关于奉献的小作文(优秀19篇)

我们生活在一个相对和平的世界里，没有大范围的战火硝烟在弥漫。但是，海啸、地震、泥石流、疾病以及贫穷时刻威胁着人们的生命安全。

XX年，在印度尼西亚发生的海啸，夺走了十几万人的生命;XX年，发生在菲律宾的特大泥石流灾害，导致XX多人死亡;XX年5月12日，发生在我国四川汶川的8。0级大地震，造成了8。7万人失踪和死亡;非洲每年有6000多万人处于饥饿的边缘……每当看到这一串串触目惊心的灾难数据，我就情不自禁地潸然泪下。而我们生活在幸福家园中的孩子，能为灾区的人们做些什么呢？

我和我的同学们争先恐后地为灾区捐款：有的捐5元，有的捐10元，甚至有同学捐了100元。虽然，我只捐了5元，但这5元钱包含着我对灾区人们极大的关心和牵挂。我多么渴望这些捐款能够立即送到灾区人们的手中啊！我时常在街头看到一辆辆白色的献血车，献血车外大哥哥、大姐姐们排着整齐的队伍，等待献血。每当看到这种情景，我就心潮澎湃。我决定长大后一定要向他们学习，用自己的行动去拯救灾难中的人们，让他们重建家园、重新过上幸福的生活。

有些人在网上建立了网站，来吊唁那些在灾区中失去生命的人。我和爸爸也在网上，为他们献上了鲜花和对他们亲人的祝福。生活是美好的，生命的珍贵的。而只有充满爱心的生命，才会让大多数人的生活变得更美好。行动起来吧，让我们一起用爱心把整个世界变成和平、安定、美好的人间！

三岁时，叔叔阿姨说我是幸运的，我的父母并没有因为我先天的缺憾而放弃我，反而给我更多的爱，让我在爱的保护下成长。读书时，同学们说我是幸运的，他们总是说着和父母的矛盾，而我却十分的不解。矛盾，在我的家庭里从未发生。工作后，同事们说我是幸运的，不管什么时候回家，总会有热乎的饭菜和温暖的亲情等候着我。回首走过的路，哪怕常有疼痛、泪水相伴，仍不能忘记那些帮助我走到现在的人们，千言万语只化作一句“感谢”。

感谢陈爸爸，在我检查出脚有问题时，带我去重庆，让我得到了最好的治疗，我才能像其他正常孩子一样成长。

感谢外公外婆，在我的父母为了我外出打工时，是他们在家照顾着我。生病时，有他们的陪伴；离家时，有他们的送别；奋斗时，有他们的鼓励；难过时，有他们的安慰；高兴时，能与他们分享。

感谢我的老师，他们给了我更多的关心和照顾，教会了我许多做人的道理，也让我深深地爱上了这个职业，现在我才会义无反顾地踏上教育这条路。

感谢我的同学，他们并没有因为我的不便，而用另一种眼神看我，我们一起学习，一起游戏，一起长大，一起说着属于那个年龄的心事，让我无法感受到自己的与众不同。

我是幸运的，我的幸运都来源于我的父母亲人，我的老师同学，他们给我太多太多的爱，让我本有缺憾的人生变得无比温暖，让我的心里充满了爱，充满了感恩。

因为心怀感恩，所以甘愿奉献。不知不觉，如今已是我走上讲台的第四个春秋，四年的时光让我深刻地明白了这些问题：何谓老师？怎样称之为一名优秀的老师？如何才能无愧“教师”这一称号？

韩愈《师说》中有言，“师者，所以传道、授业、解惑也”。在学生来说，他们模仿能力超强，他们每天在看着老师，学着老师，老师平时的一言一行、一举一动，都会影响到他们的成长。耳濡目染、潜移默化，一位好的老师能够改变一个人；授业、解惑，自然是老师的本职工作；辅导、教授本门学科的知识，是老师职责所系；解疑释惑、排忧解困，及时消除学生的困惑，也是老师的职责。

很多时候，人们这样对老师说：你们做老师的多轻松啊，每天就那么两节课，两个小时不到，还有那么多假期，有什么好累的！听到这些，我总是一笑置之，他们看不到老师背后付出。有多少人知道，上课的四十分钟，老师要花上几个小时去备课；有多少人知道，那一摞摞作业本，一张张试卷，都需要老师去批改；有多少人知道，班上几十个学生的家庭情况，老师都要仔细地了解；又有多少人知道，当发现孩子们学习上，思想上出状况时，老师还要了解原因，并耐心地开导。讲台上的慷慨激昂，书桌旁的循循善诱，校园里的谈笑风生，家访时的苦口婆心，像这样的埋头苦干早已是老师便饭家常。一天一天，一年一年，哪怕皱纹伸展，鬓发添霜，可老师的心，还是那样的年轻活泼，永远不知疲倦，为了学生付出辛勤的汗，引导学生追求理想之光。

教师，一个原本普通的字眼，却在今天一下子被赋予了许许多多的内涵。突然间我明白了，原来教师除了默默无闻以外，也是伟大的，雄壮的，忘我的。有太多太多值得我去思考与回味的东西。

我的思绪不由自主的回到了2008年那让人悲痛的一天。人们不仅记住了那一串串数字，更记住了那一个个发光的名字：谭千秋、袁文婷、向倩、苟晓超。这些老师把生的希望给了学生，把死亡留给了自己，此种胸襟岂是舐犊情深可比。我不说一定要成为道德的标杆，我只要求自己至少做到严于律己，自己的行为要能为学生树立一个好的榜样。

