话题作文：战争与和平【实用20篇】

战争？人们为什么要战争？和平就是财富，和平就是美好，和平就是幸福，和平就是人们最大的友谊。

前不久，我在电视上看到陷入战争的伊拉克，就像一片废墟，许多房子都倒掉了，人们穿着破破烂烂的衣服，骨瘦如柴。据新闻，他们每天只有一点点食物，城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里，还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么？战争，让人无家可归，让人吃不饱，穿不暖。

我真的不知道为什么，人类为什么要战斗，是为了扩建地方吗？是为了以大欺小吗？还是为了显示自己国家有多强大？还是为了满足自己的自私。

还有抗日战争时期的“南京大屠杀”，那“万人坑”夺取了多少中国人的性命啊！可以把战争从人类脑海里消除吗？让那纯洁，和平的鸽子满天飞翔。让每个国家都手拉手？这些都不是不可能的，而是人们不愿这么坐。只一心想着自己，不为别人想一想。

灰色的心灵，黑色的恐怖，红色的奋战，金色的胜利，这就是多色的历史，它提醒我们今天的生活来之不易，我们要将爱心撒满人间，让和平之花在心灵的每个角落绽放。

《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。

翻开语文书，无意间看到一张插图，记录的是："1937年8月28日，上海火车站遭日本鬼子轰炸"的情景。火车站挤满了逃难的人，一对年青夫妇带着两岁左右的孩子，在拥挤的人群中精慌失措······

黑压压的天空阴沉得可怕，"飞机来了！飞机来了！"人群中传来恐惧的声音，母亲抱紧孩子，年青的父亲盯着飞机，紧紧握着拳头，保护孩子。炮弹落下，瞬间火车站陷入一片火海，人群的吵杂声淹没在炮声中。

飞机走了，火车站一片废墟，尸横遍野，空气中迷漫着烧焦的气味，那个衣衫褴褛孩子坐在废墟中，哭声响彻云霄，那哭声越来越沙哑，泪水浸满了他烧焦的衣服，那个孩子不知道为什么自己哭了那么久却没有人理他？为什么好好的火车站变成了一片废墟？更不知道爸爸妈妈为什么永远不上了眼睛？

不到两岁的孩子，还没有生活自理能力，他以后的生活会是什么样子？他的命运又将怎样？一个无辜的孩子，难道就这样被战争夺走了宝贵的生命？

战争啊！你夺去了多少人的生命？战争！我要向全世界发出呼吁"和平！和平"!我们要和平！不要战争！让明天的世界真正充满阳光、鲜花和爱。

希望和平永驻人间。

[战争与和平小学生作文400字

人人喜爱的和平老弟：

你好！

我是战争，是你势不两立的敌人。我给你写信，是因为我知道，只有你才会懂我。

在造物主造就万物的时候，就注定我和你彼此仇视、对立，又相互依存。你是正，我是负；你是善，我是恶；你是美，我是丑；你是建设，我是破坏；你是道，我是魔……你为我而生，我为你而亡。没有我，就没有你。我们此消彼长，世代纠缠。其实，我很厌倦我做的一切。我希望能尽快地结束这样的局面。

我知道，我对人类犯下了不可饶恕的罪行，用罄竹难书来形容，一点也不过分。从我出现到现在，世界各地发生的战争，真是数不胜数。或用我来侵略他国，争夺资源，获取利益，或用我自我保卫，抵御外辱。人们憎恨我，认为我所到之处，罪行累累。房屋塌了，土地毁了，人们无家可归，还有那么多人因我失去了宝贵的生命，造成巨大的经济损失更是无法估量。我也不愿看到这一切在一个又一个地方发生。但却总有人发动我，也就总有人受到这样的伤害。我是身不由己啊！

人们越是憎恶我，也就越是喜欢你。你可以给人们带来安宁、快乐、幸福。在你的怀抱里，人们可以自由自在地奔跑，可以呼吸新鲜的空气，可以听到花开的声音，看到草长的美妙……人们都渴望得到你，守护你，但你却因为我没有能够永驻人间，因为我而让一双双期盼的眼睛充满失望。老弟，真是对不起！

