借物喻人的作文高中精品20篇

我的爸爸很平凡，在别人眼里，他是一位普通的人，而他在我的眼里却是那样伟大，那样了不起。

我的爸爸今年四十一岁了，宽大的额头上已留下了几道岁月的痕迹，两道剑眉下的眼睛炯炯有神，高高的鼻梁，还有一张总是挂着微笑，宛如新月的嘴。他高兴时，眉眼带笑，嘴巴乐得合不拢，远看就像弥勒佛;而他生气时却像一头发威的狮子，让人见了直打哆嗦，幸好他很少生气。

我的爸爸脾气比较好。我六岁的时候，最喜欢摆弄头发，而且特别喜欢摆弄妈妈那又长又直的头发，在她的头上扎许多小辫，折腾了妈妈几次以后，她说什么也不肯再让我摆弄她的头发，她说她怕疼。于是，我便相中了爸爸的头发，一把梳子，几根红的绿的皮筋，一个喷壶，我又开始了新的创作，爸爸的头发太短了，害得我费了好大的力气，才把他的头发凑成几缕，扎成了几个弯弯曲曲的小辫，他照了照镜子，不仅不生气，反而边笑边说：“我的闺女手艺不错。”

我的爸爸特别关心我。有一次，我在学校学习，那天，天气格外闷热，突然，天空渐渐暗下来，豆大的雨点从天而降，越来越细，越来越密，倾盆大雨“哗啦啦”地一口气下了两三个小时，后来，雨渐渐停了。放学后，我走出教室，过脚的积水挡住了我回家的路，我想爸爸快来接我回去啊!这时，一阵熟悉的声音传来“琳琳!”爸爸挽起裤脚，趟着平膝的积水背着我淌过积水，我激动万分，高兴地坐着爸爸的摩托车回家了，在回家的途中爸爸还关心地问我“有没有着凉?感冒了没有?”在爸爸爱的呵护下，我怎么可能会着凉呢?

这就是我的爸爸，他朴素、平凡，但在我的眼里他是世界上最伟大、最了不起的爸爸!

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所令人欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。”

这个寒假，因为一种叫“新冠病毒”怪物，导致武汉生了病，为了击败这个怪物，最有效的方法就是所有的人不出门，所有的经营场所关闭，为了保护我们学生，所有的学校也要延期开学。但同时，我们也正在面临一个选择，课停了，学习要停吗?是窝在家里不学习?(话外音，哎呦!这就爽了，可以天天窝在家里睡觉看电视，过着猪一样的生活，真舒服。)还是，利用好这段空闲的时间，有规律的好好地进行学习?这样，等到正式行课时，这些知识我们都已经掌握了，就可以轻轻松松的去学习其他更广泛的内容，那些书本上都无法学习到的内容。最后，我们毫不犹豫做出了选择，继续学习。那采用什么方式呢?

我们的老师，为了能更好的指引我们在家里科学的学习，选择开启“巴蜀公开课”网上课堂!

每天早上8：40的早会，让我一改假期时猪一样吃了睡，睡了吃的生活，每天听到8点的闹铃就像触电一样蹦起来，打开设备开始进行早上的分享会，每天每个同学都能进行不同的分享，而且每天我们能自由安排课程，十几分钟一节的微课，也让我们有大把的时间进行课外阅读和课外积累!关键还能在视频上见到那一帮同学，见到冯兔子!

所以，我觉得这个选择真的是太正确了，“以读攻毒”，抗击非冠病毒!

有许多人认为，学如逆水行舟不进则退!我认为这个观点是正确的!

学习是一件需要坚持不懈的事情，如果把学习比作划船，那么我们就是在大海中飘荡着，一旦我们不准备前进而又不控制自己的航线，那么我们必将成为迷途之人，未来的大陆我们也无法寻找，那么我们悲剧了;可是一旦我们一直努力前进，那么情况就不一样了，我们按照航线海运行走，那么港湾就在前方!

我们的记忆不是储存卡，不能把所有的问题全部记忆清楚，一旦时间久了必将忘记，可是在这个时候的你我不去复习，那么这些信息都将忘记，这些问题在论语之中也有过议论!即使你的记忆是储存卡，可是谁能知道质量如何，有很多的储存卡用着用着就坏了，所以我们需要不断的学习，不断的更新换代，那么这张储存卡才可以长长久久!

