漾着万千柔情，凝聚着悠悠历史的壮丽河山，引起了一个32岁青年的雄雄意志。"问苍茫大地，谁主沉浮!"鸿鹄之志，在顷刻间绽放，伟大抱负，注定了他将书写的明天，辉煌灿烂。他淡淡地敲醒了我沉睡中的野心与意志，他告诉我，"敢教日月换新天"，才是炎黄子孙，中华儿女的真本色。

充满自信与朝气，舒展我们的勃勃生机。"踏遍青山人未老，风景这边独好。"满腔的热情，似火山般，欲喷薄，豪情万丈，势不可挡。哪怕即将面临的长征有多艰难，仰天长啸"而今迈步从头越"，把一切困难咽进肚子。

长征大道，过草地，爬雪山，磨的不是鞋底子，磨的是那顽强的意志，刚强的生命。"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。"这细浪腾出了多少不朽的英雄，这泥丸走出了多少不屈的英魂啊!真不愧"江山如此多娇，引无数英雄竞折腰"，沉痛而昂扬。浓浓的爱国情。他叫醒了我那时沉睡中的顽强与坚韧。

推翻了蒋介石，他终于可以笑了，笑着告诉天下人"天若有情天亦老，人间正道是沧桑。"他谱写出的历史，坚如磐石，谁也不能逆历史潮流而行，谁也不能颠覆这天下。

一个有血有肉的人，他亦怀有万丈柔情。为了革命，他丧妻失子，纵有万般无奈，也只有"吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。"蝶恋花，蝶恋花，恋出一代伟人两行清泪诉柔肠!

"风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀"。在这改革开放大道上，我仿佛看见毛主席在前方的路上，用他春天般温暖的笑容，叹道："年年后浪推前浪，江草江花处处鲜"。

新时代的篇章，要由我们来写，只能说谢谢他，谢谢他敲醒了我灵魂中沉睡的奋发向上，积极进取。毛泽东，我会深刻领悟您大山一样坚定顽强的精神，努力为祖国明天的大好河山贡献出自己的一份力量!

"俱往矣，数风流人物，还看今朝"!

推荐阅读：

拥有一个健康的灵魂，拥有一个健康的心，才能拥有一个健康的人生。尼采曾说：“感恩即是灵魂上的健康”所以，每个人都应该拥有一个健康的灵魂。

我们应拥有一个感恩父母的灵魂。

乌鸦也会反哺，羔羊也会跪乳，何况是人呢？我们生来没有任何的生活能力，都是因为父母的帮助才得以生活。我们在父母的帮助下过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，但我们却逐渐将这视为理所当然。作为一个人，又有什么理由不感恩父母呢？古时汉文帝，煎药给母亲喝时，总会自己尝过，觉得差不多后才给母亲；仲子路家里贫困，自己从百米之外的地方背米给父母；淳于意听说父亲被判刑，主动上书请求刑罚自己。汉文帝刘恒，仲子路，淳于意便拥有一个感恩父母的灵魂。所以，我们应拥有一个感恩父母的灵魂，拥有对父母孝顺的灵魂。

我们应拥有一个感恩朋友的心。

世上除了父母，我们得到的最多的帮助就是来自于朋友的帮助。李白到长安求官时，便是他的朋友贺知章向玄宗举荐了他。当他流落街头时，便是元演，崔成甫等人接济了他。而吕布，在他的朋友陈宫一心为他出谋划策时，将他逐出自己的营帐，最终死于刽子手斧下。所以，我们应拥有一个感恩朋友的心，拥有对朋友肝胆相照的心。

我们应拥有一个感恩社会的人生。

著名的微软公司的创始人比尔·盖茨，公开声明自己死后会将自己的财产全数捐给社会慈善事业，他便用偶遇一个感恩社会的人生。鸟儿如果没有天空，就无法翱翔。骏马如果没有草原，就无法奔驰。鱼儿如果没有海洋，就无法存活。所以，人不应该没有社会这个环境，有了社会，我们才得以生存。我们应拥有一个感恩社会的人生，拥有对社会报恩的思想。

拥有感恩的灵魂，拥有感恩的心，拥有感恩的人生，才会拥有一个真正健康的灵魂，才会拥有一个真正健康的人身。我们不应只追求身心的健康，更应追求灵魂的健康。珍惜身边的一切，感恩身边的一切吧！

我总喜欢在黄昏时刻去往书店，总喜欢看着黄昏照在书架上。那一刻，深藏于心中的褶皱仿佛忽然被熨平。说不清是由于店内满是墨香的缘故，还是老板娘和蔼的面孔，或是照射中映出的空气中的微尘，瞬间将一个疲倦的灵魂妥帖安放。

离开了书店，途经一户人家，看见凹凸不平的台阶上生长着一束小花，那束花破石而出，即美丽又隐忍。即使处于石缝之中，也要越过障碍，寻找灵魂的出口。我不由弯腰轻触花瓣，想着它日后还会遭受怎样的风雨，又会怎样化为泥土，但我始终相信，无论如何，它都会散发迷人的芳香。

回到书的世界，我痴痴地读了起来。不知不觉又是一个下午，放下《轮椅上的梦》，我揉了揉有些疲意的眼睛，径直走向卧室。张海迪的坚毅面容再次浮现在我的脑海。一个小时候因患骨髓血管瘤而导致高位截瘫的女子，却凭着顽强的毅力自学完了大学的知识，并执着地为文学而战，她说：“我像颗流星，要把光留给人们。”她的坚定话语顿时让我觉得，内心的某处坚硬正在一点一点地变软。对于任何人而言，高位截瘫是多么痛苦啊！可张海迪却把这痛苦当成光明，用锲而不舍的意志寻找灵魂的出口。

