关于奉献的小作文【通用20篇】

为扎实推进全县“两学一做”学习教育，打牢学的基础，把握做的关键，确保“讲奉献有作为”专题研讨取得实效，根据市委组织部要求，现就开展“学、讲、看、谈、做”等“五步工作法”通知如下：

第一步，“学”

学习教育在党委(党组、总支)领导下进行，充分发挥党支部主体作用，以党委(党组)会或中心组学习会、党日活动、“三会一课”、民主生活会和组织生活会为载体，结合“讲奉献有作为”研讨专题，制定出党支部(党小组)集中学习和党员自学计划。广大党员要做好学习笔记，要结合学习内容，结合工作实际，每个专题写出心得体会。

1、“讲政治、有信念”专题重点学习内容：广大党员要重点学习《中国共产党章程》，《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》(《人民日报》4月20日已开始连载)等内容，县处级以上党员领导干部要进一步学习《习近平谈治国理政》《习近平总书记重要讲话文章选编(领导干部读本)》等内容，明确做合格党员的基本标准，树立行为规范，引导党员干部尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。

2、“讲规矩、有纪律”专题重点学习内容：广大党员要重点学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党员权利保障条例》等内容，学习党的历史，学习革命先辈，开展警示教育;县处级以上党员领导干部要进一步学习《中国共产党地方委员会工作条例》《中国共产党党组工作条例(试行)》《党政领导干部选拔任用工作条例》《党委会的工作方法》等内容，明确廉洁自律的规定和党纪处分工作原则及处分规定，党员领导干部要进一步明确党的地方委员会和党组的职责、组织原则、运行机制以及党政领导干部选拔任用原则、条件、要求，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

3、“讲道德、有品行”专题重点学习内容：广大党员要重点学习毛泽东《为人民服务》等内容，县处级以上党员领导干部要进一步学习中央八项规定、《党政机关厉行节约反对浪费条例》等内容，明确践行宗旨观念、涵养道德品格、实现中国梦等对党员干部的基本要求，引导党员干部自觉践行党的群众路线、“三严三实”等要求，始终以共产党人的品行标准严于律己，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

4、“讲奉献、有作为”专题重点学习内容：党员干部要在深入学党章党规、学系列讲话的同时，注重向申纪兰、李培斌、段爱平、申飞飞等先进典型学习，向全县各行业、各系统涌现出来的先进模范人物学习，引导党员干部时刻牢记共产党员身份，把握好“总开关”，主动向先进看齐，在改革发展稳定新形势新常态下立足岗位、建功立业，发挥先锋模范作用。

要把学党章党规、学系列讲话贯穿专题研讨始终，把“学作风”作为特色做法持续抓好，坚持带着问题学，结合实际学，以上率下学，互动交流学，在“学”的基础上，做好各个专题的拓展延伸活动，增强学习的针对性和实效性。

第二步，“讲”

发挥党员领导干部、专家学者、党校教师、先进人物、党务工作者、普通党员等不同群体的作用，从不同侧面讲党的理论、讲切身体会、讲身边好事，弘扬社会主义核心价值观，深刻理解“讲奉献有作为”的丰富内涵和核心要义。

1、领导干部讲党课。党支部要每月集中组织一次党课，结合专题学习讨论对党课内容、时间和方式等作出安排。党组织书记和科级以上党员领导干部要带头在所在党支部讲党课，科级以上党员领导干部还要到联系单位、所包村、企业等基层党支部讲党课，鼓励和指导普通党员也要联系实际讲党课。

2、专家教师讲理论。发挥县委党校、党员教育培训基地等党建主阵地的作用，邀请专家学者、党校教师宣讲党的基本理论、基本路线、基本经验、基本纲领，宣讲习近平总书记系列重要讲话精神，加强理论武装，统一思想行动。

3、先进人物讲事迹。电视台、报社要制作专题栏目，广泛宣传模范人物的先进事迹，各乡镇、各系统要组织召开先进事迹巡回报告会，邀请近年来全县各行业、各系统涌现出来的先进模范、优秀共产党员等进行先进事迹宣讲，现身说法，以身边事教育身边人，增强学习教育的说服力和感染力。

4、普通党员讲故事。“七一”前，党支部要以“学先进典型、讲身边故事、传递正能量”为主题开展党日活动，要求每名党员联系思想、工作、作风和生活实际，讲发生在身边的好人好事、讲感人故事，使“两学一做”更接地气，成为改进作风、推进工作的动力。

5、党务工作者讲政策。充分发挥老干部宣讲团、党代表、科技人员、包村党员干部和驻村“第一书记”等群体的优势，通过“流动课堂”、“送学下乡”等形式，深入宣讲党的理论、路线、方针、政策，扩大“两学一做”学习教育的覆盖面。

通过多层次、多形式的宣讲，使广大党员深刻理解“两学一做”学习教育的重要性，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

第三步，“看”

