多情人把灵魂给了谁原唱是谁dj 版(实用20篇)

中国作为一个大国，在走过了以资源消耗性快速发展阶段之后，在战略上突然发现：整个民族精神文化陷入一种新困境，这就是缺少创新思维和科学创造力支撑民族复兴之路，越走越窄了，丧失了原创精神和文化选择能力民族，在国际上根本不会有竞争力;一个依赖和模仿他人技术国家，永远不会获得世界的承认。如今，全球化进程中更多显现为依靠科技进步创新力量，才能够迅速改变整个民族国家社会财富积累方式。掌握核心技术力量才能够快速改变民族国家的地位。生活在一个资源约束性的全球化过程中，人们面临着愈来愈严峻生态环境危机，新一轮生态资源战争正在悄然的走近我们，决定这一切关键的问题，就是能否在创新中选择一条道路，以更少地消耗外部资源，更多的创造社会财富，更好的依赖人类创新力量，解决人类未来发展中的突出问题。

中国现代社会，在转型中渡过了一个快速积累过程，目前突出的问题，是核心创造力和原创精神缺乏或不足的问题。面对未来世界多元和多极世界的发展，世界发展出的核心始终都依赖科技进步，而支撑这一发展基础却是一个民族原创力。在历史上，中国文化曾经为整个世界贡献过四大发明，说明中华民族原创精神文化始终都是世界智慧的一个源泉;到了近代社会，中国原创力和智慧的缺乏，是面对整个世界现代性表现出来困惑，这是东方民族面对西方化科技力量显现出来的退化。但这并不是问题核心，真正的问题是，我们这个古老的民族在近现代社会过程中面临新的挑战——世界的价值和标准按照西方人预设的那样来衡量我们时，中国文化和文明受到挑战，中国社会创新精神受到质疑。在他人创造或选择的时间进程中，在他人科技标准下，在他人财富积累方式中，中国人是否能够重新获得世界原创民族精神和地位呢?这是一个许多发展中国家共同面临的问题，从传统的古老精神文化中走出来，面临现代性社会挑战，必须要完成整个传统文化和精神创造性适应世界全球化进程转型。

创新是社会发展的基础。在过去几千年文明进程中，中国古老文化突出的贡献，就是原创精神和智慧给整个世界带来文明成果，当今现代社会，整个星球都完全按照西方人的模式重塑时，中国古老智慧和创造力明显缺失了。这是一个面对现代转型发生的危机，是一个民族精神文化创造性发生根本改变契机，但它的核心力量依然是中国五千年积累起来的智慧和精神文化传统，这一脉络仍然是中国创新之路基础。如果说，中国文化能够穿越千年为整个世界带来巨大成就，那么，未来中国社会同样也会给整个世界带来更新改变，因为，在过去时代，中国文化和文明的基础一直就是以创新为基础的社会，只不过是衡量标准不同导致评价发生偏离，但这并没有改变整个中华民族创新精神和文化生成力量。如何把握未来，实际上就是如何把握创新力量和智慧再一次振兴，如何将这一民族文化创新基础凸现出来。面对现代科技力量变革，中国社会需求的是，在我们千年文化积累基础上，将原创精神融入到当今世界创新洪流之中。

创新是精神文化的特征。在世界民族之林里能够做出贡献国家，必定是一个能够不断创新精神文化种族，一切凝聚着精神文明成就力量，首要凸现为，它始终代表那个特殊地区文化和传统，并能够形成一个稳固的文化圈，或者说文化精神广泛传播地区性。世界文化传统和优秀精神品质造就了一个地区性繁荣，也创造了物质财富的发达国家。当今世界是西方资本主义全球化的文明占据，而面对此局面，中国文化传统和智慧的创造性，缺少了时代性和现实选择，但这并意味着我们缺少未来性。我们不能够报着过去而不求进步，也不是完全模仿他人科技走别人已经走过的路。衡量一个创新民族精神和文化力量，是否能够不断为整个世界带来新思想和进步，能够带来新精神文化品质和表达，能够带来新技术改变和未来无限发展可能性;让整个世界文化为之一新力量，就是让人们更多的体验到创造性带来社会文明的分享，带来更加自由和完美追求，这些创新精神文化特征就是一个时代象征。它刷新了我们日常生活沉沦和麻木，让我们意识到，创新精神文化会给我们带来持续的美好和幸福体验。

创新是科技选择的必然。在一个科技架构选择社会基础之上，整个世界好像都建构在人类的科学技术创造性之中;它为人们的未来奠基了一个必须不断创新变革社会，才能够满足人们不断增长的需求。创新科技是一种维持社会运行的基础，因为，科技力量塑造的世界如果突然间丧失了创造性，那么，整个世界就会陷入黑暗之中。维持我们这个世界基本运行力量，好像就是架构在科技之上惯性力量，人们的需求不断刷新科技面貌，也同时带来了技术更新。是社会财富的创造性和人类体验性决定了世界运行方向，而科技力量的创新不过是为完成这一目的服务;所以，创新科技是一种必然选择，是因为它始终都决定着我们欲望选择，也表达了人们对于未来希望。只有我们清醒的意识到，一切创新科技都必须要选择更加生态化方式时，选择更加较少的破坏自然环境，或者说更加节约生态资源时，创新科技才是具有无限创造性。因为，它满足了自然与人和谐共生的平衡关系，满足了人们对于精神文化创造性需求，满足了人们对于科技力量不去伤害自然环境选择。

创新是一个民族精神文化灵魂，就是指它不断地改变着我们与世界的关系，改变着我们人类与自身的矛盾与问题，调整着我们关于未来世界和谐必然选择。它不仅仅是一个不断向自然环境索取的问题，而是一个关乎人类精神文化生态的问题，关系到我们如何与自然环境相处的问题。能够适当把握人与自然和谐与共选择，重要的问题就是恢复人与自然和谐生成。而科技力量创新就是寻找这样一个道路，将我们的创造性基点建构在一个适度发展基础之上，不断用精神文化创造性满足人类关于财富的需求，而不是用掠夺自然资源的方式破坏整个自然的和谐。所以，创新的精神和文化就是要更加节约资源，更加爱护和保护自然环境，更加懂得珍惜与人类共生的物种，创造一个更加和谐与自然环境相处的未来科技选择道路。这决定了创新灵魂就是，不以损害自然资源和环境为目的，而是要让人的目的服从整个自然环境和谐需求，用创新思维和科技去解决人与自然非和谐问题，用一个民族精神创造性去解决未来选择问题。这标志着我们对于世界责任精神和创造启示力量，也同时标志着我们中华民族精神文化为世界贡献传统文化力量。这是一个民族灵魂象征，是一个大国更加自信的面对未来信念所决定。

