沙漠的作文(20篇)

在伊克昭盟通往包头的主体公路向左几公里处，一片数十米高的沙丘奇迹般凸现在我们面前。这片凸起于地面的沙丘与蓝天、夕阳融为一体，看上去烟波浩渺，如画如梦，真让人怀疑这是不是海市蜃楼。

车一停，我急忙跑下车，换上沙漠靴，沿着从顶部垂下的木梯向上登去。直到细沙捧在手掌中，沙丘踩在脚底下，我才敢相信：这真的不是海市蜃楼。顷刻间，崇拜三毛撒哈拉沙漠的故事已成为历史。

当我登上像巨人一样高高耸立的沙丘之顶时，才发现这儿不是顶峰，周围还有那么多更高更大、绵延起伏、披着一行行鳞纹的沙丘，这时的我，只想做一个跋涉者，向着最高点登去，不管它有多远，都要坚定执着地登上去。没有路，自已踩一条;脚陷进沙里，用力拔出来，接着登～～终于，我登上了顶峰。

举目远望，远处近处起伏不平的丘，都踩在脚下，都踩在从城里来的、13岁女孩的脚下，似乎有着一种说不出的韵味，脱俗、超凡都不能形容它。这种类，比音乐形象，比画抽象，又具有诗的意象。风起了，随风撩起的沙雾，缓缓向这边涌来。夕阳斜斜地照在上面，比画美，比梦真。是我所不能描绘的绝对纯情，绝对romantic!近处的沙地，像一个沉睡母亲的躯体，柔和而丰满，真让人不忍心踏上去，让它们从指缝间落，再飘飘扬扬地撒开，如同洒向四面八方的欢乐。

幻梦，梦幻，奇妙，妙奇的沙漠之旅，wow--我的的的的～～弓虽。

绿洲?沙漠! “也许，许许多多的情感都会因事过境迁而由浓变淡。其中最可怕的就是淡得似乎销声匿迹却又无所不在，总在人不经意的时候悄悄袭来，轻轻触动，勾起一阵毫无防备的揪心疼痛……”轻轻读着

这些语句，我的心情也不由自主地受其感染变得沉痛而孤寂。

抬头望着漆黑的夜空，没有星星，没有月亮;没有笑语，没有欢歌，甚至感受不到一丝生灵的气息，唉!又是在这样的夜晚，我已记不清多少次独自徘徊于这茫茫的夜幕下,盲目地寻找着那颗曾经与我擦肩而过的流星。

我知道,我只不过是寻找罢了。那曾随风而逝的一切都已被往事埋葬，成为永不再提的话题。我痛定思痛的心情再也没有人能知了，只有任孤独陪伴我站立于苍穹之下。

在墙边，我意外地发现妈妈以前种下的玫瑰花和百合花在微风的轻拂亲吻下，在春雨的滋润下倔强地在黑土中涌动着勃勃的生机，一个个争先恐后地探出头，自豪地仰视着太阳公公，吟唱着春的到来，歌颂绿色生命的顽强和美丽。它们是春的忠实使者。它们的诞生，给寂寞的大地添上了无限的生气。眨眼功夫，它们比赛似的饱吸了春雨的精华已是叶片茁茁，汁液盈盈。看着他们，我就像看到妈妈在种植的身躯……

在我懂事以来，我就常常看见妈妈在种植花草。我曾不解地问她：“你自己亲手种不是很辛苦吗?”妈妈总是笑着说：“怎么会呢?自己亲手种，自己会开心一些。它们就像你们，我都会用心栽培，让你们都开放美丽的花朵，让我们的花园变成一个绿洲!”我当时并不理解妈妈的话。但当妈妈迷上了桥牌后，我发现妈妈不在经常地照顾花儿，甚至它们渴得快要死了，妈妈也没空打理它们!

这让我想起了自己。妈妈，其实我不正像你那些花儿吗?现在，我就像你曾心爱的花儿一样，得不到充足的阳光，得不到充足的水分，更重要的是得不到种植者的细心爱护!妈妈，你能了解花儿的心语吗?你并非十恶不赦，但是你并不懂得怎样与花儿交流，沟通。一个名人曾说：“要想成为一个成功的种植者，最重要的是学会用心与花儿交谈。”

开心、幸福的事犹如昙花一现，犹如流星一样飞速消逝，让人没有时间慢慢地留恋。时间真的可以把一个人改变?把一个幸福的家庭变得冰冷无情?我不敢再往下想……我只知道，如果失去了父母的关心，失去了家庭的温暖，心灵的绿洲就会变成荒芜的沙漠!