我们不是天才，天才实在是不多，我们没有如同天才一样的过目不忘，那么这就要求我们需要多多学习，多多付出，多多复习，不然我们就会退步!

人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能已经渐渐走入了我们的生活。

阿尔法狗是一个很棒的人工智能!它曾经以4：1的总比分，打败了职业九段棋手李世石，在2017年5月，他又以3：0的总比分打败了，中国围棋第一人柯洁。

我正好也是一个围棋爱好者。有一天，我惊奇的在弈客上发现了一个ai对抗，里面有一个巅峰挑战，我毫不犹豫的点了进去。我好奇的和机器人下了起来。我下的每一步棋都被他巧妙的挡了回来。渐渐的，我感觉有些招架不住了，这个机器人咋这么厉害，莫非，这是阿发狗吧?错，阿法狗的力量至少是这个的十倍!为什么现在人工智能都能把人遥遥甩在脑后呢?

阿法狗连接了神经网络系统。在后来又在中国企业网站上以master为注册账号，与数十位围棋高手进行快棋对决，连续60局全部赢了。现在人工智能，的发展水平比人类高多了!

在我家还有一个智能扫地的机器人，只要你一按按钮，机器人就会帮你把房子从里到外扫的干干净净，即使你不在家也能自动导航，你也可以定时，而且扫过的地方不会再重复扫几遍，他还有记忆功能，不会在墙壁上撞来撞去了。

我的EV3乐高机器人也不逊于他们哦!我在空余时间搭了个还原魔方的机器人，运用了颜色识别系统，可在电脑上编程，特别酷，说不定就能还原起来魔方的呢。

现在人工智能已经，渗入我们的生活，更好地为人类服务。

“人的一生该怎样度过?”想必每个人都思考过这样的问题，可天下又有几人是真正想通的呢?

“拥有好多好多好吃的和好玩的!”这是小孩的想法。

“拥有事业与爱情!”这是青年人的想法。

“拥有儿孙陪在身边的天伦之乐!”这是老人的想法。

“还能怎么过，不就这样过罗!”如果是我，应该会这么回答。而具体的“这样”又是指什么呢?开心，幸福，亦或是父母的疼爱?这个“这样”连我自己都不清楚。

而这个答案在我看了《钢铁是怎样炼成的》之后，似乎渐渐浮出了水面。

一次偶然，让我邂逅了这本书，对书中的主人公也有了一定的了解。主人公保尔从小就在困苦的环境中生长，一直挫折不断。当他在双目失明的情况下，依然坚持写作，最后终于将书写成。而《钢铁是怎样炼成的》是作者尼古拉根据自己的亲身经历，强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。小说出版后，受到了人们的高度赞扬。我想，人们赞扬的不仅仅是书中的内容，应该还有人们对作者这种为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质的赞扬吧!

看着《钢铁是怎样炼成的》，我沉醉于中，似乎我已经融进了这本书，成为了保尔身体的一部分。我体会到了保尔想要消灭敌军的愤怒，我体会到了保尔想与病魔决斗的决心，我体会到了他即使在全身瘫痪、卧床不起的时候，也依然渴望着为国家、

为人民付出的强烈愿望……不知不觉看完了《钢铁是怎样炼成的》，才发觉我早已泪流满面。“保尔啊!你能不能多为你自己想想!”即使我知道，如果再给保尔一次机会，他依然会选择为国家、为人民着想的活着，可我还是忍不住劝劝他。

保尔的人生是充实且有价值的，他一生中所有的经历都在为人类的解放而斗争。我想，在这位伟人临终前应该是幸福而无憾的。像这样一生都献给国家，死得其所的伟人还有很多，我情不自禁地联想到了自己，在这整整13年有余的时光里我做任何事都是抱着敷衍的态度。敷衍地写作业，敷衍地上学，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍!我的人生中难道只有敷衍吗?我能不能认认真真、专心致志地好好做一件事?一直以来浑浑噩噩地生活的我在这一刻猛地觉悟了!既然活着，就要无悔、无憾地活着，不要为他人而活!不求活的惊天动地，但求活的对得起自己!

