《从百草园到三味书屋》心得体会【实用20篇】

通过学习习近平总书记关于扶贫攻坚系列重要讲话，深刻领会党在新的历史时期对于推进农村扶贫开发的战略地位以及重大意义，进一步明确了农村扶贫工作的具体要求，并将作为一项长期的历史任务持之以恒，抓紧抓好。改革开放以来，我国大部分群众的生活水平有了很大提高，出现了中高收入群体，但还存在大量低收入群体。作为乡镇级政府的扶贫机关的工作者，对此既感到是工作动力又是工作的压力。一方面，扶贫工作在不但受到各级政府的重视下，工作环境不断得到改善，工作力度得到加大，扶贫工作成效更加突显，给扶贫工作提供了发展的历史性机遇。另一方面，机遇与挑战并存，要抓住机遇谋发展，就必须开拓创新，积极探索新形势下扶贫工作的新思路和新办法，是一个扶贫工作不可推卸的责任。

一、用心扶贫

对贫困的群众，我们心里有一种发自内心的同情，很多的基层干部也是从贫困中走过来，和农村有着千丝万缕的关系，更加增强我们抓好扶贫攻坚的使命感与责任感，这是用心扶贫的必要条件。

扶贫攻坚对各村都有任务、有指标，还要纳入最终的年终考核。如果仅仅把扶贫当作任务，为驻村而驻村，敷衍了事的填写扶贫手册;为户入而入户，表示我来过、我见过，然后纸上谈兵，这些被动的扶贫、被动的工作，没有一丝的责任感，如何能够用心。在奋斗在一线上的党员干部，从内心深处怀着对弱势群里的关爱、对困难群众的同情，坚持行善向善的信念，变任务为责任，变压力为动力，充满激情、充满爱心积极主动地投身于扶贫攻坚战中。

二、用新扶贫

扶贫是一项重要的民生工程，在实施项目之初要尊重群众，积极了解群众的真实想法，了解他们对未来的规划。站在他们的角度上思考问题，党员干部要有扶危救济的担当和准确的自我定位，树立积极乐观的生活态度，而不是自我标榜道德高地，高高在上、颐指气使，不断的反驳群众的意见。

在扶贫工作的过程中，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，维护他们的人格尊严，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。满正能量去面对现在的问题，加大智与志的帮扶力度，永久脱贫、直奔小康才不会是一句空话，不是遥不可及的愿望。只有真心付出、真新帮扶，扶贫工作才会取得实效，而不是简单的数字游戏，群众路线教育的成果会更加巩固，在攻坚战役中会取得绝对的胜利，更加会体现出基层干部的自我价值。

无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的快乐的建队日作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

在这周五，十月十三日，我们迎来了一个不平凡的日子——少先队建队日。这是个有意义而特殊的节日，因为这天是我们少先队员自己的节日。学校还特意为我们开展了“传承革命红色基因，争做新时代好队员”入队仪式和文艺汇演。

首先，在上午举行的入队仪式中，我要做为我们班少先队员中的一名，为新队员佩戴红领巾。我早早地来到学校，看到同学们一个个身穿校服，胸前飘扬着红领巾，顿时觉得神清气爽，精神抖擞。

第二节上课后，老师便带领着全班同学，背着椅子，在操场上寻找座位坐下了。学校的老师递给我们每个少先队员一条红领巾，一想到待会儿就要把它系在新入队的小朋友的胸前，他们就要成为一名光荣的少先队员，我就发自内心地为他们高兴。

在几位学校领导讲话完毕后，我们所有的新老少先队员起立，原来的少先队员右跨一步，向前起步走，新老少先队员面对面站立。我把手中的.红领巾郑重地系在新队员的胸前，并向他敬队礼，他也同样向我回礼。我想，这些新少先队员的心中一定充满了自豪与骄傲。

下午，第一节上课后，文艺汇演开始，首先是六名主持人走上舞台，宣布文艺汇演开始，而在演出时，表演节目的同学们精湛的演技也让台下掌声雷动。让我印象最深刻的则是六(2)班的相声《错别字》与我们班的小品《我的爸爸》。让所有的观众捧腹大笑，连连喝彩。

这次的少先队建队日活动，不仅让我们收获了许多知识，同时也让我以快乐的心态度过了这个节日。我们是祖国的下一代，是共产主义的接班人，要扛起我们肩上的重任，发奋学习，为祖国的发展奉献自己的力量。

中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，那么“不忘初心”在教师尤其是党员教师的身上，又有着怎样的含义呢?我作为一名农村小学的党员教师，该如何不忘初心?下面谈谈自己对“不忘初心”的理解和认识。

一、一名不忘初心的教师，应该拥有对职业的敬畏之心。

一名不忘初心的教师，要时刻拥有一颗敬畏之心。心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念，心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高;工作虽然平凡，但意义重大。如果没有源自内心的热爱和坚守，只简单地把教师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，不断提升自己的学识和人格魅力，用新时代教育理念引领自己的教育旅程，锻造自己的教育意志，见证自己的成长。

二、一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心

一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心，要追求高远境界。教师肩负着立德树人的重任，要有崇高的人生境界、高远的治学境界。我们要能静下心来思考，埋下头去做事，孜孜以求，奋发有为。学高为师，身正为范，我们既要以过硬的水平给予学生分数，改变学生和家庭的命运;又要以深刻的思想重建学生生命，助力学生感悟生活的真谛;更要以高尚人格影响学生一生，引领学生站在人类道德的高坡上。我们要矢志不渝、日益精进去做细学问、做深学问、做大学问，为学生成才提供强大的智力支撑。

三、一名不忘初心的教师，应该拥有对学生的仁爱之心

一名不忘初心的教师，要拥有对学生的仁爱之心。爱是崇高伟大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。没有爱的教育是苍白的。作为教师，要把我们的爱体现在平凡的工作中，体现在学生点滴的进步中。爱是体贴入微的。一个关切的眼神，一句温暖的话语，一次安慰的抚摸等等，都会让学生真切感受到来自家人般的浓浓亲情，真切感受到来自家庭般的暖暖爱意。爱是具体实在的。爱学生，不是一句空话。她应该落实在我们每一天的工作中，落实在工作的每一个环节中。多关注情感，多表扬鼓励，多积极暗示，多看亮点与进步，让学生有自我体验、自我痊愈的时空。