毛乌素沙漠沙丘较小，而乌兰布和和腾格里沙漠的沙丘则很高大，数十米甚至百多米高的活动沙丘绵延不绝。“腾格里”就是蒙语“天”的意思，表示大若天穹、高入天际！

精确的地形图是考察工作的必备之物，但当时仅有的地形图为日寇占领期间测绘，其精度极差，等于废纸一张。因为该图为日伪人员根据访问资料编制，被访问者可能故意提供错误情况，致使有的地物居民点南辕北辙，使你看了哭笑不得。

如此情况下，我们只能手执白纸，借助罗盘来定方向，以计步仪或行走时间来估计距离。茫茫沙海中，地形地貌在很大范围内差别很小，这不但给工作带来困难，且给工作后人员的汇聚造成麻烦，人员不能回到驻地的现象时有发生。

几次挫折后，我们想出了如下办法：一是做了一面大红旗，白天将其挂在驻地附近的最高处，人员就能循着红旗找到驻地。到了晚上，我们在驻地高处点燃篝火，或在旗杆上挂一马灯，为晚归者指引方向。

这几种方法，确实为我们及时回归驻地起了很大作用。

[沙漠考察漫记作文

“我想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量……”心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的

风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身 于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本 就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与 束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

你可知晓那无奇迹不有的大千世界中的一件珍奇——沙漠玫瑰。

第一次知道玫瑰这个名字，是在女作家三毛的文章里，旅居撒哈拉的三写道：“她常常在漫无目的地游荡中见到这种植物，于是将它采摘回去放到花瓶中供养起来。”“沙漠玫瑰”让人止不住地想象着在大漠黄沙中，它以傲然姿态高举小小花瓣迎风盛放。

可是现实与想象总是相差很远。当我买到一个写着沙漠玫瑰的密封小袋时，我才明白所谓的沙漠玫瑰不过是一蓬干草，真正枯萎，死掉的草。乍看过去，是难看且普通的，可你一量真正地了解它后，你就会被它的生命力所感动。它充满诗意的名字后面更为深刻的寓意：顽强。

记得我把它泡在水里。一天过去，它没有什么反应，我便任它挣扎，努力，不再关心，欣赏它。它并没有埋怨、气馁，而是独自在角落的水盆里努力生长。几天过后，我突然发现它绿了，虽然绿得模糊，但已经实实在在地是一种绿了，一天天过去，我看着生命一寸寸在抽长，感受着大地上植物的生机勃勃。植物无语，以静默、以茁壮、以盛开、以随风摇曳之姿，向诉说什么是生生不息与顽强。

我感动于沙漠玫瑰那、生生不息的精神。

它告诉我们所有的人：要有顽强的精神，还要努力拼搏，我们任何一个人凭着顽强的毅力，可以攀上一座巍峨的高山，那么我们还有什么困难战胜不了呢?

它——沙漠玫瑰，在它盛开时，感动了我，它真是大千世界里的珍奇。

我是一池湖水，终年生活在沙漠中央的那片绿洲中。

在无比干旱、炎热的沙漠中，我成了方圆几百里最稀缺的东西，有不少的人从很远的地方来找我。

每当看着过路人找到我时那种欢呼雀跃，我便会联想到几百里之外的人们对水的渴望。那是，我便想冲出沙漠，为那些缺水的地方提供水源。

夜晚，太阳出了奇的早早下了山。天空迅速暗了下来，但月亮却迟迟未出现，天空因此比往常显得更加黑暗。

突然，一道闪电划破了漆黑的天空，成为了夜中唯一的一道亮光。电闪雷鸣持续了十几分钟后，大雨落了下来，这片绿洲的树木都感受着雨带来的凉爽，也因为这场大雨，我的水也增加了不少。

随着水的增多，这个大坑也慢慢承不下我了，我的水溢了出来，在这长夜的暴雨中乘风破浪，冲出了绿洲，冲向了可怕的沙漠。

暴雨直下了一小会，借着这些短暂的时间，早已冲出了数百米。夜渐渐不再黑暗，成为了往常的蓝色。

慢慢地，我在绿洲的水似乎不够了，我艰难的爬在沙漠中央，每走一步都会流失许多水分，直到太阳升起时，我无力地躺在沙漠上，一动也不能动。

我看了看四周，只有茫茫的沙漠与头顶的烈日。我盯着太阳，它似乎在对我说：“如果你想越过这片沙漠就要永远失去在绿洲的水源。”我想了想自己曾经的梦想，同意了太阳说的话。

不久，我的水慢慢减少，化为了水蒸气。风一吹，我便飘到村子的上空，化成雨水落了下来。

村子的人全部跑了出来，兴奋滴大叫着，尽情享受着雨水带给他们的惊喜。

沙漠里没有玻瑰，但是这种植物的名字就叫做沙漠玫瑰。

前几天，在微信朋友圈看到朋友转载的台湾作家龙应台题为“我们为什么要学习文史哲”的一篇美文，其中，她把史学比作沙漠玫瑰，引人思考。

文章一开始，龙应台就旗帜鲜明地指出，历史对于价值判断的影响，是非常清楚的，鉴往知来，认识过去才能以测未来。

为了大家容易理解，她给大家讲了一个通俗易懂的趣味小故事。她的一个朋友从以色列回来，给她带了一朵沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，枯萎，干的，死掉的草，看上去很是难看。一开始，她也非常疑惑，就是一蓬干草而已，为什么冠以“玫瑰”的美名?