走上教师这条路，就等于走上了奉献之路，是无私的奉献，至高无尚的奉献。要像春蚕，默默无闻地吐出了闪光的丝缕。要像蜡烛，燃烧自己，照亮孩子们前进的道路。要像园丁，辛勤劳作只为花草茁壮成长。要像人梯，甘愿被踩着肩膀，向上攀登。要像孺子牛，辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。

因为感恩，所以奉献。唯有在我所爱的岗位上奉献汗水，奉献青春，才无愧于父母亲人，无愧于老师同学，无愧于家长的信任，无愧于“教师”称号，无愧于自己的良心！

[因为感恩所以奉献_高一作文

“山重水复凝无路，柳暗花明又一村。”走廊上响起我们朗朗的悦耳的读书声，如百灵鸟在枝头歌唱。

正当我们读的起劲时，门“吱嘎”一声，门后伸出了一个头。啊！原来是李老师。只见李老师跨进教室，手中拿着一个盒子，盒子用红纸包了起来。8个边上用银色的塑料围成了一个正方体，盒子的正面上用金墨水写的三个醒目的大字——募捐箱。

李老师将募捐箱放在讲台上，我们顿时明白了李老师的用意：她想让我们募捐。大家脸上似乎都挂着一丝不情愿，所以迟迟不肯上台募捐。李老师似乎看出了我们的心思，开始心平气和的向我们讲述贫困山区的状况：“同学们，那里的孩子不像你们一样，吃喝玩乐都没问题，那里到处都是泥泞的道路，孩子们要到几十里外的学校去上学，甚至有些同学要越过一条水势汹涌的江。老师和家长们为了解决这个问题，在江上挂了一条绳子，所有的孩子就从这条绳子上爬过去。但是问题仍未解决，家长们只能眼睁睁的看着，万一一个不小心，孩子可能失足掉进滚滚的江水中。”听到这里我的眼睛湿润了，眼泪在眼眶里打转，有些人竟偷偷转过身去抹眼泪。李老师又说：“现在请捐出你的爱心，为他们造一座桥。”

我真为我那一刻的不情愿而感到羞耻。我拿出20块钱，毫不犹豫的放进募捐箱，同学们也一个接着一个的往里捐钱。过了一会儿，热闹的教室安静了下来，只剩下那充满期待的数钱声。“520块！”李老师大叫，“这是一个多么有意义的数字啊！”大家先是一愣，接着开心的笑了。

“奉献是爱的常青树”，这句话让我终身受益。

早在改革开放之初，邓小平同志就指出，我们这个党要恢复优良的传统和作风，有一个党员要合格的问题，这个问题不只是提到新党员面前，也提到一部分老党员面前了。如果几千万党员都合格，那将是一支多么伟大的力量!"两学一做"，基础在学，关键在做，就是做合格党员。那么，什么是合格党员?面临 "四大考验"、身处"四种危险"，共产党员应该加强哪些方面的修炼?根据习近平同志系列重要讲话精神，党中央提出了"讲奉献有作为"这样新形势下合格党员的标志和特质。

讲政治、有信念，强调的是政治合格，就是要对党忠诚、坚定理想信念。习近平同志一再强调，理想信念是共产党人精神上的"钙"。通过"两学一做"，做合格党员，首先要解决的是对党忠诚问题，也就是政治合格问题。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这"四个意识"是检验党员政治素养的试金石。"四个意识"的落脚点是"看齐意识"。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么就认真践行什么、党中央禁止什么就坚决反对什么，做到令行禁止。

讲规矩、有纪律，强调的是守纪合格，就是要严守党的政治纪律和政治规矩。毛泽东同志说，路线是"王道"，纪律是"霸道"，这两者都不可少。习近平同志在谈到苏联解体时说，苏联共产党作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党老党轰然倒塌，其中很重要的一个原因就是政治纪律被动摇了，谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩，既包括党章党纪国法、规章制度，又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。

讲道德、有品行，强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德。古人云："德为立国之基""德为国之大宝""德为才之帅"。德行是人的根本素养，评价一名党员是否合格，"德"永远居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社会公德和职业道德，私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看，大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。做一名合格党员，就要上好道德修养这一人生必修课，择其善者而从之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲奉献、有作为，强调的是履责合格，就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。毛泽东同志说："中国人死都不怕，还怕困难么?"这正是对中国人民和中国共产党人牺牲精神的真实写照。做合格党员，就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，把毕生精力乃至生命奉献给党，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退缩，把百姓的安危冷暖装在心里，及时了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透，让群众真切感受到党的温暖，努力为人民群众谋福祉。

总起来说，"讲奉献有作为"不是抽象的，而是具体的。做合格党员，"讲奉献有作为"缺一不可，少了任何"一讲"、缺了任何"一有"，都算不上合格党员。

有一句话叫做“赠人玫瑰，手有余香。”这句话被多少人所信奉，传承下来，它所表现的就是一种精神——奉献。

有一个厨师，他在一家著名的高级餐厅做一个小厨子，但是，工资却是很低的。有一天，他做了一碗香喷喷的牛肉，它的香味太诱人了!他决定给主厨尝尝他的手艺，可是，刚给主厨看看，主厨便眉头紧锁，说：“什么垃圾，倒掉它!”他很舍不得，忽然看到一个流浪汉，出于同情又舍不得，便给他吃了。流浪汉吃完后，露出了幸福的神情。后来，他天天给流浪汉做菜，而这些钱都要他自己花。老板看到了，很感动，把他升为餐厅的主厨，成就了他的美梦。原来那个主厨被老板辞掉了。

范仲淹是一代名将和伟大的诗人，他为了天下百姓和天下安危着想，为民而战，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，给人民造福，为人民奉献。

郦道元是我国古代著名的地理学家，他不畏艰险，勇于挑战大自然。于是，他为人民总结地理现象，研究自然规律，收集天下民歌，终于为广大人民著出了天下名“注”：《水经注》，他为人民奉献，为人民而著!