此刻，阳光照在阳台的小小栀子花上，时光在芬芳中摇曳。我端详着零星的花瓣，蓦然觉得：灵魂的出口不会是浮名虚利，而是内心的丰盈。

感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

——题记

尼采曾说“感恩即是灵魂的健康。”直到读过《爱的教育》，我才体会到这句话真正的内涵。尽管是一本少儿读物，但是从这本书中我仍然能寻找种种感动，其中就有个永恒的主题——感恩

这本书是以安利柯的日记形式，讲诉了一个学年内发生在他身边的个个感人故事。在书中那些平凡的人物身上无不荡漾着对父母的感恩，老师的感恩，以及对生活的感恩。这些虽然谈不上惊心动魄，却也能让人怦然心动，甚至泪流满面。十二岁的朱里奥为了全家人吃饱，半夜还起来模仿父亲的笔记抄写工作，以补助家里的经济。而他成绩下滑严重，每天遭受父亲的脸色冷眼。他之所以为全家人的幸福努力工作，是因为他想减轻父母的负担，报答父母的养育之恩。即便是受再大的委屈，他也不会放弃动摇。

回首当今社会这样的感动回首当今社会，这样的感动就很缺乏。

孩子在享受父母提供的物质时，殊不知父母挣的钱来之不易。如此下去，父母与孩子之间的摩擦越来越多，矛盾也越来越深，加上孩子的叛逆心理，双方经常会为生活中小事而发生冲突，感情也会逐渐冷淡下去，更谈不上孩子对父母的感恩了。作为孩子，我们应该多与父母沟通，实在不行我们也不能要求父母如何，唯有多尊重并理解父母，体会他们的幸苦。父恩比山高，母恩比海深。

我曾经听说过这样一件事：有位青年在一次事故中，从寒冷刺骨的河里救起数人后，终因长时间受冻导致双腿瘫痪，轮椅上的他说：“我心痛的并不是双腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，没一个向我说过谢谢。”生命对于我们只有一次，可为什么在这么多宝贵的生命被拯救起之后，就没有人站出来，感激的说一句：“谢谢。”对别人所给的帮助表示感激，将感激之心落实在实际行动上。”这是感恩。可是，现在这个时代，又有几个人会把感恩当成一种习惯。拥有一颗感恩的心，可以让生活变得更珍贵，可以让精神变得更崇高。所以，我们要怀一颗感恩的心，让感恩成为一种习惯。

感恩是美德中最微小的，却又是最基本的。没有感恩就没有真正的美德。轻轻合上《爱的教育》，我明白了：只有在感恩中成长，才会有灵魂的健康。

美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。“每个人都有属于自己的独一无二的灵魂，这些灵魂是不可泯灭的，而灵魂在每个人的心中无时无刻的搏斗，有时，偏向了一方，而有时又偏向了另一方……

我是一个普普通通与其它人一样拥有灵魂的人，我也与其它人一样看守没有节度的坏毛病。因此父母不知说过我多少次，而在父母不在的时候，手机便是我消遣的第一大玩物。

有一次，父母有些事，便出门去了，怕我害怕，所以他们给我留下了一部手机，他们前脚刚出门，我后脚就偷偷的拿起手机玩了起来。当时顾不得多想，看着手机花花绿绿的世界，不久我就深陷其中，无法自拔，早把英语二课的作业忘得九霄云外了，10分、20分、30分……眼看时间一分一秒过去了，我竟然毫不察觉，继续津津有味的看起来，突然妈妈发了一条信息：干什么呢？我一看，慌了神！再抬头看看表，我已经看了40分钟了，而英语却是一动未动，我的眉头立刻皱了起来，心急如焚，迟疑的打开妈妈的消息，慢慢的回了一句“我在写作业！”然后立刻关闭手机，展开了灵魂的搏击，一只天使灵魂义正言辞的说道：“别看手机了，赶快写你的作业吧！”恶魔灵魂也顶了回去：“看一次还不行吗？好不容易父母不在，还不能玩吗？”我越想越乱，既想玩手机，可又还有英语作业，心中不免犹豫不决，我坐在沙发上，沉思许久，心中的欲望越来越浓，恨不得马上拿出手机痛痛快快的玩一玩，可刚刚抬手，转念一想，杜佳欣啊，杜佳欣！你不能沉迷于手机，你要完成自己的事情才能放松自己！我深深的呼了一口气，把手机坚定的放下来，奋笔疾书起来，不一会儿，我看着自己作业，开心的笑了。

灵魂的博斗是每个人都要经历的事，当战胜自己，你也会变得强大起来，自我空中，自我反思，自我克制，你才能拥有成功！

我心中有一片土地，干净而整洁，有个人居住在那里。

――米兰·昆德拉

我们栖居在一片天空下，也许是青城墙下散落的明黄的向日葵，既然不能选择故土，就只能让自己在微弱的阳光下燃出一片灿烂，也许是遗失在山谷里的花籽，既然不能长在肥沃的花圃，就只能让自己在寂寞中绽放一片野百合的春天，也许……

于是，生活教导我们：既然你无法改变环境，那就要改变自己来适应环境。这，便是改变的哲理，这便是生存的真理!

