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高考作文素材:人生方向格言 - 开学吧

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高考语文常用作文素材汇总20篇

语文是我最喜欢的一个科目,因为我喜欢我们的语文老师,她是一个很好的老师,你呢?下面是小编整理的高考语文常用作文素材,一起看看吧!

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高考作文素材:人生方向格言

全文共 1383 字

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​导语:人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩。

2.流星之所以美丽在于燃烧的过程,人生之所以美丽在于奋斗的过程。

3.活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。

4.并不是先有了勇气才敢于说话,而是在说话的同时培养了勇气。

5.大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。

6.安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

7.一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

8.我们为什么而活着——为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

9.你笑,全世界都跟你笑;你哭,全世界只有你一个人哭。

10.人生就像是坐着公车旅行,我们可以不必在乎车会停在哪儿,要在乎的是经过的景色和看这些景色时的心情。

11.不要说是别人对你不好,让你感到生气,只是你自己的修养还不够,还不能超脱。

12.如果人生是一次赌局的话,洗牌的是上帝,但是打牌的却是我们自己,打的好坏全在于我们。

13.过错是偶尔的失误,但错过却是永远的遗憾。

14.快乐像飞舞的蝴蝶,当你想伸手抓它时,它却飞远了,再也看不见;当你暂时放过它时,它却会停在你的肩膀上。

15.世界上没有绝对的让人开心的乐园,只有相对的能自己找乐的人。

16.我们的烦恼都是由无尽的欲望引起的,所求的越多,越会烦恼;当我们无欲无求的时候,快乐会围绕在我们的身边。

17.大部分人都不满足于我们既得的,就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路:要么快乐的活着,要么快点死。

18.别人可以给你做一双超级好穿的鞋子,但路必须我们自己走,生命中的一切我们都要自己承受。

19.有的时候,几个馒头就可以过好长时间;有的时候,一堆金条反而会把日子过的乱七八糟。

20.鱼在温水里会很容易的煮死,毛毛雨会很容易的打湿衣服,因为这些看似没有杀伤力的东西最容易让人丧失警惕。

21.机会需要自己去找,并努力把握;但诱惑我们躲也躲不开,他却会轻易的找上门来。

22.人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

23.人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。

24.你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。

25.有志之人立长志,无志之人长立志。

26.没有礁石,就没有美丽的浪花;没有挫折,就没有壮丽的人生。

27.落叶很在乎自己的舞姿;流星很注重那最后一刻的光芒;我们更应该珍惜我们人生的全过程。

28.一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

29.人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。

30.人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

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篇1:高考语文跨越再跨越

全文共 1178 字

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现代人充满激情与张扬,常常听到人们跨越某条大江,跨越某座高山。凡此种种,不胜枚举。而毋容置疑,跨越心灵,打破隔膜,想来较前者,还是比较困难的。

时已深秋,而那一年阳光依旧温暖,闲置的樟木散发出阵阵香味,轻轻地伸了个懒腰,我的心也不能平静下来,无法投入到作业中。闹钟响了,打开备忘录,今天是母亲的生日,心不由的飘远了,凝望着湛蓝的夜空。这好像还是好久前设置的吧,否则怎么连自己都没印象了?不禁,我有送母亲贺卡的冲动。打开电脑里的邮箱,一切都还是好几个月前的痕迹,心中怀揣着成百上千种的构思,究竟该怎么动手?用怎样的背景才好?暗自摸索,花费了大量的时间。终于到了打上祝福语的时候,可心中徒生一种别扭,是不是一定要这样写呢?朦胧中决得好像好久没有和爸妈言语。也许,没有必要将它发出去吧?不觉,我陷入了沉思之中。

一天的假日就算是过去了,父母出差了,坐在校车上,望着向后奔去了的树木,我早已忘记了那封动了一半的贺卡。

模模糊糊地,已经到了学校,又是那久违的气息,是那么熟悉而又那么陌生。又是一场数学考试,既在意料之中又在意料之外,意料之中的是一场考试,而意料之外的是这一种的失利。无奈地走进数学老师的办公室,抬头便是那双眼,那双瞧着让我心虚的眼睛,不曾多记多少的问题,只是那轻轻的一巴掌让我有了片刻的清醒,而心不停地抽搐。

回到宿舍,漫无目的地前进,随意瞥了一眼两旁的电话机。而我的手伸进口袋,已然摸到那张电话卡,心中又展开辨论赛:该不该打呢?毕竟又不是什么光彩事。可是……略加踌躇,我茫然地拨了个号码。盲音,还是盲音。此时,我的心也一片茫然,也许爸妈没空吧。正欲松手,话筒中传来了妈妈的声音:“喂?”“喂,嗯,妈,是我。”心不禁有点虚。“怎么了,是不是又……”“没,没有,挺好的。”不知哪里鼓起勇气,我撒起了谎。“没事就好,学习不用太累了,努力了就好,不要每次都为了成绩累了自己。”嗯,妈,我知道了。”也许妈已经听出来了吧?平日里只觉厌烦的絮叨,现在却又几分温暖。挂上话筒,我的手已经渗出丝丝汗水。

我静静地躺在床上,记忆如倒置一般铺陈开来。蓦然回首,十六年的光阴走过,从咿咿学语到如今,我发觉自己似乎与爸妈的言语越发得少了,而不曾忘记原来的无话不谈,此刻心中也有所怀恋。深呼吸,暂且说现在的事吧,手重重地打在床上,多半为成绩而恼恨,可转念有想起母亲的话来,心中有丝丝缕缕的触动。爸妈就在身后啊,而我们只有在受挫之时才会想到他们。

人说三年一代沟吧,不曾细想,也许在生活中能够寻觅。而代沟多是人为,想来母亲的唠叨,心萌生出些许感动,而反省自己,连一句祝福的话都未曾给过父母,心不免惭愧。走一步,再走一步,其实世上并没有代沟,只是我们将心闭得太紧了吧,也许只要学着走近,也就能跨越隔阂。

夜已深了,不禁想起,那封尚未完成的贺卡,也许明天发出去吧,是的,明天寄掉,明天并不算太晚。

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篇2:2024高考素材:传承中华美德

全文共 887 字

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导语:我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:"这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说:"我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。"父亲又问:"弟弟不是比你更小吗?"孔融说:"我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:"4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"

公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传承下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

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篇3:高考写作素材之龙应台金句

全文共 5016 字

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导语:没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、文化,在大街小巷里,在市场广场上,在孩子们的教室里,在报社的编辑台上,在警察的秘密档案夹里,在城市的任何公共空间里,在我们整个呼吸、工作、睡觉、游玩、思考的生活环境中,我们的生活内容和生活品质被文化政策所决定。对于这么重要的一件国家大计,政治人物却视若无睹,毋宁是件怪异的事。

2、文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德、智能,是文化积累的总和。

3、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。

4、文化是基础国民教育,它奠定国民的品位教养。文化是生活,它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济,它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候,文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家,文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑,它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛,彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。

5、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。

6、民主是什么?民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党,不必讨好任何人,也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。

7、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

8、文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?

