高考作文题目预测：真人秀让文学走上弯路(优秀20篇)

《“本”立思“俗”而“妙”生》

人理如棋理。落子出手之中，蕴含无穷哲思，颇为叹服。叹服之余，思及我辈青年学生，吾以为应以“本手”固基培元，“妙手”更上一层，而“俗手”亦能化为己用。

求学之途漫漫，我们大多数尚在“初学者”阶段——初学知识，初学方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实，棋力才会提高;基础的知识学好，妙趣横想才会有据。然而有这样一种人，“根不固而求木之长”，急于在学习中寻求“大招”，“秒杀”，热衷于报名这样的课程，轻易抛却基础知识，不去究其原理，不去深度思考，遇到题目便想着“我要用妙手”，进而将那固有的模板套入。长此以往，思维却僵化了，却将题目化简为繁了，换个本质相似的题目便不会了，就这样陷入了痛苦的深渊，一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的“妙”，又能妙在何处呢?

因此，我主张：打牢基础，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

而同时，我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中，打牢、夯实后就得开始盖高楼。此时便是比刚刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去放浪形骸之外。灵感落地，或许真正的妙手就出来了，思维空间提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失败仍然常在。该当何如?捶胸顿足，懊恼痛苦，批评指责?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何谓俗手?身在其中不自知，貌似合理，从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探讨，去找出那步“俗手”，再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的确得将自己好好骂醒，脱身而出，乖乖回去打好基础。

而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，那未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。于学习之中，遵照此理，我们应对错题有思考与积累，而非困顿于成绩下滑，排名下降的牢笼里痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害关系值得我们审慎。固本培元，创新思维，全局意识，及时反思......求学之路漫漫，我辈青年学生当将其串起，一同前行。不仅于学习有益，更给成人自立激发新思。

人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

带着爱上路

人的一生会走过许许多多的路，有错误的路也有正确的路，当你选择一条路，走到途中走不通了，不要固执，这时你还可以折回，重新选择另一条路走过。

在我们人生这条路上，你必定会遇到荆棘。也许漫漫我们人生路上，有数不清的荆棘，却只有寥寥无几的鲜花，但是我们会向荆棘低头?会因为小小的荆棘而放弃了美丽的鲜花吗?答案是，不会，我们不会向荆棘低头，也不会因为前方的荆棘而放弃我们的成功路，我们会鼓起勇气，在我们人生之路上一路披荆斩棘，只为了能够昂首挺胸的走到终点。

在我们人生这条路上，你必定会需要奋斗。花因盛开而美丽，我们人生因奋斗而精彩。众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。我们人生漫漫而短暂，没有奋斗的一生又怎能称得上是完美的一生呢!

在我们人生这条路上，你必定会需要回首。有人说过：“偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。”当你走不动的时候，当你累了的时候，回头看看，你会发现，原来已经走了那么远，走过了那么多曲折，迎接过狂傲的暴风雨，也感受过世间的人情冷暖。之后再看看别人，有的人的一路上充满欢声笑语，有的人的一路上荆棘丛生，但是他们都有一个共同点，他们都没有放弃。然后向前看，会发现，终点其实不远了。

就让我们背起行囊，承载着希望，昂首前进，只要不放弃，我们人生之路将更加辉煌。

一、课内文学文化常识

1.陶渊明----东晋----《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》

2.《文心雕龙》----古代文学理论巨著---南朝梁﹒刘勰

3.顾炎武---明末清初思想家文学家---《日知录》

4.列夫·托尔斯泰------俄国-----《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》

5.《左传》--第一部编年体史书--春秋鲁国左丘明

6.《国语》--最早的国别体史书

7.《战国策》--记载西周、东周及各诸侯国史书--西汉刘向---共12策33篇。

8.《论语》--记载春秋末期孔子及其弟子言行---语录体儒家经典。(与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”)

9.《孟子》--记载战国孟轲言行---孟轲及其弟子--共七篇《荀子》------战国末期----荀况

10.达尔文---英国博物学家(进化论的创立者)----《物种起源》

11.《说岳全传》-----历史小说-----清代钱彩

12.向子期(向秀，字子期)---魏晋(与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”) -----《思旧赋》

13.《伊索寓言》-------古希腊伊索-----古希腊民间故事

14钱钟书------现代文学研究家、作家----《管锥编》《人·兽·鬼》《围城》。

15卢梭---法国启蒙思想家----《忏悔录》

16孙犁-----小说家、散文家------《白洋淀纪事》《荷花淀》《黄鹂》

17.朱光潜----现代美学家，文艺理论家-----《文艺心理学》《诗论》

18.王勃----初唐文学家----《王子安集》(他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”) --《滕王阁序》

19.韩愈(韩昌黎) -----唐代文学家 “古文运动”的倡导者 “唐宋八大家”之首------《师说》《昌黎先生文集》

20.苏洵(别号老泉)----北宋文学家----《嘉祐集》(与其子苏轼、苏辙并称“三苏” )

21王安石----北宋政治家、思想家、文学家------《临川先生文集》

22.欧阳修(醉翁、六一居士，谥号文忠)—--北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一——《欧阳文忠公文集》

23.苏轼(字子瞻，号东坡居士) ----北宋文学家、书画家----《苏东坡全集》《东坡乐府》

24.归有光(世称震川先生)---明代著名的古文家---《震川文集》

25龚自珍----清代思想家、文学家-------《龚自珍全集》《己亥杂诗》

26、《诗经》是我国最早的诗歌总集，共305篇，按音乐风格分为风、雅和颂三大类。风是民间歌谣，颂是宗庙祭祀的乐歌，雅是宫廷乐曲歌词。它开创了我国诗歌现实主义的源头，运用赋、比、兴的手法。《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

27、《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集，多采用楚地的方言，代表作家是屈原，他的《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的政治抒情诗。西汉刘向把屈原和宋玉等人的诗歌收集在一起，称为《楚辞》。

28、《孔雀东南飞》是我国保存下来最早的长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》齐名，合称“乐府双璧”。

29、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。

30、曹操，字孟德，东汉诗人，三国时期政治家、军事家、诗人，他和曹丕、曹植并称“三曹”。

31、李白，唐代伟大的浪漫主义主义诗人。字太白，号青莲居士。《梦游天姥吟留别》的主题句是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

32、杜甫，唐代伟大的现实主义诗人。世称杜工部。代表作有“三吏”、“三别”。有《杜工部诗集》。

33、白居易，字乐天，晚年号香山居士。《琵琶行》、《长恨歌》等叙事诗都很有名，与元稹齐名，世称“元白”。与刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。