她的朋友要她先看看说明书。说明书告诉她，沙漠玫瑰其实是一种地衣，针叶型，有点像松枝的形状。把它泡在水里，第八天它会完全复活;把水倒掉的话，它又会渐渐干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。

为了极早见识具有传奇色彩的沙漠玫瑰的开放过程，按照朋友的点拨和说明书的指示，她把这团枯干的草，用一个大玻璃碗盛着，注满了清水，放在那儿。从第一天开始，她跟她的两个宝贝儿子，每天都去探望沙漠玫瑰。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里;第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展了，而且有一点绿的感觉;第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出青苔的气味，虽然边缘还是干枯的。它把自己张开，已经看得出有玫瑰形状的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。每天给它加清水，到了有一天，那个绿色已经渐渐延伸到它所有的枝叶，层层舒展开来。

第八天，当她们再去看沙漠玫瑰的时候，刚好她的一个邻居来串门，出于好奇也跟着一起到厨房里去看。这一天，展现在她们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰!大家疯狂地大叫出声，因为太快乐了，她们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

这个邻居很奇怪地说：“这一把杂草，你们干嘛呀?”大家都愣住了。

是啊，在邻居的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊!你说，地衣再美，能美到哪里去呢?邻居看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，邻居看到的是定在那一个时刻的现象，是孤立的，而龙应台她们一家人所看到的是现象背后一点一滴、辗转曲折的变化，。

龙应台告诉大家沙漠玫瑰的故事，蕴含着一个普遍的道理，对于任何东西、现象、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的现在，又何从判断它的未来?不认识过去，不理解现在，就不能判断未来。

同样，在我们的日常生活中，很多时候，我们往往都只是看到一个事物或事件孤立的现象，于是就妄加评判，人云亦云。我们要真正去了解一个事物或事件的前因后果，就应该多去调查研究，对一个事物或事件的认识才会圆润和丰满，才能更客观地进行评价和把握。

沙漠玫瑰，生活在热带沙漠的一种矮草，却具有一种超凡的生命力：你可以把它拔起，随便扔到一个地方，任它在那里呆上几个星期甚至几个月。当你再次看到它时，它或许早已成了一把枯黄的野草，死去一般。可当你把它放到水中时，就可以看到它的复苏，几个星期后，它甚至会比你第一次见到它时美丽千倍。

真得感谢大自然的恩赐，当我知道上面那一切的刹那，我完全被震撼了，我甚至感到那股透着浓绿色彩的生命力在我心中涌动。

我在想：沙漠玫瑰这样执着地追求，是因为生命本能的使然，还是一种强烈意识的觉醒，想在创造中使自己的生命得以延伸，保存一份永恒?

我曾不止一次地读过类似的消息：某校大学生，不看学习、生活的压力，跳楼自杀。难道真的有一种东西使一个大活人放弃生命吗?

在大自然的感悟下，我意识到了执着的重要，也知道了不言放弃是一个多重的话题。

真的，不说放弃，眼中必定有泪;不说放弃，心中必定有伤;不说放弃，追求必受到挫折。不说放弃，因为苦苦攀登的山峰即将踩在脚下，却一跤滚入山谷;奋斗多年的目标即将实现，却失之交臂。于是，不说放弃，从头再来，重走走过的路是多么艰难。

不说放弃，就如同在漫漫荒漠中独行的探险者，为征服风暴和狂沙，宁可付出生命也不回头。不说放弃，即使爬不上光辉的巅峰，但“精卫填海”般的信心亦可载入自己的史册;即使结果不能如愿，但那也是自己一路风雨兼程的结果。

由此我们没有理由不对生命头一虔诚的谢意和崇高的敬畏。毕竟每个人的生命只有一次。生存本身就是一种资本，一种幸运，一种队不公平命运勇敢的挑战和蔑视!

