端午节纪念屈原的诗歌精选20篇

又是一年端午节，人们为了纪念跳下汨罗江的屈原，便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事，每年这时候，我们都会包粽子，吃粽子。

婆婆是包粽子的一把好手，几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞，无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下，一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米与糯米，大约到粽子的三分之一，接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封顶。包完馅，再用细线将粽子捆住，打个结，就上锅蒸了。

掀开锅盖，一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕，朦朦胧胧，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽，一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前，使人顿生怜惜之情。

我在旁看得垂涎欲滴，也顾不得烫手，拿起一个就想吃。这个粽子体态修长，是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带，生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚，轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿，粽子美人香肩半露，白嫩的肌肤迷了人眼，晃了人心。剥开绿纱衣，美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁，好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心。

端午节，因屈原、因粽子，成为一个令人感动的节日。

同学们，你能列举出我国的传统节日吗?

也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节，端午节，中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表，它的历史可追溯到端阳，午日节，重五节，女儿节，天中节，龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，还有悬钟道像以驱邪，挂艾草以避邪驱瘴，佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》，道出了端午节与屈原的渊源。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

同学们，下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受，毕竟，“民族的就是世界的”!

《屈原赋》

汨罗江畔，流水潺潺

汨罗山上，草树萋萋

这千百年来的岁月长河里

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心

你踏向波涛汹涌的江水

回首望岸是前途渺然

转身离去是有辱忠心

而江里是你以死明志的无奈与决心

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望

秦兵破楚，报国无门

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑

汨罗江岸，风声鹤唳

汨罗山下，林鸟成群

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际

你青衫徐徐痛书一篇《天问》

江水悲歌千古长流

举世混浊唯你独醒

字里行间满是故国不再的愤懑不平

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》

长夜哀颤九死无悔

孤月沧浪唤你赤诚

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪

很久很久以前，每年春天，雷公公打第一声惊雷的时候，许多小虫子经过漫长的冬眠苏醒了，它们从地下爬出来。小蜜蜂、小蝴蝶也飞出来了，它们在花草丛中飞来飞去、嬉戏玩耍。

可是还有一些虫子不肯出来。它们觉得天气还很冷，还需要躺在地下睡觉。一直等到农历五月，它们才醒过来。这些虫子里有长长的蛇、有着很多脚的蜈蚣，有带着钩子的大蝎子，有咬人很痛的蜥蜴，还有身上疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。。

当它们来到楚国。孩子们就开始生病。有的人又吐又泄，浑身没有力气，只能躺在床上，有的人发烧咳嗽，病倒在床上。爸爸、妈妈想尽了所有的办法，孩子们的病情仍然没有好转。

有一位叫屈原的年轻人看到痛苦的孩子，看到焦虑担心的妈妈和爸爸，他决定去找草药给孩子们治病。他背着竹筐，沿着汨罗江边走边想，到底哪种草药可以治疗孩子们的病呢?

突然他听到了一阵歌声：

“若有人兮山之阿，

被薜荔兮带女萝。

既含睇(dì)兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕”

屈原寻着歌声继续往前走，当他来到一个山谷，看见一位仙女坐在一块大石头上。仙女温和的说：“年轻人，我知道你在找什么，我告诉你，在江边找到两种带香味的草，一种是艾草和一种是菖蒲。把它们挂在门上，五种毒虫闻到气味就会离开了。用艾叶和菖蒲煮水给孩子们洗澡，他们的病就会好了。再结一些五彩的丝线系在孩子的手腕上，可以保佑他们平安健康。”屈原弯腰鞠躬感谢仙女的指点，当他抬起头来，仙女已经不见了。他找到艾草和菖蒲，采了满满一竹筐，回到了楚国。

他把这些草药分给每家每户，他们把艾草和菖蒲插在门上，五种毒虫一闻到香气吓得纷纷逃窜，蛇钻进了洞穴里，蜥蜴躲在树枝上，蜈蚣和蝎子爬到石头底下，癞蛤蟆跳进了水塘，它们再也不敢去危害楚国人了。

屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡，孩子的病就好了。爸爸妈妈们还结了五彩线，带在孩子们的手腕上，保佑他们平平安安、健健康康。

后来，屈原帮助楚国的人做了很多的好事情，还写了许多流传千古的诗篇。由于他出色的才华和高尚的品格，他当上了楚国的大臣。

许多年过去后，有一年的农历五月五日，一位狠毒的国王逼得屈原走投无路，跳进了汨罗江。大人和孩子听说后，非常难过，他们伤心的哭了。他们担心屈原在水里没有吃的，就把做好的米饭装进竹筒投入江中。

过了一段时间，一天晚上，一位妈妈梦见屈原面黄肌瘦，急忙上前询问：“我们每年给你投许多米饭，你怎么还是那么瘦?”屈原说：“你们投往河里的米饭，都被蛟龙和鱼鳖虾蟹吃掉了。我没有食物可吃。”妈妈问：“我们该怎么办呢?”屈原说：“你们把糯米包在粽叶里，做成尖角的粽子，蛟龙和鱼鳖虾蟹见了，以为是菱角，硬硬的，它们就不敢再吃了。”妈妈醒后，就把梦转告给村里人，一传十，十传百。