34、王维，字摩诘，世称王右丞，盛唐山水田园诗派代表。有《王右丞集》

35、李商隐，唐代诗人。他的《无题诗》最为人称道，其中“相见时难别亦难，东风无力百花残”最为有名。

36、秦观，北宋词人，字少游、太虚，号淮海居士，是“苏门四学士”之一。有《淮海居士长短句》。

37、王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。世称王荆公。

38、李清照，南宋婉约派女词人。号易安居士，有词集《漱玉词》。

39、辛弃疾，南宋豪放派词人。字幼安，号稼轩，历城人。《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名，有词集《稼轩长短句》。与苏轼并称“苏辛”，同为豪放派的代表。

40、欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、晚号“六一居士”。曾与宋祁合修《新唐书 》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。

41、巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”

42、世界名著中四大吝啬鬼形象：莎士比亚的《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀的《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，果戈理的《死魂灵》中的泼留希金

43.鲁迅：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《药》《阿Q正传》出自《呐喊》。《祝福》选自《彷徨》。

44契诃夫，19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。短篇小说代表作有：《套中人》《变色龙》《万卡》等，剧本有《万尼亚舅舅》。

45.欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。

46.沈从文，现代作家，《边城》

47孙犁，现代小说家、散文家。《风云初记》《铁木前传》《荷花淀》

48.莫泊桑，法国著名小说家。《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》《一生》《漂亮朋友》。

49.施耐庵：元末明初小说家。《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇白话章回体小说。

50.罗贯中：字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部白话章回体小说。

51.冯梦龙：字犹龙，号墨憨斋主人，明代文学家。话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”。

52、“二拍”指明代小说家凌濛初编写的两个短篇小说集：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

53.曹禺：原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

54.老舍：原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家。长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧有《茶馆》《龙须沟》。

55.莎士比亚：欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》、悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。

56.关汉卿：号已斋叟，金末元初大都人。元代戏曲作家，元杂剧的奠基人，《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。

57.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。

58.元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。

59.元杂剧的四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。

60.王实甫：元代杂剧作家，代表作《西厢记》。

61.汤显祖：字义仍，号海若，别号若士，自署清远道人。明代戏曲家。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。

62.孔尚任：字聘之，又字季重，清代戏曲作家、诗人。代表作《桃花扇》是一部“借离合之情，写兴亡之感”的历史剧。

63.蒲松龄：字留仙，号柳泉居士，清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

64.《山海经》：是古代的地理著作，，内容主要是民间传说中的地理知识，其中不少是远古的神话传说。

65.《文选》：是我国现存最早的诗文总集，南朝·梁·萧统编，萧统为梁武帝萧衍长子，被立为太子，未得继位而卒，谥号昭明，后人习称为《昭明文选》。

66.顾恺之：东晋画家，晋陵无锡人，他的“以形写神”的绘画理论，对中国画发展有重大影响。

67.阎立本：唐代画家，庐州舒城人，擅画人物鞍马及历史故事画，用“白描”，对后世影响很大。

68.“八大山人”：即朱耷，清初画家，擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简练，形容夸张，也画山水，意境冷寂。

69.《牡丹亭》：是明代戏剧家汤显祖的作品，它和《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。

70.贾祖璋：我国著名的科普作家，著有我国最早的一部现代鸟类著作《鸟类概论》及《中国植物图鉴》《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》《生物学碎锦》。

71.卡夫卡：奥地利小说家，西方现代主义文学的先驱和大师。主要作品：长篇小说《审判》《变形记》

72.海明威：美国著名作家，代表作有《永别了，武器》《老人与海》《丧钟为谁而鸣》1954年获诺贝尔文学奖。

73.雨果：法国文学家，19世纪浪漫主义文学的杰出代表，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

二、课外文学文化常识

1.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

2.五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

3.六艺：礼、乐、射、御、书、数。

4.“四大”古典小说：元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》。

5..戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

6.戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

7.元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

9.小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

10.清代大学者王国维的“治学三境界”： 他在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

10.”三曹”指东汉汉末年曹操、曹丕、曹植父子三人，均以文学见长。

11.“三苏”指宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，在唐宋八大家中占据三席。

12.“三袁”指明代文学家袁宏道、袁中道、袁宗道兄弟三人，是明代散文流派”公安派”的代表人物。

13.中国古代书法楷书四大家是唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和元代的赵孟頫。14“.建安七子”指的是东汉末年孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯七位文学家。

15.“竹林七贤”是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

三、古代诗人称号大全

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

2、诗仙--李白

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

3、诗狂--贺知章

秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。5、诗杰--王勃

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。

古代诗人字号

李白-----青莲居士。杜甫----少陵野老。 李商隐----玉溪生。 贺知章----四明狂客。 欧阳修-----醉翁、晚年又号六一居士。王安石晚年号半山， 苏轼----东坡居士， 陆游号放翁， 文天祥号文山， 辛弃疾号稼轩， 李清照----易安居士， 杨万里号诚斋，范成大-----石湖居士。王安石，字介甫，号半山。 张养浩,字希孟,号云庄 。 罗贯中号湖海散人， 关汉卿号已斋叟， 吴承恩号射阳山人 ，文天祥号浮休道人,

保持低姿淡定人生

阅读的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然的做着管理员。一天，同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(60分)

保持低姿淡定人生

当博尔赫斯出现在百科全书中，被同事发现后却依旧没有骄躁时，他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定，就是做人的低姿态，就是做人低调，做事高调。这种谦逊的行为，会使自己走向康庄大道，否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否，他是决定事业成功的关键。

笃信淡定，夯实大厦根基。一颗淡定之心，映衬出你的心态，也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心，凭着一颗淡定之心，随风飘摆，好不逍遥，却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时，并没有直接向海面上冲，而是先下潜，尽力的低姿态，然后利用海水的浮力，努力向上冲击，使自己得以飞上几米高的冰岸，逃脱了追捕，保住性命。倘若企鹅没有淡定之心，直接向海面上冲，不仅不会飞出海面，还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计，以自己淡定之心，摆下空城之计，吓退了司马大军;司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心，使用美人计使其双方自相残杀，消除了汉家的隐患。所以，保持淡定的心态，是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定，搭建成功阶梯。生活中，总是有人在卖弄或炫耀自己，结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯，它的新国王泰利斯好大喜功，为向其他国家炫耀自己的强大，把战马训练成跳舞的仪仗队，然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲，使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈，而它的军队竟然被一个小国打败，由此可见，淡定的心态是成功必不可缺的因素;在nba赛场上，火箭队以73分高分对手时，雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守，加强进攻，终于战胜了对手，让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁，使球队输掉比赛。因此，淡定的心态，是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定，追求境界。人的境界，正是人心中的淡定与淡泊，它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云：“问君何能尔，心远地自偏。”抗美战争中，黄继光因身材矮小没有被编入战斗序列，营长给他看手表指针的正确运行，正是靠各个细小的零件在背后工作。于是，他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此，他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作，被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳，才促使他成为英雄，被人们敬仰。由此可见，淡定的心态，沉稳的追求，方能提升人的至高境界。

