西游记二十七二十八回读后感最新20篇

这个寒假我读了四大名著之一《西游记》，故事精彩，人物形象，生动，栩栩如生，是一部百看不厌的神话小说，它的作者是吴承恩，他是中国一位杰出的小说家。

《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难，终于取得真经。

虽说有九九八十一难，其中最有趣的要数三打白骨精了，白骨精为吃唐僧肉从而长生不老，使出浑身解数。首先扮一位貌美如花的女子，孙悟空拿出金箍棒把她们打倒在地，唐僧却看不出来，以为是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。可以说唐僧可以平安的取得真经，几乎靠的都是孙悟空。

从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到一点点挫折，就半途而废了，那样是永远不会成功的。我们都应该学习唐僧师徒，为了取得真经，走了十万八千里，经历九九八十一难，他们都没有退缩。

看完这本书我联想到我自己，记得我学击剑的时候，击剑跟所有运动一样，首先需要练基本功，我去的第一天，教练就指导我做基本功训练。无非就是压腿，增加腿部的柔韧性;之后就是蹲跳，增加我的肺活量;再往后就是步伐移动训练，每次去就是这些，我心里想着拿剑的那一刻是多么帅气啊!可是迟迟达不成心愿，每次训练除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的坚持不下来了，每当这时我就想想我心目中的英雄孙悟空，便有了力量，现如今我坚持了三年终于帅气的拿上剑了，我的路还很长，他们历经九九八十一难我这才哪到哪，我一定要坚持努力，练好基本功，练好体能，希望自己能在击剑运动上取得不错的成绩!

这个暑假，妈妈给我买了几本书，其中就有一本是《西游记》，这是我第一次读这本重重的《西游记》，心里有了不少的感触。

第一感触，我觉得孙悟空很厉害，非常的机灵，也非常的忠心，很会打架，可以72变换；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈，但太柔弱了，一下子就被捉住了；猪八戒像一只懒“虫”是一只傻呆呆的东西，好吃懒做，而沙和尚则对师傅很好，很老实的印象，虽然不厉害，但是我很喜欢他。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！

我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，开动脑筋，通过自己的努力，那一定就能取得进步和成功！

今天，天气格外晴朗，微风习习。我拿着《西游记》，兴致勃勃地来到窗前翻阅了起来。

到了下午，这本《西游记》终于被我读完了。读完了这本书，我的心里有种犹如海浪拍打在岩石上的感觉。物品的心理波涛澎湃，感触很深!

《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经，经历了重重困难，最后，终于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人。

我最喜欢孙悟空，他可以腾云驾雾、会七十二般变化。他又不怕困难、勇往直前、不畏强 暴的精神。他的性格豪迈，刚强不屈。

我要学习他的不怕困难、勇往直前的精神。以后，我也会在学业上有所成就，我们大家也一起奋斗起来吧!!

首先，从书的背景看，《西游记》是一部借助“神魔”二字来表达现实意义的“现实小说”，影射了作者当时所处的社会环境。明朝后期，民不聊生，宦官长期干政，社会矛盾激化。而吴承恩也正经受着这些动荡所带来的问题。作者虽一片好心，想做一代廉吏，但最终仍落下牢狱之灾。这种社会问题，使得他在晚年完成了《西游记》这部创世之作。内容中所写的“九九八十一难”，就影射了当时老百姓们生活的苦难；而最后师徒四人取得了真经，代表了老百姓们生活下去的决心。

其次，从书中的人物来讲，师徒四人各个都代表着当时的一类人：孙悟空代表了当时智勇双全的人，唐僧代表了心慈面软的人，猪八戒代表了贪食好色的人，沙僧代表了当时任劳任怨的人，而那些小妖怪代表的就是人们平常遇到的困难了。这些人都是当时社会上的几类人，作者通过小说影射了当时这几类人生活的状况。

最后，从书的内容说，也影射了一些社会问题。就拿孙悟空举例吧，他是非常神通广大的，一路上护着唐僧到西天取经，但是在他取经前、“大闹天宫”后的五百年间，还是被如来佛祖扣在了五行山下，包括在路上，唐僧也是随时为他准备着紧箍咒的。但是那些小妖却与孙悟空不同，在关键时刻，他们的统治者往往会出现，来一句“大圣请手下留情”，然后，孙悟空就不得不留了妖怪们的小命。如果不给他这个面子，那孙悟空脑袋上的东西就会给他“当头一棒”，他也就无路可寻了。这就体现了统治阶层们的不正之风，影射黑暗政治环境后的无力和无奈了。