然而，历史的瑶琴铮铮然的飘出一串跳动的音符，凝聚成一股细流，涓涓淌过我们的双眸……

这流水，流过战国的浓浓峰烟，盘旋在汩罗江畔。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三闾大夫面对这一江春水，回望身后满是浑浊的世界，仰天长叹。气节，怎能轻易改变?精神，岂可随便丢弃?苦笑，是社会已容不下他了，抑或是他根本就不愿屈从于社会呢?改变自己，也许他已是高官厚禄，衣食无忧。然而，他做不到，他追求高洁品格，他向往香草美人，他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。

这流水，击碎唐朝橘红的烟尘和宋朝妩媚的风月，徘徊在那片竹林中。面对强大的司马集团，面对贤士的无奈，他毅然决然地让自己从官位中滑落，跌入一片水深火热之中。嵇康平静地敲打着黑色的铁块，也敲打着自己的灵魂。也许改变自己，他会成为王公重臣们的座上宾，但他做不到，也不愿做到。只有临刑前坚守，坚守一片净土，让这绝唱在千古历史中得到共鸣。

这流水，淌过了多少朝代，见证了多少往事，让历史在这一切往事中静静演绎，却也演出了一份道理：既然你无法改变环境，你便要改变自己。但面对那污浊的环境，宁愿坚守自己，那么，在历史长河中，还会沉淀出熠熠生辉的珍珠。

短暂的狂欢，以为一生绵延，漫长的告别，是青春盛宴。年少的我们曾以为可以携走世间所有的美好，可到头来才发现，总有你遇不到的人，得不到的物，穷极一生也到不了的远方。

一

“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

年少的你，孤芳自赏，清澈简单。圣玛利亚女校校刊上是你才华横溢的文采；恣情恣意的青春里是你泛着纸墨香气的倩影。在我所不知道的远方，你行走在那民国的红尘陌上，做那恬淡的临水照花人。

美人迟暮，离群所居。你孑然一身，鸥鸟忘机，寄情于山水文学。在多少曾令人催心折骨的夜晚，你依旧坚持着，守护着心中的一汪清潭。在那段朦胧的远方岁月，你是我心口鲜红的朱砂痣，是我“床前明月光”般娇媚的白玫瑰。

“笙歌归院落，灯火下楼台。”民国是一幕已然散场的戏。曾经的纸醉金迷，千金买笑都随着时间的流驶跌入尘封的史册；而那个让我游历其中的华服女子，是你——张爱玲。

二

“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”

曾经，我是莲峰居士，是词坛国手，我是李从嘉。

而今，我是这南国的主宰，身居大殿，手执朱笔，判万人生死。我是李煜。

可我从不想这样。我理想中的生活，是骑一匹马，乘一叶扁舟，关山万重水路遥遥，衣带渐宽，填三两小令，一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。但我也明白我终究不是个词人。

公园978年，我被赐死，其实这样也好。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

这世间，再无此人。

三

“希望即使在风雨中受潮，也不会折断脊梁。”

金碧辉煌的大殿上，她一袭精美的华服在中央飞舞，耳畔的珍珠耳坠也成了跳跃的精灵。十六岁的她，含苞欲放。

十七岁的她，在战争无情的摧残下成了寡妇。一席黑衣，撑起一个家庭。炮火连天的夜晚，她独自驾驶马车飞奔在夜色中；粮食缺短的时光，养尊处优的她在这片红色的土地近乎疯狂地劳作着。

而她始终不曾放弃，希望在她的心中从不曾熄灭。乱世佳人，飘荡的命运，她在奋斗，在成长。她是斯嘉丽，从《飘》中走出，月色中她款款而来。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”读书如遇相知，终成莫逆。这让我看到，古今仁人志士相聚一堂于我心灵，犹如故人殷亲切；这让我看到，中外文化交粹融为一体于我思想，犹如故人般喜悦。这让我相信，没有到达不了的远方，每一个文字都是一盏灯，将前后未知的世界烫出一个个洞，点亮远方。

人言道，一个民族的阅读史，便是他的精神境界发展史。因此，请阅读吧！远方的道路上尽是故人的风雨长亭，这是不曾疲蔽的人文古意，是难分难舍后的万卷斜阳。

漫长岁月中，这是多么温暖的相知相遇。

雨沙沙地下着，一个个奇妙的音符连成一首淡雅又不失生机的乐曲，天边的白云被美丽的泡沫染成了彩色，一个披着蓝紫色头发的姑娘坐在云端，淡淡的忧愁中又夹杂着着几分幸福，似爱琴海般湛蓝的眼眸积蓄着泪水，望向遥不可及的远方，隐隐期待着什么。

“轰轰”几声春雷闪过，它，也是在为她悲泣吗？不是吧，这是对于她来说最好，最美的结局，她的心，可以包容下世间万物，她的美，是如白莲般可远观而不可亵渎的，她的爱，是在夜里默默坚持等待太阳的向日葵，就算知道，幻想终究只在梦中出现，却还是执着于自己最初的心。

《海的女儿》这个从小便读过的童话故事，如今再细细品味，少了当初的因结局而生的惋惜，多了钦佩，多了对她的感动。她，只是众多童话角色中一个渺小的存在，她，是安徒生笔下的完美公主，她，是Angel的化身，她为爱执着，付出所有，只为那一丝渺茫的希望，直至希望被黑色笼罩，她还是用爱谱写了结局，让人意想不到，却又在意料之中的结局，莫名的，心竟然不为她感到惋惜，反而，被她打动，被她，不忘初心，默默坚持而感动。

雨停了，墨色韵染了天空，夜色笼罩下，一切显得那么朦胧，灯光下是人们匆匆的脚步，耳边微弱的天籁之音与这世界格格不入，在这个高速发展的时代，汽车代替了脚，亲切的话语变成无味的聊天记录，人与人之间，是否少了最初的情感。风拂过的手，没了花香，只留下钱的味道，这真的是想要的吗？或许，在现实面前不得不低头，但那是或许，不是现实让心堕落，而是那颗心自愿堕入无底的深渊，如木偶般任金钱的摆布操控，忘记反抗，忘却当初最真的心。不求与她一样，至死无私付出，只愿，那份贪欲，可以在时间的洗涤中，渐渐消磨，真情能代替它的位置。