实践证明，人生只要能够笃信淡定，就能夯实大厦根基;只要保持淡定，就能搭建成功阶梯;只要把握淡定，就能追求人生的境界，让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心，看待自己的成功，正如球王贝利对记者说的那样：“你认为你踢的最自豪的进球是哪个?”，贝利答道“下一个。”简短三个字，道破淡定的本质，也道出了成功的真谛。

古人云：心无旁骛，方可执著。只有专心致志，盯紧一个目标，才能像鼓浪屿咖啡店专注经营的一种咖啡一样，芳香四溢，令人终生难忘。而为了满足社会发展和对复合型人才的需求，兼容并包，全面发展，才能更适合社会需求。因此，既要在总体目标上全面发展，又要在个体目标上专注执着，才能两全其美。

懂得专注，是人生的大智慧。常言道：一心不可二用，唯有专心做事，才能成功。现实中，科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题，这个选择可大可小，但方向必须是唯一的。因为只有唯一，才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者，才能登到顶峰。懂得专注，是成功的良药，也是人生的智慧。王国提出做人做事的"六不"时，已年过古稀。为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结，大师一生埋心探寻学问，专注于自己人生目标，心无旁骛，勤奋努力，著作等身，奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位。因此，无论是研究自然科学抑或是社会科学，都需要目标的专一，才能换来成功。

懂得专注，是通向成功桥梁。莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前，曾做过多次尝试，正是那对梦想的专注与憧憬，使兄弟二人如痴如醉，从一个自行车修理铺干起，百折不挠，终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的"起飞"，绝非命运垂青，而是那专注的神情感动苍天，贵在坚持，功到自然成，让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说，做任何事情都需要持之以恒，让热情专注于喜欢的事物，它为你架起通向成功的桥梁，将你的理想引向浩渺的苍穹，遥远的宇宙天体，去探索人类未知的领域。

全面发展，多才多艺助成功。随着社会和科技的飞速发展，对人才的需求也越来越高。全面发展的复合型人才，就成为时代的首选。人才不仅要具有专注的品质，更需要对各个领域都有掌握和建树，特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来，科技发展迅猛，企业转型的就更快，只具有某一方面的"特殊"人才，恐怕跟不上时代的发展，只有一专多能，多才多艺的人才逐渐受到企业家的青睐。处在这个时代的我们，就要求们在学校学习期间，就要文理兼备，动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等，都要全面学习与培养，才能适应将来时代发展和社会需要。

朋友们，时代的发展和社会的需要，就是对我们成为有用之才的迫切要求。我们青年人立志个个方面全面发展，打好扎实的基础。正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样：读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识，学会学习，学会各种技能，学会生存的本领，将来为"一代一路"的建设和中国梦的实现，建功立业。

有人说：蜉蝣在烈日当空的夏日，早上9点出生，晚上5点死亡——终其一生，它都没有明白什么是黑夜。如果让它的生命再延续5个钟头，它才知道什么是真正的黑夜。

如果真的给它5个小时的时间，对蜉蝣来说究竟是喜剧还是悲剧?它希望在明媚的阳光里长眠，还是希望在无边的黑暗中谢世?我问迷惘的自己，却寻不出任何答案。

有那么一个夏天的夜晚，家里停电了，只好用蜡烛。那微弱的光芒在我面前摇曳着，似乎不久便要熄灭。接近午夜时分，窗外一片漆黑，只有天空中的星星在闪烁着微弱的光芒。虫鸣声此起彼伏，热闹之中却让人感觉到了一种凄苦与寂寞……我的眼前，是一片幽暗的世界，烛火似乎成了无尽暗淡中的光明，但不久后它也会被黑暗吞噬。本该埋头作业的我此刻却陷入了沉思——我蓦然坠入到了对生命的思考之中：人的生命究竟应该怎么样度过?过一种平淡如水的生活?不，我不要。苦也罢，甜也罢，我讨厌淡得没有存在感的日子。那么就轰轰烈烈地拥抱光明?可是那样的生活常常就像看到最后却没有结局的电影，听到最后却一点也不好笑的笑话，常常在最耀眼的时候戛然而止——就像今晚的停电，事先没有一点点征兆。这样的生活究竟有没有意义?我并不清楚——至少此刻我无法回答。

突然，一个细小的影子掠过我的视线，把我带回现实——原来是一只白色的飞蛾。它飞向蜡烛，可是刚刚靠近蜡烛便向后退了，也许它感到了害怕，对那灼热的火焰。它绕着火焰飞着，感受着温暖，旋即又再一次鼓足了勇气扑向烛花，雪白的翅膀被火焰染成了红色，但它最终还是奋力飞出，只在光焰的周围飞舞着。它害怕，它后退，它也许已经感觉到自己用无限热情营造的梦想是多么不堪一击，它也许已经了解拥抱光明这样的想法是多么的不切实际……我饶有兴趣地看着，我想飞蛾只是为了贴近光明，便要舍弃自己的的生命，化成一堆灰烬，真是不值得，在黑暗中生存又有何妨?那只蛾子终于放弃了，转头飞向了远离烛光的的黑暗之中。烛光下，那渺茫的身影似有若无。可是，飞舞着的飞蛾突然停下了扑扇的翅膀，似乎在沉思着什么，然后猛然转身，又奋力扑向那团闪动的火焰……霎那间，烛光变得无比耀眼，我盯着它发愣，当我回过神来，那只飞蛾已成了桌面上的一撮灰……我迷惑了：飞蛾，你为什么那么执着，为了追求光明而献出自己的生命?在那一瞬间，你究竟在想什么?我用手指触碰着那撮灰烬，那上面还带着余温。我突然明白了——飞蛾，你生于无边的黑暗，你了解那黑暗的空虚，所以，你的一生都在追求光明，拥抱光明，希望生活到没有寒冷的温暖中，哪怕只有一瞬间，哪怕要以生命为代价，你也不会后悔。因为你明白寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命的意义在于拥抱光明而不是藏身于黑暗，泯灭于空虚。飞蛾不是浴火重生的凤凰，但我却看到了生命的涅槃——这么简单的道理，我原先怎么就不明白呢?