乐于奉献的人，总会得到人们尊重，得到别人敬畏，从而流芳千古!

那个厨师有奉献精神，所以才会成为主厨，从而改变了他的人生轨迹。但是，如果他没有为那个流浪汉送吃的，没有为他人奉献，那么老板就不会为他感动，就不会让它成为主厨，自然也不会改变命运。而且，正是因为主厨的冷淡、浪费，不为人奉献，所以才没保住自己主厨的位置，最终非但没有成功，反而失败。

范仲淹正是由于对祖国的热爱，对人民的同情，想着为人民奉献，救人民于水火之中，所以才能流芳千古，而且写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。但是，如果他没有为他人而奉献，有着“存者且偷生”的心里，那么他将不会成功，也没有这句千古名句，自然也不会流芳千古，而是一个平庸之人。

郦道元正是对科学的热爱，对人民的奉献，对自然的征服，为人们总结规律，所以才会为人民奉献，为民造福，才会写出《水经注》。如果他没有奉献精神，没有为他人总结自然与地理现象的思想，没有热爱大自然和科学的热情，那么，他就一定不会为民造福，不会流芳千古，便不会有伟大的《水经注》了。

所以，如果没有奉献精神，自然就不会流芳千古，而是一个平庸的人。有奉献精神的人，才是有价值的人，受人尊敬和敬仰的人。

让我们拥有奉献精神，摒弃那些不爱奉献的思想。人人都能奉献，相信，以后的社会会更加美好。

转世前，我和我弟弟都是母亲梦种籽里的小胚胎。分娩后，母亲因体质虚弱喘下最后一口气后就撒手人寰了。为了生存，于是我就遁入了尘土里，长成了树根；我弟弟就窜到了尘土上长成了树干、树枝和树叶。从此，我成了我弟弟的守护神。

为了让我弟弟健壮生长，我每时每刻都要从尘土里摄取水份和肥料，通过我的根脉输送过去。遇到干旱，看到树叶枯萎了，我急得青筋直冒，通过须根四处去寻觅水源；遇到内痨，我呛得出不了气，为了防止弟弟焦急，只好强忍着。平时里，我还要同周边的杂草藤蔓草根们争肥水呢?好在我的根长毛细多，大部分肥水都被我喝了。

最烦心的是这地下的害虫，如铁牛、钻心虫、蠕虫、白马蚁等。它们一天到晚在我周边嗡嗡的，还不是想吃我的根肉。为了不让我弟弟受到伤害，我只好忍着隐痛让它们在我全身撕咬，我的根头、根身、根脚到处都是洞眼。有时它们爬到了我的根头部，为了防止它们发现我弟弟的踪迹，我只好把它们哄下来。

最让我揪心的是狂风暴雨的侵袭，那是我最难熬的时候。记得有一次，狂风刮过来了，其它的小花小树的枝叶折断了不少，我弟弟也在大风的吹拂下摇摆不定。我只好死命地用根脚护住泥土，用根头抱着弟弟的干脚，累得我根筋冒汗，总算让我弟弟逃过一劫。要是雨下得大，我还要帮我弟弟吸水排水，把我全身浸得湿漉漉的。

就是在这样的环境中，我们长大了。二十多年后，我弟弟出落成了一个高大英俊的帅小伙子，长着翠绿的树枝树叶。我竟变成了一个肥大的见不得人的丑八怪，黝黑的毛绒绒的枝体，小虫们都嘲笑我说连猴子的尾巴都比我好看。我只好整天以泪洗面。我全身湿漉漉的，其实是我的眼泪。

记得有一天，弟弟告诉我说，外面有人看中了它，说它是个有用之材，想挪个地方求发展。我从下面的泥隙孔里也偷听到了它们的谈话声。我就只好跟着弟弟搬了家。为了遮人耳目，我被人斩断了根脚后，用草绳捆了个严严实实，痛得我撕心裂肺，连气都不敢出一口。

但我从不后悔我的选择，因为我用我的卑微和奉献托出了一片无比美丽的绿色！

[树的奉献作文700字

冷暖世界里，我们通常会遇到些爱自己的人及自己爱的人！就如大自然的规律一样无法预测与掌控，而我们的情愫也同样没法掌控。感觉来了就是来，感觉没了，寻也寻不回来了！

心动来了爱的问号也出现了？什么是爱？他对我是爱吗？他对我是真心的吗？爱我的漂亮还是爱我的钱呢？…

懂事起，我和其他小孩一样喜欢看白雪公主、灰姑娘的童话故事，那时我就常幻想将来自己就是他们，期待自己是他们的化身，能遇到英俊潇洒的王子，盼望他来迎接我入‘宫’，然后过上幸福的生活！

