关于奉献的小作文合集20篇

一早吃完饭，心情比昨天好了些。没有什么事情可干。我呆呆的坐在板凳上，看到旁边因妈妈收拾屋子而摆在一边的泡沫垫子，将它平放在地上。看着上面因为我经常练舞而留下的脚印，心中又想到了很多……

我想到了那一次次跳舞——花了仅一天的时间，自己学习了一个新舞蹈。感觉都找的不错。可一让舞蹈老师看，就慌了神;当第一次开始练功的时候，那种疼痛感使我差点放弃;想到当我练不好舞蹈发脾气，用脚随意踹泡沫垫子时，哪一次练舞，泡沫垫子不是默默的被我踩在脚下奉献呢?

但是，它就像辛勤培育我们的老师，像一只燃烧的烛，像一条宽阔的路，在奉献。他们有一颗永恒、坚定的信念——奉献是快乐的、是神圣的!

它们把舒适留给大家，却把痛苦和灾难留给了自己。当它们柔弱的身体被践踏于一双脚下的时候;当它们的一个角被折磨得断掉时……没有怨言。

它们给予大家的帮助，可能看上去微不足道，但这种精神却是可贵的。

生活中，拥有这样精神的人或物还有很多……

像一名教师，当他把知识的甘露洒向每一名学生，而自己却不得不随着岁月的流逝，在桃李满天下的时候，像一朵花儿一样凋谢;像一名消防队员，当他们不顾生命危险，时刻冲锋在火灾第一线;像一只烛，当它面临着失去生命、流下泪水，却把最后一丝光明留给了他人……

精神上的可贵，是最难得的。

朋友，像泡沫垫子一样、像消防队员一样，将你那一颗涌着热血的心奉献出来吧!这样，永远是崇高的、神圣的!

“给，重要比拿的快乐。” 这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。 马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。

翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，，推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样，但我们依然可以去奉献。有这样一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小，无论对象。 那么我为什么会感到幸福呢?像马克思，童第周夫妇和那位老人，因为他们看见活预见了他们所奉献的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福，并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人，他们终有一天会被谩骂声所包围，被仇视的眼光所包围，最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福，到头终将成为不幸。而当你去奉献时，你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。

奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问，奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看，假如每一个人都去奉献那不正是和谐社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。

确实是这样的，获得幸福很容易，只要我们去奉献;确实是这样的，给，总要比拿的快乐;确实是这样的，幸福在于奉献。

当、当、当，一阵敲击桥壳的声音从宁静的车间里传了出来，大家都在休息，是谁没到时间就已经开始干活了，我随声望去，啊，是后桥车间桥壳组的徐师傅。

徐师傅今年50多岁了，中等偏高的个子，较瘦。他穿着一身合体的工作服，胳膊上带着一副蓝色的套袖，脸上总是挂着慈祥的微笑，虽然是个聋哑人，但是做什么事情都能做到心中有数。

记得有一次在工作时不慎将自己的手砸伤，他到医院简单地包扎了一下，回来后继续工作，有人问他为什么不回家休息一下，他面带微笑地摇摇头。他每天上班来的很早将自己的工位打扫的干干净净。并做好一天的准备工作。有人问他是不是想当先进?他面带微笑地摇摇头。

徐师傅年轻时是个冲压工，多年的劳累使他患上了严重的胃病，干活时有时累得直不起腰来，就连吃饭时也是满头大汗，就是这样一位将要退休的人，在长城公司工作了9年，没换过其他工作，没请过一天假，把领导分配的任务打点的有条不紊，从不叫苦叫累，有人问他这种工作不觉得枯燥吗?他还是面带微笑摇摇头。

在他那微笑的眼神中，我们不难看出，他十分珍惜现在的工作，因为他知道今天工作不努力，明天努力找工作的真正含义，是啊，在我们长城公司有成百上千各像徐师傅这样的好员工，因为他们信任长城公司，看到了长城公司的未来，他们相信长城汽车一定会像丰田汽车那样冲出国门，走向世界。他们在为长城汽车的腾飞做着默默无闻的奉献，在平凡工作岗位上做出了不平凡的业绩。

