多情人把灵魂给了谁原唱是谁dj 版（推荐20篇）

早年的学生顺子来看我，聊得开怀。他突然抛给我一个问题：“老师，您还记得毕业时您送我的书上的题词吗？”

我说：“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

他笑了：“没错。但是，我想问您在这八个字下面还写了什么？”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头，说：“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来：“反正是一个意思。”

顺子说：“才不一样呢！您不知道，当年我捧着那本书，盯着‘吾生’两个字看啊看，看啊看——您别笑！我先把它解释成了‘我生养的孩子’，一想，不对；又琢磨，莫非是‘我的学生’？好像是，又好像不是；回到家，我认真查了词典，明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是，我还是执拗地认为您写给我的‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来，我谈恋爱了，我把您赠的书拿给我女朋友看，还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗，她听后感动极了。她后来对我说，她当时就想了：一个能让老师这么看重的学生，肯定值得托付终身！就这样，我们的关系很快就确定下来了。——您瞧，您写的‘吾生’那两个字，还是我们的大媒呢！”

顺子告辞了，我的思绪却在他讲的故事上流连，久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他著名的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类，一类叫做“身体生育”，一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中，他更看重的是后者。在他看来，人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想，身为教师的我，不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗？如果说“身生子女”是我与爱结合的产物，那么，“魂生子女”则是我与美结合的产物；如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受，那么，后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得！——吾生，你不就是我生养的孩子吗？你是我的“灵魂分娩物”啊！

当然，我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知，今天我们拥有怎样的课堂，明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度，让你对这个高度着迷、上瘾，让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了，白发飘飘，可以闲适地坐在长椅上，幸福地看你们飞翔。

——吾生，汝非我之所生，却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生，须知，无论你为官为民，身后都有一双寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。

感恩，是什么意思？感知尔恩情种种，我自知要倾其一生回报。为心安，也为人性，更为温情。

投我以木瓜，报之以琼琚。投我以木桃，报之以琼瑶。投我以木李，报之以琼玖。垂髻孩童亦能咏诵，投桃报李的美德在悠悠历史中传承，从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱，这之间连接的不过是一份心意罢了。桃李于我，是你最珍贵的馈赠，我喜你一心耿耿，报你以琼玉，也许这已经不是礼物的接受与馈赠，而是表达美好祝福的仪式。

感恩之心存在，才给了别人再一次帮助你的理由。受惠之人明白：他在我最难捱的时候拉过我一把，我要倾尽全力回报；施惠之人明白：既能帮得了，我亦无损失，何不伸出援手？帮助他人时，往往只是纯粹想帮人一把，他不知道受惠之人能存多大的感恩之心，也不知道木瓜递出去会不会换来琼瑶，他只是做出了善意的举动，何尝不是一种修行？

西方有个感恩节，为感恩上天的恩赐。我们生活在资源丰富的蓝色星球，能呼吸，能进食，能行走，能做一切有利于生命延续、万物生长的事，这便是自然赋予我们的权利，是生命惠赠给我们的财富。感恩自然，我们有了前行的力量，有了涉身江湖的勇气，有了闯荡的坚强后盾。

父母是人生第一位我们需要感恩的人，他们给予我们生，让我们有了与这个世界息息相关的机会。我们感恩，古有卧冰求鲤，以报三春晖；今有最美少年，为养育之恩感动了全中国。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物尚有感恩父母之意。这是规律，是根本，感恩父母是最基本的行为。百善孝为先，不论各种形式，只要存有感恩之心，何尝不是对父母最好的感恩？

不仅如此，我们应该感恩的还很多很多。韩信的一饭千金被世人称颂，我想就是因为他心怀感恩吧！若是没有当年漂母的一饭之恩，何来如今的淮阴侯？漂母当初的声色厉荏，表明她并不求这个流浪汉回报。但韩信重情重义，他深知漂母恩情，一顿饭到底值不值千两黄金？他是知道的。滴水之恩当涌泉相报莫过于此了吧。别人小小的善意，可能“无足挂齿”，但受惠之人应“刻骨铭心”，先贤教给我们，雪中送炭，应记三秋，他日为报。

那除此之外呢？晚年的康熙，回想峥嵘岁月，意气风发，他最感谢的竟是他的敌人！其实仔细一想也并无道理——康熙大帝，一个身处高位的王，但正是不断“添乱”的敌人，给了他继续治理这盛世天下的动力。也不要一味责怪对手了，他正是你进步的垫脚石。人生有逆境，有遭遇，才造就了一个完整的人。我们不可能一帆风顺，我们总要在挫折中进步。感谢对手，正如尼采所说：那些杀不死你的，终将使你更加强大！

我们知道感恩是一种情谊，是品行，它从来不是道德捆绑下的产物，我们生活在世，不可一人独自闯荡，人是群居动物，创世女娲没有赋予我们神力，我们会成长，会遇到逆境，会垂头丧气，仅凭一己之力怎能面面俱到？古往今来，无论是伯牙钟子期的知遇之恩，还是士为知己者死的凛然，或是抗震救灾的大爱无疆，都说明了感恩之心的巨大影响力。生命既是如此，还好有你当初的帮扶，成就了今天的我。感谢一切，这构成每一部分的滴滴点点，都应虔诚真心，致力感恩。

感恩，是灵魂的健康！

很久以前，在一片辽阔的戈壁滩上，奇迹般地出现一片茂密的森林。森林里有各种不知名的草药和树木，郁郁葱葱地生长着。清晨和傍晚是森林最美的时刻。当缭绕的晨雾还未散去的时候，当沉睡的太阳还未升起的时候，森林里是静悄悄的，万物都沉浸在香甜的睡梦中。在傍晚的时候，天空被太阳温暖的笑脸渲染成黄灿灿的颜色，好似一朵硕大的娇艳欲滴的花的笑脸在天空中绽放!当夜晚来临的时候，皎洁的月光洒在森林里，好似给森林披上了一层神秘银纱。