9、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后,先掏空它,然后把它弄得非常漂亮,进来消费的人都是有钱的某个阶级的人,台湾人、西方人、有钱的上海人,那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉,然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去,你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范,那差太远了。

10、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

11、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。

12、中国人,你为什么不生气?!你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通一切乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的!

13、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。

14、遥远的10世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了聪慧善良的铁镜公主,在异域苟活15年,日夜思念母亲。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋国探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜,赎不过儿的罪来……”。

15、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

16、在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群,在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群,在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群,或者是,在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群,在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群,在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群,其实是在进行一个重要的仪式:他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此,加深感情,建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出,语言的传递,更深层的,其实是“生命共同体”意识的萌芽,文化认同的逐渐成形,公民社会的塑造。

17、如果个人创造力和想像力被容许奔放,那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。如果这个社会的共同价值观的形成,是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的,那么这个社会的共识——也就是身份认同——也会是凝聚而坚定,向心力强大的,不易解体。反过来说,如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封,歌可能被禁,作家可能被放逐,学者可能被监禁,异议者可能被打断脊椎,那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。在其中,社会共识不会来自人民的想像力和自发意志,而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵,“生命共同体”的情感不易产生,共同承担未来的公民意识也难以发展。

18、一个历史古城,应该让每一条深巷横渠都被温柔地保留下来,每一栋老房子老庙都被细心地修复,还是应该被当作不合时宜的腐朽,进步的障碍,连根刨起?我们生活的城市,需不需要温柔和细心?而“腐朽”和“进步”又究竟是什么意思?我们追求的愿景是什么?这愿景的蓝图由谁来画?谁有资格来画?一张新地图,过了一个月就不能再使用,因为一半的街道改了方向、另外一半不见了──这是不是一个城市的幸福所系?

19、百年老树挡在一条都市计划道路中间,是将老树连根拔起抛弃,还是让道路为老树转弯?街头艺人是增加了城市的魅力还是带来公共秩序的混乱?在城市最严肃、最神圣、最大的广场上,可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑?可不可以让行为艺术家以裸体讽刺,让社会运动家以行动抗议?要回答这些挑战的,是文化政策。

20、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。

21、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

22、所谓公民意识,基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则,譬如:一、政府存在的目的是“为人民服务”,因此当它不称职的时候,撤换它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败,而且一定会隐瞒真相,因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步,公民不能消极地被领导,他必须主动、积极,他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。

23、是民主,使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要,因此历史街区得到保存;族群意识高涨,弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰,得到平等保障;市民参与政府决策,因此城市的改造由市民意愿主导。如果说,民主政府的效率低,是的,那是因为政府必须停下脚步来听人民说话,很费时间。可是,你要一个肯花时间来听你说话的政府呢,还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?

24、你或许对台湾民主的所谓“乱”有新的理解。它所有的“乱”,在我个人眼中看来,都是民主的必修课;它所有的“跌倒”都是必须的实践,因为只有真正跌倒了,你才真正地知道,要怎么再站起来,跌倒本身就是一种考试。

25、国家是会说谎的;掌权者是会腐败的;反对者是会堕落的;政治权力不是唯一的压迫来源,资本也可能一样的压迫。而正因为权力的侵蚀无所不在,所以个人的权利,比如言论的自由,是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的。

26、龙应台:我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的“ 成功”好像真的不重要。事实上,这种情形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”,我整理了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他们在人生里找到意义。1975年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。8月,还没有开学,美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去,我最无法忘怀的就是:咦,怎么他们每个人看着都那么轻松,那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。

27、这个世界再怎么现实再怎么野蛮,最终赢得国际尊敬的,不是市场或武力,而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的国力减弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。中国要得到泱泱大国应得的尊敬,不在于市场之大,国土之广,人口之多,而于道德担当的有无。

28、每个时代都有思考和不思考的人。

29、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

30、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。

31、凡是从专制统治解放出来的社会,在独裁者或者殖民者走了以后,会有一种近切的需要,需要重新面对被扭曲、被伪造的历史,用自己的眼睛彻底找出真实的自己。

32、一个国家的元首,在我的理解,有四个核心的责任:第一,不管国家处境多么艰困,他要有能耐使人民以自己的国家为荣,使国民有一种健康的自豪感。第二,不管在野势力如何强悍,他要有能耐凝聚人民的认同感,对国家认同,对社会认同,尤其是对彼此认同。第三,他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景,心甘情愿为这个愿景共同努力。第四,他不必是圣人,但他必须有一定的道德高度,去对外代表全体人民,对内象征社会的价值共识。

33、她也有一个希望中国崛起之梦,但中国的这个崛起,不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强,因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”,是根源于文明的崛起"。

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篇4:高考写作素材_举手投足之间

全文共 875 字

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导语:举手投足之间,往往能够体现出人们的修养。 下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

他被评上服务标兵,完全是因为一个动作:温柔地一伸手。

雨天泥泞,雪天路滑,他都会习惯性地去牵引那些莽撞调皮的孩子、搀扶行动不便的盲人,当然更多的是一些上了年纪的老人。

十几年如一日。

他是市中心繁华路段的交警,也成了这座城市的一个标志。记者采访他时,他在电视上拘谨地笑着:是因为那床厚厚的报纸被子吧。

高三那年,他迷上了打游戏。恨铁不成钢的母亲一怒之下拿鸡毛掸子打了他,他负气离家。火车颠簸着过了几站,他随熙攘的人流下车后,却发现兜里的钱不翼而飞。天色已晚,寒气渐重,他颓丧地坐在候车室里,看人流如烟雾般渐渐散尽。他恐怕是要在这冰冷的候车室里蜷缩一夜了。

他先是来回地走着,后来揣着手蜷在冰凉的椅子上,无可抵挡的寒冷从脚底向上升腾,然后席卷他的全身。他怀念一床温暖的被子,一件厚实的大衣,哪怕就是一块破旧的毯子也好。

就在他浑身酸麻手脚冰凉,睡得迷迷糊糊之际,他感觉到一阵轻柔的覆盖。他一激灵爬起来,是一张陌生的女人干皱的脸。他身上盖着她的一件灰旧的外套,还有一层厚厚的报纸,从胸口一直到脚。她是白天在车站边上卖报纸的老妈妈。

