关于驻村民情日记（汇总20篇）

马小跳曾经是个淘气包，人们都说;“跟着马小跳，不跳也会笑。”今天的主人公——姜尼诺比马小跳更淘气，更会让你笑个不停。

现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下的所有快乐、委屈、反抗与忏悔，《淘气包日记》记录了九岁的姜尼诺在近一年的时间里种种传奇的淘气经历。他在客厅表演魔术，几乎射瞎了姐夫的眼睛;他把鞭炮藏进壁炉，结果引发爆炸;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他将邻居的孩子扮作猴子挂在树上为了办一个马戏团;他玩钓鱼游戏，却钩下了一个老人的牙齿……这本书记录了一个孩子的快乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的调皮捣蛋行为，开启了所有人孩提时代的共同秘密。

当我读完这本书，掩卷沉思，因为我太像书中的主人公——姜尼诺了。记得有一次，我钢琴考完级，跳了4小时舞蹈。因为太累，妈妈去办事，把钥匙先给我，让我回家休息，她上来叫我。我一回家，东西往沙发上一扔，人就疲惫的上了床，头一挨枕头就睡着了，第二天，让妈妈从睡梦中叫醒。听妈妈说，因为她没钥匙，就连敲带打，可我……看我像不像姜尼诺。

读了这本书，我一边捧腹大笑，一边感到辛运。我也得到了一个最像我的朋友。其实我们都是好心的，但总是好心办坏事。还有，真搞不懂大人为什么要那么现实呢?像我们一样乐观一些，大人和孩子之间就不会爆发“战争”。

总而言之，读了这本书，我要说给孩子;为自己的好心总是被大人歪曲苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会得到一个最像你的朋友。说给大人;为孩子无穷无尽的惹是生非苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会悟到解决问题的方法。

全县科局帮扶和驻村干部大会召开后，我有幸担任派驻新生村任“第一书记”。会上，领导的讲话让我心潮澎湃，激情满满。打铁要趁热，带着这种想法，我主动联系新生村周永德书记，和镇扶贫干部一起到贫困户家中走访。

我们先后走访了贫困家庭袁桂发老人、卢金喜老人、王洪坦老人家。每户院落都给人留下了好印象：因为这几户人家的积雪清除的很快很整洁、农具等物品摆放整齐、说话唠家常非常热情，能真切地感受到对致富奔小康的热情。

在闲聊中了解到，他们真心感谢各级领导对他们的重点帮扶，他们不会说太多的感激，只是沏一杯热茶端给你，扫扫炕面让你往里坐，把热炕头位置腾给你，拉条凉板凳留给自己......细微的举动让我感动。

谈到疾病花销大时，没有无奈和颓废，却有更多的期待。谈到生活时，大谈养殖、种植前景，养好驴，种好葡萄，经管好小鸡，多增收，少给领导添乱等等，朴实的农村话，让我对驻村帮扶有了更深地认识：新鲜感、充实感、成就感、紧迫感油然而生。

结合自己的公安工作经历，特别询问了当地治安、维稳等情况，有没有偷盗的，有没有打架滋事的，有没有家庭暴力等等，又拉近了我们之间距离，我还特别承诺可以帮他们代办户籍、证件等业务，帮助寻找养殖农村小笨鸡的销路，大叔拉着我的手，连声说谢谢!还让我常到家里坐坐。

因为时间原因，没再打扰其他农户。通过走访，我感受到，新生村群众基础好，群众对县镇村和帮扶干部从内心表示欢迎，没有疏远的概念。贫困户的帮扶举措落实到位，成效明显。村干部声望非常高。下步工作中，我一定要多接触交流，建立感情基础。做好每一件小事，建立信任基础。做实事，同村干部共同树立好威信。

金鱼11月9日星期日天气：晴

我家养了两条很可爱的小金鱼，它们的眼睛是凸出来的，身上穿着红色衣服，尾巴像拖着一把大扇子，美丽极了!我每天都去观察小金鱼，只见小金鱼鼓着大眼睛，在水里悠闲地游着......每次小金鱼看见我来了，仿佛炫耀它们的游泳本领似的，游得更加快活了。

可到了晚上，我再来观察小金鱼时，惊奇地发现它们呆在一个角落里，眼睛睁得大大的，一动不动。我以为金鱼饿了，就去拿一些鱼食给它们吃，没想到小金鱼看也不看，我生气地拨了一下水，可是它们依然一动不动。