四、一名不忘初心的教师，应该拥有对浮华的淡泊之心

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一名不忘初心的教师，要拥有对浮华的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教师的为师立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的纷扰，才能坚守平凡的岗位，才能甘之如饴地潜心工作。唯有如此，我们才能教有所进、事有所成、业有所立。要理性超脱。理性是一种智慧，超脱是一种能力。“壁立千仞，无欲则刚”，只有对名利的理性超脱，我们才能真正去追求职业的幸福，实现人生的价值。

不忘初心，方得始终。在各种思潮相互激荡、各种文化交互融合、各种观念相互碰撞，浮躁、功利冲击着教育这片圣洁的沃土的当下，我们当敬畏事业，因为事业是我们当初的选择;追逐梦想，因为心若在，梦就在;淡泊明志，因为淡泊宁静，才能安心定神，远离浮华与骚动，追求没有功利而平等，崇尚回归自然而传统的根的教育，演绎一段好老师意义上的教育人生。

当我阅读了罗曼·罗兰的名人传后，深有感触。罗曼·罗兰是法国二十世纪的一位杰出的现实主义作家，他的作品很受读者青睐。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰三位伟大人物的故事，其中最让我感动的是贝多芬的故事，他历经各种磨难都没有向命运屈服，告诉我们：唯有坚忍不拔的意志，努力的奋斗，才能获得成功。

贝多芬是德国的一位伟大的音乐家，他的作品广为流传，因为他在音乐上的造诣，所以被尊称为“乐圣”。可他的人生却不像别人那样灿烂辉煌。贝多芬是一个音乐天才，虽然他父亲很早就发现了贝多芬的音乐天赋，可他却不是一个称职的好父亲，他用暴力逼贝多芬练琴，使贝多芬差点厌恶音乐。尽管贝多芬的童年非常悲惨，但他对童年始终留有一种温馨而凄凉的回忆。19岁时革命爆发了，它占据了贝多芬的心，贝多芬的爱国之情油然而生，他在笔记里写道：“勇敢不屈!尽管身体虚弱，但我的天才将会得胜的……”苦痛已经敲响了贝多芬的门;它缠住了他，不再离去。1796年到1800年，30岁的贝多芬听力越来越差，以至于两年来他不得不避开所有的交往，而他的激情的对象：朱丽埃塔·居奇亚迪，也在1803年11月嫁给了加仑贝格伯爵。爱情、痛楚、意志、颓废和傲岸在贝多芬心中交替。晚年的贝多芬穷困潦倒到了要行乞的地步，但即使命运如此折磨着贝多芬，但这个顽强的人还是凭着超乎寻常的毅力写下了一首首不朽的名曲。但死神还是来了，1826年11月末，他着凉了，患了胸膜炎。他让他的侄子去请医生，但这漠不关心的家伙居然忘了，两天后才想起来。医生来得太晚了，而且诊治得也很浮皮潦草，1827年3月16日，在一场大暴雨中，在滚滚雷鸣中咽了气。一个陌生人替他合上了眼睛。

贝多芬的一生是悲剧的，可他却做到了常人做不到的，并获得了成功。这让我不由得深思了起来?当我们遇到了无法跨越的障碍，是不是就轻言放弃，或是停止不前?不!为什么我们不勇敢的试一次?像贝多芬那样，绝不向命运低头，用那顽强并且坚韧不屈的意志去冲破它，战胜它，而不是垂下头颅，说：“我不行……”只有经历过地狱的磨练才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。生活的磨难未必是件坏事，只要我们用心面对，坎坷也会成为走向成功的垫脚石。

最后，我希望所有人都能记住贝多芬，记住这位历经生活磨难却不想命运低头的伟大音乐家，并像他一样，勇敢、坚强的活着。

浅谈教育

咱们中国的家庭自古以来注重“耕读”，而今无需耕作，教育自然成了每个家庭的头等大事，古语云：“养不教，父之过;教不严，师之惰”，自然有一定的正确性，但在当今社会教育的主体应当是孩子，无论家庭教育还是学校教育都应是起引导作用。

家庭教育中，“养不教，父之过”，当今社会，物资生活富足，自是不会出现“路有饥妇人，抱子弃草间”的悲剧——既然“犬马皆有所养”，那么家庭对孩子的“教”便愈发重要。当今社会万物互联，人与人之间的联系也愈发紧密，没有人能再像隐士一般断绝与社会的联系。所以培养孩子的“社会性”，对孩子的“教”与“养”便是家庭教育最重要的目的。诸葛亮的《诫子书》中开篇既是“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，可见品行对一个人的重要性。温文尔雅、谦逊有礼，这都需要家长以身作则，像新闻中报道的“为等孩子父亲上火车，而堵门影响列车启程的母亲”便是典型的反面事例。父母的言传身教，引导孩子成为了理性的、有教养的人，只有真正成为了一个人，孩子才可能去投身社会，发光发热。

当孩子在良好的家庭教育中成为了一个文明理性的现代人，学校教育便要传授给孩子知识，引导孩子发现自己，认识自己。

严师出高徒，仿佛是中国人对学校教育的判断。但真的只是如此吗?严，固然是对的，但严的目的在于引导孩子专心学知识——寿镜吾先生会打手板，但是打手板是为了让孩子好好背书。因此只要能引导孩子的良好发展，那么无论严或松都是起积极作用的。更为重要的，是在学校教育中，学校和老师要为孩子提供平台去发现自己的兴趣、能力，为日后的发展寻找方向。鲁迅先生在1908年发表的《文化偏至论》中说：“角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举。若其道术，则尊个性而张精神。”我想这便是如今学校教育的宗旨――立德树人，尊重个性。那么在这个标准下，严不是准则，而在于“导”，如何引导学生发现自我。因此诸如“游学”、“科技创新比赛”、“艺术团”等新兴课程应运而生，成为帮助学生的“梯子”、“路灯”，引导孩子去探索世界，发现自己，寻求理想。而非像过去“填鸭式”的教导孩子要成为什么样的人才。

这种“幼者本位”式的教育理念，在当今社会正如火如荼地发展着，润物无声，静待花开，想必在如此教育理论下成长的新一辈年轻人，在花开之时，定能成为中华民族新的“脊梁”。