通过组织党员开展“四看四写”，拓展学习教育渠道，提升“两学一做”学习教育效果。

1、看“两学一做”专题栏目。农村党支部要利用好全国党员干部现代远程教育网，列出观看“两学一做”学习教育专题栏目的学习计划，规定学习内容及要求，安排集中学习和自学。广大党员要自觉观看中国共产党新闻网、共产党员网等网络媒体开设的“两学一做”学习教育专题栏目，写好学习笔记。

2、看红色革命遗址。充分利用黎城独特的红色资源优势，组织党员接受军事训练，重走“红色路”，参观红色革命遗址，重温入党誓词，使红色基因融入党员干部的血脉，传递弘扬正能量，彰显新的时代价值。每名党员要结合自身感受，写出感想体会。

3、看经典书籍和红色经典影片。组织党员自学1本中组部推荐的“党员干部学习推荐书目”中的书籍，集中观看1部红色经典影片，接受革命传统教育和爱国主义教育。每名党员要结合学习内容，撰写读后感和观后感。

4、看廉政教育基地和警示教育片。组织党员参观廉政教育基地，集中观看警示教育片，通过反面典型的警示、震慑和教育作用，使广大党员真正知敬畏、受警醒、明底线。每名党员要结合所感所悟，写出心得体会。

“看”的内容和途径，各级党组织可结合实际予以丰富，但必须紧扣主题、注重效果。

第四步，“谈”

各级党组织在每一个专题研讨中，都要围绕主题，区分对象，要求党员领导干部和普通党员，对标党章党规、对照先进人物，联系思想、工作、生活、作风和履职尽责实际，紧密结合本行业、本系统党员中存在的突出问题来谈，通过“谈”，查摆问题，剖析根源，列出问题清单、整改清单，立行立改。

1、以“讲政治、有信念”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在理想信念模糊动摇，思想滑坡、精神空虚迷茫，参加封建迷信活动、信仰宗教等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政治意识淡薄，信仰缺失、精神缺“钙”，学风不正、学用脱节，脱离群众、脱离实际，在党不言党等问题来谈。

2、以“讲规矩、有纪律”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在看齐意识不强、组织观念淡薄、组织纪律散漫，长期不参加组织生活、不按规定交纳党费、不完成党组织分配的任务，不辨是非、不守政治纪律和政治规矩，群众观念淡漠、服务意识欠缺，损害群众利益等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政治上的自由主义，不联系实际落实党中央决策部署和党的路线方针政策，重大问题重要事项不请示不报告，当“两面人”，顶风违纪搞“四风”等问题来谈。

3、以“讲道德、有品行”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在律己不严、知行脱节，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，不起先锋模范作用等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政绩观偏差、价值取向扭曲、道德行为失范，心态浮躁、追名逐利，情趣低俗、贪图享乐等问题来谈。

4、以“讲奉献、有作为”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在进取心不强，精神不振、能力不足，不愿担当、不敢担当，敷衍应付、逃避责任等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在解决实际问题办法不多、思路不宽、力度不大，精神状态不佳、创新意识不强、转型作为不大，担当意识不强，大是大非面前不敢亮剑、矛盾问题面前不敢迎难而上、危机面前不敢挺身而出、失误面前不敢承担责任、歪风邪气面前不敢坚决斗争，在深化改革、推进发展中不愿惹人、不敢担当，安于现状、不思进取，不抓落实、不愿作为等问题来谈。

第五步，“做”

“两学一做”关键在做，要解决好全县党员队伍中存在的突出问题，解决好党员领导干部队伍中存在的突出问题，要坚持以上率下、以知促行、立行立改，立足本职岗位做“讲奉献有作为”的合格共产党员。

党员干部一要自觉讲政治有信念。通过学习教育，解决问题，切实增强“四个意识”，自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做到政治合格;二要自觉讲规矩有纪律。通过学习教育，解决问题，确保在任何时候都把纪律规矩挺在前面，增强组织观念，做到执行纪律合格;三要自觉讲道德有品行。通过学习教育，解决问题，带头廉洁修身齐家，明大德、守公德、严私德，做到品德合格;四要自觉讲奉献有作为。通过学习教育，解决问题，自觉践行党的宗旨、始终保持为民本色，在服务全县改革发展稳定各项工作中当标兵作模范，做到发挥作用合格。

专题研讨中，要注意创新方法、丰富内涵、突出特色、总结经验、讲求实效，做到“规定动作不走样、自选动作有亮点”。要把专题研讨与全面落实“六大发展”、务实推进“五五战略”、实现富民强县，与推动县乡两级领导班子换届工作，与推进党风廉政建设工作紧密结合，做到两手抓、两促进。