就这样我观察了好几天，天天都是一样。我觉得十分奇怪，就去翻书找答案，查找有关小金鱼的资料。我终于发现了“秘密”，原来小金鱼是在睡觉。

最近，秦兵马俑开放展览了，这个消息像长了翅膀似的传遍了森林，松鼠皮皮邀请钻地鼠洞洞和大美女兔子圆圆一起去一睹这只埋藏在地下20__多年的军队的英姿。

到了秦兵马俑坑，他们被眼前的一幕惊呆了：圆圆是森林里公认的高挑大美女，皮皮是健身冠军，自然也不差，唯独洞洞是森林里最矮小的。可是他们三加起来也只有兵马俑的一半高.

兔子妹妹圆圆被迷住了，一定要和兵马俑合影。

为了使圆圆看上去不太矮，他们想了许多办法，最后决定把圆圆抬到兵马俑的肩上。

皮皮按下快门，飞快地跑去支撑洞洞和圆圆，这时，洞洞一脚踩空，害圆圆摔了下来，头埋在土里，咔擦!相机拍下了这一幕，可想而知，洞洞和皮皮的结局了……

兔子妹妹十分生气，用头接连撞倒了十多个兵马俑(圆圆练过铁头功)，兵马俑的头一歪，掉在了随后追来的皮皮和洞洞身上，皮皮很快逃了出来，而洞洞身子小，被工作人员放到了兵马俑的身上……

今天，吃完中午饭，请了老君山镇镇长、镇中心学校校长来到我的驻村官宅村，目的是请他们帮助解决村幼儿园搬迁的资金问题，官宅村幼儿园现在的教室已经年久失修，成了危房，已经严重的威胁到了孩子们的安全，经和村干部协调，把村里新建成准备用于村党支部活动室的一幢面积约100㎡的混凝土房子调给村幼儿园，然后把现有危房修复后在用于村党支部活动室。镇长领导了解了具体情况，表示将情况上报上级相关部门帮助解决。

镇长、校长他们走后。我和村党支部黄书记、村委会和副主任走访困难户，共走访了五户。其中一户使我印象最深刻，户主是一位名叫耗恒发的79岁傈僳族老人，儿子英年早逝，儿媳妇丢下一个女儿便和别人跑了，老伴也于去年去世了，现在只剩下耗恒发老人和孙女相依为命，孙女在远嫁洱源的姑姑的资助下在县城里读高中，耗恒发老人每月只有60元的补助和100多元的低保，村上给他申请了一套电视机和接收器，现在基本生活还能保障身体也还可以。与耗恒发老人简单的聊了哈，我便留下了联系方式，和老人说有什么事情需要我们帮忙的就和我联系。当前，在农村像他这样的孤寡老人很普遍，无论是生活上还是精神上，他们都极需要照顾与关怀。

走访结束回到宿舍，我却有了不一样的心情，我在思索。该如何帮助困难群众解决实际问题?如何让他们过得更好?能给予困难群众更多的帮助。但个人的力量毕竟是有限的，真心的鼓励、微薄的资助并不能从根本上改变当前困难群众的困境。近些年来，随着国民经济的发展，国家的惠农政策日渐丰厚，社会保障日益完善，农民的生活已经得到很大改善，但还有相当数量的农民没有脱贫。要解决他们的贫困，主要还是要靠党和政府的帮助，社会的关心。

九月的一天，我来到了金山区少年军校。在这里，让我学到了许许多多的知识;让我明白了当军人是很不容易的，国家不能没有军人。第一天，就总共那么一天，就让我们知道了军训是辛苦劳累的。在排队集合时，要做到“快、静、齐”这三个字。只要不安静，就要做体能。

做体能是辛苦的;做体能是劳累的`，但我还是知道这些都是教官们的良苦用心，这些都是为我们好。在整理宿舍时，当值日生拿着扫帚在宿舍和走廊上来回走动时，当我看到了扫出来的垃圾的时候，我惭愧万分，因为在一个宿舍里，没有多少人，地上的垃圾却那么的……哎!我们的行为是不对的，我们不可以这么做!