“人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应该这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。临终之际，他能够这样说：我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”这句曾激励无数青年人的话，我会将这定为目标，将“无悔”“无憾”奉为人生的追求。

同一双鞋，定位不同，会有不同的价格;同一个人，定位不同，也会拥有不同的追求，成就不同的人生。

一双鞋，打上不同的品牌，便会拥有不同的价格。那么，你又是什么品牌呢?

是的，鞋因品牌价不同，人凭品格分高低。同样拜师于鬼谷子门下，同样生活于老林深山，孙膑与庞涓却有着不同的命运、相差甚远的口碑。同样的条件，同样的机遇，缘何成就了如此迥异的人生?孙膑安贫乐道，不汲汲于名利;他待人友善，坦荡洒脱。反观庞涓，则迥乎不同：好高骛远，野心勃勃，总想凭一己之力号令天下;心胸狭隘，嫉妒贤能，总想除掉前行障碍以期成就“一代吴起”的美名。不同的品格，不同的定位，终究为他们挂上了不同的“品牌”，而品牌的优劣，也彰显了他们生命高度的天壤之别。

一双鞋，放在不同的位置，也会有不同的价格。那么，你又把自己放在了何处呢?

地摊上不过几十元的鞋子一旦放到商场、专卖店，价格会涨到几百甚至上千。所以，找准自己的位置，才能将内藏的光芒尽情释放。就如淮南的橘种在淮北，只能长成苦涩的枳;就像挺拔于大漠的胡杨若生长在水足土沃的江南，它便再也不会有固有的粗犷豪迈。如果一个人找错了自己的位置，命运的星空便会黯淡无光，生命的高度也会一落千丈。定位自己的人生，找准前行的方向，你会在蔚蓝的天空下尽情翱翔。

如果把人比作鞋子，那你只是一双鞋子中的一只。一只鞋子，纵然出身名贵，纵然置于最醒目的位置，可又有谁会慷慨解囊!形单影只，失去了你的另一半你便失去了价值。所以，找到你的“另一半”很重要。当然，这里的“另一半”绝不是狭义的陪伴你一生的情侣。这“一半”可能是与你互利共赢的助手，抑或是与你和谐竞争的对手。一种默契、一种协作，便在“另一半”的定位中升华。“嫦娥”行空，“天宫”信步，固然离不开中国科技工作者的拼搏，更离不开科技工作者的团结协作，离不开国际航天的“危机”争夺。好鞋一只不行，高人一个不能。定位合作，良性竞争，你会奋发向上，会做得更好，攀得更高。

一花一世界。一个人如果要实现自己的价值，就如同一双鞋子，必须放对自己的位置。

一物一菩提。在心里种一朵花，你会养成良好的品格;在心里种一朵花，你会在生活中找准自己的位置，拥有属于自己的生命高度。

世界虽大，鞋如人生。找准你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位时葳蕤绽放。

上课铃声响了，教室里静悄悄的。王老师随手抽出一本作文本，为我们读起赵思雯的作文《名字里的秘密》。

“我叫赵思雯……”王老师刚读到开头，“啊!走开!”一阵叫声突然从后面传来，接着又是一阵尖叫。我抬头一看，咦?有什么东西这么吓人，难道是一只虫子爬进来了吗?可我什么也没看到啊。正在我疑惑不解的时候，一个小小的黄点点向我这个方向飞来，我仔细一看，啊!原来是一只小蜜蜂!

“小心!”有一个同学大声嚷道，“快躲开!”还好我反应快，迅速将身子一侧，避开了这只横冲直撞的小蜜蜂。这蜜蜂在教室里飞来飞去，一会儿到这，一会儿到那，看上去着急得很，而同学们也东躲西藏，叫声不断。这时小蜜蜂竟然掉到刘政熠的铅笔盒上了，现在我终于可以看清蜜蜂了，它的身体上有五彩斑斓的花纹，黄色的身子小小的，竟然感觉它非常可爱。

再抬头看见刘政熠好像被吓呆了，一动不动地缩着身子，不知如何是好，过了一会儿他才回过神来，用书本去砸蜜蜂。小蜜蜂也似乎意识到了有“敌人”，嗡的一声，腾空而起，又开始东张西望，寻找出口。