所以，《西游记》通过背景和内容，影射的是当时的社会问题，也给当今社会造成了一定的影响，让我们为之思考。

这是一部古老的神话故事，可它却引起了众多人的喜爱，这就是《西游记》。小的时候，我只是从看动画片和看连环画中了解了《西游记》，潜意识地知道里边有大英雄孙悟空、贪吃的猪八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但现在再来欣赏”着这部人人都爱看的经典大作，我却从这当中品”出了它带给我们的不同的感受和启示。

《西游记》每个人都喜爱它不同的写作地方：有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。。。。可我却十分喜欢它鲜明的人物个性：孙悟空，他可真是自由的化生：闯龙宫，闹天宫，在花果山上称王。他还十分的勇敢，尽心尽力的保护着师傅，即使师傅被妖怪抓住，第一个奋不顾身，去救师傅的人却是他。他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心，一种追求自由的力量和勇气。

说到吃，大家一定会想到贪吃懒惰的二师兄猪八戒：他原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被打下人间，又错投猪胎，面部象猪一样，虽然他丑陋，但他也有优点：他憨厚淳朴，吃苦耐劳，对妖魔斗争也很勇敢，可同时他的缺点也有不少：他贪谗好色，无心取经，遇到困难就打退堂鼓。猪八戒时而自私懒惰，时而真情流露深受读者的喜爱。

《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了，他忠心耿耿，从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律。我认为在《西游记》中吴老先生为什么会刻画出沙僧这样忠心耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭，唐僧就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们便发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的!

师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子，可却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，为何?只能说明唐僧领导有方，他的高超之处就在于善于编织的的一切。

由于，唐僧四人的团结一心，九九八十一难早已不在话下;齐天大圣孙悟空的勇敢，天蓬元帅猪八戒的贪吃，卷帘大将沙僧的忠心耿耿，师傅唐僧的领导有方…这些人物的形象想必早已在你的脑海中深深地刻下…正是他们这种负有责任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打动了我们，”迫使”我们翻开了西游记……

今天，我们学了吴承恩写的一篇小说《西游记》中的一个小故事——《三打白骨精》。这个故事体现出了三种人物的特点。

一天，当僧师徒四人来到了一座高山上，这山上阴森恐怖，前不着村，后不着店，可是他们万万没有想到这就是白骨精住的山头，唐僧忽然对他大徒弟孙悟空说他的肚子有一点饿，于是，悟空见不远处的山头上有一些熟透的山桃，就准备去那儿给师父摘一些山桃回来给师傅充充饥，恰巧这一切都被白骨精发现了，她就变作了一位村姑，提了一罐斋饭，说是特地来请他们用斋的。恰巧这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看是妖精，就劈头一棒，妖精见棍棒落下，化作一溜烟逃走了。可是妖精还是不死心，先后两次变作村名来骗唐僧，最后一次，孙悟空眼疾手快，一下把妖精打死了。可是唐僧偏偏要认为是孙悟空无辜伤人，把他赶回了花果山，最后经过一些人的劝说，唐僧知道了他冤枉了悟空，就又把悟空叫了回来……

从这篇课文中，我感悟到了悟空的机智聪明，唐僧的糊涂，妖精的诡计多端。

《西游记》是我国四大名著之一，它是神怪小说。里面的故事精彩神奇，绚丽多彩。十分丰富的想象，让人忍不住的往下看，让我情不自禁地沉浸在那精彩的神魔世界里。

《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰难、降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三人的师父。如果没有他就没有这次取经的经历;没有他，这次取经也无法坚持下去。无论在取经路上遭受多少次的磨难，他从来也不退缩，信仰还是不动摇，一直坚持着自己的目标。他那种坚韧不拔，善良仁慈的精神值得我们每一个学习，如果把这种精神用到学习上，坚持自己的目标，那将会是一个大大的进步。