感谢生命，赋予我们异常珍贵而不懈追求的存在。

这是沙漠里仅存的一片小树林，树林里生活着数十只鸟儿，他们艰难地生活在这里。

一只鸟儿看着它们的栖息地越来越小，小树林随时都有可能被风沙淹没，便想到了离开这里。于是它便对其它的鸟而说：“我们不能在这里坐以待毙了，我们要离开这里，寻找新的家园。”但是它的提议没有得到其它鸟儿的认同，它们认为四周都是沙漠，离开这里等于自寻死路。

这只小鸟为大家不能接受它的意见黯然神伤，决定只身离去。小鸟竭尽所能经过十几个昼夜不停地飞行，筋疲力尽的它终于看到了绿洲，它欢快地叫了起来……

而其它鸟儿依旧呆在那一片小树林中，经过几次风暴后，可怜的它们同树林一起被沙堆埋葬。

大道理：没有任何人和事物能够让我们依赖一辈子，趁早离开才能激发出我们生命中的潜能，只有经历过风雨的磨砺，才能使我们更好地成长。

大学的暑假，她和两个师兄去了敦煌莫高窟。他们每天去洞里参观，下午4点景点关闭后，两个师兄就背着摄影包出去采风。只有她无所事事，百无聊赖，当地夏天的白昼极长，晚上10点仍有自然光。她便打算利用下午时间，去看看向往已久的沙漠，但每次提出来都遭到师兄反对：“你别胡闹了，要去也得哪天早上一起去。”也没人告诉她，为什么下午不能进沙漠。

一连好几天，终于抵挡不住沙漠的诱惑，她决定单独行动。她心想，你们不让我进沙漠，无非是担心天黑了，怕我一个人走丢，我才没那么笨呢?她向当地人借了一个手电筒，装干电池的，足有半米长，两头有带子可以背在身上，挺沉，仿佛一杆长枪。有了这件超级武器，她顿觉信心倍增。

那天下午，一切准备就绪。她头戴破草帽，肩上交叉斜挎着手电筒和水壶，胳膊上绑着湿毛巾，还带了一把短刀和一盒火柴，像个全副武装的战士。临走前，她特意给两位师兄留了个小纸条：“我去沙漠了，你们不用担心，我带手电了。”然后，她满怀信心，顶着烈日独自出发了。

刚进入沙漠，胳膊上的湿毛巾就“滋滋”地冒白雾，此时气温高达40度，但她已被另一番景象吸引。天空是明艳的蓝，地上是耀眼的黄，相互交错辉映，如梦似幻。金灿灿的阳光，像大把大把的金属沫，刷刷地抛洒下来，落地成金。一望无垠的沙丘，一尘不染，一脚踩下去，“哗”地溢出一片流沙，然后刻下一个深深的脚印。沙漠如此古老，而自己如此年轻，她不由得心潮澎湃，豪情万丈，感觉是去赴一个千年之约。她丝毫没有察觉，危险正悄悄袭来!

天快黑了。她突然感觉身上凉飕飕的，环顾四周，天空已变成了一口大锅，笼罩四野，四面八方的沙丘竟然一模一样。她本来是顺着一条干涸的河道进来的，此刻别说河道找不着了，就连东南西北都分不清了。正迟疑间，她浑身又一阵哆嗦，此时气温迅速下降了30多度，一下子从火炉掉进了冰窟，而她身上只穿着牛仔短裤和小背心!

求生的本能，让她暂时忘掉了恐惧。她再不敢随意走动，只能等到天亮再说，当务之急就是生火取暖，否则会被活活冻死。沙漠里只有一种蕨类植物骆驼刺，她拿出短刀，拼命地连挖带扒，双手被刺得鲜血淋漓。好不容易挖出一大堆骆驼刺，拿出火柴点火，却怎么也点不着，火柴只剩下小半盒!这时，她想起身上还有一条毛巾，又把毛巾垫在底下引火，终于点燃了骆驼刺。她手握着短刀，一会儿烤火，一会儿又去挖柴火，丝毫不敢松懈。

一直忙到快天亮，两个师兄顺着火光找来，终于发现了她。上来就是一顿臭骂：“你这个傻丫头!你知道沙漠有狼吗，你知道沙丘会平移吗，你知道沙尘暴吗，你知道沙漠的日温差有30多度吗……”她什么都不知道，闻所未闻，吓得脸色苍白，连连摇头。

“你不是说，你带了手电吗，有用吗?”她猛然想起，手电还背在身上，别说用，连摸都没摸过。而她当初正是仗着这个手电，才敢孤身勇闯沙漠，哪曾料想，真正到了紧要关头，其他东西都起了作用，唯独手电毫无用处。简直是个笑话，好在有惊无险。

你不一定能猜到，这个年少莽撞的“傻丫头”，就是于丹。那天在电视上，听她讲起这段沙漠历险记，我也忍不住大笑。不过，故事还没结束。

于丹硕士毕业后，被分配到一个叫柳村的地方工作。那里地处偏僻，条件异常艰苦，她感到前途渺茫，一度消沉沮丧，委靡不振。

一天，她忽然收到一封奇怪的来信，不见抬头、落款，只写了一句话：“我什么都不怕，我带手电了!”不用问，信是师兄写的。直到七年之后，她终于明白，当年那个手电，其实是有用的，它的作用不是用来照明，而是给了自己独闯沙漠的勇气和信心，让自己无所畏惧，勇往直前。“是啊，我连沙漠都闯过来了，柳村又有什么可怕的呢?”她重新振作起来。