正在这时，吕易霖想到了一个办法，只见她快步走到窗户前，一边打开一边说：“大家快把窗户打开!让它出去。”我心想吕易霖这个办法真好!小蜜蜂跌跌撞撞，一路飞到窗户旁，终于撞到了出口，逃命似地飞了出去。可能大家也都希望小蜜蜂不受伤害，看它飞出去了都松了口气，有的还淘气地挥着手说：“bye，再见了!祝你好运，小蜜蜂。”

这时，讲台边的王老师一直看着我们，也不阻拦我们，等到小蜜蜂出去了，才咳了几声，把大家的思绪都拉回来，于是我们又聚精会神继续听王老师讲课了。

陆游，字务观，号放翁，1125年出生，1210年去世，南宋著名诗人。自称“六十年间万首诗”，被称为南宋的“小李白”。

他16岁时科举考试，失败了。19岁又一次科举考试，又失败了。28岁又一次科举考试，终于成功了，还考中了第一名。他被称为中兴四大诗人，中兴四大诗人里有杨万里、范成大、陆游、尤褒(牛牛为了方便记忆，编了一首诗，见1?1)。

当官之后，陆游担任司法工作，后来常委，国防部公务员。当时，宋朝正和金兵作战，整个南宋就被分成了两大块，一块是主和派，一块是主战派。陆游辛弃疾等这些爱国诗人都是主战派的，可是整个国家有皇帝治理，皇帝支持主和派。所以无论如何，主合派都占上风。终于有一天，主战派终于占上风了，皇帝让陆游带兵北伐。可南宋军队很久没有练兵了，几下就被金兵打得落花流水。皇帝知道了，也没说什么。可著名坏人秦桧看见了(就是害死岳飞的大坏人)，说陆游是故意打输的。皇帝听了，很生气，把陆游赶下去了。

后来陆游写了《卜算子?咏梅》。其中一句是：零落成泥碾作尘，只有香如故。表面意思上是说梅花掉在地上被车轮碾成烂泥，但是还有香味。实际上说他被皇帝抛弃，但依然有保卫国家的高尚。

在陆游临终的时候，他写下了《示儿》：“王师北定中原日，家祭不忘告乃翁。”意思是南宋军队北伐成功后，在家祭祀的时候别忘了告诉他。

何为傲骨?何为傲气?又何为骄傲?

古语有言：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。

拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。

倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。

壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。

最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。

不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。

呜呼!其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。

而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。

但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。

但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”

可笑!那明明是无理取闹，死要面子活受罪。

话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。

恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。

曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。

而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，平等对待。

傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。

每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的。

君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。

如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正平和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。

近代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。

人生就像是一幅丰富多彩的画卷，有着那郁郁葱葱的垂柳，也夹杂着栀子花的香味，还少不了那飘渺的远风和“拂堤杨柳醉春烟”的美丽画卷。而让这幅画卷五彩斑斓的，正是不断引领我的-目标。

在我二年级的时候，因为我没有一技之长，而被送去练习跆拳道。“就你这样连一点儿苦都吃不了，压腿都压不下去的人，还能把它当技能?做梦吧!”当听到同学们的嘲讽与讥笑时，我的信心一下子丧失了，变得很羞愧，很茫然。然而这时，目标它出现了。它让我明白了：台上一分钟，台下十年功。如果想要拥有一技之长，苦是必须得吃的，并且我必须要清晰对目标的看法，不顾同学的讥笑，不顾汗水浸湿后脊，坚定执着，勇往直前!这才是现在我应该认识到并且做到的!没错，我坚定地点了点头，并开始为此付诸了行动-在课间休息时，我不浪费一分一秒，努力并且拼命地练习，有动作不标准的地方就及时向老师请教，不懂的地方、有动作不标准的地方多加巩固练习，任身上大汗淋漓。当别人在玩耍时，我在巩固动作;当别人在嘲讽我，对我指指点点的时候，我在向老师求学。我总是抓紧课余时间，有时去其它班“偷听”本领，每当学到了一些本领时，我便十分地开心，内心洋溢着喜悦，我心中的目标引领着我永不言弃，引领着我走向正确的道路上。

