讲礼节议论文（合集20篇）

舍先生的《四世同堂》是中国抗日时期的缩影，随着日本侵略者的入侵，北平的普通百姓的生活思想受到了巨大冲击，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮。钱默吟老人说，在这样的情况下，不仅要对日本人进行打击，而且我们内部也要来一次清算，涤荡出人类中的渣滓。

祈老爷爷曾经非常骄傲，看着小小的四合院，，他的四世同堂其乐融融，觉得自己是一株老树，院子里的枝枝叶叶都是他生出来的。千千万万的中国人都是中华文化这株古树上的枝枝叶叶，当遇到血雨腥风的环境，各自展现出各自的光亮，有的耀眼，有的暗淡，有的污浊，有的龌龊，有的顾不上闪烁便凋零了。

面对日本人的侵略，祁老人和他的长孙媳妇惶惑不解——他们要卢沟桥干什么，那么大桥又搬不走?要桥上的狮子，给他不就得了?而经过家庭的分崩、亲人的痛失，他们从惶惑中觉醒，老人举起手给瑞丰一个大嘴巴，围着厨房转的韵梅也不再惧怕，显出惊人的镇静从容和凛然正气，她从小小的“三海”看到了一望无际、宽广的大海。

李四爷虽是一个没有受过教育的人，心中却又一个及宽广的世界，他不但关心着世界的福利，而时时的往那死后所应去得地方望一眼。他要以在苦难中所尽的心力，去换取死后与来生的幸福。他的心是在人与神之间发生作用的一个机关。一生勤劳善良的李四爷忍辱偷生，到最后忍无可忍，给日本人一个满脸开花。

最老实、最本分的天佑却成了“奸商”，他投入水中寻求解脱，他想随流水汇入大海，却仍让被杂草拌在了河畔。车夫小崔糊里糊涂的身首异处，程长顺满腔的抗日热情被家庭消磨殆尽……

常二爷是这株古树下层的枝叶，虽然平日里得到的是很少的阳光，但当他手的侮辱的时候，在国家危难之际，他选择了反抗，“报仇”，是他留给儿子和儿子勇敢完成了的使命，为了尊严他们义无反顾选择了“捐躯”。

国际间的友谊才是理解文化的基础，彼此尊重理解并尊重彼此的文化，世界才会有和平。富善老人是一位热爱北平、热爱中国文化的善良的英国老人，他无法接受北平文化的消失，尽力的收集并致力于出一本叫做北平的书籍，当中国陷入日本的铁蹄之下，他尽力的帮助瑞宣，送给孩子们一些吃食，当祈老人80大寿的时候，他派人送去一袋白面。

钱默吟老人就像一本古书似的，宽大、雅静、尊严。他是这株古树的灵魂。在国破家亡之际，他展开中华文化深厚的卷业，由一位隐士、诗人变为革命斗士，他在过那面前消失了自我，把性命交给了祖国。

在这株古树上也有像晓荷的一大伙苍蝇，他们无聊、无知、无心肝、无廉耻，因为军阀不懂得用人，而只知道豢养奴才。在没有外患的时候，他们使社会腐烂。当外患来到，他们使国家亡的快一点。

四世同堂是传统中国人的家族理想，老舍先生在揭示千姿百态的人性的同时，字里行间在反问：为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明”，“国破山河在，城春草木深”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，

战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。“起风了”，历史的车轮滚滚向前，四世同堂是我们中华民族永远的期盼，平安健康、团圆幸福是我们永远的祝福，只不过我们要牢记国耻，牢记复兴，自强、自立、自尊，活出中国人的尊严。

从我们出生到现在，父母都在无时无刻的关心我们爱我，想买什么就买什么，需要什么就买什么，衣来伸手，饭来张口，根本不用担心衣服不够穿，东西吃不饱，可是我们吃饱了穿暖了，那父母吃的是什么，穿的是什么呢?

