经历是财富的议论文【最新20篇】

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

经历于人，如同蛇之蜕皮，蝉之蜕壳，为人在苦痛中带来成长。

痛苦的经历让人们在苦困中觉醒，继而去探寻人生的价值所在。正如鲁迅，若无在仙台医大看录像时的震惊耻辱，他如何下定决心弃医从文，以笔为剑，唤醒沉睡的民众？毛润之若非亲身感受到农民生活与城市官僚的极大差距，如何在窘困之中醒悟，决心为受苦受难了千百年的百姓裂出一线晴空？若非经历了太多次无法反抗的屈辱，中华儿女如何团结在一起，誓死搏出一片自由民主的天？正因为人们经历了、忍受了，在这经历中磨砺出了坚定执着的心，才会在苦难的咆哮中一往无前。

然而痛苦压抑的时代已经过去了，随着民主开放的光照耀神州大地，人们痛苦的经历少了，这难道意味着这痛苦的经历已经不再重要吗？

不是。相同的隐痛已愈合在时间的抚慰中，但是，不论是个人的经历还是国家的经历，都仍然在痛苦中指引人们前进的方向。

对于个人来说，苦难的经历让人们产生了同理心。人们因自己的苦痛而衷心希望他人不再经历。正如那几十年风雨无阻为乡村儿童治疗脊柱畸形的伟大医者，幼时身体上的苦痛促使他一次次开创医学史上的奇迹，为与他有相同经历的患儿送去光明健康的未来。他的经历，让他在痛苦中感知大爱，从而贴近那一颗颗与他相似的心。经历送给他的，是永不褪色的大爱，让他的心走向成熟与伟大。

对于国家，过去的贫穷落后闭塞的哭过是掩不住的灰暗经历。但也正是这份经历，让国家不遗余力地发展、建设，让中国短短几十年便成为东方仰头的雄狮。经历带给国家的，绝不仅仅是墙上可憎的污迹，还有那份破而后立的坚定执着。

正因如此，经历是人生宝贵的财富。它也许会是心中盘桓不去的阴影，也许会是环境中挥之不去的污迹，但是当人们战胜了对经历的恐惧，以经历为鉴，那么不论于人于国，都会带来思想上的成熟与进步。当人们认识到经历之于人的重要意义，便会不惧未来之不可知，而勇敢走向拥有无限可能的前方。

前几天，在全校的电子琴比赛中，我以精湛的琴技，艺盖群雄，一举夺冠。赛后，许多同学向我祝贺，并询问我是如何成功的，我的回答同样是上面那句话，“经历并痛苦着，痛并快乐着”。然而，简单的一句话中却蕴藏着几多酸甜苦辣。充耳不闻周围的喧闹，我眼前闪过的却是这些情景：初学琴时的不以为然;遇到困难时曾经的畏缩;演出失败后在妈妈期许的目光下重新鼓起的勇气;以及在路上、在教室里、在琴旁所付出的不懈努力。回首几年来的漫漫琴路，我的确是“经历并痛苦着”，然而，细细品味自己平凡的生活，募然却发现其中蕴含着的坚韧、毅力、乐观、向上、豁达、从容等等精神元素，竟都拜学琴经历所赐，对此，我最感欣然。而这份欣然，不正是对“痛并快乐着”的最好的诠释吗?

是的，“经历并痛苦着，痛并快乐着”，因为经历能带给我们最真实的、无法从别人的传授中获得的亲身体验，而这种体验能培养我们的优秀品质，能激发我们的未知潜能，能指导我们的人生之路。正如睿智老者深邃的目光中闪烁的不是欲望，而是人生真谛;精明的父母留给孩子的不仅仅是丰富的物质，更侧重正直的品质。他们的睿智和精明，都源自于其多年或喜或悲、或成功或失败的人生经历，这些经历丰富了他们的人生，给予他们启示和经验，使他们的思维得到升华，并最终凝聚成精神的财富。原来，经历是我们最大的财富。

7岁的小妹正在练习舞蹈，看着她呲牙咧嘴地压腿，我脱口而出：“经历并痛苦着，痛并快乐着。”小妹狐疑地望着我，我只是浅浅一笑。

财富在狭义上是钱，当然，它肯定不只是钱。财富因人而异，商人打着电话说，财富就是兜里的钞票;学者推着眼镜说，财富就是脑中的知识;哲人望着河流说，财富就是拥有的智慧;农民耕着田地说，财富就是田野的麦子;我望着这张试卷说，财富就是个人的经历。

“我吃的盐比你吃的饭还多。”“那是你口味重。”“我过的桥比你走的路还多。”“那是你懒得动。”我学着一部老电视剧中的样子应付着父亲的老生常谈，他听后摇了摇头，离开了。

周末与父亲一同出游，高山屹立在我们面前。父亲孩提时常来这座山游玩，他说道：“就是闭着眼睛我也能爬上去”。我有些不服，轻轻哼了一声。父亲好似在朦朦胧胧中听见了些许，提出和我比试谁能先至山顶。这正中我的下怀，便欣然允诺。

我们在索道旁的小店买了水，便开始爬山。父亲微胖，爬起山自不会有我那般轻快，见他一手扶着栏杆，一手时不时地抹着额头。身躯左右晃着，一步、一步……而我年轻得像树梢的嫩叶，“腾腾腾”几下便窜了上去，真的毫不费劲。回视父亲，他早被我甩得没影，我心中暗喜，将步伐加快了些。