在今天一天的短短的时间里，我明白了军训口号的意思“把娇气扔在一旁，把坚强打进背包，把舒适锁进抽屉，把追求带到学校”。它其实就要我们吃苦耐劳，在家里都是父母的“小公主”、“小宝贝”，可到了这里，不能再可以依赖父母了，都要自己的事情自己做了，离开了父母，我们便不能再“衣来伸手，饭来张口”了。我在这里，一天之中明白了学会自理、自强、自立的重要性!

军校是严格的，做体能也是劳累的：中午排队集合时，因为没有“静”，所以做体能也是理所当然的。这次要做蹲马步。马步要蹲很长时间。我没蹲到十分钟就双腿发麻，四肢无力，像马上就要摔一跤似的。其它同学也像我一样，时间一分一秒过去了。等到不蹲了的时候，又不小心说了一句话，又开始蹲……

我觉得，不能只会读书，学会自理也是很重要的。当自己离开了父母时，我感受到了当父母的“宝贝”是一个十分无知的行为。

在军校的时候，是辛苦的。但是有时候也很快乐。在军校里，让我学到了前所未有的知识，让我认识到了“自理”。在这里的每时每刻，我自己的事情都自己做。

我在想：为何不在这里学到与众不同的知识呢?

今日早上我一齐床，就去看了一下我的凤仙花和吊兰，它们好像有些变化。

我发现那株红色凤仙花叶子本来要干枯的，经过我的浇灌没想到它的叶子变绿了，原先要变黄的叶子吸收了水分正生机勃勃地向上生长。突然我发现有一条小虫子，趴在枝叶上，不明白它在干嘛，是不是被那些嫩绿的颜色所吸引来“偷食”?我赶紧喊来妈妈把它活捉了。凤仙花又结了几个花骨朵，那些回老家前开的花已经结出了“种子包”，等那些种子包熟了，轻轻一碰就会爆炸。此刻还有些花正在盛开，也有些花凋谢了，那些还没开的花骨朵正含苞欲放显示出强大的力量。那株紫色的凤仙花，生长得不那么茂盛，花稀稀落落的，叶子也显得不那么健壮，但他还是在努力第向上，刚刚谢的花也结了种子包，有几片新长的叶子也泛绿了，相信经过我的劳动它也会开得更茂盛。

而那盆吊兰的叶子长得更绿了，也更鲜嫩了，枯黄色的叶子几乎没有了，它是那么健康，迎着炎炎烈日示展着它强大的生命力，是啊，炎热怕什么，别看它那么不起眼，只要有拼搏的精神，它就敢和炎热抗争，多么坚强的吊兰!小小的植物都敢和那么炎热的环境抗争，我们小朋友又怎样能被困难吓倒呢?你看这么小的吊兰，都不怕炎热也不怕困难，那我们也学习学习它的精神吧，努力学习、勇于攀登。

怎样样我养的好吧!凤仙花很漂亮，吊兰也很漂亮。你也养养看看吧!今日的收获真不少，还明白了那么多东西。

我家的那个游泳池已经伤痕累累了，我让爸爸重买了一个。

这个游泳池和以前那个不一样，这个是充气的，爸爸把游泳池加满了气，加了三分之一的水，然后就让太阳给水加温。

下午，弟弟穿着泳圈，我穿着泳衣，就进了游泳池。想不到弟弟有泳圈还会摔倒，而且每一次摔倒鼻子和眼睛都有水。

我游累了，就不管三七二十一就躺了下来，结果被呛了个半死，可是弟弟更过分，他直接坐在我的身上，害的我差点被呛死，还好我的肺活量大。

在水里的滋味真不错。

这个新的游泳池比以前的游泳池要好，因为这个游泳池可以把气放掉，便于携带。

小学二年级日记（四）

今天下午要防震演练，校长说按做操的时候到操场集合排队，我们本来在上课的，突然紧急铃声响了，我们急急忙忙地冲向操场，差一点就找不到做操的位置了，因为太急，我们班的余日康把铅笔和橡皮都带了出来，我也差点把试卷给带出来了。到了操场校长说：“时间一共用了2分08秒，应该是在2分钟内到操场上，如果有东西掉了，不应该捡，而应该继续疏散。”通过这次演练，我觉得灾难发生时要与同学相互帮助，还要保护好自己，我认为这是一次很有意义的防震演练。