在这风景如画的森林里，有一座简陋朴素的小屋，屋里住着一位白发苍苍的老者，他在这儿住了将近60多年了，对这儿的一草一木都非常熟悉。他很爱种花，特别是种菊花，在他屋前总会看到一大片黄灿灿的菊花。每天清晨，他都会去看看那些树木，并提着水桶去溪边打水，来浇灌他种的花儿;中午，他就到森林中去，为鸟儿筑屋，给它们提供食物;傍晚，他会坐在木屋前，听着鸟儿歌唱，看着夕阳西下，好不惬意!他一生的梦想就是一直这样平静的生活下去，可是命运总是不如人愿。

有一天，老者碰到了一个迷了路的游人向他讨水喝，老者热情邀请这个人到自己家里做客，特意准备了丰富的水果食物给游人享用，还领着游人游玩了这片风景如画般的世外桃源。游人很感动，不一会儿便与老者聊了起来。游人从谈话中得知这一大片美丽的森林都是老者所拥有的，但他住的木屋却如此简陋，不禁心生疑问。问道:“老人家，您拥有如此美丽富饶的森林，应该很富有，为何住屋却这样简陋，生活这样简朴，为何不到大城市去居住?”老者愣了一下，随后便说道：“我不习惯享受奢华的生活，我在这里是为了灵魂的救赎。”在说话的时候，老者陷入了深深的沉思当中……，游人看着老者若有所思，便不好再追问下去。第二天，游人告别了老者。

不久之后，突然有一天，一群官兵走进了这片美丽的森林，找到了老者，并把老者带到了一片豪华的宫殿里面，带到了一个人面前。他抬头一看，不由得大吃一惊，前不久路过的游人竟是高高在上的国王!国王和蔼的说道：“老人家，您别害怕，我只是有些问题不明白，您能解答我的疑惑就好了。您为什么不卖掉那片美丽富饶的森林，让自己享受更好的生活呢?”

老者缓缓埋下头说：“那是一个美丽的错，我是个罪人!在我年幼时候，那片森林还是和现在一样美丽富饶，森林旁有一个村庄，大家朴实善良，和睦相处。但我很顽皮，不听话，常常随心所欲，做事不考虑后果，结果犯下一个致命的错误。有一天晚上，我一个人玩爆竹，不小心爆竹点燃周围堆叠的干草树木，我害怕急了，不敢去喊人来救火，却一个人偷偷跑远躲起来，就这样，一场大火发生了，拖了很久，火势已无法控制，最后造成了这片美丽富饶的森林和村庄被烧毁，毫不知情的村民也全部遇难。灾难发生了，我却躲过了这一切。我害怕极了，我不敢对任何人说起原因。我本来能控制，避免这场大灾难的……从此之后，我一生都在为自己犯下的错误深深的自责，我已丧失了灵魂。我曾发誓一定要为自己犯下的错误赎罪，后来，我买下了这块地，在这里安家，经过我几十年的耕耘才变成现在的样子。我希望能以此来减轻我的罪孽，我希望我丧失的灵魂得到归宿。我现在拥有的不是这片美丽富饶的森林，而是希望我拥有的灵魂得到了救赎，得到了归宿。”说完老者已泪流满面，痛苦不堪。

国王安慰道：“老人家，您现在已用尽一生的坚持弥补曾经犯下的错误，您的灵魂已得到了救赎，您已经找到了您灵魂的归宿，您也不必自责了，您可以释怀了”。

是的，只要你能拥有尽其一生执着坚持的付出，你就拥有了灵魂的归宿，美丽的心灵。

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

虽然一种奇异的友谊已经结束，但那刻骨铭心的回忆却让人时常想起。——题记

“理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。”那是在初一的语文课上，我们一起朗诵了流沙河的诗。

“你的声音真好听”丁下课对我说。

“你的声音清脆有力，我都快跟不上了”

……自打那以后，他成了我最要好的朋友，之后的日子，我的生活就起了变化，在孤独与冷漠中注入了那烫手的爱。

“荣，这题怎么做？”

“啊？不讲不讲……”

“讲吧，我真不会。”只见他下嘴唇盖到上嘴唇上面，两只干巴巴小眼睛努力的想挤出几滴泪水……

后来我便懂得了友谊的力量，在困难时给予帮助，在失败时互相安慰。

就从那时，我也学会了关心他人。

我从没把一个人这么放手心里过。

他给我注入了爱，他敲醒了我的灵魂。

或许是上天注定，在光明之后必定是暗淡，在我那冷酷的心灵注入了爱之后，一切都应该结束了，迎接我们的，必定是——分道扬镳。

是谁说过，那些过去的事，都已不在回来，可我始终相信，总有一天，一切都会重来，走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人……

我又翻开了笔记本，看着我给他的那句话：“我希望你是我手中的风筝，线断了，你就自由了，我更希望你是我手中的线，风筝飞了，而你却还在我的手中。”

这时，我的耳边忽然又有声音想起，那是我们的合声：“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫。请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。”

……

一种故事总要有点遗憾，才会有那发自肺腑的感叹；

一种结局总要有点空白，才会有那穷意未尽的期待

[我的灵魂初二作文

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师。人们喜欢把老师比作“人类灵魂的工程师”，的确，就是老师，点亮了我生命的道路。

一头卷卷的短发，一张和蔼可亲的脸庞，一双炯炯有神的眼睛，身子不高，可脸上却总是洋溢着笑容。她就是我的班主任董老师。也是她，陪伴着我们走过了六年的风风雨雨，让我们学会了做人，让我们从一个啥也不懂的毛小孩成为了一个阳光开朗的少年。在这条路上，她总会不辞辛苦地引导我们、帮助我们。

说起来，在这六年中，有一件事还是让我十分记忆犹新的。那是一节语文课，还是因为课前准备的问题。董老师伴着轻快的上课铃，可走到教室里却是一片狼藉。换作是我，看到这一场景肯定也会大发雷霆的。还不算，那时我们还真是“看准了时机”，拼命强词夺理说这节课是科学课，真不知那时是怎么想的。那时董老师可以说是气炸了，也是那时，董老师把我和同桌周芝辰分开了，当时确实挺失落的。在那天晚上的日记中我还骂了两三页纸的“矫情”话。不过我也很感谢那一次的经历，它让我能够静下心来学习，让我结识了更多的好朋友。我更感谢董老师，一句“距离隔不开友谊”。让我成长了许多。现在想起来，还要谢谢董老师那时肯听我说这些“矫情”话，并引导我走出了这段成长中必须要经历的“迷宫”。