相对于飞蛾来说，蜉蝣实在是这个世界上最为幸福的生命，因为它的整个生命都被光明和温暖所拥抱，它在光明的世界里实现了生命的价值，完成了生命的起始、高潮和尾声。生命短暂，但它定然无悔。

如果你的生命里不会受到一丝黑暗的侵扰，如果你的生命里永远是一片光明，这样的生命纵然短暂，选择它，夫复何憾?

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

毕业那年，老师站在讲台上给我们上了最后一堂课。老师笑着说：“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。“第三个问题，也是最后一个问题，古代有一人想学立身的本领，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头道：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”

现代文学(1919-1949)

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

文学常识在高考中的考察虽然不是很多，但是只要大家认真积累就一定不会丢分，以下是小编整理的高考语文常考文学常识，欢迎阅读！

1.第一位开拓童话园地的作家是：叶圣陶

2.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁、司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派，前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼、 武昌黄鹤楼 、南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾蚀三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲：雷电雨激流三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

41.三原色：红绿蓝

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏，夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

扩展阅读：高考语文文学常识

明清文学

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡，作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃，芹溪，清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》，宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》，徐宏祖号霞客，著有《徐霞客游记》，张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》，方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖，姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》，袁枚，字子才，号随园老人，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

诗词常识

(1)、作家作者：

孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”是我国第一部军事著作。

孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”，强调“民贵君轻”，在人性问题上提出“性善”论，著有《孟子》一书。

(2)、文学作品：

1、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

2、往者不可谏，来者犹可追。《论语·徽子》

3、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

4、三军可夺帅也，皮肤不可夺志也。《论语·子罕》

5、学而不思则妄，思而不学则殆。《论语·为政》

6、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

7、君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》

8、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

9、言必信，行必果。《论语·子路》

10、与朋友之交，言而有信。《论语·学而》

1.(2002年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.七言古诗是长短随意、声律比较自由的诗体，李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《长恨歌》都是用这种诗体写成的杰作。

B.明清两代出现了《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等一批优秀剧作，它们题材各异，风格有别，在中国戏剧史上放射着熠熠光彩。

C.《雷雨》《日出》《北京人》是著名戏剧家曹禺的代表作，在中国话剧史上占有重要地位。

D.法国十八世纪著名作家巴尔扎克创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。

2.(2001年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

3.(2001年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.先秦散文包括历史散文和诸子散文。历史散文有《左传》《国语》《战国策》等，诸子散文有《论语》《孟子》《庄子》等。

B.元杂剧是一种歌舞剧，有三个构成部分：宾白、唱词、科介。三者交相配合，推动剧情发展，刻画人物性格。

C.话剧《日出》以都市生活为背景，反映了20世纪30年代初期中国社会的黑暗现实，是曹禺继《雷雨》之后的又一部优秀作品。

D.《欧也妮·葛朗台》的作者巴尔扎克、《罗密欧与朱丽叶》的作者莎士比亚、《项链》的作者莫泊桑，都是19世纪批判现实主义作家。

4.(2001年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是

A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。

B.明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。

C.朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。

D.印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有民族风格。

5.(2000年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。它以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的表现手法。

B.杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

C.巴金，原名李芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。

D.高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。

6.(2000年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。

B.明清时期由文人独立创作的小说，有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。

C.英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。

D.在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，话剧是其中的主体。

7.(2000年春季北京、安徽卷第8题)

下列关于文学常识的表述，不正确的一项是

A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

8.(1999年全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。

B.冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。

C.新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。

D.法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。

9.(1998年全国卷第11题)

下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应正确的一项是

A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌

B.《北京人》——曹禺——现代——话剧

C.《哈姆莱特》——莎士比亚——英国——小说

D.《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说

10.(1998年全国卷第12题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。

C.《白洋绽纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。

11.(1997年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文。

B.词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。

C.长篇小说《青春之歌》、《围城》分别塑造了不同类型的知识分子形象，从不同侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。

D.《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品。

12.(1996年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A.我国著名文学家茅盾的代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、《李有才板话》、《农村三部曲》等。

B.《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。

C.我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。

D.世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。

13.(1995年全国卷第8题)

下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A.汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。

B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。

C.塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊飘流记》。

D.《老人和海》的作者是美国作家海明威。

14.(1995年全国卷第9题)

“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是

A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙

C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

15.(1994年全国卷第9题)

下列课文篇名、人物及作者对应都正确的一组是

A.《故乡》——闰土——鲁迅

《项链》——玛蒂尔德——巴尔扎克

B.《荷花淀》——水生嫂——孙犁

《群英会蒋干中计》——诸葛亮——罗贯中

C.《在烈日和暴雨下》——祥子——老舍

《鸿门宴》——项庄——司马迁

D.《装在套子里的人》——别里科夫——契诃夫

《林教头风雪山神庙》——鲁提辖——施耐庵

16.(1994年“3+2”省市卷第10题)

下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是

A.《西游记》——吴承恩——明代 《神曲》——但丁——德国

B.《镜花缘》——李汝珍——明代 《汤姆·索亚历险记》——马克·吐温——美国

C.《西厢记》——王实甫——元代 《唐璜》——拜伦——英国

D.《桃花扇》——孔尚任——清代 《红与黑》——莫泊桑——法国

17.(1993年全国卷第9题)

依次与下列别号正确配对的一组作家是

六一居士 北江先生 白石道人 四明狂客

A.王 勃 魏学洢 姜 夔 彭端淑

B.欧阳修 洪亮吉 姜 夔 贺知章

C.王 勃 洪亮吉 白居易 彭端淑

D.欧阳修 魏学洢 白居易 贺知章

18.(1993年六省市卷第11题)

下列作品的作者正确的一组是

《国际歌》词 《复活》 《家》 《女神》

A.欧仁·鲍狄埃 阿·托尔斯泰 丁玲 郭沫若

B.比尔·狄盖特 列·托尔斯泰 丁玲 艾青

C.欧仁·鲍狄埃 列·托尔斯泰 巴金 郭沫若

D.比尔·狄盖特 阿·托尔斯泰 巴金 艾青

19.(1992年全国卷第7、8题)

阅读下列句子，完成⑴⑵题

① 一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。 ② 熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。

③ 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ④ 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

⑤ 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 ⑥ 念去去千里烟波，暮蔼沈沈楚天阔。

(1)以上名句全出自唐代人作品的一组是

A.①②③⑤ B.①②⑥ C.①②④⑤ D.③④⑥

(2)对以上名句的原作进行分类，正确的一组是

古体诗 绝句 词

A.③④ ①② ⑤⑥

B.③⑤ ①② ④⑥

C.②⑤ ①④ ③⑥

D.②④ ①③ ⑤⑥

20.(1992年三南卷第21题)

