知足常乐作文怎么写(精选20篇)

“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有。”

——题记

花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：

雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，

几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。

因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。

人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐!”

知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。

知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山;孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。

因道，知足常乐，人生大智。

漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈!

知足常乐：人生的最高境界是心情愉快，金钱并不是惟一追求的目标，还有其他重要的东西!比如，你有一个健康的身体，一个知心的爱人，一个温暖幸福的家庭，一份自己喜爱的工作，这些并不是用多少金钱来衡量的。

知足常乐：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在适应自己的地方，就能散热发光。我虽然做不了大树，但我可以做一棵小草，让春天充满生机，让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河，但我可以做山涧的小溪，让溪流源源不断地汇入江河，江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物，也有我一份功劳。

知足常乐：如小草一棵，仰青松之伟岸，却不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花，不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎，要知道鲜花和小草同样能打扮春天。

知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境，但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身，还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体，应该感到知足和幸福。

知足常乐：不为劳苦而伤悲，不因挫折和失败而怨恨，不为争名夺利而烦恼，你也就不会经不住外界的诱惑，而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公，只有坦然面对，坚强奋斗，才能让自己不断壮大!知足常乐：“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，是一种心灵的幸福感受。知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每天都是阳光灿烂，春暖花开。

也许是上辈子做了什么坏事，或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时，我就常常沮丧地作这样那样的猜想。

听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑，打点滴成了我的家常便饭，弄得只有请护士中的高手，针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后，因为太恋家让我变得郁郁寡欢，身体状况又走入低谷，打针打得我路都走不成，因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕：一没按点吃饭，胃疼;将一受风，膝盖疼;改作业久了，颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出，腰腿疼;看电视多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情绪稍一波动，心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!

有时候我看着别人想干啥就干啥，想怎样玩就怎样玩，而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候，是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想：上天已经给了我一个不丑的容貌，一个幸福的家庭，一个我喜欢的工作，我还想奢求一个健康的体魄，是不是太贪心了?每每想到这里，我还是挺感谢命运的。

因为知足，所以快乐。

我们一听到“知足常乐”这个词就会想到“知足就会快乐”的这个意思，但是我不得不告诉你们：你们落伍了！在我看来，“知足常乐”完全是一句健康标语嘛！人生源于走路，而走路时离不开脚的，我认为在健康方面，保护好脚是十分重要的！

别看脚那么小，其实脚的每一部位都联系着身体里面的七经八络，比如脚后跟有一个穴叫做“尾关穴”，它牵涉着手臂的麻筋，如果用针去扎这个穴位，手就会感到一阵麻。脚上还有一个“中穴”，它的威力可就更大了，它能控制肚子的疼痛，如果肚疼，只要轻轻按摩一下脚上的“中穴”，肚痛就会慢慢的减轻。怎么样？神奇吧！

脚也像一个人体一样，各部分都有其功能。如果走了一天路，脚与身体都十分疲惫，那就找“腹穴”，顾名思义，它当然在脚心；如果头痛，就找右侧的穴……

怎么样？没有想到吧！脚上的穴位有那麽多，并且关系着身体上的各个部位，只要保护好脚我们就会少生病，生活就会快乐了。正所谓“知足常乐”嘛！

“仁者乐山，智者乐水”这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。”溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光;也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养”

其中的思想不谋而合，从中能够看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出，才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。

知足常乐，也就是知足了就会感到长久的快乐。

其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的就很快乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。

比如说赌博吧，许多人因此倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，而且输得比赢得多。他们想再赢些钱，接着玩了起来，最后无法自拔，越输越多，一个美好的人生就这样虚度了。

那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。

知足常乐，保持乐观的心态，快乐而满足的度过一生。

[知足常乐300字作文

“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应该知足，但是如果在学习上、工作上知足，那就错了。

请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎么会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢?如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎么会用明亮的日光灯来照明?电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，只有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。

也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢?”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴;会为在奋斗中的点点成绩而欢乐;也会为使广大人民幸福奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮?”郎平笑着说：“下一场。”是啊!只有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。

“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，只有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。

“虽然有时我们声称自己很快乐，但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短，却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的，当时读的时候，没有太大感受。今年暑假，我又读了一遍，却别有一番韵味。

里面有一个故事是这样的：

美国某个小镇上的一位老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访了他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”

不久，这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗?”

