多情人把灵魂给了谁原唱是谁dj 版(20篇)

9月10日，是一年一度的教师节。教师被誉为“人类灵魂的工程师”，在教师节这一天，莘莘学子总有太多的话像老师倾诉，向老师表白。谨向所有教育工作者致敬、问好!

一个最简单的问题，什么是老师?韩愈《师说》中有言，“师者，所以传道、授业、解惑也”。《老子》中说，“道无道，非常道;名无名，非常名”。此处之道，应该是修身养性之道，应该是为人处世之道，应该是齐家治国之道。少年的孩童模仿能力超强，老师平素的一言一行、一举一动，都会影响到孩子们的成长。耳濡目染、潜移默化，一位好的老师能够改变一个人。授业、解惑，自然是老师的本职。辅导、教授本门学科的知识，是老师职责所系。解疑释惑、排忧解困，及时消除学生的困惑，也是老师的职责。

老师的道德影响学生的道德，因而师德建设至关重要。去年的汶川地震中，两位教师谭千秋、范美忠，在高尚与卑劣的两个极端，充当了很好的教材。谭千秋为了自己的学生，用自己的双臂，把几个孩子囊括在自己的怀中，延续了孩子生的希望，在关键时刻舍己为人，为了自己的学生放弃了自己的生命，此种胸襟岂是舐犊情深可比。范美忠在地震来临时刻，不顾学生的死活，第一个跑出教室，之后还发表博文表达自己那一套所谓的自由思想，其行为令人不齿。当然，林子大了，什么鸟都有。我们不能苛求每一位教师，都得成为孔夫子的化身，成为道德的标杆，但至少自己的行为要能为自己的学生树立一个好的榜样。

对于自己的老师，莘莘学子总是怀着感恩之情的。孔夫子晚年周游列国，政治不得意的他向三千多学子传受平生所学。其弟子及再传弟子记录的《论语》，即是当时孔夫子与自己学生对话内容的记录。每一位学有所成者，都会感谢当初的启蒙老师。老师即是师傅，一日为师、终生为父。开国领袖毛泽东与徐特立之间，特殊的师生关系一度传为美谈。1997年，时任主席******赴美国访问的间隙，专门拜访了自己的老师。老师为培养学生，呕心沥血、殚精竭虑，像蜜蜂一样辛勤采蜜却所求甚少，学子铭记师长的恩德自是当然。在此，笔者谨在此替天下学子，向桃李满天下的老师们表达深深的敬意与谢意!

仁义礼智信、温良恭俭让，中国传统的儒家道德对于浸染一个人的灵魂大有作用。尊重师长，更是儒家道德的核心内容。教师节这个节日，是一年中仅有的除了护士节、记者节之外，为专门行业的人设立的节日。它给了我们一个时间，让我们在匆匆流逝的光阴里，停下来去感恩自己的老师，去思考自身言行是否遵从老师的谆谆教诲。

教师节，向老师问好!在教师节的时候，说一声：“老师，您辛苦了!”

夜深了，世界渐渐远离了喧嚣，一切都回归平静。时钟滴答，一天又一天，每天都是在这得与失的天平之上往返来回。这时，魂魄脱离躯体，到深沉的世界去追寻生命的意义。

的确，每个人都来源于自然而又终归于自然的，对自然你总是怀有一颗炙热的赤子之心。在奇妙的世界里，有太多的细微之处让你震撼，有无数的美丽令你感动。灼灼之夏，却依旧有满目的玉洁冰清，有满地的暗香令人陶醉。雪白的睡莲，静静地盛开，那里似乎承载了我若棉花糖般的童年，好像摘下一朵，牵回我无数思绪。但你并没有这样做，占据它得到的只是一时的美丽，最终只落得无限的遗憾，感叹时光易逝，花期短暂。轻轻放下你的手，让它继续谱写属于它自己的生命传奇，我们会看到花开花落的轮回，生命充满温馨与感动。放弃占据的念头，停下向前的脚步，静静地关注，便会拥有整个世界，你轻轻地告诉我。

伴随着泥泞的小路变成宽敞整齐的大道，路边的行道树目无表情地注视着来往的人群，走进那个车水马龙、杯红酒绿的城市。看着商场里行人络绎不绝，城市交通井然有序，过往的行人表情呆滞，因为他们有自己的生活目标，全然只为了一颗占据世界的野心。走进社会的深处，它表面得繁华荡然无存，有的只是一派乌烟瘴气。官场里勾心斗角，商场中明争暗斗，生活上斤斤计较……每个人都只想得到而不愿放手失去，殊不知得与失原本就是一个公平的命题。于是，你用哂笑的眼光看着眼前的一切，心中不断质疑。奔波忙碌的人啊，你有多久没有回家吃饭，你有多长时间没有陪在父母身边，你又有多久没有好好审视自己……安顿一下那颗跳动着的急功近利燥热的心，我们会感受到生命无限的美好与感动，我的灵魂强烈地抨击到。

闲看庭前花开花落，静望天边云卷云舒，一切都是这样云淡风轻、宠辱不惊。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只要退一步，就会峰回路转，就有海阔天空。朋友，你还在迷惘吗?那就给心灵放个长假，让灵魂在纯真的世界中漫步吧!

轻轻放开手，任花絮飞扬。我的灵魂带着我，在纯真中游荡……

[我的灵魂500字作文

莫言，一个熟悉而陌生的名字，一个熟悉而陌生的人，一个熟悉而陌生的故事。

——题记

他不是那为了写作而写作的人，他不会用极尽华丽的辞藻去赞美世间万物，他也不是童话家，他不会将世间丑恶全都掩盖，只留下圆满的结局。他是一个普通人，不，或许应该说，他算是一个不幸的人。他是谁？他就是莫言。对于今天的我们来说，童年是金色的，童年的我们是在父母无微不至的呵护下长大的，童年有父母为我们编织的五彩缤纷的世界，我们是幸福的。对于莫言来说呢？我觉得那样的童年简直是一场残酷的噩梦。饥饿，贫穷，孤独等等一切布下了天罗地网，它们把莫言囚禁在里面。任莫言怎样，他们都毫不理会冷眼地看着他无谓的挣扎。