这山路越往上就越是狭窄，上上下下的人们都挤作一团，许多都拿着蓝色的索道车票。还是不见父亲的身影，索道站就在前方的山顶，到了那里便大功告成。我马不停蹄，一鼓作气跑了上去。环顾四周，不见父亲的身影，我找了块平滑的石头坐下，眺着风景，等父亲上来。

过了片刻，父亲走进我的视野。他走了过来，脸不红，气不喘。惬意地从袋中掏出香烟。这时，一张蓝纸条被带了出来……

谁也不愿意经受苦难，谁都愿意在富裕幸福的生活中度过，可有谁又知道经历苦难也是一种无形财富。

因为在苦难中可以锻炼一个人的意志，可以培养一个人艰苦奋斗的品质，若干年后可以回忆苦难生活中的快乐。

我的童年生活是在苦难的农村中度过的，儿时记忆中最难忘的是小学生活。我隐约记得，第一次上学，书包里放的是一个香喷喷的甜瓜，不愿意离开父母，不愿意去读书，父亲拿着从地里摘下的甜瓜，哄着我走进了一间破烂的教室，然后我就捧着那个香喷喷的瓜在学校里呆了一个上午。没有课桌，替代的是一排排水泥板，没有凳子，就用一块块土坯放在身下，每天放学后，一身泥土，满脸的黑泥。那时也不知道什么是苦，光知道，学校就是这个样子的，所以也就幸福的和同伴一起读书学习。尽管苦，可也快乐，无忧无虑。最苦的日子是冬天的时候，“课桌”水泥板透心凉，小手无法触摸它，只有用自己的棉袄垫在下面，可笑的是有的同学棉袄竟然露出了棉花，有的磨出了一个个洞，回家后免不了被母亲一顿数落。

小学时光，男孩子最幸福的游戏莫过于“挤油”了，几个男孩子一起挤在教室后面墙上，来回蹭挤，你退我搡，一直到身体热为止，甚至有的还被挤出了，倒在地下，被老师喊出教室，批评一顿，被罚抄写课文三遍。尽管被父母数落一顿，被老师罚作业，那时候也是幸福的，因为那是属于自己的幸福生活。

在那样的农村生活中，让我留下了一辈子用之不尽的精神财富——勤奋、自信、刻苦、毅力坚强，留下了最美好的童年记忆。如今的孩子，虽然物质生活丰富了，可是他们却不快乐，没有“挤油”的那份童心，没有棉袄露出棉花的傻笑，更没有留下多少值得回忆的童年生活。

有人说，一个人与生俱来的可能是另一个人一辈子所苦苦追求的。不错，可是一个人在苦苦追求中经历了磨难，也学会了许多做人的道理，锻炼了自己，在追求中得到的不仅是衣食无忧的物质生活，更是一笔无法用金钱估量的精神财富啊。

《圣彼得堡的留恋》中说，一个作家必须有经历。我赞同这个观点，若一个作家没有经历，他的作品必然也没有味道。

那么为什么只有有经历的作家才能写出好的文学作品呢？

首先是他们知识渊博，经历了无数的作家必然见过大世面，对这个世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《红楼梦》，为何如此受世人及世界赞赏，因为作者有丰富的经历，对世界有深刻的了解。《红楼梦》不只是一本架空小说，而是一部封建社会的百科全书。《红楼梦》中对于人物装扮与饭菜及它们的制作流程描写极为细致，甚至具体到每个物件都有名字，这必然是一位经历无数，知识渊博的作者，才能写出如此精细准确，有味道的作品。若一位作家没有经历，他的文章必然孤陋寡闻，平淡无奇。

其次是他们对世态炎凉对世界阴暗面及痛楚有很深的了解。一位经历了无数的作家必经历过痛楚及世态炎凉。曹雪芹年少时锦衣玉食，但到中年时家境式微，变得穷困潦倒，正是因为它具有如此痛苦的经历，才能写出《红楼梦》这部伟大的作品。李煜亦是如此，在国家衰败之前，他的词多写宫廷快乐的生活，词的内容也相当浅薄，但当他经历了亡国之痛苦，便有了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绝唱。《圣彼得堡的留恋》中的陀翁亦是如此，他经历了西伯利亚的流放，穷困与潦倒，从而对世界有了深刻的认识，从而写出了极具深度的文章。与他们相比，没有经历过任何苦难的冰心写出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就没有任何味道。苦难的经历促使一个作者成长，从而写出有味道的作品。

一位有经历的作家才是优秀的作家，他的文字必然有味道，只有经历才能塑造出优秀的作家。

上虞，在浙江省算不上一个通都大邑，却因为有了春晖中学与白马湖而名扬四方。

我的故乡，就在白马湖畔。在那里经历的一切，是我一生中最珍贵的财富。

“红树青山白马湖，雨丝烟缕两模糊。”柳亚子先生曾这样写过湖边桃红柳绿的春景，的确是这样，白马湖畔的春天很迷人。

大姨的书店，就开在一片湖光山色之中。这小书店是家里辟出的房间开的，从奶奶辈传下来的。有阳光的日子里，泛黄的书页就在风里哗哗作响，我好像听见它们愉悦地唱着，唱着书店的温馨，唱着白马湖的美丽。

就有孩子放学来书店看书。大姨心很软，总是不肯卖掉他们要看的书。一留，就留到现在。像《爱的教育》，大姨说那可是夏丐尊先生翻译的，还说他住的“平屋”就在这附近。当然还有朱自清的“湖在山的趾边，山在湖的唇边，他俩这样亲密，湖将山全吞下去了，吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片”。这些文章有个姐姐背得很熟呢。就因为有了这些孩子，书店里充满了温馨与生气。