孙悟空有无穷的本领，他天不怕地不怕，机智勇敢。最重要的是，他敢于一切困难斗争，决不退缩低头，具有不区不挠的斗争精神。横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。在取经途中，每一次遇到妖魔鬼怪，他总是第一个保护他们，救大家于危难之中，对唐僧更是忠心耿耿。没有他一次次的付出，唐僧在取经过程中就会更加不易。我们要学习他的机智，勇敢。遇到坏人坏事要勇敢坚强，薛辉思考，更要懂得付出。

沙和尚忠厚老实，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。我们要学习他的忠诚，对人和事都要一心一意。文中的猪八戒就不同了，他虽然性情憨直，但奸懒馋滑，遇到难事会退缩，在书中和孙悟空正好相反。可是有时候小人物也是可以起到大作用的。

唐僧师徒四人经历了众多险难，正是由于他们互相帮助，取长补短，取得了成功。这不禁让人感慨，要想做成一件事情，必须大家齐心协力，才能成功。我们也要这样，做一件事情要从头到尾，不管是成功了还是失败了，只要尽力去做了，对我来说也是一种成功!因为我去做了，而且坚持到了最后。

我国四大古典名著是什么?你一定知道，那就是《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。虽然我知道四大名著，但读得却不多，只读过《西游记》、《红楼梦》。相比之下，自己更喜欢《红楼梦》一些，明清小说中蒲松龄的《聊斋志异》我觉得也很不错的。不过其余的就单元综合学习的题目的关系，我们只能将视线范围缩小到四大名著其中的一本《西游记》。

《西游记》也被搞成了各种各样形式的文艺作品。如电视剧《西游记》，动画片《西游记》，电影《大话西游》，还包括哈哈电视的《魔幻巧克力》——一个关于西游记的室内情景剧……在这些文艺作品中有不少已经颠覆了《西游记》的原来面目。不过其中的电视剧《西游记》，自己还蛮看好的，在这个暑假档不少电视台重播了《西游记》。其中六小龄童所扮演的孙猴子那是相当到位。整个一猴样，在观众面前。再说唐僧，慈眉善目，西皮嫩肉的。猪八戒何众妖怪们，长相奇丑无比，我想扮演这些角色的演员一定受了不少折腾，你看演猪的已经不成人样了;除手脚以外，分明就是猪嘛!人物真是栩栩如生啊!内容和情节也没有很大的改变，基本按着原著来。几十年看下来能让观众不厌那是需要功底的。

众所周知，《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩所作。先来看一下封面：美猴王孙悟空，肥头大耳猪八戒，文质彬彬的唐僧，挑着担、低着头的沙僧，这几个造型奇异的人物，让我过目难忘。

这本书主要写了拥有七十二般变化的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和勤勤恳恳的沙僧一起保护唐僧去西天取经，路上降妖除魔、扶善除恶，经历了九九八十一难，终于到达西天取得正经、修成正果的故事。其中，有吃了可以让人长生不老的“人参果”、诡计多端的白骨精、调皮捣蛋的红孩儿、全是女子的女儿国……内容丰富多彩，每一篇文章都精彩地突出主人公正义勇为的形象，最终定是正义战胜罪恶的完美结局，让人拍手称快。

书中给我影响最深的是沙僧，因为他总是任劳任怨，从未说过一个累字，一路上默默付出。他不像孙悟空那样爱出风头，也不像猪八戒那样好吃懒做。所以，我更喜欢沙僧那种脚踏实地的精神。记得我刚学会下跳棋时，总是输，我甚至还以为我一定不会赢了，但受到沙僧的启发，我脚踏实地，认真练习，经常邀请家长陪我练棋，学习他们的高招，化为己用，终于在以后的下棋切磋中，我得到属于自己的那一份胜利。

读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。

我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。

前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。

信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。

而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。

首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。

其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。

苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。

最近电视每天都在放《西游记》，我还百看不厌，于是我翻开《西游记》。它在四大名著中，是最生动活泼的，总觉得既过瘾又有趣。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

已经想不起来上一次认证读《西游记》是什么时候了，只记得以前只是把它当做有感简简单单的故事，而并没有认真想过它跟更深处的含义。

前两日在网上看到了章老先生对影视剧改编《西游记》的看法，他对其极其反感，但是或许因为我还没有读出文中的精髓，我认为合适的改编并无可厚非，因为它对我们对文章的理解有一定的帮助。由着这个话题，借着假期，我又将着四大名著重新读了一番，这一次的感觉与以前并不相同。