否则的话，今天在央视《百家讲坛》上讲《论语》的，恐怕就不是于丹了。

事实上，向前跨出一步并不难，难的是，你是否有跨出去的勇气。

埃尔温•隆美尔元帅是二战史中最出色和最具悲剧性的人物之一。他是纳粹德国的陆军元帅，为纳粹德国立过显赫战功。隆美尔在非洲对英国人的战役中战果卓著，因而获得“沙漠之狐”的绰号。但是，他并不是一个丧心病狂的纳粹主义者，相反，他是一个相当正直的人，反对希特勒屠杀平民。在他心中有一个标准，他要忠诚于他的祖国和希特勒，但是他不屠杀无辜的平民。他曾经愤怒地说：“他们一直干着肮脏的集体屠杀平民的勾当!这是明目张胆地断送德国的前途。”1944年6月28日，希特勒召开会议。会议一开始，隆美尔就第一个站了起来，大胆直言战争形势，并提出希望希特勒停止屠杀，为德国的前途考虑。希特勒为之色变，会议被迫终止。三个月后，隆美尔被纳粹秘密杀害，但是他的正直却赢得了全世人的尊重。

听说在荒无人烟的大沙漠里有一个密室，里面有许多不为人知的宝藏，许多探险家都没找到它，我打算和我的几个朋友去一探究竟。

我和朋友带好装备就出发了，本想着可以用车开一段路，可没想到才开了一会儿，车就陷进去了，我们只好徒步走。在荒凉的大沙漠上，没有任何东西，只有几只飞散的鸟儿，忽飞忽落，无精打采，我想应该是被太阳晒的吧！刚走进沙漠我们就遇到了困难，我们不知道在一望无际的沙漠该往哪走好，在大沙漠的手掌心里，指南针都有点不靠谱，我们只好往太阳的方向走。慢慢天暗了，可我们还是一无所获。我们的水寥寥无几了，远远望去有一棵仙人掌，我们就好像看到了生命的源泉，赶紧拖着疲惫的身体飞奔过去，把一切疲累全都忘记了。到了那儿，每个人都用膝盖撑着，跪在地上，围在一起。

天黑了，我们抱在一起相互取暖，四周黑漆漆的，天上也看不见星星，月亮也躲进了云层里。白天热的像一个大蒸笼的沙漠，现在冷的像一只巨型冰箱。

第二天一大早，我们就赶路了。每个人都像打蔫儿了的花朵，腰酸背痛，四肢无力。到了中午，我们还是没能得到任何线索，听探险家说，当遇到蜈蚣时，就是离迷宫不远了，可我们还不信。

突然，我们竟然走到了许多高高大大的仙人掌群中，瞬间一只只蜈蚣从四面八方围拢过来，每个人的脸上都浮现出惊慌的表情。突然，朋友想起来以前有博士给他了一瓶专门来对付蜈蚣的药水。他纵身一跃，使劲按下按钮，一股蓝色的烟从瓶里冲出来。朋友闭上眼睛，站在蜈蚣堆里，左右乱射，一只只蜈蚣全部都被射死，竟消失在了沙土中。黄沙飞扬，我们被逼得睁不开眼。风停了，沙漠中出现一个密室，我和朋友开心地相互拥抱在一起，流下了眼泪。我们走了进去，里面全是关于生物的记录，于是把它们交给了生物学家。

这次的经历真是又惊险又刺激啊！

在一个阳光明媚的中午，一位笑容如阳光般灿烂的服务员端着水果走向餐桌，因为她看见了朋友——沙僧，便急忙端来水果款待他。孙悟空得知沙僧在埃及旅行，便坐着飞机来找他。飞机刚到站便没油了，乘客们于是先陆续走下舷梯。

飞机停在了金字塔附近的加油站旁，加油站采取自动付费的模式，而老板怕有人逃单，便偷偷地坐在角落，窥视着一切。

“先生，我怀疑你这是偷的！”就在这时，一位临时被拉来做警察的路人大喊着，据围观的人们说，就在几分钟前，他还只是动物园的饲养员呢！

原来，这位临时上岗的警察怀疑一位男子手中的奖杯是偷的，想要一查究竟。他原先在动物园时，和动物们相处得很好，于是，动物们自告奋勇地来帮忙。豹子来得晚，它们的队伍被住在附近的猎人给盯上了，猎人发现如此庞大的队伍，立即拿着猎枪，上马飞奔而去。被盘问的男子觉得冤枉，就去法院投诉了。