她乘着歌声飞走了，飞向了另一个幸福的世界，拥有了不灭的灵魂。

一个人，不能将自己界定在生物学中灵长目的概念上，而应做一个有灵魂的人。 ——题记

我出生于农民家庭，住在一个偏远的小村庄里，看不到高大的建筑，穿不起华丽的衣服。后来因为搬家，我来到这个相对繁华的城镇，在班里我是最土的一个，像个土包子一样。

记得我刚来的那天，同学们听说要来新同学，都很好奇，以为来了位帅歌。结果当我被老师带进教室时，教室里一下子炸开了锅一些男生大声地叫嚷着：“oh,my god！he is a dinosaur.(哦，天拉！他是一只恐龙。）”还是老师平息了这场骚动，她说：“同学们，请安静。班里来了位新同学，你们都很兴奋，给你们介绍一下，他叫倪政。”于是教室里又一次沸腾起来，同学们用异样的眼神看着我，并对我指指点点的。我觉得自己像被人看穿了似的，顿时觉得无地自容。

自那天以后，我不敢再去照镜子，害怕看见镜子里那个单眼皮、大嘴巴的我。直到有一天，老师找我谈话，我才发现，原来我也不是一无是处，我有一颗质朴的心，我有一头不经任护理都是乌黑的头发，我有一双比其他同学都更勤劳的手。更重要的是，我就是我，在世界上，没有第二个我，我有自己的个性，我拥有自己的灵魂。

如今，我变得更加自信。走在阳光里，我甩甩头发，挺直腰板，撑起属于自己的蓝天。

我要做一个有灵魂的自己。我就是我，一个单眼皮、大嘴巴的男孩！

[做一个有灵魂的自己初二优秀作文

阳光是上天公平地送给每个人的礼物，无论你是谁，在哪里，贫或富，总有一份属于你的阳光。只要你愿意，你都可以让你的灵魂在阳光下起舞。

——题记

一直以来，我都为我的成绩苦恼着，总认为天道不公，造化弄人，没给我聪明的大脑。“十一”长假，父母为了让我放松心情，决定带我外出散散心。在出游的路上，我静静坐在窗边，半闭着眼睛，享受着阳光的爱抚，任凭阳光占据我整个身体，摆脱了作业的羁绊，有了“生活真美好”的概叹。

“吱——”轮胎与地面的剧烈摩擦把我从臆想中拉回现实，只听见前面的乘客都大呼“不要命啦”。我好奇地走到前边，两个与我一般大的男孩子手拉着手，一个戴着墨镜，拄着一根木棍，一脸惊恐，浑身发抖；另一个男孩则用他的另一只手拍着同伴的肩，安慰着他，片刻又再转过身对司机笑笑。司机大吼一声“没长耳朵啊！”男孩愣了愣，很快又给了我们所有人一个歉意的微笑。那惊恐、那微笑一下定格在我脑海里。他们，是特殊的人！他们的衣服是破旧的，鞋子的价格可能连我们男生鞋子的零头都不到，我甚至可以想象到他们家徒四壁，父母整日操劳，却还是不得不过着有困顿的日子，上学对他们来说，都可能是一种奢望吧！想到这里，一种酸楚和怜悯涌上心头。但我从男孩歉意的微笑中知道，这些怜悯对他们而言是多余的，他们可能困顿，但他们依然阳光。眼前的景象让我想起了那堂体育课。外婆家附近有一所聋哑学校，从外婆家的窗户往外看就能看到。有一次在阳台上看风景，无意间瞥向了那个角落。他们正在上体育课，安安静静地一圈一圈地跑着，不像我们上体育课，叽叽喳喳地没有片刻安宁。我看着他们，笑着摇了摇头，心想“他们这么跑有用吗？纵然他们的身体因为锻炼而变得很强壮，但他们也依旧无法领会大自然的奇妙和生活的美好”。不知不觉中，他们已经开始了接力跑，依旧安静，没有呐喊，没有助威。突然，有一组的人跳了起来，他们相互拍打着，脸上洋溢着灿烂的笑容，仿佛一只只金色的蝴蝶在阳光下起舞。在这一刻，我终于弄清了什么叫“有说有笑”。不知什么时候，有泪水划过我的脸庞。那微笑、那欢欣就是灵魂！是啊，阳光是上天公平地送给每个人的礼物，无论你是谁，在哪里，贫或富，总有一份属于你的阳光。无论你累了，笑了，难受了，阳光都是你肉体的朋友，精神的长辈，灵魂的导师。而灵魂就像阳光一样，充满朝气，无处不在，它可以弥补你任何身体上的缺憾。想到这里，我顿觉豁然开朗，其实我很幸运，我也要放飞自己，放飞灵魂，让灵魂在阳光下起舞！

[让灵魂在阳光下起舞初二作文

轻轻地像触碰一件易碎品一样，我小心地把它从书架上取下来，抚摸着它那仍然发亮的封皮，看着它那柔和的淡蓝色外衣，指尖从中间划过，我便深深地沉醉在过去的岁月中。

记得我与它的相遇是在我六岁生日时，那是我收到的第一件玩具之外的生日礼物—一本崭新的相册。当时母亲神情庄重地对我说：“你要好好珍爱这本相册，因为它可以留住世间最珍贵的事物”。我点点头用手认真地抚摸着他，想看看其中到底有怎样的魔法？但我始终不得其解，只是被他它那淡蓝色的封面所吸引。从此以后，它静静地陪伴我度过美好的岁月。