当、当、当的声音仍然在我的耳边回响着。它不仅像工作时的奏鸣曲，而且是一位老工人博大胸怀和崇高境界的象征。

如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基

爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 苏霍姆林斯基

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基

人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹

我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 李四光

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基

如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基

男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 安德烈火莫洛亚

当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！ 马克吐温

我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。 丘吉尔

……一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。 蒙森

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，就必须学好党章党规，严明党的纪律和规矩，以科学理论为指导，不断改造主观世界。这是长期的艰巨的任务，不可能一蹴而就。应当看到，经过这几年集中发力抓思想政治建设，党员队伍整体素质有了很大提升。但是，党员队伍中松散涣散、名不副实的情况还很多，党员意识淡薄、理想信念动摇、政治纪律涣散等问题也不是个别现象。如果继续容忍这些乱象存在，我们的事业就会毁于一旦，民族振兴的历史机遇就会与我们失之交臂。当前和今后一个时期的中心任务，就是要实现“十三五”奋斗目标，决胜全面建成小康社会。为此，必须深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，牢固树立和自觉践行新发展理念，适应、把握、引领经济发展新常态，认清推进供给侧结构性改革的实践要求，实现以人民为中心的发展。这些都需要通过扎实的思想政治建设，使广大党员干部提振精气神、展现新作为，走在前列、干在实处。思想政治建设贵在驰而不息。只有全面从严治党，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，让全体党员干部把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量，才能使党始终成为全国人民的主心骨，为协调推进“四个全面”提供政治保证，为实现宏伟理想提供动力支撑。

抓在日常重在遵循经常性教育的规律，用好日常的教育途径、教育方式。要坚持以党支部为基本单位，充分发挥党支部自我净化、自我提高的作用。当前，一些党支部对党员教育管理的主体责任缺失现象让人警醒。每个党支部都要切实履行好党章规定的职责任务，抓住党支部书记这个关键，担负起教育管理党员的主体责任，把学习作为党员干部教育的第一要务，作为党的建设的重要任务，作为履职尽责的主要内容，作为转变干部作风的有效手段，与日常的工作紧密结合，以水滴石穿的坚持，以矢志不渝的追求，引导党员强化理论学习，把理想信念立起来，确保思想不变质;强化党性教育，把党性原则立起来，确保立场不动摇;强化党纪法规教育，把政治规矩立起来，确保防线不丢失，永葆共产党人勤政、务实、清廉的政治本色。要以“三会一课”、民主评议党员等党的组织生活为基本形式，不断健全党的组织生活，强化党员的党性观念和宗旨意识。坚持正面教育为主，突出正面教育;坚持学用结合，有针对性地解决问题;坚持注重内容的针对性、方法的灵活性;坚持围绕中心工作，促进中心工作;坚持领导带头，发挥表率引领作用。

严在经常重在严肃党的组织生活、严格党员教育管理、严明党建工作责任制。严格党内政治生活是我们党增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要途径。实践表明，哪里的党内政治生活正常规范，哪里的党员就有好的思想作风和精神状态。要以落实党员教育管理制度为基本依托，严格党员队伍教育管理，把“严”字贯穿于思想政治建设的始终，时刻清扫思想灰尘、校正思想航线。要以学习教育为带动，持续整顿软弱涣散的党组织，通过健全组织、配好班子、完善制度等办法，推动软弱涣散党组织转化提升。定期开展党组织关系排查，完善党员日常教育管理措施，特别是要解决好流动党员、“口袋”党员等教育管理难题，稳妥慎重处置不合格党员，不断扩大党建工作覆盖面，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。