小镇上有一个乞丐，他长得很不起眼，黝黑黝黑的面庞给人不想接近的感觉。他衣衫褴褛，身穿一件破烂不堪的“白”褂子，由于长时间没有换洗，已经乌黑发亮；脚蹬一双露出五趾的布鞋，糟糕透顶。他每天都会捧着一只大瓷碗在中南路的大街上乞讨，有时也会为人们擦擦皮鞋，换点儿喝酒的钱。

那条街上有一个亿万富翁，他每天西装革履，脚上的皮鞋油光锃亮，走起路来哒—哒—哒地响，他每天穿梭于各种高档写字楼与人谈生意，外出都是豪车代步，他的万贯家产让人羡慕不已。

一天，乞丐和亿万富翁相遇了，在中南路的大街上……亿万富翁用轻蔑的语气说：“嘿，来给我擦擦皮鞋！”乞丐用黝黑的双手轻轻地擦拭着他的皮鞋，乞丐一不小心把皮鞋上那颗昂贵的钻石弄坏了，富翁气急败坏，招呼他的保镖抡起棍棒把乞丐狠狠地揍了一顿，乞丐的脸上鲜血直流，他跪地求饶，这时，富翁才命令他的保镖停手。谁也没想到，就在这时，乞丐和富翁竟然灵魂交换了！

早上，乞丐一起床，做梦似的发现自己竟然在金鹰大酒店的VIP套房里，他正坐在大床上丈二和尚—摸不着头脑呢！他的助理说：“老板，八点钟在VIP会议室有一个重要的签约仪式。”乞丐这才恍然大悟，原来我变成亿万富翁了！

他坐着豪车来到原来乞讨的地方，看到之前的那位富翁，为了一解心头之恨，立即指挥他的保镖把“乞丐”打得头破血流，便得意洋洋地乘车回到酒店用餐。他还经常吩咐助理推掉所有的会议，出去兜风，消遣，整天过着逍遥自在的生活，可他还不知道，公司有大麻烦了！

他急匆匆地回到公司，这才发现公司在他的不良经营下竟破产了！他后悔莫及，抱头痛哭了一场，他这才想起自己原来是个乞丐，他私下里调查了富翁的背景，原来，他经常拉帮结派，无恶不作，“咚、咚、咚”一阵急促的敲门声响起，他打开门一看，一群黑衣人正挥着棍棒向他来讨债，“富翁”落荒而逃，就在此时，警察将他逮了个正着。他被锃亮的手铐铐住了，在他被判死刑时，他才恍然大悟：金钱、名利、地位都是微不足道的，人生中最为重要的是做好自己，不要为了贪图名利做一些违背良心的事情，更不要为了过上自在的生活走上犯罪的道路。他边想边留下了悔恨的泪水。在执行死刑时，在警察举起枪对准他的那一刻，他从梦中惊醒了，发现自己还是在中南路大街上乞讨的那个脏兮兮的乞丐，他高兴地对街上的行人喊道：“我回来了，那个乞讨、擦皮鞋的乞丐回来了！”

从此，他决心不再做乞丐，要靠双手改变自己的生活，他从银行贷款开了一家属于自己的小饭店，凭着良心经营，店里的生意越来越红火，他也有了一个幸福、美满的家庭。而那个无恶不作的亿万富翁呢？谁也不明白到底为什么，他改邪归正了，不但不再欺压穷人了，还参加了一个世界爱心人士慈善组织，捐了五十万美元。他们都懂得了：做好自己才是最重要的！

我总喜欢在黄昏时刻去往书店，总喜欢看着黄昏照在书架上。那一刻，深藏于心中的褶皱仿佛忽然被熨平。说不清是由于店内满是墨香的缘故，还是老板娘和蔼的面孔，或是照射中映出的空气中的微尘，瞬间将一个疲倦的灵魂妥帖安放。

离开了书店，途经一户人家，看见凹凸不平的台阶上生长着一束小花，那束花破石而出，即美丽又隐忍。即使处于石缝之中，也要越过障碍，寻找灵魂的出口。我不由弯腰轻触花瓣，想着它日后还会遭受怎样的风雨，又会怎样化为泥土，但我始终相信，无论如何，它都会散发迷人的芳香。

回到书的世界，我痴痴地读了起来。不知不觉又是一个下午，放下《轮椅上的梦》，我揉了揉有些疲意的眼睛，径直走向卧室。张海迪的坚毅面容再次浮现在我的脑海。一个小时候因患骨髓血管瘤而导致高位截瘫的女子，却凭着顽强的毅力自学完了大学的知识，并执着地为文学而战，她说：“我像颗流星，要把光留给人们。”她的坚定话语顿时让我觉得，内心的某处坚硬正在一点一点地变软。对于任何人而言，高位截瘫是多么痛苦啊！可张海迪却把这痛苦当成光明，用锲而不舍的意志寻找灵魂的出口。

此刻，阳光照在阳台的小小栀子花上，时光在芬芳中摇曳。我端详着零星的花瓣，蓦然觉得：灵魂的出口不会是浮名虚利，而是内心的丰盈。

时代快速发展，科技占据了人类的生活。对此，苹果公司总裁库克提出：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”人工智能确实改变了我们的生活，所带来的科技化，便利化也是无可非议的，但在这看似光鲜亮丽的时代背后，隐藏着快时代发展的弊端。

“百度”、“作业帮”等搜查软件的诞生，在为我们提供知识平台的同时，让我们对独立思考的能力逐渐降低。比起深入钻研探究，“拍手式”应对思维成为了主导，即单纯的根据拍手声音的大小来判断事情的结果，意思为：仅仅对事情的表面或是根本结果做出应对。遇到困难不对做思考，过分依赖查询软件，长此以往，人们越发渴望能够得到机器的帮助，却不想这样的做法只能让你学会生活，而不能懂得生活。

手机、平板等人工智能，成为家家户户的必需品，它们让沟通更畅快，娱乐更快捷，但也让我们慢慢失去对我的能力。科技时代下的人们，倡导自由言论，热衷于在各种社交软件下发表自己独到的见解。这起初本是件好事，但如今，人们因网络所具备的“匿名性”而变得大胆起来，常常发表出不正当的言论，更有甚者会不顾后果的宣泄自己对他人的不满。再者便是冷漠，每当手机上出现自然灾害或是一系列悲惨的新闻，人们总是立刻拿起手机在社交软件中发表祝福语等言论来证明自己的善良，但这无疑是纸上谈兵，真正做到捐款捐物或是为社会做出实质性贡献的可谓少之又少。人工智能当我们长期习惯于在安逸的环境下怜悯他人，在富足的条件下可怜贫穷，久而久之，在看似怀着满腔热血之下，我们的心早已如机器一样冰冷。就正如周国平先生所说，爱的真正反义词，非恨非寂寞，而是冷漠。当社会趋向冷漠，那该是多么的不堪啊。