轻柔地我翻开相册，耳边顿时响起儿时与小伙伴玩耍时的欢笑声，鼻子闻到了姥姥家熟悉的饭菜香，仿佛置身于房屋后的小河边，那一段童年生活让我心中产生了无限的怀念。继续翻动相册，眼前闪过一望无际的沙漠、风中婆娑摇曳的椰子树、晶莹剔透色彩绚烂的冰雕。耳中响起驼队的铃铛声、海浪拍打岩石的咆哮声、夜市中人群的喧闹声。我好像再一次触摸到炎热的沙粒、清凉的海水、寒冷刺骨的风。我的味蕾似乎也品尝到椰枣的清香、海鲜的肥美、冰糖葫芦的甜蜜。啊！相册，你为我带来的回忆是多么幸福与快乐。

再翻动一页，我看到了我为准备全国比赛前认真的身影，参赛时自信从容的样子。相册啊，你再一次让我斗志昂扬，激励我勇敢面对生活中的挑战。翻到最后一页，是一张我与相册的合影，照片中的我正专心致志地看着相册。这时的相册，你又让我感受到你和我之间的故事永远交织在一起，谁又能分得清哪一个是我，哪一个是你呢？

直到如今我才明白母亲的话，她希望我用相册留住光阴—世间最珍贵的事物。人生在世只有短短几十年，与河流山川相比好似昙花一现，如果人们将自己所走过的时光抛弃、忘记，只知道埋头做事，那么每过一段时间就会失掉一段宝贵的光阴，我们再也无法寻觅光阴的足迹。

相册，你是如此的珍贵，是你和我一路相随，时时感动着我、鼓舞着我、陪伴着我。我对你的爱正是深入灵魂的热爱！

一直都很喜欢毕淑敏稳重而温暖的笑容，喜欢她作品中的平和宁静，润物无声，当她带着医生职业的敏感，把对人的关怀、热情、悲悯化为冷静的文字，用集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式和行为方式，为我们展现她独特的人格魅力的时候，读她的作品，无疑是对心灵的一次净化和洗礼。

《拯救****》是毕淑敏在2003年出版的一部小说，也是她作为一个作家和心理学家双重身份创作的国内第一部有关心理治疗的小说。小说出版之时，曾引起过一些争议，正面的我不必说，负面的最主要是针对书名，一些评论者指责其为“严肃作家的不严肃书名”、“经济时代的商业炒作”等等，文人但凡跟“钱”，跟“炒作”纠缠在一起时，多少就有些难于启齿，也多少让人觉得跌了份，也许是看了太多她的作品，在没有目睹到这本书时，我还是不太相信这些话的，无论如何，我都是想看一看，就冲着“毕淑敏”三个字。出于种种原因，一直未能如愿，心中总是一份遗憾。

就这么想着，终于在几天前看到了这本书，读后一切就释然了，首先，毕淑敏一如往昔的理性、从容、平静、敏锐、深刻。其次，“拯救****”是当有一层深意在其中的，结合内容看时更是真正的名副其实，甚至在看完之后，我还认为书名很精彩。

小说讲的是心理学博士程远青从海外归来，得到一家制药公司的资助，刊出广告，面向社会招募乳腺癌病人，组成心理治疗小组。于是形形色色的人物汇聚一堂，携带着复杂经历和对死亡的恐惧与抗争，在小组内碰撞、挣扎、成长，隐藏多年的人生秘密一一暴露，精心策划的商战阴谋步步逼近……

小说情节跌宕起伏，扣人心弦。小说中，将“****”这一女性象征所带来的各种情感和心理问题做了探讨。有的小组成员因为失去****，而开始游戏感情，不再认为自己有真正婚恋的权利；有的则受到了他人的歧视和“另眼相看”；更有甚者，因为患乳腺癌而开始人格分裂……如此种种，在小说最后都有了希望性的交待，也让读者们真实感受到对病人们心理关怀的重要性，也提醒医生和所有病人的亲友们不要漠视癌症患者内心的情感需求。在故事中我们可以看到乳腺癌患者心灵深处生与死的挣扎、爱与恨的冲突、真与假的交织，丧失的痛苦，更可以感悟到团体的力量、助人的快乐以及成长的喜悦。

在这其中，苍老如枯树的安疆、坚定从容居高临下的岳评、反复无常的花岚、牺牲自我而又自欺的鹿路、婀娜多姿内心却无比痛苦与寂寞的周云若、干练洒脱的卜珍琪、现实而又无奈的应春草、拒人于千里之外的成慕梅、神秘莫测的成慕海、急功近利的吕克闸……人物个性鲜明，栩栩如生地呈现在我面前，在这个小团体里，一幅社会百相图淋漓尽致地展现在我们面前，让人感叹、唏嘘，也令人深思，发人深省。

自古以来，****就是女性美丽的象征，丰满且富有弹性的****，是女性魅力的最佳表现，有人说世界上最秀丽的山峰一定是女人的****，如花朵般悄悄的绽放，优美如无声的奇迹。作为女性，它是你的秘密，你的骄傲。但****同时又很脆弱，它的抵抗力比人体其他器官要低25%。乳腺癌是女性杀手，并对第二性征构成毁灭性的破坏，除死亡威胁之外，病人尚面临一系列复杂的心理，尤需救助。这也正是程远青选择成立乳腺癌康复期病人的心理小组的原因，正如成慕海说的那样“那病是睡着的魔鬼，大声叫醒，它就暴跳如雷。”由此可见，病痛对人心灵和精神的折磨，在病人的心理上，失去了****，一个人，一个女人已经不完整了，勇气也会随着被削去的****，被扔进了垃圾桶。“完整是一种多么可贵的和平状态。国家不完整了，那就叫殖民地。一个人不完整了，那就叫残疾，一个女人不完整了，那就是劣等品。”这样的状态无疑是对人精神的摧残和煎熬，所以拯救****，也就是拯救一个人的精神，一个人的心理，一个人对生命的尊严。