”一日为师，终身为父”。这么多年来，董老师就想我们的妈妈一样。每当我们遇到困难，她总会尽心尽力地帮助我们。她在每一个我们成长中必经的十字路口指引着我们走出迷茫。在这六年的小学生涯中，不管是哭，是笑，是失败后的沮丧，还是胜利后的喜悦，她都和我们一起承担一起分享。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。董老师就是这样，用她的辛苦，换来了我们美好的童年。花儿要感谢阳光，因为阳光抚育它成长；大地要感谢小草，因为小草让它美丽……我要感谢我的“灵魂工程师”董老师，是您传授给我知识，让我快乐地成长。

科技给人类带来的冲击实在是太大了，科技所涉及到的方方面面实在是太广了，那么今天我仅就时下最时髦的一个话题——创新，来谈谈我对科技走进生活的感受。

朋友，你还记得人类历史上第一台电子计算机吗？那可是美国的宾西法尼亚大学创造的人类一大奇迹啊！可是它的机身太笨重，有好几间房子那么大，而且内存少、速度慢，于是聪明的人类对其创新改造，于是电脑便一代比一代好，一代比一代强，直到今天，笔记本电脑应运而生。目前，最具有创新代表性的则要数移动式奔4处理器，它的机身更薄、更轻，就像一个手提式的公文包，上班族随时随地的工作，无论是在户外还是在户内，都毫无差别；这大大地提高了工作效率。我曾经问过中国计算机科学研究所所长李国杰院士电脑的发展趋势，李院士说：“电脑的发展趋势是，你就不知道你家里有多少电脑，并且用起来很方便，让你忘记电脑的存在。”电脑的发展，经历了一个不断创新，不断改造的过程。人类得益于科技，科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。

现代无论是街头巷尾，还是茶余饭后，人们总也少不了聊上几句“基因技术”，这基因技术中蕴含着大量的科学技术！从前，我们的祖辈们面朝黄土背朝天，用辛勤的劳作去换取那五谷丰登。而今，几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了，粒大籽饱，一年一熟，还抗旱呢！还有我们吃的西瓜，以前，我总是埋怨西瓜子太多，吃起来一点儿也不过瘾，有时我在想，要是西瓜能没有籽该有多好啊！现在这已不成问题了，三倍体无籽西瓜，早已走进了千家万户！个大瓤甜，老少皆宜！这些转基因作物的闪亮登场，无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。如果把科技比作一棵参天大树，那么创新是根，科技是叶，成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青！?

今年四月初，我拜访了中国工程院院士陆元九老先生。这位科学家的眼中闪耀着智慧的灵光。在谈到“引进技术”这一点时，陆老语重心长地说：“同学们，我们仅仅知道引进别人的技术就得永远在别人后面爬行，霸权主义者的确喜欢卖给我们技术，可那些技术都是比我们将要研究出来的略好一点的技术啊。因为他们就是在用技术欺负我们，侵略我们。所以我们别无选择，只有自己做出来，用我们自己的创新赶上他们，超过他们！你们这一代要创新啊！”陆老的一席话令在场所有的人都留下了酸酸的泪水。是啊！回顾历史，他八国联军把圆明园的宝物洗劫一空，把我们的万园之园毁于一旦，不就是欺负咱们。科学就在强烈的创新意识啊！创新是科技的灵魂！?

那么，怎样才能培养创新意识呢？此时此刻，我的耳边回想起中国工程院院士专家许绍燮老先生的话，他曾动情地说：“创新有大小、深浅之分，可就其创新点而言，都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新提供了信心。创新并不是高不可攀，而是一点点培养起来的。从我们做学生时有答案不看，非要自己做出来培养起。当然，创新有其偶然的存在，而归根到底，是对客观事实的切实把握，相关现象的充沛占有，综合现象的反复推敲，思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平，但地震别人都不敢做，我们一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”?

朋友，多么深刻的总结啊！作为二十一世纪的大学生，我们不但要有强烈的主人翁意识，还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐，不，是跑起来，飞起来！让我们插上科技的翅膀，迎着科学的春天，飞起来！为了中华民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的幸福安康，让我们大胆地创新吧，让我们脚踏实地的创新吧！

科技的灵魂是创新。

[科技的灵魂创新作文

近日，杭州警局实行的“弹性罚单”引发热议——“外卖小哥”们可以在送完餐以后再接受交通违规的处罚。广大网友大为感动，认为这是在法律条条款款的坚固铁栅栏中，开出了人性的花，让人倍觉亲切、温暖。

是啊，其实这正是人的本性。几千年前便有一位写下“岂曰无衣，与子同袍”的帝王，他的同情恻隐之心，他温暖的本性《无衣》从远古传来，低声呢喃。由此可观，同情与恻隐，人类千百年来便已具有，人的血液里天生流淌着这种东西，这是人类最原始、最纯真的情感。

然而，现代的人们正一步步地远离自己的本性。人们快马加鞭地去赶上这个时代的脚步，匆匆忙忙地活着，忘了自己的天性，忘了自己在这个星球上生存的地位。有人曾说：“现代性社会人类的困境正在于：人们一方面决定着生存的一切，一方面又一点点丧失着最初始的情感与本性。”毋庸置疑，古时候的人们更注重情义，更有人性之暖。现在的人们自以为是最高的统治者，为牟取自己的利益，而不惜无尽杀戮其他生灵，那肮脏的金钱上沾满了本应和自己同等地位的生灵的鲜血。

前不久美国举行了一场募捐活动，募捐对象是世界上最后一头白犀牛。人们希望用研究出的高科技使这个寿命为数不多的白犀牛成功受精，繁殖后代。然而几百万的美金如今筹集到的不足十分之一。苹果公司总裁库克认为相较于人工智能会使计算机像人类一样思考，而是更担心人类像计算机一样思考，罔顾后果，失去了价值观和同情心。沉迷于自己的进步而自大的人类啊，不要让无力的挽救成为我们最后对这颗星球表达歉意的方式！

在时代一步步的发展下，人们与最原始的人性渐渐远离。曾有人这样比喻，我认为十分贴切：我们嫌走路太慢，便发明了自行车；我们嫌自行车太慢，又发明了汽车；后来我们又嫌弃汽车太慢，于是发明了飞机。然而我们一瞬间出地万里，剩下灵魂独自在原地徘徊、迷茫。