有人说，这部小说里写的是不同宗教或者不同社会地位的人之间的矛盾。我其实并不大注意这些，更加吸引我思考的是：哪个时刻的孙悟空才是真正的猴王呢？我的问题并非是有些人口中所说在真假美猴王中，被除掉的是真正的孙悟空，因为之后的他变得温驯了，这样的无稽之谈，而是在想，怎样才是他的真性情。

就他的性情而讲，在整本书的前半部分描写了美猴王的放荡不羁，而后半部分则写他由一切随心变成了遵规守纪，前后的反差极大。

在近乎所有的亲少年的心目中，美猴王都应该是一个顶天立地的大英雄，棒尖一点山崩地裂。而在传统的电视剧中，在六小龄童的演绎下，这种形象似乎并不突出，反而在其反对的改编的影视剧中表现的淋漓尽致，让我们对那个傲气的美猴王形象更加有清晰的认识。

再联系我们的生活来看，许多人说成长的过程就是一个不断磨平自己棱角的过程。由小时、青年时的张扬，到中年的中庸、圆滑。其实在我的目光来看，这与孙悟空的性情变化无比接近。在文中，作者也为孙悟空的性情变化一直埋下了伏笔。被如来佛压在山下以后，观音来下达命令的时候，他就已经开始有“听话”的迹象了，他开始与那个随心的自己远去了。之后与唐僧的一次次误会中，他也一次次的变得守规矩了。所以我才说他被掉包的话是无稽之谈。

孙悟空对天庭的反击有时候被人们解读为对统治者的反抗，但不管怎样的看法，都改变不了这个时期他的傲气英雄的性格特征。

随着后文的一步步描写，跟着故事的行进，这种形象逐渐消失，但是给我们留下更多印象的却一直是那个逝去的性情，所以我也认为作者想要突出的正是这个。

综合我的观点来看，只就美猴王的性格来看，影视剧的改编并无大碍，还有利于我们的理解。而且桀骜不驯的英雄才应该是真正的猴王形象。尽管之后的斗战胜佛的称号中仍有“战”字，却缺少了几分“战”意的锐气。

无论最后我的观点是否正确，但是这次认真的思考确实在我心中留下深刻的印象，它警惕了我要不忘初心，初心不变在很大程度上影响着我们的成功。

《西游记》是吴承恩写的神话小说，本书主要讲了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难终于到达西天取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、老实忠厚的沙和尚，还有他们的师傅——心地善良、一心向佛的唐僧。

我感受最深的人物就是唐僧了，他虽然没有三个徒弟本领大，但他有一颗持之以恒、坚持不懈的心，在取经的路上遇到了重重困难和非常强大的妖怪，可是为了取得真经他从不畏惧，勇往直前。唐僧之所以能够走到西天取得真经主要有两大原因，一是他有颗恒心；二是他有三个好徒弟。

我有一个好朋友，她的智商和我相不差，可她无论做什么事情都比我认真多了，做任何事情都很有毅力，我在玩时她在学习，当我背英语单词烦躁的不想背时，她仍然在认真学习，结果，她不仅学习比我好，兴趣班也比我好，因此我常常受到妈妈的责备。

我是一个五年级的学生，唐僧这种精神深深的引导着我。将来我要做的事还有许多，要为了自己的梦想而奋斗到底，不能半途而废，不能像我看的一本书中的一只小猴子，对什么都充满了好奇，什么都想学，什么都想得到，结果长大后一无所成。要想功成名就，一是必须要有锲而不舍的精神；二是要有一颗宽容的心，齐心协力，团结一致。

读小说《格列佛游记》前，我对这本小说的印象还停留在小时候，奇妙的大人国和小人国的故事。

我一直以为《格列佛游记》是一部儿童文学，也没多厚，本以为很快就能翻完，可以唤起一点童年的回忆。

真读这本书，却越读越凝重，越读越慢。

这哪里是一本“儿童文学”，明明是一本哲学书，伟大的哲学书!