第二年的农历五月五日，人们做了许多的粽子，把它们投入汨罗江。不久，屈原又托梦给那位妈妈，感谢人们送去的粽子，他可以吃饱了。

从此，每年的农历五月五日定为端午节。这天，人们采来艾草和菖蒲挂在门上，用艾草和菖蒲煮水洗澡和泡脚。还给孩子的手腕上系五彩线。为了纪念伟大的屈原，端午节那天，大家到河边投粽子，并且把粽子分给亲戚朋友和过往的路人。

我们都知道，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，每年的农历五月初五是端午节。这一天早上，我刚刚起床，就闻到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去宝墨园玩了。

我们一进门，就看见有许多可爱的小鱼儿摇着尾巴在水里自由的游来游去。爸爸给我和妹妹买了3大包鱼食，我不停的喂它们。其他的小鱼看这里那么热闹，都纷纷来我这里了，这些小鱼一个一个把嘴巴张得大大的，好像在说：“给我点吃的吧!”喂完鱼之后妈妈带着我们去小河里捞鱼。捞鱼那里的人可真不少啊!有的在玩水，有的在游泳嬉戏，有的在捞鱼……我和妹妹拿起网子，脱掉鞋袜准备捞鱼。可是捞鱼的人太多了，鱼儿都被捞走了，我一条也没捞到。12点到了，开始放鱼了，我拿起网子赶紧去捞鱼。哇!我捞到了一条红色的小鱼，我真的好开心。午饭之后，我还去坐了游船。在船上我和妹妹一起给小鱼儿喂食，那些小鱼儿像箭一样飞快地追食，一路追着我们的游船，妹妹开心得直拍手。然后我们去玫瑰园里扑蝴蝶，色彩艳丽的玫瑰散发出阵阵香气。之后我们开心得开心的回家了。

今天真是一个美好的端午节。

我相信包粽子是在包

虔诚的心情，多少朝代褪去

却因一个人悲怆的一跳

赢来百姓永久的崇敬

粽子伴清香的艾草而来

粽子伴激情的波涛而来

粽子伴铿锵的锣鼓而来

粽子的味道是文化的味道

粽子的思念是中华的思念

我相信吃粽子是在咀嚼

遥远而鲜活的记忆，历史啊，因

风云突变而跌宕起伏，汨罗江用

清澈的水流融合了孤独而伟大的

灵魂，从此，国破家亡写进了

沉重的叹息或者拷问

我相信民族需要这种无畏的勇气和感情

所以，赛龙舟，吃粽子，以举世瞩目的

盛大节日的仪式流传到现在，成为

人民共同的心声

再过几天端午节就要到了，你想知道我家乡的端午节是怎么过的吗?那就跟我一起去看看吧!

在我们家，奶奶每次总是提前两天就要包粽子。她先把早就采来的粽叶放在清水里面浸泡，然后再把包粽子需要的材料(比如说糯米、咸肉、蜜枣、红豆等等)用一个个小盆子装好，放在装粽叶的大盆旁。然后就开始包粽子了，一张张粽叶在奶奶的手下听话的卷成一个个圆锥形，随后糯米、咸肉等就有序的往圆锥形粽叶里“跳”，最后，奶奶大手一挥，一根长线就绑住了粽叶，一个粽子就诞生了。煮熟后的粽子香喷喷的可好吃了。

端午节那天，母亲还会去买艾叶挂门口。母亲说以前艾叶是不用买的，小河里面都长满了艾草，直接去采就行了，可是现在却没有了。

当然，除了我们家，家家户户都在过端午，我们还有集体活动呢，那就是赛龙舟。在大大的湖里，一条条神气的龙舟在惊天动地的鼓声中飞速的前进。岸边围满了我们这些看热闹的观众，为他们加油呐喊。

看啊，我家乡的端午节多么热闹啊!

端午节在我家地位是十分高的，在前三天就开始准备了。

第一天，全家一起去山上摘粽叶，摘来的粽叶先在水里泡个八小时，泡好洗干净，上锅蒸煮三分钟，这样起到了杀菌的作用。第二天，去集市上买粽绳，糯米还有馅料，粽绳能让包好的粽子不散开，糯米作为粽子的主料，而馅料只是增加粽子的味道罢了。第三天，便到了激动人心的——包粽子。

包粽子可是个”功夫活”。妈妈先示范了一下，她先将粽叶卷成一个圆锥形，放入泡好的糯米，中间夹着一块瘦腊肉，最后用糯米封顶，折上封口，扎上粽绳，一个腊肉馅的粽子便成了。看完后，我心想：没想到啊!包粽子那么简单。我立刻学着妈妈的样子，有模有样的包了起来，可是刚准备封口时，糯米调皮的从它的绿衣服上露了出来，再试一次，这下在妈妈的教导下，我完成了。可就在我扎粽绳的时候，麻烦它又出现了，妈妈细心的教我，总算将一个绿豆馅的粽子包好啦!在我的不断努力下，我包了许多，虽然样子丑丑的，但里面全是我一天的心血，煮起来香喷喷的，美味极了!