有些父母为了让孩子过个好年，每天过的开开心心，快快乐乐的，就瞒着孩子去外地打工，有时候，为了省钱，春节也不回家了，把剩下来的路费钱攒起来寄给孩子买好吃的，买好玩的，买有关于有助于学习的书，让孩子更能健康的成长在阳光般的温暖家庭里。有时候衣服破了，舍不得买，自己就一针一线的缝好，接着穿，直到衣服穿不得为止才买一件像样的衣服。有时候父母为了把工作做得更好，加班加点，废寝忘食。他们为什么要这样做呢?难道他们傻了吗?不，是为了让我们的生活过得更好。

我们应该崇尚节约，了解父母的苦心，从一点一滴做起，不让父母操劳过度，我们应该好好学习，不应该成天玩电脑、看电视、泡游戏机。

啊!谁言寸草心，报得三春晖。学会感恩父母，从我做起!

莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。可是，如果一个人不讲诚信，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立，诚信是立足之本，诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信，那么它不可能立足于世界上。高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可是，在生活中，诚信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今日的老百姓，还有什么能够吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?此刻的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，变得美丽。

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

不该看的就别看，许多的东西，一旦因为好奇心的诱使，可能会侵犯到别人隐私权，还有可能要负法律上的责任，就像偷看别人的日记，有些过份的人还偷看别人的隐私，根本就不懂得尊重别人的权益。

在有些家庭里，父母经常没有经过小孩的同意，就会看他们的手机短信、翻人家的信、看别人的日记，虽然这没有侵犯我们隐私权，不懂非礼勿视的道理吗?这可是最基本的人权尊重，更何况，难道没听说过“好奇心可以杀死一只猫”这句俗话吗?

就像许多恐怖片一样许多的主角往往都是因为好奇心作祟，导致了许多惨烈的后果，有一部这样的电影，一个杀人犯将自己杀人的过放到网络上，明明不关自己的事，却有许多网友点及观看，造成一位小孩的阴影。

所以，这就告诉我们，不要乱看东西，为了满足自己的好奇，却可能残害了许多的人。

也许你会问：‘什么是规则?’规则就是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。俗话说：国有国法，家有家规。所以，规矩是少不了的。我们要遵守规矩。

我们有责任和义务遵守规则。只有有了规则，人们才能按照规矩办事。

自然的规则。我们生活在美丽的大自然里，就需要保护自然环境，维护生态平衡。如果你不遵守，你就会受到大自然的惩罚，连人类都不能例外。爱护环境，遵守自然规则的人，自然也会‘报之以琼瑶’。反之，破坏环境，不遵守自然法则的人，自然也会生气发怒，惩罚他们。为何现在自然灾害频发?那是自然惩罚惩罚哪些乱砍树木，破坏境的人。

不光自然有规则，人类也有自己的规则。一个国民就应该遵守自己国家的法律。就像我们中学生应该《中学生行为守则》。曾经听过这样一个故事：1764年，哈佛大学的图书馆突然发生火灾，正当人们为馆中珍藏的几十本书籍被大火付之一炬而感到惋惜时，一位学生从怀中拿出其中的一本。该校的校长首先感谢这位学生，然后将这位学生开除了。他说：“这位学生虽然留住了一本书，我要感谢他。但他违反学校图书馆的规定：不能将书带出图书馆借阅。他却将书私自带出来了。他没有遵守规定，所以被开除了。”作为一个学生，我们应该遵守学校的规则制度;作为一个社会上的公民，应该遵守国家的法律。

中国是一个遵守联合国法律的国家。中国维护世界和平，得到了越来越多国家的认可;反观，霸权主义国家美国破坏世界和平，他将失去其他国家的尊重。

“国有国法，家有家规”。我们每个人都要做一个遵纪守法的人。

激动人心的时刻到了，在2009年的最后一天，我怀着激动的心情等待着2010年的到来，在2009年，我笑过，哭过，开心过，伤心过;。

可朋友们依旧在我身旁不停的安慰我，我很高兴，那么，即将在2010年分离，我对她们有万分不舍，好不容易遇到的知己又这么快的从身边匆匆流走了!

朋友们，我祝福你们希望在2010年你们的梦想可以实现，大概我们的梦想是一样的——考上高中!