今天是开学第一天。我把书包背在背上，开心地向学校走去。我一走进去，有的同学长得那么高，有的同学没变。“陈欣”是谁在叫我，我四处看了看，原来是我的好朋友轩儿。记得上学期我们经常吵架，但是不到三分钟我们就在一起笑啊笑啊。我很受欢迎。一个又一个好朋友陆续进来。老师来了，告诉我们去操场，举行开幕式。熊主任讲完话，说我们学校来了一位新校长。开学典礼结束后，老师悄悄告诉我们，要注意新校长的严格。刚到的时候抓了几个同学，偷偷想关注一下。

中午回家把今天的事情向妈妈汇报，妈妈说好好学习！中午还是打了个盹，打了个盹就醒了。我去买笔记本，买的时候一进校园就去上课了。

下午去上体育课，老师有室内课。谈完事情，老师让我自由活动。第二节音乐课，新来的音乐老师声音好甜。在老师的钢琴伴奏下，我们唱着歌，不知不觉下课了，只好忍痛让老师走了。

开学第一天，真的很开心。

县委副书记 xx

杨峡坪村访农家

阳历20xx年1月15日(农历腊月十五)

从县城出发，约一个半小时车程，我来到驻点村--大河岸镇杨峡坪村。此行是为了了解驻点村农民兄弟的所思、所忧、所盼。

我来到该村党员群众服务中心，与部分党员群众代表座谈，听取了村党支部书记余迪林对杨峡坪村的介绍后，对村里近年来经济社会发展所取得的成绩感到非常高兴，并询问了代表们对村委会在带领大家发家致富中的想法和建议。

在余迪林同志的带领下，我来到一栋两层楼房前。李xx老人见我们到来，扬起质朴的笑脸，乐呵呵地迎了出来。在火炉边，我们一边烤火一边聊天，他生性憨厚，不善言辞，但句句都是掏心窝的话。

在交谈中得知，李xx的儿子和儿媳都在外地打工，他和老伴主要靠他微薄的退休金维持生活，由于长年体弱多病，做不了重活，加上看病花了不少钱，现在家里很困难，房子没怎么装修，也没什么像样的家具。

离开李xx老人家时，我拿出300元慰问金，表示我的一点心意。同时反复叮嘱余迪林同志要继续关注老人一家，帮助他家解决实际问题，让他的生活尽快好起来。

回来路上，我的心情久久不能平静，李xx这位质朴农民的身影一直萦绕在我脑海里。我们的根在农村，我们的稳定在农业，我们的感情在农民，如何让广大农民兄弟过上好日子，我们要做的事还很多。

县委委员、县人大常委会主任 xx

一个普通村妇的新年愿望

20xx年2月2日 正月初三

利用春节难得的空闲，我认认真真地把中央一号文件学了两遍，被中央关心农业、关注农村、关爱农民的质朴情怀和务实举措所感动。迫不及待想与农民朋友交流。

一大早，我和孩子卢巍开私家车到驻点的河铺镇江家冲村走访。跟约好的江书记简单问好后，我说了此行的目的，并要求隐瞒我的身份。他便把我们带到一户农家。

看着新楼房，新贴的“福”字，新电视，新沙发，处处都透着新意。一位穿大红棉袄的中年妇女拿着鞭炮出来放了，江书记说：“这是县里来的干部，了解一些情况。”“新年好，给你拜年了!”我说，女主人显然有些意外，笑着站在一旁。

谈话中了解到，女主人肖守珍，57岁。老伴去拜年了，两个儿子过年都没回。现在的楼房是二儿子前年做的，还有3万多元的债。肖守珍说家里的粮食仅仅够吃，田地少，产量低，收入全靠打工。老伴帮人做点小工，赚点工钱仅够平常家用。大儿子接济一些，一年有四、五万元的收入。

谈到新年愿望时，她说：“希望把路边那口塘整一整，那是全塆当家塘。”她的话让我意外和感动。我叫卢巍赶紧记下，表示回去后一定要想办法满足这个普通农妇的愿望。出门时，我留下300元钱，表示新春的问候。

县委委员、县政协主席xx

20xx年2月13日(农历正月十四)