曾有个姐姐带我去丰子恺的“小杨柳屋”。她说，有时那些文人们会在院角的杨柳树下摆个八仙桌，开个老酒甏，端出炒螺蛳，与朋友们一起喝酒聊天，吟诗作画。现在想想的确是这样，这里那么温暖，那么美丽，谁都会有那雅兴。

经历了这些，我获得了许多。

从那以后，我就喜欢上了草绿春江岸的亮丽。萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁。点点新绿，在波澜不惊的湖边，湮染大地。湖面上，翠绿一片。

于是大姨的书店旁也热闹起来。人们开始出来踏青了。

偶尔会有游客错把这里当成便利店，进来买水喝。大姨就拿个纸杯，倒水给他们。他们不好意思地笑笑，还是接过了水。我还记得大姨那一脸真诚的样子，于是他们聊起来。“对了，请问一下‘长松山房’在哪儿？就是经亨颐先生的故居。”大姨调侃道：“在弘一法师的‘晚晴山房’边上！”“哦！我们刚好走过了！”于是大家笑起来，浅浅的，很温馨。

其实这样的经历他们不管走到哪个乡人那里，都可能会有的待遇。因为乡人们都知道，这里是文人们住过的地方，是个温馨可爱的地方。有时他们还会当起导游，给游客们说起文人的故事。

他们会给负笈前行的旅人一盏如豆的灯火；给漂泊江湖的游子一份家园的问候；给旅途失意人一杯浇愁的美酒；给教坛追求者一级攀登的阶梯；给度尽沧桑的过来者一个温馨的讲台；给探求生命的迷惘人一个倾诉的茶座；给所有爱白马湖的人一个满意的交代。

经历就是财富，我在我的故乡经历的一切，都在告诉我，这里是一个充满人情味的文化小镇。而我们这一代人，一定会把这份文化底蕴、这种温暖人情传承下去。

[关于经历的作文：经历就是财富

一张方桌，一席绢纸，几点淡墨，一缕清香，这些景象交织成一张梦幻的网，融于心中的那笔财富，永不忘。专注，是一个人最丰厚的财富。唯有专注，方得品味万物。

不同于西方色彩绚丽的油画，中国画透出的是一种清丽自然的韵味。对于初学作画的我来说，摹好一幅画可是一件难事。这幅作品有个简单的名字：《莲》。想不到淡雅高洁的莲花竟需要摹出如此繁琐的线条来，我东画一道，西扫几笔，心不在焉之间便在纸上留下了墨的污点。使莲花“出淤泥而不染”，我是做不到了。

是不够专注吗？心里正嘀咕间，我望着左右两旁神情专注、聚精会神的同学们，这正应了我那句话。抱着试一试的心态，我端正坐姿，握笔轻蘸几滴墨，落笔摹画。顿时，心中好像漾出一片涟漪，收获了一汪清泉，久久不能平静。那一笔笔线条都融进了我的心中。专注的喜悦油然而生，可似乎还少了点什么？正困惑间，老师走到身边，“专注的对象不只是几笔线条，更是要摹出作者的情感”。我恍然大悟，跃跃欲试地再次落笔。我的内心变得充实了些，沉甸甸的。

白色的笔尖合着纯粹的黑墨触及绢纸的一瞬间，我仿佛畅游在那点淡墨带来的奇妙海洋中，自然恬静；仿佛漫步在“芳草鲜美、落英缤纷”的树林中，激动喜悦；仿佛沉醉于一片世外桃源，久久不能忘怀。我的眼前只有这一朵高洁的莲。我细细斟酌着笔锋转合的用意，体会作者对莲坚贞清丽的赞美，随着线条交错纵横，变化万千，我领会到这幅画的美感，不只在于它的表面，更在于它深厚的内涵。正是这一份专注，让我理解了作品的真谛，畅游于一番新的天地。能深刻理解万物的专注品质，又何尝不是一种财富！

“学须静边”，我们做任何事情都需要一份专注，一腔真情。就好比摹一幅画，它集墨彩于一身。画分三类，花鸟是古人对自然的领悟；山水是一种寄情于物，淡泊名利精神的传承；人物是古人价值观的变化。传统文化的流传需要专注与真情。世间万物亦是如此。

坐在考场上，带着那份永不消逝的财富，我专注的思索落笔。这种精神上的动力将永远使我受益。摒弃一切杂念，专注于眼下的事才是一种不可泯灭的财富。

愿你也能收获财富，始终如一！

再忆那朵凝聚我专注与精力的莲……

苦难的经历是开启一切无限可能的钥匙，是一笔天神都觊觎的财富。 ——题记

开启智慧之门： 千年前的夜，幽静的黑暗，惟有那所茅草屋前投出的光与黑夜抗衡，房主人正用那油灯微弱的光线创造出那旷世奇书——《孙子兵法》。他一心一意的著书，统然忘却过去的苦难：巨大而黝黑的绳子让他无法动弹，寒冷刺骨的冰水让他无法入眠。然而，他已经不能站立——逃逸于空气中的血腥味都来自地上的那滩积血，它是岁月不能消尽的，那被神遗失的膝盖骨亦是永久的苦难：微弱的呼吸只是无力的抗争，而他苦难的经历打开了他的智慧之门，他的著作已传遍世界，而他经历的苦难后的智慧让人们倏然起敬..... 啊!苦难的钥匙打开他的智慧之门，释放出耀眼财富让人惊叹........ 开启人性之门：