小说有四部分，四次独立的游记：小人国、大人国，飞岛国和慧骃国。

小人国的经历

作者站在巨人的角度来看小人的世界。这个巨人可以是空间的巨人，可以是政治上的巨人，也可以是历史的巨人。

作者把英国的政治和历史，说得诙谐幽默，妙趣横生，看似无厘头，细细品味，却又拍案叫绝。

摘录几句：

“每当有重要官员空缺，就会有五六位候补人员呈请皇上批准他们为皇上和全朝官员进行一次绳上舞蹈表演，谁跳得最高而又跌不下来，谁就胜任这个职位。官员们也常常奉命表演这种技艺，好让皇上相信他们还记得自己的本领。”

“(指英法)战争是由以下原因引发的：大家一直认为，在吃鸡蛋时，是打破较大的一端，可现在的皇上的爷爷幼年吃鸡蛋，有一次按原始的方法打蛋时，不小心把手指给割破了。因此他的父亲，也就是当时的皇上就颁布一道命令，命所有臣民吃鸡蛋时，先打破鸡蛋较小的一端，违者重罚。人民对这条法令非常不满。历史告诉我们，由此曾引发了六次叛乱，其中一位皇上(查理一世)断送了性命，另一位皇帝丢掉了皇位。......”

但让我感触最深刻的描述，是历史的巨人在面对小人们的迫害时，那种无奈和无力。

对国家有大功的历史巨人，往往会因为他严重威胁皇权，而被迫害，最轻的处罚，就是废掉双眼，去其势力。

有的历史巨人，毫无反抗之力，处处制肘，最终被废，最好的结局，也就是“杯酒释兵权”。

有些历史巨人，明明有反抗的能力，甚至可以取而代之，却不忍“生灵涂炭”，不忍“国家陷入动荡”。有的退隐，有的逃离，有的被废，有的被杀。

看来这些历史巨人的命运，古今中外都很相似。

大人国的经历

作者站在小人的角度来看巨人的世界。这个小人可以是空间的小人，也可以是人格的小人，也可以是社会阶层低的人。

大人国的国王自然是个英明神武的巨人，这也是作者幻想，国家有一个历史巨人作为国王会是个什么样子呢?

作者通过格列佛这个“小人”的嘴，把作者所处现实社会，“小人们”当政的现实社会的各种政治社会现象描述出来，然后又借助“英明”的大人国国王，把这些现象逐一批驳。

这些讽刺非常犀利和辛辣，摘录几句。

“我对我国过去一世纪中的重大事件所作的一番历史陈述令他大为震撼。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、残暴、愤怒、疯狂、嫉妒、性欲、阴险和野心所能产生的最大恶报”。

“无知、懒惰和腐化有时或许正是做一个立法者所必备的唯一准则。那些有兴趣，有能力曲解、混淆和逃避法律的人，才能最好地解释说明和运用法律”。我想你们只有几条规章制度是可行的，剩下的那一半已被废除，全被腐败所污染。从你所说的一切来看，在你们哪儿，获取任何职位似乎都不需要有一点道德，更不用说人要具有什么美德才能封爵了。教士地位提升不是因为其虔诚或博学，军人晋级不是因为其品行或威武，法官高升不是因为其廉明或公正，议会议员也不是因为其爱国，国家参政大臣也不是因为其智慧而分别得到提升。”

“你的同胞中，大部分人是大自然从古至今能够在地面上爬行的小小害虫中最毒的一种。”

“(当格列佛很兴奋地要把火药和武器的制造方法献给国王时，)他很惊奇像我这么一只无能而卑贱的小东西，竟怀有这样没有人道的念头，说起来还这么简单，好像我对自己所讲述的那些毁灭性的机器所造成的流血和毁灭这样普通的结果毫不在乎。他说，最先发明这种机器的人一定是个恶魔天才，人类的敌人。”

大人国和小人国，这种相对性的眼光，是那个时期大航海的产物。这种宏观和微观的思维改变，映射到社会带来了工业革命，映射到数学领域就是微积分的诞生、非欧几何的出现，以至于后来“相对论”的产生。

飞岛国的经历

飞岛国里，作者更露骨地把英国的统治者比喻成一座可以飞翔的飞岛，非常详细的描述了统治者如飞岛般统治英国的运行原理。

飞岛上统治者的形象，作者的讽刺入木三分。

“他们的头都是倒向一侧，一只眼睛内转，另一只眼睛上翻。”