让我们停下来，放慢脚步，等一等自己的灵魂。“从前车马很慢，书信也慢，一个答复要等上好几日，在一杯茶里消磨整个黄昏，在半个梦里看见整个星辰。”那么就让我们慢下来，平静又耐心地去审视自己，审视自己的天性，不再疲于应付终日的忙碌。做个中庸的人又何尝不可？可以不出色不优秀，但决不能忘了骨血里最初始的东西；可以不为名不为利，但决不能放弃我们本应具有的温暖人性。因为那是我们的天性，是我们爱自己爱他人，爱这个世界的能力！

人们啊，停下来等等自己的灵魂吧！

有时候一次突发奇想就可能导致生命丧失。

1939年,当德国亮起屠刀,闪电般地占领波兰等国,第二次世界大战全面爆发时,大洋彼岸的美国还是一片安静。战火没有蔓延到美国,但民众对德国人的反感情绪逐渐升温。

在俄亥俄州的州立大学里,费恩教授领导的化学实验室灯火通明,费恩带着课题小组中的十几名科学家,还有自己的几名研究生忙碌地做着实验。就在这时,只听得“砰”的一声巨响,突如其来的爆炸令实验室陷入一片火海。人们赶到后,用灭火器足足喷了半个小时,大火才被熄灭,里面的十几名科学家及学生全部遇难!

这时,FBI的特工们乘直升机赶来,十几名全副武装的特警拉起了警戒线,特工们令消防队员撤出,他们进入火灾现场,仔细搜寻着什么东西。当他们搜到一处断壁残垣时,一个微弱的声音传来:“别找了,细菌样株已经被大火毁掉了……”

特工们在瓦砾中,拉出了满身是血的费恩教授。原来,发生爆炸时,他刚好离开实验室,到实验室旁边的办公室里找资料,因此躲过了致命的一劫。即便如此,强大的爆炸气流摧毁了整栋建筑,他被倒下来的砖块砸倒,受了重伤。特工们连忙将费恩教授背上直升机,直升机起飞时,另一端传来一声怯怯的呼喊: “直升机能带上我吗?我身上好疼!”

居然还有一个人活着!特工们连忙赶过去,在焦土里,现出了一个灰头土脸的小伙子。他叫汉斯,是费恩教授的学生,爆炸时他刚好去了洗手间,刚坐到马桶上,爆炸就发生了。因此,当特工找到他时,他的裤子还没拉上呢!

直升机载着两个人到了医院,经过医生的抢救,两个人的生命并没有大碍。接下来,FBI开始询问费恩教授爆炸前的细节,并要费恩教授提供在实验室的所有人的名单,调查他们的国籍,他们怀疑,费恩的身边有间谍在搞破坏!

原来,日本侵华战争发生后,在中国活动的美国间谍发现日本有一支生化部队在研究并使用细菌战,他们采集到了细菌样本,然后送到美国,美国国防部将这些细菌样本交到美国顶尖细菌专家费恩手里,希望他能够从中研究出日本细菌武器的发展状况,并尽可能地找到破解日本细菌武器的办法。FBI的特工暗中关注实验室的一举一动,并对实验室进行严密保护,但谁也没有想到,尽管保护措施严密,但一场大火,毁掉了一切,并暴露了费恩的研究团队中存在间谍。

费恩不相信同事和学生中的某个人是间谍,理由很简单,除了一个人因为上厕所而侥幸生还外,其他人都死了。而且他的细菌研究刚刚开始,还没有研究出成果,这时候间谍贸然出手,并且搭上了自己的性命,岂不是不合情理吗,因此,费恩拒绝交出名单。特工们又对这个叫汉斯的学生进行盘问。汉斯招认了一切。原来他在实验室观察菌株时,费恩叫他将硝酸甘油放入试管中,观察菌株在硝酸甘油中的存活情况,他突发奇想,想看看加热后菌株能否存活,于是便点燃了酒精灯,当时大家都在忙碌,谁也没注意这个情况,刚燃起酒精灯,汉斯就觉得一阵内急,考虑到刚加热,温度不会上升那么快,汉斯就飞快地跑出实验室,往洗手间冲去,没想到,他刚坐上马桶,硝酸甘油就爆炸了……

硝酸甘油是易燃易爆物,汉斯粗心酿成了大祸……

但是汉斯的粗心导致这么大的损失这个理由无法让国防部信服,特工们找到费恩教授,将汉斯交代的事情说了一遍,然后说:“费恩教授,实验室出了这么大的事情,应该有人负责。汉斯是德国人,我们可以说他是德国派来的间谍,混入俄亥俄州立大学,伺机偷取科技情报。他发现了我们研究细菌武器,他的上级便命令他不惜一切代价毁掉菌株,因此,便出现了这件惨案……”

特工补充道:“教授,如果不这样做,这件事情的责任人只能是你了。据我们调查所知,国家级实验室是不允许外国留学生进入的,而汉斯到实验室帮忙,正是因为你的安排……”

费恩咽了口唾沫,艰难地说:“如果汉斯被认定为德国间谍,等待他的是多少年的牢狱?”

“牢狱?”特工笑笑,“坐牢恐怕太轻了吧,他会被处死的。”

人生犹如一次长途的旅行，谁都希望平平安安、自自在在，欣赏一路的好风光。可命运却常常让人感到无比的失望，因为天意弄人，这个现象往往让人无法接受，因此有的人选择了离开那个令他感到黑暗的，已经没有任何希望的世界——死亡，但并非所有的人也选择离开，选择屈服于命运的安排，有的则选择了坚强地留下，应用地接受命运的挑战。

留下的人，有一种在人生中，无论困难有多大，也不怕困难的，坚持要去克服的，坚定的精神，这是我在《名人传》中的中读到的，贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神粮食，这让我感到贝多芬的伟大，当我听到贝多芬说的“几个苍蝇咬几口，决不能绊倒一匹奔腾向前的英勇的骏马”时，也为他的自强不息而震撼。