她和善地笑着:睡吧,孩子。我的儿子如果活着,也像你这么大了。

他了解到,为了寻找走散的儿子,她辞掉了工作,在火车站汽车站卖报纸,已经十多年了。

后半夜,他睡得很香。清晨,老妈妈为他泡了一碗热面,给他买了车票,送他上车。

一路上,他脑子里全是老妈妈那沧桑和善的脸:如果我儿子活着,也像你这么大了。如果他在外面睡着了,希望也有人为他盖件衣裳,哪怕是几张报纸。

回到家,妈妈正联系电视台发寻人启事,一见他,就哭了。嘴硬的他没说半句软话,却从此努力起来,再也没有碰过游戏机,后来,他考取了交通学校。

那次采访,他在电视上说:我妈妈老了,反应也慢了,我希望她上街的时候有人也能搀扶她一下。我做的只不过是用父母的心去顾念每一个孩子,用孩子的心去感念全天下的父母……

电视机前,无数母亲的眼睛湿润了。

爱很简单,就在带给别人温暖的举手投足之间。

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篇5:上海卷高考作文素材

全文共 808 字

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从古至今,“规则无处不在。不以规矩不成方圆”。这句《孟子》中的名言是对规矩的.完美诠释。国有国法,家有家规,规则牵动着每一个集体与个体,现写规则四问,算是我对规则的思考。

一问:规则是什么?

我问了问度娘,她说规则是运行,运作规律所遵循的法则。也就是说,规则是人人都应服从和遵守的。但对某些人来说,无视规则、践踏规则、将规则视为废纸的行为已经习以为常,他们亦或她们定将向到道德的谴责和法律的惩戒。

二问:有完全公平的规则吗?

回忆这十几年的人生经历,规则是有的,但无论制定者想制定的多么完美,漏洞也与规则并存,并在执行规则时,漏洞被无限地放大。在考场上,同样是作弊,老师会对看到的同学进行处罚,但没被看到的同学却逃过一劫;在球场上,同样是犯规,裁判认为你的动作过大,对你掏了红牌,而认为他的动作一般,只是口头警告一下。所以说,没有真正完全公平的规则,但所有的人都在使社会的天平朝平衡的方向调整。

三问:规则与束缚的关系如何?

从本质上讲,规则和束缚是同一回事。人是社会性动物,相互之间时刻都要发生各种联系。为了保证我们的社会行为井然有序,因此就创造了规则。但规则旨在维护社会活动,而不是束缚阻碍人类的发展进步。过分的束缚对社会是有害的。例如,在一场足球比赛中,如果裁判对所以的犯规动作都掏红黄牌,那么比赛将没办法进行下去。又比如,秦朝的焚书坑儒,明朝的八股取士,再到清朝的文字狱。这些事件无一不是让社会文明的脚步出现了倒退的情形。正如凯瑟琳·赫本在《口红森林》的开头中的一句台词:“如果你遵守所有的规则,你会错过所有的乐趣。”

四问:遵守规则的意义?

思考良久,终于懂得规则之玄妙,规则是当今社会可持续发展的必需品,因为如果所有人都遵守规则,那么这个社会就如同《礼记礼运》中所说:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓不同。”但规则是死的,人是活的。

最后,我忽然想起一句话:“要有必要的清规戒律。”请听好了,是必要的!

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篇6:2024年高考大押题素材汇总

全文共 3902 字

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2022年高考作文押题素材押题关键词1:中国故事

北京冬奥会:赴冰雪之约,讲中国故事

2022年2月2日晚,随着揭幕战冰壶混合双人赛在国家游泳中心“冰立方”打响,北京冬奥会如约而至。

经过7年的精心筹办,中国再次圆了奥运梦,北京也成为世界上首个“双奥之城”。北京冬奥会在比赛场馆、餐饮住宿、志愿者服务等方面展现出的高水准,令国际社会感受到中国的诚意和实力。此次冬奥会又堪称一场“中国故事会”,中国故事吸引着世界观众和听众:开幕式既有中国文化创意,又有十足的科技感;国际奥委会主席巴赫表示,北京冬奥会场馆设施非常出色,所有运动员对此都非常满意;冬奥吉祥物“冰墩墩”成为顶流明星,诸多外国友人对它爱不释手……观众和听众的声音抵达世界每一个角落,让世界得以重新认识中国并客观看待中国。

核心立意

用事实讲述中国故事,塑造大国形象。

2022年高考作文押题素材押题2:奋进人生

中国女足:相信拼搏的力量

2022年2月6日,在女足亚洲杯决赛中,中国女足以3∶2战胜韩国女足,第9次夺得亚洲杯冠军。回顾中国女足发展史,最近一次夺冠是在2006年,且中国女足近20年在世界大赛上的发挥和成绩始终不太理想。而此次亚洲杯之路也并不轻松,面对队伍组建磨合、核心主力受伤、日韩女足整体实力增强等挑战,主教练水庆霞精准部署、及时调整,积极鼓励队员迎难而上。中国女足在半决赛对阵日本,两度落后、两度扳平,不放弃场上任何一秒,在体力已经接近透支的时候,依旧全力以赴,坚持战斗到最后一刻。中国女足在决赛对阵韩国,在比分落后的情况下,依然保持昂扬斗志,积极拼抢创造机会,用坚持到底的拼搏精神实现惊天逆转。

核心立意

学习女足精神,致敬永不言败的拼搏。

2022年高考作文押题素材押题3:“两个辛丑年的对比”:从丧权辱国到平视世界

2021年3月18日,中国与美国的外交高官在阿拉斯加州安克雷奇市召开了首场面对面会谈。美方在先致开场白时严重超时,并对中国内外政策无理攻击、指责,挑起争端。中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪掷地有声地反击:“你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发同中国谈话。”随后,两个辛丑年的照片对比刷屏网络——2021年是农历辛丑年,在120年前的1901年,中国被迫签订丧权辱国的《辛丑条约》,那时的中国积贫积弱,任列强宰割。而今,中国早已发展壮大,国富民强,美国想继续在谈判桌上对中国横加指责,自然遭到中国的强硬回击。

核心立意

平视世界是因为有实力,有自信。

2022年高考作文押题素材押题4:杨振宁:与家国“共同途”

2021年9月,在“杨振宁先生学术思想研讨会”上,杨振宁回忆了自己1971年首次访问新中国时,好友邓稼先写信给他,希望他“在国外时能经常想到我们的祖国”,也希望与他“但愿人长久,千里共同途”。如今在会上,杨振宁深情回应邓稼先:“我可以很有自信地跟你说,(我这)以后50年是合了你这个‘共同途’的瞩望,我相信你也会满意的。”