今天早上七点半，我与县政协同志一起到匡河镇参加水土保持项目开工仪式，之后就来到了我的驻点村——汪家桥村。

在村委会主任姚佳宇的引领下，我们察看了村的油茶基地、石屋垅文明示范塆落和移民后扶工程。姚主任信心满怀地向我们介绍：“今年我们准备做六件实事。”在详细了解了村的基本情况后，我们走访了几家农户。离开村部，老远就望见一片畜牧养殖棚，这是回乡创业者胡家权创办的养羊基地。经过交谈我们得知他下一步还准备扩大养殖规模，但也有创业烦恼，“资金存在困难，缺乏技术指导”。接着来到胡家权弟弟家，他目前在石狮开黄金饰品加工厂，年产值五六百万元，也有意邀同乡回来创业。随后，我还走访了七组组长和一个政协委员。

通过这次走访，我感到在外经商、务工人员很多都想回乡创业，但存在着环境不优、服务不佳等阻碍因素。我觉得，引领回乡创业是一篇适应时代形势、促进“三农”发展的大文章。各级政府要筑好优化环境的“鸟巢”，建好项目扶持的“温室”，当好回归创业的“保姆”。我准备组织县政协就“回乡创业”进行一次专题调研，为畅通回乡创业路作出一些理性调查。

县委委员、县纪委书记xx

群众是我们的亲人和依靠

20xx年1月15日 农历腊月十五

上午9点，我叫上几个同事和组织部的同志，一起到育英高中附近慰问几名退休老同志。之后了解到林科所一名特困职工因病住院，我便到三里桥医院去看望她。当看到这位四十多岁的妇女饱含泪水、遭受如此病患时，我也禁不住心酸。我拿出身上仅有的500元钱凑在一起，递给了她，只想让她树立信心，战胜病痛，早日恢复正常的生活。

从三里桥医院出来后，我们驱车赶到了大崎镇，中午11点半，我婉拒了先吃午饭再去村里的建议，直接驱车行走山路40多分钟，赶往了最为偏僻的大城坳村。在村支书的带领下，我将民政局安排的棉被大衣以及慰问金分别送到困难村民手中。出了大城坳村，我们又马不停蹄地赶到“三万”活动驻点村乱石窠村、祁祥岭村和平头岭村。

下午两点多，我们返回了县城，通过一上午的走访、慰问、调研，我深切地感受到密切党群干群关系关键在干部，不是人民群众不理解、不支持工作，而是领导干部下去少了、办公室坐得多了，听百姓说得少了、自己说得多了，领导干部要真正深入基层、到群众中去，保持与人民群众的血肉联系，带领群众一起克服困难、化解难题。

舅舅家养着一只小乌龟，我非常喜欢它。每次去舅舅家我都要趴在龟缸上看它半天。这只乌龟只有大人的巴掌那么大，三角形的脑袋上嵌着比绿豆还小的眼睛，嘴巴闭得紧紧的像粘上了胶水似的。它身穿绿色坚硬的外壳，壳上有许多千奇百怪的花纹，非常漂亮，非常讨人喜欢。

乌龟进食时非常有趣。有一次我捉到三条小鱼，把他们丢到乌龟旁边，过了一会儿小鱼不见了，我在盆里四处寻找。爸爸说：“乌龟把小鱼吃掉了”。我不相信，又给它拿了一条小鱼，只见乌龟用它的爪子把小鱼抓住往嘴里送，还不时地用小眼睛环视着四周，生怕食物被别人抢去似的。吃一会儿，它迅速地把头缩进壳中，见没动静又探出头来继续吃。

乌龟爬行很慢，爬一会儿就停一下，好像背了千斤重担似的。可是遇到我用手拉它的尾巴时，他反而不停往前爬，速度也比较快。这时我用手按一按它的龟壳，它又会惊慌的停下来，把头和脚缩进壳里。

看，小乌龟多有趣，多讨人喜欢啊!

每当暑假一到，我都会很高兴。想到有两个月的时间可以不用上课，那简直就是一年当中最美好的时光了。日子一天天不断过去了，暑假终於到来了!

