九年级烈士陵园扫墓作文（推荐20篇）

小草接受大地的养育，才有了耀眼的绿色;花朵接受太阳的光辉，才有了明媚的笑脸;江河不拒小流才有了浩淼博大;大山不拒细壤才有了巍峨高大……接受让我们学会团结，让我们学会欣赏，学会接纳和包容，接受让我们手拉手，肩并肩，共同行走在同一个蓝天下。

但是在这个物欲横流，利欲熏心的世界中，我们必须学会拒绝方能保持内心的一份宁静和清爽。花花绿绿的商品，形形色色的犯罪，大大小小的钞票，各种各样的诱惑会一起向我们走来，我们会怎样面对?拒绝，意味着损失;接受，意味着良心的败坏。在这两难之间，该何去何从?多少时候我们矛盾着，困惑着;多少时候我们决定了又否定，否定了又后悔。日复一日中，我们掂量着，斗争着……多少时候看到别人的收入比我们高我们会羡慕，多少时候看到别人的住房比我们的宽敞我们会攀比，多少时候看到别人有了有油水可赚的岗位我们暗地里失落……很多时候人就被这些东西牵着往前走，不知不觉中有了贪心，有了恋慕，有了嫉妒，有了诡诈，罪恶的东西就这样悄悄临近，而人们在这种光景中却还流连忘返，陶醉其中。

人的可怜就在此。我们对生命价值缺少应有的认识，一味地按照世俗的套路走。为了名利，不择手段;为了钱财，不惜一切。名利场上奋力拼搏，生意场上毫不懈怠，一晃眼七八十年过去，面对死亡那一天来到的时候，高楼带不走，钱财捎不去，陪伴自己的惟有那枯干的身体。想想人的一生，悲剧就在此。名利和钱财像敲诈勒索犯，直把你缠得筋疲力尽，香消玉损，直伴你走到进另一个世界的那一天。

所以面对名利我们要平心静气，面对钱财我们要毫不动心，只有学会有选择地接受，我们的生活才由我们自己做主，我们才会有闲暇的心情走近自然，望朝阳升起，赏夕阳西下，听风观涛，坐看云起云涌，陶醉身心，净化心灵，让自然之音走进我们的生活，多一份清净，少一分呱噪;多一份淡泊，少一份躁动。我们若是不欣赏大自然的美妙，就辜负了造物主的美意，我们若不从自然中学会和谐生存的法则，我们就永远不能安息。

人若赚得全世界赔上自己的性命，又有什么益处呢?人又拿什么可以换生命呢?生命是唯一的，生活是多样的，我们没有理由不让我们的生命丰富起来，没有理由不让我们的生命留下多彩的印记。

我们不能拒绝飞鸟从我们的头顶飞过，但我们可以拒绝它在我们的头顶打窝。拒绝需要勇气，拒绝需要智慧，拒绝更需要胆量。

关羽拒绝了曹操赏他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;李白拒绝“摧眉折腰事权贵”，终能“仰天大笑出门去”，饮酒作诗，成就半个盛唐;普希金拒绝了奢侈腐化的贵族生活，在恬静的小村庄里留下了许多不朽诗篇。

唐代诗人白居易说：“不饮浊泉水，不息曲木荫。”我们不求名垂千古流芳百世，只求拒绝弯曲清心做人。

拒绝，会让我们的生活多一份静好，多一份从容。

我总是对世界苛求太多，我的眼睛里总闪烁着被挫折打败的泪光，然而，在狼的眼睛里永远看不到失败的气馁，它们是真正的王者。

此时此刻，正有一对绿色的眼睛注视着我，它是谁?我顿时开始好奇起来，也让我来享受这“狼图腾的精神盛宴”。

主人公陈阵从北京到边境牧场插队，他住在了毕力格老人的家中，之后他与毕力格老人，牧民们一起与蒙古狼创造了刻骨铭心的回忆。

还记得第一个镜头便是陈阵要把文件送往大队，他骑上大青马急冲在路上，他没有听毕力格老人的话，抄近路到大队。可等着他的却是杀气腾腾的蒙古狼，此时的他全身的汗毛都竖起来了，此时，狼王正在布置袭击马群的计划，聪明的大青马假装没看到狼群，陈阵也学大青马镇静的撑着身架，可离狼群越来越近了，狼探子紧跟了过来，在紧急关头，陈阵在心里呼唤腾格里，又轻轻呼叫毕力格阿爸。突然，他想起狼最怕套马杆和铁器，之后他便用马镫狠狠敲打，狼群在狼王的率领下纷纷逃去。最让人佩服的地方不是陈阵脱险，而是狼群的撤退，狼群撤退时还保持着队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，此时此刻，陈阵也看呆了。草原狼身上有着巨大的吸引力，他们的团队精神和智慧值得让人敬佩，他们便是是游牧民心中的“狼图腾”。