长大些，没谈过恋爱，但总会遇到不少追求者，那时我总是天真的追问着身边已经恋爱的朋友，什么是喜欢？怎么才叫喜欢上一个人呢？（那时候还不习惯用爱，只知道说喜欢！）

每个人给予我的答案都不一样，但唯一相同的是——给予！

他们都说：“爱是奉献，不是索取！”

我不知道他们爱情是不是都那么伟大，可我见到的许多爱情故事里，都是令人难过的纠缠啊！

比如说：男人很爱女人，女人却不爱男人，可男人仍然纠缠着对女人说爱，这让女人感觉无比的痛苦。

爱到底是什么？其实我仍然不知道，但我想会思念一个人应该代表着喜欢上他了吧？？？

爱力有3种很多人首先会使用拉力也就是说他会很真诚很用心的去追求你，爱着你，疼惜你，这样的爱会让我们靠他越来越近。

还有种是推力，也就是两个人已经在一起生活了，男人与女人发生争吵了，男人出手打了女人，哪怕是轻轻的打，此时也在女人心里留下伤痕，这种作风只会将女人推开。

还有种是反作力，也就是男人在伤了女人之后，总爱道歉，诉说着誓言，说完后却又忘了，根本就无法实现，甚至等到女人要离开他的时候，他还会以死相逼，这就是反作力，男人以为这样可以绑住女人，其实他忘记了，这反而将女人推得更远了！

我又一次走过那条路，哗哗那旋律再次响起。像跳动的音符，在每一个清晨，每一个午后，飘入我的耳中。随之而来的便是一个瘦弱的身影：一位老人，佝偻着背，粗糙的双手里握着把大大的扫帚，不停地扫着地，为的只是让我们拥有一个美丽的校园，一个整洁的读书环境。

他总是穿着灰土土的旧衣服，皱纹也已雕刻了他的容颜，花白的头发和那饱经风霜的面孔流淌着岁月的痕迹。也不知是冬去春来的季节流转，还是什么其他原因，近期来，校园里那些树叶儿们总是喜欢奔向大地，在地上跑来跑去。若是一阵风吹来，它们还顽皮地在地上转圈圈或者到处飞舞。这可累坏了那位老人，扫啊扫，扫啊扫，刚扫干净这里，那边落叶又继续飘下来，似乎在和老人玩游击战。换做是我，我一定只扫一遍就结束工作了。然而老人并不似我。他一遍又一遍地扫着，真有股不达目的不罢休的气势。

叮铃铃，叮铃铃，下课铃声响了，同学们都飞奔出教室，玩的玩，背书的背书，买东西的买东西。只有他，还在那默默无闻地扫着地。若是有同学从他旁边走过，他还会有意识地向边上让一让，接着，便继续扫着他的地。所有的欢笑，所有的诱惑，都被一把粗糙的扫帚阻隔在外。慈祥而坚定的眼神只在扫把的起落之间飞舞。每每此时，我都会想起自己的学习生活。无论他人玩乐几何，我只要像落叶老人一样默默地坚定地完成生命的职责，就无悔今生。

哗哗这动听的音乐又一次在我耳边响起。它陪伴着我每一个清晨每一个日落，或许还会陪伴我走过每一个生命的历程。

[以奉献为主题写一篇作文

生活像一首诗，爱是最美的字眼。生活像一幅画，爱是最棒的一笔。生活像一艘船，爱是最好的动力。在生活中爱更需要的是奉献。

我的父亲是一位有着十几年烟龄的老烟民了，我和母亲多次劝他说：“吸烟对肺不好，吸烟有害健康。”可他就是不听，一天三包，六十根烟！他所信奉的是：“饭后一根烟，快乐似神仙。”

一天下午，我放学回来得早，不想写作业，想起了还有一场球赛就打开了电视。这是意大利对德国的，只见意大利前锋带球突破，赛场传来山呼海啸的声音。飞身一脚屏幕黑了。原来是父亲：“还不快去写作业，看什么电视！”看到精彩之处被打断，我顿时大声吼到：“凭什么只许你吸烟，不许我看电视，你不知道吸二手烟对我有多不好吗，说不定哪天得肺癌，就没了？”

父亲一愣，打开了电视走开了。 球没进，电视传来解说员的声音。 我感到失落的愧疚，但不是因为球。 晚上，朋友来家里串门，如往常一样随手递来一支烟。 “不，我戒烟了。”父亲摇摇手。 “十几年烟史了，说戒就戒！”朋友不敢相信，把烟放在桌上。 我在楼上写作业，窗外传来邻居家电视的声音，不觉地心痒走到了楼下。父亲背对着我坐着，拿着刚才的烟在手搓来搓去。我连电视瘾都戒不了父亲还真能把烟戒了？

父亲终于拿起了烟。他把烟放在鼻子上猛吸了两口然后揉成团丢在地上。我仿佛看到了他烟瘾发作而扭曲的脸和那布满血丝的双眼。他这是为了什么？为了我，为了他这唯一儿子！我的喉咙好像堵了块石头很不舒服跑上了楼梯。这一晚，我们父子两个彻夜未眠。

爱就是奉献，如同我父亲一样。世上的爱有大有小像树叶一般有平凡也有美的，唯有奉献才能让平凡的叶片焕发最耀眼的光芒。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