科技生活的发展下，它让我们更高效的达成所需要的结果，所以在时代逼迫我们加快步伐的同时，也让我们失去了对价值的理解。社交平台上丰富的内容让得知世间大小之事变得易如反掌，娱乐明星间的八卦新闻成为人群中的主要关注，既而，我们在对于辨别价值的高低中迷失了方向。袁隆平老先生的海水稻有了研究性成功、“天眼之父”南仁东先生因病去世，这些真正值得人们关注与思考的例子却得不到人们的重视。口口声声说关心天下大事的我们，被人工智能的娱乐性迷的找不着了方向，失去了对价值的思考。

所以，在科技时代下，我们应学会停下脚步，做一回时代的逆行者，敢于追求真理，懂得做自己人生的灵魂向导，不要让科技左右了你的行为与思想。时代发展固然必要，但这都是基于独立思考，懂得爱和有正确的人生价值观上的。当你具备了上述条件，才能称得上是掌控了自己的生命。

振作起来吧，不要让人与机器无异，我们每个人都该拥有自己的人生！

幸福是什么?我不清楚。同一本书上，就有数十种对幸福的诠释。应该就像一片花丛吧!花团锦簇，却没有两朵是完全一样的。

不同的人在不同的环境下，对幸福的理解是不同的：对在沙漠中行走的旅人来说。幸福是一瓶水;对双目失明的病人来说，幸福是重见光明;对穷困的失学学子来说。幸福是回到明亮的教室;对在路边乞讨的流浪者来说，幸福是不再风餐露宿……

你想要的幸福是什么?是奢侈华丽的洋房与名车?还是与爱人在一起时的甜蜜?越是平凡的人，越想得到可望而不可即的幸福。

谁都想拥有幸福。但总有人把它想得太不切实际了，太复杂了。别那么复杂!其实，幸福的香味时刻围绕着你：慵懒地缩在沙发上看书;惬意地睡上一觉，做个好梦：疲劳时的一次放松或压抑时的一次放任……这看似平凡的细节，蕴藏的是不可多得的幸福。幸福如云烟一般在你眼前渐渐消逝，而你浑然不知……

别总是单单的认为自己只是自己幸福的制造者：给流浪者一个铜板;给旅人一瓶水;给学子一笔学费……在别人需要关怀与帮助时，你给他们以关爱，让自己与他人都感觉到幸福，就是这么简单，送人玫瑰，手留余香，给予中获得，爱人寿被爱，惟有爱使我们懂得施予与获得。

罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中写道：“幸福是一种灵魂的香味。”这是我在所有关于幸福的描述中读到的最有诗意的句子，也是留给我印象最深的句子，灵魂散发着香味，多么美妙!

让我们忘却自己。领略幸福的真谛。沐浴灵魂的芳香。唯有读懂了属于自己的幸福，才能让我们心曼的花园花团锦簇，馨香久远。

一个奴隶想获得自由。“那么，请你光着身子到最高的山头上过一夜。”主人说。奴隶义无反顾地去了，为了他的自由。

晚上的风，像刀片一样切割着他的身体。他不停地蹦跳，依然挡不住寒冷，还是不停地哆嗦。快要熬不住的时候，他看到了月亮。他想，那是多么旺盛的一堆篝火啊!他对着它伸出双手，似乎感觉到了一丝温暖，使他挨过了一夜。

第二天早上，他回到主人的庄园，主人问他这一夜是怎样度过的。他说他把月亮当成了一堆篝火……“我不能给你自由，因为你用月亮取暖了。”主人摇着头说。奴隶哀求主人再给他一次机会。主人说：“好吧，但今夜你不能看月亮。”为了自由，奴隶又一次来到了高高的山上。冷风像无耻的匪徒，专门抢劫人身上的温暖。奴隶使劲蜷缩着身子，依然无法抵挡那疯狂的劫掠，他身上所有的温暖瞬间便被抢劫一空。他孤零零地坐在高高的山头，和寒冷对峙着。自由在苍茫的远方向他招手，那是他心头上唯一的火焰。为了不看到月亮，他背转了身体。那个夜晚，像一辈子那么长，他真的有些快熬不住了。这时，他无意间抬头看到了星星，他想，这些可爱的小东西多么像一闪一闪的灯笼啊，把它们握在手里，也可以暖暖身子吧。虽然没有篝火那么温暖，却也可以不至于让他的身体僵硬。他便对着星星不停地喃喃低语：慈悲的灯笼啊，借我点光热吧。就这样，他终于熬到了天亮。

主人听了他的经过后，对他说：“我还是不能给你自由，因为你用星星来取暖了。”“你还要你的自由吗?”主人轻蔑地问。

“是的，我要。”他坚定地回答。“那么，你不能用月亮和星星取暖。你只能靠你自己。”

为了不让他看到月亮和星星，主人蒙上了他的眼睛，并捆绑了他的双手。“去吧，为了你那该死的自由。”主人派人把他送到了死神的山顶。

连无情的风都有些同情他了，这天夜里不再呼啸。即便如此，那山顶的冷也足以把一个人冻僵。他在黑暗里蹦跳着，他给自己打气：过了这个夜晚，就会得到自由!但风终究是无情之物，半夜的时候又开始肆虐起来。他躲进了一个岩洞里，瑟缩成一团。他开始想念月亮和星星，他抬头，却再也看不到月亮和星星，到处都是黑暗。他的身体慢慢地僵硬了。

恍恍惚惚之中，他感觉到火光冲天，硕大的太阳正暖融融地烘烤着他。他来到了天国，他终于得到了他的自由。

上帝通过奴隶的口，向世人传谕：没有诗意的月亮和星星，人的灵魂便会慢慢僵硬，因为它再也没有办法取暖。

我的家在一个偏僻的小山村，可想而知家里并不富裕。我有一个5岁的弟弟。有一次我禁不住漂亮花手绢的诱惑，偷拿了父亲抽屉里的5角钱。父亲当天就发现钱少了，就让我们跪在墙边，拿着竹竿，让我们承认到底是谁拿的。我被吓坏了，低着头不敢说话。

父亲见我们都不承认就说，那两个一起打。说完就扬起竹竿，忽然弟弟抓住父亲的手说：“爸爸，是我，别打姐姐。”父亲手里的竹竿无情地落在弟弟的背上、肩上，父亲气喘吁吁骂道：“现在拿家里的，将来长大了还了得?”当天晚上，我和母亲搂着伤痕累累的弟弟，弟弟一滴眼泪都没掉。

半夜里，我突然号啕大哭，弟弟用手捂住我的嘴说，姐别哭，反正我也挨完打了。我一直恨自己当初没勇气承认，事过多年，弟弟为我挡竹竿时的样子我仍然记忆犹新。

灵魂深处的感动我和弟弟都是品学兼优的好学生。同一年，我考上了大学，弟弟也被省城重点高中录取。虽然这是喜事，可想到学费，我自己心里也犯难。弟弟先说不读了，父亲一个巴掌打在弟弟的脸上，说咋这没出息，我就是砸锅卖铁也供你们两个。说完出去借钱。我抚摩着弟弟说，你得念下去，男孩不念就走不出山沟，当时我决定放弃上学的机会了。