那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”

稽查员一听，马上从公文包里拿出纸笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗?”

老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输你喔!”

稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“你还有什么财富吗?”

老人回答说：“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗?”

稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”

老人十分干脆地回答：“没有。”

稽查员问：“你没有其他不动产吗?”

他得到的仍然是老实诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”

稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”

是啊，有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐，贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。

“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。

扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷;过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。

读完这本书，我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

“命里有时终须有，命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西，你与它无缘，或是它在山的另一边，你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足，你则将常乐。

有一民间故事：胡九韶家境贫困，一面努力努力教书，一面耕作，但仅可温饱。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎谈清福呢？”他说：“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人，狱中无囚犯，这何不是清福呢？”正是因为他这种知足的心态，所以他一生都是满意的，虽然没有当多大的官，但正如他所说，不至挨饿受冻不至老残病死便足矣，这样他将会一生都快乐！

传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭，他问：“你为何要哭？遇何困难了吗？”少年说：“我母亲卧病在床，无钱医治，本想做工赚钱，可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴，难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子，他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子，吕洞宾向他问为何不要，他答：“你给我的黄金总有用完之时，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黄金。”吕洞宾失望，飘然而去。

倘若少年不要这枚黄金，也许吕洞宾会执意要给他帮助，让他们一生快乐吧！但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心！

人的欲望是个无底洞，永远都没有能补满的那一天，即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋，因为心底里会有另一个声音，在说：“只达到这个地方，离……还有好远呢！”

罗马哲学家塞尼逊有句名言：“人最大的财富，是在于无欲。”这里所讲的“无欲”并不是真正的完全没有想要的，而是指“没有过多的想要的，没有无止尽的想要的东西，”这就是人最大的财富，只有知足了，才会永远而带笑容，永远——快乐！

你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢?那么请你明白，知足常乐，才是生活本道!

——题记

古人云：“金钱是万恶之母，贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗?这不正是说明你贪财必败吗?如果在金钱上，人不向他低头，人人不向它弯腰，那么社会不是清白多了吗?换之方，如果地上落了一文钱，没有人去拾起，看见了无限的财富，没有人会想要获得它，那么世上那些坏的东西，自然的不被清除了吗?其实金钱对于我们来说，只要知足，“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话，它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。

权力!只是回报社会的手段。是获得希望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头，那么另外那头一定是公平。如果权力越重，那么公平也越重，所以说，当你拥有比较高的权力时，请你切记知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金钱的深渊，权力只是不实在的，真正朴实的，只是你的那一颗良心。只有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上，所以请您知足，知足权力。

“健康，是生活在世间的真谛。”

“只是懂得生活，而不明白健康的人，是无用的。”对于健康，人们几乎都想长命百岁，怡养天年，与天齐岁。正因如此，我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药，以此长命百岁。拥有无限的权力，和大量的金钱。但他们的这此行为，也为自己的生命画上一个终止号，从而没有了他们宏大的梦想，只是在土中，与天共同长眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康过多，不明白知足，那么只会适得其返。

请君听我一言，金钱中包括了万恶，权力中包括了金钱，健康中包括了两者，请你记住，它们都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其发生变化，请记住知足乃常乐之道。

知足乃常乐，愿君切记!勿以贪念，丢失本性。

真正的人生就应该是在期待着精彩，忍受着痛苦，默守着平淡中度过的。所谓知足者常乐，平淡的生活，或许会更让我们感动。不是吗?一朵鲜花，一片绿叶，丰盈着世界;一个会心的微笑，一句关切的问候，温馨着人情。

知足者常乐。他们愿做耀眼的流星，灿烂整个夜空;他们愿做惊艳的昙花，浸香全部空气：他们愿做执著的飞蛾，成就诗般的命运。人生何苦短，短暂的生命同样多姿多彩!