[奉献社会的作文

我国的志愿服务作为伴随改革开放出现的新生事物，是长期开展的学雷锋活动的发展和延续，有着广泛群众基础和独特优势。近年来各种形式的志愿服务活动发展很快，党员志愿者、社区志愿者、职工志愿者、青年志愿者、大学生志愿者、巾帼志愿者、家庭志愿者、老年志愿者、扶残助残志愿者、红十字志愿者、治安志愿者科普志愿者等各类志愿服务队伍比较活跃，成为社会主义精神文明建设的重要力量。

志愿服务体现着公民的社会责任意识，是人们自觉为他人和社会服务、共同建设美好生活的生动实践，是现代社会文明程度的重要标志，是新形势下推进精神文明建设的有效途径。志愿服务领域宽、渠道广，能够广泛动员社会资源，有效弥补政府服务和市场服务的不足，为政府分忧、为百姓解难，有利于在全社会形成团结无助、平等友爱、共同进步的社会气氛和人际关系，增加和谐因素、促进公平正义、维护社会稳定。

志愿服务以自愿、无偿为前提，以弘扬志愿精神为核心，能够把服务他人、服务社会与实现个人价值有机结合起来，引导人们在做好事、献爱心的过程中陶冶情操、提升境界，有利于倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，提高公民思想道德素质，把建设社会主义核心价值体系的任务落到实处。

志愿服务形式多种多样、方式灵活便捷，适应社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化的新特点，能够满足不同层次人们关爱他人、服务社会、展示特长的愿望，有利于充分发挥群众的主体作用，激发群众的参与热情，为精神文明创建活动注入新的生机与活力。

这其中，又以大学生志愿者为精神文明建设的主要力量。大学生是国际继续建设的重要储备力量，培养更好更优秀更有实干的大学生人才，大学生志愿者已经成为一种必不可少的趋势。

在这几天的活动中，我看到了不一样的新农村建设，有以下心得体会：

第一、新农村建设落到了实处农村建设有很大进步

以前，我印象中的农村脏、乱、差著称的。没有规划的农村。但是通过这次实践活动。让我对农村有了很大的改观。我眼中的文笔村是一条规划整齐、道路宽敞、设施完善的村子。证明村子很注重本村的卫生环境建设。努力跟着党提出的新农村建设的方向前进。

第二、注重建设村子的精神文化的建设

以前农村中，农民们的业余生活很堕落，都是赌博或者干些对自身建设没有多大帮助的事情。但是，我眼中的文笔村在精神文明建设方面也是做得很好的。村子中有一个小型的图书馆，里面干净整齐，书籍的种类也很丰富。各种方面的都有涉及到。这不仅能丰富村民们的业余时间，提高他们的文化素质，也能更好地为新农村建设的精神建设方面奠定好坚实的基础。

第三、团结的力量是强大的

这次活动中我不仅看到了新农村建设的彻底贯彻落实。看到日新月异的新农村建设的成果。同时也学习到了要把工作做好，团体的力量是多么重要的事情。在这一次的活动中，我们遇到了许多困难与挫折。但是大家都发挥自己的聪明智慧，分享自己的意见看法，共同努力把一个个问题圆满的解决了。这一点是我们的宝贵财富。新农村需要大学生志愿者。大学生需要开展志愿者活动。大学生志愿者队伍是支年轻的队伍，充满了朝气蓬勃的生机。相信它会因更多的志愿者的加入而焕发出新的光彩，谱写出一曲曲更加动人的奉献之歌!因为我们将永远行动着!

我应该怎样形容“蜡烛”？

假如我是个画家，我就要用火红的颜色，来点染出蜡烛上的火苗；

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来歌颂蜡烛被燃烧的身躯；

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出火苗在蜡烛的身躯上跳动的活跃；

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出蜡烛燃烧到最后一刻的样子。

然而我什么都不是！我现在只能用自己贫乏的文字来说出蜡烛那可贵的精神——奉献与感恩！

有这样的一个故事：在一个寂静而又黑暗的夜晚里，两根蜡烛被点燃了。在他们的映照下，一群孩子围在一起，嘻嘻哈哈的。而火苗也在一点一点地吞噬着蜡烛的身躯。突然，一阵风吹了过来，蜡烛也就随之灭了。于是风很得以地说：“蜡烛，我这回可就了你们一命啊！”蜡烛回答说：“是的，风。你的确救了我们一命，但是同时你也虐杀了我们生命的意义．”风很疑惑，问道：“难道说你们的存在就是为了奉献自己的身躯给人们？”蜡烛说：“不。我们的存在是为了要感恩人们。因为他们点燃了我们的身躯，让我们从此有了生存的意义。所以我们也必须要奉献！”

每次读完这则美丽的故事，我总是深深地被蜡烛的情怀所感动。蜡烛，它不计回报地为人们慷慨付出，却还对人们心存感恩，这种襟怀不能不令人肃然起敬。

所以，我们都应当拥有一颗奉献与感恩的心。从现在开始，我们不妨试着用奉献去感恩。当太阳赐予我们光明和温暖，我们应当努力充实今天；当父母为了我们而辛苦劳作，我们应当以我们辉煌的成绩回报他们；当朋友对我们送上一个微笑，我们应当也用微笑去滋润他们的心。