提到莫言，人们首先会想到什么？如果不出乎意料，一定是“第一个获得诺贝尔文学奖的的中国作家”这样的字眼吧。在2012年诺贝尔文学奖颁奖典礼前，想必有许多人不知道吧，有那样一个人，他默默无闻地写了许多部惊世骇俗，揭露世间丑恶的作品，那个人就是莫言。当他站到诺贝尔文学奖的颁奖台上，接过那无数人梦寐以求的荣誉，当所有的聚光灯都打在他的身上，当所有的人都向他投去赞许的目光，当无数的鲜花堆在他的面前时，他又是怎样的呢？当记者争先抢后的采访他时，他没有像有的人飞扬跋扈，目中无人，他也没有像有的人故作姿态，只是温和的笑着，他说，说不高兴肯定是在装蒜，可是他也希望自己能尽快忘掉这份荣誉，从头开始。因为荣誉既是亲近的动力，成功的催化剂也是无尽的可怕的深渊，它会像一座山压在你的身上，让你喘不过气来，让你停滞不前。牛顿，一个家喻户晓的名字，地心引力的发现，让他一时名声大噪。不幸的是，他和大多数人一样，他忘记了自己的初衷，他放弃了科学实验，沉浸在人们的鲜花与掌声中，不可自拔。他开始频繁出息各种上流社会的聚会，自然地接受人们的赞许与吹捧，这也使得他在晚年几乎一无所成。莫言是理智的，是聪明的，他选择了那条正确的道路，我相信轻装上阵的他将会更加闪耀！

或许有人会问，莫言取得成功的最大原因是什么？是饱经磨难的童年，是跑去集市偷偷听书，还是听身边的人讲蒲松龄笔下的令人毛骨悚然的故事？依我看来，都不是！是他的母亲!都说母亲是孩子的启蒙老师，同样，莫言的母亲在莫言的成长道路中也起着至关重要的作用。是她教莫言即使在困境中也要保持一颗善良感恩的心，是她卖掉结婚时的首饰帮莫言买了四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让莫言爱又让莫言恨的地方，开始了莫言人生的重要时期。在莫言的作品中，最负盛名也最具有争议的便是《丰ru肥臀》了，这是莫言为他去世的母亲写的，或许是因为这触及到了他内心最柔软的地方，他仅仅花了两个多月就写好了这篇长达五十万字的小说。我想我似乎也知道了为什么莫言在获奖词里会花那么多的篇幅去描写他的母亲。

老子曾经说过“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，正是因为莫言极富有戏剧性的童年铸就了他今天的辉煌。他那一部部脍炙人口的小说无一不揭露了现实社会的残酷无情与恶浊的世风，这就是所谓的“现实就是一种讽刺”吧。他笔下的人物是那么的栩栩如生，那么的直白，我仿佛能够感受到他们的无助与挣扎，好像能听到他们撕心裂肺的呐喊和绝望的哀鸣。

莫言，勇往直前吧！你是经过风雨洗礼的战士，你是永不言败的巨人，你是无所畏惧的灵魂主宰者！

“加油！加油！”操场上传来一阵阵排上到嗨的呐喊声，一潮高过一潮。没错！我们学校正在举行一年一度的运动会。

半喝着同学们的欢呼声，呐喊声，激动人心的男子800米赛跑拉开了帷幕。跑道上，六位精神抖擞的运动员严阵以待。当那决定成败的枪声响起，大家都像离弦的箭，从起点飞奔而去，只留下一个令人回味的身影。张明朔可是我们班小短腿中的“飞毛腿”，我们都对他抱了很大的希望。“张明朔！加油！张明朔！加油！”当我们个个都喊的面红耳赤的时候，却意外的发现：张明朔的鞋掉了一只！他跨着小碎步，尽力追上前面的同学，他赤着脚，额头上已经留下汗水的印迹，眉毛已经拧成弯曲的折状，眼睛眯着，尽显疼痛与坚韧。但无时不刻都在向前冲刺，其实，他已经追上了胜利的脚步。那时的我们可都知道，赤着脚，还要跑的快是不大可能的。那样我们的成败根源——脚底板会承受很大的伤痛。这样跑反而还会把脚扭伤。我们都在心底里为张明朔加油，鼓劲。“张明朔！尽力就好！”他就这样跨着小碎步，腿又有些一瘸一拐的冲向终点。那个终点，是酸楚中希望的光辉；那种精神，是人群中少有的坚毅！也是他使我们的心就如被刀绞一般，纷纷为他的精神流下了泪。

看看眼前的这位同学，他就是榜样，那种永不放弃的精神才是运动会真正的灵魂！我们的抽泣，不是因为输了，而是因为我们用另一种方法赢了！

优雅而美丽的莲花以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的身姿，置身于泥土之中静静地生长。最终，以它不蔓不枝的姿态，摇曳在水中，高雅脱俗。陶渊明以莲自喻，只为如莲那样求得心灵的一方净土，那样的出尘芳姿。

如何坚定自己的追求，不被凡尘俗事所干扰，坚守心灵的一方净土，去学莲出淤泥而不染，香远益清的品性？

“真正的宁静，不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊”才女林徽因曾这样说过。事实也确是如此，我们无法真正远离纷繁的世界，唯一能做的，只是平静内心的波澜，不被外界所感染，要知道只有保持内心的宁静，方可成就大事。钱钟书老先生就是这般，他只在寂静的亭轩里，手持一管，一灯如豆，风雨飘摇，岿然不动，沸沸扬扬里甘于寂寞，因为那是他人生的位点，他不曾动摇。《围城》就是他宁静内心撑起明丽天空最完美的诠释。他坚持自我，执着追梦，正映衬了那一句“只有不因世界的多姿而动摇、所感染，才能达到生命的高点。”

如今的世界，千变万化，周围总是充满着太多的诱惑，无时无刻吸引着我们，让我们止不住地去崇拜，去模仿，甚至想要用自己的灵魂去理解、去渗透，太多太多的人只因为了追随时尚的潮流，失去了自我，他们被周围的变化所深深地感染，心旌摇曳，殊不知就在这样的盲目中，失去了从前所拥有的最本真的东西。

“喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。”台湾作家张晓风说，她喜欢梦里奇异的世界，喜欢一个人静静地读书，喜欢多雨的日子，喜欢对着一盏白炽灯听檐雨奏鸣，细雨如丝，如一天轻柔的叮咛，她用对生活的爱感染着每一个人却从未失去自我，而今太多的人变得越来越浮躁，在灯红酒绿之后，寻找更大的刺激，于是由身体到每寸神经都变得麻木。张晓风坚守着自己的纯真，坚守着那份不被环境所感染的本真，即使是如此淡淡地生活，便也可撷取幸福的甘露。