1919年的“五四运动”掀起了新青年们轰轰烈烈的为国、为民族，为理想、为信仰奋斗的诗篇，2019年的“五四青年节”，总书记教我们如何接过历史的接力棒，感召伟大梦想接续奋斗。只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。

一百年前，一群青年人扛起救国大旗。一百年后，一群青年人扬起强国之帆。如果时光溯回，当2019年的青年遇上1919年的青年，百年风雨兼程，他们会有怎样的时代合音。

“爱国”是永恒不变的精神“基因”。一百年前，在民族危亡的生死关头，一群青年人奔走呼号，那些热血的声音里透出的是属于他们的拳拳赤子心。总书记曾说“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”无论身处哪个时代，爱国，融在了每个青年人的骨血里。作为新时代青年当以先辈为榜样，坚持和弘扬爱国主义精神，为社会主义建设添砖加瓦。

“奋斗”是永恒不变的时代“底色”。百年一瞬，中国实现了从家国未定到国富民强，从救亡图存到伟大复兴，靠的正是一代又一代青年们的不懈奋斗。新时代是奋斗者的时代，作为新时代青年当立鸿鹄之志，以高度的事业心和责任感，立足本职岗位，为国家富强、民族振兴矢志奋斗。

“担当”是永恒不变的青年“态度”。“国土不可断送、人民不可低头”，面对山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人担负起救世济民的重任，这一担，担起的是“民族脊梁”。作为新时代青年，当自觉担负起为国家谋发展、为民族谋复兴、为人民谋幸福的历史使命，不负期待、不负青春。

与历史对话，是铭刻、是接力，更是激励当代青年不忘初心、砥砺前行。总书记指出，“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”新时代的中国青年当始终秉承五四爱国主义精神，肩扛强国重任，为中华民族伟大复兴贡献力量!

新冠肺炎疫情发生以来，各行各业人员共同奋战在防控一线，打响了疫情防控的人民战争。在城市，有一群默默付出的人：快递小哥、志愿者、保洁人员等，他们在平凡中书写着不凡。

疫情防控是一场阻击战，也是一场总体战。习近平总书记在北京市调研指导新冠肺炎疫情防控工作时强调，要加强水电气热等城市“生命线”维护，保障城市正常运行。抗击疫情，不仅要遏制病毒传播，而且要在这个过程中保障城市平稳运转、群众安心生活。为此，不少人挺身而出，在一个个平凡的岗位上做着不平凡的事情。 Xi Jinping General Secretary Investigate and guide the prevention and control of the new crown pneumonia in Beijing, we must strengthen the "life line of life lines such as water and electricity heat"Maintenance to ensure the normal operation of the city.The anti -epidemic is not only to curb virus propagation, but also to ensure the smooth operation of the city and live a peace of mind in the process.For this reason, many people come forward and do extraordinary things in ordinary posts.

面对疫情，奋战在前诚可贵。平日里，快递小哥、保洁人员默默无闻，人们也习惯了快递到家的便利、街道整洁的景象。疫情期间，相关从业人员数量减少，人们需要快递、外卖，也需要整洁的社区环境，更离不开洁净的医治环境，快递小哥、外卖员、保洁人员的工作更显可贵。他们不辞辛劳地工作，为千家万户带来方便快捷的服务和干净卫生的环境。任何时候，任何岗位都不普通，只要奋战在前都值得致敬。

疫情当前，举手之劳见担当。在日常生活中，很多职业带来的可能是便利，但危急时刻，坚守岗位的背后是一种责任、一种担当。面对疫情，这些默默付出的人选择了无畏前行，为人们传递温暖。外卖小哥把食品送到医院门口，转运车司机多运载几趟病人，蔬菜采购员多协调一些菜品，为了共同抗击疫情，他们付出的不仅是多走几步、少休息几分钟、多打几个电话，更是不惧危险的决心。无数点滴的付出，播洒的都是人间真情。

疫情当前，点滴奉献显伟大。疫情发生以来，全国志愿者纷纷行动，为隔离群众送药送菜、免费接送医护人员、运送物资，各地爱心人士为一线医护人员捐资捐物……他们的名字鲜为人知，他们的付出悄然无声，但是城市因为有了他们而生生不息。志愿者参与、社会力量支持，是打赢疫情防控阻击战的重要一环，也是政府力量的重要补充。人人都以自己的方式同心抗疫，再微小的贡献都能折射出爱的光芒。

疫情防控是一场人民战争，没有谁是旁观者、局外人，需要万众一心、休戚与共。这些奋战在我们身边的平凡人，铸就了一道钢铁长城。把所有人的力量聚在一起，同心同德、众志成城，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。

在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期看高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应当怎样做教师?这是我们常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何往教学生。在暑期潜心浏览《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会回纳为以下几点：

一、做一个真实的人，勇于露拙也勇于表现自己。

不管我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生眼前露拙。却不知，这是一个误区。实在，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对而言，他们已不再象小学生那样以为老师无所不知。所以老师假如在学生眼前伪装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理间隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗读，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!

二、做一个有情趣的人很多人说自己不会玩了，假如放两天假，一般也就是睡个大觉。

有些退了休的老同道，一每天地老的.特别快，大多由于他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是进步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。"用艺术来#39;宣泄#39;实际上是最好的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物碰到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。""实在更幸福的是创作艺术。在艺术创作进程中，自己的主观世界完全投进了进往，夜以继日乐此不疲，会令人十分满足。他创作时简直就是神，他非常自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。""只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。"

《我和我的祖国》中“相遇”的章节，讲述的是：1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功的故事。这让我不禁想起了：“两弹一星”精神是宝贵的精神财富，一定要一代一代地传下去。人是要有一点精神的，好的精神能够产生民族的凝聚力，支撑起民族的脊梁，转化为具大的物质力量。“两弹一星”的创业阶段、实现过程，始终贯穿着科学家、科学专家们忠于祖国、默默无闻、无怨无悔、立志报国的坚定信念和优秀品质，而“两弹一星”精神的民族性、思想性、求实性和先进性应该成为当代党员干部的必备品质。