天下大事必作于细，天下难事必作于易。抓在日常，不是做在表面装样子。严在经常，不是挂在嘴边喊口号。“学”得是否扎实、“做”得是否合格，一个重要标准就是推动工作落实、促进事业发展。把学习教育同做好改革发展稳定各项工作结合起来、同落实当前的重点工作结合起来、同做好本部门本单位工作结合起来，我们就能为实现“十三五”奋斗目标凝心聚力，在决胜全面小康的历史进程中不断取得新胜利。

志愿者——代表着给予和奉献。他们就像满天星，呵护着这个世界的万物生灵，使天地间永存着一股温暖的气息。也正是他们，让世界更加美好。

狗是人类最忠实的伙伴，他已伴着人类走过了太多年。正是因为狗的忠实，我从小就和小狗结下了不解之缘。

新年快到了，家家都在忙着准备做过年的事。年年春节都有人宰杀一些动物，外婆家也不列外。他家有一条小黄狗，跟他们在一起度过了一年，却感情很深。虽然外婆也不忍心杀掉它，但这是唯一的办法。我苦苦求外婆不要杀了那只狗，但是她说：“如果不杀了它的话，最终被人偷了还是要被杀的呀!”听到这句话，我的心凉了半截。

还好，我有一个支持人：姐姐。她告诉我一个办法：用千言万语化作泪水。这样他们绝对不会再杀狗了，我同意了，虽然我知道我回家后，他们还是会杀狗的。但是，只有这样，才能让那只小黄狗的生命在延长一点。这是我第一次为一只狗哭得这么伤心。他们看了，都不忍心了。只好依了我。

就是这样，这只狗的生命因为我而延长了一点，可以说，是我把它救了吧。从这次后的几天里，它对我更加友好了，但是眼睛里常常流露出一种悲伤的情感。晚上，外面下着淅淅沥沥的雨。我仰望天空，想道：应该是他的生命到了尽头吧……

这个世界是不是人类的，不是其他动物的，是我们共有的。狗也是一个重要的生命，人类并不能主宰这个世界。那既然这样，为什么人类还要去杀害无辜的生命呢?虽然这次的行动并不是去帮助一些人，但是为一只狗延长生命的时间，我想，只要去保护，呵护一个幼小的生灵，应该就是志愿者吧!

人生的真正价值在于奉献，奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐，真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往注重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

奉献的火焰并没熄灭。在社会的每个角落里，他举起执着的双手在擦洗人们心灵的尘。鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献给阿里;李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。有人错误地认为人的奉献是为了更多地索取，这种人把奉献当作自己谋取私利的工具，而且往往是索要回报多，真正意义上的奉献在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊，在实现社会价值的同时，能获得自我价值的实现。牛给予人们那久多，依然默默之闻，不求回报，而猪生前没什么大贡献，却还抱怨人们憎恶的目光，牛，猪的殊途从根本上说是价值观的不同，其导向作用也不同。

奉献是积极主动，却也是最彻底的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

现在大的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师满头银发，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之作的欣慰，他们没有索取些什么，只求学生们能力社会建设添份力!

奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们新世纪的一代青作都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂!

生命因奉献而美丽!

当我们看到都市快报上报道贵州山区孩子，每天中午只能吃黄豆饭，有的孩子一天只吃两顿饭时。我们班同学就开始商量能否为他们捐钱?让他们和我们一样吃上热腾腾的午饭。我们决定先在班里举行捐款活动，把周四中午“轻松一刻”改为捐款活动。班主任丁老师首先带头捐了钱，我们有的捐了自己的零花钱，有的捐了压岁钱，还有的捐了自己的稿费。

看王偌涵把储蓄罐也带来了，从小狗肚子掏出大把大把的零钱和两张百元大钞。我们班一共捐了4058元。接着我们着手准备假日小队活动，同学们出谋献策。最后决定周日到西城广场举行义卖和募捐活动。今天下午的西城广场热热闹闹的。“走过路过，不要错过!”“买一送一啦!”等吆喝声此起彼伏，这是义卖的同学们在竭力推销自己的商品，有的同学还拿着物品到处向人们兜售。我和蒋圣杰抱着“爱心箱”东奔西跑，一看到有叔叔阿姨经过，就立刻狂奔过去说：“请您们为贵州山区孩子的午餐献一份爱心!”虽然有的说没带钱，有的摇摇头走了，但还是有许多人捐了钱。