在端午节，下午我走到公园，正好碰上了一年一度的龙舟大赛，只要你运气好，总会碰上。随着观众的增加，队伍做好准备，”砰”的一声龙舟出发了，从上游到下游成一个s形，女子队又九的划浆总算与男子对并肩同行，两队你追我赶，将把湖水划出一道道波浪，最终两队打成了平手。

这便是我家乡的端午节，你家乡的端午节是怎样的呢?

为隆重纪念中国共产党成立95周年，讴歌党的丰功伟绩和中国特色社会主义事业，广西文联、广西作协将联合有关部门举办以红色经典为主题的诗歌朗诵会。朗诵会将通过电视台向区内外播出。通过诗歌朗诵这一艺术形式，穿越历史时空，深情回顾中国共产党人为拯救中国，追求真理，不惜抛头颅、洒热血的可歌可泣的风雨历程;热情讴歌中国共产党人领导人民自力更生、奋发图强建设新中国社会主义大厦的壮丽图景;衷情赞颂中国共产党人力挽狂澜，与人民共同踏平激流险滩，拨正革命航向的卓越历史功勋;满怀豪情礼赞中国共产党人披荆斩棘，率领各族人民勇创改革开放大业，努力实现中国梦，为中华民族的伟大复兴一路高歌猛进的磅礴气象，激发人们对祖国、对党、对人民的深厚感情。现向社会各界征集诗歌作品：

一、内容要求：征文围绕红色经典主题，回顾党的光辉历史、丰功伟绩和改革开放以来我区各条战线取得的辉煌业绩，歌颂和展示在党的领导下，广大党员干部群众发扬光荣传统，团结拼搏，勇于创新的精神风貌和感人事迹，为早日实现“中国梦”和我区“两个建成”目标提供精神动力。

二、形式要求：诗歌体裁。作品须适合朗诵的需要，主题鲜明，语言明朗、音节铿锵，饱含深情，单篇篇幅在50至100行之间。作品一经采用，即支付稿酬。优秀作品将由《广西文学》选登。作品必须为本人原创作品，严禁抄袭和一稿多投。

三、截稿时间：即日起至2016年 5月20 日。

四、投稿方式：请将作品电子文档发送至邮箱649120414@qq.com，邮件主题为“姓名+建党95周年诗歌朗诵会应征作品”，作品请以附件形式发送。作品后面请注明作者真实姓名、联系电话及通讯地址。

他被世人称为“诗歌之父”。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。小编收集了端午节关于屈原的名言名句，欢迎阅读。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝?(《离骚》)

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)

时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)——屈原名句

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)

与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)

沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《渔父》)

薄暮雷电，归何忧?(《天问》)

魂兮归来!(《招魂》)

目极千里兮，伤心悲。(《招魂》)

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(《卜居》)

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)

尺有所短，寸有所长。

路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

闭心自慎，终不失过。

尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通

路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

沧浪之水清兮，可以濯我衣

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原名言

善不由外来兮，名不可以虚作

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。

奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。

君含怒而待臣兮，不清澈其然否。

蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。

信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。

惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。

焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

封介山而为之禁兮，报大德之优游。

思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。

下面，语文迷小编给广大朋友们带来一则第二届“屈原诗歌奖”征稿启事，欢迎阅读!

宜昌是著名诗人屈原的故里，为了充分发挥宜昌历史人文资源优势，赋予宜昌诗歌之城更多的文化内涵，打造特色文化品牌，丰富群众文化生活，展示宜昌新形象，为宜昌建设现代化特大城市提供良好的精神动力、智力支持和人文环境，在成功举办“首届屈原诗歌奖”基础上，中国诗歌学会与宜昌市人民政府，决定联合举办“第二届屈原诗歌奖”。评奖结束，将邀请获奖者参加颁奖典礼。

一、奖项名称设置

1、总冠名：“屈原诗歌奖”，作品在全国范围内征集。

2、“屈原诗歌奖”下设诗歌作者奖“桂冠诗人奖”、诗歌作品奖“优秀诗歌奖”、以及“诗意宜昌”全国征文特别奖等三种奖项。

“屈原诗歌奖”每两年举办一届，本届为第二届，凡2013年6月至2015年6月在国内各出版社出版或在全国各大报刊公开发表的诗歌作品，都可参加评选。参评作者只能申报一部诗集、诗论集或一组诗作(首数不限，总行数150行之内)。已经获国家奖的作品不再参评。