我，独自一人在马路上徘徊。

雨，淅淅沥沥下着，冰冷，凄凉，亦如我的心

朦胧中，我想起了方才与母亲争执的情景，热泪不禁夺眶而出

也许是我错了，但是我却还是不自觉地与妈妈吵了起来，最后，我摔门而出

我抬起头，望着从天空中坠落的一滴滴雨点，顿时泛起了一股同情之意，“也许，他和我一样，被天空妈妈抛弃了吧！”我这样想。

然而，我错了。

雨淅淅沥沥的下着，越下越小，不一会儿，雨停了，太阳从乌云里钻出来，发出耀眼的光芒，把整个世界照得通明。

恍惚间，我发现，马路旁的一切焕然一新，树叶和小草发出明媚的绿光，除去了污浊；柏油马路也被雨水刷的油黑发亮，仿佛换上了新衣；天空中的阴暗早已不在，取而代之的是清新的空气和雨后泥土淡淡的清香，世界变得生机盎然，美丽如画。我惊诧：这难道便是雨的力量吗？

不，不是，这是与的风险，是雨无私的爱造就了这片美丽，是雨对大地的深切祝福让他愿意牺牲自己来成就这份美好，雨的力量很小，但是爱的力量是无穷的，因为有爱，所以奉献。

我不禁想到了我的母亲，这十五年来，母亲为我奉献了多少？从我蹒跚学步牙牙学语到现在的逐渐长大，成熟，都是母亲陪我一一走过！当我遇到困难时，母亲鼓励我奋进；当我失败时，母亲催我向前。那一根根耀眼的白发，那日渐佝偻的背影，无不是母亲为我奉献的见证，时光匆匆而过，岁月的年轮转了一圈又一圈，而我竟然到现在才发现母亲对我的奉献有多么大，而这，边缘与母亲对我的浓浓的爱！

一滴热泪从眼角缓缓流下，是的，我真的错了，母亲对我的一切指责，都源于对我的爱，母爱是那么伟大，而我却伤了母亲的心，我应该向母亲道歉，以后，我也会好好的，爱母亲，只因为我读懂了母亲的奉献。

我擦干眼泪，迈着坚定的步伐，向一个叫做家的地方走去。

雨过天晴，天空中架起一道绚丽的彩虹。

你曾记得一个身影吗?你还记得那慈祥的面孔吗?或许你已经记不得了.那是老师的身影,那是老师的面孔.老师是我一生中做贡献最大的.i love you,my teacher.( 我爱你,我的老师).

老师是一盏心灵的灯光,照亮我的人生道路.

老师是大海里一壶清泉,浇洒着我幼小心田.

老师是春天里的春雨,滋润着我的身体,

老师是夏天里的大树,遮挡着炎热的太阳,

老师是秋天里的落叶,撒下了知识的源泉,

老师也是冬天里的棉被,温暖着我的心灵.

老师是无微不侄的 ,我们每一点进步,都会受到表扬,

老师是我人生中的第2个父母,他们有着亲生父母对我们的关心.

老师啊,老师,没有你的存在就没有我们的今天,我会把你记在我的心中,无时无刻的想着您.

[无私奉献的老师随笔作文

奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。

奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄!

善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》

德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）

奉献之始，甚是艰难。（分论点一）

卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）

面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）

陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。

卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）

卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）

在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。

幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。

不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）

所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。

我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）

你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？（回扣全文，深化主旨）

“涵涵，告诉你一个好消息！”只见爸爸眼里闪过快活的光芒，嘴角挂着一丝微笑，“邀请你到南华大酒店参加‘2017永州市雨儿公益第一届助学节’！”听到这儿，我既好奇又兴奋，真想早点弄个明白：我，能为公益做什么呢？

晚上7点，南华大酒店三楼一会议室里灯火通明。活动开始了。经过主持人的介绍，我才知道：原来，这是我们永州市雨儿公益促进会在南华大酒店举办的助学义演活动。开展这次活动，主要是为了给市内因贫困而面临失学的20位立档建卡的大学新生们筹集助学资金。而我——一个五年级的小学生，虽然不能独立捐助，但是可以通过义演来表达自己的一份爱心。

不知不觉中，晚会进行到了“会员联欢才艺展示”这个环节了。雨儿公益会的会员们个个精神抖擞，精心准备的节目一个比一个出彩。台下的观众们也都看得津津有味，伴随着一阵阵雷鸣般掌声而来的还有一浪高过一浪的现场捐款。我期盼着，心中满是激动和兴奋。终于轮到我出场了！我大大方方地走向舞台。随着音乐的响起，我和着优美的旋律，放声唱了起来。当我唱完第一段时，台下响起了一片热烈的掌声。我大吃一惊：平生还是第一次有观众在歌曲间奏时为我鼓掌哩！我越唱越有劲，我知道：这掌声是观众们对我的支持和认可。演唱完毕，走下舞台，我的心中还是久久不能平静。许多会员叔叔和阿姨对我说：“小朋友，你真厉害！”“唱得真不错！”我激动不已，心里比吃了蜜还甜呢！

通过这次助学义演，我不但展示了自己的才艺，而且对公益事业也有了一个全新的认识：其实，人人都可以做公益！我一定要向爸爸妈妈学习，长大后，做一个有爱心的人。我参与，我奉献，我快乐——将是我一生的座右铭！