妈妈送我去学游泳。我们一进到游泳池，就看见许多大人和小孩，男的，女的在游泳池里游泳和嬉闹，十分热闹，我恨不得马上跳进游泳池去，可是不行呀!我不会游泳，有危险，会淹死人的。妈妈看着我跟教练学游泳。我去很多次才能学会游泳。第一次学闭气和潜水。我跳进游泳池，水就进了鼻孔，鼻子酸酸的，有点害怕。教练说:怕水还能学游泳我鼓起勇气，闭气把头潜入水里，这样多次潜水，我就会了。第二次学打水和夹水，我练了又练，终于在教练的帮助下，我学会了打水和夹水，第三次学蛙泳，就像青蛙那样在水里游，可是我不会换气，只能闭一口气游，游不远。第四次学换气，先站在水里，在水面上吸一口气，把头潜入水里呼气来，可是一边游一边换气就难了，这次没有学会换气，下次我一定要学会。我就坚持练下去，有了很大的进步。

现在已经开学了，我还是很怀念佛光山夏令营的一切，因为那是最难忘的回忆!

在一个阳光明媚，万里无云的夏日，爸爸和我拿起渔网和水桶到河边去抓鱼给我家那两只可爱的小乌龟吃。

很快我和爸爸来到了河边，我迫不及待的放下水桶，一溜烟的跑去抓鱼。啊！原来抓鱼并不是我想象的那么简单。我抓了一个空，我不禁有点丧气，三番五次的都没抓到。爸爸看到了笑笑说：“孩子做每一件事都要有耐心，就像你抓鱼一样，要把握好时机，再试一下，别急。”我照爸爸说的去做，果然，抓到了一条鱼，我再继续抓下去，虽然没有抓到很多鱼，但是我抓到了许多小虾，我乐开了花。啊！原来抓鱼哟这么多的乐趣，我以后要多加练习，争取抓到又大又多的鱼和虾给我两只可爱的小乌龟吃。

我喜欢抓鱼！今天的心情真是不错。

今天早上，我们一行6人迎着朝霞，踏着晨露前往办公厅帮扶点之一的火家台村开展驻村帮扶活动。在赶往联系点的路上，领导向大家明确了本次行动的主要任务：搞调研、出主意、进村入户宣传政策、鼓励群众参与自来水管道铺设等惠民工程。并对提出了具体的要求：从群众利益的角度去分析问题，宣传“双联”政策，积极鼓励群众参与自来水管道铺设工程，争取把工作做到实处。

很快，我们就来到了武胜驿镇火家台村委会的驻村点上，短期的休整之后我们就来到村上原先最贫困的人家进行入户。由于村中道路已经铺设整改完毕，并不难走，不一会儿功夫就到了“困难户”李师傅家门口。一进大门就发现院中一座新盖的房屋展现在眼前，窗明几净，院落宽敞，原先的两间土房子变成了水泥浇筑的敞亮新房了。主人热情的一边领我们进屋，一边诉说的自己惊天的变化，让我深深的感受到双联活动带给群众的实惠。让我对通过“双联”活动使群众富起来的信心更强了几分。

我们走访第二家是一个留守老人，家中唯一的儿子外出打工，自己一个人带着孙子，虽然政府帮忙翻修了新房，并在生活上给予一些补助，但是因为缺少劳力的情况下，老人的日子依然过的很辛苦。

通过对几个富起来的贫困户走访，我了解到双联活动带给群

众实实在在的好处，但是扶贫是个长期的工作，不能一蹴而就，就双联前景来说，还有很多已知或未知的问题需要解决，还有大量工作需要我们积极努力。如火家台村民用水问题。一直以来火家台村民生活用水是个大问题，村上几年前铺设的自来水管道因各种因素已近无法使用，村名习惯了饮用河沟里的水，用饮用水存在极大的安全隐患，为改变这一现状，单位筹集款项，组织施工队进行自来水管道铺设工程，但因工程量大，所需资金部分需由村民自筹，多数村民积极响应这一政策，并缴纳工程款，但是仍有部分村民对铺设自来水管道的热情不高，甚至有抵触情绪，拒不缴纳自来水入户款。晚饭过后，我们一行人在社长的带领下对个别“钉子户”入户，讲解安全、卫生用水的好处，了解到安全用水的重要性，使得大家对安全用水的重要性有了正确的认识，并承诺按时缴纳自来水入户费用。

通过这次进村入户，我了解到双联带给群众实实在在的好处，改善了群众的生活水平，帮助群众脱贫致富，取得了极大的成果，但是双联仍是一个长期的工作，在双联过程中遇到的问题也是很多，这需要我们每一位工作人员都得兢兢业业，坚持不懈。