其实，凡事都有个为他人着想，不要事事都想这自己，自私往往会让人失去好多朋友，我是一个例子：2009年的夏天，我和一群小伙伴都在一旁玩，妈妈说：“你去买雪糕吃把，这么热!

”我笑着回答说：“好啊，我也有点渴了!

”说完，我立即转身对小伙伴们说：“你们回去把，我要去买雪糕了，不和你们玩了!

”说完，便拿着钱跑了，回头望望小伙伴们，有个个有都有点生气了，那时我就有点后悔了：我不该这样，我记得我们曾经说过，有福同享有难同当，我不应该不请他们一起去吃雪糕!

那个夏天是我最不快乐的夏天!

朋友是那样的重要，也需要一点关心，所以我们得注意他们的感情!

朋友，我们一起向梦想进发把!

挫折是人生中必不可少的.，挫折乃是人生当中最好的老师。

爱迪生曾经说过：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做一件工作的方法是什么。”这句话告诉了我们，挫折是人生中最好的老师。同时，我也需要挫折，这样才能激励我们，从而向前进步，不断的超越自我。

爱迪生的成就大家都知道——电灯。可是谁又懂得爱迪生的挫折呢?爱迪生在研究电灯时，一次又一次的失败，灯丝他就实验了几千种，但是他不畏艰辛与困难，勇往直前，最终发明了家喻户晓的电灯。电灯在人们的生活中是不可缺少的，电灯现如今已是普遍的照明工具。

菲尔德是纽约人，他的英雄传奇大家知道的并不多。可是，就是他，在19世纪时，能让远隔海洋的欧亚及美洲两大陆地上的人们，使用电进行通讯。他是一位年轻的富商，他毫不犹豫地将自己所有的财产及全部精力投入到此项事业中。他经过30多次的失败才取得如此的辉煌成就。第三次铺线时，他成功了，纽约人正在迎接他的时候，意外发生了，菲尔德转眼间变成了骗子，可是挫折奈何不了他，上帝终于感动，成全了他。

这两个事例告诉了我们：只有挫折才能铸就我们成长。患难困苦，是磨练人格之最高学校。当然，这必须要有坚强的毅力与恒心来做这件事情，如果遇到挫折就退缩，那这样就是半途而废，之间所做的则毫无意义。

让我们勇敢的面对挫折吧!这是锻炼意志和提升能力的好机会。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。

人们总是一味地高呼着：“只要努力，梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及，而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……

实现梦想的人并不是从未有过，我并不持有反对，但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者，我也是一份子。

金钱、名望、地位，就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段，同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱，就没有实现梦想的动力;没有名望，就失去实现梦想的推力;没有地位，就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”，缺一不可，相辅相成。

我想大家听了我一番说教也是切有体会，现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路，不久的将来必会走上发达国家的道路，引领世界的潮流，人民的生活也将更加文明富裕。但，没有某样事物是十全十美的，我们所存在的这个国家的小社会也是，太多的社会弊端，严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有，而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者，真正所谓的先知者。

现今社会的种.种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能，扼杀了社会的人才，就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次，甚至是虚情假意的精神层次的东西，那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?

我必须要强调声明，我并不是要批评什么，或者讽刺什么，我只是想用这些简陋平凡的词句，改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害，而失去了实现梦想的机会。我想告诉你，虽然现在你的梦想难以实现，但也不能怨恨什么，你必须要去改变，改变迂腐人们的思想，改变“它们”，并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到，名望、地位，不是我们所要生存重要的目标。

什么样的努力，就会获得什么样的收益。社会需要公平，人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买，获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的，她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭，有着不同的境遇，一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活，一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人，成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板，前者成为了这个公司的普通职员。

梦想，现实，差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到：“如果梦想没有了现实的寄托，那会怎么样?”我是这样回答他的：“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚，根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想，就是我们人生的支柱与寄托，有了梦想，才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想，就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊，没了梦想，不就成了活死人?有了梦想，人生就不会有那么多的苦，不会有那么多的累。举头三尺有神明，相信天地的造化，一定不会辜负梦想之人……

希望每个人都能实现自己的梦想，哪怕不能，也要想着，哪怕努力还是无法成功，还需努力。总有一天，你会遇上欣赏你的“伯乐”，社会弊端也许也会不复存在。

我们要改变，就要从自己的思想开始改变，从上下一代的思想开始改变，从……改变。公平地竞争，种瓜得瓜种豆得豆，脚踏实地地努力。

这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得，我们还需努力，还需改变，还需“变革”……

晴空之上一声洪亮的长叫，一只壮丽夺目标巨鸟向我飞去——噢，那不死的太阳神鸟!那集结着中国文化的不死神鸟!