爱心如阳光一般温暖，令人倍感幸福而温馨。爱心奉献是人间最为高尚的举止，倍受大家的钦佩和敬仰。和谐的社会，温馨的人间，不能没有爱心，更不能没有爱心的奉献，这犹如完美的鲜花不能没有绿叶的支撑，没有绿叶的滋润，在绿叶的衬托下，鲜花才能更加绚丽多彩，更加鲜艳可爱。

人类社会是个大家庭，在这个大的家庭里，需要爱心，需要阳光，需要充足的水分，在大家的真诚呵护下，这个家庭才能展示出无比灿烂的辉煌与温馨可爱。人人献出一点爱，这个世界更加精彩，更加明媚。在这个家庭里，你是发光的成员，用爱心关爱关照他人，用大爱的行动呵护家园，促使家园温暖如春，四季阳光灿烂；在这个家园里，你是爱心的接受者，阳光温暖着你的心扉，左右逢源，心里时刻保持着积极向上的激情，战胜所有困难，顺利走向人生的未来。在明媚的阳光下，用充满激情的爱，扶持周边的人，呵护弱势群体，资助同类战胜困难走向未来，迎来一片艳阳天，把人类社会推向前，让和谐的家庭充满爱心的阳光，彼此携手开创人类友爱的家园，让鲜花根深叶茂，永远绽放出绚丽的光彩，装点这个世界，把美好的人间修饰的辉煌灿烂。

爱心是一个亮丽的词汇，蕴含着无限的魅力，宛如东方充满热能冉冉升起的太阳一般。阳光洒满大地，黑暗消亡，整个世界是一片艳阳天。爱心的笑脸充盈大地，犹如盛开的向阳花，金光璀璨，让人间洋溢出朗朗的笑声，把这个世界变得更加温馨可爱。

爱心奉献的行动如奥运会场上的火种，一棒接一棒地传递下去，火种所到之处播撒下爱心的阳光，推动人类社会向着理想的境界迈进，让人类向和谐、友爱、平等、自由的方向迈进。任何丑陋的，阴暗的，晦涩的，龌龊的行为统统被爱心的阳光战胜，抛进历史的垃圾箱里，永远不得翻身。爱心的力量是战无不胜的，更是无价的精神财富，人人可拥有，可使用，可传播……

爱心奉献是我们的人类最高的行为境界。她的单位无法用度量去衡量，她的价值无法用金钱来衡量，其分量可以用无价之宝来概括，这是人间至高无上的精神财富，永远属于人类社会共有。爱心的奉献就向东方升起的太阳一般光芒万丈，照耀着人类社会向团结友爱，充满温馨的家园迈进。

奉献是一种真诚自愿的付出，是一种纯洁高尚的精神境界，是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神，但是也应该考虑奉献的代价和限度。

古人曾经说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。

臧克家的诗句说得好：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。因此，人是应该要做一个正直的人，一个高尚的人，一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神，奉献也会让我们自己的人生更有意义，更有价值。

但是，奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价，比如，杨大兰，是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员，她看到两名歹徒揪门扭锁，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首连扎十七，光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号，追认为烈士。许多人称赞杨大兰，这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生，是当代青年的楷模。

从以上例子可以看出，杨大兰是一位非常优秀的青年，参加工作才8个月，人生的路还非常慢长，如果她不死亡，肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒，她应该考虑能否制服歹徒，如果没有把握，不仅不能保证金库的安全，而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。

因此我认为人生的价值在于奉献，但是必须考虑奉献的代价，考虑奉献的限度，那种一味追求奉献而不顾成本，甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处，还有可能会给社会带来巨大的灾难。

在我们显示生活中，有许多真情故事每天都在发生，只要你善于发现并积极参与它，你就会常常被感动。

记得那是暑假里的一个傍晚，雨淅淅沥沥地下着，马路上的车着急地飞驰着。马路对面，一位上了年纪的老奶奶手中提着一篮鸡蛋注视着前方，脸上露出焦急的神色，她往前走了几步但又退了回来。显然她是想走过马路的，但飞驰的车辆又让她拿不定主意。就这样过了一段时间，这位老奶奶好像下了决心走过去，她小心翼翼地往前挪动着，走走停停，终于走到了马路中央。就在这时一辆红色轿车从老奶奶面前飞驰而过，她一惊往后一退，手中 一篮鸡蛋掉在了地上。她大喊一声：“我的蛋! ”鸡蛋滚动着，飞来的车压到了鸡蛋，“喀嚓”一声地上开了一朵“黄花”。紧接着“喀嚓 、喀嚓、喀嚓 ”声音此起彼伏。老奶奶一屁股坐在了地上呻吟着：“蛋呀!蛋—— ”雨水掺着泪水从她的脸颊流过。

站在对面不远的我再也忍不住了，刚想前去帮她一把，发现老奶奶身边停了一辆白色轿车，里面出来一位叔叔，他迅速帮老奶奶捡起仅剩下的完好的鸡蛋，有几次险些碰到飞驰的车，我替他捏了一把汗。他冒着雨把老奶奶扶过了马路，又跟她交谈一些话。只见老奶奶直摇头，叔叔硬是塞给了老奶奶一百元钱，并拦了一辆出租车，把老奶奶送上了车，这时他身上早已湿透了。我一直注视着事情的发生、结局，我由关心、担心到放心，一直被感动着。谁说现在人变现实了，人与人之间冷漠了?人与人互帮互助的事情每天都在发生。如果我们都能从自我起，多一份给予，真情就会在每个人心中永恒!