“两弹一星”精神的民族性，就是要爱党爱国、顾全大局护国威。 我们党以中华民族伟大复兴为己任，我们的党员干部要对党所肩负的历史使命更加清醒，对全面建成小康社会的理想信念更加坚定，时刻以党和国家利益为重，时刻站在党和国家的立场干事创业，

“两弹一星”精神的思想性，就是要坚定理想、立足岗位创业绩。 很多干部在走向工作岗位之时，满腔热血想干出一番事业的。随着工作时间的增加，放松了对自己的要求，忘记了当初的理想，懈怠了工作的激情。作为新时代的党员干部，要时刻牢记肩负的历史使命，认真履职尽责，始终保持一颗作为之心，充分发挥个人知识和能力，在自己的岗位上创造出一番业绩。

“两弹一星”精神的求实性，就是要求真务实、敢于担当严守纪。 “干部就要有担当，有多大担当才能干多大事，尽多大责任才能有多大成就。”敢于担当是新时代党员的使命和职责，但在实际工作中有些党员缺少担当的勇气，工作中不敢动真碰硬，不能实事求是，严重影响和制约了工作成效，作为新时代的党员干部，要以舍我其谁的政治担当和勇气，做党章党纪党规的坚决捍卫者，同一切违纪违规行为和不正之风作斗争，真管真严，敢管敢严，坚守纪律底线，抵制不良风气。

“两弹一星”精神的先进性，就是要牢记使命、不忘初心。 面向未来，面向挑战，我们的党员干部要牢记使命、砥砺前行。面对国内外形势的深刻复杂变化，面对我国发展的重要战略机遇期，要充分展现共产党人的本色初衷、雄心壮志和使命担当，时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，为党的事业奋斗终身。

2020年是决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会、“十三五”规划收官的关键之年。在全国决战决胜脱贫攻坚座谈会上习近平总书记发表重要讲话，分析当前形势，克服新冠肺炎疫情影响，凝心聚力打赢脱贫攻坚战，确保如期完成脱贫攻坚目标任务，确保全面建成小康社会。动员全党全国全社会力量，以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚，确保取得最后胜利。

脱贫攻坚工作开展以来取得了很多成绩。脱贫攻坚目标任务接近完成，贫困人口大幅减少，贫困发生率降至0.6%，连续7年每年减贫1000万人以上：贫困群众收入水平大幅度提高，开发式扶贫方针，引导和支持所有有劳动能力的贫困人口依靠自己的双手创造美好明天，贫困群众“两不愁”质量水平明显提升，“三保障”突出问题总体解决;贫困地区基本生产生活条件明显改善，具备条件的建制村全部通硬化路，村村都有卫生室和村医，10.8万所义务教育薄弱学校的办学条件得到改善，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，960多万贫困人口通过易地扶贫搬迁摆脱了“一方水土养活不了一方人”的困境。贫困地区群众出行难、用电难、上学难、看病难、通信难等长期没有解决的老大难问题普遍解决，义务教育、基本医疗、住房安全有了保障;贫困地区经济社会发展明显加快。

我们坚持以脱贫攻坚统揽贫困地区经济社会发展全局，贫困地区呈现出新的发展局面。特色产业不断壮大，产业扶贫、电商扶贫、光伏扶贫、旅游扶贫等较快发展，贫困地区经济活力和发展后劲明显增强;贫困治理能力明显提升。我们推进抓党建促脱贫攻坚，贫困地区基层组织得到加强，基层干部通过开展贫困识别、精准帮扶，本领明显提高，巩固了党在农村的执政基础。在这次新冠肺炎疫情防控中，贫困地区基层干部展现出较强的战斗力，许多驻村工作队拉起来就是防“疫”队、战“疫”队。总的看，在脱贫攻坚领域取得了前所未有的成就，彰显了中国共产党领导和我国社会主义制度的政治优势。这些成绩的取得，凝聚了全党全国各族人民智慧和心血，是广大干部群众扎扎实实干出来的。行百里者半九十，我们看到成绩的同时更要直面困难。

剩余脱贫攻坚任务艰巨，虽然同过去相比总量不大，但都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。“三保障”问题基本解决了，但稳定住、巩固好还不是一件容易的事情，有的孩子反复失学辍学，不少乡村医疗服务水平低，一些农村危房改造质量不高，有的地方安全饮水不稳定，还存在季节性缺水。剩余建档立卡贫困人口中，老年人、患病者、残疾人的比例高。新冠肺炎疫情带来新的挑战。疫情对脱贫攻坚的影响主要表现在这样几个方面。一是外出务工受阻。很多建档立卡贫困劳动力在外务工，这些家庭三分之二左右的收入来自外出务工。现在，一些贫困劳动力外出务工受到影响，如不采取措施，短时间内收入就会减少。二是扶贫产品销售和产业扶贫困难。贫困地区农畜牧产品卖不出去，农用物资运不进来，生产和消费下降，影响产业扶贫增收。三是扶贫项目停工。易地扶贫搬迁配套、饮水安全工程、农村道路等项目开工不足，不能按计划推进。巩固脱贫成果难度很大。已脱贫的地区和人口中，有的产业基础比较薄弱，有的产业项目同质化严重，有的就业不够稳定，有的政策性收入占比高，已脱贫人口返贫风险大，边缘人口致贫风险高。

当前，最大的问题是防止松劲懈怠、精力转移。但是，随着越来越多贫困人口脱贫、贫困县摘帽，一些地方出现了工作重点转移、投入力度下降、干部精力分散的现象。形式主义、官僚主义屡禁不止，数字脱贫、虚假脱贫仍有发生，个别地区“一发了之”、“一股了之”、“一分了之”问题仍未得到有效解决，部分贫困群众发展的内生动力不足。从实践看，疫情或灾害对减贫进程会产生影响。我们必须采取有效措施，将疫情的影响降到最低。现在，脱贫攻坚政策保障、资金支持和工作力量是充足的，各级干部也积累了丰富经验，只要绷紧弦、加把劲，坚定不移把党中央决策部署落实好，完全有条件有能力如期完成脱贫攻坚目标任务。

新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，全国一盘棋，同时间赛跑，与病魔斗争，在抗疫一线涌现出了无数可敬、可爱的“你们”，也正是因为“你们”的无私奉献和舍小家顾大家，这场战“疫”胜利可期。