不知者只知道索取，不懂得珍惜。他们总认为世界对自己太冷漠，总期待着将自己的幸福凌驾于所有生命的痛苦之上，以此来体验快乐。看着活熊取胆的过程，会大言不惭地说这是让熊在享受，呵呵，这是多么荒唐的借口，这是多么无恥的推脱。高考资源网

不要总是希望着拥有太多，其实，每一份拥有，都是命运给予我们的恩赐，我们应该珍惜。

点评 句式整齐，文采飞扬。文章在围绕论点进行分析时，运用了大量对偶、排比句式，展示出生动的文采。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

“知足常乐”生活中常常听到这句话，但人再怎样知足，一定多多少少会羡慕别人所拥有的。羡慕别人有最新型的手机，羡慕别人有许多的钱可以浪费，羡慕别人有许多的时间可以玩乐。如果是你，会羡慕什么呢？

回想起刚上托儿所时，常看到别人的笔或铅笔盒非常好看，心生羡慕之下，就跑去跟妈妈吵着要。后来新铅笔盒虽然到手了，不过人是不会知足的动物，所以也想要新的橡皮擦，下场当然是被拒绝。

等大了一点，上了小学，看到每一个人都有新的书包，我也想要。不过，下场还是跟前面一样，还是被拒绝。重那时候起，“知足”这个观念开始在我心中萌芽。

在大了一点，差不多是高年级了，那时，“知足”已经发芽的差不多了。所以当时我羡慕的，不是物质上的享受，而是同学的聪明。那时，虽然在班上平日还算开心，没什么羡慕的，但随日子逼近，我就会开始担心考试，等成绩出来后，就会羡慕他们的头脑。

等到了初中，“知足”已经完全发育完成，使我对物质上的生活完全不会羡慕。但还是会羡慕别人的头脑。不过，最令我羡慕的还是别人玩乐的时间，我玩一小时，别人可能玩三小时，实在是令人相当羡慕。不过，努力的人一定会有回报，《圣经》有句话：“流泪播种的，必欢呼收割。”我想，应该就是这样了。

现代人的生活比以前好，但人的欲望是无穷的，如果是第二，就会想要第一。所以人都会羡慕，不过，那也不是完全不好，因为这样可以成为人向上的动力。不过，在羡慕之余，也要看看那些东西是否必要，养成知足的好习惯。这样，生活有了知足，人就会常乐喔！

从小到大，我们听厌了长辈口中的幸福观，我们一直致力于寻找自己的幸福。愿岁月静好，愿世事莫老，似乎已成为大众公认的新幸福观。其实并不需要一些条条框框去检验是否幸福，只需深谙一句话：知足者常有幸福。

总有些人从小便生活在溺爱之中，被灌以各式各样的爱，衣来伸手，饭来张口，那些传递这种爱的人们总认为自己给予了孩子最大的幸福。可这些也仅仅局限于物质上的幸福，并不能伴以永生。而且，带给孩子的也只会是懒惰和不知足。因为坚信自己可以得到更多的爱，所以不知足;因为贪心越来越大，所以不知足。看似收获了满满的情与爱，其实一层薄薄的物质幸福之下便是满满的空虚。

我鄙夷来自物质上的幸福，所以我愿意奔向心灵上的幸福。我倾慕那些仰天大喊“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的勇者，也倾慕那些视无情为有情、待不幸为万幸的义士。

于是，一个名为卢安克的瘦高男子将自己抛进了偏远的小山村，只愿做一群山野之子的孩子王，他为了孩子们的教育东奔西走，容忍了所有来自外界的不利因素，只愿静静享受这个安宁的小村庄带给自己的舒畅，接受着心灵上的泉涌。他只认定，他所奉献的一切能带来源源不断的幸福。

于是，金岳霖愿意为了林徽因而终生不娶。从他第一眼见到林徽因时，或许他便已经告诫自己：这个女子我不能爱。可是他最终还是被卷入这场爱情之中，许多人劝过他，骂过他，可这与他何干?他毕生所有的心思全放在了那个林姓女子身上，她往哪儿，他便搬到哪儿，甚至与她的丈夫梁思成也成为了好友。他一生未娶，也并未得到林徽因的承诺，但他是幸福的。他的心灵为她而快乐，也因她而幸福。林死后，他一直活在深深的怀念之中。也正是因为这份爱，他挥手写下了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她并不属于他，但这句诗却是属于他们俩的。至此，他也知足了。故说知足者常有幸福。