在《名人传》的中，米开朗琪罗充满坎坷的一生，让我学到了不少。从他的博学，他的忧伤，他的宽容，他的为别人着想，他的不为小事斤斤计较，他的所有一切好的品格。但他的弱点：软弱，多疑，优柔寡断，做事常有始无终，不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点，但我想这些也是值得谨记的，提醒自己不要再犯他的这类错误。“

忧伤是我的享受。”“万千欢乐比不上一种苦恼!……”我自己也是有点忧的那种，但我并不孤独。开始，我是那么的讨厌忧伤，想奋力去改变自己，但是，犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许，怀有淡淡的忧伤，也是生活的一种神秘的美吧。

托尔斯泰是一个非常着名的作家，被称为“俄罗斯伟大的灵魂”但是家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。

“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考，他为我开拓了一条新的思想道路。

感受一个人，便等于触摸那人的灵魂，用心倾听他的心灵，用心去感受他们的那说不完的心声，用心去领悟他们的人生的大道。

最近心情十分郁闷，十分忐忑。在文字的海洋中，我陶醉着，依偎着，翱翔着，游来游去，不知疲倦，不，这种疲倦是一种习惯，是一种享受，是一种本能的冲动。写着自己的心情，写着自己的感悟，写着自己的故事，五彩缤纷，有欢笑，有泪水，有悲伤，有快乐，心情的平静，让我看到了海洋的春暖花开的蓝，心情的汹涌澎湃，让我看到了海洋那令人无法估量的气势，心情的忧伤，让我看到了海洋那令人窒息的妩媚，心情的快乐，让我看到了海洋那遨游于其中自由自在的魅力。

文字是我心灵的镜子。在日记里，当我悲伤时，有时我会洋洋洒洒的一大篇，那如洪水般的情绪奔涌而至，化作笔下深深浅浅的忧伤，每当以最快的速度，最流畅的笔调倾诉着自己的心情，我的泪盈满了眼眶。这种忧伤是快乐的，它让我发泄了情绪，表达了最真实的自己。伤悲，流向奔腾的海洋，海洋是我经历的感悟。每当写完，畅快无比，酣畅淋漓。我写我所看，我写我所感，太阳照不到我的笔触，但是我的文字闪着光芒，水晶般冰冷的光芒!水晶是我的镜子，在那里，我看见我的心完完全全、一丝不挂、赤身裸体的袒露在我眼前，真实，没有一点虚假。

文字使阅读的世界更加美丽。它可以是一篇感人至深的记叙文，使你的心感悟人生的跌宕;它可以是一篇优美的写景散文，使人身临其境;它可以是一篇爱心小随笔，使你满心温暖;它可以是一首华丽的散文诗，使你陶醉于美好的意境中;它可以是一篇锐利幽默的杂文，使洞察世间善恶还不忘会心一笑。它可以是一部情节跌宕的小说，使你的情绪也跟着高低起伏。阅读的世界五彩缤纷，走进去，你会看到各种各样的美景：老舍母亲那勇敢的美丽，冰心笔下那爱笑的孩童，陀斯托耶夫斯基亲身经历的一望无边的俄罗斯大草原。

文字常常给人以启发。读者，一个青年人膜拜的读书圣地。是它，教会了人真情的可贵;是它，让你读万卷书，行万里路的志向更加坚定;是它，让你感受到爱情原来可以如此简单，只是我们往往被现实的桎梏死死的栓住了原本可以拥抱彼此的心灵。

文字使我的生活更加丰富多彩。初春，在灿烂的阳光下，捧一怀香茗，看着《德伯家的苔丝》，迷醉于那春光明媚，鸟语花香，满山翠绿的风景中，体会苔丝对爱情的忠贞与执着，感慨男主人公被世俗观念所影响的矛盾心情，最后无比心痛地想象着他们在落日下的死亡。茶也喝完了，便感觉这本书如这杯荼。苦涩中带着香甜，香甜中又带着回甘。优美的文字使苔丝更加迷人，优美的意境为这段爱情增加了一些唯美的浪漫。作者不愿苔丝的经历让人感觉那样痛苦，便用唯美浪漫的笔调抒写这一段并不完美的爱情。苦涩的是苔丝命运的坎坷，感情的折磨，香甜的是书中如梦如幻美丽景色，舒缓如音乐的情感笔调，两者的融合，是回甘的感觉。

文字于我，是一种无法言说的快乐，在黑色的键盘中轻巧的敲打出自己的心情，有一种情绪的发泄，令人欲罢不能。多么希望，我的文字能开花结果，多么希望，我的文字能为自己带来任何东西都无法替代的成就感，满足感。多么希望，我的文字不仅能让自己欣赏，也能让别人感到如沐春风。

文字于我，是一种瘾，就像荼，越喝越苦涩，越喝越回甘，就像咖啡，越喝越精神，越喝越兴奋，就像酒，越喝越浓烈，越喝越醇香。文字于我，是一种精神鸦片，越抽越忘记了时间，忘记了所有不快的事情，忘记了忧愁，忘记了痛苦，当抽到高潮时，就会有一种飘飘然的感觉，没有了压力，没有了烦恼。写完今天，第二天就会烟瘾发作，忍不住又会陶醉的抽起来。

不抽不过瘾，不抽不意痛快，如果哪一天哪个人阻止我写作，我就会很生气，如果哪一天哪个人亲手毁掉我写的作品，我的心就会很痛恨那个人。

文字于我，是我唯一的寄托。它可以打发我的寂寞，它可以填补我的空虚，它可以丰富我的精神世界。工作已经没了，脚也走不路，电视看不进，别人的文章我读不下去，文学名著我看不懂，只有文字，才可以在我心中开出美丽的花朵。

我不懂诗词，可是我能凭一时的灵感编造出自己所要表达诗词，随意编造，我知道是不允许的，不合韵律的，可是不写不痛快呀!