最让我感动的是，有一位穿白T恤的大哥哥准备捐钱时，他的同伴说“还是别捐了吧，万一他们是骗子呢?”大哥哥坚定地说：“我相信他们，小同学来募捐我们怎么能不捐”。说着他就往捐款箱里放了五十元。在他的鼓动下，他的同伴也捐了三十元。正是在这么多的好心人的支持和帮助下，我们一共义卖和募捐到了1077。40元。最后，我和徐天乐、夏梓程一起把这5135。4元以文苑小学三(4)班的名义送到都市快报。一位快报大姐姐还专门采访了我们。

让我们一起携起手来为贫困山区的孩子们，为“文明奥运”献一份爱心吧!

一个有意义的生命是多样式的，可以是为人奉献，可以是迎难而上，可以是诚实守信，可以是拥有尊严……

张丽莉，一个平凡的女教师，她是怎样得到全中国的赞赏的呢？原来，在2012年5月8日，29岁的张丽莉——一个茉莉花般美丽的姑娘，因挽救学生双腿被卷入大客车下遭到碾压，昏死过去。

我听到这个故事的时候，深深地感动了。当然，全中国的人在为她感动，还称她为“最美女教师”，黑龙江的人民还给张丽莉老师献上了一面“热血青春奉献校园，英雄壮举感动人间”的旗子。

一个人可以做温室中的花朵，也可以做不屈向上的草芽；有些人可以向困难气馁的低头，也可以克服困难，迈出前进的脚步。如今人们的压力很大，有些人无法承受，便匆匆的想放弃生命，离开这个世界。人的生命只有一次，我们要好好的珍惜它，不能因为遇到一点点困难和挫折就退缩，人生的道路上不仅只有鲜花和掌声，也会有一些令人们悲惨的事，我们不能向困难低头，要知难而进，只有迎着风雨勇往直前的人，才会生活得很精彩。

生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹！

[以生命的奉献为题的作文

当你走到大街上时，一定会看到一盏盏路灯无声无息的“耸立”在马路边。它用自己微弱的光亮，照射着被黑暗笼罩的世界。他无私奉献，却没想到自己身上那夺目的湛蓝早已经被棕红的铁锈代替，他没有了五彩斑斓的颜色，没有了湛蓝的光芒，身边只留下了习习的凉风。每天，夜幕降临都伴着它那微微颤动的灯光，在他的庇护之下，我们得以回到家中享受，可他却依然挺立在街道旁，好像是因孩子没有回家，母亲担心孩子，站在街上等着孩子快点回到家中……

虽然他生来就是平凡、朴素，路灯不像彩灯那样五彩缤纷，路灯不像壁灯那样引人注目，路灯不像流星的光只存在于一瞬间，路灯也不像恒星的光那般微弱，路灯像一颗与众不同的星，而他就是名副其实的夜之神――路灯！这样说他一点儿也不夸张。

记得有一次，我走在漆黑、伸手不见五指的小路里，在没有光亮的地方总感觉背后凉飕飕的，阴森可怖，可一走到那灯光照射到的地方，就觉得像是温暖的太阳光抚摸着我，让我心灵得到安抚，得到鼓励，不再那么害怕。可想而知，路灯对我们来说是多么重要，也是多么不可缺少的啊！他就像是我们生命中的一双明亮的眼睛，指引着我们走在正确的道路上，走往正确的方向。

微弱的灯光有种温暖的感觉，那是家的感觉，这里是详和的，和平的，没有你争我夺，没有勾心斗角。它付出，只服务于别人，从来没想过自己。至于回报，它也根本没想过。也许再过几年，也许明天后天，它就会被人们以“影响市容”为借口而当废铁处理了，这就是它的一生，默默无闻，不求回报，无怨无悔。