下列我国文学作品中的8个人物形象，他们出自哪部文学作品?将与之对应的文学作品的序号填在横线上。

① 九斤老太 ② 石秀 ③ 严贡生 ④ 赵伯韬

⑤ 陈白露 ⑥ 觉新 ⑦ 晴雯 ⑧ 黄忠

A.《三国演义》 B.《子夜》 C.《日出》

D.《水浒》 E.《风波》 F.《老残游记》

G.《伤逝》 H.《红楼梦》 I.《家》

J.《雷雨》 K.《腐蚀》 L.《儒林外史》

①_________②_________③_________④_________⑤_________⑥_________⑦_________⑧_________

21.(1991年三南卷第12题)

《老残游记》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》四部作品的作者依次是

A.高鹗 吴敬梓 蒲松龄 吴承恩

B.刘鹗 吴承恩 蒲松龄 吴敬梓

C.刘鹗 吴承恩 章炳麟 吴敬梓

D.高鹗 吴敬梓 章炳麟 吴承恩

22.(1991年三南卷第13题)

以下四部作品按产生先后的顺序排列正确的一项是

A.《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》

B.《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》

C.《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》

D.《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》

23.(2005年春季上海卷第1题)

京剧的行当除了梅兰芳所擅演的_________角之外，还有生、净和_________。

24.(2005年春季上海卷第18题)

白居易的代表作是_____________________。

25.(2004年夏季上海卷第16题)

对联在语言形式上的最大特点是_________，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。

26.(2004年夏季上海卷第24题)

《资治通鉴》是—部_________体史书，文中的“臣光”是_________(人名)。

27.(2003年夏季上海卷第11题)

“摩诘”是唐朝诗人_________的字，苏轼称赞他的作品“__________________”。

28.(2003年春季上海卷第16题)

从这两首七绝的内容看，它们都属于_________诗。

过华清宫(唐)杜牧 题华清宫(宋)杜常

长安回望绣成堆， 行尽江南数十程，

山顶千门次第开。 晓风残月入华清。

一骑红尘妃子笑， 朝元阁上西风急，

无人知是荔枝来。 都向长杨作雨声。

29.(2002年夏季上海卷第1题)

莎士比亚的悲剧有《汉姆雷特》或《麦克佩斯》，请再写出一部他的悲剧作品：_________

30.(2001年春季上海卷第17题)

杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为_________。下面这首诗的体裁是五言_________诗。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

31.(1992年上海卷第8题)

现存的我国最早的长篇叙事诗是《__________________》。它通过_________和_________的婚姻悲剧，揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶。

32.(1992年上海卷第12题)

《威尼斯商人》的作者是欧洲_________时期戏剧家_________。“威尼斯商人”是指_________(人名)。

33.(1992年上海卷第21题)

高中语文课本中，有一篇课文以生动的比喻阐述了批判继承文艺遗产的理论问题，篇名是《__________________》。

34.(1992年上海卷第22题)

在空格中分别填写相应的作者或作品。

作 者 体 裁 作 品

_________ 长篇叙事诗 《王贵与李香香》

周立波 长篇小说 _________

_________ 长篇小说 《太阳照在桑干河上》

35.(1991年上海卷第1题)

从文学常识的角度看，下列四项中不同于其它三项的一项是

A.海瑞传 B.阿Q正传 C.屈原列传 D.信陵君窃符救赵

36.(1991年上海卷第9题)

下列书名中，古代作家的称谓有三种不同的情况，归类正确的一项是

①《杜工部集》 ②《柳河东集》 ③《文山先生全集》

④《临川先生文集》 ⑤《稼轩长短句》 ⑥《王右丞集》

A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤

C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤

37.(1991年上海卷第10题)

(1)《水调歌头·游泳》的体裁是_________，其中“逝者如斯夫”一句原出自《_________》。

(2)《绞刑架下的报告》一书的作者是_________;他的国籍是_____________。

38.(1990年上海卷第3题)

从文学常识的角度看，下列人物有三个是属于同一类的，选出不同于这一类的一个。

A.鲁四老爷 B.鲁贵& C.鲁彦 D.鲁达

39.(1990年上海卷第一题第4小题)

下列作品按写作年代的先后顺序排列，选出正确的一项

①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅传》

⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》

A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤

C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥

40.(1990年上海卷第二题第1小题)

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，解放区最早出现的最著名的小说家是_________，最著名的戏剧是__________________。

《青年兴，则国兴》

青年兴，则国兴。青年强，则国强。席勒说：“青年，应该一丝不挂，他们有青年的天真，有青年的热情，有青年的健康、直爽、朝气和光彩，燃烧着希望。”有无数美好的词语可以用来形容青年，作为新时代的青年，我们伴随党和中国一路成长，只有不断积极奋斗，追求进步，才能够使国家兴旺发达。

回望昔日青年之奋进。青年思维敏捷，易于接受新思想、新观念，在不断反思、探索的基础上进步。五四运动的发生，就是由于经历辛亥革命和新文化运动的洗礼，青年人们首先觉醒起来，意识到国家所蕴含的民族危机，须为国家探出路。青年不为?何为?他们吸取马克思义思想精华，以自己的行动唤起了全民方族追求真理、追求进步的觉醒。五四运动之后，在重要历史关头，青年也是最先奋斗起来的部分，无论是一二九运动的发生，还是“反内战，反迫害“运动的兴起，青年作为大部队都走在前方，成为时代进步的领跑者。

风雨如晦，四十年筚路蓝缕,改革开放起好势;江流如奔，数十载手胼足胝，进步青年焕新风。“风云一号”气象卫是更新卫星云图,中国高铁在亚马孙平原提速，凝聚着青年奋斗的身影;返乡创业，进城打拼,体现了青年追求进步的无畏。

再望今日青年之奋进。此次新冠疫情，青年志愿者、青年医护者冲在前方，为党和人民的安全，克服重重困难，不断逆风前进。灾难面前,他们尽情谱写自己“进步的青春”。当灾难来临的时候，有人胆怯，就必然有人勇敢。24岁的女护士佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，她连续两次报名请战驰援武汉,终于如愿。面对来势汹汹的新冠肺炎，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动，诠释着感恩奋进的时代内涵。

“青年，在任何围厄的处境中都有站起来的力量”，不仅有走一个小时山路到崖壁上收听网课的高一女孩，在方舱医院里奋战考研的大三男孩，还有在河南洪灾中一个个顶着沙包冲向急骤洪水里的战士，这些战士们的平均年龄只有十九、二十岁，他们思念着亲人、朋友，担心着自身的安全，但是他们义无反顾用身体堵住了洪水，保障人民的安全。国有这样的青年，怎能不兴?