每当我把自己的心声诉予文字，自己的情感就会不由自主的起伏跌宕，有时心情暗然，有时也被自己感动，有时泪如泉涌。

曾经有一位网友对我说，文字是用来表达自己心声和心灵的载体，如果你过分对别人强调你所写文章的重要，过于想公布于众，未免就过于虚荣，就会毁了文字本身的纯洁。可是说真的，我无法做到不把自己的文字来炫耀，难道炫耀自己的文字就是对自己和文字的不尊重吗?我不是一个没有缺点的人，也不是一个没有虚荣心的人，我当然希望自己的文章能得到别人的肯定，可是若得到了别人的赞扬，我的心就像在天空飞舞一般愉悦，一旦得不到别人的赞赏，我的心就跌落万丈深渊。

究竟要怎样，怎样才能写出词句优美，意境优美的文章?一次又一次的尝试，一次又一次的失败，我想我天生不是写作的料，还是放下吧，放下吧，放下才能不郁闷。可是扪心自问，我真的能放下吗?我的身体已不允许我花太多的精力在写作上，知难而退，方为智者。

是的，我想明白了，放下并不代表我一辈子不去用文字继写我的心声，想写的时候就写，不想写的时候就不写，这不是很简单吗?干嘛非要在这个问题上纠结这么久呢?啊哈，我真是庸人自扰。

文字于我的生活有着重要的意义。我没有爱好，没有工作，没有如意的爱情，没有可爱的孩子，没有兄弟姐妹，没有经常相伴的朋友，常伴的只有病痛的折磨。没有什么能力的我，偏偏爱上了文字，也只能爱上了文字。它充实了我的时间，它升华了我的灵魂，它是我今生唯一的依托。

文字是我心灵的家园。如果今生无缘，无奈，找不到合适的伴侣，那它就是我的伴侣。如果今生没有孩子，那么，它就是我的孩子，我会用整个身心去爱护它。如果今生缺少最知心的朋友，那么它就是我最贴心的朋友。如果今生有泪，父母死后，我便将悲伤与振作，化作句句思念的文字;今生注定孤独一人，那么它就是我唯一的快乐!

文字，不是我生命的全部，它比不上亲情的重要，可是它确实也是我生命的一部分，我爱它，就像爱自己身体的某个部分。文字，是一个小小的精灵，活泼又可爱;文字，是妙龄女子，清纯又善良;文字，是一个时间老人，把岁月沉淀在纸上。

馨香文字，与灵魂有染。

那是一个雨天。当天空中积压的乌云再也承受不住雨点的重量，让它淅淅沥沥地落下时，我看到了那个有些手忙脚乱的老人。

老人的头发花白，架着一副眼镜，正有些“大惊小怪”地将手中两本薄薄的书夹进外套内。只是外套太小，老人试了几次都没有成功。我莞尔，这么小的雨都怕将书淋湿。可还是为那一份爱书心切而感动，走过去，将伞撑开，老人对我笑笑。

在送老人回家的路上，看着行色匆匆的过往行人，老人有些不满地对我说：“这些人怎么能把书挡在头上当伞使，书是宝贝啊！”我又笑笑，这就是传说中的“老古董”吧……可似乎也是从那时起，我再也没有把书在雨中举到头顶。

老人的家不大，简朴却干净异常。可当老人打开他的书房门时，我却惊呆了。这个屋子应该是全家最大的房间，推开门，直入眼帘的是有整整一面墙大的檀木书柜，书柜内是排列整齐的几千册图书。看到我惊讶的表情，老人笑了，他骄傲地望着这些宝贝们，有些得意地说：“这恐怕是我唯一一件值钱的东西了！我妻子走得早，它们就是与我共度晚年的老伴啊！”

我小心翼翼地走近书柜，透过玻璃看见了那张写着“××大学荣誉教授”的证书。我回过头满含敬佩地望向老人，他却摇摇头：“我的学生可不这么认为，他们觉得我是个老顽固。思想保守、性格古怪，没有什么当代情趣。”然后他用手轻轻拭着那两本刚才竭力保护的书，眼里满是怜爱。他走过来，将书插进最低层，这时我才看清这两本书的真面貌——《福尔摩斯探案集》。我“扑哧”一笑，心想，这老古董也看这种书？

后来，我和老人成了朋友，我经常来看望他，有时会见他在一摞比他还高的书丛中，戴着老花镜冥思，有时也会看到他正踩着椅子，试图够到最顶上的一本书。每在这时，我的心灵就会有一阵触动，为这位执著的老人，和这一颗与书紧贴在一起的心……

我们也会一起晒书，看这历经沧桑、学识渊博的老者像爱护小孩子一样，宠溺着他的书。有时，我也会翻着他的书，看到侦探小说的旁边批着好笑的粗话：“这段真他妈写得好！”

我似乎渐渐明白，老人的情趣不是凡人所能体会并企及的，这人与书相融的和谐源于那一份从灵魂深处走出的热爱。这是一种对知识的渴求，对真理与道德的敬畏。从老人身上，试问自己的收获，引用作家梁文道的一句话——我的灵魂我的书！

一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的灵魂也将被自己的行为所装饰……

今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。

想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！

想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？

可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥 土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在 这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想 者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

[高中作文800字：深入灵魂的热爱

是时候和“洋垃圾”说再见了! 由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2012年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个 还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

我的家在一个偏僻的小山村，可想而知家里并不富裕。我有一个5岁的弟弟。有一次我禁不住漂亮花手绢的诱惑，偷拿了父亲抽屉里的5角钱。父亲当天就发现钱少了，就让我们跪在墙边，拿着竹竿，让我们承认到底是谁拿的。我被吓坏了，低着头不敢说话。

父亲见我们都不承认就说，那两个一起打。说完就扬起竹竿，忽然弟弟抓住父亲的手说：“爸爸，是我，别打姐姐。”父亲手里的竹竿无情地落在弟弟的背上、肩上，父亲气喘吁吁骂道：“现在拿家里的，将来长大了还了得?”当天晚上，我和母亲搂着伤痕累累的弟弟，弟弟一滴眼泪都没掉。

半夜里，我突然号啕大哭，弟弟用手捂住我的嘴说，姐别哭，反正我也挨完打了。我一直恨自己当初没勇气承认，事过多年，弟弟为我挡竹竿时的样子我仍然记忆犹新。

灵魂深处的感动我和弟弟都是品学兼优的好学生。同一年，我考上了大学，弟弟也被省城重点高中录取。虽然这是喜事，可想到学费，我自己心里也犯难。弟弟先说不读了，父亲一个巴掌打在弟弟的脸上，说咋这没出息，我就是砸锅卖铁也供你们两个。说完出去借钱。我抚摩着弟弟说，你得念下去，男孩不念就走不出山沟，当时我决定放弃上学的机会了。