一个学科的发展,不是一位领军人物的单打独斗。用杨振宁的话说:“我的一生可以算作一个圆,从一个地方开始,走了很远的地方,现在又回来了。”从1971年中美关系缓和开始,到2003年回国定居,杨振宁一直努力搭建中国与外界科学交流的桥梁。为国招揽学术人才、筹集学术资金、激活学术资源……奔波异国他乡,他始终心系家国。

核心立意

将爱国情怀融入祖国发展的伟大事业之中。

2022年高考作文押题素材押题5:河南卫视好戏连台,坚持传统文化创新表达

2021年,河南卫视推出的“中国节日”系列节目,在朋友圈数次“出圈”。从2021年河南春晚中《唐宫夜宴》里古灵精怪的“唐宫小姐姐”、《端午奇妙游》里绝美的“洛神水下飞天”、《七夕奇妙游》中刚柔并济的“龙门金刚”,到《重阳奇妙游》中的“凤凰于飞”“李白踏歌”……河南卫视“中国节日”系列串联多个中国传统节日,通过鲜活、有趣的艺术演绎,实现了文化破圈传播。同时该系列节目也侧重保持技术赋能的特点,运用5G+AR技术,借助现代化的声光影技术,通过全新的演绎,赋予传统文化新的生命力。向传统要资源,向现代要技术,植根于古老中原大地的河南卫视找到了文化出圈的密码,造就了传统文化的创新表达。

核心立意

传统文化搭上创新载体,才能更好地传承。

2022年高考作文押题素材押题6:全面发展

“双减”政策落地,让教育回归正轨

2021年7月24日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》。《意见》中明确提到“全面压减作业总量和时长,减轻学生过重作业负担”“坚持从严治理,全面规范校外培训行为”等,旨在有效减轻义务教育阶段学生过重作业负担和校外培训负担,因此被称为“双减”政策。此外,《意见》中还提到“大力提升教育教学质量,确保学生在校内学足学好”,再次强调了教育的主阵地是学校,要减轻学生负担,根本之策在于全面提高学校教学质量,做到应教尽教,使学生回归校园、回归课堂。近年来,教育内卷化、“鸡娃”普遍化引起全民焦虑。“双减”政策落地,让人们看到了教育回归正轨的希望。

核心立意

教育回归正轨,才能培养全面发展的人。

2022年高考作文押题素材押题6:人生价值

“汽修女孩”古慧晶:热爱成就人生另一种可能

2021年7月初,因在广东省职业院校学生专业技能大赛汽车机电与维修赛项中获得一等奖,而且是该赛项设置以来广东省第一个参赛并获一等奖的女生,古慧晶“意外出圈”。

身为00后的古慧晶于深圳市第二职业技术学校学习汽车运用与维修专业,选择汽修专业缘于她童年时对汽车的热爱。2019年中考前,古慧晶面临着考普通高中还是读职业学校的选择。因为对汽车的满腔热爱,她毅然选择了后者。古慧晶曾在朋友圈写下这样一段话:“人生出彩的方式多种多样,身为学生,不一定是用学习成绩证明自己的能力,为自己的爱好努力的人,同样值得被认可。”古慧晶希望用自己的经历打破人们对职业性别和职业教育的偏见,希望更多人可以选择适合自己的发展之路。

核心立意

勇敢追梦,打破偏见,成就自我。

2022年高考作文押题素材押题7:自我与环境

北大“韦神”:在喧嚣中保持内心的秩序

2021年6月,一个记者随机采访北大“路人”的视频火了。视频中的男子头发蓬松,衣着简单,手拎馒头,怀揣着一瓶水,像一个不修边幅、醉心学术的“世外高人”。他就是北大数学科学学院助教韦东奕,在数学界,他被称为“韦神”。

受父亲影响,韦东奕从小痴迷数学。他高一就入选了数学奥林匹克国家集训队,参加第 49 届、第50

届国际数学奥林匹克竞赛,均以满分获得金牌。大三暑假时,他一举获得了丘成桐大学生数学竞赛分析、几何、概率、应用四项金奖及个人全能金奖。加上大二时获得的代数金奖,韦东奕成为“丘赛”史上前无古人的大满贯选手。2021年10月14日,韦东奕又获阿里巴巴达摩院青橙奖。在网络上爆红之后,韦东奕所在的北京国际数学研究中心曾写了一封非常得体的公开信,指出“韦东奕专注于数学世界,为人纯真,生活简朴”,并呼吁公众不要对他过度关注,“数学研究需要安静的治学环境”,可谓用心良苦。

核心立意

坚守自我,专注所爱,不为外界所扰。

2022年高考作文押题素材押题8:健康审美

奥运会重塑审美观,展现多元美的世界2022年,北京冬奥会期间,从不负众望的“青蛙公主”谷爱凌,到

“一鸣惊人”的苏翊鸣,再到要做“冰上尖刀”的任子威……网友直呼:这才是我们该追的星!早在东京奥运会时,“奥运会狠狠修正了我的审美”相关话题就频频登上热搜,引人关注。苏炳添的肌肉线条,吕小军的后背肌肉,张雨霏的水灵,李雯雯的可爱,赛艇姑娘们的小麦色皮肤……在“白瘦幼”“小鲜肉”满屏的审美世界里,这些奥运健儿突然让大众发现了更加多彩的审美世界,那就是运动之美、力量之美、健康之美。奥运健儿们以速度、力量和技巧的组合,为人们展示了更加多元的审美世界,拓宽了人们对美的认知。

核心立意

拒绝刻板、偏狭的美,拥抱健康、多元的美。

2022年高考作文押题素材押题9:中国女足夺冠

我们都知道,与日本苦战120分钟,中国女足姑娘的体能消耗有多大;我们都知道,带伤上阵的王霜,要忍受多少疼痛;我们都知道,在45分钟的时间里实现两球落后的逆转是多么困难……但是,我们更加相信,我们可以永远相信中国女足!史诗逆转、梦幻绝杀。重回亚洲巅峰,中国女足的姑娘们,你们值得一切赞美!

“铿锵玫瑰”再度怒放。王霜们身上,体现了老一辈中国女足拼搏精神的传承。祖国在她们心中。攻入制胜球的王霜赛后说,落后的时候从没有想过要放弃。

这就是精神传承的伟大之处——挽狂澜于既倒,濒绝境而重生,永远不向困难低头。

核心立意:永不言败、拼搏精神

2022年高考作文押题素材押题10:生命共同体

新全球气候协议达成,未来变得更有希望?