没想到第二天天还没亮，弟弟就偷偷拿了几件衣服和几个馒头走了。留给我一张纸条：姐，你别愁，考上大学不容易，我出去打工供你上学。我握着那张纸条，趴在床上失声痛哭。

这些年来，弟弟为我放弃了好多东西。

弟弟24岁那年，在他的结婚典礼上，主持人问他最尊敬的人是谁?他想也没想就回答：我姐。

弟弟讲起了一个我都记不得的故事：我刚上小学的时候，学校在邻村，每天我和姐姐都得走一个小时才到家。有一天，我的手套丢了一只，姐就把她的给我一只，她自己带一只手套走那么远的路，回家后，姐的手冻得都拿不动筷子了。从那以后，我就发誓一辈子对我姐好。

台下一片掌声，宾客们都把目光转向我。

我说，我这一辈子最感谢的人是弟弟。在这最该高兴的时候，我却止不住泪流满面。

谁说流行音乐没有灵魂，没有情感？当我第一次听到周杰伦的《止战之伤》和《最后的战役》时，我完全被那凄惨的旋律征服了。当然最能进入到人的心灵深处，用飞扬的旋律以及人性化的东西刺痛心扉的还是那首《止战之伤》。

短暂的沉默后，沉重而急促的钢琴声象战争的爆发，突然响了起来，当又一遍的和弦旋律响起，我仿佛看到了那一支支x队踏过麦田和村庄，还有无家可归的人双眼里无比的恐惧与无奈。一阵低沉的吟唱，如天籁之音传来，随着紧促的伴奏，时间仿佛倒流了――我看到了儿童们天真的嬉戏模样，还有不时传来一阵阵天使般纯洁的微笑……然而，战争却破坏了一切，家园住所被移为平地，孩子们不知道发生了什么，纯洁的眼神中透出点点忧伤……

当歌唱到“天真在这条路上跌跌撞撞，她被莽草割伤”时，音乐达到了高潮，还是同样的旋律，可是我心中的情感却象鸽群升起，杂乱无比，但每一个都满载着同情与憎恨。歌词中“她”指战争中的国家，经过战争野兽般的蹂躏后，支离破碎;与世无争的乐土消失了，而孩子们本该象童话般的幸福童年被迫终结，蒙上一层挥之不去的阴影;亲人在倒下，同胞在遇难，一颗颗如金子般善良的心被战争无情地虐杀了……这时，音乐已深化为悲壮的篇章，化作一颗悲痛的心，然而，心却在战争的重锤下辉飞烟灭。

那一天，我看见了一副画――伊拉克的眼泪……

“感恩即是灵魂上的健康。”这好像就是一种对“感恩”最亲切、最朴实的描述了。灵魂的健康，其重要性不亚于身体的健康，失去了感恩之心，人的灵魂就有了一个致命的缺陷，就无法在人类世界里长久生存下去。这一如一具干瘪无力的身体，拖着病痛，无法靠自己的力量生存。感恩，就是滋养灵魂的甘露

我们人类作为世界上不同于其他动物的种群，区别就在于我们拥有比动物更多的千万种情感，而感恩，就是我们在人类交往中坚守的情感原则。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚有感恩之心。我们将感恩视为灵魂的健康，那么更应该滴水之恩当涌泉相报，一饭之恩当倾囊而报。

感恩是自古以来我们中华的传统美德。有“子路负米”的千古佳传，有豫让“士为知己者死”的大恩大义，有韩信回报“一饭之恩”的品德流芳百世。这些伟大的人们、深刻的故事，无不使他们以“感恩”铸就了他们在历史长河中永生不息的灵魂。这一品质正让他们灵魂的健康得以保持，至今仍被人记住。感恩让这些优秀的灵魂得以闪耀于历史长河，让这些美德佳话生生不息得以传颂。所以，感恩是点亮灵魂的光华。

感恩让人的心灵日渐成熟。我们身边的每个人给予我们一点点的帮助，因为这一点点小小的帮助，我们也应该心怀感恩之心，当发生了矛盾时，如果你心怀感恩，想到他们对自己的一点点帮助，那么就会先入为主地学会包容他人、理解他人。正如《我们不是天使》中说的一样：“一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。”在人类社会群体中，不可避免的人际交往往往会产生矛盾，而每个人心怀感恩得面对这些情况时，就会有意识地将坏事当好事办，抛开抱怨的心情。这正是感恩塑造给灵魂走向成熟的一个标志。所以，感恩是教会灵魂变得成熟的先师。

当一个人没有感恩之心，正如所认为的，他就失去了灵魂的健康。如果把灵魂看作一个人，那么失去健康，就好像是一个双眼凹陷、面色苍白，枯瘦的身体佝偻前行的人，被大家逃避而忍受病痛和孤独。这样的人不会被人们可怜，因为失去感恩，同样也失去了别人对自己的信任和友好。“人与人之间，最痛心的事莫过于你认为理应获得的善意何友谊的地方，却遭受了忧烦和损害。”所以人没有感恩之心，失去的不仅是个体的灵魂的健康，更失去了人与人之间的友好，选择了更艰难的处境。

每一个馈赠都值得自己心怀感恩，它们是营养的果实，一点点滋养灵魂保持健康。几米曾说，他的世界每天开出一朵花，那么人生中的每一个恩惠就是我的世界里播下的花种，用感恩的甘露浇灌它们，就开出了灵魂的花朵。

小镇上有一个乞丐，他长得很不起眼，黝黑黝黑的面庞给人不想接近的感觉。他衣衫褴褛，身穿一件破烂不堪的“白”褂子，由于长时间没有换洗，已经乌黑发亮;脚蹬一双露出五趾的布鞋，糟糕透顶。他每天都会捧着一只大瓷碗在中南路的大街上乞讨，有时也会为人们擦擦皮鞋，换点儿喝酒的钱。

那条街上有一个亿万富翁，他每天西装革履，脚上的皮鞋油光锃亮，走起路来哒—哒—哒地响，他每天穿梭于各种高档写字楼与人谈生意，外出都是豪车代步，他的万贯家产让人羡慕不已。

一天，乞丐和亿万富翁相遇了，在中南路的大街上……亿万富翁用轻蔑的语气说：“嘿，来给我擦擦皮鞋!”乞丐用黝黑的双手轻轻地擦拭着他的皮鞋，乞丐一不小心把皮鞋上那颗昂贵的钻石弄坏了，富翁气急败坏，招呼他的保镖抡起棍棒把乞丐狠狠地揍了一顿，乞丐的脸上鲜血直流，他跪地求饶，这时，富翁才命令他的保镖停手。谁也没想到，就在这时，乞丐和富翁竟然灵魂交换了!