经过一番查证，男子被抓了起来，那位临时警察也因此转正，还升了职。孙悟空和沙僧吃完水果后回到了住处。当然，猎人也并没有得逞，反倒自己被抓，罪名是非法伤害动物，敏锐的警察经过审问后，发现他曾经竟然是黑帮的人。

埃及的这片沙漠从此平静了，就这样，忙碌的一天结束了。

五一劳动节，我们全家约汤叔叔一家去沙漠濒危动物园游玩。

进了动物园，首先看到的是整洁的路面和两侧郁郁葱葱的树木。按照指示路标，我们先来到沙产业展馆，展馆内陈列着本土出产的各种特产标本和世界各地治理沙漠、改造环境的图片。出了展馆，我们来到沙漠野生动物标本馆，有野马、野猫、野骆驼……;,像活的一样。我们还参观了各种动物，金丝猴、岩羊、熊、孔雀、驼鸟等其它动物。

走过人工湖上的一座浮桥，沿着湖岸走，一路上可以看到翠绿的草坪和姿态各异的雕像。一会儿，我们就来到游乐场，那儿有滑梯、攀岩、秋千、游泳池……;。我和姐姐玩了镜子迷宫、水上气球和丛林飞鼠，最惊险、刺激的要数丛林飞鼠，我们两人吓的大声直叫。突然，天边暗了下来，大风沙来了，我们赶紧回家了。

虽然风沙扫了大家的兴致，但这一天我过得非常有意义。

[五一游沙漠濒危动物园作文

上完课后，老师给大家看了一条新闻，是一个人在沙漠中因缺水而死。

这时江子玡大声说道：“只是看多没意思呀，还不如亲身体验一下呐。”

老师说：“那这节课就让你们体验一下吧！”

沙宣老师把书翻到了撒哈拉沙漠。嗖的一声，同学们都来到了撒哈拉沙漠。

李一一说：“这里为什么这么热呀？”

大家走了一大段，实在热得不行了，只好脱掉一件衣服了。又走了一段路，同学们有的中暑了，有的渴了，有的累了，班长只好让大家休息一下。大家伴着美丽的星辰入睡了。

第二天，大家走着走着，突然艾米丽摔倒受了伤。李一一拿起仙人掌，把里面的汁洒在她腿上，说仙人掌可以治伤，还能解渴。大家都上前去喝。

在黄昏前，大家来到一片树林，那里有很多虫子，姜子玡和钱多多生火，他们钻木取火，打不出火花，李一一拿来两块打火石，一擦就有火花了。

大家回到了教室，感觉这真是让人难忘的一次历险。

一个颈细腰圆的小瓦罐，里面盛着绿豆，罐口用一块砖压着。七八只小老鼠正爬上爬下，在罐口啃咬抓挠。它们想推掉罐口的砖块，进去偷绿豆吃。可它们力量太小，根本无法移动沉重的砖头，小老鼠们很沮丧。

过了一会儿，一只大老鼠“吱吱”两声，小老鼠冲到瓦罐一侧，不再费力去对付砖头，而是掏挖罐底的泥土。挖着挖着，瓦罐慢慢倾斜了。斜着斜着，砖块落下，闪亮的绿豆水一样地流出罐口。不再费力对付砖头，而是转变一个角度，掏挖瓦罐底的泥土，这就是大老鼠吃到绿豆的秘诀。

思路决定财路，经营者必须具备独特的眼光把握商机，这就需要善于多角度思考问题。

新疆喀纳斯景区通往阿勒泰市之间有一片沙丘，当地百姓认为，这片沙丘是他们的贫穷之源。

几年前，一位南方商人从景区坐车到阿勒泰市，途经这里时突发奇想：从景区换乘飞机路途较远，游人疲惫，如果把这里开辟成一个小景点，就会让旅途奔波的游人既得到休息，又可在沙漠车上体验一番“沙漠冲浪”的乐趣。后来，这位商人承包了这片沙丘进行旅游开发，果然生意火爆。

思维方式一变，沙子就成了发财致富的资源。

劣势永远是相对的，只是转变思维角度，在某种情况下，最大的劣势可能变成最大的优势。

思维角度不同，会导致不同的心态，而且解决问题的方法和结果也大为不同。

上个周末，我跟着妈妈去了位于鄂尔多斯的库布其沙漠。

那天，我们一大早从北京坐飞机到了包头。一下飞机，小刘叔叔就带我们去库布其沙漠的响沙湾。下了高速我们就看到了无边无际的大沙漠，我和瑭瑭弟弟狂呼：“沙漠，沙漠！”