是的，我确实给人类带来了数不尽的灾难，你确实给人类带来了繁荣安宁。受到诅咒，是我罪有应得。但是，公平地说，我对人类也有功劳。从某种意义上说，还促进了人类文明的发展。

我知道你会骂我恬不知耻。我不怪你，正常人都会这样反应。我希望你不带陈见，能耐心地读下去，让我把话说完。

是我的残酷与掠夺，使一个个民族觉醒，在战火中强大。比如中国，历史上每一个朝代都是通过我来以新换旧。没有我，哪来的大唐气象康乾盛世？真这样，还有二十四史吗？百年前的鸦片战争，清政府签订的一个个丧权辱国的不平等条约，特别是八年的抗日战争……我让中华民族从羸弱变得坚强，从任人宰割到巍然屹立在东方。我让人们明白：落后就要挨打！我铸就了中华民族空前的团结，因而今天才能克难奋进，走上伟大的复兴之路。

我还推动了科技的变革和一个个国家国防力量的发展。不谦虚地说，人类的很多享受都是躺在前人战争上的。没有第一次世界大战，人类能坐上飞机吗？没有第二次世界大战，人们能够拥有核电吗？没有冷战，又哪有电脑互联网呢？战争，是矛和盾的游戏。有人发展矛，就有人发展盾。为了发动战争或为了阻止战争，就要造最好的矛和盾。矛和盾，都是高科技的产物。发展科技，不是为了战争，但客观上，科技在为发动战争和准备战争服务，这一过程也带动了生产力的发展，造福于人类。核能，最初是用来造原子弹的，但后来不也用于核电吗？所以，我造成的往往是局部地区一定时间的伤害、动荡，但是我带来的好处却影响深远。我这并不是为自己辩护，我只是想陈述一种事实。况且，不是所有的战争都是罪恶，中国的八年抗战就是非战不可，这是日本军国主义强加在中国人头上的战争。中国人是为正义而战，是为中华民族存种存国而战，是为老弟你——和平而战。我们要否定的、反对的，是那种为了掠夺、征服和推行霸权的不义战争。老弟，你说是不是？

换一个角度说，如果世界仅仅只有你——和平，我想，这未必就是绝对的好事。这就像草原上只有鹿而没有狼一类的食肉动物，鹿就会退化，终至灭绝。没有战争的存在，人们将不会有危机感，社会进程将变慢，人类文明或许便会止步不前。我这并不是鼓吹战争，为满身罪孽的自己翻案，我只是说，完全消灭战争，还未到时候，因为人类还存在着私欲，世界上还存在贫穷，还存在国家和族群意识，人类大同还要走很长的一段路。正因为如此，不管你愿不愿意，我都还将伴你而行。老实说，我也是不愿人人讨厌、诅咒的呀！

中国四大名著之一《三国演义》第一回合中有这样一句话：“话说天下大事，分久必合，合久必分。”我和你成就了天下的分分合合。战争，和平，和平，战争，历史便这样前进，发展。但战争被消灭，世界铸剑为犁，肯定是迟早的事，因为，这是民心所向，大势所趋。说句心里话，当我目睹了一幕幕我带给人类的苦难，我宁愿被人们永久遗忘在悲惨中死去，也不愿再在任何一个地方复活。今天，我过得很悲惨，遭人唾弃，我不仅不难过，还暗自高兴。这说明和平的理念开始深入人心，人们正小心地呵护和珍惜和平。老弟，你是幸运的，我真心地羡慕你！

最后，让我真诚地向你说一声：对不起！请接受我衷心的祝福吧，让老弟你——和平，永驻人间，永葆青春！

此致

敬礼！

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

战争是十分恐怖的，很多人因为战争，死于非命，所以，战争让我们受到极大的破坏。

在以前，中国还是分贫穷，经不起敌人的挨打，经常被别的国家欺负。别的国家觉得中国好欺负，就来抢我们的领土，中国人们为了防止被其他的外国侵略者抢走领土，不得不展开战争。就这样，一场场战争就渐渐地开始了。

然而，因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次;一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不平静、不安宁、不和平。

我们要和平，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗?我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹!我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“我们要制止战争，维护和平，再也不要失去亲人，无家可归的滋味!”