当地时间2021年11月13日晚,《联合国气候变化框架公约》第二十六次缔约方大会(COP26)在英国格拉斯哥闭幕。大会达成决议文件,就《巴黎协定》实施细则达成共识。气候变化是全人类的共同挑战。在格拉斯哥气候大会召开前,其曾被认为是“最后一次扭转局势的机会”。然而,事实却是各方在会后最终达成的《格拉斯哥气候公约》仍然是一份没有硬性约束力和惩罚机制的软性条约。至于此次格拉斯哥气候大会是否成功,人们恐怕要等到多年后才可得出公允的结论。“我知道你们可能会很失望,但前进的道路并不总是一帆风顺的:有时候会走弯路,有时候会遇到艰难险壑。不过,我知道我们最终能够抵达目的地。”联合国秘书长古特雷斯向所有关注气候行动的人表达了他的期望。

核心立意

应对气候变化,保护地球环境,需要全人类共同努力。

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篇7:2024年八年级语文作文素材

全文共 733 字

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他有着对于人生的大苦闷与精炼的美丽的灵魂,他是心灵的英雄,他的音乐就是这英雄心的表现。

贝多芬,一位伟大的德国音乐家。他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响,被尊称为“乐圣”,在世界交响音乐界,他拥有着崇高的地位。然而,这位伟人的一生却是极其坎坷不幸的。

受父亲影响,贝多芬小时候就显露出了音乐天赋,小小年纪就在音乐界上颇有名气。17岁时曾跟随当时欧洲乐坛的大圣莫扎特学习作曲。莫扎特的音乐是感觉的艺术,而贝多芬的音乐则是灵魂的声响!

不知道是不是天嫉英才,就在贝多芬事业到达高潮期的时候,这位伟大的音乐家竟然失去了听觉!耳聋,对于平常人来说是一部分世界的灭亡,对于音乐家而言却是整个世界灭亡。整个世界灭了而贝多芬不曾死!他在失聪后,不是选择向厄运低头,而是直面这一残酷的事实,坦然面对自己的缺陷,以超出常人的坚强意志,坦然面对,顽强抗争,创作出了他生涯中最伟大的作品《第九交响曲》。聋子能作音乐,已经是一个奇迹,何况所作的又是世间最杰出的作品,可知这是超越灵魂的产物,只有超越人生的大苦闷的英雄,乃得之,可见命运对于人类,只能操纵懦夫,对这位伟大的精神英雄却无可奈何,他真正做到了扼住命运的咽喉。

失聪也使这位音乐巨人的性情越来越孤僻,他不愿接触外人,更多时候是自己一个人关在琴房里,与音乐交流,将自己的一生奉献给音乐,终身未娶。一个穷困潦倒、残疾而孤僻、生而痛苦、世界从未给予他快乐的,却创造了欢乐献给世界!他用自己的痛苦锻造了欢乐,他以一句充满豪情壮志的话概括了他的一生:惟其痛苦,才有欢乐。

任何一个人包括他们的灵魂都是平等的,一切完美或缺陷都是那灵魂的包装,上帝是那么伟大与公平,正如他给了贝多芬耳疾,却也造就了那撼人心魄的《命运》。要知道,缺陷,本身也是完美。

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篇8:2024高考作文素材:清正廉洁

全文共 2798 字

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导语:古往今来,在我国历史上有过不少清官廉吏,在正式的典章史籍中,对好官一般不称清官,而叫"循吏"、"良吏"、"廉吏"等等。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

《论语》曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也”,又曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,都在讲做人之道,当然,儒家学说更是历代为官之道之圭臬。“修身、齐家、治国、平天下”,成为国人为人为官的信条,成为国人讲世界观、人生观、价值观的目标。无论是屈原、包拯、文天祥,还是范仲淹、诸葛亮,无论是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁,死而后已”,还是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,历史上的清官、廉官、勤官、绩官、能官,都是讲求官德官格的模范,他们以自身的爱国、为民、勤政、重义、忠诚等高格美德,在历史的“凌烟阁”上镌刻下了不朽的名字,他们为当时的人民奉献了真诚和心血,他们为历史的前进做出了不可磨灭的功绩。

1、耶律楚材,他是历史上有名的清官。成吉思汗攻打西夏时,将领们纷纷抢夺金玉财宝,他却收集、保存了许多文集和大量的药材。后来军中疫病流行,这些药材救活了好几万人。1227年,他奉命到燕京整顿秩序。当时京畿之内,许多权势人家的子弟,一到黄昏便驾着牛车出来结伙抢劫,行凶杀人。耶律楚材不畏强暴,不为利害所动,秉公而断,公开斩了十六名这类罪犯,为社会除了大害。他病死后,有人诬陷他藏有私囊,检查以后,发现除了琴阮书画金石遗文之外,别无所有,足见他的清廉。

2、于成龙,字北溟,1617年生于我县下昔乡来堡村。清顺治十八年(1661),45岁的于成龙以副榜贡生出任广西罗城县令,后迁任知州、知府、巡抚、两江总督等职。在二十多年的宦海生涯中,他关心百姓疾苦,敢于为民请命,生活清苦,廉政勤政,深受百姓爱戴和康熙皇帝赞誉,三次被举“卓异”,成为清初廉政官员的典范。康熙二十三(1684),于成龙在两江总督任上病逝,江南民众“巷哭罢市,绘像祀之”。康熙亲撰碑文,称他为“天下廉吏第一”。作为封建官吏,于成龙的思想道德、人生信条固然有着历史的局限性,但他清正廉明、关怀民众的事迹,到今天仍有着重要的借鉴和教育意义。

3、包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。” 他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。

4、汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

5、于谦(1398-1457),字廷益,号节庵。明代政治家、军事家。祖籍考城(今民权县),故里在今民权县程庄乡于庄村。于谦少年立志,十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。永乐十九年(1421)进士,任监察御史,为宣宗皇帝看中,超迁兵部侍郎,巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间,他平反冤狱,赈济灾荒,政绩卓著,深得民心。正统十四年(1449)土木之变后,从兵部侍郎升任尚书,拥立景帝,反对南迁。他调集重兵,组织指挥了历史上有名的京城保卫战,因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直,深得景帝的信任,也因此获罪于一些朝中大臣。景泰八年(1457),代宗病重,英宗发动“夺门之变”,于谦以谋逆罪被杀。天顺八年(1464),英宗的儿子朱见初即皇帝位。不久,他下令为于谦平反。弘治二年(1489年),赠特进光禄大夫、柱国、太傅,谥“肃愍”,赐祠于其墓曰“旌功”。万历中,改谥“忠肃”。