戊子年.，四月初八，以静其波，鸟兽其鸣，一场无情的天灾袭来，举国悲恸，世界震惊........ 地

震后的汶川阴雨不断。许多人都聚集在广场里，神情沉重。人们围着逝者的遗体，眼泪不住的往下流，已难分泪水与雨水。“我给遗体三鞠躬”他说着，做着，把泪流在心里：周围的人都跟着，做着，哭着。那是咱们的温总理，他的心在地震，他的心在下雨，爱民如子的温总理：苦难的经历让人们团结，让人性美发挥到另一个高度，若不是苦难的经历怎会有谭千秋，张米亚，又怎会有不管自己死活也要去救人的人民子弟兵，又怎会有温总理这样感人肺腑的话：“是人们在养你们，你们自己看着吧!”这是温总理給救援首长的命令，也是内心的独白...........

啊!苦难的钥匙打开人性的门，这样的财富，难得，珍贵.。 开启毅力之门：

生命的禁区——罗布泊，千百年来无人涉足，而第一个征服它的勇士——雷殿生。

烟直日圆，强壮的勇士在无尽的沙漠行走，那天，空气都好像要燃烧起来了，长时间的“行军”让他双唇开裂，他觉得喉咙在烧，他的每一步都好像用尽了全身的力气，而火神并不放过他，又給以非人的经历。他快不行了，而微弱的意识让他明白——自己一旦倒下就再也起不来了。他拿出小刀划破了自己的手掌，鲜血立即流出来，他如饥似渴的喝着，血腥喂立即充斥了整个沙漠，地上的血也很快被蒸干了。那天，沙漠的空气就是赤红色......他一路就是这样过来的，那惊人的毅力，惊人的勇气.........

啊!苦难的钥匙打开打开了他毅力的门，永恒的财富将伴他永生......... 噫!居我于陋室兮，遥想苦难，用智于竹简兮，远胜华阑：立我于汶川兮，眺望四方，动情于百姓兮，人性光芒：处我于绝境兮，四顾苍苍，饥饮于赤液兮，意志坚强。

所以，经历就是财富.

西方有位哲人说过：“人的生命之船是由生活态度的高大篷帆支配的，以诚恳的态度驾驭它才会在生命岁月的大海中乘风破浪，开辟出一条辉煌的航道，收获一路用之不尽的人生财富。”这深刻的道理启示人们，诚信在生活中必不可少，态度决定生活，又诚恳态度的人生不会空虚而是丰足的。其他事物不能取代它，诚实会令我们受益匪浅，带来一笔宝贵的人生财富。

美国二十世纪六七十年代，正值经济萧条时期，一个男孩在家小店打工收入微薄。一次工作时，他发现桌下有50美分，钱虽然不少但他并没有据为己有，而是诚实地交给了老板。老板在高兴之余一口气答应让他长期工作下去，其实这是老板对男孩的考验。男孩因此在经济困难时有生活保障，并在之后一直以诚信处事，终获成功。他便是新泽西曼哈顿航运线总裁阿瑟。因为诚实，他赢得信任，获得机遇，以至创造一生财富。可见诚信的巨大力量，它引导人步入一条正确航道，促进发展带来物质财富。

古今中外，不仅阿瑟如此，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是。爱因斯坦小时候成绩不好，但他却勇于提出任何一个他看来愚昧的问题，这让他的研究获得很多启发;东晋文学家左思虽然文采非凡，但却对自己的文章提出诚实评价，虚心修改，使他的文学作品多受好评;宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试，主动提出已做过的题要求重出，他的诚实睿智让皇上赏识并器重，也让他充分施展了自己的才华。因此，诚实求知定有收获，它促使我们深入钻研，追求卓越，在学习上取得进步，推动人类文化的发展，是知识财富。

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获

人的一生要有很多次经历：有求学经历，有就业经历，有恋爱经历，有打工经历……，这些经历中，有浓有淡，有顺有逆，有成有败，喜怒哀乐人生百味尽在其中。这些经历，有的刻骨铭心，终生不忘;有的如过眼云烟，过而无痕。正是这些经历，使你由幼稚走向成熟，由失败走向成功。

也许我们都有过求职的经历。我们都会很认真地准备一份简历，而这份简历，就是我们的经历。我们都想把自己说的完美一点，经历丰富一点，使自己命中率高点。作为用人单位，也想用经历丰富，综合素质强的人。这样的人，上手快，适应能力强。因此，个人经历就成了他们发现人才，录用人才的重要因素。

也许我们有过工作的经历。在单位上，经历丰富，能力强的人往往选择的余地更大。拿电力企业来说，如果这个人既在生产岗位干过，又在经营岗位干过，还在管理岗位干过，既懂技术，又熟经营，还精管理，这种人才可以说是综合性人才了。那么他选择工作的余地就比其他人要大的多。因为他丰富的工作阅历，他既可胜任这项工作，也可胜任那项工作，左右逢源，所以说经历是一种财富。

经历也可成就一个人的事业。无论是伟人，还是名人，他们的成功，都与他们丰富的经历不无关系。毛泽东经历了中国的动乱年代，使他找到了救国救民的新道路;司马迁特殊的经历，使他成就了《史记》;我们身边的“身残志坚钢铁汉”省电力设备总厂厂长李洪应，以其特殊的经历和坚强的意志，最终使他在事业上、个人上都获得成功，不仅将长年亏损的企业扭亏为盈，而且个人先后获得省优秀共产党员、全国劳动模范、全国自强模范等省、部级以上17项荣誉称号。像这样的例子还很多，如高尔基、杰克·伦敦……许许多多作家带有自传性的文学作品都向我们演绎了“经历是一种财富”这句名言的魅力。