既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：

你们这么做到底是为了什么啊?

你们应该停止战争，维护和平为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界可以做点什么?

我们可以宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性;我们可以为维护和平而作诗，写歌来一起维护和平;我们可以探揭身边的不和平、不和谐行为，让这些行为一一改正掉，让世界更少打骂;我们可以为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好;我们还可以……

只要我们有心，就一定能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和平永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和平，制止战争，就一定能辛福生活，记住：“我们要和平”!

最后他还有俄罗斯的心。俄国民族又是镇静又是悲壮的宿命观念，在那可怜的乡人，PleotomKaratarev身上亦人格化了，他是质朴的、虔诚的、克制的，即在痛苦与死的时候也含着他那种慈和的微笑。经过了种种磨练，国家多难，忧患遍尝，书中的两个英雄，Pierre和Andre，由于使他们看到活现的神的爱情与信仰，终于达到了精神的解脱与神秘的欢乐。

书中包罗着成百的英雄，每个都有个性，都是描绘得如是真切，令人不能遗忘，兵士、农夫、贵族、俄国人、奥国人、法国人……但这些人物的可惊的生命力，我们如何能描写！对于这一批在欧罗巴文学中独无隅的肖像，在此丝毫没有临时构造之迹。而《战争与和平》的最在魅力，尤其在于它年青的心。托尔斯泰更无别的作品较本书更富于童心了，每颗童心都如泉水一般明净，如莫扎特的旋律般婉转纳入，例如年轻的NiwtasRiostov、Sonia和可怜的小Petia。

最秀美的当推Natacha,可爱的小女子神怪不测、娇态可掬，有易于爱恋的心，我们看她长大，明了她的一生，对她抱着对于姐妹般的贞洁的温情——谁不曾认识她呢？美妙的春夜，Natacha在月光中，凭栏幻梦热情地说话，隔着一层楼，Andre倾听着她……初舞的情绪恋爱，爱的期待，无穷的欲念与美梦，黑夜，在映着神怪火光的积雪林中滑雪，大自然迷人的温柔吸引着你。剧院之夜，奇特的艺术世界，理智陶醉了；心的狂乱沉浸在爱情中的肉体的狂乱洗濯灵魂的痛苦，监护着垂死爱有的神圣的怜悯。……我们在呼唤这些可怜的回忆时，不禁要发生和在提及一个最爱的亲友时同样的情绪。这样的一种创造和现代的小说与戏剧相比时，便显现后者女性人物的弱点来了，前者把生命都抓住了，而且转变的时候，那么富于弹性，那么流畅，所以我们看到他在颤动嬗变——面貌很丑而德性极美的Marie公主亦是一幅同样完美的绘画；在看到深藏着一切心的秘密暴露时，这胆怯呆滞的女子脸红起来，如一切和她相类的女子一样。

古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者?经过了多少次的战争?可是，谁是真正的受害者呢?

战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的;血水，是战死沙场的烈士们流出来的;痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢?这还不足以给人们给予警告吗?可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件 ……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟 、没有生离死别 、没有痛苦绝望呢?

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐，和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平，我们需要和平。

曾经被日本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、呻吟声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车平台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和平而哭。

但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和平的渴望。他立志一定要为世界的和平而努力，保卫和平，制止战争!让和平之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔!