其实不光是在小学中引领对于我的重要性，在初中更是明显。它发出了闪烁的光芒，让我在茫茫大海中找到前进的方向，而发出的那指引我的光亮，是目标-中考。

如今的我上了初一，在体育中又再次面临着新的挑战：引体向上。引体向上对于我来说那可是天大的挑战，难度极大，我们班很多同学都不会，也没有练，然而这可是中考的必考项目啊!我这时可是进退两难，总不知如何是好，感觉迷失了方向。这时目标再次出来了。它在我脑海里轻轻回荡着，让我清晰地认识到了：这一次遇到的挑战难度很大，是引体向上，众所周知是非常难上去的，可是这一次的目标是中考啊!中考是人生十分关键的一次重要性的考试!此时我难道真的因为困难就把它给抛弃而不练了吗?每个人在人生十分关键的阶段时的目标都很清晰，我不能去模仿那些没有目标的人，我是有目标在的，跟着目标走，目标一定会引领我走向成功的!醒悟之后，我仿佛就像是原本在茫茫大海中找不到方向的帆船，而此时来了个引路的帆船，引领我走向成功的彼岸。当时的我清晰了对目标的认识，明白了此时我的目标是中考!我必须得要不负秋阳，在艰难坎坷中挖掘出自己最大的潜力，跟着目标走!

结果令我万万没想到，在初一仅开学三个月后，就奇迹地突破关键性的一个!我可以做完完整整的一个了!这对于我来说是迈出了人生重要的一步!我内心的喜悦难以言表，而我此时才真真正正地体会到了目标引领的重要性。

而现在回过头来看人生的漫漫历程，我是怎么样一步一步地走到现在的呢?没错，那就是目标。当我在学习个人的兴趣爱好而被别人嘲讽时，目标浮现在我脑海里，让我明白了不要去管别人的冷眼嘲讽，好好地做自己;当我在挑战高难度的事情却因别人的退缩而丧失理智时，目标再次出现了，让我知道此时不能去模仿那些退缩的人，而要迎难而上，勇于攀登，不丧失自己的判断;当我因为成长路上的障碍而一蹶不振，失去信心时，目标悄然无声地闪现出来了，让我明白了无论何时何地都不能失去对生活的信心，心中一定要有目标，要勇往直前地冲。是啊，正是因为成长路上有了目标的引领，我才能够在它的领导下勇于创造，不断发展与自我拼搏，在人生的画卷上涂抹出五彩斑斓的色彩。而目标更是在你遇到挫折时给你前进的最大动力，它能够让你从险境中走出来，给你指导前进的方向，让你实现人生的最大的自我价值。谢谢，目标!

徜徉在成功的彼岸，抬起头，看那金色的阳光万道;往前看，发现了正是有目标的引领，才照亮了我前行的路，引领了我给自己的人生交上了一份完美的答卷。

我认为坚持是一种良好的品质，如果你毫无理由的放弃了，说不定就会失去一次机会，每做一件事，失败了再来，又失败了又再来，连俗语都说了：失败乃成功之母，你坚持做，也能成功呀。就比如说科学家爱迪生吧，他做了3000多次实验，才知道乌丝适合做灯泡芯，过程中他做到了坚持，如果他当时放弃了呢?

放弃，其实是你对生活说：“No，我不想做了，我累了”，可是你再坚持一下，困难就可能解决了呢!语文报上有一篇童话：《这里没有水》，可是图片中，清清的泉水正在他挖的深坑下流动。挖水人太心浮气躁了，深深浅浅的坑挖了一堆，却都半途放弃了，因为不会坚持，明明就在脚下的流水却不能发现，如果是干旱时期，这些水能救多少人一命啊。

亚洲飞人刘翔，为祖国获得无数金牌，但是在2008年的北京奥运会比赛上，他摔倒了，他忍着疼痛爬起来，用单腿跳跳完全程，这次比赛他失败了，但是他的坚持让全世界为他鼓掌，因为这是一种品质，一种光辉的品质。

在我们的学习生活中，坚持也无处不在。上课时，我们要坚持认真听讲，开小差的话会有许多漏洞;做作业时要坚持保持良好的坐姿，不然会变成“鸵鸟”、“四只眼”;回家作业要坚持立计划，管理好时间，不然时间就会不够用;还要坚持跑步，坚持跳绳，坚持练琴……这样，我们才能拥有丰富的知识、强壮的身体。

也许你会说，放弃是一种智慧，无休无止的追求和努力，对天赋不高的人来说毫无用处，就像没手没脚的人想成为作家。但是别忘了，世界上还有用嘴咬笔的人，甚至还有像霍金那样全身瘫痪，却用尽最后一份力量坚持工作的人。

姚明生来就跑不快，可他现在却成为了运动明星!坚持是一种品质，激发我们向上、向前，永不放弃!