所有的经历都是人生旅途中的足迹，都是生命过程，都是一种财富。如果说人生是一部书，那么每一次经历就是书中一段故事或一个篇章。它既可以自己翻看，又可供别人参阅，对谁都有启迪、警示的作用。

任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历的越多，生命越有长度;经历的越广，生命越有厚度。经历过险恶的挑战，生命越有高度;经历过困苦的磨炼，生命越有强度;经历过挫折的考验，生命越有亮度。

只有丰富经历的人，才有丰满动人的人生。

做任何事都会有挫折，挫折并不可怕，可怕的是你没有认识到挫折本身所蕴含的锲机，如果你认为它是一道加法题，那么答案你已经知道，它将减去你的一切。但如果你认为它是一道加法题，那么结果就是一个无穷的财富。

曾看到过这么一句话，“在白天，我们能看到的最远的东西是是太阳，但在夜里，我们却可以看到超过离太阳亿万倍距离以外的星体，而且不只一个，数量是多到数不清的”。是啊人生何尝不是这样，若一帆风顺的时候，终其一生，你也不过看到一个太阳。但若你的人生进入黑暗时，你却可以看到更多，更远的星星。黑暗就如人生的挫折，挫折会使一个坚强的人更加成熟起来，它能丰富人生的阅历，教会人生很多处世和奋斗的哲理。而你所获得得人生的阅历和哲理便是挫折赠予你的巨大的财富。

有这么一位赫赫有名的集团董事，在40岁前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看的起他他在这种情况下只身下海，从小本生意做起，在短短几年内，把一家手工作坊扩张成了资产达几亿元的私人企业，当别人问起他的成功秘诀时，他说：“我唯一成功的重要因素在于挫折，若不是以前那么多的苦难，而像其他人一样平平淡淡，那我绝不会只身下海，更不会有今天这样的成就。从这个意义讲，挫折是我获得今天财富的本金。”

我们一定要相信“挫折是人生最好的礼物”。人只有在遭遇挫折时，会得到一些收获，生命中的个挫折，每个伤痛，没个失败，都有一定的意义。

挫折便是财富。

如果说夏天是火红的，充满活力；秋天是金黄的，充满收获；冬天是雪白的，充满挑战；那春天就是柔嫩的，充满希望。春天——这个充满希望的季节在不知不觉中已悄然来到我们身边。我们学校一年一度的春游活动也即将开始了。

这次的春游让我们悲喜交加。“喜”的是难得一次春游，可以好好的大玩一番，“悲”的是去泉山森林公园的这段路程要依靠我们的双脚走过。

一大早，我们学校的学生穿着统一的校服整齐地走在大街上，真是一大奇景呀！一开始，我们有说有笑的，感觉不到累。到下半路程时，就觉得背的东西好重，腿也很酸。不过，我们班的男生都很绅士，主动提出帮女生背包。使我们女生对男生调皮捣蛋的形象有了很大的改观。

经过漫长的路程，我们终于来到泉山森林公园。进入以后，大家都开始分组行动了。我深吸一口气，迎面而来的都是新生的土地的气息。继续往里走，道路两旁的柳树抽出了细细的柳丝，上面缀满了淡黄色的嫩叶。小草也带着泥土的芳香钻了出来，似乎是想看看这美丽的世界。花园了原本光秃秃的树木也绽放出美丽的花朵。有金黄色的迎春花、粉红色的桃花，最耀眼的还是那一簇一簇、雪白雪白的樱桃花。这里仿佛变成了花的世界。一切的一切，似乎都因春天的到来让它们变得富有生气，变得十分美好。

中午，我们找了一块空地，大家一起分享精心准备的午餐，吃的很开心。幷把垃圾放在塑料袋里扔掉。下午，大家又跑去玩游戏，累了就在草地上美美的睡上一觉。下午2点多钟时，我们就要回去了。这次的路程更加艰辛。顶着太阳，体力也消耗的差不多了。走在路上，感觉脚都要痛死了。回到家，我就躺在床上累得不想动，不过后来仔细想想，觉得也满开心的。古人说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”人生只有经历过一次次的磨难，才有可能让生命绽放出最耀眼的光芒。

人们常常认为财富是金钱、名誉、势力，然而真正的财富并不局限于此。它还包括知识、智慧……挫折使有志者找到未来的路，挫折使人获得真知，挫折还能使人积累丰富的经验。总之，挫折是人生的一笔财富。

挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”乔尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但是他依靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能，成为人人皆知的数学天才。他的事例让我们认识到，即使遇到了挫折，但只要有未来的志向，也一定能够克服它。

挫折使人获得真知。德国诗人海涅生前最后一年是在“被褥的坟墓”里度过的，他手足不能动，眼睛半瞎，但生命之火不灭，引出了大量誉满人间的优秀诗篇。这使他明白，也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本。所以，我们不应该惧怕挫折，其实挫折是人生的一笔财富。