“和”字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。但是，“战”却时时与我们作对，破坏着“和”。

世界需要和平。大家都知道巴以冲突现在依然不容乐观，双方多次发生暴力冲突，并且双方都各有伤亡。先不说其他国家，还是让我们重读一下50年前的历史：中日之战，人民伤亡惨重。然而今天，日本作为最应深思和反省的国家，却不承认那段侵略历史。日本首相小泉纯一郎还多次参拜位于东京的靖国神社，这给我们敲响了警钟：牢记历史，正视历史，不忘国耻。

中华民族需要和平。近年来，台湾回归是两岸同胞的共同心声。但是，以陈水扁为首的台湾当局变本加厉的进行“台独”分裂活动，企图分裂我们的国家。我们深信他们的野心是不会得逞的。因为两岸同胞拥护祖国统一，“台独”不得人心。去年台湾省国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜应胡锦涛总书记之邀访问大陆。宋楚瑜当时还说，炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。这极大地削弱了“台独”分子的锐气。再加上祖国赠与台湾一对大熊猫——团团圆圆，更加坚定了两岸人民坚信祖国人民团团圆圆，反对“台独”的决心。

家庭需要和平。每天回家都会听到父母说一些家庭不和睦的事情。如某某人家又闹离婚了，某某人家婆媳又吵架了，某某人家为分家产又打起来了，听到这些我不禁感到一种莫名的耻辱。为什么一家人生活非要闹得这么难堪呢?的确，一家人一起生活难免会有一些摩擦，但也没有必要搞得这么大，让街坊邻居都知道。凡事都应该以和为贵。

和!对人和善、和蔼，对己心平气和，家和万事兴，邻和胜亲人，商场上和气生财，困难时同舟共济，人类向往和平，世界需要和平。

和!是人类的朋友。

战!是人类的敌人。

让我们一起携手保卫和平，制止战争!

《战争与和平》这个小说被评为世界上最伟大的小说，它的作者是俄国的列夫﹒托尔斯泰。

看着题目我心中就有很多问题：战争怎么会与和平牵涉到一起呢?我得去书里找答案。

整本书围绕华西里，保尔康斯基，罗斯托夫，别祖霍夫四大贵族写的。里面讲述了1805年俄国的重大历史事件。在国家的危急头，许多官兵同仇敌忾，浴血奋战，还有老百姓们主动起来保卫国家。里面有性格内向、意志坚强的安得烈公爵，有心直口快、易动感情的埃尔，还有个性鲜明、生气勃勃的娜塔莎，所有人都为了得到和平而战争着。

读了这本小说，让我感觉到大海般的气势，不愧为了不起的世界名著。

所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

世界上所有的事物都是相对而存在的，没有它的对立面就不会有它的存在，这是一个永恒不变的真理，就像没有善就没有恶、没有美就没有丑一样。

“野蛮常常有勇敢的假象”这句话是我在余秋雨的一本书里面看到的。当我卡不到这句话的时候脑海里产生了一个疑问——野蛮和勇敢的区别是什么?我想没有人能够给出一个标准吧?因为每个人都有着自己的善恶判断标准，就像我的善恶判断标准和我父亲不同一样。

野蛮和勇敢是没有区别的，因为两者都会导致一个结果，而这个结果就是“野蛮裹胁过文明”的最直接证据——战争。

有人的地方就有争斗这句话是多么地有道理啊?既然有人的地方就有争斗，那么有文明的地方呢?文明可不仅仅是由一个人、两个人、一群人创造的，而是由一群人所代表的，而这一群人的背后又是什么呢?那是一个由一群人所代表、领导的一个族群!既然如此，文明和文明之间能够相安无事地生存下去吗?答案不言而喻。

文明与文明之间的交往永恒的主题便是实力，而解决问题的永恒的方法就是战争!这也就是所谓的“落后就要挨打”的本质。

既然文明与文明之间的主题就是实力与战争，那么就一定会有旧的文明被新的文明或同时期的强大的文明所取代、毁灭和同化。所以对于“野蛮裹胁过文明”这句话我不怎么认同，因为野蛮一定是同文明相“勾结”的。

文明的诞生一定是建立在另一个文明的毁灭上面的，所以文明的诞生以及未来的成长、延续都需要战争来引导;而野蛮的继续则需要文明的辅佐。但是文明不但从未承认它与战争的关系反而一味批评甚至怒骂那些所谓的“挑起”战争的家伙、为自己找借口推脱自己应该负的责任。