让奉献成为你感恩的源头，让感恩之花开放在你的心田。你，就是一个幸福的人！

或许你认为花是那么娇艳美丽，叶是那么青翠欲滴，果是那么香甜诱人。可是你有想过是什么使它们变得如此惹人喜爱吗？

“是根”！没错，就是根。根整天呆在阴暗的泥潭里，过着永不见天日的日子。而花儿、叶子、果实每天沐浴着温暖的阳光，享受着雨露的滋润，接受着路人赞赏的目光……过的快乐而又幸福。但是根从来都不会抱怨什么，总是默默无闻的在泥土里为花儿、叶子、果实贡献着营养，使它们更加美丽动人。这难道不是很伟大吗？它无私的奉献着自己，只是为了别人，我不由得敬佩起根来。

根的无私奉献使我想到了教师。人们都说：“老师像蜡烛，为我们照亮前面的路，却燃烧了自己。”或许这就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”吧！教师的事业是崇高的，也是神圣的，“神圣的事业总是痛苦的，但也唯有这种痛苦能把深沉给予我们！”没错，教师的工资并不是很多，但他们总能用汗水挥洒三尺讲台，孜孜不倦地教诲着我们，可是却还有一些淘气的孩子，不懂老师的心，总是让老师们操心烦恼。真是不应该呀！忙碌了一天的老师回到家中，表面上是下班了，但他们却还要打开台灯，批改作业或是备课，他们的辛苦往往学生们不知道，但他们仍然不辞辛苦地工作着，日复一日，年复一年，培育一代又一代国家的栋梁，为社会做出了巨大的贡献。

教师不就像根一样吗？默默无闻地为学生、社会做出了巨大的贡献。但同时，他们也牺牲很多个人的利益，这就是神圣事业的痛苦之处，但也只有这种痛苦能把深沉给予他们，让他们养成以苦为乐的品质。但他们无怨无悔。我说：“老师是我们的铺路石，让我们走向成功；老师是垫脚石，让我们摘下成功之果。”总之，老师总是为学生们奉献着自己，贡献出自己的一份力！

伟大的奉献者，我们爱你；敬爱的老师，我，爱你。

在美丽的文海，同学们快乐的成长，学习。但是，却有那么一群同龄人，在他们的努力下，文海才能变得这么漂亮。

每天清晨，我们在那放声地朗读，快乐地学习，就经常看见几位戴着帽子的清洁工阿姨和叔叔，在那宽阔的中心广场打扫，他们一手拿着扫把一手拿着簸箕，一丝不苟地把每一片枯黄的树叶，每一团团肮脏的纸巾、垃圾。清洁工阿姨尽心尽力为文海环境服务，我们一点都不顾及别人的劳动成果，随手乱扔垃圾。在炎热的夏天，始终坚守自己的工作岗位。大豆般的汗珠在阳光的照射下那么晶莹透明。

看！穿着那身黑色的服装，头上戴着头盔，那就是保安叔叔。保安叔叔每天六点多就来到学校，首先把红绿灯早早地推到马路的中间摆放端正，在高峰时段，保安叔叔穿梭在马路的中间，来回护送我们的安全，保安叔叔非常的辛苦。值周同学都知道每天值周长达30分钟，30分钟下来，我们每个人都筋疲力尽，而保安叔叔一年四季都在保卫学校的安全。保安叔叔如同一棵高大挺拔的橡树，立在路旁。

这些无私的人，这种舍己为人的精神，值得我们学习。

为什么他们的眼中常含着泪水，因为他们对这片土地爱的深沉。

---题记回忆中国历史，我们的国家经历了多少坎坷，经历了多少艰辛与磨难才有了今天辉煌的成就。

在过往的日子里，一位位英勇无比的中国人民接二连三地倒在了历史的轨道上，为中国铺上了坚硬无比的砖石。他们将无私奉献的大无畏的民族精神表现得淋漓尽致，谱写了一曲充满对祖国强烈的爱的铿锵有力的歌曲。它值得我们一直传唱。

著名的军人董存瑞是一个很好的例子。他与一些战友和敌人战斗，可是敌人防御太好，令他们无处下手，开枪也只是徒劳的，战场上已经倒下了许许多多的战友，董纯瑞不顾自己的生死，在自己的身上绑上了炸药，决定与敌人同归于尽，最后他的心愿达成了，含着笑离开了这个战火纷飞的时代。我们深知，虽然董纯瑞离开了，但他对祖国的爱和无私奉献的精神必定会永驻人心。

这首对祖国充满爱的歌曲从近代已经传诵到了现代。

王进喜一位平凡的工人。正值隆冬之际，油田已被冻住，但是只要这样，一大部分工作将无法进行，使油田融化，所以王进喜便跳进油田，用自己的身体去搅拌。这位平凡的工人也是无私奉献的良好体现，他用自己的行动在平凡的岗位上绘画出了不平凡的自己。

历史的时钟仍然在滴滴答答的转动，随着时间的推移会有更多的人来传唱这首铿锵有力的歌，为这首歌添加奇异的色彩，触动人们的心弦。

这些可歌可泣的人们是值得我们学习民族精神的良好体现与典范，他们都为中国无私奉献着，不是因为想得到别人的赞扬，不是因为想得到巨大的回报，更不是想得到一定的社会地位，而只是因为有一颗对祖国充满爱的纯洁的心!