她有这一双眉清目秀的大眼睛，蓬松自然的短发，还有着那老师一样的.严肃表情。她是谁？她就是我和蔼可亲的妈妈。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”，母爱是无私的，是伟大的，妈妈将业余的时间、精力都奉献给了我，也能在我最伤心、最脆弱的时候给我送来温暖。

我小时候体弱多病，总是在夜里生病、发烧。每当这时候，妈妈总会像热锅上的蚂蚁一样，急急忙忙的把我送到医院，我在医院住了多久她就陪我多久。当她在我身边的这段时间里我就觉得我是妈妈眼中最亮的一颗明珠。

我清楚的记得那个20xx年冬季的夜晚，寒气袭人，满天的雪花如同夜空中的花瓣一样慢慢悠悠的散落在大地。“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来”。我又因为发高烧在医院待了整整一夜，妈妈也陪了我一夜。太阳缓缓的升起，我刚刚退烧一点点，不懂事的我突然吵着想要一个跳跳蛙玩具。因为昨晚下大雪，医院门口卖跳跳蛙的玩具店就没有开门。妈妈决定把爸爸留下照顾我，自己冒着雪走很远去帮我满足愿望。时近中午，已出去几个小时的妈妈才满头大汗的回来了，她的手上真的拿着一只绿色的跳跳蛙。可是她的鼻尖、头发都湿透了，就连眼镜上都有了厚厚的水气。我接过玩具青蛙，高兴的又蹦又跳。

母爱就像是泰戈尔所说，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；母爱也像一艘拖船，一直在前方为你引路；母爱更像是一盏盏蜡烛，永远都在燃烧自己照亮家人。

这就是我的妈妈，无私奉献的妈妈。我爱我的妈妈。

导语：奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。下面是yuwenmi小编为大家整理的赞美奉献的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。

2. 贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。

3. 当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热?

4. 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。

5. 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。

6. 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。

7. 有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。

8. 一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。

9. 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。

10. 要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。

11. 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

12. 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

13. 燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。

14. 绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。

15. 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。

16. 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

17. 如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

18. 看着阿姨远去的背影，我心里很不是滋味。清洁工人也是人，也有自尊，凭什么要受到这般的羞辱?他们日复一日、年复一年。在那不起眼的岗位上默默奉献着。

19. 小时候我不懂什么是快乐，只懂一味地喜欢任性抓取，待我岁月年长，才稍有体会，默默奉献比任性抓取更能给我带来快乐。

20. 你一直默默奉献在自己的工作岗位上，无怨无悔的任劳任怨着，却从未想过回报。

21. 人生的意义就是奉献，为别人多想，多去帮人，心胸自然开朗、豁达、安稳，心安理德，自然百邪不侵。

22. 没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有奇迹的开创，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。

23. 无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。

24. 在这个虽然不是太美好但我们生活的还不算太差的世界，珍惜眼前所有你熟视无睹但一旦失去就明白的幸福吧，善待你的父母，爱你的恋人或配偶，多奉献你的爱与关怀。

25. “送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。

26. 只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。

27. 奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

28. 静静的黎明是你带给我们的清洁的气息，而留下的是你淡淡的身影。

29. 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

30. 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

31. 人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

32. 正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

33. 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

34.奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。

35.对男人来说恋爱只不过是生活的一部分，对于女人来说爱就是生活的全部。

36.恋爱什么也不像，就像他自己：她撒娇嗲，处于童年期;她躁动不安，处于青春期;她喜怒无常，处于更年期;她耳聋眼花，处于老年期。

37.恋爱就象喝茶，倒掉的都是茶，喝下去的都是水，但是你从不承认自己喝的是白开水，却总是吹嘘自己喝的茶有多么多么名贵。

38.苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……

39.男人都比较喜欢外表漂亮的女人，因为看一眼都觉得爽心养目、印象深刻，有的甚至刻骨铭心。但大多数男人只想和漂亮女人作朋友，处情人，没几个愿意娶特漂亮的女人做老婆。

40.爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出;爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担;爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的―你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。

41.大公无私：完全为人民利益着想，毫无私心。

42.了却君王天下事，赢得生前身后名。

43.送人玫瑰，手有余香。

44.爱情是寂寞者的谎言，忠诚者的戏言，单身汉的慌不择言。

45.她如果向你哭诉男朋友对她不好，你千万不要跟着骂她的男朋友不是东西，要她早点分开。因为她只是一时的冲动，找安慰而不是找发泄。

46.雷锋曾经说过：“我的生命是有限的，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。

47.无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。

48.一段未曾共同经历的时光，一份真挚不悔的感情，一群值得珍惜的朋友。发自内心的感动。

49.“点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗”。人生其实就像一支蜡烛，照亮别人的同时也照亮了自己