战争与文明这两个历史永恒的话题都是由人引发的——人类去除了蒙昧进入文明社会有了太多的“想法”。人类因为野蛮脱离了蒙昧而又因野蛮进入了文明，那么野蛮与其代表的文明究竟是对是错呢?我想是用之于善则善、用之于恶则恶吧。

是实话，我真的希望文明不再进步而让人类永远停留在开化之后的蒙昧时代，因为至少人类停留在蒙昧时代之后会失去各种欲望并且朴实，就像书中说“蒙昧往往有朴实的外表”一样，所以朴实并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是朴实的，我真的宁愿蒙昧。

但那是不可能的，虽然文明如果超越了社会的普遍高度之后就会显得孤单、脆弱和无援，但是当有了这些超越当今社会文明的高度的文明出现也将让文明不断进步，而这种超越当今社会文明高度的文明虽然稀少但却从未消失，所以注定了人类文明的不断进步。

人类不断求知、文明不断进步，在文明进步的过程中战争不断地进行、人类也将不断死亡，这实在是人类的悲哀呀!

文明并非绝对也无法永恒，文明和野蛮也是无法分离的!因为所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

1937年8月28日，一架日本侵略者的轰炸机出现在上海火车站的上空，投下一枚枚炸弹，拉开了战争的序幕。

天空黑压压的，全是轰炸机，它们不停地扔下炸弹，毫不留情地炸着地上的一切。天桥已经被炸得摇摇欲坠，好像轻轻一碰就会倒塌下来。旁边的站台本来挤满了人，可现在站着的，一个也没有了，都痛苦地倒在血泊中。铁轨被炸成废墟，一片狼藉。

一块枕木被炸弹强烈的气流卷起，射向一个小孩子。这个孩子只有两三岁，战火令他浑身脏兮兮的。他身着满是补丁的衣服，在废墟里嚎啕大哭，泪水和着灰尘，使他本来稚嫩的脸更加邋遢和无助。他的嘴张得大大的，仿佛在向他的爸爸妈妈求救：“爸爸妈妈，我想回家!”

弹射而来的枕木，不偏不倚地砸中了这位可怜的小孩。随着炸弹的响声，小孩不见了，他带着深深的恐惧和无尽的依恋，离开了这个本可以十分美好的世界。

这样的画面使我感到无比的厌恶和痛恨。战争给孩子带来了无尽的灾难，战争毁灭了一切美好的生活。所以，我们要一起行动起来，维护和平，制止战争!

小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。

我怀着这种心理，翻开了《三国演义》……

看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命？

从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。

我和哥哥的战争与和平作文500字_小学五年级作文_人物作文

我和哥哥就像一半一半的玻璃球，裂开了，就再也不能完好的合起来了，不过，偶尔我们也会莫名其妙的合起来，好像从来也没有分开过似的，你说奇怪不奇怪？

战争：

我和哥哥属于电脑狂，每天挣电脑分时注：我妈怕我俩暑假里狂玩电脑，就设置的规定，免不了比一比谁的电脑时间分的多，非得找到蛛丝马迹来证明对方的分数不对劲方才罢休。瞧吧，今天的又一场战争爆发了！今天中午，我好不容易获得一小时十分，正当我兴奋地大叫时，弟弟却质疑了：“我不信，抽查一下吧！”可恶，我愤怒了坚决不接受他的抽查，因为我有些心虚，尽管如此，弟弟还是找到了我的一个漏洞，他兴奋的扭着小屁股“哦耶哦耶”的怪叫着，气得我和他开始了舌战，我以三寸不烂之舌击倒他，正想欢呼时，却被老弟一把掌打到了，我只得落荒而逃！

和平：

“哇老哥！”弟弟慌里慌张的跑进来说道。“怎么了？”我纳闷的问道。“妈妈说如果我们打架就不让我们玩塞尔号了呢。”我大惊失色，立即和弟弟讨论战术，最后决定这一天我们争取不要吵闹以免老妈火气大发不让我们玩电脑。那天我俩相安无事，全松了一口气。