买好门票，我们迫不及待的上了景区公交车，它把我们带到了库布其沙漠响沙湾的入口。神奇的沙漠之旅开始了，我们坐缆车穿过一座座沙丘进了沙漠，来到响沙湾。一眼望去，连绵不绝的沙漠与蓝天相连，看不到一点绿色。天空像大海一样碧蓝碧蓝的，一朵朵白云像一串串棉花糖，让人馋涎欲滴。我们坐上沙漠冲浪车向沙漠深处进发，冲浪车从高高的沙丘顶端冲到最下面，又从最低处像离弦的箭一般冲向另一个沙丘的顶部，非常刺激。沙子随狂风吹到脸上，像被针扎一样痛，于是我们赶紧戴上口罩和太阳镜。在我们的欢笑声中，冲浪车把我们带到了仙沙岛。在这里，我们冲斜坡、爬沙丘、骑轨道自行车、坐沙漠越野车、骑骆驼、滑沙

这次沙漠之旅真让我大开眼界，流连忘返。但让我遗憾的是，因为爸爸不在，我不能深入到沙漠更深处。以后我要再来库布其，徒步穿越沙漠，找到沙漠腹地的七星湖。

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。

中东地区的居民常将它作为礼物送给亲朋好友，因为把它埋在花盆里，只要别忘了浇水，它就会生根、发芽、开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为，在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

原来，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在时时提醒人们在自己处境困难时，不要悲观失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待机会;而一旦机会到来，就要果断地猛扑过去，抓住不放

实践应用

本人劳苦一员，除了在电影电视和电脑上看过沙漠的画面，还真的无力到那广袤无垠的沙漠旅行过。当然，如果从所在地生活环境，甚至于周遭文化氛围看，又算见识过什么叫沙漠了。

其实，一提到穿越沙漠，首先想到的就是高考。为什么说高考就是穿越沙漠呢?从光明里说，穿过高考的沙漠，你就可能到达成功的彼岸，或重点的大学，或高薪的工作;但从阴暗里解读，中国大多数人的高考就是不熟悉道路又没有导航经验没有导航设备却通往无垠沙漠的不归路!

说中国的高考是一条通往无边沙漠的不归路毫不夸张。首先我们从结果看。按照中国人口占世界五分之一来计算，以平均智商来说中国应该有170多位诺贝尔奖获得者。这170多的诺奖欠债，难道不是高考的间接“成果”吗?

也许你会说，我们才不稀罕什么诺奖，多几个诺奖有什么了不起?但事实上，你有170多的诺奖欠债，也就有同样比例的重大原创科技欠债。更进一步说，你的民众包括普通工人，他们的科技创新能力，也有同样比例的欠债。正是这个在****丛生的社会中为了追求唯一的公平而以牺牲全民创新能力为代价的高考制度，成为了制造创新沙漠的罪魁祸首。

一个全民丧失了创新能力的国家。你的企业拿什么做经济增长点?企业缺乏经济增长点。怎么提高就业率?作为大学毕业生，如果缺乏创新能力，你凭什么创业又凭什么要创业成功?所以结局就是，要么山寨别人，要么给别人打工，成为“着名的”世界加工厂。

我曾经在一篇《高考改革万言书》里说过这样的话：与文革时将“知识青年”发配“上山下乡”相比，改革开放恢复高考制度，可以说是拯救了一代人;但是从毁灭全民创新能力的角度考察，现行的高考制度则同时又是毁掉了一代人。

众所周知，中国的中小学教育，不能照搬美英等西方国家诸如将中小学成绩作为高考录取参数，也不能将中小学校长或教师的推荐作为高考录取参数，更不宜实行各高校自主招生等被世界证明是培养创新型人才行之有效的成功模式，当然更不能将社会上某一机构的成果或特长认证作为高考录取的参数，一切皆因在缺乏真正权力监督的体制下，诚信缺失必然导致****的更加肆无忌惮。所以，不得已，我们采取的是以死记硬背为宗旨的高强度高难度题海疲劳战术。这种战术的唯一功绩，就是通过大量的高强度题海，将芸芸学子折磨到身心疲惫心力交瘁奄奄一息，然后再将伤痕累累的幸存者作为最后的胜者“择优录取”。这很像动物世界里食肉动物对食草动物的厮杀以及同类之间为争夺领地或交配权的血腥争斗。通过高考指挥棒这样错误的导向，于是我们发现，广大考生生理上的表现就是因严重缺乏睡眠缺乏休息缺乏娱乐缺乏运动而导致的失眠、神经衰弱甚至于精神失常;病理上的表现就是脑细胞的大量死亡;社会学意义上的表现就是全民几乎全部丧失创新能力，成了一块块具有海量记忆的硬盘。

中国的教育当局们，仿佛与“花朵”们有深仇大恨似的，他们极尽绞杀孩子们的脑细胞为能事!你说兴趣是最好的老师，他们就用大量的八股教育来培养、积聚你对该门课程的厌倦甚至仇恨;你说创新思维才是一个人将来成功的重要素质，他们就用不断加码的高难度习题和大量死记硬背的一大堆概念数据来刁难你，使你没有时间休息没有时间睡眠没有时间思考没有时间喘息直至你成为一台只能听从指令的机器人;你说实验、实践才是培养兴趣和动手能力的有效途径，他们就将实验、实践类课程排斥在高考考查范围之外，于是就造成事实上的形同虚设…于是，最终我们培养出了大量的学士、硕士、博士，但他们大多数只能装腔作势，因为，他们除了大脑里有海量的记忆之外，几乎没有了丝毫的创新细胞!