挫折是人积累经验。挫折是人生中不可避免的。在人的一生中，会有许多挫折来到你的面前，但你不应该放弃而是应该努力去克服它，挑战自我。在积累挫折的过程中，你能总结出许多经验，这样才能促使你达到你的目标。米勒是十九世纪著名的作家，他生于农家，小时跟别人学画，但他不喜欢他老师的艺术风格，于是就离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体来养活自己，慢慢地他对画画感到厌倦，就离开了巴黎。在农村，他虽然未能摆脱贫困，但美丽的大自然和淳朴的农民和农家生活，激起了他的画作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。从中他积累了丰富的经验，让他明白人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，一定能书写灿烂的人生。是的，挫折是人生的一笔财富。

挫折能使人的性格更坚韧。人生不可能是一帆风顺的，每个人在生活中都会遇到挫折，但有人选择了放弃而不是勇于尝试。放弃的人一定不会有所收获。而尝试的人必定会取得成功。巴尔扎克曾说过：“痛苦对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。”敢于尝试，一定会有更强的自信力。因此，当遇到挫折时，要勇于克服它。当遇到失败时不要放弃。当遇到苦难时，你不要抱怨，因为这注定是你的命运。挫折使一个人变更为得坚强，让你走向未来发展的可持续道路。

所以千万不要害怕挫折，因为只有面对挫折，积累挫折，尝试挫折，让它成为你人生的财富，你才能成为一个真正富有的人！

你不知道自己上学花了多少钱，但是在学校里度过的美好时光让你永生难忘。你记不清家人的医疗账单有多厚，但是你永远感激拯救亲人生命的白衣天使。你记不清度蜜月的花费，但是在一起的浪漫让你心存温馨。

毫无疑问，物质必须通过金钱购得。但是你很快会忘记价格，心中独留那份经历。尽管目前经济危机蔓延，但是你生活的质量不能出现“危机”。你依然可以照料父母，你依然可以陪孩子玩耍。静静地坐下来，把你爱的人揽入胸怀不需要花钱。你生活的其他方面，如健康、知识和意志力，也和经济无关。

一切都将过去，就像过山车。经济会复苏，货币会流通……但是当你回味这段时光，我不希望你什么都没做，只有顾影自怜。危机夺去了你的金钱，但增加了你的阅历。如果你不能对自己拥有的东西感到满足，那么即使再多拥有一点，你也不会觉得幸福。很多人总以为上个大学就不得了了，拿到那个本本就能证明什么了，尤其是在中国，似乎有点学历至上的意思，其实时代变了，一个本本，几张薄纸，能说明什么呢?

不信你拿着你的学历证书去求职看看，如果你没有什么真正的本事，光是一味地强调你的本本多么的硬实，多么的出自名校，估计人家嘴上不说你什么，心里也会说：谁知道你的本本真的假的啊!现在这东西满天飞，拿个这东西能当饭吃啊!

其实是真的，学历在中国这样一个“万般皆下品，唯有读书高”的传统观念催生下，所带给人们的惯性优势是深刻的，是根深蒂固，甚至对有些人来说是病入膏肓的。一些人把学历看得太重，这或许是一个群体的悲哀，欺骗式的套子。

因为学历，很多人唯分是举，因为学历，很多人不惜重金，因为学历，也惯坏了一些人的脾气，以为自己有个学历就能怎么怎么样了，不得了了，高材生了，社会也往往很不客观地给与了这些人太多的吹捧，其实是那么一回事吗?且慢吧，还是看看他真正有没有几下子，一个本本，无非就是几个数字通过不同的组合换来的，数字组合的不同，换来的本本也就不同，除此之外，还能说明什么呢?

大概这样的文字有些贬低学历的作用，会让人觉得有些偏颇。也许是吧，但我说的意思是，一个本本其实真的代表不了什么，而真正能够代表你的应该是你肚子里有多少东西，也就是过去说的，你的肚子里有多少墨水。而更为重要的是，你的这些墨水转化成了多少真正的能力。现在我们有一种误区，就是太强调学习，似乎一学就灵，一学就能管什么用，而且最大的误区还在于，似乎一谈学习，就是看了多少书，做了多少笔记，掌握了多少知识，领会了多少精髓。

为什么现在一去招聘，人家首先喜欢的是那些有一定实践经历、可以上手就能操作的人，而不是那些仅仅只能拿出一个可怜巴巴的本本、别的什么都没有的人。从这个角度看，阅历比学历更重要。

绝对没有否定学历的意思，但是必须承认，丰富的阅历可以代替学历，但是，简单的学历永远代替不了阅历。举一个简单的例子，谁都可以头头是道地谈出一大堆关于健康的重要性来，比如健康比权利重要，健康比金钱重要，但是如果你没有真正体验过疾病对自身的威胁，那么一掉头，你照样朝着权力和金钱的方向拼命直追，而且永不回头，直到健康真的发生问题，才会彻骨地明白健康是多么大的财富。这就是阅历的作用，光学知识，光有个本本，没有阅历，你是永远不可能真正理解那些书本上的东西的。这就是所谓彻头彻尾的书呆子。

改变人生的座右铭吧，阅历胜于财富!