又是一个周末，这周末我一改往日睡懒觉的习惯，起了个大早，简单收拾了一下便坐上了去三三村的轿车。这次我给老刘送去200元慰问金和一点水果，然后我把自己的一些想法对他和盘托出，老刘听后非常感动，他表示，不会因为眼前的这些困难而退缩，他一定要努力把日子过好，他的这种乐观、知足、热情和正直，他的不伸手不唯钱的质朴，洗涤着、感动着我使我汗颜。

当我们每天准点上班、准点下班，当我们每天开着电扇、享受安逸，当我们每月按时领着工资津贴……还要抱怨这也不行、那也不行，还要找这个理由、那个理由的时候，我们是否会想到刘怀爱这样一位普通的中国农民和成万上亿的刘怀爱们。的确，他们中的许多人面临着生活的重压和各种困难，需要我们帮扶，但他们很知足，哪怕你一句不经意的问候，哪怕你一个善意的眼神，哪怕你递上去的一杯热茶，甚至你转身离去的一个挥手，也可能让他们记住你。然而，我们心灵里的那些不为人知的脆弱、肮脏、悲观和私欲，不是更需要他们帮扶，来一个彻头彻尾的清扫呢?从这一点来说，我们，食国之奉禄、民之膏脂的我们，难道不更需要帮扶呢?那，就让我们更多地关注农民，记住农民，尊重农民，亲近农民吧。

别忘了，我们祖宗十三代都是农民!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

和马主任一家吃过早饭，我又跟着马主任到他家的玉米地里掰玉米。农村工作不象机关，我们工作组约定每天在村里集中的时间为上午十点。马主任家的两个儿子都在县城打工，家里的农活都是他夫妇二人完成。大儿子已结婚了，可是儿媳妇不会下田劳作，只能在县城租房居住当“家属”。所以，我总在早晚闲暇的时候帮他们到田里掰会儿玉米棒子。

刚到田里掰了不到一个小时，仲副乡长打电话说乡党委马书记要来村里看望我们，顺便还要督促一下近期的秋季覆膜工作。我想马书记来了也好，顺便汇报一下我们帮扶组近期的工作。快到十点时马书记和我们的其他同志都到了。到马主任家后，马书记察看了我们的住处兼驻村帮扶组简易办公室及有关资料和民情日记。之后，我们召开汇报会,向马书记汇报工作。作为帮扶组组长,我简要汇报了驻村帮扶组近期在村内开展工作的有关情况,特别是对村民们提出的整体移民搬迁、村道硬化、学校教育等问题作了重点汇报。听了汇报，马书记对我们的工作给予了充分肯定，并对我们反映的问题一一进行了答复。关于整体移民搬迁的问题，他说去年县扶贫局已向省、市打报告，申请列入易地移民搬迁项目，但至今没有下达;关于硬化村道的问题，他说县上虽然列入了“十二五”规划，但为了早日下达，希望我能帮助争取。我也说明了我的打算，即通过我们的人大领导，给我以前化隆的领导，也就是如今的省交通厅副厅长陶永利说说，能不能特事特批，早日下达。关于学校的问题,马书记表示近期和乡中心学校校长商议解决。同时，马书记要求我们加紧开展就秋季覆膜工作，为确保明年的农业丰收打好基础。对此，我当即表示明天到乡上领取地膜，后天正式开始。

开完汇报会，马书记一行走了，我们继续走访农户。今天我们走访的是二社和一社的农户。在去往一社的路上，我们看到路上沿有一个布局整齐的大院子，里面是一排不算太旧的瓦房。包村干部老谢说那是前几年的学校，可惜以前卖给农户了，要不然可以直接利用起来，修建村级活动室。xx村没有村“两委”活动室，这也是一大困难，我也在常常思考。虽然村民们没有提出，但是作为一级村级组织，没有活动阵地影响村级工作，所以我们把此事也列入了近期工作计划。从这个大院前继续前行，到了清真寺。清真寺后边又有一个院子，听老谢说那是清真寺的。但是院子的最里有三间破平房，老谢说那是原先的村党员活动，如今已废弃。我心想，假如村里有钱建个村级活动室，可地点是个大问题。