早上，乞丐一起床，做梦似的发现自己竟然在金鹰大酒店的VIP套房里，他正坐在大床上丈二和尚—摸不着头脑呢!他的助理说：“老板，八点钟在VIP会议室有一个重要的签约仪式。”乞丐这才恍然大悟，原来我变成亿万富翁了!

他坐着豪车来到原来乞讨的地方，看到之前的那位富翁，为了一解心头之恨，立即指挥他的保镖把“乞丐”打得头破血流，便得意洋洋地乘车回到酒店用餐。他还经常吩咐助理推掉所有的会议，出去兜风，消遣，整天过着逍遥自在的生活，可他还不知道，公司有大麻烦了!

他急匆匆地回到公司，这才发现公司在他的不良经营下竟破产了!他后悔莫及，抱头痛哭了一场，他这才想起自己原来是个乞丐，他私下里调查了富翁的背景，原来，他经常拉帮结派，无恶不作，“咚、咚、咚”一阵急促的敲门声响起，他打开门一看，一群黑衣人正挥着棍棒向他来讨债，“富翁”落荒而逃，就在此时，警察将他逮了个正着。他被锃亮的手铐铐住了，在他被判死刑时，他才恍然大悟：金钱、名利、地位都是微不足道的，人生中最为重要的是做好自己，不要为了贪图名利做一些违背良心的事情，更不要为了过上自在的生活走上犯罪的道路。他边想边留下了悔恨的泪水。在执行死刑时，在警察举起枪对准他的那一刻，他从梦中惊醒了，发现自己还是在中南路大街上乞讨的那个脏兮兮的乞丐，他高兴地对街上的行人喊道：“我回来了，那个乞讨、擦皮鞋的乞丐回来了!”

从此，他决心不再做乞丐，要靠双手改变自己的生活，他从银行贷款开了一家属于自己的小饭店，凭着良心经营，店里的生意越来越红火，他也有了一个幸福、美满的家庭。而那个无恶不作的亿万富翁呢?谁也不明白到底为什么，他改邪归正了，不但不再欺压穷人了，还参加了一个世界爱心人士慈善组织，捐了五十万美元。他们都懂得了：做好自己才是最重要的!

人工智能的使用正越来越普遍。

人工智能在工厂中取代了大量工人的劳动；

人工智能可以在短时间内写出一篇高质量的通讯稿，效率远超人类记者；

人工智能打败了世界顶尖的围棋高手……

随着科学技术的大力发展，人工智能技术越来越成熟。于是有人提问：若有一天人工智能学会了像人一样思考，从而摆脱了人类的控制，自成一派，甚至要掌控人类，该怎么办？

我曾经参加了这样一场讨论。所有人都各抒己见，针锋相对，而随着讨论的进行，结论却趋向于统一：人工智能现在所有的能力其实建立在人类赋予它的大数据上。它在短时间内对这些数据作出分析、快速运用，说到底是一个如同“查字典”的过程。人工智能将如何发展我们无法完全预料，但即使它真的要超越人类，前提是要形成自己的“心灵”，就是我们常说的“灵魂”——这是人类与人工智能目前最大的区别之处。

这场讨论还提出一点留给我们自己思考的内容，即如同苹果公司总裁库克的观点“更担心人类像计算机一样思考”。

我起先觉得疑惑：能像计算机一样思考，将效率提高成百上千倍，难道不是很好吗？我想象那幅画面，人们专注着做自己的事情，一天完成以前几周甚至数月的工作量，所有的任务都被快速解决了……我的思路突然就此中断了。那……接下来该干什么？谁来指挥下一步的操作？人们木讷地呆着，世界陷入寂静。

那是一个缺乏人情味的世界，他们不知道自己生活的意义，一味盲从。我回想脑海中浮现的那幅画面，原来那不是我想要的，它甚至让人感到不安与恐惧。

我从小喜欢文学，甚至一直生活在那种想象所描绘出的姹紫嫣红开遍的世界里，那里有市井气息、有人间烟火。如果让我陷入刚才设想中那样一个机械的世界，那似乎是一种灵魂的覆灭。

人怎么能没有灵魂？

我想这就是在科技盛行、理工科人才急需的现代，我们依然保持着文学课程的原因。文学史思想的体现，文学即为人类的灵魂。没有思想的人，他不仅仅是木讷，他还没有独立的三观，没有人情味，没有同情心。这样的人、这样的世界，将会有多么可怕。

其实，在我们的身边可以窥见这种人的影子。一些黑心的商家，在种植蔬果时使用大量农药、催熟剂，只是为了外表看起来光鲜，吸引更多的人去购买他们的产品。这难道不就是计算机式的思维吗？

只以盈利为目的，以赚钱为任务，不去考虑会给其他人带来怎样的影响与伤害。他们失去了价值观与同情心，沦为钱财的奴隶，受到人们的批判。

在科学技术大力发展的年代，人们又失去了什么？

我们不能保证，如果我们的思想与灵魂继续被计算机式思维一点点啃噬后，会不会又变回鲁迅笔下那些麻木而冷漠的群众。

灵魂是人的核心，它要在你起起伏伏的人生中担当你的向导，成为前进的目标。

灵魂作为人类与机械最重要的区别，千万不可抛弃。否则当你自动变为机械的同类，却没有它们那般灵活的思维，那机械控制人类，岂不是要成为事实？

留住灵魂，留住你作为独立的生命的权力。

写作文时，我们大多都写过这样的句子﹕“天上的星星像眼睛，眨呀眨的。”可是那时的我们绝不会想到那星光发出于几百万年前。事实上，正如霍金所说﹕“我们看到的是过去的宇宙。”

“望星空，我不禁感到惆怅。”诗人郭小川在一首诗《望星空》中这样写道。科学巨匠爱因斯坦也曾说过，面对光袤深邃的宇宙，他深感自己是那么渺小。不仅是他们，其实，无论昨天还是今天，面对宇宙的浩渺，人们总感到自己是渺小的。然而不同的是，有人因此更加努力地学习、工作、生活，浓墨重彩地书写着人生;有人却因此觉得岁月流逝﹑生活乏味﹑没有意义，于是浑浑噩噩，得过且过。

其实，能够来到这世上总是幸运的，能成为一个有思想的人，那是更幸运的。是的，也许时间的潮水冲刷着一切，多少东西都不见了痕迹，然而思想不会随波逐流，永恒的是灵魂，它不会被时间之流冲走。永恒的灵魂是什么?柏拉图可以告诉你。他说﹕“那是理性的世界。”正像孩子用沙土筑成的城堡，重要的不是沙堡这个东西，而是那个孩子在建筑沙堡之前，在他脑子里想象好的沙堡的形貌。