3、“第二届屈原诗歌奖”，“诗意宜昌”全国征文特别奖于2016年3 月由中国诗歌学会在中央一级报刊、网站刊发征稿启事，面向全国征稿，既欢迎各省、市、自治州文联、作协推荐和申报作品，亦欢迎作者自荐。中国诗歌学会将组织专家评审委员会，于2016年5月底前完成最终评审。

二、评委组成

由中国诗歌学会聘请当代诗坛具有广泛影响的诗人、诗评家、编辑家组成评委会。以公平、公正、公开的原则，进行评审。

三、名额及奖金标准

1.“桂冠诗人”1名(奖金10万元)。

2.“中国优秀诗歌奖”10部(篇)(奖金每部(篇)2万元，共20万元)。

3.“诗意宜昌”全国征文特别奖3篇，凡与宜昌历史文化，风土人情有关的现代新诗，首数不限，总行数限150之内，皆可参赛。奖金每篇1万元，共3万元。

四、稿件征集

时间：2016年3月至2016年5月25日

体裁：自由体新诗

投稿方式

1、参评诗集6本，请寄至 100044 北京市西直门外高粱桥斜街中坤大厦16A 中国诗歌学会· 屈原诗歌奖组委会

电话010—64072207(办公电话，快递用)

2、应征诗作请发至大赛指定邮箱quyuanshige@qq.com，诗作以附件发来，邮件主题统一格式为：“姓名+屈原诗歌奖”，每人限投一次，多投无效并取消参评资格。

※为保证大赛的公正与庄严，中国诗歌学会工作人员及亲属不得参赛。

五、颁奖

“屈原诗歌奖”评选结束后将进行网上公示，中国诗歌学会、宜昌市人民政府将在“端午文化节”期间，邀请获奖者参加“屈原诗歌奖”颁奖典礼暨端午诗会。

中国诗歌学会

宜昌市人民政府

2016年3月

屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。

当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。

虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃与懦怯。

端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。

史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，

或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……

太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，

太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。

荆楚大地一直哭到附近的潇湘，

泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…

从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，

这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…

流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，

你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。

我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…

愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。

端午节即将来临，小编整理了关于端午节的诗歌精选，快来看看吧。

《端午节诗歌》

两千年前

你带着满腹的惆怅

纵身跳进汨罗江

楚国失去了砥柱

奸佞失去了顾忌

怀王失去了谏臣

我们怀着无比敬仰

在长城内外、运河两岸

在大海之滨、高山脚下

纪念你——也向你诉说

你可曾看到

而今的中国

政治清明国力强盛

而今的社会

经济发展文化繁荣

而今的百姓

安居乐业幸福美满

你可曾看到

有这样一批人

他们立足基层辛勤工作

他们积极进取奋勇开拓

他们甘于奉献服务祖国

他们没有燕赵之士的慷慨激昂

他们没有战争年代的金戈铁马

他们没有震天动地的豪言壮语

但是——

他们有竹的坚韧挺拔高风亮节

他们有梅的坚贞自守优良品质

他们有兰的高雅圣洁淡泊自足

不因误解而困惑

不因清贫而卑谦

不因褒扬而得意

不因誉满而骄傲

服务社会无怨言

总把奉献当甘甜

他们忠诚tt乐于奉献

他们实事求是不出假数

他们依法tt严守秘密

他们公正透明服务社会

这是他们的品格和操守

这是他们的信念和追求……

《六幺令.天中节》

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

《满江红.端阳前作》

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

《竞渡歌》节录

唐·张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午

(唐)文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门.端阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

曹娥是东汉上虞人(公元23--220年)，曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

1、声声慢 闻倭寇败降有作 沈祖棻

追踪胡马，惊梦宵笳，十年谁分平安?

已信犹疑，何时北定中原?

真传受降消息，做流人连夕狂欢。

相笑语，待巴江春涨，共上归船。

肠断吴天东望，早珠灰罗烬，乔木荒寒。

故鬼新茔，无家何用生还!

依然锦城留滞，告收京，家祭都难。

听奏凯，对灯花衔泪夜阑。

2、哀平津，哭佟赵二将军 霍松林

失桥夺桥战正酣，撤军军令重如山。

妄说和平未绝望，欲将仁义化凶顽。

元戎已订约，将士仍喋血。

敌酋暗指挥，贼兵大集结。

一夜鼙鼓渔阳震，虏骑长躯风雷迅。

疲兵再战勇绝伦，十荡十决挥白刃。

滚滚贼头落如驶，纷纷贼众来不止。

孤军力尽可奈何，白虹贯日将军死!

将军战死举国哭，平津沦陷何时复?

玉池金水污虾腥，琼殿瑶宫变贼窟!

将军者谁赵与佟，名悬日月警愚蒙。

呜呼!

安得军民四亿尽学将军勇，一举歼敌清亚东!