展望明日青年之有进。"无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”这一重要论述，是对中国青年历史地位的高度评价和肯定，彰显了中国青年在历史发展和社会进步过程中的作用。

新时代的中国青年处在中华民族发展的好时期，既面临着建功立业的人生机遇，也面临着“天将降大任于斯人"的时代使命。作为新青年的我们，应当不忘初心，为自身进步喝彩，作为党和人民的殷切的希望，更应该谨记寄语，一步一步，从小事做起，追求进步，为党和时代奋进!青年兴，则国兴!黄金时代,不在其他，而在我们手中,而在将来!

2017年语文高考结束了，下面是小编整理的2017年河北高考语文作文题目，欢迎阅读。

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

自主招生又称自主选拔，是高校选拔录取工作改革的重要环节。一般通过考试后招生学校会与其签订招生考试合同，签订合同后，一般可享受降低10分至几十分录取的优惠政策。你是如何看待这一策略的呢?

Theres a heated discussion that universities should or should not independent recruitment of students test.

Some of my school students think that independent recruitment is right.Firstly,it can relieve the universities because it can save many procedures.Secondly,its the universities own right to do it.Because these universities can choose the students they like.

The rest of my schoolmates dont agree the independent recruitment of students test.First of all,it abandons the cultural advantage of our country and isnt good to spread our culture.Because the traditional recruitment method has its own benefit to the country and students.If we give up this way,we have to find an unknown way,which may sacrifice many students interest.Furthermore,it can mislead the basic education method.Because if most of universities recruit independently,many courses will be ignored.

I dont agree with the independent recruitment of students test.I think we should insist the successful and continuous recruitment methods because it proves to be true.

文明旅游让我们努力营造文明出行的社会氛围，传播快乐旅程的社会正能量。下面是写文明旅游的英语作文范文，希望对你有帮助。

【预测作文】文明旅游

【猜题理由】有些旅游景点的文物景观遭到了严重的破坏，致使最近文明旅游的倡议越来越受重视，因此就“游客可付费在仿造长城上涂写留言”发表看法。

【预测题目】文明旅游

写作内容：1. 以约30个词概括短文的要点;

2. 以约120个词写一篇短文，就“游客可付费在仿造长城上涂写留言”发表你的看法，内容包括：

(1)谈谈对某些人喜欢在旅游景点随便涂鸦留言的看法;

(2)对专门修一段仿造城墙让游客付高价留言的做法你是赞成还是反对，并简要陈述你的理由。

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【参考范文】

It is reported that tourists to China’s Great Wall can now leave their mark on a fake wall recently built near the real wall in Badaling if they pay 999 yuan.

In China, many visitors have the hobby of carving graffiti on places of interest, especially on some famous cultural relics. Last year I went to the Great Wall and found many people had left names and ugly words on the Wall, which destroys many historic bricks. In my opinion, such people should feel ashamed of leaving their marks on the great relics which were created by our ancestors.

So personally I quite agree with this brilliant project though it has caused criticism from some people. The Great Wall would be ruined one day if we didn’t take any steps to protect it. The fake wall is a really good idea because it will protect our relics as well as making profits from the project.

文明旅游英语作文

Behaved Tourism When holiday comes, thousands of people pour into the tourist sites, they want to relax themselves and enjoy the beautiful scenery. But Chinese people have a bad habit, they like to leave some notes on the site, proving them have been here before. Such a behavior has been criticized by the public, because the leaving note will damage the preservation of the tourist site. Most of the tourist sites are part of our country’s historical relics, these sites are priceless, it is everyone’s duty to protect the sites. When we go to travel, we should behave ourselves. First, we need to have the idea that no rubbish being leaved behind when we leave the site. We should take away what we bring, keep the environment clean. Second, no any notes being written in the sites. Though in the old days, Chinese workers like to leave their names on the sites, but now it is a new world, we need to behave ourselves.

一片蓝，一抹白，一束阳光，组成了我。我，就是蓝天。

每个人心中，都有一些话，想说出来，想表达出来，我虽然是蓝天，但也有一些话，想对人类说。

我多想告诉你，人类，我的眼前，已蒙上了一层灰尘，我看不清外面广阔的世界，心里是多么难过呀!你们，难道就不怀念，几十年前的那个我吗?那时的我，年轻美丽，充满了青春的活力;那时的我，以干净的面貌，迎接太阳，迎接月亮，迎接星星，迎接光明。那时的我，可以看到美妙的世界，感受到人间的温暖。可如今，这一切都去哪儿了?取而代之的，只有一粒粒的灰尘，一片片的灰色。

我多想告诉你，人类，我的健康已受到严重的威胁。一粒粒灰尘就像病菌，侵入我的身体，让我患上了重病;一片片灰色，挡住了我的视线，影响了我的视力，让我成了“近视眼”;一架架飞机，在我的怀抱中来来往往，我已经被压得疲惫不堪，却毫无办法。我想起从前的我，多么的健康，就像一个健壮的青年，可如今的我，得了很多病，已没有当年那健康的身体，只有如今的虚弱、疲惫，只不过几十年，我就成了一位体弱多病的老人。

我多想告诉你，人类，我也与你们一样需要关心和爱护呀!我也是你们的亲人呀!当你们的亲人渐渐远去，你们难道就不伤心吗?当见不到我的真面貌时，你们难道就不伤心吗?我相信大家还是善良的，那就行动起来，关心我，爱护我，保护我吧!