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每天早晨起来去小区里晨练的时候，地上为什么会这么干净？打开窗户，马路为什么会这么干净？这都是谁打扫的呢？那就是永远都默默地为别人工作的人——清洁工人。

有一天晚上，我做了一个梦，梦到我去公园玩。走出大门，外面都是清洁工人，他们都拿着扫把扫地。奇怪的是他们一句话也不说。我从公园回来后，他们还在扫地。我上楼的时候每空五六级阶梯就会看到一个清洁工。我回家后看到屋子里也都是清洁工。我怕的哭了起来，哭着哭着就醒了，醒来后发现天亮了。我就穿上衣服洗了洗脸，梳梳头发然后去吃早饭了，妈妈说今天去公园玩儿。到了公园，我又看到了清洁工在扫地，也一声不吭。我问妈妈：“妈妈为什么清洁工人总是一句话也不说呢？”妈妈亲切的回答：“其实，他们不是为钱工作，而是为了家园的清洁而工作，记住了吗？”我说：“记住了。”

我最敬佩的人就是清洁工人，你呢？

1奉献作文

透过玻璃，望着那曾经体态多姿却又不再体态多姿的蝴蝶，我为一只会飞的花朵、大自然的舞姬的销声匿迹而感到万分惋惜。

蝴蝶，色彩绚丽，五彩斑斓。飘舞于花间叶隙，溪畔泉边，点缀如诗如画的大自然。蝴蝶是美的，可是总有人认为蝴蝶的美是虚伪的，只以体态轻盈，优雅多姿取得人们的一阵阵欢心。其实并非如此，给人以美的享受难道不是一种奉献吗？被誉为最具观赏价值的蝴蝶――光明女神蝶，钻石般的翅膀上闪耀着莱姆绿和天蓝亮光，美妙绝伦，让人眼前突现出幻影迷离，如置身童话之中，陶冶人们的情操。让文人墨客吟诗作画，进行艺术创作，蝴蝶自身的斑斓色彩在文学界不是也放射出光芒吗？于是，蝴蝶证实了：美是一种奉献。

蝴蝶在古往今来，就象征着人类幸福、和平、吉祥。美丽宁静的紫光环蝶却是如此。相传，在远古的春秋战国时期，我国伟大的思想家庄周，一日梦见自己成为一只美丽的蝴蝶，在百花丛中翩翩起舞，悠然自在。浓睡醒来，惊奇的发现，自己依然是庄周。回想温馨的梦境，不知是蝴蝶变成了自己，还是自己成为了蝴蝶。于是，这个千古争鸣的故事；这个庄周一梦的蝴蝶，共同证实了：人类与大自然的和谐相处，是万物共生的哲理。奉献精神的作文

一个国家有许多象征，不仅是国旗、国徽、国歌，还有国花、国蝶代表一国国风。金斑喙凤蝶恰好代表我国的国风。首先，金斑喙凤蝶生活在山地海拔千米以上的阔叶及新叶常绿林带，恰如我国与邻国相比之下的“高高在上”；其次，金斑喙凤蝶被IUCN列为K级保护对象，被国家列为一级保护动物，其稀有由此可见。于是，金斑喙凤蝶证明了：中国是沧海桑田中一栗而已的伟大国土。

蝴蝶，其实并不虚伪，世界上任何一物都有利用价值。就像蝴蝶，不仅使繁花似锦，甜果累累，在维持生态平衡的同时，启迪人们的智慧。让人们模仿它们翅膀上的鳞片，为人造卫星和宇宙飞船设计出一种自动控温系统，解决了航天事业上的一大难题。于是，我们才应该增强对环境

保护的意识，为贯彻“科技兴国”的策略：热爱自然，走向自然。在那丰富多彩的自然界中，每一变化都蓄含着许许多多科学道理和自然规律，生活着许许多多像蝴蝶一样，可以给予人奉献的生物：美――观赏的奉献，哲理――思想行为的奉献，代表――为中国走向世界而作出的奉献??  于是，我不再惋惜蝴蝶，因为它们值得我赞扬。在另一个世界中，它们默默地引导着孩子们走向自然――这就是它们的奉献。

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠；如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的！无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

生命只有一次，每个人都要珍惜自己的生命，然而，每个人对生命的理解都不一样。有人说，生命在于接受，在于争取；有人说，生命在于拥有无数的金钱，无数的财富；还有人说，生命在于长寿……如果有人问我，我一定会不假思索地回答：“生命在于奉献！”

20xx年春天，传染病“非典”蔓延开来。一场没有硝烟的战争打响了。这是生命与疾病的抗争。邓练贤、叶欣、王晶、丁秀兰……这些名字后面都有着一个个感人的故事。今天我就说说王晶的故事。

20xx年“非典”疫情最严重的时候，有一个人的命运，曾牵动过许多人的心，这个人就是北京大学人民医院急诊科的护士王晶。王晶护理了当时北京市第一批“非典”患者，可当患者纷纷康复出院时，王晶却被“非典”夺去了生命。