问什么说他们是真正的王者呢?我还记得一个精彩的片段，至今想起，眼前就会出现当时的情景，是那么的激烈壮观。早已策划好的狼群正埋伏着准备猎杀黄羊，狼群们知道黄羊是草原上跑得最快的，因此他们准备在黄羊吃饱时搞偷袭，打仗时，狼比人聪明，他们知道怎么布阵，怎么设陷阱。陈阵与毕力格老人在一旁埋伏着准备坐收渔翁之利。直至狼群开始总攻了，在狼王率领下，狼群从东、西、北三面向黄羊群进攻，队伍中都是沉默的，也许他们知道自己终究会成功。撑的跑不动的黄羊们看到这阵势，吓得四处逃窜，尖利的狼牙已沾满鲜血，可见他们这可是大丰收啊，在一旁的陈阵可领教了草原狼的厉害。他们是草原上的王者，更是我心中的王者。

有时，总是会用泪水缓解自己心中的压力，即使自己一无所有，但我有勇气，我想去像草原狼一样寻找、发现、追求、获得。

其实每个人都可以是王者，狼可以被人敬仰，人有着比狼还要发达的头脑，为何不去尝试一切，看到草原狼为了获取猎物竭尽全力，为何有着很多机遇的我们不去行动起来。我们不妨尝试一下向狼学习，拥有顽强的求生意识，坚强的灵魂，去适应社会的发展。

我愿意以狼为师，有自信的接受自己的成功，把挫折当作磨练，抹去眼中的泪，勇敢向前，当一个王者。

让我们一起大声喊出来“我是王者，我可以去征服一切”。

三月二十八，阳光依然明媚，我们4年级全体师生向着奉化进发。

烈士陵园，是我们这次春游的第一站，也是我第一次参与祭扫烈士陵园。我们排队走进奉化烈士陵园，在花圈的引领下沿着台阶缓缓往上走。台阶两边，松柏翠绿，一切都是那么庄严肃穆。来到陵园顶部，在高高耸立的烈士纪念碑前立正，献花圈，默哀。那时，哀乐在烈士陵园上空盘旋，我的眼前仿佛出现了那些烈士工作、战斗的场面，心里想：如果没有他们的牺牲，就不会有我们今天的幸福生活。

祭扫仪式结束后，我们绕过纪念碑，绕过烈士墓，来到了烈士事迹陈列室。我们在老师的带领下细细地瞻仰——泛黄的照片，磨破边的公文包，发白的衣物，锈迹斑斑的枪，记录烈士生平的日记本……我还看到了溪口的骄傲——人民的好书记毛文国的事迹介绍。我认真地看着，心里涌起一阵又一阵的感动，眼眶渐渐地热了，先烈们真是太伟大了！

先烈们，我们永远怀念你们！

今天，吃完午饭，我在家没事，忽然瞧见了正在厨房忙得满头大汗的爸爸，心想：我去给爸爸帮忙吧!我走进厨房，看见爸爸正在擦米技炉，我说：“我帮你擦吧!”爸爸说：“行啊!”我拿起抹布，用水清洗了一下，又在抹布上挤了点洗洁精，好!万事俱备，只欠东风!

开始擦了，我看了看炉子，真脏，上面布满了油污。心想：一定要多擦几遍!首先，我用抹布把炉子朝上的面擦了一遍，但还不干净，我又把抹布沾上了水。手拿住抹布，放在一处油污上，用指头带动着抹布使劲儿擦。过了几分钟，我已累得气喘吁吁，但一看，那片油污竟然消失了，我喜滋滋地开始清洗抹布，因为爸爸说过，擦任何东西都要擦三遍以上，所以我一定要加快速度!但就在我擦另一片油污时，问题出现了，如果一片一片地擦，那就太慢了，我又把双手放到抹布上，用力均匀地开始擦，这个方法也挺管用。擦完后，我开始洗抹布，费了九牛二虎之力，才把抹布上的洗洁精冲洗干净。我又仔细地擦了一遍米技炉，这回，我擦的特别干净，都能映出我的脸呢!我又发现还有一个小问题：把手没擦!因为把手不太脏，所以我没用洗洁精，内外都擦了一遍，很干净。我连忙让爸爸过来查工，爸爸说：“真干净!很像新买的一样，看来以后这种事儿还得你干啊!”我笑了笑，心里比吃了蜜还甜。