我也一定要做一个像路灯一样为人民服务不求回报的人。

时世造英雄，英雄亦造时世。然而，贴近社会，贴近生活，贴近我们更多的是平凡岗位上的劳动者，更让咱老百姓推崇与感动的是那份“用自己的实际行动铸就的伟大劳模精神。”

站在这里，我的心中有无限感慨。我常常被生活中一些普普通通的人，一些平平淡淡的事迹感动着。他们是一盏望不见的灯，闪耀在前路。他们没有轰轰烈烈的事迹，没有惊天伟岸的壮举，只是怀着对事业的满腔热情，一种万众一心的巨大的驱动力，一种集所有人的认知、融会贯通为一个整体的全新的人生，投入到各行各业中来。想到有这样一群可爱的人，我的心中总是升起一股由衷的敬意。

要知道，我们的需要并非是任何私人的需要――并非是我们之中任何一个人的需要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足。古有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神;现有巍巍《谁是我们最可爱的人》，相信2003年那场白色的战斗，我们不会忘记吧……就是这样一群人，用他们的生命和爱谱写了一首青春年华的奉献之歌啊!

吴天祥在平凡的信访工作中，长年累月地为群众扫大街、拖板车、疏通下水道、化解纠纷、扶贫帮困……做的都是咱老百姓的平凡小事;北京姑娘李素丽在十米车厢，三尺票台写出了一首绚丽的人生之歌。一个亲切真挚的微笑，一件体贴入微的小事，实在平凡不过，正因为这些普普通通的名字造就了一个伟大的人类，造就了一个饱含着个人自由在内的自由的民族;用他们的精神谱写了世间最亮的人性之光，一如那小小的心灯，温暖了自己，也照亮了别人。正如：送人玫瑰，手留余香。

请相信：在我们身边就有许多默默奉献的人。如我省监狱系统第一位全国劳动模范马善庭，只是襄南农工贸有限责任公司水泥厂的一名普通工人;再如，2005年度中国十大杰出青年中，全国唯一的女性――司法战线上的代表人物蒋春同志，他们都是从和平年代走出来的英雄，用自己勤劳的双手铸就了真实的人生，是我们的骄傲与自豪。

请记住，在平凡的生活中，我们每一个人都是自己的主宰，然而，当我们都置身于世外，以为仅凭其他人就可以完成一番伟大的事业时，我们就不再是主宰，只是一个为生活而活着的人。我想，人生的意义就在于告知自己：你选择的挚爱的劳动和神圣的职责才是你追求的挚爱吧!耳边又响起了那首歌：只要人人都“奉献”一点爱，世界将变成美好的人间!

[关于奉献话题的作文800字

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

[奉献社会的作文

有一天我在学校的《蓓蕾》杂志上无意中发现了“崇德向善”四个字。“崇德向善”是什么意思，我百思不得其解。放学后我三步并两步飞奔回家，迫不及待地翻开字典查“崇”字后面的词语，一遍又一遍，我始终没找到“崇德向善”四个字。我有些失望了。“崇德向善”到底是什么意思？我在心里一遍又一遍地问自己。突然我想起爸爸经常在电脑上百度搜索不知道的知识，我一个健步跑到书房打开电脑，输入“崇德向善的意思”。电脑显示“崇尚道德，积极向善”，我找到了解释。可是读着解释，反复推敲，我还是不明白。

中午吃饭时，我还在思索着这个词语。“崇尚道德，积极向善”嘴里在小声地嘀咕着，有一口没一口地吃着饭。妈妈察觉到我的异常，轻声地问：“还没找到答案吗？”我点点头。妈妈抚摸着我的脑袋说：“我看你有‘打破砂锅问到底’的精神，我给你讲个故事吧！”