3、荡寇书感二首 霍松林

三岛肆长鲸，奔腾混八瀛。

神州持正义，天下结同盟。

东海一朝靖，黄河万里清。

建功岂徒武，殷鉴在秦赢。

炎日落天外，凉风凊九州岛。

烟笼千岭树，月满万家楼。

制梃能摧锐，投鞭岂断流?

民心即天意，妙悟静中求。

4、满江红.卢沟闻警 郭沫若

怒气冲天，推窗望，战云变色。

伏牖下，一腔孤愤，奋飞无翼。

大好河山拚焦土，几多膏血任饕餮。

莫黄昏，犹在睡乡中，嗟何及?

庚子耻，犹未雪。卢沟辱，何时灭?

恨老天沉醉，平津陷敌;

壮士饥餐鹰虎肉，笑谈渴饮倭奴血!

待明朝重整旧金瓯，完无缺。

5、抗日抒怀二首 郭沫若

七七卢沟卷大波，关头最后剑新磨。

休将委曲重相问，除却惩膺更有何?

气作银虹穿白日，人擐金甲护黄河。

今朝毕见雄狮醒，举国高扬抗战歌。

四亿人群气度雄，族于尽孝国于忠。

赴汤蹈火寻常事，拨乱扶危旷代功。

泪血洒湔天日白，肺肝涂染大江红。

纡筹自古哀兵胜，扫荡妖氛仗烈风。

何香凝(1878-1972)是孙中山先生的亲密战友，是廖仲恺先生的革命伴侣。她不仅是一位杰出的革命家和政治活动家，而且是一位在海内外享有盛誉的著名画家。

6、大刀赞 何香凝

大巧若拙用大刀，大新若旧国术高。

伏如猛虎进如猱，十步以内敌休逃。

利用所长弃所短，步人后尘岂俊髦。

警尔扶桑木屐儿，再来刀下情不饶。

7、颂五百大刀队 何香凝

健儿岂枉生尘寰，决意杀敌收江山。

飞机坦克尔何物，钢筋铁骨壮士颜。

坚甲利兵究何用?万夫莫开此雄关。

田横五百共生死，赤血洒在疆场间。

杀贼何须更渡海，数万倭奴引颈待。

铁甲夜眼老龙刀，捷音传来齐喝采。

二十九军民族光，挞汝倭国军阀狂。

国仇重重何日忘，誓到东京饮琼浆。

郭孟龙为江苏文史研究馆馆员。当年为国军29军军训团学员。军长系宋哲元将军。

8、赞宋哲元将军 郭孟龙

风云险恶谁能测，顺逆宏筹我自知。

血溅卢沟惊晓月，健儿十万志酬时。

9、赞佟麟阁将军 郭孟龙

文武兼资救国殇，陕甘从政德威扬。

横刀南苑成仁日，移孝于忠万世芳。

10、赞赵登禹将军 郭孟龙

当年打虎万夫雄，剑戟寒星战喜峰。

揭地风雷功未竞，红门洒血尽精忠。

11、赞吉星文将军 郭孟龙

卢沟战火惊天外，振我中华立大勋。

岁岁不忘重九日，人人传颂吉星文。

陈禅心 (1910.9— ) 笔名陈春霖。福建莆田人。专长诗歌、诗词、唐诗集句、文史与书法创作，主攻文史、诗词、书法。系北京中华诗词学会会员，福建省诗词学会理事。

12、闻卢沟事变集唐三首 陈禅心

野哭初闻战(杜甫)，长洒没晓天(陈子昂)。

人心胜潮水(皇甫冉)，万里忽争先(孟浩然)。

烽火从北来(崔颢)，健儿宁斗死(杜甫)。

报国有壮心(李白)，中夜拨剑起(刘庭琦)。

征战从此始(刘湾)，丹霄羽翮齐(郑繇)。

今朝擎剑去(李贺)，誓欲斩鲸鲵(李白)。

13、收取旧山河集杜二首 陈禅心

万事干戈里，时逢江海人。

结欢随过隙，久坐惜芳辰。

好武宁论命，临危莫爱身。

赋诗分气象，呕血事酸辛。

行路难何有!边隅今若何?

别离伤老大，丧乱饱经过。

已用当时法，谁怜醉后歌。

平生飞动意，收取旧山河。

1945.9.

卢前，原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏。江苏南京人。(1905——1951)卢前毕业于南京东南大学，曾先后受聘在金陵、河南、成都、暨南、光华、四川、中央等大学讲授文学、戏剧。主编过《中央日报·泱泱》副刊。四次连任国民党政府国民参政会参议员，抗日战争胜利后，任南京市文献委员会主任、南京通志馆馆长

14、水调歌头.七月八日得宛平之警 卢前

电讯忽宵至，不觉裂双眸。

信中传语，残敌一队袭卢沟，

直北此时危急，火焰已燃眉睫，如箭在弦头。

何以消吾恨，不共戴天仇!

鸠所占，狼所噬，鼠还偷。

更多热门诗歌推荐参考：

千奇百怪敌貌，铸鼎总难收。

闻道冷斋老子，愿与此桥同命，忠恿足千秋!