正是这些白衣天使的无私奉献，使人们在抗击“非典”的战斗中取得最终胜利。

自古以来，多少人为了国家和人民的利益有甘于奉献，甚至不惜牺牲自己的生命。奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂！

风轻轻地吹，吹走了一切尘埃，雨细细地下，洗涤了万物生灵。把窗推开，那细小的雨点落在手上，凉凉的。顷刻，密密的雨点布满我的手，刻骨铭心的冷。雨越下越大，我忙把窗关上，可风却吹开了我那尘封已久的数学书，在有些泛黄的扉页上，一行清秀的字迹——要继续加油呀!谭老，呈现在我眼前。一股暖流袭上心头，我的思绪不禁回到了小学，让我想起了那个具有奉献精神的“匠人”。

那个嘴巴有些大，眼睛也大大的，肚子还是大大的老人，是我的数学老师——谭老。她特别负责任，字写的也特别好看，教书教的特别好。即便现在我念初中了，但谭老还是我最喜欢的老师，不是之一，而是唯一。

记得两个班上一共90个人的每一本作业都是谭老亲自过目的。只要被细心的谭老师发现一个错误，就需要重新改，直到你改完为止。那一个个鲜红的钩都是弹脑亲手画的，你想想90个人的每一本作业都需要认认真真的批语，那工作量得多大呀!更何况谈到当时还怀着孕，这就是所谓的匠人精神吧!

每一次数学课，谭老就要写好几个黑板，每个题的过程都与黑板上一一对应。一个图虽说几笔就画好了，但线条却十分整齐优美，这说明什么?这说明谭老的教学经验丰富，一个图都能画到完美的状态，这也就是所谓的工匠精神吧!

小学时，我的数学不是很好，所以在我眼中谈老师严厉的，但也是温柔的。每次检查作业时，总要对我说：要我更加努力，错过的题不能再错了。当我的计算题错了，那肯定少不了一顿臭骂，而每当我考好了，有进步时，谭老便会鼓励我。还记得那次检查数学书，他在我的扉页上写了这一行字，那时我并不知晓，等再次翻阅时才发现了那行字。尽管只有短短八个字，但我读完之后却热泪盈眶。我知道言语不能回报什么，所以我会在今后的日子里更加努力，用优异的成绩回报您辛勤的付出。

谭老经常凌晨才睡觉，只为批改完我们的作业。但是，他第二天依旧活力四射的给我们讲课，从来不提起自己有多么的辛苦，每天晚上总提着一大堆作业回家。即使感冒了，您也坚持上课。谭老总是这样，默默地，不声不响地为我们奉献着，鼓励我们，让我们扬帆远航。谭老，您永远是我心中的那个最伟大的具有奉献精神“匠人”，让我不知用什么来回报您。

风停了，雨停了，但谭老那颗有奉献精神的心，永远不会停止跳动。感谢我最亲爱的谭老，学生将会永远铭记您，铭记您对我们的奉献!

每年五月的第二个星期日，是个非常重要且要心存感恩的日子，那就是――母亲节。

我的妈妈很伟大，每天像陀螺一样从早忙到晚，转个不停，很少有休息时间。妈妈她更是我的精神支柱，记得三年级时，有一次我去参加作文比赛，快到比赛了，我很紧张，妈妈拍拍我的肩膀对我说:“不要紧张，把它当成平常的功课写就好啦！”听到这句话时，才让我一颗蹦蹦跳的心平静下来。已数不清有多少次了，在我和妹妹发烧时，妈妈她总是总会彻夜未眠的守在床边，用它那一双温柔的手为我们擦拭汗水。

妈妈我要对您说:“谢谢您！”在这十一年多的日子里，比赛时有您为我加油打气；遇到挫折时，有您在旁边扶持我；在我伤心时，有您的安慰。您的爱我会永远记得，妈妈我爱您！祝您母亲节快乐。

天下的母亲都是很伟大的，她们默默的付出，从不曾要求回报，即使在艰难的环境里，们也能把女人特有的韧性发挥的淋漓尽致。祝天下的母亲，母亲节快乐！感恩您们的奉献。

如果说索取是可耻的，那么付出就是高尚的；如果说回报是自私的，那么给予就是无私的；如果说享受是悲伤的，那么奉献就是快乐的。奉献是社会和谐的金钥匙，是友爱团结的铺路石。

快乐王子虽然只有一颗铝做的心，但是，当他看到城市的一切丑恶和穷苦时也伤心地哭了。他将自己剑柄上的红宝石送给了生病的孩子，将自己的一只蓝宝石眼睛送给了穷学生，又将另一只蓝宝石眼睛送给了卖火柴的小女孩，最后竟然将身上的所有的金叶子给了小巷里的孩子。他虽然失去了所有的东西：眼睛、纯金的叶子，但他依然是那么快乐。