他们如隐者般“掬水月在手，弄花香满裳”，即便为了环境改变自己，也始终坚定而执着地坚守着自己灵魂的栖息地。

我乘坐着时空穿梭机，穿越时间隧道，来到了两百年后的地球村。一开舱门，浓郁的大城市气息向我扑来。街上所有的车辆都“飞”过来，又“飞”过去，闪着银白的光芒，隐约还能看见蓝的颜色。店的招牌也让我眼花缭乱，不如到野外放松一下眼睛，我想。

不知是什么读懂了我的心思，我一下到了一个草翠花香的地方。我揉揉眼睛，舒适地躺了下来。不久，一阵“嘚儿~咔嗒咔嗒……”的声音打断了我，在好奇心驱使之下，我往声音的源头那儿走了几步，啊！

一个凶神恶煞的人往一棵树上贴了一张金贴片，刚才的声音响起，树就被劈成了两半，颤抖着扑在地面。树上的裂纹，让人那么撕心裂肺，那么痛苦，却不能做点儿什么。那人却若无其事地拿起一个红色的圆球扔在树上，树就“乖乖跟他走了”，没发出一点儿声音。那树，静静走了，再见不到朋友了。

树桩旁仍余留了一些木屑，小鸟哀鸣，松鼠抗议，乘着树桩上落单的动物和它们可怜、无助、怨恨、悲哀的眼神，相信铁石心肠也会软下心来。又拥上一群人，拿来X激光器，朝它们一扫，它们身上不知哪儿流出黄色脓水，变成了没有灵魂的动物。看着他们远去的脚印，所有2018年的人都会觉得他们狼心狗肺。我忍不住了，冲上去，眼中闪着红光大吼：“不可以！没人会做这样没心没肺的事！你、你们……”话音未落，一阵强大的冲击波把我冲到十米外，刚才贴贴片的人转过身来，我从没看得如此清晰，那是一个面无表情且面色惨白的脸……

他平静地说：“小朋友，你不该管这些。我们也是为了生计啊。不砍树，老板便不给我们钱。没有钱，就没有饭吃。”

这时，“护林员”走了过来，却并没有阻止他们，说道“我来了。”

那砍树人问：“你想要什么？”我有些困惑，他们在干什么？

“我希望所有森林都被保护！”护林员紧缩眉头，走得更近了。

那砍树人转头告诉我：“你听好，我和他有约定，他可以要任何东西，但要以生命为代价。”说着，拿起一个针筒，把里面绿色液体对着护林员射去，他狰狞地笑了，面孔扭曲得可怕。

后面，一个声音响起：“王旖旎，你不会想看这个画面。”在面前出现了机舱门，“砰”的一下！

那时空穿梭机因为高智能，会思考，问道：“你觉得护林员有必要这样做吗？还有，砍树人有真实的灵魂、思想吗？”

回家路上，我一直在沉思。

天边亮起了一颗璀璨的星，那是他，我敬佩的他，小时候，妈妈常给我讲他的故事，他是我心中美丽的天使，他住在我心中最闪亮的地方。他，我所敬佩的他，就是老师。

老师是知识的工程师;是进步的启蒙者;是抚摸学生心灵的膏药;是开启学生心灵的钥匙;是世界之灵魂。

有人说，老师是辛勤的园丁，无微不至地照顾着祖国的花朵;有人说，老师是一截蜡烛，燃烧自己，照亮他人;有人说，老师是一支小小的粉笔，留下的是无穷无尽的知识，牺牲的是宝贵的生命;有人说……这些说法，都无可否认，但我觉得老师更像善良的天使，他试着去让每个恶魔屈服，虽然恶魔是野蛮的，但是老师仍理直气壮，用知识教育恶魔，用行动感动恶魔，他总是尽力而为，量力而行，只要有一点点希望的曙光，那么他就会去感化每个恶魔。我的启蒙老师，不就是这样的吗?

岁月匆匆，时间好象被什么穷追不舍似的，行云流水般地溜走了，溜得无影无踪。些许记忆已模糊，但对于老师的所作所为，我依旧清晰。

教育成功的秘籍在于尊重学生。爱默生说得极对。我的老师不也是这样的吗?他视学生的尊严为泰山重。上课的时候，他有时会出些问题，让同学们去讨论，然后再一一讲解。但他那颗尊敬学生的心致使他先征求学生的答案，自己再做出结论。他上的课总是很有趣，让人不得不为他的课所迷上。也就是因为他尊敬学生的一举一动，划破了师生之间的界线。与其说我们是师生，不如说我们是知心朋友。他自早把教书当成是一种乐趣，把学生当成朋友，他从不把这当成累赘。

有人说，老师是学生肚子里的蛔虫，真有这事吗?没错，老师总是能一眼看穿别人的心思，随时随刻地为同学们做心理辅导，使同学们能够健康快乐地成长，不受心理障碍所影响。老师并不想让考试带给大家压力，他只想让同学们无忧无虑地成长。老师如一块铺路石，铺起了一条条道路，但却奉献了自己如画的青春。

老师造就了国家的栋梁，但自己却付出了许多许多……他的与众不同，使他与同学们之间架起了一座友谊的七彩桥。老师是名副其实的世界之灵魂，生活因他而精彩，世界因他而美丽。

我曾经在一片没人的草坪上看到过一群小鸟在天上自由的飞翔，在蓝天白云的衬托下，一切都是那样美好。一阵微风拂过，鼓动我的衣襟，我瞬间有一种发现新大陆的喜悦，蓝天，白云，草坪，小鸟，长风还有我。

从那以后，我便经常带着吃的走进这片草丛，将食物撒向空中，小鸟们便会来抢，就这样日积月累，小鸟们也认识我了，可他们却不知道一个邪恶的想法正在我心里萌生。

一个惬意的午后，我又来到这里，但我却带了一只网。我看见了一只正在飞的鸟，我屏住呼吸，生怕惊动了它。网一挥，网里就多了一只小鸟。我跑回家把鸟放在了事先准备好的鸟笼里，我的邪恶计划也就完成了。

第二天早上，我迫不及待的跑来看它。可它却站在鸟笼上一动不动，水和食物一点也没少，也没有传说中的婉转的歌声。它目光呆滞，看着蓝天，仿佛在看什么，又什么也没看到。

两周后，它直挺挺地躺在笼中一动不动。我知道它离开了人世，但它还睁着眼望着蓝天。它对自由的渴望使我万分后悔。如果世上有后悔药，我一定会吃下去，回到以前把它放掉。

我希望天堂里没有鸟笼，也没有人像我一样。我祈求人们给鸟儿一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。

随着互联网如蛛网一般的覆盖于我们的生活之上，微博、QQ、微信的提示音就常常于耳边充斥。当今的快节奏生活似乎把一切都推得更快，快餐男女、公众号的文章、电子邮件……生活被切割为碎片，似乎连带着我们也被碎片了。