6、陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。

7、黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度,汉武帝为缓解财政困难,发布诏令,凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后,奉公守法,以廉为本;体察民情,以劝课农桑为重。特别是黄霸断案,崇尚仁政,反对酷刑;对疑案坚持从轻处理;主张对犯罪实行外宽内明,教化为先,把重点放在防患于未然上,所以,黄霸为官,百姓拥护,朝廷满意,属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史,一直升到了朝廷的丞相。其中,以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

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篇9:高考人民日报时评热点作文素材

全文共 1755 字

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阅读下面材料,根据要求作文。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

春天里,大自然百花齐放,百物争荣,尽情展现各自生命的精彩,其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料,引起了你怎样的.思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的, 一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,” 人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

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篇10:高考语文作文同学之间需要架起理解的桥梁

全文共 754 字

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“明天你是否会想起,昨天你写的日记;明天你是否还惦记,曾经最爱哭的你。老师们都已想不起,猜不出问题的你;我也是偶然翻相片,才想起同桌的你……”一首《同桌的你》,承载了我们匆匆而过的青春,也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。

春秋时代,齐国着名的宰相管仲,有一个从小就在一起的好朋友,叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相,但他婉言谢绝,推荐了管仲,管仲果然辅佐齐桓公,使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说:“生我,养我的是父母,可是了解我,帮助我的,却是鲍叔牙呀!”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范,所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。

其实,这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有,他们曾经合伙做买卖,每次赚了钱,管仲总是多分些,朋友都认爲鲍叔牙煳涂,吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说:“你们不明白,管仲的家境不好,他有老母亲要奉养,多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话,说得他们无话可说,这就是真诚的理解。

今天,我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了,几十个人济济一堂,相互交往自然也比古代要复杂得多,这就更需要同学们之间相互理解,更好地相互沟通,才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处,有时也难免有点磕磕碰碰,这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的,只要大家多说几句“对不起”、“没关系”,就能很快得到解决的。

全世界有60多亿人,我们中国也有将近14亿人,而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里,一起学习、生活,这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了”,几年之后大家又要各奔东西,所以这同学之情也就成了一生的精神财富。

[高考语文作文同学之间需要架起理解的桥梁

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篇11:高考作文素材积累:外国名著名句

全文共 983 字

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1、水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

2、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

3、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)

4、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12、唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!(《神曲》)

13、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14、钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)

16、当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

17、面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

18、我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

20、暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

[高考作文素材积累外国名著名句

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篇12:高考作文《不忘初心·攀登进阶》热点素材

全文共 894 字

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梦想,是我们前进的目标,进取的不竭动力。时光如烟,随着飘扬,惟有那最初的梦想有会忘却初心。

小时候,我立志做一名人民教师,教书育人,满园桃李,是一件多么光荣、伟大的事情呀!

但渐渐长大后,繁重的学业,复杂的问题充盈了我的整个大脑,没明时间和精力去回想最初的梦想。

一次偶然的机会,我和几个好朋友一起出去玩,我们围坐在一起闲聊看。不知是谁突然问了一句:“你们的梦想都是什么?”小红说:“以前想做画家,现在想做书法家。”小芳说:“暂时没有……”大家都笑了,轮到我了,我豪气十足地说:“做老师!”没想到不但没得到大家的认可,反而大家一起嘲笑我:“你太幼稚了,当老师有什么好的?”“就是,又受累又受气……”我感到十分失望,不由得想:“我的梦想真的是错的吗?”我百思不得其解。

过了一个学期,又有人发起了“谈梦想”这个话题,这次大家都变了。有的想当航海家,雕刻家,有的受课文的影响,居然想当一名口技人……只有我还坚持当老师,我不解地问:“你们怎么总是换梦想啊?为什么不朝着一个目标努力呢?”他们回答说:“无聊呗,以前的梦想多无聊,所以要换呀!”我皱了皱眉。

回到家,我翻阅了许多书籍,得出了这样一个结论:我们要不忘初心,有始有终,不能飘忽不定,总是更换目标,这样的话,永远也做不好一件事。当然,我们也不用去在意别人的眼光和议论,要“有则改之,无则加冕”。

在后来的一次考试中,作文题目就和“梦想”有关,我毫不犹豫地写上了我的教师梦,结果得了高分,而那些已经忘记了初心,没有了目标的同学得了很低的分数。看来“不忘初心,方得始终”这句话,果然很有道理。

球王梅西小时候是一个侏儒症患者,但由于他不忘踢球的初心,坚持锻炼,成就了足球的一段佳话;袁隆平,不忘改善人民生活的初心,潜心研制杂交稻,成为了“杂交水稻父”;诺贝尔不忘减轻工人负担的初心,研制炸药,成为了“炸药工业之父”。这些伟人的伟大的壮举都诠释着一个真理:不忘初心,方得始终。只要我不顾别人的嘲笑,不忘初心,就一定会成功!

“最初的梦想,紧握在手上,最想要去的地方,怎么能在半路就返航?”我们要向着梦想,朝着目标奋勇向前,不忘初心,一定会成功!我依然不忘初心!

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篇13:北京冬奥会高考作文素材

全文共 577 字

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2021年12月5日,在2021—2022赛季自由式滑雪大跳台世界杯美国斯廷博特站比赛中,18岁的中国选手谷爱凌上演赛季首秀,以总分184.25分夺冠。比赛中,谷爱凌成功完成两周空翻转体1440度的动作,成为世界上首位在正式比赛中完成这一动作的女运动员。在2021年3月举行的自由式滑雪世锦赛中,首次征战的谷爱凌斩获2金1铜,获得2022北京冬季奥运会的参赛资格。

自律者得自由,勤奋者获成功。没有谁能随随便便成功,任何优秀的人都要靠勤奋自律才能成就非凡的人生。谷爱凌自小就极其自律,为了参加训练,每周坐4小时车赶往滑雪场,永远热情高效地把自己的事情做到最好。“自助者天助之”,因此,她能不断摘得各种滑雪赛事的桂冠,并取得斯坦福大学的入学资格。超强的自控力与不停息的刻苦练习,让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。

2022年2月8日,谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台决赛中取得了冠军,年仅18岁的她在这一天被全世界看见。谷爱凌诠释了体育竞技的真正含义,“不是打败他人,而是突破自己”。谷爱凌曾分享了她的成功秘诀:1.做事之前,先做动作分解。2.无法平衡的时候,要坚定做选择。3.合理规划和超强自控。4.培养自信!。谷爱凌的成功秘诀不只适用于滑雪,这份理念可以运用到我们做的每一件事中,坚持、果断、自信,就一定能像谷爱凌一样走向成功。