随后我们在沿途走访了马有福等四户农户。这些家庭大同小异，家家都种着30来亩地，而且养了三两只骡子、毛驴等劳动用的大牲口和为数不多的绵羊。走访到老党员马忠福家时，天也不早了，但是这个老党员非要让我们留下来吃饭。听老谢说这个老人当过村支书，人又通情达理，在村里很有威信。我说那就和他好好聊聊。老党员说他今年76岁了，是八十年代当的村支书，家里如今有8口人。今年他家除了耕种17亩承包地外，还耕种了23亩他人的撂荒田。他还说种全膜玉米好，去年种了13亩，明年准备种20亩以上。说到这里，我们不失时机的鼓励他的儿子马吉虎今年多覆膜，争取明年播种50亩以上，乡上和我们全力扶持。他没有表示，我们留了电话，让他好好考虑考虑。聊起村里的工作，老党员很感慨!他说：“我们那时候的党员是真正的党员，可是现在的党员不行啊!如今我们村里的党员和干部大多都享受低保，这说不过去啊”。我赶紧给他解释说村里的低保马上要调整，我们会尽力做到公平的。关于调整低保这个事，乡上也交代过我们要抓紧进行，因为去年xx村许多村民为此事到县民政局上访了。这些天我也经常在思考这个问题。我曾问过村支部马书记，他说他家也享受低保，但他表示真应该调整村里的低保了。在我们聊天的中间，老党员的儿媳妇端来了一般洋芋菜和馍馍。老党员很热情，三番五次的让吃，我们有点不好意思了。临出门时，我给老党员说：“你是老党员、老干部，我们非常看重你。在今后村里的工作你要继续发挥作用，支持我们的工作”。他连连点头。

因为是星期五，我们走访完后准备回家。可是，因为仲副乡长今天在乡上接受计划生育工作验收，我们回去时没车。我说大家今天就走走，走上一个小时就到山下了，那里有班车。大家都同意。刚走出村子，村委马主任来电话说有个便车，他说好了，拉我们回去。不一会儿，一辆桑塔纳轿车停在路边，让我们上车。我们人多，车里很挤。可是在说笑中不到一个小时我们就到乡政府了。

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

小学元宵节英语日记lantern Festival

Today is lantern Festival. I am very happy. Lantern Festival is Chinese

festival. Every year once.

今天是元宵节。我非常快乐，元宵节是中国节日，每年一次。

In this day, people are very happy . In the steet, people is a lot

of.people see a lantern. In the evening,I eat yuan_iao together with my family.

Its very delicious.

在这一天，人们都快快乐乐的。在街上，有许多的人，人们看到一个灯笼。在晚上，我和家人一起吃元宵，很美味的元宵。

I like Lantern Festival very much.

我非常喜欢元宵节。

1月30日，省委常委会召开会议，研究部署?联村联户、为民富民?行动，提出从今年开始，在全省开展省、市、县、乡单位联系贫困村、干部联系特困户工作，帮助特困群众加快脱贫步伐，让老百姓尽快富起来。2月8日，省委常委会再次召开会议，进一步研究部署?联村联户、为民富民?行动，明确了行动的指导思想、基本原则、主要任务、参与范围、联系对象、联系方法和工作要求。2月24日，我县召开 ?联村联户、为民富民?行动暨扶贫攻坚动员大会，全面贯彻落实省、市开展?联村联户、为民富民?行动动员大会，中央和全省扶贫开发工作会议精神，动员全县各级各部门和广大干部职工迅速行动起来，积极投身到?联村联户、为民富民?行动和新一轮扶贫攻坚工作中来，努力加快全面小康建设进程。2月27日，卫生局召开会议，就卫生系统开展?联村联户、为民富民?行动进行了安排部署。同时要求卫生系统参与行动的单位要紧密结合实际，组织人员深入包联村社、包联农户进行调查摸底，根据包联对象实际情况制定切实可行的帮扶计划，尽快帮助包联对象脱贫致富，真正实现?广大干部受教育、人民群众得实惠、‘三农’发展上台阶、基层基础更牢固?的工作目标。

狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来。因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名。皆余昔日在中学时良友。分隔多年。消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访。则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。

大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。

在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参与其中的对地球的污染。因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。

使他们感到天法解脱的痛苦。然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球。建立绿色家园，寻找人类的终极价值。虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。