“那些不同的声音，像不同方向的风，只是你将变成一株摇摆不停的草。”我们总是看不清自己的生活，遇到十字路口边瞻前顾后，希望能像游戏一样存档、读档。而那些好似短小精悍的心灵鸡汤就此趁虚而入。他们一会儿让我们向前，一会儿又让我们向后。我们好似感到自己在走，其实一直只在原地。这些碎片的阅读只能消磨我们的时间，无法成就更好的我们。真正点亮我们的，应是那些经得起深读，能与我们的灵魂相撞出火花的书。

木心写过：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”以前东西坏了，想到的是怎么修好。现在东西坏了，想到的是新的还有几天才到。以前吃午餐想的是怎么做更美味，现在午餐想吃完怎么收拾的快。碎片化的社交由此诞生了一种碎片化的感情——快餐爱情。我们从小由各种童话和小说中了解到的美好爱情也被碎片化，感情跟着生活一起浮躁了起来。于是真挚的感情都难以寻觅，长久的感情都难以维系。

随着我们被改变得碎片化，世界也变得碎片化会如何呢？

瓦尔登湖的静谧成了碎片，滕王阁的落霞孤鹜秋水长天成了碎片，荷塘月色成了碎片……

生活本应是和我们连起的一条线，每个人拉着线与其他人联结成社会网。而如今这条线被我们切割成细小的一条条，握在手中风一吹稀稀落落地就会有几根吹散。经典名著落满灰尘，而迎合大众口味的鸡汤霸占了我们的视野。快餐店遍地开花，聊天消息微博推送不断。

我们的肉体享受着快餐，灵魂也跟着臃肿。我们将生活碎片化，灵魂也跟着四分五裂。

让我们为将破碎的捡起来，拼回一个完整的生活，一个完整的灵魂，将日常组织、联结、整合构成真正的我们。

好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂实在太少。但若连灵魂都只是一滩碎片，纵使它再好看，也只能是如碎玻璃一般的扎手。

刘欢出道20年，一直是在“红”的档次上，没有非议，没有花边，没有敌人，有的只是中国人的龙气和阳刚，更多的是中国人的传统。他曾有过教授经历。所以，这样的歌手在众多歌迷当中几乎是常胜将军。毫无夸张的说，刘欢身上体现出的大多是时代主题旋律。他的一些专辑里，其歌词的涵义大多是鼓舞士气，呼吁人们积极向上，而且，刘欢也很会让人们向着人生的前方努力，不论你是沦落他乡的孤独者，不论你是欢笑在祖国大家庭里，都会沿着他的歌曲、看到人生的灿烂和美好明天。

刘欢歌迷的特点各年龄段都有。说起刘欢，天视主持人王喆如数家珍：他家从84岁的奶奶到60岁的老爸、到30岁的我、到我4岁4个月的女儿全爱听欢哥的歌，《半边楼》、《上大路》《生活问我我问生活》（姊妹行）、《康熙大帝——金屏风》《东方之光》（欢哥写的）《长高了北京》（都不好找了）我都有。我以为我喜欢刘欢是个另类，发现有这样多的中国人喜欢刘欢，我很感动！证明中国还是有男人的，不都是唯嘉、何炯之流的变态。喜欢刘欢从1986年开始。欢哥1992天津电视台春节晚会的《酒是好朋友》特棒。与欢哥侠客的气息特搭，曹勇写的＜不来的美丽＞《无人可替代》《离不开你》《共度今宵》也好听。还有《改革开放20年》的片尾曲，象梦，又象传说。

是啊，刘欢的歌迷年龄段的确很广，就像网友所言，无论年长还是年幼，都很喜欢他的歌声，一直觉得他不是个单纯的歌者，他是用灵魂在唱歌的一个人。有幸看过他的演唱会，那种震撼至今依然铭刻在心。谈起古典音乐，刘欢的确有独到之处：古典对我的音乐是有帮助的，因为它到底是人类几百年来留下的财富，而且很多经验都是靠一代代音乐家摸索出来的，西方人在这些方面很善于做比较细部的涉及到音乐技术问题的探讨，所以说他们留下的经验对我来说肯定是有帮助的。但是对于古典音乐和流行音乐本身我是这样的看法，这两种东西从来都是并存的，以我看来，流行音乐是都市里面的民间音乐，因为民间的东西随着工业化慢慢地集中到都市里，产生了一个都市民间的东西，这与我们过去认同的高层次的或者说属于贵族阶层的正统音乐一直是并存的。

刘欢认为，一直到20世纪由于都市化和商业传播的发展，使得流行音乐的水平提升了，因为原来大体上做不到，也没有机会给他们进到像样的演出场所，演奏等各个方面受到很多条件的限制，但是工业化以后，尤其是二战以后，媒体又很发达，使得这种东西被更多地更广泛地传播了出来，而且由于它很通俗，容易被更多的人接受了，影响面积很广，应该说是普罗艺术的范围。这里边，我觉得也不一定说是宣泄，我觉得流行音乐里面很多东西是可以深入灵魂的。

听了那首亚洲雄风就觉得该是刘欢演唱再恰当不过了。刘欢的嗓音浑厚，而且不失穿透力，加上莎拉布莱曼，就更有国际化的味道。相信我们中国的开幕式吧，世界第一，前无古人，后无来者！祝愿刘欢用灵魂演唱的北京奥林匹克主题歌响彻五湖四海；全国人民都支持您，这是一台世界上中国五千年文化和西方文化最美的结合，用我们中国人的脸、中国人的心、中国文化、中国人的志气、神气唱出中国龙的精神！

[用灵魂歌唱龙的精神作文

清人袁枚《随园诗话》中，有这么一则故事：江西某太守将伐古树，有人题诗曰：“遥知此去栋梁材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”太守读罢，停斧不伐。我突然想起时下社会上发生的强拆乱建、毁坏历史文物建筑的事件，于是便细细品味袁枚这篇短文，感受颇深。

不是每株“古树”都遇到一位明事理的太守而幸免于难。记得幼时，外婆家是一座颇有年代的老屋，青砖黛瓦，古朴悠然。可如今，那座老屋早已被高楼取代。每每望着那片土地，失落之情油然而生，那种感觉，用“失去了归宿的千岁鹤”来形容，再贴切不过。