关键词:超越自我,自信,自我规划。

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篇14:作文素材库高三语文

全文共 1012 字

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我心中的英雄并不像别人心中那么伟大,那么的机智。而外公却只不过是如此的平凡简单的一个人,但是他却是我心中的英雄。

小时候我很喜欢在外公的菜园里玩耍,外公浇菜时我便在旁边帮它把杂草拔掉,或者在旁边跑来跑去的捉蜻蜓,外公总是说:“小女孩就要有一个小女孩的样子,不要像小男孩子一样让人不省心又调皮。”我点点头便停了下来,走到外公身旁小声的问:“那外公是喜欢男孩子还是女孩子呢?外公笑着答道:“我还是喜欢女孩子,因为……“因为什么呀?”外公没有回答我,而是拿着我的小手走回家,当夕阳亲吻着西山时。地平线之上,那两个影子渐渐的消失了。

晚上,外公坐在小板凳上,拿起泥土还有些……做陶器——壶。弄得全身上下都有泥土,看起来就像你泥人,我便情不自禁的去碰了一下他的脸,想把他脸上的泥土弄下来,可是被外公一巴掌打得缩回手来,外公说泥土太脏,而且你还小,不适合你做,等你长大了我亲手教你,我“哦”了一声。

过了一小会儿,一个不起眼的泥土在外公的手里都能变成一把把精美的紫陶壶,从这一刻开始我觉得外公真的很了不起。

但是就在那一刻,就像世界安静了一样,一切都终止了,早上妈妈接了一个电话,拉着我撒腿就跑,打了出租车回到外公家,我在路上问妈妈你什么事情这么急,妈妈哭着说:“你外公恐怕不行了。”顿时天就像五雷轰顶一样,我伤心的一句话也说不出来,来到外公家我急忙跑到外公的房间之间,外公在床上躺着,我走到床边他小声对我说:“小雅,当年我还欠你一个回答,你说我为什么喜欢小女孩子啊?而不是小男孩,当时我没有告诉你,那是因为你还不懂小女孩心细、善良、温文尔雅、乖巧懂事,外公希望你也可以如此。”说到这,外公就闭上了眼睛!

我听了伤心极了,忍着泪跑了出去,没有人来管我,我跑到菜园里,那里全都是我儿时与外公的回忆啊,只可惜回忆虽在,但人已经不在了。

晚上回到家我倒在床上就哭,平时爸妈都说我铁石心肠,不管遇到什么事情都不会哭,可是他们错了,他们不知道:就算是一个再铁石心肠的人,总会有那么一个人,他的举动他的一句话会让自己哭的那么伤心,那么的绝望。

哭着哭着就睡着了,醒来了继续哭,反复的这样。把自己弄得精疲力竭,真是应了一句话:我怕黑却喜欢上了夜,我怕血却总是把自己弄得遍体鳞伤。

我忽然明白,原来我一直回首的东西离我不远,只是和我隔了一道玻璃,我可以看到那时的一切,但是我却触摸不到,而他们也无法穿越的玻璃,因为那个玻璃叫——时光。

谨以此文送给我心中的英雄——外公。

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篇15:高考语文热门主题作文题目预测

全文共 354 字

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阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《

很多人不赞同女儿的做法,认为她不尊重父母。网友某某留言:“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心,只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷,微信网友某某说:“为什么出发前不沟通好探望时间,父母是否明白,这种长假,孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘,所以就来了?只能说,因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权,所以,他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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篇16:高考作文素材集锦

全文共 4698 字

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1、心理压力是身体疼痛主因 据新华社报道,德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说,经常感到疼痛不适的人当中,一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致,体内并没有器质性病变。专家解释说,人们一般认识不到自己精神上的疾患,而多数医生碍于病理知识有限,往往将身体疼痛当作某些急性病的表现,并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说,精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的,主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等,严重时甚至出现身体局部麻痹。

2、香港得名的由来 沉香木是一种常绿乔木,共有八个品种。产于亚洲南部各国,我国主产于广东和海南岛。 沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口,价格昂贵。宋、元以后,广东东莞等地出现了一种代用品,是植物学上的另一种沉香,现代植物学定名为“土沉香”,称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上,先运至九龙尖沙嘴,然后再在附近一小港湾换上大船,运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”,这便是香港得名的由来。

3、表现志趣的书斋对联 清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联:“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”该联横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,一气呵成,如诗如画,堪称佳作。 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联:“视而梦梦,天胡此醉;于时处处,人亦有言。”出句感叹祖国孱弱,任人宰割,痛惜朝廷腐掰,权臣昏庸;对句渴望国人振奋,一片赤子之心,感人肺腑。 著名书法家苏局仙在抗战时,敌伪逼他出任汉奸乡长,他拜佛念经装傻,并将居室命为“水石居”,寓其如水之清白,石之坚强。并撰联:“杜渐防微,取法于至坚至洁;利诱威胁,戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁?”意为磨不薄,染不黑。               4、“五湖四海”的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说:“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。 五湖的说法也很多,《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 由此看来,“五湖四海”泛指四方,即全国各地。

5、常规有时是陷阱 拿破仑的最后失败,并不是失败在滑铁卢战役,而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后,被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来,拿破仑的一位密友,秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手,常常一个人默默地下象棋,无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光,直至慢慢地死去。 拿破仑死后,那副象棋多次高价转手拍卖。有一天,那位象棋的持有者偶然发现,象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后,不禁惊呆了,里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是,拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到,自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能,上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。

6、旧金山的市长羡慕谁 美国旧金山市市长威利·布朗,在第5次访问上海前夕,对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”,并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。 仔细研读这篇报道,我发现与中国城市的“一把手”相比,让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条:一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会,这个监事会由从各个区选出的11名监事组成,只对各自选区的选民负责;二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织,甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施,首先必须获得监事会的多数通过,同时还必须与相关的民间组织反复协商,达成妥协后才能实施。 布朗市长受到如此之多的牵制,旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样:“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼,这些房子我们从1999年就开始决定建造,直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿,但我敢断言,布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的,对他来说,最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼,而如果法官的判决于他不利,他也只能两手一摊,耸一耸肩。 说句实话,旧金山市的市长是不是羡慕我们,我并不是很在意。作为一个普通市民,旧金山市的市民是不是羡慕我们,才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事,但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处,那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢?