六畜中，羊是除狗以外最早被驯化的动物。大约一万年前，人类驯化了山羊，继而驯化了绵羊。在没有文字的上古时代，人们不可能科学地说明羊被驯化的历史，但他们可以通过神话曲折地反映自己的认识。

生活在云南高寒山区的部分白族，直到新中国成立前，还处在氏族社会末期，社会发展十分缓慢，羊仍是人们的主要生活来源，反映游牧生活的神话得以完整保存。根据流传在云南省洱源县、云龙县一带的白族神话说，羊最早出现在金沙江源头的地方。一只仙羊被山狗撵到苍山上，跑进单村独户的叔王家，怎么吆喝它都不肯走。叔王一家人没有见过羊，见这角弯弯、毛长长、咩咩叫的东西，不知是什么野物，赶紧跑下山去把白王请来看。白王见是羊，非常高兴，教给叔王家放羊、养羊的技术。三年后，羊繁衍成群，白王把这些绵羊分给高山上住的人放养，把山羊分给坝子里住的人放养，从此，人间才有了羊。

在我国的大部分地区，由于农耕文明出现较早，羊产生的神话常常与五谷的种植联系在一起。话说上古时候，人间没有五谷杂粮。有一年九月，一只神羊来到人间，发现老百姓只吃野果、野菜，瘦得皮包骨头，十分同情。好心的神羊得知人间没有五谷杂粮后，就回到天上，从玉皇大帝的五谷田里偷了五种谷穗，送到人间，又教给人们播种五谷的办法。从此，人间才吃上了五谷杂粮，日子也好起来。玉皇大帝知道后，非常恼怒，就命令天神把神羊拉到人间宰杀，并要人们吃羊肉。没想到，第二年在宰神羊的地方，长满了青青的马莲草，又生出个小羊羔。羊从此在人间一代一代传下来，自己以吃草为生，但把羊奶、羊肉和皮毛供给人享用。

这则神话不仅阐释了羊的来历，而且表明了羊与人类的密切关系及人类对羊的情感。在这里，不由人想起希腊神话里的普罗米修斯，普罗米修斯窃取天火带给人类，即便受到最严厉的惩罚亦无怨无悔，是令人崇敬的伟大英雄;这里的羊盗取五谷种子给人类，最终舍生取义，同样具有牺牲精神和奉献精神。

广州是我国着名的历史文化名城，号称羊城，又简称“穗”，与羊送五谷的神话故事有关。据说周朝末年，有五个仙人骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(即今广州)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人隐去后，羊化为石。虽然这里的羊并没有体现出牺牲精神，但它惠及人类、人类对它充满感恩之情则与上面的神话十分相似，至今广州立有五羊送穗的雕像。

太阳是什么呢？也许你会说太阳是时间，可以给我们足够的时间享受大自然的壮丽，享受阳光的照料。但我会说太阳是生命。没有太阳，世界将是一片黑夜；没有太阳，花儿就没有以前那么艳丽；没有太阳，草儿就没有以前那样顽强的生命力；没有太阳，庄稼就会谢，庄稼谢了人就会没吃的，人没吃的，就会死；没有太阳，地球上所有的事物都不存在。

拂晓，太阳公公一边和调皮的小鸟说笑，一边笑嘻嘻地上升，它像害羞的小姑娘般地羞答答地来到了地球上。慢慢地越升越高，瞧，它的脸是多么红啊，顿时万道金光闪烁，眩人眼目。

下午，骄阳似火，大地仿佛铺上了金色的被子，暖暖的，滑滑的，那感觉是舒服的！太阳公公累了，但它并不急着回家，它只是挂着红红的笑脸缓缓落下，它还想多看一会儿孩子们天真可爱的脑袋。希望他们健康快乐地成长！

不管是哪一年、哪一季、哪一月、哪一周、哪一天哪一分，哪一秒。它都在坚持不懈的坚守着自己的岗位，它从不像人类那样自私，想怎么样就怎么样，做任何事都那么随随便便，完全是按照自己的意愿，从不顾及别人。啊，太阳，你是无私的，你是公正的，你是美丽的，你是我向往的人，你是我的榜样。

啊，任凭你怎样地发了怒狂吹，太阳仍不动气，微笑着用金黄色的光来抚摩我们。唉，太阳永不厌倦，永不疲劳，永不冷却，年年日日把富有神圣的光与热赐予人间，一代又一代，太阳对于妄自夸大的无知的人们，不知给予过多少的恩惠！可是人们却把这赐予无限的富于生命的太阳忘却了，偷窃了写微亮的黄金粉末，就自以为是天下的大富翁，骄傲不堪哩。人类啊，学会珍惜太阳，热爱太阳吧！

秋风乍起，树上的叶子纷纷地落下来，只剩下几片黄叶孤零零地立在上面。

“唉，我真可怜！”树下，一株小草不高兴地抱怨，“我情愿为大地装饰，人类却总往我的身上踩，还说花姐姐好看，真不公平！”

话音刚落，秋风再次袭来，小草不由得哆嗦了一下，它抬头望向树上的黄叶，说：“叶哥哥，你我都是可怜人啊！你夏天拼命地生长，却成为花儿的陪衬，人类只夸赞花儿的美丽，却把你忘了；到了秋天，你还要掉到地上，化为泥土，供养大地，你甘心吗？”

黄叶哥哥笑了笑，平静地说：“你说得没错，我还真不甘心！我的一生实在太短暂了！春天萌芽，夏日生长，秋天落地，化为泥土，我短暂的一生却始终洋溢着无穷的活力和对生活的热爱。我忠守在自己的岗位上，于地不争丰瘠，于人但求有益，如果有来生，我还愿意当叶子。”