树是我的好朋友，大家多种树，既可以让我的心情愉快，又可以帮我挡住一部分的灰尘。空气是我的好伙伴，大家要尽力使空气保持洁净，绿色出行，绿色生产，不排汽车尾气，不排工业废气。水对我来说很重要，我也需要喝水，而我喝的水，就是江、河、湖、海蒸发的水，所以请大家不要往水中乱扔垃圾，不要往河中排放工业废水，不要污染水资源。

我想对人类，对大家说的话就这么多，请大家理解我的苦衷。我，天空，会继续坚守在我的岗位上，迎接光明，迎接未来，服务人类，希望人类也能尊重我。

——读《光的赞歌》有感

“每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”时代更迭，万物互联，旌旗猎猎，战鼓催征。面对新征程，希望我们都如艾青所言，“射向高空，迸发出璀璨的光”。

踏上新征程，愿燃微光，成为的自己。

恰如《光的赞歌》中落墨：“每个人既是独立的，又互相照耀。”而照耀他人的前提，应该是我们自身成为更好的人。如叶嘉莹先生以诗词浸润灵魂，以才女的柔思涤荡浮躁的人心;如雷海为以书籍充实生活，凭满腹的才情使观众得以感受不一样的人生;如陈薇攻读不辍，以巾帼楷模的风范飘扬起女性的旗帜;如武亦姝豆蔻枝头，却以国民才女的风采引领青年成长……作为新时代的青年，我们也学习他们的精神，砥砺初心，全面提高自身素养，方可于浩浩苍穹之下，绽放更灿烂的光芒。

奋进新时代，愿持火炬，共筑更好的中国。

“小人物从来不是大时代的被动接受者，每一个小人物的努力，融汇成大时代的洪流。”《南方周末》如是言。我们的燃烧，并非只为灿若花火的那一瞬惊艳，更为了点亮苍穹，为了赓续国脉，为了古老的文明，为了未来的征途。

君可见樊锦诗一生守护敦煌，只为古国文明;君可见黄大年一生埋名，只为民族科研;君可见那一群年轻消防队员的身影被大火吞噬，一根硬骨成长城，只为给更多人的生命保驾护航……他们如一豆烛火，又如一把火炬，从顶燃到底，始终光明温暖。他们的人生，恰是艾青所言“我们的生命就是燃烧”的真实写照。

而今，时代火炬代代相传已至我辈之手，作为新新青年，我们又有何理由不尽力燃烧呢?

汇聚新生力，愿掷青春，共享更好的未来。

刘同在《向着光亮那方》中曾言：“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。你要成为一束光，照亮世界的一角。”诚哉斯言!新的征程，定会有乱云飞渡、急流险滩。我们看到中美关系的空前承后，也看到世仇难解的阿拉伯诸国与以色列之间的风波诡谲，但我们仍相信“山川异域，风月同天”的感动，仍相信“青年担纲，不负韶华”的号召。中国愈挫愈强，国人必将光芒如虹，红橙青蓝紫，照耀四方。

无论浪潮如何席卷，总有星光点点不灭。这是我们的时代，理应见证我们的燃烧。“像节日的焰火，带着欢呼射向高空，然后迸发出璀璨的光。”“五四”将至，使命在肩，相信莹莹之光可照旷野，点点星河蔚为，相信新的征途上，我们仍能劈波斩浪，行歌万里。

微尘点点，正汇聚星光，待时代召唤，必燃遍旷野!

山的这边：高楼林立，金碧辉煌，繁华喧闹;

山的那边：低屋破瓦，杂草丛生，荒凉冷清。

山这边的孩子：身着名牌，背着鲜亮的书包，认真听着老师的谆谆教诲;

山那边的孩子：打着补丁，扛着古旧的锄头，盼望有一天可以走出大山。

山这边孩子的节日：买礼物，吃大餐，看电影，去游乐场……从几十上百元的玩具到时尚的衣帽，从精美的画册彩笔到电子游戏机，他们在这一天的愿望都可以满足，但他们似乎缺少了点什么。

山那边孩子的节日：和平时的日子一样，在大山的陪伴下，啃着窝头，吃着咸菜，唯一不同的可能是书包里多两个煮鸡蛋。他们在这一天也会感到快乐和幸福，但似乎也缺少点什么。

这个世界就是如此。有一些不理想，有一些不完美。有了舒适的生活条件，可能会少一些心灵的健康和快乐;有了精神的富裕，却少了些物质的丰富。

而事实上，山这边的孩子如果只追求吃喝玩乐的儿童节，只追求这样的生活，那么他们以后的生活中有的只是攀比，有的只是盲从，有的只是对物质生活产生更多不切实际的奢侈追求。什么叫精打细算，什么叫艰苦朴素，或许离他们将越来越远。

有人说，苦难是一笔财富，而对于一个缺少吃、穿、学，最基本的生活保障和成长条件都很难满足的孩子们来说，这样的苦很难再转化为更多财富的。山那边的孩子过着他们艰难的生活，他们吃得差，穿得差，更重要的是他们缺少与外界的沟通，他们缺少基本的读物。

那么，就让孩子们的节日过得更有意义些吧!让山这边的孩子在“六一”时把自己不用的书、不穿的衣服和不玩的玩具收集起来，或者把自己的“压岁钱”“零花钱”买成礼物，送给山那边的小朋友，给他们带去更多的快乐;让山这边的孩子在这样的节日里，带上简单的生活用品，和山那边的孩子一起生活一天，让山那边孩子们的淳朴和憨厚、乐观和坚强，为山这边的孩子带来更多精神的财富。让孩子们美好单纯的节日活动为这商业气息浓厚的社会带来一片澄澈的天空。

愿每一个孩子都节日快乐!这是我们对他们的期许和祝愿，简单却永远!

百年之前，山河破碎，社稷飘摇，青年一呼，卓荦天骄。

百年之后，康泰宇靖，和乐民安，青年一毅，再承重担。

故旧礼乐崩坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵，嗣宗见戮，叔夜无幸，豺狼居邑，狗苟蝇营。

现当海晏河清，遗类未乱，风清弊绝，孤恶难耽，椿萱兰桂，茂芳且安，玉堂帐暖，金谷酒酣。

畴昔青年，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，唤黎民于蒙昧，起燎原于未兴。

今日青年，承既往之遗志，展他日之宏图，挥煌煌于寰宇，书煜煜于前途。

空谈无凭，虚言无益，览此盛景，感君应惜。乃溯流光于空明，寻九州之高士，觅八荒之俊才，借桂棹兰桨以馈于君。

青年之初，不畏己身之难，但求一心之安。

垂髫惊变天听孤，笔下丹青意未疏。昂昂自有千里志，泛泛不作水中凫。

幼有大志，惜哉无分，十载蹉跎，从此难闻。目遇之也广袤，耳得之则敻然，奚以知其困也?王泓君，栖于无声之界，而绽有色之光，入江山千里于方寸，纳人间百态于尺幅，失听青年亦可彰华夏国门。

青年之中，不畏山海之难，但求一方之安。

共工轻狂莫淹留，宝衢通达可绸缪。无需人见东风信，岭南芳华自千秋。

国有旷达，必及僻壤，乡无悲戚，素手留芳。张译尹，昔者惊风乱飐，芙蓉水厉，密雨斜侵，薜荔墙湿，今者起重楼于大荒，接海天之茫茫，下瑶池于天池，绥百越于惶惶，不亦青年之范!