“你”是救死扶伤的白衣天使，展现了大爱逆行者的无悔担当。医者仁心，造就人间大爱。“你”在这场没有硝烟的战“疫”中，带着无悔信念舍小家奔赴一线，成为最美“逆行者”，谱写着一个个感人故事。“担心弄花护目镜，强忍泪水不哭的90后护士朱海秀”“行走不便，依旧坚守岗位的武汉金银潭医院院长张定宇”“哭过之后，一如既往奋战在前线的医生胡明”“为节省防护服，值班期间只吃一顿饭、只上一次厕所的医护人员”等等事例比比皆是，“你”用无疆大爱与患者共克时艰，用“我将无我”见证医者仁心，以实际行动践行着“救死扶伤，不辞艰辛”“为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终身”的无悔誓言。

“你”是勇挑重担的人民军队，彰显了人民子弟兵的初心本色。疫情就是命令，防控就是责任。从选调军队优秀医疗人员进行岗前培训和考核，到全面接管火神山医院救治任务;从组建抗击疫情动力支援部队，到保障武汉各网点生活物资配送运输，再到调运物资支援“方舱医院”建设，人民子弟兵闻令而动，以最高站位迅速动员部署，发扬特别能吃苦，特别能战斗的精神，始终奋战在疫情防控最前沿。第一时间向组织递交请战书，“抗击疫情，首战用我”，“坚持到疫情最严重的地方去”……子弟兵们用实际言行构筑起了抗击疫情的钢铁长城，向人民群众传递出必胜信心和强大力量。

“你”是坚守初心的共产党员，诠释了党旗下宣誓的铮铮誓言。“我是一名共产党员，疫情来了，我不上谁上?”“只要有困难，党员就应该第一时间冲在前面!”“‘战疫’不打赢，我们决不收兵!”……疫情面前，广大党员没有片刻迟疑，纷纷主动放弃与亲人团聚机会，积极投身到抗击疫情这场全民战役中，用爱与责任构筑起一道携手抗击疫情、守护人民健康的坚固长城，让鲜红的党旗高高飘扬在疫情防控斗争第一线。哪里有疫情隐患，哪里就有共产党员的身影，在荆楚大地，有3次主动请缨冲在最前线的“老将”彭志勇，有危急时刻挺身而出的胡龙霞，有与时间赛跑的广大党员突击队……因为“你们”的存在，党徽在疫情防控斗争第一线越发“耀眼夺目”。

“你”是众志成城的人民群众，凝聚了共克时艰的强大正能量。一方有难，八方支援。无论是1998年的抗洪，还是2003年的非典，亦或2008年的抗震救灾，具有社会主义制度优越性的神州大地历来如此。庚子鼠年的这次新型冠状病毒肺炎疫情，全国人民心往一处想，劲往一处使，各地纷纷驰援武汉，医护人员、救援物资、爱心捐款不断向一线集结，“武汉”你并不是独自在战斗，全国人民始终与“你”同心同向。“你”看，满载爱心蔬菜的货车从各地驶出，各阶层人士的爱心捐款向武汉汇聚，海外华侨自筹的医疗物资抵运国内……不仅如此，为坚决遏制疫情蔓延扩散，全国人民认真落实疫情防控各项举措，大街小巷显得格外“宁静”，庚子鼠年春节过得别样不同，全民总动员投入到了这场没有硝烟的战争中。

正如歌曲中所唱的那样：“听我说!谢谢你，因为有你，温暖了四季;谢谢你，感谢有你，世界更美丽”。我相信，有“你”和“你们”的努力，我们一定能够打赢这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

让青春在党和人民需要的地方绽放

“那群白衣战士，只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子，在和死神抢人。”在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。

疫情发生后，北京大学人民医院创伤救治中心主治医师刘中砥抱着“国有难、召必应、战必胜”的信念，主动请缨，义无反顾地驰援武汉。

“初入武汉，机场、车站、广场褪去昔日的繁华，我们看到这场疫情给城市带来的伤害。冬日的寒气甚嚣，但阻挡不了我们誓与病魔决战的热心。”刘中砥说，第一次进入污染区病房时也曾感到紧张和不安，但看到患者投来期盼和信任的目光时，顿时觉得自己有责任、有能力帮助这些病人。经过不断努力，越来越多的患者从焦躁、惶恐的情绪中逐渐解脱，恢复了健康。

北京大学援鄂医疗队队员田家利表示，作为一名党员、一名北大医学人，在国家和人民的艰难时刻，应该“召之即来，来之能战”，将自身所学回报社会、回报人民。“我坚信‘青年兴则国家兴，青年强则国家强’，在这个危急时刻，我们应变成战士，勇敢地与病毒作战。”田家利说，要牢记初心使命，践行责任担当，不惧风雨、勇挑重担，让青春之花在党和人民需要的地方绽放。

看到患者康复就觉得辛苦都值得了

如今，北京大学人民医院骨肿瘤科护师张静援鄂已有1个多月了，虽然也会时常想念家人，但她更多时候是在为武汉确诊人数逐渐减少而感到欣喜。

“大家都说我们‘舍小家，为大家’，其实我并没有觉得自己有多伟大，只要看到患者逐渐康复，就觉得这些辛苦都值得了。现在，胜利的曙光就在前方了，让我们一起加油，坚持到最后。”张静说。

是的，一定能够坚持到最后，迎来战役胜利的喜悦和幸福。“同济医院中法新城院区门前的玉兰花已经陆续盛开，春天已经来临。人们常说‘90后’是积极、乐观、对生活充满希望的一代人，我相信：‘没有一个寒冬不可逾越’，武汉这座城市恢复往日生机，指日可待。”北京大学人民医院泌尿与碎石中心护师权怡说。

努力成为守护人民健康的忠诚卫士

“我曾亲眼看见北医三院第三批援鄂抗疫医疗队义无反顾地出征，看到师兄师姐们急匆匆回家收拾东西，亲耳听到他们打电话和家人说‘你别说话，听我讲’，我心中充满了感动和敬意。离他们这么近，我感到很荣幸。”北京大学第三临床医学院2013级临床八年制博士生蔺雨萱说。