小草涨红了脸，默默地低下了头，心想：是啊！叶子们谦虚而不卑贱，清高而不孤傲，根深自养，忘我奉献。花朵虽美，可没有叶子的“无穷碧”，哪来花儿的“别样红”？即使不能当一朵流芳溢彩的花朵，做一片纯净高尚的绿叶又何乐而不为？

又一阵秋风狂奔而来，黄叶哥哥像蝴蝶一样翩翩起舞，它在空中划出了一道优美的弧线，把它的生命、它的爱全都奉献给大地妈妈……

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”小草注视着从树上掉下来的叶哥哥，心中感慨万千：每片树叶都具有高尚的情操，这种默默无闻、无私奉献的精神正是它们一生的精彩写照！

中央在开展“两学一做”学习教育中，对党员干部提出“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行”的要求。笔者认为“四讲四有”难点和关键点在于怎样做一名“讲奉献、有作为”的党员干部，讲奉献、有作为的党员干部应当具备爱岗敬业、淡泊名利、甘于奉献和开拓进取四种基本品格。

爱岗敬业。因行业和分工不同，每名党员干部肩负的职责和使命不一样，“讲奉献、有作为”对于每一名党员干部而言蕴含的意义是不一样的。党员干部应当立足于自身工作实际，热爱本职工作，干一行爱一行钻一行，不断提升自身工作水平和工作效能。

淡泊名利。习近平总书记曾说过，鱼和熊掌不能兼得，当官不要发财，发财就不要当官。作为一名党员干部，就应当不追名不逐利，不计个人荣辱与得失，时刻把群众的安危冷暖挂在心上，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

甘于奉献。讲奉献，首先必须具备奉献精神。古有陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，近有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他们虽然身处逆境，却无时无刻不思索着怎样为民出力、报效祖国。讲奉献，其次要甘于奉献、乐于奉献。人的力量虽有大小强弱之分，但只要人人都愿意尽己所能贡献自己的力量，不以善小而不为，不以恶小而为之，我们的国家将会变得更加繁荣富强。

立党为公、忠诚为民是“红船精神”的重要内容之一。党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。习近平同志指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，始终保持与人民群众的血肉联系，是党员对党忠诚的重要表现。

共产党员必须始终牢记党的宗旨，坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民用权的意识和为民谋利的能力，把为民办实事作为履职尽责的根本，把群众满意作为工作的第一标准，诚心诚意为人民办实事、做好事、解难事，让人民群众共享改革发展成果。党员干部应牢固确立群众观念，想群众之所想，急基层之所急，正确处理好公与私、局部与整体、个人与组织的关系。我们做任何工作，心中必须装着群众，把群众的利益放在心上。

我们要把对党、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。要学习焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的奉献精神，把敬业当成一种习惯。要忠于自己选择的事业，必须全面了解掌握相关工作情况。

“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”这是萧楚女的名句，而这句话，也是世间的真谛—奉献。

有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少？这是个未知数，但奉献，就是亚让“利泽施于人”，为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。

爱就是奉献

爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出。

爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担。

爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的—你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。

然而，就是在这样爱一个人的时候，你得到了最好的回报—一种因为无私付出所获得的精神升华，这也许是你奉献之后最好的礼物。可是—

我拿什么奉献给你

苏芮曾经这样唱这：“长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我那什么奉献给你，我的爱人？白玉奉献给操场，江河奉献给海洋。我拿什么奉献给你，我的朋友？……白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你，我的小孩？雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘？”

这首歌之所以被传唱一时，不单是因为演唱者出色的演唱技巧，的，我想还是因为简洁的歌词所蕴含的直指人心的力量。很多时候，我们都嫌弃朋友、父母、子女、爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。

我拿什么奉献给你？这个问句虽然简单，却可以让和多人羞愧。也有许多人都以为奉献只适合那些大人物来做，而这些平凡的人做不起。但—

不管怎样，还是要奉献

特蕾莎修女的房间里挂着一块木板，上面刻着这样一段话：“人们不讲道理、思想误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；如果你做善事，人们书你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要做善事；如果你成功以后，身边近些假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功；你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；城市和坦率使你更容易受到欺骗，不管怎样。还是要省城市和坦率；你耗费多年所建筑的可能毁于一旦，不管真阳，还是要建设；人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，还是要帮助。将你所拥有的最好的东西献给世界，可能永远不够，不管怎样，还是要将最好的东西付出！”

当被误解伤害的时候，无论如何，请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里，因此，难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光，我们的好坏将有自己的心和上帝评价，所以，不管遭受多少白眼，还是要奉献。因为—

因奉献而幸福

马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活；居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧、青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。

使之进日，仍然有人说他们傻。是的，马克思可以放弃研究找一份好工作，居里夫人可以因为镭的专利权而暴富，埃斯特鲁夫斯基可以在革命后坐享其成，这样才是说他们不懂得相符的人眼中的幸福。但是，幸福也分很多层次。伟大人物之所以伟大，是因为他们将自己的命运与全人类的命运联系在一起。在彻底的奉献中，他们得到了幸福，而且是最大的幸福。

不是结尾的结尾

如翡多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”所以，生命的真正价值不在于你占有了多少，而在于你奉献了多少。

最后，让我们从此一起来奉献，让生命的价值更加绚烂。让我们共同享受幸福的永远！

[对于我来说的奉献作文