“这些人总是爱陷入思考，无法讲话，无法与别人沟通，必须借助外力触动他们的发音和听觉器官才能让他们回过神来。因此总会雇佣一个仆人充当拍击官。出去散步或串门都会带上他。这些官员的职责是，当两个人或一部分人聚在一起时，用气囊轻敲打发言人的嘴和听者的右耳朵。”

“这些人总是惶惶不安，从来没有享受一会儿安宁。”(担心彗星撞击地球，担心太阳消耗殆尽而灭亡)。“他们时刻为这类潜在威胁而担心，他们既没法入睡也没法享受生命中平常的快乐和乐趣。早上他们碰见熟人，首先问太阳的健康状况，日出日落时的情况，有什么办法可以防止一次彗星的碰撞。他们交流时，所持的心态和男孩子们听恐怖故事时的心态一样，一方面想听，一方面又因听得不敢去睡觉”。

“飞岛上的妇女非常热情好动，瞧不起自己的丈夫，特别喜欢陌生人，而且总会有很多的陌生人从下面的陆地来到宫廷处理事务，他们受到歧视是因为缺乏飞岛官员的天赋。贵妇人就从他们中间选择情人。由于她们的丈夫总是集神沉思，所以只要给他们纸和仪器，打发走拍击官，女主人和情夫就可以在丈夫面前任意偷情。”

“国王和岛上的臣民感兴趣的仅是数学和音乐”。

十分有意思的是，这个国家也出现了“大跃进”。

“瞎指挥”，“高指标”，“浮夸风”，曾经盛行一时。

原来，“大跃进”不是我国独有，是巧合?还是一种历史的必然性在里面呢?

书里的一些话，也常常让我眼前一亮。

“欧洲的学者们惯于盗窃他人的科技成果，看到这个机器一定想占为己有，争着当它的发明者”。

——现在指责中国人爱盗版，当年欧洲人也是如此，而且更甚。

格列佛在飞岛国通过总督的亡魂召唤术，把历史上的名人都召集过来，利用当事人的口，揭示了一些历史的真相。这一部分也写得非常“恶毒”。

Gullivers travels is written by the British writer Jonathan swift, he was a famous British satirist, including the travels of gullivers travels is a prominent satire, with relatively perfect art form to express the authors ideas, the author USES satire and the absurdity of fantasy fiction and bizarre plot, deeply reflects the British social reality at that time.

Gullivers travels, tells the gulliver in four different countries encountered anecdote. Lilliput is actually a microcosm of the British at that time. The authors borrow the Lilliput high-heeled party and low with the party struggle to mock the argument between two different political parties; Eat an egg set big end and small end of the debate is refers to the battle of Britain and France; Rope skipping elected officer of irony in the politics of corruption. Brobdingnag seen is elaborated the political ideal of the author. Brobdingnag honest folkway, and the stone of the political system. Scientists in flying island, engaged in scientific research, divorced from reality. They not only from the people, but also hostile to people, with a cruel treatment of the people. This is the author about British colonial rule. And in the houyhnhnms

Is divided into two kinds of animals, is a highly disciplined, noble moral integrity of the horse and vulgarity ugly and hu, it expresses the author of the bourgeoisie.

After reading this article. I think even now although we cant do anything with a bang, but you can do what we can do it. Even picked up a piece of trash, lower the head to stop the other people do damage to the environment. This is all we can do. We should like the houyhnhnms horse has a noble sentiment.

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，他是英国著名讽刺作家，其中《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节，深刻地反映了当时的英国社会现实。

格列佛游记，讲述的是格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。小人国实际上是当时英国的缩影。作者借小人国里的高跟党和低跟党之争来嘲笑英国两个不同政党间的论证;吃鸡蛋的大端派和小端派的争论是指英法之争;跳绳选官之事讽刺了政坛的腐败。大人国的所见是阐述了作者的政治理想。大人国的淳朴民风，和所石施行的政治体系。飞岛国的科学家们，从事着脱离实际的科学研究。他们不但脱离人民，而且还敌视人们，用残暴的手段对待人民。这是作者对于英国的殖民统治的不满之情。而慧骃国中

分为两种动物，一种是具有高度自律性，高尚节操的马和粗鄙丑陋的耶胡，这表达了作者对资产阶级的憎恶。

读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，制止他人做破坏环境的事。这都是我们可以做到的。我们应该像慧骃国的马一样拥有着高尚的情操。

中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。

中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。

《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。

在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。

他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。

然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗?