生命的意义在于奉献，而不在于享受。在别人有困难的，我们要伸出援助之手；在别人有请求的时候，我们要有求必应。予人玫瑰，手有余香。我们只有为别人付出，才能让自己的生命开花结果，才能让自己的每一天都充实、愉快。蜜蜂因为人类酿造的蜂蜜而高兴；大树为自己点缀了大地而幸福；蜡烛以奉献了一丝微光而快乐……人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩，这就是奉献。

我们的老师每天披星戴月，早出晚归，为的都是我们。课堂上的高声演讲，使他们口干舌燥；黑夜里的认真备课，使他们疲惫不堪。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”他们不畏辛劳，呕心沥血地为学生付出，尽心尽力地把学生培养成栋梁之材。当他们鹤发银丝，桃李满天下之时，才会感到一丝欣慰。

“给”永远比“拿”愉快。我们要学会无私，学会奉献，因为——奉献，方使心灵丰满而又充实。    【篇二：乐于奉献的清洁工作文】

当你来到滨河公园游览美景时，你会发现这里的环境是那么美，空气那么清新，道路那么干净、整洁……这都要感谢那些勤劳的清洁工们。不管刮风下雨，他们从不间断地清扫。是他们把公园里和路两边打扫和整理得如此整洁、美丽。

有一天早上，我和妈妈回老家，看见清洁工们有的“唰、唰、唰”在扫地，有的拿着皮管在给花草浇水，有的拿着剪刀把冬青树剪成各种各样的造型，有的正堆着车往垃圾场送垃圾，由于昨晚下雨的原故，树叶落特别多，刚扫过的地上一会儿又悄悄地落下些黄叶，这时有一位清洁工阿姨还用一个编织袋把落叶一片一片的放进了进去，据说她每天都这样。

是的，清洁工的岗位是平凡的，但他们却用一人脏换来了万人洁，让我们感受到生活中的美，他们的心灵是多么美啊！她们的这种不怕苦不怕脏、乐于奉献的精神让我敬佩。

说到雷锋，大家肯定都不陌生。因为雷锋有一种精神，已经过去了四十多年，还一直熠熠生辉。雷锋乐于助人，热爱祖国，只讲奉献，不求索取，全心全意的把有限生命投入到无限的为人民服务之中。

雷锋就像一滴水，把自己融入了江河，汇聚成了汪洋大海;像一朵花，把自己献给了春天，装扮出了万紫千红;像一束光，把自己悬挂高空，照亮了每一个角落。

雷锋帮助别人的光荣事迹有很多。有一次，天像一口反过来大黑锅，顿时天空乌云密布，黑压压的，不一会儿，就下起倾盆大雨。雷锋叔叔看到有些人没有带伞，就会送他们回家。宁愿自己的衣服被淋湿，也不让别人的衣服被淋湿。别人问雷锋叔叔叫什么名字，雷锋叔叔只说：“中国人民解放军。”

其实我们生活中有许多像雷锋的人，只求付出，不求回报的人。

比如，我们的老师，是谁在你考试不好的时候，安慰你，教导你，又是谁在你有疑问的时候，不厌其烦地一遍遍教你，对!是老师。还有，一栋栋高楼，你会想到建筑大楼的工人吗?

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?

我们要向雷锋叔叔学习;学习他那只求付出不求回报的精神。

学雷锋，做一个乐于奉献的人。

——奉献。

有人说，奉献很困难，其实我认为并不难。

记得二年级的一天，我刚走进教室，就听见了一阵喧闹声。怎么了？我连忙问起了周围的同学。他指着一堆浸湿的书，断断续续的向我讲清了事情的经过：原来刚刚在发书的时候，一位同学一着急，没等发书的同学松手就上前抢书，结果他的手一哆嗦，一摞书中的一半刚好掉进了一旁的水桶里，现在他们正为谁应该拿着这些书而闹得不可开交呢！我思索了一会儿，大步走上前，拿起了其中的一本书，放进书包，教室里立即鸦雀无声。

班长，是他弄没等他说完，我就打断了他的话：是谁弄湿的不重要，重要的是你们应该学会付出，学会奉献，而不是推卸责任！没领书的同学听了这话，都默默地拿了一本湿书，回了座位。我看见同学们的做法，心情立即阳光起来，快乐起来。因为我不仅学会了奉献，还教会了他人奉献。

如果说奉献是快乐的，那么被奉献就是幸福的。

一次从英语班回家的路上，天空阴沉沉的，我一个人走在马路上，正想着上课的内容，一阵巨大的汽车轰鸣声传来。完了，要被车撞了，我正绝望时，一阵巨大的力量将我带到了马路对面。我回头一看，是一位比我大不了多少的哥哥，他急切地说：小姑娘，你怎么那么不小心啊，要不是我你刚刚就要被车撞了你知道吗？你过马路不能那么不专心啊我看着他，心中除了感动外更是浓浓的幸福感，他与我素不相识，却能在危急时刻不顾自己，挺身而出。是一种怎样的奉献精神啊！

让我们时时刻刻都能铭记奉献，传递奉献，让我们分分秒秒都能获得快乐的气息和幸福的时光吧。

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据