“在海的远处，海水那么蓝，像最美丽的矢车菊的花瓣。”闭上眼，我仿佛看到了安徒生笔下那迷人的海，那儿是美人鱼的故乡。那可爱的小美人鱼—海的女儿追求着一个永恒的灵魂，一个“像人类所拥有的永恒的灵魂。”为此，她宁愿舍弃300年无忧无虑的生活。在她变成泡沫的时候，天空的女儿告诉她﹕“你已经成为精灵了，你若在300年中做满足够的善行，你就可以获得一个永恒的灵魂。”安徒生以清澈优美的文字，轻轻的告诉我们﹕真、善、美是永恒的灵魂中的居住者。人们一次又一次地为这个童话所感动，不正是缘于人们对真善美的向往与追求吗?毕竟，一切真善美的东西，人们总是赞美的，人们总是渴望的。即使在高度物质化的今天，当一些东西正在被悄悄遗忘的时候，真善美依然在人们心灵深处熠熠生辉。古往今来，人们始终追求着真善美。

你看，无论是镇海的精卫、逐日的夸父，还是盗天火的普罗米修斯，这些神话人物身上不正体现了人们对灵魂永恒的追求吗?你看，无论是以水墨抒胸怀的徐渭、追求“爱之极度明晰的具体化”的梵·高，还是为了缪斯自我放逐到大溪地的高更，他们不正是用自己手中的画笔描写了真善美吗?你看，无论是那“飘逸思不群”的李白、抒写“大江东去”的苏轼，还是“我的深爱如阳光普照”的泰戈尔，这些诗人、作家不正浅呤低唱着一曲曲人类灵魂的赞歌吗?还有许许多多的数学家、天文学家、生物学家······他们在追寻科学真理的同时也追寻着真善美，而他们的灵魂亦将在探索的过程中获得永恒。而更多的，是普普通通地工作生活着的人们，他们没有什么惊人之举，也不曾有过什么壮丽的事业，但他们在平平淡淡中，也以自己的辛勤劳动诠释着真善美。许多人都用自己的方式追求着真善美，追求一个永恒的灵魂，也许他们并没有以此作为自己行动的明确目的，但他们的确这样做了。而事实上，不正是这些可爱的人们让我们的世界越来越美好了吗?

灵魂可以永恒，永恒的灵魂里居住着真、善、美。

微闭双眼身心放松，我跟随着美妙的钢琴曲。《绣金匾》前后摆动，是了，钢琴是我的命。

前一阵迷恋《射雕英雄传》，弹奏这首绣金匾时，我想起郭靖第一次和女儿身份的黄蓉见面的场景，微波荡漾，湖面上雾蒙蒙一片，传来阵阵划水声，接着，云雾缓缓散开，一个面容清秀的女子，莞尔一笑，那便是蓉儿。对着挚爱的钢琴我用音符讲给他听，心沉在其中，手指自然能够听我指挥，由轻柔朦胧的到迷人明朗的。这是一种乐趣，是一种极致的艺术表现，我把心交给了他，他也从来没让我无聊过。

他是个奇妙的物体，按下它身上的每一个琴键都有不一样的效果，大三度，小三度，小二度，和弦……我经常自己创作旋律，纪念生活的点点滴滴，她是我灵魂的来源。

有时静静地聆听钢琴曲，望着它出神，仿佛还能看清当年小小的我坐在他面前，腿还够不到他，我用力的按着每一个音，嘴角一直挂着微笑，看着我那摇头摇脑的可爱模样，我想，他见证了我的成长。

我热爱他，他有个像人一样的特点。他有感情，当然，都是演奏者和作曲家赋予他的，贝多芬命运坎坷，他，选择了音乐，在音乐中他沉浸其中，只身一人却无比满足。他悲伤的情绪通过音乐抒发出来，更为震撼，我很喜欢的一首《小夜曲，》是在向情人吐露真情浪漫深沉，就像我和他一样，他让我沉浸其中无法自拔，弹奏时犹如在大厅中央，我牵起了他的手，酣畅淋漓地跳舞，舞姿是曼妙，音乐是悦耳的，心情是多彩的，往往一曲终，仍是意犹未尽，他是我的整个世界。

音乐是人类最伟大最具价值的发明，他没有国度的限制没有区别对待，在音乐面前人人平等，他可感伤可欢快，可华丽可苦难，正因他展现着每个人的故事，才使他没有褪色越发闪耀。她让我写下了自己的故事。

钢琴在我细腻的心灵和灵活的手指下变得富有灵性，我的生活也因他而增添色彩，那是我的港湾是我的舞台，他占据着我的心。

又是一个金色的季节，又是一个收获的季节，又是一个属于教师的节日。在这金秋之中，我们最铭记于心的节日是哪一个?我们都不约而同想到了它——教师节。

有人说，老师像一位园丁，她的汗水则是我们这些祖国花朵最好的养料;有人说，老师像一支蜡烛，她的毕生都在为我们燃烧着，她的目光是我们人生旅途中最好的指南针;有人说，老师相一只春蚕，将吐出的丝为我们织就一块块学习的锦布，她的话语是我们一生中最好的教诲。老师，这是一个神圣的称号，有了人类就有了老师。可见，老师在我们心中，在这个世界，都是必不可缺的。我们是破土发芽的幼苗，我们是刚刚出生的雏鸟，我们是祖国未来的接班人。您以各种各样的身份在我们身边穿梭，您又是妈妈，又是园丁，更是我们崇拜敬爱的老师!您是我们在沙漠里的绿洲，您是我们在黑夜中的灯塔，您是我们在迷途中的指南针，您已经刻在了我们幼小的心中!

我们不会忘记是谁把年幼无知的我们第一次带进教室，我们不会忘记是谁让我们在学习的路上少了许多磕绊，我们不会忘记是谁让我们渐渐明白了生命的真谛。我们不会忘记，我们不能忘记：您这么多年来任劳任怨，总把我们放在第一位，老黄牛是您最好的比喻。我始终记得上学第一天，您用一张最灿烂明丽的笑脸去迎接几十张茫然迷惑的面孔。从那以后，您就是我们的母亲，您用明亮的双眼，敏锐的目光，时刻殷切地关注着我们的努力，我们的成长，我们的进步。您让我们明白只要坚持不懈就能获得成功，只要宽厚平和就可以获得他人的信任，您传授给我们不仅有学习的方法，更有人生的道理。您的心像净水一样透明，像大海一样宽广，像天空一样辽阔。您无时无刻不在为我们着想。粉笔屑染白了您的头发，岁月爬上了您的脸庞，可是这样多的辛劳，您的表情却始终如一，依旧是我们的灿烂明丽的笑脸。

老师，我们知道，您会累、会倦、会想要休息，但您依然百般呵护我们，就像照顾一朵即将怒放的花儿。我们不只是您的学生，还是您的孩子，就让我们为您擦去两鬓的斑白，抚平您脸上的皱纹，老师，您辛苦了!