明日广安道，我亦有戈矛!

15、西江月.喜收复通县 卢前

久矣不知日月，今朝重睹青天。

悬知欢跃我军前。高举国旗一面。

争说睡狮醒了，金瓯残缺将全。

吼声震动白山间。收泪出关相见。

1937年

16、百字令.读冯玉祥悼佟赵辞复为挽章吊麟阁将军 卢前

备尝艰苦，在练兵当日，愤然而作。

二十六年多少恨，只恨吾民沟壑。

东来顽寇，铁蹄所至，无不穷其虐。

人间地狱，几回默诵「新约」。

我祝永久和平，我怀博爱，我愿先锄恶。

勇士丧元原不忘，牺牲以求复活。

上帝鉴余，式凭忠勇，与敌还相搏。

裹君马革，他时画像麟阁。

杨沧白先生是辛亥革命的先驱，国民政府孙中山大元帅总统府秘书长，曾任四川省、广东省省长等职。

17、吉闻廿九军丰台大捷 杨沧白

爆竹欢声动地来，初闻捷至复丰台。

弹丸已扫蛟螭穴，绝岛应余狐兔精。

永定河西成背水，故都城下任轰雷。

屯坚自是兵家忌，谁信夷倭有将才。

18、哀北平 杨沧白

倭寇深侵焰更狂，故都倏忽竟沦亡。

不堪文物成灰烬，剩有遗黎饮弹枪。

千古伤心唯国破，四朝名迹已景凉。

回思旧梦十年事，耻向人称第二乡。

王冷斋，1891年生。1935年被任命为督察专员兼宛平县县长。「七七」事变的头几天，他坚守宛平孤城，在谈判中大义凛然、针锋相对，不失民族气节，因而闻名全国。抗战胜利后，王冷斋出席远东国际军事法庭作证，再度成为新闻人物。

19、卢沟桥抗战纪事诗(50首选5) 王冷斋

长虹万丈跨卢沟，马可波罗七百秋。

桥上睡狮今渐醒，似知匕首已临头。

一声刁斗动孤城，报道强邻夜弄兵。

月黑星沉烟雾起，时当七夕近三更。

崩城碎屋一訇然，血雨腥风湿暮烟。

大海波涛生四面，孤舟无恙总由天。

暗影沉沉夜战酣，大刀队里出奇男。

霜锋闪处寒倭胆，牧马胡儿不敢南。

与城愧未共存亡，人庆更生我独伤。

国难方艰应有待，此身终合向沙场。

20、日敌乞降狂喜书感 王冷斋

汹涌鲸波万里平，降幡片片出东瀛。

捷音电闪传寰宇，爆竹雷喧起满城。

艰苦八年完胜利，阴沉一旦复光明。

头颅拼掷宁无价，必死方能庆更生。

1945年8月

陈寅恪(1890—1969)，国学大师。

21、七月七日蒙自作 陈寅恪

地变天荒意已多，去年今日更如何?

迷离回首桃花面，寂寞魂销麦秀歌。

近死肝肠犹沸热，偷生岁月总蹉跎。

南朝一段兴亡影，江汉流哀永不磨。

22、听水浒有客述事感赋 陈寅恪

谁缔宣和海上盟，燕云得失涕纵横。

花门久已留胡马，柳塞翻教拔汉旌。

妖乱豫么同有罪，战和飞桧两无成。

梦华一录难重读，莫遣遗民说汴京。

1945年7月

23、乙酉八月十一日起闻日本乞降喜赋 陈寅恪

降书夕到醒方知，何幸今生见此时。

闻讯杜陵欢至泣，还家贺监病弥衰。

国仇已雪南迁耻，家祭难忘北定时。

念往忧来无限感，喜心题句又成悲。

1945年8月

24、抗战前途 濮智诠

刘琨起舞闻鸡夜，李广弯弓射虎时。

要使强邻消悍戾，惟凭浩气与支持。

中原苦战玄黄血，一着先争黑白棋。

兵事无常哀者胜，犹龙遗训敌焉知。

25、敌军厌战多有自杀者 濮智诠

何处是三岛，浮云落日遮。

斗虽犹困兽，势已断长蛇。

骨掩春前草，樱飘梦里花。

海天归路阻，无敌不思家。

26、南苑之役赵登禹佟麟阁将军死之书以致悼 濮智诠

弹雨横飞战骨空，男儿报国仗孤忠。

生前气已吞胡虏，死云魂犹作鬼雄。

马革几个酬壮志，虎头终古想英风。

睢阳一例追张许，合传凭谁纪至公。

27、卫岗初战 陈毅

弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。

镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。

1938年6月21日

28、七.七 五周年感怀 陈毅

即今抗战艰难日，累累新坟启我思。

五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗。

国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。

九仞为山争一篑，同仇敢与亿民期。

1942年7月

马叙伦(1885—1970)，辛亥革命前参加同盟会，民国后任上海《国粹学报》《大共和日报》，编辑、总编辑，清华大学、北京大学等校教授，北洋政府和国民党政府教育部次长。