我和弟弟这两个半颗玻璃球，虽然永远也不可以愈合伤口，但是我们会尽量减轻相撞的力度，恨是爱最好的表达方式。

战争是整个人类的不幸，任何一场战争都会给人们带来摧残”

就比如说美伊战争吧！这是两国之间一场不可避免的灾害。在美国攻打伊拉克的时候，那里的居民吓得不敢出街。每一个人的脸上都含着泪珠，他们的心里是多么的不满啊！为什么弱小的国家，就一定要受别人的欺负。多少次因为种族的歧视，国家之间的战争。弄得人们家不可归，可谁知道他们的怨恨呢？谁来理解他们呢？

不管是正义的战争，邪恶的战争；这都是不可避免的，人们都畏惧着它。为什么会爆发这样的战争？因为美国已经被犹太集团所操纵，占领伊拉克仅仅只是犹太集团庞大侵略计划的序曲。美军攻下伊拉克后，将以伊朗有大规模杀伤性武器为藉口出兵伊朗，最后则轮到叙利亚。最终目的是通过控制伊拉克，伊朗，侵吞伊斯兰民族的经济命脉——石油，从而瓦解巴勒斯坦的抵抗，支配整个中东地区。

事实已经证明：伊拉克战争，美国不是反恐，而是在制造恐怖。是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东，而发动的第一场战争。无论布什如何狡辩，都无法否认这些铁的事实。美国人内心的邪恶，伊拉克人民的恐慌。伊拉克战争让我们知道：伊拉克需要温暖，世界需要和平。

让我们拉起手，阻止战争。让我们的世界走向和平，不要再让战争破坏我们的家园。

大家都知道，战争是可怕的，又是可恨的。在中国历史上，曾经有一段至今都使国人忘不掉的历史，那就是长达八年之九的抗日战争。

在抗日战争时期，日本侵略军制造了震惊世界的南京大屠杀。在南京大屠杀中，日本侵略军共屠杀中国人三十万之多，这是多么令人震惊的数字啊!相当于非洲地区的一个小国的总人数。

时隔数十年，虽然现在的中国处于和平状态，但世界上还有许多国家仍弥漫着战争的硝烟。二零零八年，在中国举办的奥运会参赛队伍中，伊拉克只来了一名运动员，还有的国家，连一名运动员都没有来到中国。这是为什么呢?这是因为许多运动员的国家都还处于战争之中，有的是在冲出敌人的封锁线，赶来中国参加奥运会时不幸遇难了;还有的是受到了国家的限制，不能来的中国参赛。这就是战争的可恨之处。战争使人们家破人亡，妻离子散;战争使人们更加贫穷，疾病频发;战争使学生们不能在宽敞明亮的教室里好好学习，不能快快乐乐、无忧无虑地度过童年时光。

虽然我们制止不了战争，但我们可以珍惜现在的美好时光，好好学习，长大成为一名勇敢而又坚强的维和队员，去世界各地?I卫和平，让世界所有的国家都不会再有战争;让世界各国都团结友爱，共同生活在地球这个美好家园之中。

所以，我们要热爱和平，反对战争!

曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争.”我赞同这种说法,中国史上的第一位君王用战争吞并六国,统一文字之后,开始了王朝一代.随后的滚滚长江,浪花淘尽英雄,为统一之势而战争.一幕幕的血腥沙场,在机关算尽之后,英雄倒下.中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬.

在每一次的战争之后,都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平,不论是何种缘由,和平总是人们所期望的,战争狂人亦是如此.和平不是一个简单的问题.我不知道将来的社会人们为了和平又会怎样,我只知道和平的代价很大.走进史书中,和平用每一次的战争换取,而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平.战争的代价实在太大了,人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平.

把眼光转向世界,美军总是吧拳头到处乱挥.在去年九月十一日,两幢美国象征的世贸大厦在遭到袭击后的短短几秒中内轰然倒地.时隔不久,美国就动用大量军力打击阿富汗,哪怕掘地三尺也要揪出本拉登.在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神虔诚地请示：“敢问路在何方?”