没想到第二天天还没亮，弟弟就偷偷拿了几件衣服和几个馒头走了。留给我一张纸条：姐，你别愁，考上大学不容易，我出去打工供你上学。我握着那张纸条，趴在床上失声痛哭。

这些年来，弟弟为我放弃了好多东西。

弟弟24岁那年，在他的结婚典礼上，主持人问他最尊敬的人是谁?他想也没想就回答：我姐。

弟弟讲起了一个我都记不得的故事：我刚上小学的时候，学校在邻村，每天我和姐姐都得走一个小时才到家。有一天，我的手套丢了一只，姐就把她的给我一只，她自己带一只手套走那么远的路，回家后，姐的手冻得都拿不动筷子了。从那以后，我就发誓一辈子对我姐好。

台下一片掌声，宾客们都把目光转向我。

我说，我这一辈子最感谢的人是弟弟。在这最该高兴的时候，我却止不住泪流满面。

中华文明即使是在在五千年的历史长河中，在五千年的历史轨迹中，在五千年的风霜雨雪中坚守长达千年，却从未忘记那些美好的品德，薪火相传的是那古往今来都在赞美的美好品质，古人赞美诚信者，今人推崇诚信为本，诚信是我们的选择，更是历史的选择。

泱泱古国，悠悠华夏。华夏古国有着诸多的文化，更有过百家争鸣的文化黄金时代，墨家，道家，儒家 等在那一时更是百花齐放。儒家文化是中国的传统文化。探究2000多年以来的儒家文化，不难发现，儒家伦理思想的一个显著特色，就是诚信精神，也就是守信用、讲信誉、重承诺。“人无信，而不立。”则是他们始终坚守的信念。墨家更实用生命在捍卫“信”，理论总是苍白无力的，事实才胜于雄辩。一百八十三位墨家学者，用生命阐述了“信’的含义，在孟胜已死效尢后，墨家并没有衰败，墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下，墨家也在这之后空前盛大，这便是”信“的力量，这便是“诚”的功效。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。”

“一诺千金”的故事早已耳熟能详，而诚信在历尽千年沧桑后依旧未曾过时。人生路上漫漫长途，这一路上我们拥有过很多，或许你拥有美貌，或许你拥有权势，或许你拥有财富，或许你拥有健康，亦或许你拥有诚信。但如果你没有美貌，你还有财富，你没有健康，你还拥有权势，但如果你没有了诚信，那么你所拥有的一切不过是过眼云烟，不过是水中月镜中花。

基督教认为人都是有罪的，便有了“原罪”一说，他们认为这是无法自救的，唯一的解救方法是借上帝之子基督来救赎，他们人心本善，这便又有了赎罪一说而诚信更是这其中的重中之重。

诚信，是什么？诚，即真诚，诚实，信则是守承诺。当我们一路迷茫前行时，忘却了心中信念时，忘却了曾经追逐的梦想时，当我们开始怀疑自己时，唯有诚信二字才能解救我们于水火之中。

诚信是雨，他洗涤则我们的心灵；诚信是阳，她温暖着我们的心灵；诚信是雷，他时刻提醒我们整装前行，诚信是天使破碎而洒落人间的翅膀，它带给我们期望，如若丢弃诚信，着变成了撒旦的魔杖，带来无限的黑暗与罪恶。

诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。诚信无疑不是彰显美德的心灵之花。

[诚信——彰显灵魂的美德之花高中生作文

轻轻地像触碰一件易碎品一样，我小心地把它从书架上取下来，抚摸着它那仍然发亮的封皮，看着它那柔和的淡蓝色外衣，指尖从中间划过，我便深深地沉醉在过去的岁月中。

记得我与它的相遇是在我六岁生日时，那是我收到的第一件玩具之外的生日礼物—一本崭新的相册。当时母亲神情庄重地对我说：“你要好好珍爱这本相册，因为它可以留住世间最珍贵的事物”。我点点头用手认真地抚摸着他，想看看其中到底有怎样的魔法？但我始终不得其解，只是被他它那淡蓝色的封面所吸引。从此以后，它静静地陪伴我度过美好的岁月。

轻柔地我翻开相册，耳边顿时响起儿时与小伙伴玩耍时的欢笑声，鼻子闻到了姥姥家熟悉的饭菜香，仿佛置身于房屋后的小河边，那一段童年生活让我心中产生了无限的怀念。继续翻动相册，眼前闪过一望无际的沙漠、风中婆娑摇曳的椰子树、晶莹剔透色彩绚烂的冰雕。耳中响起驼队的铃铛声、海浪拍打岩石的咆哮声、夜市中人群的喧闹声。我好像再一次触摸到炎热的沙粒、清凉的海水、寒冷刺骨的风。我的味蕾似乎也品尝到椰枣的清香、海鲜的肥美、冰糖葫芦的甜蜜。啊！相册，你为我带来的回忆是多么幸福与快乐。

再翻动一页，我看到了我为准备全国比赛前认真的身影，参赛时自信从容的样子。相册啊，你再一次让我斗志昂扬，激励我勇敢面对生活中的挑战。翻到最后一页，是一张我与相册的合影，照片中的我正专心致志地看着相册。这时的相册，你又让我感受到你和我之间的故事永远交织在一起，谁又能分得清哪一个是我，哪一个是你呢？

直到如今我才明白母亲的话，她希望我用相册留住光阴—世间最珍贵的事物。人生在世只有短短几十年，与河流山川相比好似昙花一现，如果人们将自己所走过的时光抛弃、忘记，只知道埋头做事，那么每过一段时间就会失掉一段宝贵的光阴，我们再也无法寻觅光阴的足迹。

相册，你是如此的珍贵，是你和我一路相随，时时感动着我、鼓舞着我、陪伴着我。我对你的爱正是深入灵魂的热爱！

每个国家都有自己的标志性建筑，我的梦想就是能在老年将至之前，游历各国，将那些标志性的建筑全都游览一遍。如果没有那个机会，至少要到埃菲尔铁塔之下。

说起埃菲尔铁塔，大家都很熟悉，在浪漫的法国。埃菲尔铁塔屹立于世间百年，早已成为巴黎乃至法国的标志，成为世界第一铁塔。在法国，有一项规定：不能在埃菲尔铁塔附近修高的建筑，以保证整个巴黎都能欣赏到它的宏伟。