而这世间也有极少者，不接受物质恩惠，也不接受心灵满足，他们有着世人难以理解的思维空间。

一句“面朝大海，春暖花开”不知感化了多少人的心。花是应该开放在炎热的土地上的，海子却执意让它开在自己的幸福之海上，开在自己的理想中。由此看来，他其实也是幸福的，只不过，这种明丽的幸福感受只有海子懂得。有人说，海子如果是幸福的，那他又为何自杀?我回答说，海子并没有不幸福，只是在这个喧嚣的世上，海子找不到一个理想之乡去安置自己的幸福，所以他愿意离去，去寻找另一个空间的“大海”。

何必不知足?世间多有纷扰，有多少人是在纠结中度过了一生，又有多少人是真正能够满足抑或是真正放手?

知足者常有幸福。

从明天起，做一个幸福的人。

何为知足？满足于自己所应得到的就是知足。何为知足常乐？因满足于自己所得到的而快乐，就是知足常乐。为何知足常乐？在这个物欲横流、纸醉金迷的社会，你不知道什么时候会被金钱迷眼，被权利俘虏，被欲望主使，因此，知足常乐就是这个社会最好的生活态度。

知足常乐，才能不被嫉恨冲昏头脑。每个人所拥有的都不一样，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不满足于自己所拥有的，而去觊觎别人所有的，那么你很有可能会被嫉恨控制，这种事情在中学生中是十分普遍的，轻则言语侵犯，重则实行偷窃。这样的事情对谁都没有好处，不被发现便会滋长侥幸心理，一旦发现便声名狼藉，有何快乐可言？只有知足才能守住自己的心，才能过得快乐。

知足常乐，才不会被卷入是非。有人的地方就会有是非，这是不可避免的。知足常乐，说明你甘于平淡，因为你甘于平淡所以是非不会落到你身上；反之，你不能知足常乐，即使是非不找你，也会把你卷入。是非这种东西，是最不讲道理的，哪怕你与它没什么牵扯，它也会将你卷入，谁让你不甘于平淡呢？所以我说知足才能甘于平淡，甘于平淡才能够避免你卷入是非，没有是非纷扰，你才会快乐。

知足常乐，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，这是十分正常的。但是，让欲望疯长而不加以节制，这是不正常的。权欲、钱欲、名欲让多少人为之疯狂？贪官打了一批又一批，不法企业关了一家又一家，明星丑闻曝光一个又来一个。我为这样的社会现实感到悲哀，这些人害的不仅是别人，也害了他们自己。贪官横行，百姓受苦；奸商嚣张，百姓受伤；丑闻连连，孩子受害。这些人到最后害人终害己。为什么会造成这样的后果？因为他们不知足，不择手段地满足自己无限膨胀的欲望，所以我说只有知足才能控制欲望，才能开心快乐。

如果所有人都能知足，那么是不是会减少很多悲剧的发生？人来到这个世界上走一遭，不就是要开心快乐吗？如果走到最后，只有填不满的欲壑，那么你来这个世界做什么呢？

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，颇为神圣。

涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮阔。

但不是人人都能拥有凤凰的美艳，荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

知足者常乐。不知足者常忧。

“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。

古如此，今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)

在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢?知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在褔中不知福感慨了。

其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧!

问世间乐为何物，一切尽在知足中。

现在，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

有人会问：正是奋斗的时期，怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界，就会成为贪婪;一旦贪婪，欲望就无法满足;一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活因此而失去乐趣。

人生在世，唯有知足常乐，方能获得幸福的垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗?知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。

相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!

在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中，人们应该活在当下，感受当下的美好，感受知足的乐趣。

因此，人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自我的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还能够安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自我选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最终空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

国庆早上，新洲岛是第一次去，较大，有好几个自然村。仲秋天气，多云无雨，凉爽宜人。十几辆自驾车依次于渡口排队，一次轮渡上岛，沿水泥村路迤逦前行约七八公里，到达农家乐。岛上四周多为杂草地，青青绿绿，沿途有大片玉米生长茂盛，杆上布满苞谷，趋于成熟。园内葡萄多已采摘，空余粗藤绿叶缠绕架上。成片棉花正打着粉红嫩白的花苞，半开半闭。村里人家院边随意栽种的果树，青桔黄柿挂满枝头，已近半熟。村里路边池岸，多绿杨垂柳，成排成林，自成风景。三五钓者，临池伸竿垂纶半天，收获寥寥。