以后，我一定要替父母做一些力所能及的.家务活，让父母歇一歇，一定要父母少操点心，省省心。

淡淡的梨涡旋出，嘴角弯起的弧度犹如女孩转身时的衣摆的舞蹈，白色的大衣将女孩包裹在其中，阳光似乎从女孩小鹿般闪烁的瞳仁里迸发出来。世界，因她的光彩，黯然了

认识我和她的人，将我们戏称为连体婴儿，我们真的很要好。

摩擦得太久，像是曝晒在太阳光下生锈的锁链一样，友谊——那么脆弱的断裂开来

我们吵架了，争执不下中，我们都愤怒了，赌气似的背离了原定轨迹。我们已经不再是好朋友了。

像是待在悬崖上的荆棘里，疼的想哭。

接下来的几天，我们不约而同的沉默着，冷战着。她不爱笑了，就算笑，也异常的怪。我，也是。没有了彼此的陪伴，我们都不习惯极了，仿佛如小孩子一般，努力的适应着，适应着这少了一个人的熟悉的陌生世界。

秋天，如约而至。没有了夏季的燥热，更多了属于秋的气息——沉着而冷静。

我们将近一个多月没有交谈了，如受伤的小兽，舔着伤口，小心翼翼的隐匿在自己的世界里，终不愿别人去触碰友谊这块疤。

花园中飘了许多落叶，金黄火红的，煞是美丽。这是我们必看的风景，只是可惜，今年只我一人了

从花园两端走入的两人，在最后一片落叶落定的时候，明了的看清了彼此，一同向花园的出口走去，这——是我们引以为傲的默契。

无意当中再次注视对方的眼睛，没有了倔强和执拗，是真真切切的笑意外露，牵着的手宣誓着，友谊地久天长。

秋千上，两个爽朗的笑声愈传愈远，久久飘荡在上空。

风舞乱了发丝，微笑在脸上逐渐放大，明眸皓齿的她，笑颊粲然;大声的笑已使她两颊彤红，银铃般的清脆嬉笑声，真实的从女孩嘴里流泄出来，眼睛大大的，梨涡有偷偷跑出来了。

微笑是友情的润滑剂。微笑?友谊，让生活更美好。

记忆中的事物永远是最珍贵的，而那最璀璨的一部分，就如珍珠一般，被蚌壳深深地裹藏在心底。在涂茨的太外婆家门前，有一条小溪，清澈的水荡起一层层涟漪——可惜现在已经被污染，下面映着许多或大或小的石头。每次去拜访太外婆时，我都会顺着层层的砖头，跳到下面的小溪水旁去玩耍。

那是一个新年，空气里处处洋溢着喜庆的味道。我和表弟的一家一起去太外婆家，那时的我还小，表弟更小。表弟不常到小溪旁去玩，原因是怕他掉进溪里去。每次下去时，不是他父母牵着，就是我每时每刻看着他。

那一次，我牵着他从砖头上跳下去玩耍，表弟用他那乌黑的眼睛死死地盯着河里的小石头，每次来到这他都会这样。没一会儿，我就玩腻了，看着表弟仍然兴致勃勃的样子，我不禁升起一阵无力感，内心也开始天人交战。由于我一向对不准表弟在小溪旁玩耍的理由嗤之以鼻，所以很自然的，在叮嘱过他后，我撇下了他。

溪水仍然以它的节奏继续流着，只是在我脑中似乎鬼使神差地变急了。我望了望溪边表弟的身影，一瞬间，我整个人怔住了。只见溪边早已没有他的身影了，只留下一个呈大字形躺在急流中的小人儿。我呆愣在那里，直到一个身影出现在我的视线中。他原坐在溪的对面与别人悠闲地交谈着，穿着西装西裤，看来也是来拜年的。他飞快地跑着，就如一匹发现猎物的野豹，流淌的溪水被他擦得油亮的皮鞋踏得四处迸溅。来到表弟面前，他俯下身，不顾自己的西装的后摆和袖子的前端，径直把湿淋淋的表弟给抱了起来。

不用说，最后表弟自然是没事了，不过那位先生的身影却在我眼中变得高大起来。

文明，在我们的社会中实际上是处处存在的。美德，变是如此。那如珍珠般耀眼的文明美德，却是我难以忘怀的。

从那时开始，文明美德就一直着我成长，我将它实践在我生活中的每一分每一秒。

9，是一个数位当中最大得数字，所以人们就把9月9日定为重阳节，寓意着老人们要长命百岁。这不，重阳节又快到了，我应该给爷爷奶奶送些什么礼物呢?

用钱买得礼物怎么样?唉，还是死了这条心吧。可爱得钱包兄又“危在旦夕”了。它得肚子里面已经没有存货了，就像包子没有了馅——不好吃了。给老人捶捶背，洗洗脚怎么样?额，这还能再老套一点吗?20得重阳节也得过得有新意一点吧!