29、闻警 马叙伦

卢沟桥畔月沉西，蓦地轰雷旧梦迷。

帘外任教风雨急，主人高枕正如泥。

河湟未复几经秋，鼙鼓渔阳又费筹。

寄语浑家厮养卒，正宜鏖战取封侯。

30、九月十八日正望前一日 马叙伦

可怜歌舞弃金城，边月仍圆岁月更。

我自年年歌当哭，旁人错认绕梁声。

明月高高照虏营，几家征妇哭长城。

致声庙策今初定，为复辽边已出兵。

卢沟桥畔嘭嘭响，黄浦江头轧轧鸣。

今日三军同愤怒，一齐奔杀尽忘生。

31、八月十日夜闻日本乞降七首(选四) 马叙伦

1.诗歌作文

2.诗歌作文:思念

3.诗歌作文:冬

4.诗歌作文:清夏

5.诗歌作文:历史

6.诗歌作文:桂林山水(诗)

7.诗歌作文:落花

8.诗歌作文:心情小记

9.诗歌作文:感谢您,老师

月甫生明夜未阑，欢声直上白云间。

八年虏马崩腾甚，终见降旗百尺竿。

南征北进气何雄，一旦降旗旭日空。

我自独深民物感，怜他哀怨正秋风。

长征万里别娘爷，月照深闺几度斜。

解甲仓皇离战地，生还无处觅樱花。

八载无欢伏海疆，自惭贫病辟戎行。

乍闻二尺传书至，喜动衰颜自觉狂。

1945年8月

32、感时 郁达夫

文艺界抗敌协会同人宴聚武昌，仆因事缺席，因用老舍韵赋呈在座诸公

明月清风庾亮楼，山河举目涕新流。

一成有待收斯地，三户无防复楚仇。

报国文章尊李杜，攘夷大义着春秋。

相期各奋如椽笔，草檄教低魏武头。

33、读郭沫若氏谈话纪事后作(二首)郁达夫

1、募寒衣

洞庭木落雁南飞，血战初酣马正肥。

江上征人三百万，秋来谁与寄寒衣?

2、前线不见文人

文人几个是男儿?古训宁忘革裹尸。

谁继南塘征战迹?二重桥上看降旗。

34、太行春感 朱德

远望春光镇日阴，太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。

1939年春

35、出太行 朱德

1940年5月，经洛阳去重庆谈判，中途返延安。是时抗战紧急，内战又起，国人皆忧。

群峰壁立太行头。天险黄河一望收。

两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇。

1940年5月

36、和董必武同志七绝五首(选二) 朱德

(一)

敌后常撑亦壮图，三师能解国家忧。

神州尚有英雄在，堪笑法西意气浮。

(二)

朋辈志同意自投，团成砥柱止中流。

肃清日寇吾侪事，鹬蚌相争笑列候。

1941年秋

37、悼左权同志 朱德

名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。

太行浩气传千古，留得清漳吐血花。

1942年6月2日

38、同仇敌忾话抗战 龚诗模

东瀛小丑起狼烟，寇乱京华犯我边。

暴敌横行同发指，邦人雪耻众心坚。

披篇欲搁班超笔，击楫争挥祖逖鞭。

端赖诗书难救国，枕戈待旦战场前。

1937年

39、七.七抗战周年悼殉国将士 刘克生

虫沙猿鹤古今愁。马革雄心死不休。

戍角寒吹燕市月，铙歌高唱蓟门秋。

三城锋火千年壮，半壁河山百战留。

剩有精忠遗迹在，他年史乘待旁搜。

唐圭璋，江苏省南京市人，生于1901年，专治词学。解放前曾任中央大学、金陵大学中文系教授。解放后曾任南京大学、东北师范大学中文系教授。主要著作有：《全宋词》、《全金元词》、《词话丛编》、《宋词鉴赏辞典》等。

40、望海潮 七七抗战纪念献词 唐圭璋

搀枪蔽月，阴氛卷地。匆匆苦战经年。

血溅黄沙，尘飞沧海，貔貅百万争先。

千弹似珠连。任壕崩堡毁，臂折胸穿。

守土难移，荒村劫火照颓垣。

好军砥柱中坚，看危岩立马，绝壑挥鞭。

沉舰江心，堕机林表，尸灰满载东还。

劲旅会中原。但前摧后继，誓涤腥膻 。

收拾山河，大旗飘入云天。

1939年7月

陈叔通(1876—1966)原名陈敬第。1911年辛亥革命后，被推选为中华民国第一届国会众议院议员，先后任浙江都督府秘书长，大总统秘书，国务院秘书长等职。抗日战争时期，不畏日伪威逼拒绝出任上海维持会会长。1949年后历任中华全国工商业联合会主任委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。着有《政治学》、诗集《百梅书屋诗存》等。