青年之终，不畏科技之难，但求一国之安。

赤县神州惊天下，四海八荒耀新霞。谁言弱冠难成事，大国重器尽风华。

嫦娥天去，展刃锋芒，蛟龙海现，横槊昂扬，墨子凌空，鸿雁登堂，鹊桥联月，玉兔游疆。此尽青年之思，此尽青年之智。玉楼有记，骄我天朝荦荦;金瓯无缺，傲吾大国泱泱。

百年沧浪，风雨铿锵，雄发危冠，意贯龙渊之威;猛气长缨，心凌太阿之芒。纯钧离鞘，有如雷霆震怒;承影展刃，恰似江海清光。游龙腾空，只期北海鲲起;惊鸿摩天，必见南溟鹏翔。禀已往之青年，山河犹在，益富益强;告来者之青年，莫忘初心，再书新章!

承前启后惟我辈，继往开来今更强!

【实现被嘲笑梦想，让人生熠熠生辉】

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，已引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【佳作赏析】

是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?是怀旧的情调?是历史的韵味?还是商业的头脑?窃以为，是卓尔不群的梦想!是敢想敢做的勇气!更是不忘初心的坚持!梦想，从来都是如此，说的人多，做的人少!被嘲笑的梦想，才有实现的价值!

历史传奇的史册里，写满了成功者被嘲笑的委屈，更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时，被众人耻笑，自不量力。但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。历史就是这样，用屈辱考验成功，用辛酸铸就伟业!

清太祖努尔哈赤，凭借先祖遗留的十三副盔甲，兴兵辽河边，转战白山黑水，统一女真诸部，建国后金，创立八旗制度，为大清入主中原，奠定了坚实的根基。努尔哈赤起兵之初，兵力不足百人，武器装备不过铁甲十三副，要以这样的军力与幅员辽阔，拥兵百万的大明朝较量，简直是天方夜谭!刚开始就连他最亲近的将领，都劝他要继续韬光养晦。而更多的人则对他的疯狂之举，报以轻蔑的讪笑!与他联盟的城主，不相信他能成功，部队开拔之际，便弃他而去。但努尔哈赤并不气馁，他一鼓作气，一路上攻城略地，所到之处势如破竹。强大的敌人，无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!

回顾历史，努尔哈赤问鼎中原的梦想，就是在一次又一次的嘲笑与质疑中，渐渐地实现。梦想并非遥不可及，只要我们有坚持的勇气!

现实生活的舞台上，演绎着成功者被忽视的过往，更流传着成功者励志的艰辛和辉煌，韩寒说出，“用稿费养活自己”时，引来了在场老师的一阵哄笑。但就是这样一个退学的高中生，日后登上了中国作家财富榜。现实就是这样，用时间验证成功，用机遇书写传奇。

阿里巴巴的总裁马云，几度风雨，几度峥嵘。开设淘宝网，创立支付宝。2015年双十一，淘宝单日成交900亿元，马云开创了中国人的购物新格局。

而在1996年，创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页，业务开展并不顺利。甚至，在他描述互联网经济时，被人嘲笑为是“骗子”。马云伤心却不绝望地说：“再过几年，北京就不会这么对我。再过几年，你们都知道，我是干什么的。”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。谈起曾经的创业艰辛，马云最常说的是：“与其说是互联网成就了我，不如说是梦想成就了我!”

无论是历史传奇，还是现实故事，那些曾经被嘲笑的人，只要怀揣勇气，不忘初心，坚持下去，终有一天，那些被嘲笑的梦想，会让你的人生熠熠生辉!

探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式——

对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)写记叙文或议论文，(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套作。(4)字数不少于700字。

【因果相随】

阅读下面的图画及文字，根据要求作文。

这幅图画，上下倒置的图案内容为因果，这不仅是保护环境的主题，而且由此可以联想到世界上的一切事物。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】：此漫画的上部分是一个人高高的举着斧头在用力砍树，下部分是上部分的“倒影”，的区别的的挥舞的斧头原本是砍树的，砍向了人的头顶。这幅漫画不难看出，这是一个人与自然之间的关系，人们在肆意破坏自然的同时，也会遭受自然的报应。仔细思考，漫画是实质该是从人际交往方面去思考，在纷繁嘈杂的尘世，人们因为自己做事，自顾自己而漠视他人，最终自酿苦果，搬石头砸自己的脚。

洞察漫画的主旨，在选择材料上也就可以从容思考，自然环境、人际交往等事件都可以做为选择素材的主要方面。在文体的选择上，以夹叙夹议的文章来论说自己的观点应该较为合适，如果选用恰当的事例写成记事写人的作文，当时更高一筹。

【佳作赏析】

因为有了千顷碧海与万里苍穹在海天之际的融合，才有了碧海青天夜夜心;因为有了高耸的崇山与温婉流动的流水在山脚水畔的融合，才有了山回路转的秀美山河。这个世界上有因必有果，有果必有因，因果形影相随。

冰心老人曾说“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳”，这是人们过分看重果的原因，试想，没有奋斗的泪泉，没有牺牲的血雨，怎能有成功之花的明艳!

成功的果是需要因作为养料的。因为坚持，土尔扈特部族克服重重困难，回归祖国;因为坚持，布鲁诺视死如归，在科学的王国中划出一道亮丽的彩虹;因为坚持，勾践复兴越国称霸数十载。细看他们的成功，无不是因为坚持的原因，也正是此“因”才成就他们人生的累累硕“果”。

史铁生下肢瘫痪，却将轮椅上的梦演绎的多姿多彩;贝多芬双耳失聪，命运交响曲扣人心扉;司马迁遭受宫刑，却凭借着“究天人之际，通古今之变”的信念完成了《史记》……纵观历史，他们的成功是因为他们饱经了风霜，体现了心的忧患。因为比常人遭受的更多，他们的人生也因此熠熠生辉。大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰，我们收获的每一个“果”都是源于我们播种的“因”的种子。因此不要去埋怨别人比自己收获得多，因为他们播种的比你多。

有因必有果，有果必有因，成功失败亦如此。当“面朝大海、春暖花开”成为梦一般的神话时，海子无言了，在他眼里，这个世界远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知满是荒芜。大海留不住他，春天的脚步也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轨隆隆而过。因为现实让他不满，因为他梦中的伊甸园太过于完美，因而他无法适应这个世界。海子结束了自己年轻的生命，是因为他对这个世界有过高的期望。

人生的生存环境亦如此，保护地球家园，地球将回报我们;破坏它，为此后果买单的将是人类自己!

一个向量，是正是负，要看你追求什么，一个砝码是重是轻，要看你怎样追求。这个世界，因果相随，有因必有果，有果必有因。