正当我抓着头皮绞尽脑汁想着到底送些什么礼物时，眼光落在了一本闪闪发光得成语故事书上，脑海里面蹦出这样一个念头：不如给爷爷奶奶讲一个故事吧!这种主意恐怕只有我想得出来。我嘿嘿干笑了两声，便打开书挑选起故事来。没过一会儿，我就找到一篇《邯郸学步》，开始试着朗读起来。争取把它读熟练。

重阳节那天，我让奶奶坐在椅子上，听我讲故事。我开绘声绘色得讲起了《邯郸学步》得故事。但是总觉得听着干巴巴得，少了一番风趣。我脑子一转，想想这故事上没有具体讲述那个燕国人学步得样子，可以自己开动想象力想象嘛!于是我讲到燕国人学小孩走路时，就走得摇摇晃晃吊儿郎当得，那些才几岁得小孩才刚学会走路，走得歪歪扭扭很正常呵。

奶奶看了捧腹大笑，我来了兴致，讲到燕国人学老人走路时，就驮着背，弯着腰，作出一副老态龙钟得样子，奶奶看了哈哈哈笑个不停。学到妇女时，我双手叉腰，把屁股翘得老高老高，走起路来一扭一扭得。奶奶笑到快要岔气了。等到主人公不会走路了，我就像八爪鱼一样摊在地上“蠕动”着爬回了房间。只听得后边回荡着奶奶得笑声……

这个重阳节虽然我没有送给奶奶贵重得礼物，但是，只要听到她得笑声，我就知道她已经非常非常满足了。

近日我骑自行车会乡间的姥姥家。

一条笔直的柏油马路向着绵延的阴山山脉延伸开来，道路两旁簇拥着成熟的庄稼，飘香的瓜果田地，挺拔秀丽的白杨成群的站着岗。天高气爽，白云翩翩，虽然有些遥远，但欣赏两旁宜人的丰收景色，也不感到累。

一路赏来，不知不觉到了岔路口，通向村庄的.是一条土路，坑坑洼洼，难以前行。但在两旁的青草旁都有平整的小道，弯弯曲曲。

刚向前前行百余米，就饱受了颠簸的煎熬。原来不可以闷头前行，要展望前方，有时左边的路好余右边，有时则反之，中间的宽道进过风雨的洗礼，早已被人们放弃，蜗居于红柳，白杨，野花，青草之下的路反而成为人们的首选。如果不全神贯注，就可能“走入歧途”。在变道时也要权衡利弊，否则反而会遭到更大的损失。

不仅仅要看到路面问题，还要注意到客观因素。路边的花花草草，并不都是善意的。比如说带刺的红柳，一不小心，你的裤子就会留下伤疤。

经过一路颠簸，一路谨慎，我不禁对选择这个词认识更深刻了。选择不仅仅只是大脑经过深思熟虑的最佳选择。而且也体现在之后的笃定笃行或是不知所措上。

只有透过表面洞察真实做出切实选择并勇往直前，成功往往会离得更进，即使失败，也是轻伤;盲目做出选择，会败的很惨，永远无法走向成功。

其实人生就是一个不断选择的过程。生活与机遇把我们一次次推向岔路口，谁能够真正体会选择之道，并加以奋斗，成功就会走来。

文章中描述的在新生儿满月之时，家人便会拿一张小桌，放上各种各样的物品，让婴儿挑选，这便是许多人在人生中的第一次选择。之后在小到鸡毛蒜皮，大到人生志向上，每个人都有刻骨铭心的选择与放弃。

每个人都不想感受“颠簸”，但最后恰恰只是因自己的一时选择而定是否如愿。

感谢一段土路给我的思考。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节快到了，为了纪念广州起义的革命烈士们，我们三年级全体同学将去广州烈士陵园扫墓；去陵园前，我们每人亲手做了一只白纸花，准备献给烈士们。去扫墓的前一天晚上，我激动地在床上翻来覆去，睡不着，心想：烈士陵园真的埋葬着烈士吗？烈士陵园是什么样的呢？烈士陵园有趣吗，好玩吗……

第二天一早，我们就坐车出发了。在路上，陪同的导游姐姐向我们介绍了广州烈士陵园：“烈士陵园是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士而建造的；1927年12月11日，由中国共产党广东省委书记张太雷领导的广州起义，经过了3天英勇战斗后失败了。失败后，敌人在广州屠杀了起义军民，有一部分遗骸葬于我们现在去的烈士陵园，还有一部分烈士遗骸葬于红花岗。后来人们觉得红花岗不好听，就改为“黄花岗”了。园中人工湖还有湖心纪念亭，横匾上书“血祭轩辕”，为董必武所题……”我们听了导游姐姐的介绍后，对烈士们充满了敬仰。