我们的祖先最早开始用符号、图案来记录他们的生活，后来演变出了文字。无论如何，文字的描述是抽象的，而矗立于浩瀚历史长河中的古建筑，则更直观、形象地记载人类历史的变迁、国家的兴亡、民族的兴衰、文明的起落。如同生命的遗传密码DNA，古建筑就是人类发展史的DNA，透过其中，我们如穿越时空，身临其境，窥见人类历史的脚步，体会、理解文化的内涵。正如古树之于千岁鹤，古建筑之于人类，就是人类文化灵魂的栖息地，人类文化的遗产。比如，到圣地的朝圣者依赖的是建筑实体本身而非文字或其他，这也正是教堂、寺庙存在的意义，这些地方是人们所寻求的灵魂、精神的归属地。毁了它们，人类就会失去灵魂、失去归属。放眼西方，巴塞罗那用800年守护了一个童话世界，威尼斯对千年老宅的修复从未间断。诚然，巴塞罗那和威尼斯的人们深谙文化的意义，视任何承载自己文化的建筑为生命。他们深知，古建筑是铭刻自己历史的丰碑和寄托文化灵魂的殿堂，有了这些千年不朽的建筑，文化就得以沉淀积累，万古长存。因此，人们倾其所有，保护历史遗迹的一砖一瓦。

随着改革开放的继续深入，我国的经济迅猛发展，一些人欲望无限膨胀，人心越发功利化，精神文明层面的提升滞后于经济的发展。推土机的轰鸣声随处响起，多少“古树”一夜倾颓，徒留“千岁鹤”空守对过去的情怀，而如此明事理的“太守”又何处去寻？环顾华夏大地，建造考究的开封二曾祠、闻名遐迩的沧州水月寺相继消失，更有甚者，有“最美野长城”这样的闹剧上演！文化遗址被功利化的过程，就是我们失去精神家园的过程。这样的结果只会如英国玄学派诗人约翰·多恩所言：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”每个民族都有自己的文化之根和精神之魂，当他们失去了栖息的“古树”时，该何去何从？到了那时，你还记得自己的文化，知道自己是谁吗？巴塞罗那的奇迹得益于800年间每个公民的努力，我们每个人都应当提倡“双文明”建设，提升文化自觉和保护意识。社会发展不应伴随着“古树”的生命之殇。面对“古树”，请停斧不伐！

我只愿月明秋夜冷之时，千岁鹤还能明辨归去之路，我们还能找到最初的记忆。在记忆中，呷一壶酽茶，沐浴在氤氲中，花开花落，岁月静好，一世安然。

今天没事做的时候登陆了QQ，随便点击好友们更改的日志里的时候读到这样一则故事，现在分享给大家。

一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去控制,直冲过来,盲人当场被撞死,他的导盲犬为了守卫主人,也一起惨死在车轮底下。

主人和狗一起到了天堂门前。

一个天使拦住他俩,为难地说:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个中必须有一个去地狱。”

主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢?”

天使鄙视地看了这个主人一眼,皱起了眉头,她想了想,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂。”

主人失望地问:“哦,什么比赛呢?”

天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度跟肉体无关,越单纯善良的人速度越快。”

主人想了想,同意了。

天使让主人和狗准备好,就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂,会拼命往前奔,谁知道主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条导盲犬也没有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:原来,多年来这条导盲犬已经养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着他。可恶的主人,正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。

天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命,现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!”

可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的。

果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神看着主人。

这时,主人笑了,他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。”

天使愣住了。

主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。如果可以的话,我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。”

说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所有的天使都快。

所以导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。

看过这则故事，我的心久久的不能平静。

那是我刚刚开始做生意的时候，现在想起来应该是十几年前的事情了吧!由于刚刚结婚，家里的经济收入很低，就想尽一切方法要多多的赚钱。经过慎重的考察我发现，开一家干洗水洗店应该会有前途的。

但是当时开一家这样的店面，机械设备的投资就要12万左右，额外加上店面的租金，保守低估也要15万人民币。那些日子因为这件事情，弄得我吃不下睡不着的。甚至自己在家的时候，拿出一张纸，闭上眼睛仔细的搜索记忆里能够借给我钱的所有亲戚和朋友，然后分门别类的列出一个大大的详细的名单。具体的地址和联系方式。

逐一的拜访求借，结果一分钱都没有借到不说，我自此还成了这些人茶余饭后的笑谈了。因为在那个时候，在那样的一个小镇子里，用那么多钱开一家这样规模的店，我简直就是拿着这些人的钱开了一个国际玩笑。

求借无门的时候，我认识了四嫂，她矮矮胖胖的身材，性格耿直，为人也很实在。她当时就表态，如果真的有钱赚，可以考虑和我合伙开，无论赔赚，都五五分成。这在当时无疑是天大的喜讯。我基本考虑都没有考虑就完全同意了这个要求。

接下来，我们一起奔赴上海，常州，等地，购置回来机器设备，还专门学习了洗染和翻新的技术。

功夫不负有心人，第一年我们就完全收回了所有的成本。第二年我们成了当地屈指可数的富裕人家。

生意上的合作关系也让我和四嫂在感情上相处的如同亲姐妹一样。每天我和四嫂在一起的时间超过和所有家人在一起的时间。在当时，她就代表着我，我就是她的代言人，我们就像是两根线绳编织成的同心结，相互依偎，鱼水情深。有些时候，我甚至在想，这个世界上要是没有四嫂，我都不知道会怎么生活下去!

我们比夫妻还要亲密，比姐妹手足还要血脉相成。

很多人都说，我们长相很相似，有的甚至说我们就是亲姐两。每每这个时候，我们都不会去反驳，爱怎么说随他们吧，反正她也看我是亲妹妹，我也看她是我的亲姐姐。

钱这个东西，比美女更能诱惑人的灵魂。渐渐的四嫂老了。经常会腰痛腿痛。有很多经营的思想和理念也和我有很大的偏差。

在合作的第十个年头，我依然决定分店，无论四嫂和四哥怎么样的劝解，也没有阻止我分开的想法和念头。

那年的夏天，我分走了干洗机和相关的物品。自此，小镇上开了两家干洗水洗店，由于四嫂平时不善言辞，往来的顾客都是我亲自打点，自然，我的生意是顾客盈门。而四嫂的生意是日渐冷清。时隔不久，我趁热打铁，接着又开了一家专业的化妆品商店。也许是我的思维符合当时的顾客消费心理吧，我这两家店的生意都异常的红火。