以前，有位出租车司机在大街上开着车。突然他看见有一个人蜷缩在路边，手按着肚子，眉头紧皱，慢慢地蜷缩成一团，好像非常痛苦。司机连忙刹车，把出租车停在路边，走到旁边询问情况。情急之下司机二话没说，送他到医院并打电话联系了家属。路人得救了，原来路人是一位富豪。富豪想用重金奖励司机。司机说“我不要你的钱，只要你把爱心传出去，乐于帮助别人，受同样的回报就可以了。”若刚年后，这位出租车司机不幸出了车祸，有幸被人救了，那人说了同样的话回报他。司机欣慰地笑了。

听完这个故事我恍然大悟。对别人的付出其实也给自己铺了一条后路，困难时会留给自己一线生机。爱心是一种奇妙的东西，你无私地付出，看似没有回报，但总有一天你会收获很多很多。作为祖国未来的新一代少年儿童，让我们怀着一颗爱别人的心，去做自己能做的事吧！

每个人都有遇到困难的时候，这时最需要的是别人给他的帮助。在学校看见需要帮助的同学，尽自己最大的能力帮助他。在公共场所尊老爱幼，自觉遵守规则。如果人人都献出一点爱，将不再会看到别人得不到帮助时焦急的脸庞。

只要人人都献出一点爱，世界就会更美好！

在家里，妈妈做家务很累，要洗碗、拖地、洗衣服、晾衣服……等等家务活。我自己收拾好了自己的房间，为妈妈减轻了许多负担。妈妈也常夸我，说我是她的好帮手。

在班级里，我常常帮老师和科代表抱作业，课间，帮忙抹黑板……

我们都觉得学习太枯燥了，所以，我们“板报四人组”，就是我、程梦齐、杨光雨露和李滢一起跟我们的班主任张老师提了个建议：在班上，每两周就办一次活动，比如写作文、画画、摄影、做手工、做环保爱地球的活动……老师二话不说就同意了。

有了两周一次的活动，同学们对学习一下子充满了乐趣。第一次活动，我们折纸比赛，折纸鹤，看谁折得又快又好；第二次，我们又弄了个“绘画大赛”，看谁画得画最好；第三次……我们使同学们对学习充满了兴趣，难道，这不是爱的奉献吗？现在，我们班由学习最差的一个班，瞬间转变为学习最好的一个班。这都是我们的功劳呢！

爱的奉献真是快乐啊！

人生，怎样才能变得美丽呢？我常思索，随着年龄的增长，我终于得到这个问题的答案。

那是一个晚上，突然地，灯灭了，黑暗迅速笼罩着屋子。我先是愣了愣，随即反应过来——哦，停电了。屋里到处黑漆漆的就连伸手也不见五指。只听屋外树木被风吹得窸窸窣窣的声音，却又不见其影。我害怕极了。然后，爸爸从抽屉里摸出了一个东西，接着一道火光掠过为这片漆黑平添了一丝亮光。哦，原来是一根蜡烛！我仔细地观察着那根小小的蜡烛，看着它小小的火苗为这漆黑带来了一丝微光，给人带来一丝安慰、一丝依靠。刚才的害怕早被它驱走，剩下的满满的敬佩。

不久，恢复了用电。爸爸把蜡烛吹灭，我才注意到它只所剩无几了！看着它寥寥无几的身躯，我顿时明白了生命的意义：一个人的一生，最重要的是曾经奉献过。只要你曾奉献过，不管力量是微小或强大，那你就无悔于你的生命！

由这小小的蜡烛，我又联想到了那些守卫边疆的战士，他们为了自己的祖国，无私地奉献了自己的青春，但他们依然无怨无悔。在我眼里他们不仅仅是守卫边疆的战士，更是铁骨铮铮的勇士。啊！蜡烛和战士们是一样的他们无私地奉献着，即使献出自己的生命，他们也没有一声的叹息、一丝的后悔。因为，他们知道并深深地懂得：生命因奉献而美丽！