大巴到了烈士陵园，我们迫不及待地下了车；一进大门，我就看见一座巨大的雕像，上面雕刻着一只手握着一把长枪。雕像下刻着几个大字：“广州起义烈士永垂不朽”；走过一条长长的水泥台阶，我们来到了一个山坡上。面前就是烈士陵墓了。导游姐姐带着我们绕着墓地走了一圈。陵墓是圆拱形的，墓上铺着青草。这种青草叫铁线草，它具有很强的生命力，象征着烈士们“野火烧不尽，春风吹又生”的革命精神。我想：“烈士们多伟大啊。他们用鲜血换取了我们现在的幸福生活，我们一定要珍惜啊。”正想着，突然，天空变黑了，下起了蒙蒙的细雨。难道是老天爷也为这些烈士们的牺牲而哭泣吗？献上我们亲手做的白花，唱着雄壮的《少先队之歌》，我暗暗发誓：一定要认真学习，不能白白浪费这些先烈们的牺牲。

时间到了，我要告别烈士陵园了。雨停了，太阳出来了，阳光照着我们胸前的红领巾。那阳光就像烈士们的期望，提醒我们一定要认真学习，为祖国的五星红旗增添光彩，为祖国强盛贡献一份力量！

一身美丽的衣裙，一条粗而壮的尾巴，加上黑球似的大眼睛。凑成了漂亮的可爱的小金鱼。

我家有四条金鱼，一条是黄色的，我叫它小黄，一条是橙色的，我叫它小橙，还有一条是银色，我叫它小银，最后一条也是银色的，但还有些红色的小斑，我叫它小银斑。每当我给它们吃鱼食的时候，小橙总是先到水面上大口大口地吞鱼食，好像说："主人，鱼食真好吃，再给我一点行吗?"这时，小黄、小银、小银斑也过来争着吃食物。吃饱后，它们都在草坪模型上休息，吐出喜悦的小泡泡，说：“主人，你先去休息吧，等一会儿我们来一起玩吧。"休息完后，它们就开始玩捉迷藏。小黄说："小银，你来抓我们好吧。”“来啦!”小银说。它们就开始追逐躲藏了。有的躲在了小桥下，有的躲在氧气棒下。小银从草皮模型下找，眼看要找到一个小伙伴儿了。但那小伙伴又躲到氧气棒上，它们追追逃逃，躲躲藏藏，看得我都想加入它们的游戏中了。

这就是我的动物朋友，你们觉得它们聪明的吗?

作为小树应该感谢土地，因为土地养育了它;作为小鱼应该感谢大海，因为大海是它的家;作为小鸟应该感谢蓝天，因为蓝天给了它自由;而我作为一个孩子，最应该感谢的就是我的父母。

《感恩父母》就是这样一本教会大家学会感恩的好书。世上纵然有无数的人需要我们去感谢，去感恩;纵然有无数的人在你一生中帮助了你;纵然有无数的人给了你支持。但是，请不要忘记，你的家中，还有两个人在屋中，在等着你啊!他们就是生你养你的父母啊!

母爱没有具体内容，却自有打动人心的力量!面对如此的母爱，我们还能说些什么?世间情谊无数，唯有母爱最为无私，它不求任何回报，只懂得默默地付出。完整的家庭里，除了母爱，还有父爱的存在。在我们成长的道路上，父亲为我们树立了一个坐标，为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。父爱是金，是沉默的金子。他无需语言的表达，它是心与心的交流。

父母生下我们，尽心尽力的抚养我们，使我们平安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状时，父母在一旁欣慰的笑着：当我们有了虚荣心，嫌弃父母的模样，父母在一旁无奈的叹气。

父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。

同学们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行!

期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到:清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过，祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

清明节那天，我们学校举行了一次缅怀革命先烈，祭扫教育的活动。刚进入陵园，满园的苍翠浓绿便给我们一种肃穆庄严的感觉，看着高耸矗立的革命烈士纪念碑，心里油然升起一种钦佩之情。钦佩的是他们在国难当头，挺身而出，舍生取义的大无畏精神，钦佩的是他们在民不聊生、江山满目疮痍的黑暗之中，依然竭尽全力去追求光明的志气豪情，钦佩的是他们将一腔热血毫无保留的献给祖国母亲的赤子之心。是他们的大无畏精神造就了我辈光明的前途;是他们的坚定信念让我们看到了真正的华夏儿女;是他们的热血和忠诚给我们树立了为国为人民献身的榜样。他们用自己的生命为我们开辟了一片广阔的天空，而自己却永远的沉睡于祖国的大地上。我们无法知道每位烈士的真实姓名，但他们都有一个共同的名字——英雄。他们的精神如同那满园苍翠的青松，永远存活于人民的心中。