四嫂也学着我的样子，弄了一些化妆品卖了起来。

自此，在我的心里四嫂就成了我有力的竞争对手，我也就经常会关注四嫂的生意怎么样，营业额会不会超过我等等。甚至做出了很多利己损人的恶意竞争的活动和对策。

时间的指针走到今天的时候，我已经不在是那个为了一点小钱斤斤计较的市侩的小商小贩了。

每当想起当时创业的和守业时候的辛苦，内心就会升腾起对四嫂的内疚。

人，追求美好人生的欲望是正确的。但是在追求这些的同时，千万不可以，被铜臭的锈腐蚀了你的手足的亲情，遮瑕了你人性的光辉，蒙蔽了你善良的心窗，尤其是当你的竞争对手曾是你的亲密的合作伙伴甚至是一奶同胞的手足的时候，切记，手下留情，要不你真的连一条狗都不如。

备注：东西丢了，可以买回一摸一样的

恋人丢了，失去潇洒的你注定会牵手温暖的他

良心丢了，就只能剩下行走的尸体，附加灵魂的忏悔和心灵的自责罢了。

有人问，良心多少钱?我答曰：良心等价于灵魂的安宁。

月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的，作文灵魂的家。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵，小学五年级作文《作文 灵魂的家》。月亮，心灵之夜的明灯。

月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。

在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。

月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。月亮，我们灵魂的家园。

[月亮是我们灵魂的家园作文

那是一个雨天。当天空中积压的乌云再也承受不住雨点的重量，让它淅淅沥沥地落下时，我看到了那个有些手忙脚乱的老人。

老人的头发花白，架着一副眼镜，正有些“大惊小怪”地将手中两本薄薄的书夹进外套内。只是外套太小，老人试了几次都没有成功。我莞尔，这么小的雨都怕将书淋湿。可还是为那一份爱书心切而感动，走过去，将伞撑开，老人对我笑笑。

在送老人回家的路上，看着行色匆匆的过往行人，老人有些不满地对我说：“这些人怎么能把书挡在头上当伞使，书是宝贝啊！”我又笑笑，这就是传说中的“老古董”吧……可似乎也是从那时起，我再也没有把书在雨中举到头顶。

老人的家不大，简朴却干净异常。可当老人打开他的书房门时，我却惊呆了。这个屋子应该是全家最大的房间，推开门，直入眼帘的是有整整一面墙大的檀木书柜，书柜内是排列整齐的几千册图书。看到我惊讶的表情，老人笑了，他骄傲地望着这些宝贝们，有些得意地说：“这恐怕是我唯一一件值钱的东西了！我妻子走得早，它们就是与我共度晚年的老伴啊！”

我小心翼翼地走近书柜，透过玻璃看见了那张写着“××大学荣誉教授”的证书。我回过头满含敬佩地望向老人，他却摇摇头：“我的学生可不这么认为，他们觉得我是个老顽固。思想保守、性格古怪，没有什么当代情趣。”然后他用手轻轻拭着那两本刚才竭力保护的书，眼里满是怜爱。他走过来，将书插进最低层，这时我才看清这两本书的真面貌——《福尔摩斯探案集》。我“扑哧”一笑，心想，这老古董也看这种书？

后来，我和老人成了朋友，我经常来看望他，有时会见他在一摞比他还高的书丛中，戴着老花镜冥思，有时也会看到他正踩着椅子，试图够到最顶上的一本书。每在这时，我的心灵就会有一阵触动，为这位执著的老人，和这一颗与书紧贴在一起的心……

我们也会一起晒书，看这历经沧桑、学识渊博的老者像爱护小孩子一样，宠溺着他的书。有时，我也会翻着他的书，看到侦探小说的旁边批着好笑的粗话：“这段真他妈写得好！”

我似乎渐渐明白，老人的情趣不是凡人所能体会并企及的，这人与书相融的和谐源于那一份从灵魂深处走出的热爱。这是一种对知识的渴求，对真理与道德的敬畏。从老人身上，试问自己的收获，引用作家梁文道的一句话——我的灵魂我的书！

苹果公司总裁不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，却担心人类将会像计算机一样思考，失去价值观，同情心以及对结果的敬畏之心。

“人工智能”是人工赋予计算机变成智能的可能，是人类意识下的产物。上帝创造出了有灵与肉，虚与实两个属性的人类。而灵魂是上帝赐予每个人的一张人生兑奖券，是造化给人的礼物，让你此生与众不同。

相比较而言，人类是理性与感性的结合体，是蕴含炙热心脏和温润血液的有机体，是有意识与情感的共同体。而计算机却只有理性这一个单调逼仄的特征，它们不过是人的意识下冰冷的机器，是不卑不亢地执行人类命令的工具。

但不可否认的是，随着人工智能的萌芽到蒸蒸日上，计算机确实蕴藏着不可估量的潜力。目前，计算机的运行程度，储存模式，对信息处理的速度和精准度已远超人类，为现代化生活提供无限可能。然而，正是因为人工智能地日益膨胀和强大可能直接悄无声息地将人类同化，变得冷漠无情，罔顾后果。

计算机是没有可能像人类一样思考的。因为，人类是智慧，是充实，是艺术；计算机是空洞，是苍白，是贫瘠。人工智能的产物不过是一个个独立的个体，彼此之间毫无关联。而人却有着在大同世界里与社会互动的权利，有个体价值和主流意识。没有人是一座孤岛，每个人都是欧洲大陆，本土大地的一部分，每一个人的死都是我的损失，所以不要问我丧钟为谁而鸣，它在为你而鸣。约翰·堂恩用一首小诗表达了心怀天下，系念苍生的愿望。人与人之间是有共通意识的。人们会在身边，在生活中找寻与自己相同的声音，同声相和，以此来获得归属感与共鸣。这是生而为人的本质与权利。

纵观历史，早在百万年前，人们就懂得用不同的方式来表达自己的想法情感。人的情感细如纤毫，同样是愁，可以是“为赋新词”的少年愁；可以是老来支离的秋士愁；可以是儿女歧路的沾巾之愁。一江春水，满地黄花，浔阳江头的琵琶声，秦淮河边的后庭花无一不是愁的化身。这些细腻的情感不是“粗糙”的人工智能可以传递的。所以，人类是经过历史沉淀后的文明产物，是人工智能无法取代的碳基生命。

但真正可怕的是，人类可能“退化”到失去了感性，感情，思想，价值观……因为人工智能背后的时代文化特质让人不免隐隐担忧。人工智能给信息输入者搭建了一个信息共享的全球电子平台，让计算机前的接收者足不出户便知天下事。其中，难免会有违背道德伦理，或是反人类，反和平的粗鄙言论。面对这些纷沓的信息，我们没有拿来的勇气，眼光和脑髓，就可能沦为计算机的附庸，失去价值观和同情心。三十年前，尼尔·波兹曼借着《娱乐至死》表达了自己的担忧：“人们终将毁在自己热爱的东西上。”我们创造了媒介，其结果可能是我们同化为媒介，失去灵魂、情感、心灵。那时候，世界将黯淡失色，人们像机器人一样冰冷地思考，以至人情温暖再也露不出一丁点光芒。人类把解放出来的智慧用在了人工智能上，如果不加控制任其泛滥，那么人类将自取灭亡。