一个人的思维模式，往往形成于青少年特别是中小学时期。很难想象，当一个人中小学时期始终处于紧张的应试教育环境中，丝毫没有创新氛围与锻炼，甚至成了死记硬背的“书呆子”，等到他上大学之后会突然“豁然开朗”起来!所以说，中小学时期是培养创新意识、创新思维和创新能力最重要的时期，错过这个重要时期，就会像一棵长成的“歪脖子树”，或一颗煮熟的鸡蛋，发生了不可逆的定型。谁要是试图叫一颗高温下煮熟的鸡蛋“创新”出新生命，不是痴心妄想吗?

什么，你说我还有“选择”的“自由”?你以为全民都是富二代官二代甚至红二代吗?你以为全民都可以不上学就包工程再转手倒卖吗?你以为全民都可以随便上个二流三流学校甚至花钱上个三本也顺理成章就业并一路高升吗?你以为全民都可以花天价去国外读书吗?所以，如果你妈当初没有选择对精子，或你爸当初没有选择好肥沃的耕耘土地，或者说，你当初没有得到上苍的额外眷顾而投胎到了一个普通家庭，那么你就没有什么“自由”的选择了。或者通往高考的血腥道路与同类厮杀，居然终于胜出，于是获得一份好工作，或者成为少数“成功者”的垫脚石而永久地被践踏于最底层。

你说，我除了被扼杀创新能力和被幸福之外，还能有其他别的什么选择?

[我该怎样穿越高考的沙漠经典作文1500字

有三个人乘坐一辆小面包车穿越撒哈拉沙漠的时候，看到有一个人站在一座山顶上对着沙漠里的日落冥思。

“那一定是个牧羊人，他丢失了一只羊，正在设法找到它。”第一个人说。

“不，我认为他不是在寻找东西，特别是在日落时分，这个时候会让你的视力模糊的。我想他是在等朋友。”第二个人提出自己的看法。

“我打赌他是一位在寻找启迪的圣人。”第三个人发表意见说。

他们开始争论起那个人究竟是在干什么，并且争论得非常激烈，差点就要互相打起来了。最后，为了确定谁说得对，他们决定爬上山去问那个人。

“你是在寻找你的羊群吗？”第一个人问。

“不，我没有羊群。”

“那么你一定是在等人。”第二个人说。

“我是个孤独的人，生活在沙漠之中。”

“既然你生活在沙漠中，又是隐居，那么我们就得相信你是一位在寻找上帝的圣人，你现在是在静思！”第三个人断言说，并对自己的这个结论感到很满意。

“难道世上每件事都要有一个解释吗？好吧，我来解释吧：我只是在这里看日落，这难道不足以赋予我们的生命另一种意义！”

沙漠蒲公英，把它埋在花盆里，只要浇水，它就开花。沙漠蒲公英，是让人栽在花盆里，提醒人们去抓住机会的。以下是语文迷网为大家整理的具体素材，一起来阅读吧。

乡下的一位亲戚，在以色列的内坦亚城当劳工。回国前夕，其所在的公司按照犹太人风俗送给他一株沙漠蒲公英。亲戚把蒲公英转送给我。我把它泡在一瓶洋河酒中。

有一天，几位朋友听说我有一瓶来自以色列的补酒，执意要品尝品尝。就在我打开瓶盖的时候，一个小小的奇迹出现了，原来泡在酒中的沙漠蒲公英竟然发芽了，并且在芽的中间还开了一簇类似于小花的东西。

朋友们拿着酒瓶好奇地轮流看了一圈，每人喝了一小杯。

沙漠蒲公英到底能不能泡酒?喝了会不会出问题?我担心起来。为了找到依据，我立刻上网寻找，最后总算在美国《读者文摘》的电子版上找到了这样一段话：

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。

中东地区的居民常将它作为礼物送给亲朋好友，因为把它埋在花盆里，只要别忘了浇水，它就会生根、发芽、开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为，在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

原来，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在时时提醒人们在自己处境困难时，不要悲观失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待机会;而一旦机会到来，就要果断地猛扑过去，抓住不放。