但凡能被我们称作“经历”的事情，总是有些不凡之处的。浅则止于走南闯北后收获的阅历与见识，深则可指人生中的许多曲折、历练。经历打磨着一个人的心性，或许，会让他的心从此多了厚重也多了沧桑。但经历并不意味着赤子之心的流失。正相反，“经历”是熔铸赤子之心的必需——可以说，不曾“经历”的人生是不值得过的。

只有经历，方能凿出一个人的深度。杜甫便是一个极好的例子。他的仕途人生，可用“窝囊”二字形容。科举考试遭奸人陷害，为人幕僚却不被起用，担任虚职而受尽嘲讽，安史之乱中又惨遭离变——这份曲折的经历，这段极尽挫折与苦难的人生，还有谁的不幸能与之匹敌？可经历沧桑的杜甫非但没有自怨自艾、意志消沉，反而用自己与苦难的亲身接触去感同身受黎民苍生的苦难。他的茅屋为秋风所破，可叹气之后他想的是天下寒士都还深处茅庐之中，他呼喊千万间广厦来将壮志难酬的寒士庇护！他家徒四壁，亲人离乱，娇儿夭折，可写尽自己苦难经历之后，他转而将悲悯的眼光投向万千百姓——他说，我这个小吏尚且如此，那黎民苍生又在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的景况下，承受着怎样的生活重压？杜甫正因有了万千般苦痛的经历，才得以怀揣着挚爱与同情，为百姓鼓与呼，从而凿出诗圣的深刻、气度和情怀。初唐的诗人固然也有他们的哀愁与痛苦，但在杜甫那用人生经历所熔铸出的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的千古诗句面前，都仿若一群为赋新词强说愁的少年，充满稚嫩与刻意。杜甫的苦难经历，是他的厚重。苦难经历之后那目光中的同情、悲悯与宽宥一切的远意，是经历所带给他的伟大。

只有经历，方能塑造真正的赤字初心。作家王安忆曾拜访史铁生，并写了一篇散文纪念。那是一个临近冬至的时节，史铁生夫妇请她吃饺子。她本期待着吃饭时史铁生会同她讲讲理想、情怀、自己多灾多难的人生经历。她说：“他讲多么伟大的经历、多么宏大的道理我都愿意接受，可是史铁生只是说饺子。”不论是日常生活还是写作，史铁生都不谈什么道理，不谈什么曲折苦难的人生经历——哪怕它们其实贯穿了他的一生，从青年残疾到亲人离丧，从时代变乱到老来顽疾，他有大把大把的经历，可他总是沉默。当他谈到自己时，没有一点夸张的说辞，没有一丝激昂的语调，没有一滴委屈的眼泪是为了怜惜自己的苦难而落，没有一滴沉重的眼泪是为了炫耀自己的牺牲而流——经历，不仅带给他生命质量的厚重，更给了他平和与沉默。他有着丰富的苦难，住久了旁人无法企及的生命成就，可他却丝毫不以此挂怀。未经经历磨练的，是单纯无知的心，而经历世事却仍然谦逊平和的，是真正被历练出的一颗赤字初心。

所以，与其躲闪苦难，畏惧“经历”，不如敞开心门，看这广阔的天地，投身其间，历炼出一颗厚重充实的赤子之心。

有时候感情也是一剂善变的药，深在爱人的洒杯中，苦涩也有甘润;有时候，感情是把刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻放下也觉得伤痕累累。

一张严肃的脸，不高的鼻梁，浓眉下面是一双炯炯有神的眼睛，高大魁梧的身材，甚至让人有些害怕。这就是我的父亲。

小的时候，因为我不懂事，所以犯了一个大错误。我还清楚的记得，6岁时，家里养了一只小狗，我爱它，可是爸爸却把我带到餐厅去吃饭，但我死活不去，一直闹个不停，但我还是被强制带走了。到了那，一直没有开饭，有的在打麻将，有的在聊天，这时趁爸妈不注意的时候我去找奶奶。

“奶奶，把家里的钥匙拿给我嘛!”

我哀求着奶奶。

“你拿钥匙做什么啊!待会丢了怎么办?”奶奶严肃的说

“我，我想回家”

“没，没有”我狡辩

在奶奶不给钥匙的情况下，我急了。

“不给就不给，这又不是你的家，你的家在湖南”

这时奶奶冒火了，加上周围的朋友盯着我俩个，奶奶偷偷落泪了。

爸爸知道以后顺手从餐桌上拿出一根筷子，打我我的小手心一下。便对我说：“尊敬老人的中华人民的美德，就毁在你手里，这么不懂事，这可怎么办，快，快去给奶奶道歉。”爸爸火冒三丈，我低着头走了出去。“奶奶对不起，我，我不是故意顶撞你的，我知道您是爱我才这么做的，奶奶不要生气了……”

奶奶含着泪笑了，从此我与奶奶的关系越来越好，爸爸也没有那么严格了，他还温柔的对我说：“你啊!都已经上初中的，从一小个长这么大，小时候管你是希望你成一个好人，有用的人。”这时我感觉爸爸并不凶，他只是表达爱的方式不同。

“挫折对于人们来说是一笔精神财富，一帆风顺的人往往是不懂得挫折的意义，因为只有经历了挫折的人，才知道人生的不易，才会领悟到人生的真谛。”这段话不是明确告诉了我们：挫折是一笔财富吗?

挫折是什么?很难给它下一个定义，老工人目睹工厂的倒闭，学生面对失败的考试成绩，年轻的少男少女失恋，灾难使得人们家破人亡……这些，你能说不是挫折吧?被大火烧伤了面容，被机器绞断了手指，被电车夺去了生命……难道这还不是挫折吗?

总的说来，挫折就是一种无情释放给人体，折磨人肉体和精神的一种有形或无形的东西。

挫折是怎样产生的呢?它是人们在交际过程中与外来因素的矛盾斗争中产生的。不是所有的人都能乐观地面对挫折，在挫折面前，有的人悲观失望;有的人挫折不堪;有的人没有了斗志，消沉，沮伤，抬不起头……但是，也有不怕挫折的人，在挫折面前，他们仰起了头，与挫折作斗争。他们会说，没经过风雨，怎能见彩虹?没经过挫折的磨练，又怎能健康成长?