蔺雨萱认为，作为北大医学人，应以其为榜样，坚守岗位、尽己所能、拼搏奋战，学习过硬本领、练就仁心仁术，努力成为守护人民健康的忠诚卫士

北京大学口腔医学院2017级博士研究生杨振表示，作为一名即将毕业的医学博士生，今后要努力用自己所学的专业知识、专业技能服务人民，在工作岗位上的每一天都认真负责，待患者如亲人，让每一个患者得到治疗;要以这些援鄂的同行们为榜样，努力成为一名合格的人民医生。

“青春是人一生中体力、智力状态的阶段，也是为今后的人生道路奠定良好基础的重要时期，我们作为青年党员更要珍惜这段美好时光，努力磨砺意志品质、练就过硬本领，只有这样，才能在今后的岁月里担当得起时代赋予的重任。”北京大学哲学系2019级硕士生党员龙世毅说。

打赢硬仗需要硬核支撑。

新冠肺炎疫情防控是一场硬仗，打赢硬仗需要硬核支撑，这个硬核就是科学技术。不论是溯源、预防、诊断，还是救治、控制、决策，疫情防控的每一步都离不开科技的力量。

面对复杂严峻的疫情防控形势，要坚持用好科技这个有力武器，坚持向科学要答案、要方法;要深入推进科学防控，建立健全科学的防控体系，让科研创新真正发挥实战效果，做到疫情可溯、可诊、可防、可治、可控;要把疫情防控科研攻关作为科技战线的一项重大而紧迫任务，尽快攻克重点难点问题，为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战提供强大科技支撑。

今日我们六年级段在四楼阶梯教室听法制知识讲座，这次是请来自洪殿派出所的黄警官，我听了这次的讲座的感受很多!

小学生的法律法规有：1、上学不能带刀具2、不能旷课3、不和同学打架4、不能损害别人的东西5、不能随便拿别人的东西。我期望同学们能遵守这法规。如果你上学带刀具，那你就不对了，如果你不细心刮到别人或者刮到自我怎样办，如果刮到一些重要的地方有可能你就会有生命危险，有可能修复了这伤口还会留下一些后遗症呢!所以同学们千万不要带这种危险的工具带入学校，而导致不便有的伤害，同学们肯定会这样想为什么要学习法律那是因为：维护个人权利，权力是每个人拥有的，期望同学成为有着：德、绩、勤、俭、劳，全面发展的好学生!

《法制知识讲座》听后感法制知识讲座听后感人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不明白该何去何从时，你将做出如何决择在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自我后悔一生，当然尤其是我们青少年.

听了今日的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的;什么是自我应有的权利，什么是自我应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要意义，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

我看完《西游记》这本名著深有感触。《西游记》是我国四大名著之一，中曲折的情节和四个主角鲜明的个性特征让我反思很多。

《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟历尽千辛万苦，经过九九八十一磨难，最后终于求得真经的故事。在那布满荆棘坎坷的取经路上，唐僧不仅仅拥有三个本领高强的徒弟，更主要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力，无论妖魔威吓还是美女的引诱，他都毫不动摇，抱定信念，不悲观，不气馁，最终取得了胜利。我常想，假如我是唐僧，我会像他一样，凭着信念不畏辛劳，坚持不懈地去西天取经吗?不，我没有这份勇气和吃苦精神。

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，不用猜，就知道是孙悟空咯。在取经路上，他乐观、聪明、顽皮而勇敢，面对丑恶狡猾的妖精，他总能在千钧一发之际降妖伏魔，化险为夷。即使师傅错怪他并把他赶走，在师傅遇险时，悟空却总能不计前嫌，跑回来搭救师父。我想：假如我是孙悟空，我会像他一样在师傅和师弟的错怪和责难之下，依然不计前嫌，锲而不舍地除妖伏魔，尽心尽责地保护他们吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷妖怪们不要发现我，我哪有这种胆量、这种魄力、这种胸怀。

说起猪八戒，他的本领可比孙悟空差多了，但这个形象依然刻画得栩栩如生，面对孙悟空的捉弄和嘲笑，却仍然能悠然自得地过日子。我想：假如我是猪八戒，我会像他一样在孙悟空的嘲笑鄙视下，依然乐呵呵地拥有一份好心情吗?不，我会伤心难过，甚至选择离开来逃避，哪有这种乐观的心态。

再说沙和尚，他是一个对师傅忠心耿耿，言听计从的人。他憨厚老实，沉默稳重，取经路上，任劳任怨地挑着沉重的行李默默地保护师傅。我想：假如我是沙和尚，我会像他一宋体">样默默无闻，任劳任怨地甘心付出吗?不，我会不停地埋怨这个埋怨那个，有这种不计回报的奉献精神。

想了这么多，猛然发现自己实在是多么渺小啊。我要学习唐僧坚持不懈，持之以恒的精神;我要学习孙悟空正义大胆，知难而上的品格;我要学习猪八戒悠然乐观的脾气;我要学习沙和尚心地善良，任劳任怨的品质。

朋友们，请相信我，我会努力向他们学习!

2019年12月，湖北武汉发现新型冠状病毒，“新冠”爆发，举国传播。此时，正值我国新春佳节，全国人民打响了一场没有硝烟的战争。抗击“新冠”，我们在行动。

抗击“新冠”是一场规模空前的群众战争。大到医院医生，小到邻居大爷，他们无时不刻不以同样的内容提醒你：勤洗手，戴口罩，远离人群密集的场所，保护自己，不被病毒感染，这才是真正的抗击“新冠”。在大街小巷，人们都能够看见各种抗击“新冠”的标语。抗击“新冠”对于医生来说，就是用最快的速度研究出治疗感染患者的良药;对于警察来说，就是维护好社会秩序，抓住一些造谣分子和不良商贩。抗击“新冠”，绝不是一个人的事，而是我们每一个人的事。抗击“新冠”，人人在行动。

但是，直到现在，依然有些人不听医生劝告，在偷偷聚众打麻将、打牌、聚餐。如今，警察已经出动，他们捣毁聚众人员

，用无人机来提醒大家。可还是有人不知悔改，更有甚者，有人造谣用酒可以消毒，要多饮酒，这种人，就是把自己的生命当儿戏，更不把他人的生命放在眼里。他们不知道，散布谣言会给人民群众带来多大的误导，他们将玩笑建立在生命的基础上，不知道有多少人因谣言而错误防患，导致自己染上了“新冠”。这些造谣生事的人，应该受到社会的谴责和法律的制裁。

有一句话这么说的：哪里有什么岁月安好，只不过有人在替你负重前行。病房里，走道边，我们无时无刻不看见来回穿梭的白色身影，她们就是被我们亲切称呼的“白衣天使”，她们冒着被感染的风险，战斗在战场的最前沿，前面倒下，后面的冲上前，他们是这场战争的主力军，先锋队。他们就像黑暗中的灯塔，给人希望;就像沙漠中的绿洲，让人不再干渴;就像温馨的庇护所，给人无限温暖。他们在这场战争中与病毒贴身肉搏，他们无愧“白衣天使”这一称号!