现在，我已经知道了那个问题的答案：人生的意义不在于年轻美貌、金钱名利，而在于奉献。生命虽短暂，但起码可以在有限的时间里有过别样的美丽——那就是奉献。

[人生因奉献而美丽作文

曾经的我以为，所谓奉献，大抵就是把有限的时间浪费在与自己没任何关系的事上，但那一天，我终于读懂了奉献是什么，奉献的意义又是什么。

三月五日雷锋纪念日，我们按惯例在学校做好事。老师派我去记录，调查，这也正遂我意。我高兴地去“记录同学浪费时间的全过程”。

首先我来到了图书馆。只看见同学们把散在各处的书一本本塞进拥挤不堪的书架上，然后一不小心在身后的书上留下一个脚印。好一个浪费时间！我特别想笑。要采访了，我看见小张吹净一本书上的灰尘，使了吃奶的劲把它塞进书架。“行了，别干了，”我说，“有这时间还不如写作业呢！你们奉献了，让管理员干什么？”“也许我们会帮一些倒忙，但我明白我们是在为了这个学校更加的美好。”他冷笑了一声，对我说，“每个人都会因此感到高兴的。”

我不知道这是否是奉献的意义，很可能不是，但是我似乎感觉到一点奉献的道理了。于是，我递给他一本应放在那个书架上的书，怀着疑问离开图书馆，来到了教学楼。这里发生的事有够滑稽的：九个不过一米七的同学正跳着脚准备撕下那些过期的贴在高处的海报，最终他们带着一个小三角形的纸片结束战斗。我望着那张残疾的海报，叹了口气，一踮脚一伸手，“嘶啦”的一下揭了下来——谁让我长得高呢。

还有一张更高的海报，我正想劝他们放弃，毕竟他们奉献这么多也足够了。哪知他们“变”出了一张桌子，轻而易举地把它撕了下来。“哎呀，真好，谢谢你们！”一位老师从旁经过，向我们表示感谢。这使我感到了一种莫名愉悦与欢乐——是奉献的快乐吗？

也许我已经明白，已经读懂了奉献的意义，那就是为了自己与其他人去做一份善举，从而使自己与其他人愉悦。我带着这个想法回到班里。

班级里有几个同学正在写作业，在这其中小李最为突出：抓耳挠腮直冒虚汗，向一道题正准备缴械投降。“我来帮你吧，”我走到他身边坐下来，对他说，“你看啊，这道题……”我用手势和图像来使他明白我的方法，过程不算精彩，倒也不麻烦。最终是他感激地对我说：“实在是太谢谢了！”就差点头哈腰拜三拜烧高香了。

这又何尝不是一种奉献呢？现在我真正读懂了奉献的意义。奉献，使别人收获，使自己愉悦，它可以让许多问题迎刃而解，也可以让很多事情变得简单。奉献中具有无穷的能量。如果每个人都能在生活中奉献一点，那又何必为一个和谐的社会该怎样建立而发愁呢？

奉献并不是浪费时间，我承认，原来的我错了。

这是一个阴暗的小房子，只有那墙角处的沸水冒着些许的水光。蚕透过薄薄的茧，眼神里满是坚毅与决然。

这是一张牢固的网，网上满是昆虫的身躯。蜘蛛大摇大摆地走过来，贪婪的眼睛冒着光。蚕为他人吐丝殒身不恤，蜘蛛为自己织网捕食昆虫。一个利他，一个利己。利他的为人们所赞扬，利己的为人们所诟病。从古至今，无数文人骚客赞扬并学习蚕的无私与奉献。从屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”到鲁迅的“我以我血荐轩辕”，蚕的精神仿佛融入了中华民族的骨血之中，指引着通往中国的另一种文明。