如今，站在先烈们用鲜血和生命铺就的光明大道上，我们不仅仅是发自内心的感恩，更是那份对祖国的富强，民族的崛起所承担的沉甸甸的责任感。作为一名团员，作为一名新时代的中学生，作为一名和平年代的青年人，我们的肩上承担的不仅是责任，更是希望。所以，除了牢记历史的沉重和幸福生活的来之不易之外，我们更应该以此为动力，努力做好自己应该做的一切事情，不管是在学习上还是在为人处事上，都应该不断提高自己，让自己更加成熟，更加稳重，以便更好的承担起那份责任，不辜负先辈们的付出和期望。

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”通过这次的扫墓活动，相信每位同学心里都有了更深刻的历史感悟，对自己身上的责任有了更清晰的认识，不仅仅为了自己的未来，更是为了祖国和民族的未来，以更积极的行动去努力，以更乐观和自信的心态去迎接新世纪的机遇和挑战!

每一天早出晚归，会为了成绩去拼命，很累也很无奈，而最直观的结果只但是是几个数字罢了。同学间在竞争、在比较，而有时会忘记学习的目的究竟是什么。学习时会很刻苦，而考试完便抛在脑后，很少再提起，将那段经历埋在记忆深处。未曾想过，校园的生活就如此的乏味?

考试一次又一次地临近，时光像水一样流过，或许每个人都曾在这失败中前行。水流过，余下的只是淡淡的湿痕，如梦一般逝去，正如水痕也终将不复存在。每一天骑车上学下学，冬季有路灯陪伴，夏季是落日的余辉相随。但是，应对一路上的情景，即便四处张望，入目却也没有一点刺激。无屑于路边各家商店的促销，默默经过出了事故的现场，你自以为是超凡脱俗，而事实上你已在生活中迷失了自己，因为你只会机械地蹬着车子，眼光在人世间游离，心思在来来往往的人群中出神，记忆便也不复存在。

不久前曾下了一场雪，雪花依旧飘落，雪景依旧秀丽，只是勾不起你本应依旧的情思。风很冷，于是你往衣领里缩了缩脖子。趴在窗口看外面的景色，你只是认为它朴素、自然，再也想不到圣洁、高雅这样的字眼。曾几时，你与伙伴们出没在雪中，雪球纷飞，嬉笑声在这空旷淡雅的雪景中蔓延，与雪本身融为一体。而此刻，你只是摇头叹息。

墙角的箱子里还放着几个球，因被遗忘了两年而沾满灰尘，球的表面有一部分已深深地凹陷。昔日的快乐还历历在目，如今却已完全成为过去。楼后的小花园里有两个男孩子在玩玻璃球----那曾便你为这疯狂的游戏，但此刻，你只淡淡地吐出一句“无聊”便转身离去。此刻的你憎恶那幼稚而有失品味的行为，于是也永久失去了以前拥有的一种童话般的梦。

过去也许不堪回首，但未来总是完美的。你说出了这句话，却又后悔了。静静地审视自己的行为，才明白你的心灵已迷失很久，很长时间以来你一向在失败中前行。你总是对未来抱有希冀，但未曾想过，你的此刻甚至过去都曾是你所谓的“未来”。最后你明白了，没有谁能真正读懂自己。

于是，在以后的路上，你依旧在失败中前行，却在心中记起了自己以前拥有的梦，让它们迷失在过去的路上，但或许从此前方的征程便有了方向。

阳春三月，万物复苏。春风把柳树的辫子吹起，小草探出了嫩绿的脑袋，桃花展开了粉红的笑脸。就连小燕子也从南方飞回来了，他们回到了原来的家。

可是，这个窝因为风吹雨打破了一个洞，而不知情的燕子一家并不知道危险正一步步向他们逼近。小燕子突然掉了下来，他在空中扑腾着，但是他的翅膀还没有长丰满，重重地摔了下来。燕子爸爸和妈妈焦急得快疯了，叽叽喳喳地叫着，眼泪不听使唤地往下淌，把羽毛都淋湿了。

欣欣听到这吵闹声，快步走出房间，看见受伤的燕子，赶忙弯下腰，轻轻地捧起了小燕子，抱回家中，给他疗伤。窝里的父母放下了心，因为他们知道，欣欣十分喜欢燕子，不会伤害他。

养好了伤的小燕子渐渐能飞起来了，而欣欣家宠物猫成了他最要好的朋友，当小燕子练习飞行一不小心又掉下时，小猫就会飞快跑去接住他，然后燕子就坐小在猫柔软舒适的毛上，好好地享受享受。小燕子为了报答他，每天都会为小猫跳一支舞，唱一首歌。而猫呢，他卧趴在那里聚精会神地看着小燕子，眼睛一眨不眨，右爪搭在左爪上，准备表演结束为他鼓掌，好好地表扬一番。小燕子听了赞扬笑得合不拢嘴，眼睛眯成一条线。他们无意中成了最好的好朋友。