古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!

“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝!”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

如果有人问我：“感恩是什么？”

“感恩即是灵魂上的健康”在我心里，这是最好的回答。人生在世，不能仅向生活一味索取，还要学会感恩，去追求灵魂上的健康，我愿常伴一颗感恩之心，让生命之花开出最美好的姿态。

一个人学会了感恩，他便学会了用乐观谦卑对事待人。当他与生活中神圣时刻共舞时，他感恩，这是生活对他的恩赐。当暴风雨到来时，他感恩，这是帮助他心里和精神成长的甘露。在一次又一次真诚的感恩下，他的灵魂因洁净而愉悦，因健康而富有光彩。感恩清洁了他的灵魂。

会感恩的人有许多。“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，便十分美好”那是顾城对自然的感恩，他用纯净的文字将最平凡的景象，幻化成世间最美的风景，他明白，无论是普遍还是美妙，存在的，都是他值得用心去感恩的，“花未全开月未圆，就是人生最好的境界”那是李娟对求而不得的感恩，她将失落化为动力，她知道，圆只是暂时的满足，缺，有种持久的期待，面对这样的和谐，她是应该去感恩的。“猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报”那是李密对皇上能赏识自己的感恩，虽然他出于原因无法任职，但他懂得，一个人不能要求太多，能得到选用便是对他的肯定，他是要用感恩来报答的。

这些人因感恩而热爱身边的人和事，因感恩而包容人生的平淡与不公。他们用感恩清洁自己的灵魂，得到灵魂上的健康。

相反，当一个人失去了感恩，将生活的美好当作理所应当，而遇一点小事便充满了愤怒与怨恨，满腹牢骚，怨天尤人，大喊生命的不公。甚至逃避现实，沉浸在自己的悲怨中难以自拔。活脱脱地让自己变得阴暗，让灵魂变得浊臭，他忘记了无论是惆怅还是幸福，无论是忧伤还是欢喜，都是人生的滋味，值得我们品尝，因为他忘记了感恩！

我听闻，一位女孩因母亲不给她出国留学的钱，竟用刀捅死了母亲。她难道懂得感恩吗？不懂感恩的孩子竟比狼还可怕！也许她从小就被呵护着长大，把母亲对她的爱当作理所当然。可是她不明白，是母亲赋予了她生命与优越的生活，给她钱是情分，不给她是本分。亲情不是提款机，也不是还债的工具，既然因为各自缘分被安排在一起，就应该学会感恩，倍感珍惜，而不是发生这样毫无人性的惨案。她正是因为没有感恩才使得内心变得冷漠，才使得灵魂变得病态。

因此我们每一个人都应该学会感恩，用感恩带来灵魂上的健康。

蒋勋说：“活得像个人，才能看见美”那么怎样才能活得像个人，答案是感恩。只有当我们学会感恩，有了灵魂的健康，才能从人类升华成一个人。我们不仅要用感恩对待每一朵花开，每一声鸟啼，也要用感恩去对待每一次批评和挫折，因为他们虽看似痛苦，但能带给我们成长，让我们从一次次的跌倒中站起，变成更强大的我们。

愿我们每个人都能常怀一颗感恩之心，拥有灵魂上的健康，与这世界温柔相抱，让生命之花开出最美的姿态。

时光荏苒，光阴似箭，如今坐在由种种人工智能环绕堆砌而成的电子世界里的我们，在新奇便捷之余却又不禁略感迷茫空虚，仿佛置身于一个完全虚构的幻境，却又不愿去探求幻境背后浓稠的黑暗。

纵观人类数千年来的漫长史诗，进化与变革的代价往往是战争与杀戮的鲜血，其中种种矛盾与纠纷，似乎是每人心中不同的价值观碰撞的后果。那么在当今这个日新月异的电子时代里，失去了对价值观的敏感度的人们，又将造就怎样的新历史？不由令人细思恐极。

在《福尔摩斯》中，有这样一位与夏洛克智力相当，人生轨迹却与之背道而驰的头号对手—-莫里亚蒂教授。在与夏洛克周旋时，他似乎总是游刃有余，从容应对，体现出极高的智商以及对处事方式的娴熟透彻。他不仅在数学、物理学等理性学术领域中颇具成果，甚至对艺术、音乐也有极高的造诣。可在这累累盛名与硕果后，却掩藏着一个令当时所有伦敦居民都为之颤栗的灵魂。他从不让自己算写数字，弹奏琴键的双手沾染血迹，却一次次将开膛手杰克等陷入人生迷途的孩子推上犯罪道路，宛如恶魔一般蚕食着伦敦人的心灵，留下无数的缺口与毒液。一个失去了人类基本底线与道德的空壳是令人不甚恐惧的。可常有人言，莫里亚蒂教授毕竟只是书中的虚构人物，现实中并不可能存在。这又不禁令我回忆起近来常常占据新闻头条的ISIS与其它极端恐怖组织。他们中有黑客，雇佣兵等各界的亡命徒，他们的行事手段极为残忍，连刚满三岁的孩童都不放过。一位侥幸从极端组织逃出的法国青年曾这样说：“那真是地狱，”他颤抖着，“一旦他们认为你对‘真主’的祷告不够虔诚，他们便会威胁你并杀害你挚爱的亲人。”地狱空荡荡，魔鬼在人间。”当这样的恶魔与我们的生活不再有着一纸之隔，是否还会有这样多的人对道德观与价值观嗤之以鼻，置若罔闻呢？

但在这巨细靡遗的浩渺世界中，也不仅只有丧心病狂者的横行与暴力。如今我们家喻户晓的科学家与物理学家爱因斯坦儿时也因与学校教育的格格不入遭受无数排挤与校园暴力。但因为他有着一个包容的家庭与善解人意的母亲，使得他没有跌入黑暗的泥沼，而成为了对人类历史有所贡献的伟大人物。由此可见，智力的高度与经历并不是造就犯罪者的主要成因，而应当在于一个人内心所受的熏陶。这样的熏陶与优良的教育是不可分离的，一昧地沉浸在虚浮的电子产品中只会消磨我们对三观的理解与生活的热情，在不知不觉中戴上了“冷漠”的面具，认为周遭一切无关自我利弊的事都与自己无关。前两日微博热门的“虐猫”视频便呈现了这让人胆战心惊的一幕。一个五年级的孩子正用麻绳把小猫的四肢绑在树干上，用刀划破它的身体，享受着它嘶哑的鸣叫与流出的鲜血。当有人不忍观望，问他何出此举时，他只是自然地笑起来：“这样不是很有趣吗？我只是想尝试一下。”这样令人触目惊心的回答震撼了每一个看到这条推送的人。父母长期不在家中，奶奶平时忙着搓麻将，对他缺乏管教。这样的家庭境遇造就了令人心痛的结果。孩子脸上的笑容透着孩童特有的天真无邪，那双弯弯的眼睛里，充斥着的是无边的黑暗与杀意。这样可怖的无知，是否还有人愿意为之辩解呢？