在发展人工智能的同时，我们务必要牢记本心，不忘初衷。在科技发展的路上，一定不忘回头看看，及时思考，防止自己越走越远，以至坠入万丈深渊。

人的一生只有一张灵魂兑奖券，它是通往思维殿堂的唯一入场券，请牢牢握紧于手心，无论如何，也不要放手。

“水之性格为上善，水利万物而不争，赞水之性”这句话出自我国著名的思想家老子的笔下，没错，水是生命之源，它孕育着、维持着地球上的一切生命，是地球不可缺少的重要成员之一。

现在城市的发展非常迅速，拧开水龙头水便是伸手即来，但大多数人都忽视了水资源贫乏的现象，其实水并不是挥之不竭用之不尽的。地球上的淡水资源，绝大部分来源于两极和高山的冰雪融水，其余大部分为深层地下水，人类利用的淡水资源主要是江河湖泊水和浅层地下水，但这些水资源仅占全球淡水资源的0。3%，并且这些水资源必须经过复杂工序的加工，才可以转变为我们生活中的饮用水。

我国北方地区的大旱，使许多人认识到了水资源的重要性，在此期间，缺水成为了华北地区最普遍的现象，没有充足的水源让农民浇灌田地，成为了当时最关键的问题，毕竟水是庄稼的命根子，没有了水便没有了绿色，没有了那火热的生命。地里的小麦失去了生机勃勃的活力，因为他们没有了水这一重要的生命组成成分，不能制造足够的有机物，所以不能像往年一样的婀娜多姿。直到现在，节约用水，保护水资源，成为人们思想上的共识。

还记的我以前看过这样一期节目：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要翻过好几个山头，从几十里以外的地方打，一下雨全村的村民就把家里所有的容器全搬出来积攒雨水，过着严重缺水的生活，而我们生活在城里的孩子，并不知道水资源多么的宝贵，每天都会浪费掉许多的水，而且这种现象几乎算得上是习以为常，和山区的人们比起来，我们这种行为是令人厌恶的，可耻的，因为水资源并不属于我们，它属于整个地球，是人类共同的财富。

由于现在大多数地区的水都受到了污染，人们在平原地区围湖造田，取水的地方越来越少。这种现象导致了在中国有不计其数的地区，由于水资源的枯竭，沙漠化严重，水域面积减少，水资源无法达到人们的需求，如果我们再不注意保护水资源，节约用水，或许地球上的最后一滴淡水资源也即将干枯。

面对水的缺少，我们必须清醒地认识到：水资源是有限的，世界上没有任何事物可以代替水。毕竟水是我们人类生命的支柱，地球上所有生物的灵魂！养成节约用水的行为习惯，并不像人们想象的那样艰巨，让我们在接下来的行动中，节约和保护淡水资源，不要让地球的最后一滴水枯竭！

人们常说：“活在当下”，那么“当下”又是什么，我们活着的这个世界是真的吗？从梦中醒来，便是另一个梦，谁都分不出是真是假。是真也好，是假也罢。在每日来来往往的人群中，他们是真的吗？我又是谁？捂住双耳，这世界便又像是被我所创作。

《心经》中的五蕴，便像人们所说的凡尘俗世。的确，一个人本就有欲望，有想法，慢慢的便觉得想获得的东西实在是太多了，却不知道，这一切的思想是被自身所创作的。“色即是空，空即是色。”要是把这色空掉，忘掉，便会感到一切都是美好的，无不是天堂。

我也曾有过这种感觉，觉得闭上眼便是一场梦，醒来也是一场梦，周围的一切都是无声的，只有我一人遗世独立。但，当我对一切感到不满与愤怒时，周围却是嘈杂的，心烦意乱，那种感觉，痛得发烫，感觉身处地狱一般。可回过头来，这一切不过是虚幻的罢了。

“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽，灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个驱壳里忘记了家乡的一切。每当它看到，听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主的感动，它知道那些美好的东西来自它的家园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了往昔的记忆。”这是出自一部影片记录书中的一段话。人本就是如此，从出生到死去再回到出生，一个又一个的轮回会让自己对某个地方产生熟悉感，好像在哪里见过，或许在某一世中曾踏足此地。每当再一次来到时，便会觉得这世间只有你一般，因为这是属于你的记忆，这个世界不是别人创造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。谁也不知道，只有你知道，你早已与此地融为一体，与你的灵魂融为一体。

又何必在乎人生几何，这一个灵魂，便是一生的创造者。可能你的灵魂曾有一刻都在忘记这一切，可忘记太痛苦了。真正的遗忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘记，哪是那么简单的。

人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这一段旅程。灵魂从此岸出发，死的时候便到了彼岸，回到那个自己创造的世界中去。

她，记录了古人的经历、习俗，但她与我的关系甚密，我们的经历交错杂糅，最后深入灵魂。

我喜欢她的特殊，她在书海中总能鹤立鸡群，自成一派。她不与现代的恶俗小说同流合污，保持着自己的清高，她是那么的纯洁、高雅。第一次遇见她是在上小学后不久，她的内容深深地吸引着我，牵着我的手，一步步走向圣洁优雅的文学殿堂。首先看到的是《吕氏春秋》，其中“郑人买履”、“刻舟求剑”等趣味横生的小寓言故事像磁石一样吸引着我。我就是在那一刻开始了与她的交流。当有些同学忙着玩手机时，我总愿捧着一本古文书，她是那么的与众不同，给我的学习生涯开辟了一条充满新奇的道路，我喜欢她的特殊。

我喜欢她的简洁与魅力。她的文字，毫无累赘与尘垢。在与她的交往中，我知道了“也”是结尾词，“乎”“与”“焉”“耳”也可以是结尾词。她的话有的富含哲理，有的音韵和谐，听上去仿佛可以包容一切。但可以包容一切的东西，只有“概念”，而她，和“概念”完美地融合在了一起。我喜欢捧着她，享受着她每天都在分享给我的全新认知，我明白了“爱”与“德”，是她教会了我“内得于己，外得于人”的道理。因为简洁，所以便携，我带着她走南闯北，我喜欢在雨中凝望着她，她告诉我：雨景中读她更加易懂。父亲善书画，他向父亲展现了自己的魅力，每次我抱着她，坐在窗前，听着跃动的雨点敲击树叶发出的吟唱，望着父亲手中饱含浓墨的秋毫在宣纸上曼舞，我的读书声和着雨声仿佛一次又一次奏响人文与自然交融的协奏曲。我喜欢它的简洁与魅力。