是啊，挫折才是一种不可多得的财富呀!

挫折与孤独可以说是一对孪生姊妹，有挫折的人也很孤独。贝多芬在耳聋的挫折中创作了《命运交响曲》;曹雪芹穷愁潦倒时写出了不朽名著《红楼梦》;张海迪身残志坚，虽没上一天学，但通过自学，成了作家，翻译家，成为战胜挫折的楷模……。他们是伟大的，因为他们战胜了挫折，并在挫折中取得了辉煌，难道还不伟大吗?

挫折是一笔财富，人们只要战胜了挫折，才会领会到其中的内涵。

想起昔日的欢笑，我觉得挫折，因为那是无知的表现;但从挫折中，我也感到了欢乐，因为我明白了一个道理，那就是：挫折，也是一笔财富，且是人生中不可多得的财富!

夏日，往往多雨。出外玩了一下午的我，回家路上便逢了场雨，一片好心情都淋湿了。

一溜儿小跑到了他人屋檐下，抖了抖附着的雨滴，把高兴劲都抖没了。“这雨真是讨厌，”我不由得这样想，“艳阳高照多好，人心大快又省却这次落汤鸡经历。”

一个人闷闷地等雨停，思绪却悄然拉至眼前的雨景。远处的山一片迷蒙，好像趁人不注意时悄悄躲藏起来，再近点的却有“犹抱琵琶半遮面”的韵味。雨还是那么大，哗啦啦的响声隔绝了我耳旁的些许嘈杂，世界渐渐不再那么复杂，有点澄澈，有点透明。

渐渐地，雨声小了起来，雨幕中的景物也变得清晰了点。天色光亮了些，不再像刚刚那么阴沉，想必是阳光快穿透乌云了吧!那些坠落不断的雨珠仿佛将天与地连接起来，如果没有它们，那么天地恐怕从混沌初开开始便无“往来”吧!它们成为使者，沟通了天与地，那么，人们心与心的连接与沟通呢?

这雨越下越小，终于是停了。走到路上，感受到的是与雨前不同的清新空气，仿佛人内心都被净化了;街道被冲刷得干净，那些被炙烤多日的水泥此刻也清凉了起来;树叶儿用“青翠欲滴”形容最好不过，出去往昔尘埃，换上原有青绿的着装。身上的雨水早被体温蒸发了不少，现在每吸一口空气，便是一丝愉悦。回望身后的彩虹，多彩的它驱散了我的灰暗，心情竟倒比雨前更畅快了!

一场雨让我想了很多，也感受了很多;经历一场雨，却给我带来了精神食粮。经历过失去，便学会珍惜;经历过错误，便吸取教训;经历过严寒，方知暖春弥足珍贵;经历过荒凉，才解绿洲为何珍惜。经历或许使我们失去，但我们收获更多，因此，有人说，经历，就是一种财富。

对于作家而言，必须拥有经历。“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。

在空间的广度上，无论作家与普通人，都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼，梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路，用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里，亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时，他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历，使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质，恍然回首，才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历，这洞穿千年的一声叹息，又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分？

文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。

经历，是生命中最宝贵的成分。远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。

去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。

不曾经历过黎明前的黑暗，怎能感受初日的温暖。不曾经历过寒冬的冰雪，怎能倾心于鹅黄嫩绿给人的感动。不曾尝过酸甜苦辣，怎能识尽人间百态。

经历，可以增长人的智慧。苏秦在经历过叔嫂的白眼，求仕的碰壁后，明白了治国为相不是念起即可，更需自身非凡卓越的见识。在研读兵书后，他得到赵王赏识，出将入相，连横六国以制强秦。王维在山林之中，感受到“明月松间照，清泉石上流。”王守仁贬于贵州龙场，方领悟心学的知行合一。佛祖饱含世间苦难，得以参禅于菩提之上。人无不先衡于心、困于虑，寻求经历于外，而后增其心智。读万卷书，不如行万里路。唯有经历之后，书本中的道理，才能变成自己的智慧，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。智慧如一滴滴露珠，回转于叶脉之上，要靠你用瓶钵将其收集。

经历，可以让人明辨是非。陶渊明经历不为五斗米折腰后，认识到世间人心在官场中的污浊，依然抽身而出，饮酒于南野，李白目睹了安史之乱下百姓的哭泣，发出“手中电击倚天剑，直斩长鲸开云海”，识尽阳光下的黑暗，才能拥有驱散黑暗的信念。正是为黑人遭受的不公所愤怒，马丁路德金站出来拥抱梦想。正是看到强健体魄下麻木不仁的灵魂，鲁迅才站出来发出呐喊。一个不曾经历过苦难的人，如何去宣讲着爱与和平。只有亲眼目睹了死亡的来到，才能体会到生命的珍贵。否则便如同大清盛世下，统治者所勾画出的一派天朝上邦，国富民强的春秋大梦，被列强用炮火击了个粉碎。

不曾经历，只能说出空言大话。不曾经历，脑中装的全部是虚念妄想。不曾经历，便如同活在一个黑暗中，你没有自己的光明，拿别人的观念看法，当做自己的。这便是改革开放初期，社会面临的巨大商业、建设危机。但我们没有退缩，回头，大胆的迈步前行。有跌倒，有阻碍，可经历后你会发现，原先的困难，已经铺满了来时的路旁，开出灿烂的花朵。