很多人问我为什么喜欢埃菲尔，我只是笑了笑说：“因为它很美。”是啊，埃菲尔很美，但它绝不只是美在外表。法国的天空很低，而那高耸入云的埃菲尔铁塔，像是为法国人民撑起了低沉的天空。埃菲尔于法国人，就像是长城于我们，是一个民族的精神。

初见埃菲尔，是在英语书上。那时我很好奇埃菲尔铁塔为什么能成为法国的代表建筑。出于好奇，我去查了埃菲尔铁塔的资料。我喜欢埃菲尔的颜色，喜欢它的结构和造型。后来，在更深入地了解埃菲尔之后，埃菲尔不仅是美丽浪漫的象征，更是顽强、坚韧的象征，难怪法国人民如此深入灵魂地热爱它，也让全球那么多人包括我在内，深入灵魂地热爱它。

不过，我对它的热爱还有更进一层的原因。

期末考试布置教室，多余的板凳都放到了过道里。可当我考完所有的科目回到教室，搜寻我的坐下伴侣时，却不知它去了何方。只有另一张板凳孤独地在路中间，似乎在等待主人。我便拾起它拿回教室。此刻我也别无选择。

搁下它才发现，这其实就是盗版微缩型的“埃菲尔铁塔”。

一边的两条腿看来是伤筋折骨过的了，它的前任主人应该是位能工巧匠，斜着钉进了一颗钉子，这才让它保全了四腿的完整，只是一条腿的神经已断，也就有了充分活动的自由。

上课了，老师走进教室，我别无选择地朝着它斜着的趋势坐下，我不得不用低的一方的脚使劲蹬着地面，帮助它撑起我的百斤身体。很庆幸它并未垮掉，只是偶尔嘎吱嘎吱地响几声，好像在提醒我：只可坐，不可动。

其实，我心里还是很有些担忧，谁知道它什么时候会垮掉呢?据说，埃菲尔铁塔每年都在倾斜，到了一定的倾斜度，就会倒掉。我的埃菲尔板凳的咕嘎吱声也越来越响。

还好，很多天过去了，还没有发生“倒塔事件”。只是心里得随时警惕着：小心点，别晃动!

慢慢地，我觉得我与这张”埃菲尔“板凳有缘分。因为它，让我悟出了埃菲尔设计修建那座铁塔的原因：生活不会永远平直，人的一生的历程总会要经历一些不平夷的道路，用浪漫的心态面对现实，有顽强与坚韧的精神，就可以战胜一切不幸。

面对危险，我们可不能只想到用后悔来安抚受伤的自己。所以，我每天坐在它上面，特别小心。

真的好感激埃菲尔和他的铁塔。无意间，它成了我的精神支柱，也成了我一生中最强烈的向往。为了却我与埃菲尔之缘，我将心筑长城，脚行巴黎，见证我深入灵魂的热爱!

人工智能的使用正越来越普遍。

人工智能在工厂中取代了大量工人的劳动；

人工智能可以在短时间内写出一篇高质量的通讯稿，效率远超人类记者；

人工智能打败了世界顶尖的围棋高手……

随着科学技术的大力发展，人工智能技术越来越成熟。于是有人提问：若有一天人工智能学会了像人一样思考，从而摆脱了人类的控制，自成一派，甚至要掌控人类，该怎么办？

我曾经参加了这样一场讨论。所有人都各抒己见，针锋相对，而随着讨论的进行，结论却趋向于统一：人工智能现在所有的能力其实建立在人类赋予它的大数据上。它在短时间内对这些数据作出分析、快速运用，说到底是一个如同“查字典”的过程。人工智能将如何发展我们无法完全预料，但即使它真的要超越人类，前提是要形成自己的“心灵”，就是我们常说的“灵魂”——这是人类与人工智能目前最大的区别之处。

这场讨论还提出一点留给我们自己思考的内容，即如同苹果公司总裁库克的观点“更担心人类像计算机一样思考”。

我起先觉得疑惑：能像计算机一样思考，将效率提高成百上千倍，难道不是很好吗？我想象那幅画面，人们专注着做自己的事情，一天完成以前几周甚至数月的工作量，所有的任务都被快速解决了……我的思路突然就此中断了。那……接下来该干什么？谁来指挥下一步的操作？人们木讷地呆着，世界陷入寂静。

那是一个缺乏人情味的世界，他们不知道自己生活的意义，一味盲从。我回想脑海中浮现的那幅画面，原来那不是我想要的，它甚至让人感到不安与恐惧。

我从小喜欢文学，甚至一直生活在那种想象所描绘出的姹紫嫣红开遍的世界里，那里有市井气息、有人间烟火。如果让我陷入刚才设想中那样一个机械的世界，那似乎是一种灵魂的覆灭。

人怎么能没有灵魂？

我想这就是在科技盛行、理工科人才急需的现代，我们依然保持着文学课程的原因。文学史思想的体现，文学即为人类的灵魂。没有思想的人，他不仅仅是木讷，他还没有独立的三观，没有人情味，没有同情心。这样的人、这样的世界，将会有多么可怕。

其实，在我们的身边可以窥见这种人的影子。一些黑心的商家，在种植蔬果时使用大量农药、催熟剂，只是为了外表看起来光鲜，吸引更多的人去购买他们的产品。这难道不就是计算机式的思维吗？

只以盈利为目的，以赚钱为任务，不去考虑会给其他人带来怎样的影响与伤害。他们失去了价值观与同情心，沦为钱财的奴隶，受到人们的批判。

在科学技术大力发展的年代，人们又失去了什么？

我们不能保证，如果我们的思想与灵魂继续被计算机式思维一点点啃噬后，会不会又变回鲁迅笔下那些麻木而冷漠的群众。

灵魂是人的核心，它要在你起起伏伏的人生中担当你的向导，成为前进的目标。

灵魂作为人类与机械最重要的区别，千万不可抛弃。否则当你自动变为机械的同类，却没有它们那般灵活的思维，那机械控制人类，岂不是要成为事实？

留住灵魂，留住你作为独立的生命的权力。