……

听，江边有己在吟诵：“举世皆浊我独清，世人都醉我独醒”。他怀着谦腔的挚诚取哀愤，投进清淌中随汨罗江水向东逝去……

于是屈本与《离骚》融入了你的灵魂，不可缺失。

……

唐朝，是诗歌壮盛的时代。酒桌边，只见一艳衣之人喝酒高叹：“生成我材必有用，千金散绝还复来。”不用冤屈供齐损失从我，转瞬间他又游历于山水之间，咏心坎所感，唱心中之钝—“长风破浪会有时，直挂云帆济桑田。”这就是李文，不苦于被封修礼学所束缚的“诗仙”。

诗歌，是他寻求的真理。他，成绩了唐诗的光辉。啊，神鸟!唐诗不恰是你最漂亮的锦翼?

……

你又开展单翅飞到宋晨，有一位民员被贬到三国时战火连地的处所，也因而，“故垒东边，人性是，三国周郎赤壁。”这样的好息即由此发生。正如“凤非梧不栖”，你发明并抉择了乐观开朗的文我苏轼，迎给他千古激情词人的桂冠。

共样，苏轼的豁达才情也成为了你的自豪。

乌私下，一点火光若有若无;安静中，一醉酒之人自言自语。好汉驰骋、勇战疆场，而君子却在朝廷上恶语污陷。“醉面挑灯望剑，梦归吹角连营。”所有的得志只化作一句词：“了结君王天下事，博得生前身后名。可怜红产生!”没错，他正是辛弃疾。中国历史上有言伍出生，以军事伏事，而终极以文为业成为大诗词作野的只有一人，就是辛弃疾。

报国无门，有志难骋。词人用毕生诠释着这样的诗句：金瓯缺，月未圆，江山碎，心不安。

悲愤融于豪情之中，志士的悲慨与文人的柔韧融会在一讫，铸就了你的文化性情，使你充盈、富丽。你仍然持续后退......

我们是荣幸的啊!你一路播撒着如斯美好的语言、歉盈的精力回旋于我们的上空，让咱们好像置身于阳光之中，沐浴在中国文化的熠熠辉煌间。

我心中不死的太阳神鸟啊，你就如传世千年的美酒，愈添长远，就更加绵柔。尔口中不逝世的太阳神鸟啊你正替世界所注视!你携着古邦多少千年的文明，飞向世界，飞向将来!

家乡的春节按家乡的风俗习惯：“二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，初一早上拱拱手。”从农历的十二月二十日以后家家都忙着过春节。虽然天气寒冷，但是大家仍冒着严寒忙着打扫卫生，希望扫去一年的秽气。远在天涯海角工作的亲人，也陆续赶回家和家人团渡新春佳节。

农历十二月，大年三十，月小二十九，为除夕。除夕这一天，我们家乡称为过大年，家家户户贴对联，大人们准备了满桌吃的，吃完晚饭，大家团聚一堂，一边看电视一边聊天，直到十二点结束。鸣鞭炮关大门，这就叫辞岁。接着守岁到黎明前开门，又是鞭炮齐鸣，这就是象征开门大吉，一年平平安安，风调雨顺。正月初一，小孩子们穿上新衣服给家里的长辈拜年“恭喜发财、红包拿来”哈哈，又轮到我拿压岁钱了。每年长辈红包时，总会说几句祝福的话语，比如好好学习，键键康康之类的话，儿孙们都说几句吉祥话。那时压岁钱不只是给孩子们快乐，也赋予了老人们对孩子们的殷切希望和家庭兴旺的美好希望。