41、日寇乞降，喜而不寐，枕上作 陈叔通

围城偷活鬓加霜，八载何曾苦备尝。

未见整师下江汉，已传降表出扶桑。

明知后事纷难说，纵带惭颜喜欲狂。

似此兴亡亦儿戏，要须努力救疮伤。

1945年8月10日

42、贺全国文艺界抗敌协会成立 老舍

三月莺花黄鹤楼，骚人无复旧风流。

忍听杨柳大堤曲，誓雪江山半壁仇。

李杜光芒齐万丈，乾坤血泪共千秋。

凯歌明日春潮急，洗笔携来东海头。

1938年3月27日于武汉

43、潼关炮声 老舍

其一

瓦砾纵横十万家，潼关依旧障京华。

荒丘雨后萌青草，恶浪风前翻血花;

堪笑晴雷惊鸟雀，誓凭古渡斗龙蛇;

山河浩气争存灭，自有军容灿早霞!

其二

一水惊蛇岸欲流，黄沙赤血撼天浮!

奇兵无愧关河险，壮志同消今古仇;

峪口新营嘶战马，山腰古道隐耕牛;

连宵炮火声声急，静待军情斩贼头!

1939年秋北战场

44、北行小诗 老舍

其二

劳军来万里，愧我未能兵!

空作长沙哭，羞看细柳营;

感怀成酒病，误国是书生!

莫任山河碎，男儿当请缨。

1940年1月

45、七七纪念 老舍

抗战今开第五年，男儿志在复幽燕!

儿生能答人问福?一生应为天下先!

斜凝双星秋欲晓，西风万马血飞烟;

多情最是芦沟月，犹照英雄肝胆鲜!

1941年

46、谢晋元将军 冶心

淞沪硝烟暗碧空，浦江汹涌浪犹红。

四行铁帜辉华表，八百孤军啸国风。

更多热门诗歌推荐参考：

敢惜微躯轻气骨，拼将节烈振兵戎。

英雄竟死奸人手，凛凛忠魂恨未穷。

朱学勉(1912-1944)：原名应端贤，浙江宁海人。1937年10月奔赴延安，曾任鄞县县委组织部长、余姚县委书记、诸暨县委书记。1943年任浙东游击队金肖支队第一大队大队长。1944年5月27日在诸暨北乡墨城坞与日伪军作战时牺牲。

47、有感 朱学勉

男儿奋发贵乘时，莫待萧萧两鬓丝!

半壁河山沦异域，一天烽火遍旌旗。

痛心自古多奸佞，怒发而今独赋诗。

四万万人同誓死，一心一德一戎衣。

李兆麟(1908-1946)：辽宁辽阳人。曾任东北抗日联军第六军政治部主任、抗联第三路军总指挥。抗战胜利后，担任滨江省副省长。1946年3月9日在哈尔滨被特务暗杀。

48、露营之歌 李兆麟

一

铁岭绝岩，林木丛生，

暴雨狂风，荒原水畔战马鸣。

围火齐团结，普照满天红。

同志们，锐志哪怕松江晚浪生!

起来哟，果敢冲锋!

逐日寇，复东北，天破晓，光华万丈涌!

二

浓荫蔽天，野雾弥漫，

湿云低暗，足溃汗滴气喘难。

烟火冲空起，蚊吮血透衫。

兄弟们，镜泊瀑泉唤起午梦酣。

携手吧!共赴国难，

振长缨，缚强奴，山河变，万里息烽烟。

三

荒田遍野，白露横天，

野火熊熊，敌垒频惊马不前。

草枯金风疾，霜沾火不燃，

战士们，热忱踏破兴安万重山。

奋斗呀!重任在肩，

突封锁，破重围，曙光至，黑暗一扫完。

四

朔风怒吼，大雪飞扬，

征马踟蹰，冷风侵人夜难眠。

火烤胸前暖，风吹背后寒，

壮士们，精诚奋发横扫嫩江原!

伟志兮!何能消减，

全民族，各阶级，团结起，夺回我河山。

49、抗敌十首(选四) 曾吉芝

黄种一苗汉帝支，东邻煮豆独燃萁。

相煎不惜焦吾土，恶焰终归有尽时。

长期抗战帜高悬，众志成诚久更坚。

孤注愿将拚一掷，终教公理胜强权。

一世凶横拿破仑，而今荒岛孰招魂。

须知盈满频倾覆，日到山西已夕曛。

未到人枪弹尽期，吾华终是有为时。

河山半壁撑天柱，无数民军悉劲师。

50、八月十日夜电传倭寇乞降，十二日补赋 柳亚子

殷雷爆竹沸渝城，长夜居然曙色明。

负重农工嗟力竭，贪天好幸移功成。

横流举世吾滋惧，义战能将国尚荣。

翘首东南新捷报，江淮子弟盼收京。

更多热门诗歌推荐参考：

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。”还有的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”

老师、同学们：

大家早上好!

农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!