我还喜欢静静品尝她的味道。我带上她跨上我的自行车，直骑行到大山里去，和幽谷中的夕阳共睹她起舞翩翩，与明灭的星星深嗅她散发出的氤氲幽香。“是离愁，才下眉头，却上心头。”吟出了她的悲伤与孤独，这悲伤一步步吞噬着她，知道她彻底沉沦。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”吼出了她的悲壮与雄浑，这气魄直冲九霄，志在千里。我喜欢静静品尝她的味道。

我喜欢她的一切：她的特殊、它的简洁、她的魅力、她的味道。她是我的良师与益友，灵魂之向往！

一个年轻人从富士康的大楼里一跃而下，粉碎成一朵猩红色的花。那一刻，我分明看见一群着黑衣的人拎着锤子扳手走进人群，然后我听见时代的呜咽，似有无尽的不甘与悲愁，许姓的年轻人是这个工具化时代的牺牲品，也从来不是唯一一个。

人本拥有世间最柔软的灵魂，成功或荣耀本不是衡量他的标准，特有的温情和感动才描绘出他区别于计算机的灵性。

计算机秉守着利益最大化的准则，它的精妙计算使它得出一条最笔直不过的道路，而人的柔软使他得以跳出被“利益”圈出的狭小空间，去看那些广博、渺远的东西。就像宋清出身市场却不以“市道交”待人，古之贤者从山林中孕育而生的道义使他们将人的这种特性发挥到极致——高山流水的佳话还在广为流传、桃园结义的故事亦让人心生触动，跨越所谓的地位阻隔、高低之分，他们的友情是否会让今人脸红？试想如今被“工具化”了的朋友圈，我亦不知那些见字如面的感动、策马同游的心潮澎湃能在何处寻见了。这是友谊？抑或只是一个市场，特定的需求、特定的客户人群、身处其境的人已然忘记自己区别于计算机的身份，他们只是交换着什么，浑然不觉自己失去的更多。

计算机行走在它固有的程序上，冰冷而不知变通，而人的柔软赋予了他选择的主动性，使他能够辩证地看待一个人、一件事而非固守已有的态度。司马迁面对李陵的背叛可以读懂他的无奈，陈胜吴广德起义亦不能直截了当地被评为“失败”，更应该看到那句“王侯将相宁有种乎”的豪情。然而如今却全非如此。我们的媒体朋友们迫不及待地为每一个人贴上标签和“热点”的符号，而我们也乐得接受那些被捆绑上标签的人物，甚至对此津津乐道。妄加的评判与刻意的渲染限制了我们思考的能力，于是柔软变成坚硬、包容化作讥讽，独留被妄议者在人所不能见之处愤怒或是哭泣却无人去理。相似的走向极端的还有用于评判是非的规则和法律，而“刺死辱母者”的事件大概是对“法与情”的又一次微小反抗。

我一直在想，是什么杀死了许立志。是生活艰难吗？是地位低微吗？在我想来，大概是计算机化的极端规则与计算机化社会下的人情渐冷。工业革命真的过去了吗？然而它所带来的实用主义思维与去人性化行为分明还有如黑色的雾气缠绕在我们的身边，久久不散。马云在最近的一次经济论坛上这样说道：“过去的三十年里，我们使人像机器，今后的三十年里，我们使机器像人。但机器应该像机器，人应该像人。”恰是如此，当我们急于探讨人工智能的威胁时，又何时能从“使人像机器”的副作用中回过神来呢？

只怕丢失了柔软的灵魂，我们使再不能为人。

“不宝金玉，而忠信以为宝。”自古以来，诚信都是一种宝贵的财富。“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信这是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的纽扣。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。诚信是一种珍贵的美德。

诚信需要从小培养，需要人们重视。古代有名的曾子是孔子门生中的七十二贤之一，他博学多才，品德高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。他的妻子不愿带孩子去，便哄骗她说：“孩子听话，妈妈回来杀猪煮肉给你吃。”孩子听了非常高兴，不再吵着要去了。妻子回来后，看到曾子正要杀猪，忙去阻止，说：“我是为了让孩子安心在家等着，才说杀猪煮肉给他吃，你怎么能当真？”曾子说：“孩子是不能欺骗的，孩子年纪小，不懂事，不能从小就欺骗他，要教他诚实。”由此可见，诚实是多么重要。

诚信不一定是做了什么惊人大事，也可以是一些平凡的小事。记得有一次我去小店买东西，由于店员的疏忽多找了我6元钱，我不知所措，觉得应该还回去，可是又犹豫着，刚出店门，我又走回去，把钱还给了店员。看到店员眼里流露出来的欣喜和赞赏，我心里涌出一种无比的自豪之情。

诚信不仅可以给人带来快乐，还可以给人带来力量。

我们要相信诚信的力量，相信他的忠诚。我们崇尚这样一种诚信，仰起希冀的脸，拍拍手，说：“相信你，你会成功的。”这种发自内心的真诚的祝福与矝持的信任，怎能不使你的心底涌起一股强烈的激动的热潮呢？我们也向往这种充满真诚、信任的世界，这里可以播种诚信，收获诚信，可以迎来一个美好的世界。

诚信有时也需要代价。也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义。因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是让我们想一想，也许下一个因丧失诚信而受害的人就是你。或许违约，或许失信，就可以获得一些蝇头小利，这又有什么意义？当花失去香味时，只能成为无用的不能吸引人的摆设。诚信有时正是如此，是人格之花的沁芳的来源，虽然失去了一些利益，但却拥有了诚信，让别人尊重你，欣赏你。

人类的社会需要诚信，需要这种清澈甘甜的美德。它可以连接古今中外的桥梁，是维护各国的友好关系之间必不可少的纽带。以天下为己任，每一个人都要讲诚信，这样的话，整个社会都会变得美好。青少年是祖国的未来，应自觉践行公民基本道德规范，遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人。

诚信最重要的不仅是说，也要行动，更要坚持。日行一善，日行一诚。只有如此坚持下去，才能保持自己不变的美好品德。在诚信中改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一件两全其美的事吗？

诚信是雨，洗涤着人们的灵魂；

诚信是雷，震撼着人们虚伪的心灵。

是时候和“洋垃圾”说再见了! 由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2012年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。