当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!

不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思!

让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅!!!

聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。 Sun Wukong, a smart pilot, a strong and greedy pig eight precepts, loyal and honest sand monks, and the persistent Tang monk clearly showed in front of me.

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄!

孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。

唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。

再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟空，但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心，好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为

我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。

同学们，上个月，我爷爷给我买了一本《西游记》。这本书的作者是吴承恩。我花了近一个月的时间读完了。书中讲了唐僧师徒三人上西天取经的故事，途中遇到了许多妖怪，如白骨精、蜘蛛精、黄袍妖、牛魔王等。

我最喜欢七十二变的孙悟空了，他不但勇敢，而且很机智。 他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓 “ 三人行，必有我师焉。 ” 我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

《西游记》是我国四大名著之一它充满了离奇的色彩，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象而惊叹不已，每每读《西游记》，我总会情不自禁地沉浸在那精彩的情节之中……

一千个人有一千个哈姆雷特，所以看个每个人看书所领悟的东西是不同的。

在这四人中，我最喜欢的就是孙悟空。他是一个了不起的英雄，他有着无穷的`本领，不仅会腾云驾雾，有着火眼金睛，还会七十二变。他不仅本领高，还不拘于刻板的礼仪，懂得反抗。虽然他也有缺点喜欢听恭维的话，但是他是一个勇于手争且有勇有谋的英雄，面对玉皇大帝，他也敢为之一斗。面对妖魔鬼怪，他也从不退缩，敢于与困难作斗争，横扫万千妖魔鬼怪。这就是孙悟空，一个光彩夺目的英雄，他的这种正义的行为值得我们学习，面对生活中的困难或是挫折，我们要勇于与之斗争，而不是轻易地妥协，做一个有正义感的人。

而猪八戒好色好吃好玩，他可以称得是为孙悟空的反面，可是，取经队伍同样少不了他。

师徒四人最忠厚的便是沙僧，他老实忠厚，搞好了取经的后勤工作，同样功不可没。

但他们师徒四人一路上历尽艰险，降妖伏魔,经历了九九八十一难，最终取得了真经。正是由于他们互相帮助，取长朴短，才得以成功。这让人不禁感叹，想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致，才能会取得胜利的成果。

《西游记》这部书是中国历史上的颗难璨的明珠，使我终生受益。

《西游记》是我国历史上四大名著之一，更是家喻户晓，人人爱读的一本名著，这个假期，我把还没完全通读的《西游记》，又拿出来看一看。

这本神魔长篇小说主要讲了师徒四人要去西天取经的时候经历了九九八十一难，不畏艰辛，勇于挑战，不怕吃苦，最终成功取到真经，修成正果，其中唐僧善良，猪八戒贪财好色，知难而退，沙和尚忠厚老实，孙悟空大师兄谨慎小心，武艺高强，虽然他们各有各性格上的差异，但是最后不畏艰辛走来十万八千里，时长14年，最终取到真经，修成正果。“十万八千里，我们地球最大周长只有四万零七十六千米，换算一下，师徒四人共走了十万八千里，等于54000000米；地球的最大周长才40076000米，师徒四人等于绕了地球一圈多才修成正果。”我的心中不由得打了一个哆嗦，所以才可“叹取经艰难”啊。

在这些人物中，我最喜欢我们的大师兄孙悟空，尤其是那一句，”吃俺老孙一棒”，让我格外记忆犹新。总会情不自禁拿起扫帚一劈，其中令我最深刻的就是《三打白骨精》了，这狡猾的白骨精为了吃到能长生不老的唐僧肉。面先后变成女子、老婆婆、老公公。来诱骗唐僧，幸亏被拥有火眼金睛的孙悟空识破并击杀了妖怪，但唐僧这个凡人却认为老孙杀了人，一怒之下竟将孙悟空逐出师门。

通过《三打白骨精》，我明白了要明辨是非，不要意气用事。

读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。

他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。

学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习。在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。

“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补。”