欣欣见小燕子的伤好了，便想把小燕子送回家。她带了些海绵和棉花，把燕子窝补得结结实实的，然后把小燕子送回家。见到离开自己许久的孩子，父母脸上露出了久违的笑容。小燕子滔滔不绝地给他们讲述自己在欣欣家中经历的故事，想到好朋友小猫，他不禁泪眼汪汪。小猫也天天想念着小燕子，于是每天到燕子窝边兜圈子。燕子父母就把小燕子放下来，和小猫玩耍。

他们的友谊一直在延续……

历史就如一座取之不尽、用之不竭的铁矿，只会随着时间的流逝而沉淀更多的精髓，而不会因为人们的挖掘而减少。如果说三国是这座铁矿中一块美丽而硕大的矿石，那么陈寿则原封不动的将其挖掘了出来，组合在一起成了广为流传的《三国志》，罗贯中却将陈寿挖掘出来的铁矿石加工成了一件件精美的饰品，汇合成了同样家喻户晓的中国四大名著——《三国演义》。首饰与原料本是同一种物质生成，可内容却截然不同，原料是真实而死板的，首饰则是原料经过艺术加工后美丽而精致的。

就拿《三国志》和《三国演义》做个对比吧，相信很多人都听说过三顾茅庐这个故事，同样一个故事，在这两部书中却有着千差万别。在《三国志》中，三顾茅庐的故事情节主要收录在《隆中对》一章中，这一章主要向我们讲述了一代天骄诸葛亮对当今天下形势淋漓尽致的分析以及对前来问计的刘备给出精妙绝伦的建议。而在罗贯中的《三国演义》中，这些分析的话语却连亮点都算不上，反而在《隆中对》中仅仅用“凡三往，乃见”五个字就一笔盖过的内容，在《三国演义》中却成了最为主要的情节，在罗贯中的笔下，三顾茅庐以刘备为主角，诸葛亮世外桃源般的茅庐为中心展开了离奇曲折的故事，且对其中天气、景象、语言、动作等细节都进行了极为细致的描写，如在小说中提到刘备先后将其认为是诸葛亮的三个朋友以及他的弟弟与叔父，这些在《三国志》中完全没有提及，甚至在真正历史中也并不完全存在。由此可见得罗贯中的文采有多好，仅仅只通过《三国志》中的五个毫不起眼的字便能联想出如此丰富多彩的情节，使得刘备宽容一切的精神完全盖住了诸葛亮的光芒，也正是因为罗贯中生动精彩的描写，三顾茅庐这个故事才能一直流传到今天，成为妇孺皆知的典故。

小说虽然精彩，且更使人喜爱，但我们不能根据一部小说来评价一段历史或一个人，更不能完全依赖于小说而淡忘真实的历史，毕竟小说里参杂了许多作者的个人感情，就像我们不能因为首饰的精美而忘记了它真正的原料一样。但我们也不能完全否定《三国演义》这样一篇精彩的典故，它使一部枯燥无味的历史变得活灵活现，也同样带给我们许许多多的惊喜与兴趣。

当夜幕悄悄降临，我和父母来到屋外欣赏那八月十五的明月。我还一边吟唱着苏东坡的词《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”

看，那带着一圈圈金环的月儿从地平线升了起来!她先是金黄金黄的，一刹那间，月儿的颜色变浅了，变白了!她傲然地，高高地升起!她园的是那样可爱，那么迷人!就像一个圆圆的银色的玉盘反射出一道道耀眼的白光!

月亮放出轻纱般而又冷冷的光辉，照得河里分外白，越发使人寒冷。只见天上一轮皓月，池中一个月影，上下争辉，显得格外皎洁。朦胧的月色投下神秘的影子，在水面上撒开浮动不定的光，好像无数银色的鱼儿在那里游动。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。每一片绿都似乎静静地浸在牛乳中。只有这温柔恬静的月光，才能这般恰到好处。啊，皎洁的月儿，你引起多少人丰富的想象……

我爬上楼顶，那挂在夜空中的皓月更美了。几朵美丽的云彩围绕在洁白无瑕的明月的四周，不知是云彩把月儿衬托得更美了，还是月儿把云彩照的更亮了。一咎一咎轻烟似的浮云从月儿身旁掠过，不时向明月投来羡慕的目光。月亮频频发出耀眼的光芒，使我又一次被她吸引住了!这时楼下开始放烟花，一朵朵炫彩夺目的烟花把明月衬托得更美了!这烟花仿佛是为月亮制作的，此时的月亮犹如一位亭亭玉立站在百花之中的少女。

我想：也许在遥远的月球上的嫦娥正在极目远眺，观看人间这一切团圆欢乐的情景;也许她正在后悔当初为什么要偷吃“长生不老药”而飘上广寒宫，为什么不能和我们一起享受这一切美好的景象?也许她正在羡慕我们美好的生活!