历史的每一页都有血腥的场景,我不知道将来的历史长河会不会殷红一片.和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞.请大家记住战争的苦痛,带着和平的心愿放飞手中的洁白,微笑地,看着它融入远方的那一片湛蓝!

反战争但不畏战争

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争；中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。

人们是需要和平的，人民期望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。有了战争，就意味着这个世界要死很多人。有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。也就是说，谁都期望能过上和平、安宁生活。生命的消逝，是无法弥补的。人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。在战争中死亡的数字每一天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。

如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。雷锋以前说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候，才能最有力量。”那这就是团结。

我们反对战争，但我们却不怕战争。它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……

孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨;你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命;你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………

战争，还有什么比你更可怕的呢?

爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。

和平，还有什么比你更美好的呢?

远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗?过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……

过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗 ，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和平。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和平的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。

只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和平一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和平是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

远离战争珍爱和平的作文1：

我是一只白色的和平鸽，自由自在地在蓝天上翱翔。你们可知道我是什么的象征?——对了，我是和平的象征，是和平的使者。

可是，就在1937年8月28日上午，上海火车站南站上空，我看见有几架日本侵略者的飞机在天空盘旋。突然，他们扔下几颗重磅炸弹，上海火车站南站顿时浓烟滚滚，刺鼻的气味也弥漫空中。我被熏得睁不开眼睛。等我睁开双眼，南站也转瞬间被夷为平地……

有一位衣衫褴褛的小男孩，他大约两三岁，手臂还咕咕流着血，正双腿卷曲着，坐在铁轨中间哇哇大哭，边哭还边撕心裂肺地喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪?你们快来呀!”但他并没有叫回爸爸，喊回妈妈。这时我的心都碎了，那可恶的战争夺去了他父母年轻的生命，无辜的孩子将永远地失去他的至亲。我真想飞到他身边，把他送回家，送到亲人的怀抱。可是这哪儿还有他的家啊?这儿只有被烧毁的绿树，成片倒塌的房屋，浑浊的河水，还有那美丽的城市转眼间变成了一片废墟。

我停在一块石头上，默默地祈祷着这个可怜的小男孩能度过这场灾难，能被一个好心的人收留。

那个小男孩一直在呼喊着爸爸妈妈，声音越来越弱，最后他哭累了，倒在一块石头上睡着了。自从他睡着后就再也没有醒来过。

在这场战争中，我看见有多少无辜的生命被夺走，有多少父母失去孩子，又有多少孩子失去父母。我要向全世界呼吁：珍爱生命，远离战争。和我一起当和平的守护者，热爱和平，维护和平，让和平之花永驻人间!

远离战争珍爱和平的作文2：

上周五，我和同学们怀着沉得的心情观看了一部电影——《地道战》，使我受益匪浅，感慨万分，也更加了解了抗日战争。

《地道战》主要讲了一个这样的故事，1942年的五月，当时，我们与敌军势均力敌，是最残酷的一个阶段。日本鬼子对我国的冀中平原进行了大规模扫荡，使用了“三光”政策——“烧光”“杀光”“抢光”。使当地人民群众的生命财产安全受到了极大的威胁。当地的地方武装立即召集群众挖地道，把地道通到家家户户，便于敌人扫荡时躲蔽，还可以在地道中消灭敌人。在不断的战斗中，我们的地道也在不断完善，不怕放毒，不怕水淹，不怕火烧。还能有力地痛击敌人，保护了人民群众的安全。采用“打得赢就打，打不赢就躲”的灵活战术，把来的敌人一个一个地消灭掉，进行游击战、地道战。