最后，农历正月十五是元宵庙会，雄狮起舞，长龙游街，一片热热闹闹，这是春节的最后一天，元宵节。也是把过年剩余的东西吃完，再吃一些汤圆，像征今年团团圆圆，生活红红火火，家乡的春节一年更比一年好。

正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应当具备的一种素质——担当。勇于担当，是我们每个人的责任。

“天下兴亡，匹夫有责”。虽然此刻是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。

康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说：“一句真话，比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一向担当着自我的重任，走在布满荆棘的路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到，“黑云压城城欲摧”，而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。仅有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任，在社会中，不一样的主角有着不一样的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。

保尔，这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物，其实就是他的翻版。坚强的共产主义者，他面临的困难仿佛高山，却一向坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自我的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，在严寒中工作，最终瘫痪在床，双目失明。他克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当，终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当，在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。再看看现实中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应当意识到担当的重要性了。为自我，为社会，为国家，勇敢地担当责任，不畏困难，迈向成功。

歌德说：“责任就是对自我要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当，担当是我们的责任。

孝敬父母是中华民族的传统美德，从小到大不知父母为我们付出了多少，却不知道父母的不容易。我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缆阳光最耀眼呢?有的人说是优异的学习成绩，有的人说给予别人的帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我成长的每一个人。是的学会感恩是一种情怀，学会感恩更是一种情操。

记得我还在小的时候，我得了重感冒，我家商医院有点远，爸爸妈妈轮流背着我一直往医院跑，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深的体会到父母对我发自内心的`爱。有一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐在后面发现爸爸骑得变慢了，已经持续有一个多月都是往医院跑，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫，我无意中发现爸爸头上的一些白发，啊，爸爸变了，变老了。我在他的身上看到岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，就是大山般的父爱，我依然感受着他的温暖和他的爱。

记得那是我住院的一个人晚，天非常冷，外面下着大雨，吹着冷咧的风，爸爸刚刚下班回来就忙着做饭给我吃，可是突然等到他来到的时候我想吃米线，出国留学爸爸听了我说的话后什么都没有说，又淋着大雨出去给我买，天黑了，风更猛了，雨也下得越来越大，爸爸还一心想着我，怕我饿又冒着大雨跑着回来，看着爸爸慈祥的面容和他冻红的双手，我的眼泪不停的流了下来，心里一遍又一遍地说：“您真是我的好爸爸!”我长大以后，我一定要让您过上好日子，冬天是寒冷的，而爸爸做的一切，却仿佛是阳光，温暖我病痛的躯体，又似暖流，融进我愁苦的心坎，爸爸的关爱撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复了。

从跨出医院的那一刻起，我就告诉我自己一定要好好学习，以后做出一番事业多挣一些钱能给父母的生活减少一些负担，我现在都一直坚定着这个信念努力努力的挣钱，希望有一天奶让我爸爸妈妈能够想去哪里玩就去哪里，想吃什么就吃什么，能让他们过上一点好的生活，父母为我付出的实在是太多太多了，我能为他们做些什么?我常常这样问自己，哪怕是为他们做一下饭、洗一洗衣服、陪他们散散步等。我想他们也会感到他们的付出是很值得的，学会感恩，学会报答，不让他们为我们操心，让他们多休息一会。我尽我所能给父母留下最难忘的产好的时光，让他们开心，让他们骄傲，这是我的责任。

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母，让我们一起对我的父母说一志：“您辛苦了，我们爱您!”让我们一起行动，知恩图报，学会感恩，冬天就不在寒冷，黑夜就不在漫长，幸福快乐就时刻陪伴在你、我、他身边。

诚信是无形的力量守信是无形的财富

“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它十分重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。

记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。

修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美并且又是一个很善良的人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那这可怎样办我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。

正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原先是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗走近了，修车师傅气喘吁吁地说：“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“多谢。”修车师傅说：“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想：他是多么的高尚。

诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我此刻才真正的明白它。

俗话说“海不在宽，有容乃大”，是啊!大海有着他包容万物的胸怀。而我们，也应该有一颗宽容的心。宽容就像天上的细雨，滋润着大地，他赐福于我们每一个人，我们应以宽容之心待人。