啊!八月十五的月亮!你代表着和平!你代表着团圆!你代表着思念!

生活就如白开水，平淡之中见真情;幸福亦如白开水，纯洁清爽暖人心。

到底什么样的生活才是幸福的，我一直苦苦寻问。幸福是什么，是难过时朋友的一句安慰;幸福是什么，是失意时家人的一声关心;幸福是什么，是惊恐迷茫时的温柔安抚;幸福是什么，是孤独无助时的举手之劳。幸福是一个微笑，幸福是一个眼神，幸福是一个举动。幸福就是生活，最平凡的生活才是最幸福的，而我们往往在幸福中找幸福，这是何等的可悲。

我们一直在寻找幸福，却不知道幸福一直在我们身边。小时候觉得幸福就是有一个新的书包，而不知道背上妈妈亲手做的布书包才是我们最幸福的时候，因为里面装着我们的梦想和母亲沉甸甸的爱;青少年时觉得幸福就是到繁华的大城市生活，而不知道我们一直在想办法逃离的家乡才是最有人情味的，因为她有父老乡亲的纯朴简单;中年时觉得幸福是过上令人羡慕的生活，而不知道平平淡淡的生活才是最幸福的。好不容易活到老年，知道了什么样的生活才是幸福的，生命却走到了尽头。我们一直在寻找幸福中生活，一直在遗憾中度过。

我们是时常抱怨生命的不公，抱怨我们没有沉鱼落雁的美貌;抱怨我们没有超人的智商;抱怨我们没有巨大的财富……在抱怨中，我们与幸福没有了相遇的机会。想想我们平凡得再也平凡不过的生活，其实幸福一直存在。和孩子一起打闹嬉戏，这时你是否觉得幸福;和爱人一起在枕边谈笑亲热，这时你是否觉得幸福;和父母一起回首过去，这时你是否觉得幸福。

是的，生命总是幸福的，不是苦恼太多，而是我们的视野不够开阔;不是幸福太少，而是我们还不懂追求幸福;忧愁时，就写一首诗;快乐时，就唱一首歌;无论天上掉下来的是什么，生命总是幸福的。

生活是自己选择的，幸福也是自己选择的。什么样的生活才是幸福的，平平淡淡的幸福才是幸福的，我们不需去追求轰轰烈烈的生活，简简单单的生活才是我们一生的追求。

老师们，少先队队员们：

又是一个春风洋溢的日子，又是一个勾起沉思的时刻。今天我们在这里隆重集会，纪念为我们今天的幸福生活而英勇牺牲的革命烈士。

我们伟大的祖国上下五千年，英雄万万千。爱国主义在中华民族历史上就是巨大的精神力量。热爱祖国，为祖国献身的英雄受到我们的尊敬和爱戴。在中国面临瓜分灭亡，危难深重的年代，中国人民从来没有屈服过。中华民族的英雄儿女，志士仁人，为了救国救难，振兴中华曾经历尽艰辛寻求真理，他们抛头颅、洒热血，舍身就义，谱写了一页页爱国主义的历史篇章，雕塑了一座座高耸的丰碑。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。

同学们，作为新世纪的少先队员，我们应该十分珍惜现在的生活，加倍努力，强身健体，时刻牢记胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”内容，明辨是非、区别善恶、分清美丑，树立起正确的社会主义荣辱观。从小养成热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗的品质。

队员们，昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，发扬他们的精神，去开拓美好幸福的未来，让我们的家乡更加富饶，让我们的祖国更加繁荣富强。

201X年 X月X日 晴天早上，我早早的起床了，看见爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、和妹妹都起床了，爷爷从菜市场买来了鱼、鸡和排骨，奶奶正在准备东西去扫墓，我和妈妈去买春条。

准备工作做好了。我们早早的吃完早饭，准备去扫墓。我们提着东西走在马路上，我看见路上的车子来来往往，路上的行人也来来往往。

我们匆匆忙忙地往山上走，终于来到了太婆坟前，爸爸和爷爷清理水沟，奶奶在拔草，我和妹妹在插春条，奶奶拔完草后，从袋子里面拿出蜡烛和香，点燃以后，然后再作揖。接着放鞭炮。我们告别了太婆，又来到了太公这边。

太公这边很干净，我和妹妹直接插春条，奶奶点燃蜡烛，上好香，接着作揖，我作揖时在心里默默地许了一个愿望：愿太公保佑我语文打80分以上，数学打90分以上。接着放鞭炮。我们告别了太公。

我们走在回家的路上，我边走边想：有了太公的保佑，再加上自己的刻苦努力，我一定会在学习上取得好的成绩。

余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。

吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。

另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。

难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。

且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!

呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?