我们在城市的喧嚣与流光溢彩的宴席里沉浮，我们在繁琐的事务与对未来的憧憬中沉浮，或是觥筹交错，夜夜笙歌；或是不辞昼夜，汗滴禾下土。每个人似乎都有着奔波的理由，可奔波与纷扰并不能成为停止思考，封闭自我的借口。倘若每个人都能为自己的灵魂点上一盏灯，为周遭的一切献出自己的一份关怀，对万物的变迁抱有一种悲悯的态度。或是春暖花开，或是落叶归根，当一个人与世界密不可分时，无数的悲剧都将涣然冰释，烟消云散。

你假如热爱一件物品或一首歌或者一个东西，一定是有原因的。比如说：它感动了你，鼓励了你，给了你启发，你认为它的精神值得你学习……而深入灵魂的热爱，则更是这样。

我就打灵魂深处热爱一样东西——桂花。

桂东城就被称为“桂花城”。可能是因为它从小到大的陪伴，所以我才会对它有深入灵魂的热爱吧！

桂花一般由四个小花瓣组成，中间抽出几根丝丝的橙色花蕊，花蕊上面有点点金色的花粉。桂花从远看像一颗颗星星，散在绿叶中眨眼睛；而近看则像一个小宝宝蜷缩在树妈妈的怀里。桂花的香更是沁人肺腑，轻轻一吸，空气中都弥漫着桂花的芳香。这股芳香好似有魔力，能让你神清气爽，瞬间忘记所有的烦恼。

可我对桂花的热爱不仅仅是因为它小巧玲珑的形态和扑鼻的芳香，还有它那独一无二的品质。

那是一件真实的事。那是八月的时候，桂花全都开得很旺盛。黄花满眼，清香扑鼻。可是，这天晚上下了一场大雨，我十分为桂花担心，担心经过这一场雨，它们都会“小命不保”纷纷凋谢。第二天，我带着悲伤的心情来到大街上，心里为今年再也闻不到桂花香而可惜。突然，一股熟悉的香味钻进了我的鼻子。“哇！居然还有桂花！”我不禁叫出来。我抬起头，一朵朵金灿灿的花入眼，我十分欣喜，因为，它们居然没有凋谢。一朵朵黄花高挂在树上，绽放着最美的笑容。

我热爱桂花，深入灵魂的热爱。因为它们小巧玲珑的形态和扑鼻的芳香，还因为他们顽强的精神，那种如同灿烂笑容的美丽绽放。

早年的学生顺子来看我，聊得开怀。他突然抛给我一个问题：“老师，您还记得毕业时您送我的书上的题词吗？”

我说：“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

他笑了：“没错。但是，我想问您在这八个字下面还写了什么？”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头，说：“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来：“反正是一个意思。”

顺子说：“才不一样呢！您不知道，当年我捧着那本书，盯着‘吾生’两个字看啊看，看啊看——您别笑！我先把它解释成了‘我生养的孩子’，一想，不对；又琢磨，莫非是‘我的学生’？好像是，又好像不是；回到家，我认真查了词典，明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是，我还是执拗地认为您写给我的‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来，我谈恋爱了，我把您赠的书拿给我女朋友看，还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗，她听后感动极了。她后来对我说，她当时就想了：一个能让老师这么看重的学生，肯定值得托付终身！就这样，我们的关系很快就确定下来了。——您瞧，您写的‘吾生’那两个字，还是我们的大媒呢！”

顺子告辞了，我的思绪却在他讲的故事上流连，久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他著名的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类，一类叫做“身体生育”，一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中，他更看重的是后者。在他看来，人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想，身为教师的我，不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗？如果说“身生子女”是我与爱结合的产物，那么，“魂生子女”则是我与美结合的产物；如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受，那么，后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得！——吾生，你不就是我生养的孩子吗？你是我的“灵魂分娩物”啊！

当然，我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知，今天我们拥有怎样的课堂，明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度，让你对这个高度着迷、上瘾，让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了，白发飘飘，可以闲适地坐在长椅上，幸福地看你们飞翔。

——吾生，汝非我之所生，却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生，须知，无论你为官为民，身后都有一双寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。

希望，一个多么温暖的词啊！美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：“希望”是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/……

我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺激，我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部着作打动我的，正是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。

我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”——希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样的可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。

我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，她不依然是个幸福的人吗？孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了！

小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。”是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗？当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗？我希望读过《鲁滨孙飘流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟——希望，并拥有它！

[让希望栖息在灵魂里作文

再次将鼻尖凑近他的身边，贪婪的吮吸着它身边的味道，由白到紫的小巧花瓣让人为之沉醉，——风信子，我深入灵魂的热爱。

我的屋内摆满了许多风信子，书桌上有两株浅粉的，好似穿着粉裙的明媚少女。书架上又有两株蓝的，给人以幽静淡雅之感。床头柜上还有三株紫色的，强大的气场足以将人震慑。

每当闲暇时，总会忍不住跑到她们跟前细细凝望，深深吮吸。它们在我眼中就像几个别有一番风味的女子，举手投足间都有着极大的魅力，当然其内在的那种高傲，坚韧才是最让我沉沦的地方……

去年冬天，妈妈将一颗风信子交给我，让我带到学校养，我怕她受冻，于是便将他安置在了宿舍窗前，起初他四周都泛着稚嫩的绿色，虽已成型，但并不美，我每天悉心的照料它，一回宿舍便会鼓励它，你一定要快快长大啊！我常常独自幻想它长成后的样子，会像其他风信子一样美丽吗？会吸引住大家的眼球吗？

它不负众望的长成了一株美丽优雅的风信子，直到有一天，它的根茎出现了一丝裂痕，同学告诉我是因为它太大太重花开的太多，导致根茎承受不住了。我的心瞬间跌落谷底，我辛辛苦苦养的花，真的就这么死了，大家都来安慰我，说它肯定会死的，到时候可以再买一株。

连续一周，我没管它，让它自生自灭，但就在这一刻我走近它时，我看到了奇迹的发生——它根茎上的裂痕消失了，不再是呈往下倒的状态而是换成了傲然挺立的姿态。我惊讶地望着它，东看西看，仿佛不相信会发生的一切，凭借自己的毅力挺了过来，成为了由内而外高傲坚韧的花。

自那以后，我对她的爱就上升到了另一个档次。它不仅仅有着美丽勾人的外表，最让人着迷的还是她那种顽强傲然的品质。生活中，我常会遇到，挫折困难，每当我快放弃时，风信子的身影就会出现在我的脑海，看到它，内心就会涌上一般坚持下去的力量……

恐怕也只有风信子称得上是我最深入灵魂的热爱吧！