踏上土路，走上石阶，跨过门槛，迎面扑来的，是老家特有的熟悉味道。回眸望向那条给我带来无数欢乐的小溪，已经变得浑浊，岸边的点点玫红也消失不见。

外婆从客厅走出来，我笑着跑去抱住她。“你们回来啦!明天就要包粽子了!”外婆笑道。“嗯!外婆，明天我来吃哦!”

我跟着阿姨回来，只有我一个人。因为外婆家里没有睡的地方，那几天，我住在阿姨家。

这一次回来，只有三天时间，再见到外婆，看见她又染了一次头发，青丝仿如旧，可是我知道，其实不是。白发，应该已经悄悄爬上了她的刘海和鬓角了吧。鼻子一酸。“外婆，我走了，不然阿姨要担心了。”“好，明天你来啊。”我答应着，出了门。

第二天，我很早就起来了，可是婆婆和阿姨起的更早，他们已经在准备包粽子的材料了。公公刚拿回一捆粽叶，那是早上刚摘的竹叶。阿姨拿着刷子开始刷洗，刷掉叶子上的绒毛，再过一遍开水，然后放在一边。昨夜泡下的糯米已经吸饱了水，一粒粒透亮饱满，相互依靠着，慵懒得沉甸甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。阿姨端来一盆碱水，把糯米倒了进去，包碱粽。

婆婆动作极其利索，手上下翻飞，便捏着一个粽子在绑线了，我甚至都看不清她把米填进作粽叶卷成的三角锥后的动作。翻、折、压，重复几遍，便又是一个饱满的粽子。很快，一串粽子出现在门檐下。红丝线，绿竹叶，风一吹便会摇晃。

我跑去外婆家，外婆包的是花生豌豆的粽子，浅黄的糯米中点缀着红花生和绿豌豆，是一种朴素的美感。

午饭在外婆家吃。外婆外公要开始煮粽子了，我在长凳上，看他们添柴旺火，煮着粽子。厨房里的烟雾升腾着。粽子在锅里咕嘟咕嘟的响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地趴在桌子上张望。这温热的午后，我感受到了困意，便趴在桌子上，睡着了。

醒来，外婆已经凉好了一盘粽子。递给我一个，我轻轻捧起，拉下线绳，展开粽叶，四角粽子煮得透亮，咬一口，竹叶的清香弥漫，有着花生的甜香。

时间到了，我又要回厦门了。看着那条已不太清楚的小溪，一天天变老的外婆，还有日渐稀少的野莓丛，越来越少见的手作粽子，我又不愿离开这方水土。因为我知道，改日再见的时候，又会有某种我所珍视的东西消失不见，人事物却非。

我父亲是个普普通通的大学老师，他是爷爷奶奶唯一从农村里供出来上大学的孩子。父亲似乎天生就不是能安逸的人，他大半辈子都忙忙碌碌的，白了双鬓。他为了评副教授费尽了精力，都四十不惑了，还是拼了命地又取得了博士学位，但也总算是结束了。用父亲的话说，“总算是熬出来了。”

父亲是一个很能说话的人，他也是一个很能做事的人，邻里们总戏称他是“劳动模范”，“家庭主夫”。父亲最让我难以忘记的就是他的手。

父亲的手虽然并不能说是有多好看，但确实是比其他许多人的白许多。或许是他经常做家务的缘故吧，他的手总泡在水里头：洗菜，洗衣服，洗抹布……泡着泡着，手就白了。于是乎，父亲总跟我炫耀：“看看我的手，比你的还白嘞!我还年轻着呢，别总说我老。”可每当我看着他的手，总有种说不出的心疼。虽说是白，但他的手上到处是深深的皱纹，青筋也凸起得很高，手背与掌心上的皮肤凹凸不平。