不禁发问：蚕的精神何以不断流传？

因为爱，大爱。

中国建筑史上开天辟地的梁思成先生在黑暗时期给每个县市的邮政局长都汇去了两块大洋，请求他们把各地的文物古迹拍下来寄给他。他极力反对毛主席“处处是烟囱的”理论，在红卫兵猖獗的日子里，他决然而起，“拆掉一座城楼像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖像剥去我一层皮”，他义无反顾地跃入汹涌的政治逆流之中，用残破的身躯为中国乃至整个东方的古建筑筑起了一道坚实的墙。面对红卫兵的嘲笑与讽刺，他被乱棍殴打，挂牌游街，“毛主席都发了话要拆城墙，你一个老师，非跟毛主席、跟工业发展对着干，你真是活该！”而正是这么一个瘦弱的学者，如蚕一般渺小而伟大。正是因为对祖国浓重的爱，他挺身而出，便是人民英雄纪念碑的伟大辉煌；便是建筑学的独树一帜，继往开来；便是中国五千年的勾心斗角，碧瓦朱甍。蚕辛劳一生，为他人无私奉献，小小的身躯坠入沸水之中，便是人们舒适的丝绸锦缎，便是商旅不绝的丝绸之路。蚕舍己为人的精神，因一个又一个国人对他人、对社会、对国家的爱而不断传承。而正是这种爱的付出，使中华民族在林泉之间强健挺立起来。

人生的最终价值在于为他人奉献，而不只在于生存。蚕是如此，从古至今的文人志士亦是如此，作为这大千世界中的沧海一粟，他们为他人付出心血并矢志不渝，他们像中药一样，一点一点磨碎了，溶在中华民族的骨血之中，指引着一代又一代的人去奉献，去达到自己生命的高度。

“山重水复凝无路，柳暗花明又一村。”走廊上响起我们朗朗的悦耳的读书声，如百灵鸟在枝头歌唱。

正当我们读的起劲时，门“吱嘎”一声，门后伸出了一个头。啊！原来是李老师。只见李老师跨进教室，手中拿着一个盒子，盒子用红纸包了起来。8个边上用银色的塑料围成了一个正方体，盒子的正面上用金墨水写的三个醒目的大字——募捐箱。

李老师将募捐箱放在讲台上，我们顿时明白了李老师的用意：她想让我们募捐。大家脸上似乎都挂着一丝不情愿，所以迟迟不肯上台募捐。李老师似乎看出了我们的心思，开始心平气和的向我们讲述贫困山区的状况：“同学们，那里的孩子不像你们一样，吃喝玩乐都没问题，那里到处都是泥泞的道路，孩子们要到几十里外的学校去上学，甚至有些同学要越过一条水势汹涌的江。老师和家长们为了解决这个问题，在江上挂了一条绳子，所有的孩子就从这条绳子上爬过去。但是问题仍未解决，家长们只能眼睁睁的看着，万一一个不小心，孩子可能失足掉进滚滚的江水中。”听到这里我的眼睛湿润了，眼泪在眼眶里打转，有些人竟偷偷转过身去抹眼泪。李老师又说：“现在请捐出你的爱心，为他们造一座桥。”

我真为我那一刻的不情愿而感到羞耻。我拿出20块钱，毫不犹豫的放进募捐箱，同学们也一个接着一个的往里捐钱。过了一会儿，热闹的教室安静了下来，只剩下那充满期待的数钱声。“520块！”李老师大叫，“这是一个多么有意义的数字啊！”大家先是一愣，接着开心的笑了。

“奉献是爱的常青树”，这句话让我终身受益。

【导读】：五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。

【正文】：

86年前爆发的五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。

五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。

勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。

当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中一部绚丽的青春史诗，是中华民族伟大复兴的交响乐中一部雄浑的青春乐章。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。让我们紧密团结在以******同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，坚定不移跟党走，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌!

[发扬五四精神学习创造奉献高中作文例文

1950 年春， 26 岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后毅然回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家庭的幸福中。但是，当时的祖国正面临着核大国的威胁。邓稼先毅然接受了开拓祖国核事业的重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向茫茫的大戈壁中。从此，他从物理学界的讲台上“消失”了，包括自己的妻子在内，他的亲戚、朋友谁也不知道他在做什么。

20 多个春秋过去之后，头发里夹着大戈壁砂砾的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已经年过花甲，他自己也由于试验中受到核辐射而患上了癌症。他光辉的生命已经燃烧到了尽头，他默默地为我国的两弹事业奉献了一生。临终以前，他对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾!”