“生、老、病、死”原本是每一个人都会面临的必然，但是面对病痛、面对痛苦每个人却表现出不同。看完全书，我的心情很复杂，身为女性，对书中的人物的感受有深深的理解和同情；身为女性，对书中人物的悲欢有着深深地体验；身为女性，也为他们最终获得重生而欣慰；同样身为女性，也对毕淑敏有着深深的敬仰，正如她称自己要“面对最悲惨的结局，勇敢抒发内心的恐惧与失落。当然，还要尽可能地幽默。”她愿意接受读者的检验。而把一个人的心理从紧张、恐惧、猜忌，到放松、从容、信任，直至直面绝症、笑对死亡，这样一次心灵的蜕变有时尽管非常痛苦甚至几近残酷，但无异于实现了一次生命的提升，我认为这本身就是出于对读者的尊重。

其实，在很多时候，我们每一个人，每一个正常人都会有这样的体验：在遇到病痛、困难、不公平的待遇时，往往一样的逃避，感叹命运的多舛和不公，在纷繁复杂的社会中受了伤害，自己一个人躲在屋角疗伤的时候，是否曾有过这样的体验？有过这样的绝望？有过这样的心灰意冷？有过这样的恐惧？有过，我敢肯定，我们都有过，只是表现的形式不同罢了。这种时候，我们的眼里还有什么？世界还那么多彩吗？朋友还那么可爱吗？自己还那么意气风发吗？

面对生活中的厄运，每一个人都不一定能做到坦然，然而封闭自己，才越不能正视现实，才越不能正确地对待自己以及周围的人。这样的付出，是我们的健康、是快乐、是对生的绝望，对死的恐惧，内心的失衡，最终会让自己抱恨。一叶障目，就无法看到生的希望，生活的美好，生命的意义。

你如何面对生活，生活就会以同样的方式面对你。所以生活赋予给我们一张张的面具，如同书中小组的第一次聚会，大家保持好自己的沉默，生怕暴露出自己不为人知的一面，敌意的注视着彼此。

毕淑敏在小说中发挥了自己的专业特长，其丝丝入扣的描写，使人们阅读到许多陌生的专业知识，正是这些知识深入到人心最柔软的地方，在那里摧枯拉朽点石成金，它能使程远青在痛苦中脱胎换骨，锻造一新，羞辱被宽容平复，仇恨被岁月漂白，她学会了觉察自己内在的涟漪，以博爱和晴朗的心，观察世界穿透风云。也能使一个个不相干的生命联成一个紧密的团体，彼此倾诉，彼此信任，彼此帮助，在小组中找回健康人的心态，正确地理解和期望着生活。力量之大，令人深思。

书的封面上，是一副人体照片，编者特别注明了是发表于1980年《斗士》杂志上的一张图片，首次让人感受到缺少了一只****的女人，也可以充满魅力。裸身的乳癌患者梅姿格朝天张天双臂，清楚展现一只****完好，一只****已被切除，原本的手术疤痕代之以美丽的刺青。这是一幅憾动人心、肯定生命的照片。

“一个作家写一部小说一定有原因，”毕淑敏说：“对我来说由于年轻时候的经历使我一直对人有兴趣，充满着探索自我的愿望。我特别想传播‘死亡是成长的最后阶段’这样一个积极的心理学观点，希望我自己的文字对所有面对病魔承受心理压力的读者有所帮助。”无疑小说是成功的，毕淑敏是成功的，能让人有所深思的文字，能带给人启示的文字就是它和的价值所在。

首先我们学会了坦然，面对厄运，直面人生，坦然地接受一切，坦然地面对一切，不轻言放弃。善待自己，善待自己的身体，也善待周围关心自己的亲人和朋友。

其次，我们学会了信任。“信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人和人之间的纽带。” 如果你总是把自己封闭，不愿意或害怕去相信值得信任的人，那你永远都不能得到爱的甘甜，感受不到人间的温暖，人生便会变得灰蒙蒙的。信任别人需要用心体会，作出明智的判断；让别人信任自己，则需要真心的付出，诚挚相待。

此外，深刻地认识“死”和坦然地面对“死”，才能更好地把握“生”的价值，“生”的快乐，活出“生”的意义。

一旦学会了这些，生活就变得重新光彩起来，生命也对每一个人展示了它丰富的一面。

正如一位哲学家说的：“一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。由悲观推出了人生的了无价值，但同样可以推出人生弥足珍贵，人生的一切美好并不因短暂而失去价值。”

人的一生也许是一手挽起彻悟人生的实质，一手挽起洋溢着生命的热情；一脚踩着人生的痛苦，一脚踏着人生的幸福。当一个人被病魔、苦难折磨得死去活来的时候，当一个真正体会到生不如死的时候，使他唯一能够保有不屈的精神和勇气的，便是生命的尊严。

就算我们的身体是羼弱的，但我们可以说我的精神是健康的；就算我们的生活充满着苦难，我们也可以说我们的心灵是自由而快乐的。

[灵魂的尊严优秀作文精选

人们常说：“活在当下”，那么“当下”又是什么，我们活着的这个世界是真的吗？从梦中醒来，便是另一个梦，谁都分不出是真是假。是真也好，是假也罢。在每日来来往往的人群中，他们是真的吗？我又是谁？捂住双耳，这世界便又像是被我所创作。

《心经》中的五蕴，便像人们所说的凡尘俗世。的确，一个人本就有欲望，有想法，慢慢的便觉得想获得的东西实在是太多了，却不知道，这一切的思想是被自身所创作的。“色即是空，空即是色。”要是把这色空掉，忘掉，便会感到一切都是美好的，无不是天堂。