一方有难，八方支援，从战斗打响的那一刻开始，爱心捐助的人不计其数，物资一箱箱运到前线，捐款已经达到30亿。中国人民团结起来了，在疫情面前，中国丝毫不乱，用它的冷静沉着向世界再一次证明中国的强大。当初的非典，都不让中国顶过去了吗?只要亿万颗心连起来，就没有我们过不去的坎!只要我们团结一心，就一定能够战胜“新冠”!

每一场凶如猛虎的灾难，都在赤裸裸透视着人性的善恶美丑，那些英勇的逆行者，必将被人民铭记;那些难财的人，终究天网恢恢，疏而不漏。

抗击“新冠“，人人在行动……

每到国庆，我的心中就一阵激荡，每到国庆，我心中的热血就在沸腾，国庆是我们祖国的生日，是新中国成立的日子，是我们感到自豪的日子。

每当我们仰望五星红旗，每一次唱起国歌，爱国之情就在我们的心中激荡。我们都会为中国感到自豪。因为我们每个中国人都应该把祖国留在我们心中，热爱我们的中国，应该为祖国的繁荣富强努力奋斗。

我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!为了祖国，为了民族，在那封建主义的绞杀下，在那帝国主义的炮火中，无数仁人志士前仆后继，燃尽了自己的生命和青春!中国人用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

今日的中国：工农业生产蒸蒸日上，人民生活日新月异，普遍改善，科学技术突飞猛进，改革开放蓬勃发五十八年前，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

从那以后，一代新的天之骄子站立起来了。无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新中国。

我们还想让灾难笼罩我们吗?我们还想让敌人的刺刀刺到我们身上吗?不!绝不!我们不能让祖国受到欺负，让我们从现在起好好学习，好好工作，为祖国做贡献，让中国被世人所瞩目，把中国这个响亮的名字永远留在我们心中。

祖国在进步，世界在发展，一切美好的憧憬已经展现在我们的眼前。让我们爆发全部的激情，贡献所有的潜能，为祖国母亲的繁荣富强、为建设富而美的新济阳而努力拼搏、共同奋斗吧!

《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”初读时不禁疑惑，仓颉创字而已，何以让天地恸哭、神鬼惊惧?张彦远这样解释：“造化不能藏起秘，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”意思是，文字出现后，上天终于可以传达心意、记载秘密，所以感动得下粟雨;而文字由于有巫术，鬼怪再也不能隐秘，所以惊惧大哭。可见，当有血有肉的现实生活，化作最真实情感的文字时，它的震撼力将无以衡量。

蓦然想到，在这场悄然而至的疫情防控阻击战中，除了有许许多多的医护人员、突击队员冲锋一线，也有大量文艺工作者坚守后方，真实书写，向社会和人民传递着共克时艰的信心力量。

我在后方战“疫”，我看到每一名文艺工作者都在努力奔跑。生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。他们没有白大褂、也没有绿军装，但是他们依然奋战一线，发挥耳目喉舌作用，用不灭的灯为战友们点亮归家的路，用如椽的笔撑起同志们疲惫的肩。他们牢记嘱托、响应号召，及时传播疫情防控知识，客观记录前线点点滴滴，深入挖掘一线感人事迹。他们，用镜头定格感动，让我看到了“国士”南山眼中饱含的深情热泪;他们，用画笔描绘温暖，让我看到了“逆行者”雪夜登机战病魔的感人场景;他们，用各种各样方式，让我们看到一张张满是压痕的脸、一双双满是血丝的眼。他们用心书写着时代的精神图谱，精心创作着平民的英雄赞歌。

我在后方战“疫”，我为每一位奋战在前的朋友点赞。我们手虽不能相握，心却紧紧相连。您的“请战书”，您的“与妻信”，您在抗击疫情中的每一次逆行、每一份温情，都是我最朴质的创作元素。正如您所言：“既然从事了这个职业，这就是我的责任，虽然心里也有不舍，但疫情面前，不能退缩。”我将始终坚守文艺初心，在这狂风骤雨中以笔战“疫”，记录感动、鼓舞士气，讴歌真英雄，传播正能量，用文字向白衣战士致敬，向各行各业、各条战线的抗疫英雄致敬。

有人说：在这个古老国度每一寸土地上，成片的花在大地上“摇摆”。每一朵都那么渺小，当他们连成一片，风也要驻足，云也要致敬。这种力量聚沙成塔，集孤弱为伟力;这种精神自强不息，使困地发新芽。我在后方战“疫”，让我们一起用爱歌唱、以笔战斗，众志成城打赢这场疫情防控阻击战。

听了几位优秀教师的先进事迹，我大受启发。老师们的民主教育手段方法，对学生的不懈付出，舍小家顾大家的风范，“没有爱就没有教育”，几位优秀教师的事迹深深将我感动。同样是平凡的人，他们于平凡中见伟大!这正是我毕生的心愿，在平凡的岗位上，象他们一样，将爱的阳光洒向所有因我们而幸福的人!