刘玄德三请卧龙;张翼德义释严颜;姜伯约思恩孔明……这种种事例便是对宽容的最好诠释。心中火热的激情;凄凉的苦楚;无言的孤寂;收获的喜悦在胸中激荡，又怎能大过宽容。以平常心看待身边的任何事情，设身处地为别人着想，这便是宽容。它很简单，但不平凡;它不复杂，但不能说它卑微;它很容易，但却并非人人都能做到。它似乎没有多神奇，但它却成就了刘备完成大业的历史;它使张飞不需张弓引箭，而八十一郡唾手可得。有人会对宽容起恻隐之心，但宽容不会对人持偏见，它不会袒护任何一个人。

人们都幻想得到别人的宽容，这似乎看起来有点东方夜谭了吧?然而，这其实也并不遥远，只要人们学会对别人宽容，那么他也会得到别人的宽容。“金无赤足，人无完人”。是人总会犯错，在这一点上人们有不同的看法：有人认为“人非圣贤，孰能无过”虽然他做错了，只要知错能改，又有何妨，便不了了之。但有的人却认为每个人都应该力求完美，不能姑息养奸，因此对别人的过错穷追猛打，而自己却以圣贤自居。那么当这种人犯错时，他们又有何面目去面对宽容他们的人?所以，我们应当驾好宽容，过度放松别人那叫放纵，最后必将害人害己。我们得从多方面去看待事情，以良好的心态去面对一切。

宽容，得益的不仅仅是被宽容的人。懂得了宽容别人，你会发现你自身也得到放松，你会发觉生活并非那么严酷，生活是阳光的。懂得宽容，那样梦便不再飘渺如浮云;心便不再忧郁如绵雨;歌不再苦涩如青果;意不再惆怅;心不再寂寞;生活不再乏味;明天不再遥远。因为你看到了，看到了太阳升起前的曙光，看到了生活饱含趣味的希望。你我之间也不再陌生，不再徘徊，不再忧郁。

敞开胸怀吧朋友，别人需要得到你我的宽容，就像你我也需要得到别人的宽容一样。让我们携手共进，一起去创造我们理想中的和谐社会——人人为我，我为人人。

站在高处，一览众山小，站在高处，高处不胜寒。手可摘星辰的危楼，究竟有着怎样风骨的人，才看傲然临上?

纵观历史如同波涛汹涌的大海，层浪堆叠，淘洗中帝王将相或升华或湮灭，如同泡沫须臾。他们留给后人的，不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影，更有他们徒步登高阁的勇气与心境。

我想，傲然凌于高处所需要的，必定少不了一颗凌云的心。

有一颗凌云的心，才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理，早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志：为中华之崛起而读书!多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知，怀着这样的一腔热血，周恩来历经多少载风吹雨打，终于登上历史在华夏大地上的一个新高度，登上了自己人生的顶峰。

有一颗凌云之心的，还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。

忍受着宫刑的奇耻大辱，司马迁仰天长叹一声，继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独，而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心，是什么让他完成如凤凰涅盘的重生?

有一颗凌云之心，才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心，就意味着有了夸父追日般的执著，有了乘风破浪的理想，有了手可摘星辰的豪迈，有了穷尽天涯的勇毅……

如此，不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗?相反，若是心志平庸，遇到困难就伏地不起，遭受风雨就折翼难飞，这样的人，又怎能突破重重天，亲近高处的云?

所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飞自己的心，让它与飞鸟作伴，与清风作侣，与日光同暖，与明月同醉?

终有一天，当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时，你会发现，你已傲立高处!