阜阳的几个青年杂技演员，清晨长途驱车远道而来献演。一身白衣劲装的美女，挺立在一个离地4-5米高的大铁环上，脖子套入一粗丝绦，初时两手伸出拉环，身体不停旋转，后来两手逐步缩回，只留颈脖在丝绦套中，急速凌空旋转多圈，如空中飞鸟，自由翱翔，惊险刺激，令众多观众胆寒心惊，掌声雷动。五名青壮男女，前后翻了一些跟斗。一留小撮胡须青年，白衣劲装，昂身挺立。其余两男两女，装束一样，均在1.6米以上身高，或站或攀，或靠或悬，全部依附他身上，五人体重，一瞬之间，全系于一人两腿，其腰腿硬挺如松，丝毫不弯，其腿力之巨，令人惊叹！

一阵急锣劲鼓声中，一红一黄两狮鱼贯而出。先在舞台舞一阵，打出两幅写有吉祥话语的四字横幅。黄狮跃上离地高约两米的梅花桩（桩粗细如饭碗，顶端略大如盘）上，前后蹿跳，左右翻腾，昂首人立吐舌，俯首遵身戏耍，如在平地一般挥洒自如。最后黄狮攀上离地6米高的横杆，吐一颗白菜（寓意发财）下来，结束舞狮表演。

时值一年一度黄梅戏艺术节期间。举办方特请两位一级演员献唱。黄梅曲韵婉转悠长，或浅吟低唱，或哀婉泣诉，迎来阵阵掌声。

归程时，渡口候渡，但见落日西悬，江天一色，凉风习习，巨轮上下缓慢往来，别有景致。心底暗想，比起诸多难民，我们应感到国泰民安的幸福，知足常乐！

[知足常乐的国庆作文

据调查，大部分中学生认为自己所拥有的东西太少，对自己的生活极为不满足，总认为自己是天下第一乞丐，不是抱怨衣服品牌步入他人家，就是觉得零花钱步入别人多，不知他们要拥有多少才能满足。

我想：当代中学生不是拥有得太少，而是在生活中他们不知足罢了。他们有吃有穿，能在明亮的教室里学习，能有一个强壮的身体，在父母的呵护下健康成长。作为一个学生，不以求知放在首位，享受生活，那是很危险的，那是精神的缺失，那是梦想的丢失，可以想象，当有一天你自己独立生活，没有了父母的依赖，你是否有能力享受上等生活，如果没有，那你怎么办？

同学们，你们想过吗？有的人想穿高档鞋，可她没有脚；有的人想尽孝，可亲已不在；有的人想尽一份责任，可已经没有时间……

同学们，你们知道吗？非洲许多孩子现在正饱受战争之苦，享受饥饿之役、缺水之灾，瘦得皮包骨头，无家可归，他们多么希望能重返教室，拿起书本重新学习，可是，这一点小小的要求能得到满足吗？

不能。而我们和他们相比，还有什么资格觉得不满足的，由此看来，我们现在更多的时候是物质上的富翁，精神上的乞丐。

我们拥有爸爸妈妈的爱，拥有良好的学习机会，拥有朋友的真诚的关怀……我们拥有的其实很多很多，可我们还有什么不知足呢？

下面请看一则故事：一条狗，嘴里衔着一块又肥又大的肉，经过一条河时，它看见水中自己的倒影，却误认为是另一条狗，它看见水中的那条狗衔得比自己的肉更肥更大，于是扔掉自己嘴中的肉，“咚———”只听见溅起的水花声音，随后，它在水中挣扎，什么也没有捞着，眼神呆滞，狂吠不止，目光中带着深深的惋惜，它想：下辈子，我一定学会知足！

朋友，看完这则故事，也许你会笑狗的愚蠢，笑它的贪婪吧！但是，说不定在生活中，某一天，你就成了这个故事的主人公了！

所以，切记：珍惜拥有，知足常乐！

平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。——题记

桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水，因而后者得到了满足。

同样的半杯水，两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感激生活，感激命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永远不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足，徇私舞弊，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。

可是知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就必须要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足，当然也往往会大失所望了。

请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼;学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也仅有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!