通过学习体会如下：

1、教师必须有高尚的品德。教师职业的特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

2、教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

3、教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这幅教书育人的重担。作为一名教师，我认为在今后工作中首先应该以优秀教师为榜样，学习他们献身教育，甘为人梯的崇高境界。学习他们以德立教、爱岗敬业、忠于职守，树立良好的职业道德，真正热爱教育事业，以教育为快乐，热爱自己的工作岗位，扎扎实实地干好自己的本职工作，把全部的爱献给教育事业，献给我们学校的学生们。

其次，要热爱学生。榜样的力量是无穷的，我会以优秀教师为榜样，满腔热情地投入到自己的本职工作中去，全心全意为学生服务。爱不应该是挂在嘴上，也不应该是肤浅的凡事包办，而应该深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有责任把学生教育好、保护好、让每个学生都能在教师的爱护下和教育下健康的成长。在今后的工作中，我们要以求真务实的作风和崭新的精神风貌，向优秀教师那样努力工作，不求索取，以奉献为荣。积极进行“教书育人、管理育人、服务育人”的探索，忠诚党的教育事业。对他人宽容一些，多与人为善，与己为善。做到正人先正己，做事先做人，做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋，立足自己的岗位，努力工作和学习，以实际行动为我们学校的发展贡献自己的力量。

学校给每一个学生发了一本国学经典的书，其中有一部分的内容是《弟子规》。于是我做完作业有时间时就会和妈妈坐在沙发上一起读，妈妈还为我解说意思呢!妈妈常说，学习《弟子规》对我们很有帮助，它教育了我们在生活上、学习上很多做人的道理。

今天晚上，妈妈和我又在大声地念到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”妈妈解说道：“父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。”听到这里，我低下了头，因为我想起我平时也真的做得不对。有时我做作业或者学习不够认真，父母会说我几句，可是我不但不虚心接受父母的教导，而且还觉得父母好啰嗦好烦，乱发脾气。现在我看着手里的《弟子规》，暗暗下定了决心：以后一定要听从父母的教导，还要虚心的接受父母的批评。例如：妈妈经常说我的东西乱放，书桌上摆满了学习用品、玩具，每次都是她帮忙收拾。以后我要用《弟子规》中还提到的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”来警惕自己，每次做完作业我一定自觉地把学习用品和玩具放好，不再让妈妈为我操劳。

《弟子规》中有许多道理值得我学习，这真是一本让我百看不厌的好书，人生在世，品行不是天生的，必须在幼小的时候就开始培养。《弟子规》中要求我们首先要端正自身的品德，其中包括孝、悌、礼、仁等。其次教会了我许多好的学习方法，不仅仅要认真学习，还要学以致用，这样才能真正地读懂好书，成为国家的有用之才。

这应该是为数不多的几次，看了某本书 某部电影之后，不是迫于老师的压力，很主动地想写篇文章来记录一下自己的感动。真的，我不知道如何用一个词语

一句话来形容我看完这部影片的感受，只知道我是从中间一直流泪到最后，眼睛涩涩的 肿肿的。

其实，可能没有一丁点的豪情壮志 没有太多的煽情，只是一句话，一个小小的细节，却深深地震撼着我 打动了我。

还记得影片刚开始，爸爸就对儿子说，如果我走了，你怎么办?我带你一起走啊?剧情慢慢地进展，我才知道，儿子是一个患有孤独症的儿子，而爸爸刚刚被确认为患有肝癌晚期，只有三

四个月，生命就走到尽头。

在得知自己的病情后，爸爸也彷徨过，他不知道，如果他离开了，自己的儿子要如何活下去，可以怎样活下去?他到处找慈善机构

孤儿院……希望在自己离开人世后，儿子也可以好好地生活下去。

他不厌其烦地教儿子学会用钥匙开门 告诉他去商店吃东西要付钱 教他煮鸡蛋 教他认识回家的路 教他如何乘车 教他在海洋馆打扫卫生……

有一个画面，儿子特别喜欢把一个娃娃放在电视上，每次爸爸都是边拿下放到沙发上，边对儿子说，娃娃不要放在电视上，这个画面出现了不下三次吧。可是当爸爸把儿子送到福利院的当晚，看到沙发上的娃娃，学着儿子的样子，轻轻地把他放到了电视上。而最后，当爸爸去世后，儿子回到家中，第一件事就是把娃娃从电视上拿下来，规规矩矩地放到沙发上。。就这么一个小细节，我的泪就止不住地直流，那种心痛和对儿子

对父亲那份浓浓的牵挂 深深的爱，让每一个观赏者都能感同身受。

还记得爸爸一遍遍教儿子认识回家的路。因为儿子不会独自坐公交车。爸爸在家里，戴着小帽，模仿公交车司机，一遍遍地喊，“上东路车站到了，有没有人要下车?有没有?有没有?”，一遍遍地教儿子，喊出那一声“我下”。没有惊天动地

只是平平淡淡的小事，但那份对儿子的担心 不舍，令每一个人为之动容。

爸爸教儿子煮鸡蛋，1234。。地数着时间;教儿子拖地，让他适应海洋馆的工作;教儿子学会自己脱衣服……

因为儿子很喜欢水，特别喜欢游泳。爸爸最后在弥留之际，不想儿子那么难过，担心因为自己的离开，儿子无法面对以后的生活。他指着海洋馆里的海龟，对儿子说，海龟就是爸爸，如果爸爸不在了，海龟会陪着你。在最后，他体力不支时，还硬撑着背着自己做的沉重的海龟壳和儿子一起在水里游泳。只为了让儿子记住，海龟就是爸爸，即使爸爸不在了，见到海龟就和爸爸一样，因为海龟的寿命那么长久，会陪着儿子一辈子，这样儿子就不会孤单，不会因为没有了爸爸，而伤心难过。

当爸爸去世后，儿子没有哭，只是默默地回到家里。他静静地把娃娃从电视上取下，放到沙发上。他自己乖乖地煮鸡蛋，1234……数时间，他可以独自坐公交车到海洋馆上班，会大声地喊出“我下”，他可以胜任海洋馆的工作，他会在水里和海龟一起游泳，搂着他，像搂着爸爸一样……自由自在地游泳。

普通人的生命中，癌症 孤独症，这两大灾难可能遇到一个都会令人彻底崩溃，可是这部影片却让我们看到了一个伟大的父亲，用他的坚强

无私的爱书写了一个不一样的人生篇章。

我震撼于这伟大的父爱亲情，也感伤于弱势的孤独症群体。

希望我们每个人都能尽自己的力量去帮助身边所有需要帮助的人。奉献爱 付出爱 最终也会收到爱!

祝愿所有的人都能够健康幸福!

《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

《骆驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。