我也曾有过这种感觉，觉得闭上眼便是一场梦，醒来也是一场梦，周围的一切都是无声的，只有我一人遗世独立。但，当我对一切感到不满与愤怒时，周围却是嘈杂的，心烦意乱，那种感觉，痛得发烫，感觉身处地狱一般。可回过头来，这一切不过是虚幻的罢了。

“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽，灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个驱壳里忘记了家乡的一切。每当它看到，听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主的感动，它知道那些美好的东西来自它的家园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了往昔的记忆。”这是出自一部影片记录书中的一段话。人本就是如此，从出生到死去再回到出生，一个又一个的轮回会让自己对某个地方产生熟悉感，好像在哪里见过，或许在某一世中曾踏足此地。每当再一次来到时，便会觉得这世间只有你一般，因为这是属于你的记忆，这个世界不是别人创造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。谁也不知道，只有你知道，你早已与此地融为一体，与你的灵魂融为一体。

又何必在乎人生几何，这一个灵魂，便是一生的创造者。可能你的灵魂曾有一刻都在忘记这一切，可忘记太痛苦了。真正的遗忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘记，哪是那么简单的。

人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这一段旅程。灵魂从此岸出发，死的时候便到了彼岸，回到那个自己创造的世界中去。

尼采有言：“感恩即是灵魂上的健康”感恩，是来自内心深处的情感，是人与人，人与自然，人与世间万物彼此相联系的情感。它是一首来自灵魂深处，是人与生俱有的赞歌。

我感恩那份回忆。这满天星辰，是我几时不曾珍惜的美好。多年后，缓缓想起那模糊的身影，儿时的快乐，是午后那朵不知名的小花，是田野间飞走的那只风筝，是那时候快乐的自己。欢乐、洒脱、不知愁。多年后，我回忆起那片星辰，回忆起那朵小花，回忆起田野中追风筝的自己。感恩时光，让我找到那个心中的自己，感恩回忆中的美好。回忆总是美好的，因为它早已远去且早已经不属于你，但心中那份悸动仍留于心底。

父兮怙我，母兮恃我。孝悌是中华传统美德，“孟母三迁”表现出母亲对于孩子深深的爱意。父母是这世上唯一包容孩子一切过错的人，给予你无限的爱意，而我们并不是应在网络世界中表达自己的爱意，真正的声音不应浮于表面，而应立于行动，内心存有对父母的感恩之情。大音希声，大象无形。内心永怀感恩之情，付诸于行动之上，别让爱意永远停留于虚幻之中，更别造成“子欲养而亲不待”之悲剧。吹响来自内心的感恩之歌，不须太多浮夸表达，真正的感恩来自真实的内心。

人常叹社会凡俗乱耳，不闻林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。社会不断发展，感恩这时光为我们带来美好。都说“时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”时事变迁，故人不在，他们不曾停留于你的身旁，却教会了你勇敢。时光让人成长，让我学会独自面对前方的风浪，我感恩时光，也正是有了岁月的流转，年华的更替，让我心中的感恩之情愈发浓重。我感恩成功，让我拥有了前进的动力；我感恩失败，让我知晓了自己的不足；我感恩努力的自己，让我成为自己心中的人。正是因为有了感恩之心，我才能够不怕风雨，砥砺万难，朝着心中的梦想奔去，唱响属于自己人生的赞歌。

最后，有感恩之心的人，我想，是在人生道路上会永远充满信心与活力，唱响感恩的赞歌，也是唱响属于自己的赞歌。天地万物与我们有必然的联系，如果不能做成就大事的人，那就做一个满怀感恩之情的人，发现世界之美，发现有恩情的世界。唱响自己的生命赞歌。

一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。

旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。

不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。

只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉！”一边将头急速地转向窗外。

再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。

“啪”聚光灯打在我酒红色的礼服上，照在大提琴的琴箱上，台下响起了阵阵掌声。

我缓缓坐正，深吸一口气，嘴角上扬琴弓触摸琴弦琴箱中流出了如风的琴声。

随着琴声，思绪飘回几天前的麦浪中，那是我与大提琴深入灵魂的交谈。

那天，我正为几天后的演出而焦虑不安初三忙碌的生活是我留给大提琴练习的时间寥寥无几，整日的学习与连轴转的时间表更是令我身心俱疲。我像大提琴老师哭诉我的力不从心，她竟菀尔一笑，说，跟我来。

坐在车上，繁华的都市渐渐从车边退去，伟岸的青山慢慢向我们走来，到了一片金黄的麦田旁，我跟随着老师走进麦地，那荡漾的麦浪像不像琴音，轻声地，老师对我说。如巨石击水般，这句话在我心中引起波澜，抬起头望见阳光下麦浪翻滚，正如一波波回荡的琴音。无声，却震撼人心的琴音，我突然感觉到一种恍悟，由外而内，深入灵魂，冲入麦田，我看见的不是穗穗麦子，却是个个音节，拨开麦衣，我触到的不是颗颗麦粒，而是个个音符，麦浪翻滚，在我心中，既是琴音，琴音涌动在我灵魂，皆为麦浪，两者水乳交融，老无法分辨！

蓦地，一阵琴音从麦浪的岸边传来是幻觉？不，是老师在演奏《牧歌》，莫名的激动充盈了我的脑海。心中澎湃，泪湿眼眶，那琴音向四方传开，似墨在宣纸上散开，如麦浪交融，与自然相融一同荡漾，荡啊，荡啊，荡入了我的内心，荡入了我的灵魂……