“哇，好漂亮啊!”在车上我们去往老家路上的一个服务区。我大声的叫着。这是一片黄色的花海从远处看如金子般的花瓣闪闪发光，左边一看那花的中间还有一个托盘。托盘上有一个接着一个的小黑点犹如芝麻般闪耀。

爸爸告诉我这是向日葵。“为什么它叫向日葵呢?”我不解的问道。“因为向日葵不管什么天气，什么气候都会将自己的花瓣朝向阳光。”爸爸眼睛里闪着光望向我。

对啊!阳光自信就是在向日葵身上体现出来的。以前的我，在班级上，家庭里，只要一有难事就会去找父母或者老师帮忙。也正是我缺少了阳光和自信。我与同学之间的关系也没有多么融洽，我总是一个人在低头看书或者做练习题。从来不会主动去找同学说话打招呼，渐渐的，不爱说话了。

可是，在那天体会到向日葵的精神之后，我才明白。阳光和自信并不是与生俱来的，而是要靠磨练。就像向日葵的那种精神：不管在风雨中还是在酷寒中，总是会把自己阳光自信的一面展示出来。慢慢的，我决定把自己阳光自信的新面貌展现出来，让大家重新认识我。

令我更好奇的是那如黑芝麻一般闪耀的黑点。“那是瓜子，平时嗑的瓜子都是那个。”爸爸一语惊醒梦中人。我一个箭步冲上前，毫不犹豫的揪了几粒。放在嘴里尝了尝。“啊，好苦啊，太难吃了!“你这孩子，这么着急干什么?”爸爸拍了拍我的肩膀。“这瓜子啊，就得一日复一日的在阳光下暴晒才可以成熟，并不是一朝一夕就可以的!”爸爸满眼期待地看着我。

这些话让我想到了坚持不懈这个词语。对，如果可以像瓜子一样坚强那又有什么是做不成功的呢?真是没有想到，小小的向日葵竟然带给我这么大的启示。世间的每一件事情都是有闪光点的，并不是都只有缺点。我们只需要有一双会发现美的眼睛，去欣赏，去学习完美。

向日葵就像是阳光在我的心底隐隐发光，发热，告诉我要对自己充满自信心，做一个阳光的少年。遇到困难时，要坚持去打败困难，不退缩，努力向前，做最好的自己!

小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自我永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自我应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情景早已不容忽视。我们必须是正视自我所要承担的责任。

责任是沉重的，背负起这两个字并不简便，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。仅有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧!

也许有人会说，不是我不想负责任，只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑，被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费，何苦呢是的，责任有时候就意味着麻烦，在这快节奏的都市生活中，麻烦是人们避之不及的，我们到底该怎样做呢

仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。

20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应当会置之不理!可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应当还钱。”他用自我的一份努力和心血，诠释了责任的真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。

责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能经过考验，于是他选择了逃避;有的人成功的经过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒!

人人都应该尊敬长辈，因为长辈承担了抚养和教育我们的责任，而且尊重长辈又是中国人的一个优良传统，古时候的人们就有尊重长辈的美德。

我们身为子女的有没有想到：当我们出世之后，父母便日夜不停、不辞劳苦地照料着我们，精心地养育、教育我们。父母的爱，好像阳光一般温暖，使我们茁壮成长;我们有没有想到：当我们半夜突然发病，父母听到了我们的痛苦的呻吟声，就立即不再睡觉，毫不犹豫地走人我们的房间、安慰我们，照顾我们;我们有没有想到：当我们进人梦乡，寒气袭人我们的房间时，父母从梦中惊醒，悄悄地为我们盖好被子;我们有没有想到：当我们从第一天开始上学，父母就从不间断地接送我们，老师们又循循善诱地培养我们，使我们从一个目不识丁、不懂事的小孩子，变成一个有知识、有学问、有教养的少年。老师们把自己的知识毫无保留地传授给我们，使我们长大成人，能够在社会上立足。他们这么伟大，难道不值得我们去尊敬吗?=

虽然有些父母是有不足之处的。比如：重男轻女、讲粗话、赌博等。但这都是由于他们那一代接受教育的机会少，文化水平低的原因。但是父母爱护儿女的心总是无微不至的，他们带给子女的恩情是无可估量的。所以我们一定要尊敬长辈。要牢记，尊敬长辈是一种美德，也是我们身为子女的义不容辞的责任。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动这样的生活岂不乐哉这样的境界岂不令人向往陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜完美、珍惜此刻。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!