看了这部电影后，里面的几个重点情节给我留下了深刻的印象。其中，人民群众的地道让我久久不能忘记。刚开始的地道十分简易，是单向地道，只有一个出入口，进出十分不方便，一旦被敌人发现，就会死路一条。在几次战斗后，改为了双向地道，虽然可以方便进出，但还是禁不住敌人的毒烟和水淹还有火烧，许多人被淹死、熏死、烧死在地道里。我们的地方干部对其进行了第三次改进，把普通地道改为了多层向地道。这种地道设计十分周密，有许多层。敌人用水淹的方法，我们可以把水从底层排出，排到小溪中。放毒也没有用，我们用隔板把烟隔住，烟就只能从第二通道排出。如果用火烧我们就可以利用小溪中的水来浇来大米，而且这种地道有许多机关，如果敌人从入口进来，我们就可以利用各种机关来把敌人消灭掉。而且地道通往每家每户，如果出现紧急情况就可以从地道进入躲蔽。这样我们就可以利用人民群众智慧的结晶，有力地打击敌人，而且资源消耗极少。

假冒武工队的片段也让我感触至深。虽然他们衣着打扮和武工队十分相像，但他们吃东西时的形象却暴露了一切。他们平时的浪费习惯让队长看出了一切，他们只吃大鱼大肉，窝窝头啃一口就扔了。武工队是人民的部队，怎会这样无节制的浪费食物呢?

从这种《地道战》的电影之中，敌人是发挥了高科技术武器，而我们是发挥广大群众的力量。战争教育了人民，人民要赢得了战争。但人民不需要战争，我们应远离战争，热爱和平，呼吁和平，认真学习，建设祖国，不再受到外敌的侵略，让我们的国家永远充满和平吧!

远离战争珍爱和平的作文3：

战争----是硝烟、炮火、拼杀、流血、呻吟、死亡!

战争----是尸横遍野、大地哀嚎!

战争----是白发老母扶子女遗体的悲泣，是孤儿因饥寒而发出的无助哽咽!

战争----是河山沦落后屈辱的男儿泪!

战争-----是邪恶、是黑暗、是血雨腥风、是流离失所!

六十年前的那场战争，是一段让中国人难以忘却的噩梦;六十年前的那场战争，夺去了多少中国人的生命，包括柔弱的妇女、年迈的老人，还有天真烂漫的孩子……日军的铁蹄在中国任意地践踏着，他们疯狂地掠夺中国人的粮食，烧毁老百姓的房屋，逼迫中国孩子学日语……他们是一个个强盗，是一群群恶魔!

日军的这种行为终于激起了华人的愤怒，他们联合起来，经过长达八年之久的浴血奋战，终于，在一九四五年八月十五日，赢得了抗战的最后胜利!日本人无条件投降了!人们高兴地跳啊、唱啊，欢呼着“我们胜利了!我们胜利了!”

在这八年里，有多少英雄战死沙场，英勇牺牲，他们舍己救人，临危不惧的精神非常值得我们学习;在这八年里，有多少中国士兵为了祖国的利益而牺牲。比如狼牙山五壮士，他们与敌人顽强斗争，最后弹尽粮绝，为了不被敌人抓住，他们一个个跳下悬崖，英勇牺牲。

六十年了，人们对那场战争仍然记忆犹新，一提起那场战争，人们就慷慨激昂，对日本鬼子恨之入骨，讲起来滔滔不绝，真可谓是一段刻骨铭心的历史呀!

如今，国家繁荣昌盛，幸福的生活让我们每一天都快快乐乐的。

为了使祖国的明天更加繁荣富强，我们要做到以下几点：

首先，我们要树立远大的学习目标。要像敬爱的周恩来总理那样，从小就有“为了中华之崛起而读书”的远大理想，我们也要心系祖国，从小立志报国。

其次，我们要刻苦学习文化知识。课上要认真听讲，把老师讲的牢牢记住;课下认真完成老师布置的作业，写完后认真检查;不会的要及时问老师、同学或家长。

同时，提高动手能力，把课堂上、书本中学到的知识应用到现实生活中来。

另外，不撒谎，做诚实的好学生，练好本领，长大以后，用学到的知识和本领来建设我们的家乡，报效我们伟大的祖国。

让我们铭记这段苦难的历史，珍惜和平，为祖国的明天而刻苦努力学习!