阳光洒下，我置身于这个大自然的电影中，自己只是其中的一个微不足道的小角色，心中释然，焦躁如过眼浮沉，烟消云散，那时那地，老师与我，琴音和麦浪就是整个世界。

思绪带着麦穗的香味儿，飘回舞台上，琴弓与琴弦摩擦出了琴音，擦出了麦浪，擦出了自然，擦出了心中的宁静。

演奏结束，台下掌声如涛，我笑了，不是因为演出效果，而是因为我读懂了老师的良苦用心，读懂了大提琴的声音，我们总是忙于工作，学习，身出喧嚣的大城市中，身不由己，但我们真能从生活中找到大自然最本真的东西，或是琴音，或是一草一木。

找寻自然的美吧！将自己从浮世的喧嚣中解脱，放慢生活的脚步，撇开焦躁去体会那深入灵魂的对大自然的向往吧！

“信仰，是生命的绿洲，任何思想的骆驼队，都难以到达。”初读这句话时，我是不能理解的。问了问关老师，从她那里，我得到了“灵魂”这个词，那时，我懂得了灵魂的不可亵渎!

灵魂，可以说是人的最高统治者吧!老师还提到一点，那就是信仰即灵魂，如果抽象地把人分成三个部分，那就是肉体，思想，灵魂。我用心体味了一番，方知晓这句话的另一层意思。

灵魂的仰望，仰望灵魂。这世上有着多少不朽的灵魂值得我们仰望?

因灵魂的美丽，海伦。凯勒拥有着一个健全，富有的形象;因灵魂的美丽，羊脂球，无论她的身体在世俗人眼中如何肮脏，她都是那么的纯洁，干净;因灵魂的美丽，敲钟人的丑陋外貌早已无关重要，人们看到的，会是他那一颗唯美真诚的心。我们，去仰望这些灵魂，以此为标杆，向着美好，前进!

历史的齿轮在不停地旋转，人们的步伐络绎不绝地走过，沿途的风景，在谁的眼中都是独一无二的，无论走到哪里，难道我们不应该拥有一颗明亮的心，好好欣赏所有的风景吗?

但是，总有一些东西，会挡住我们的实现，迷惑我们的眼球。

城市的灯红酒绿，贪欲的肆意泛滥，思想之弦的无限紧绷……这一切，都是我们的眼神变得迷离，灵魂，也变得漂浮不定。难道面对这一切，我们什么都做不了吗?难道我们注定在一片繁荣过后破败得不堪入目?难道我们就不能勇敢地踏出那一步，救赎自己的灵魂?

不，我们可以!

踏出水泥地，走进乡间小道的芬芳里，当鞋子触碰着泥土，你的灵魂，也在触碰着大自然最原始的美。史铁生对泥泞有着特殊的偏爱，这也难怪，因为，即使是泥泞，也有神圣不可侵犯的地方，史铁生不仅仅是在世人面前保有泥泞的神圣，更是在?I卫自己灵魂的圣洁!也许，我们已经无需踏破铁蹄才能获得自己想要的，但是，我们不能轻视自己所拥有的一切;也许，我们已经无需千里迢迢送家书，但是，我们不能忘记亲情的彼岸有着怎样的牵挂;也许，我们已经对革命抗战的情愫陌生，但是，我们不能停止奋斗在祖国和人民最前线的目标!无论我们身在何处，无论我们去向何方，都不要忘记，我们的灵魂，同样需要落叶归根。

灵魂的仰望，我们一起，走在来时的路上，一直一直，坚持不懈地，追逐那些值得仰望的灵魂……

去做一件事，其实很难去热爱，更不要提深入灵魂的热爱。但我很庆幸经历短短15个春秋，我便找到了我深入灵魂的热爱。

书法，中华文化的集大成者，只是用柔软的毛笔在稍硬的纸上随意写画，便可出一幅率性的作品，不需要太多的功底，但是真正的精髓却需要长久的磨练与很高的悟性，才可得出一席秀丽试卷。我在小时就已开始书写软笔书法，一开始只是增添一技之长，每天的刷砚涮笔使洗手池逐渐变黑，我的笔画逐渐雏形显露笔锋也略露“眉骨”，当时还是校友成绩感的。

后来，我的学业有些重了，于是每天的练字改为了一周一次。每到周日，我便沉浸在书房中，体会颜真卿写字时的心里于它的笔画特点，然后去模仿他字的神、态、情，再将它们展现在我的字上，我不断思考，学习，逐渐喜爱上了写字，尤其是大字，当时悬腕写字已是手到擒来。参加少年宫书法大赛，我的作品不仅获得了一等奖，而且还拿到了一座大殿里展示。那时的我不禁有些浮躁，但是喜爱。

上了初中后，我抓紧时间学习，偶尔有空时，在书房中提笔随想随写。我转变了我练的字体，从颜体变为了欧体。颜体豪气老迈，欧体严谨端庄。而欧体是楷书中最难的字体，这也是自己对自己的挑战。每当坐到书房中，脑海顿时风平浪静，所有近期不愉快之事都统统沉入海底。心中只想品字，写字，与老师聊字，这时已觉得彻底爱上了写字，爱上了书法，因为只有与字共舞时才听得清内心的声音。

到了初三，很难有机会进入书房，但一旦进入，便格外珍惜，我留恋里面的墨汁香，宣纸味，跨进书房，我觉得世界都安静了，不在那么喧闹与浮躁，往日里那个苦苦练字的男孩又浮现在眼前，多么美好单纯，不像现在的我世俗很不单纯，我在书房中，书法中找到了之前的我，这让我重温了儿时的美好，这都是书法的作用，它让我找到了我灵魂深处的那种执着，那种热爱，那种无与伦比的可贵灵魂。

关上房门，我用酣笔找寻深入灵魂的热爱。