7、“爹,转弯了!” 父子俩住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,弯道特多。儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯了!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛还是一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

8、精制与粗糙 读大学的时候,朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说,他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然,还有贫穷。可是人们从这个青年身上,却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺,皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头,配上方正的脸和直直的腰板,绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服,应季的鞋子都是只有一双,他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊,那么干干净净,把自己收拾得有模有样。 一个静静的黄昏,他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是:“生活可以简陋,但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说,母亲的言行让他们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里,会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了,他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。 那个窑洞里走出的青年,就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生,携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说,他的家庭生活和他的母亲一样,精致而又美丽。

9、真理是圆的 文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”,1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话—— “古贤说:不归杨,则归墨;西哲说:不归柏拉图,则归亚里斯多德。对我来说,既归杨,也归墨;既归柏拉图,也归亚里斯多德。因为在我看来,真理像地球一样是圆的,不能因为在西半球所看到的是黑夜,就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理,而不是某一个人!马克思说:‘真理占有我而不是我占有真理。’这,也就是真理!” 这段话,现在读来,依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”,是指孟子。杨即杨朱,墨即墨翟,他们都是战国时代人,却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐,说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”因此他说:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”学说之争,竟如此上纲上线,充斥骂詈之声,还要你死我活! 而蒋先生却不同于当时的“天下之言”,他在自己的治学过程中,不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜,自成一家,而他对各美学学派从不排斥,从不效法那位“古贤”,而是以海纳百川的胸怀,融会各家理论,取各家之长,为我所用,显示了不凡的气度和高尚的人格,从而摆脱了理论学派的局限。 蒋先生的话,充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”,事实难道不是这样吗?你站在地球的某一个点上,你看到的可能只是一个平面,也可能只是一个凹地,不会知道它是圆的。真理也一样,你孤立片面,永远认识不了它。孟子的缺陷,就在于他站在西半球!

10、诗人最佳半饥饿 有文章说,要饿死诗人,作者出于怎样的感情我不知道,但终究觉得,“饿死诗人”有悖人道,对诗歌也没好处。但话说回来,也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵,诗人一旦富贵了,必然不再关心民间疾苦,必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”,何来“善”与“美”?因此,中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。 诗坛千年业,证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例,他在朝廷当高级干部三闾大夫时,从来没发表过好作品,而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等,都是他被开除公职以后,在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费,真不知他吃什么?据史料记载,诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”,分明已经饿得只剩一把骨头了。 再说“诗圣”杜甫,一生穷困潦倒,全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪,吃上顿没下顿是平常事,小女儿活活被饿死,诗人自己有好几次也差点成了饿殍:在长途跋涉进川途中,硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭,杜甫不仅要做诗酬谢,还要当“叁陪先生”,陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后,大诗人还是因为饿过了头,在盛夏暴食了别人赠送的腐掰牛肉,闹肠炎断送了宝贵的生命……然而,正是在这种“半饥饿”状态下,杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇,既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库,也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。 陶渊明,虽然“不为五斗米折腰”,但是没有米是要饿肚子的,可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮,一面还要为填饱肚子去沿街乞讨:“饥米驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”千百年后读此诗,仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。 李煜丢了江山,文天祥下了大狱,秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡,都吟出了千古绝唱!如果真像诗人叶延滨最近所说:诗人要作诗,必须先有饱饭吃、有好房住,再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。 相反,诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大,胆越小,诗越差。乾隆皇帝,他一生做诗三万多首,快赶上《全唐诗》的数量了,但是由于他才情所限,抑或是地位太高、吃得太饱,竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。 现代诗坛也不例外,在动乱饥荒的年代,不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高,反而每况愈下、越来越糟,不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角,最为严重的是,普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的,就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻,母鸡如果吃得太饱、太好,反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……

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篇17:高考议论文名人事例素材

全文共 2904 字

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1.海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败”。

2.屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:“命运”“责任”“精神卫士”

3.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4.辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

5.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

6.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

7.于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8.李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9.肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

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篇18:2024年高考作文素材:关于苦难的话题作文

全文共 744 字

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【文题设计】阅读下面的材料。根据要求作文:

中国的教育家孟轲说:“天将降大任于斯人也。

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行扶乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

法国的小说家巴尔扎克说:“苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一个万丈深渊。”

请以“苦难”为话题。写一篇作文。

注意:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。

【写前指导】苦难,指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和灾难。要答好这道作文题,先要对“苦难”有明确的认识,下面提供写作的角度可参照:

①逆境成才:俄国的别林斯基说。逆境是人生最好的大学。在苦难中能激起人求生求发展的本能。能磨练人的意志、精神和性格,给人以奋起的力量和激情。艰难困苦玉汝于成吗?苏联的大作家高尔基,就是在苦难中成长起来的,他为了纪念“童年的苦难”,故取笔名高尔基。

②苦难是把双刃剑。并非有苦难就是件好事。任何事物都有两面性,既有有利的一面,又有它的弊端,对于意志坚强的人是好事,对意志薄弱的人是致命的打击。英国富勒说:苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。

③挫折教育。我们知道温室的花卉经受不住大自然的风雨,“温室”里培养出的人才,受不住社会的挫折,所以素质教育其中就有挫折教育,英国的迪斯累里最赞成这种教育了,他说任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方为真铁汉,真金自然不怕火炼。

④乐观和坚定是战胜苦难的法宝。苦难并不可怕,可怕的是在苦难面前悲观失望,意志倒下,生命就不再崛起。雪莱说“冬天来了,春天还会远吗?”又说:无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨。陈毅说:大雪压青松,青松挺且直。

⑤苦难有助于正确认识自我。在顺境中人们往往滋生骄傲自大情绪,苦难袭来,才发现自己很渺小,很脆弱。正确认识自我,才能更好地武装自我,完善自我。

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篇19:中考语文素材

全文共 855 字

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快乐.幸福.美好

①当每一天的太阳射进窗户时,我快乐;当经过一番冥思苦想后攻克难题时,我快乐;当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时,我快乐。我是一个爱创造快乐的人,快乐,会因为我或者你而流动,而传播。

②快乐如清风,吹走笼罩在

人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉.

③什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑

④幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福

⑤有人说,幸福是宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!

⑥用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人的东西,多一分肯定,少一分挑剔……

⑦请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

⑧如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。

⑨美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃。

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篇20:高三语文作文素材关于端午节大全

全文共 706 字

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今日放学回家看到奶奶来了,正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子,奶奶说以前忙都没时间包,现在退休了,有时间了端午节就快要到了,提前包点粽子。我说:"什么时候端午节啊!"奶奶说:“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了,超市都有的卖,品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说:“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国,就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去,就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五,后来为了纪念他,每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说:"咱们南京端午节不仅要吃粽子,每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油,它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了,你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母,帮父母买一些礼物,聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快,以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

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