在我小时候，便沉溺在电子产品的海洋中，玩物丧志，日渐消瘦，无法自拔。依稀记得在三四年级的时候，我偷偷地拿走了父亲的手机去玩游戏。父亲发现后怒气冲冲，一副恨铁不成钢的样子，右手反手一巴掌扇在了我的脸上。我的上牙狠狠地顶在了嘴唇上，嘴唇破了，血沿着嘴角淌了下来。从此，我就讨厌上了这双手，尤其是那只右手。

直到六年级，大概是因为步入了青春期，我成熟了，也懂事了些，在不经意间就改变了曾经对这只手的看法。

记得那是一个冬天，寒风呼啸，吹得我瑟瑟发抖，双耳冻得通红，像被火烤了似的。如同往常的每个早晨，上映着巨制灾难电视剧——上学，一个令无数学生、老师、父母痛不欲生的灾难。其实，我本是可以坐汽车上学的，但因为我与父亲都不太喜欢车里那封闭、拘束、不透气的环境，还是选择了低碳环保的方式，骑电瓶车上学。

父亲僵直地坐在电瓶车上，他只穿了三四件衣服，因为走得急，连大衣都来不及套上，脚底下还踩着一双冰凉的拖鞋。他双手赤裸裸地扶着车把手，没有任何抵御寒风的物件。他的手套呢?只留给了我。他双手冻得不停地颤抖，皮肤干巴巴的，像是要冻得裂开来似的。他双手紧紧地握着车把，想凭借这么一点力量来给自己增加些热量。那一刹那，这双手苍老了许多，却变得可爱了许多，在那一整个冬天给我带来了温暖。

写到此处，泪水湿润了眼眶，我仿佛又看到了那双在寒风中冻得通红的、苍白衰老的、父亲的手。

琴声绕梁思无声，许向人间梦中寻。

打指，勾指，抹指，托指，烂熟于六载。升入初中前的最后一个暑假，我要参加古筝十级考试了，两首八分钟的大曲子，背下来，一遍遍弹――犹记，无数次用手机反复录音，走到哪，就戴着耳机听到哪。犹记，无数次弹不顺畅一个小节，我就用力的扫琴弦，把压抑撒在杂乱无章的音序里，无数次的和自己较劲，对着自己哭。

四个月，弹琴用来绑指甲的胶布，已经用完了一卷。我同母亲走到那候考的队伍中，那里人头攒动，早已坐得满满当当。我就这么缠着指甲等，等到呼吸与冷交织在一起，胶带被冷汗浸的失去了粘性。就一遍遍的背谱子，一遍遍的麻痹自己。

排进考试的教室了，瞧见弹琴的姑娘们打扮的花枝招展，却是软软的，蔫蔫的，开剩下的花儿一样，垂着头，垂着眼，作出一番娇滴美人的样子――弹出来的音儿很小很小，让我听不见，时不时还冒出来点儿杂音，慰籍了我这四个月的努力。

舒一口长气，走到评委老师前，挑一张琴，坐下。灯光打在这陌生的琴板上，打下一根根弦的影，把我眼里原本分明的21根长弦，拧在一起，搅成一滩白、绿色的颜料，化为抽象。

慌了，一口气还没吸满，就忙用僵硬的手抓弦了。可悲，这一抓，抓乱了我的谱线，又抓乱了我的思线，一失足成千古恨，第一个音错，一个接着一个，步步错。

稀里糊涂，不知道我弹到了哪儿，“可以了，出去吧”评委什么都没说，只是低头写着什么。寥寥几句，绕着我的大脑不停的转，又死死勒住，生疼。我傻了，好吧，头一昏，直往门外冲，一撞见等我多时的母亲，又是稀里糊涂的，就哭。母亲却只一笑“哭啥，没出息”。那温柔，绕过了深渊。

往返两个小时的车程，四个月的艰辛。准备好了无数次，偏偏在这个时候万事皆空，一切都在模糊中，变成了无所谓的代表。

有时候付出心血了，付诸期待了，反而落得更加落魄。梦想和人生绝不是“我付出了”，“我要当科学家，飞行员，画家”那么简单。世界大的是，道理浅，也知易行难。

我其实很渺小，是我自己加工膨化了我自己，自己屏蔽了安逸以外的大千世界。后来，我学业紧张，两年里再也没碰过那张琴，也不知多少灰尘，带着失意落在了仓库一角――它的琴面上。

思悠悠吧，琴声依悠悠。

古人云；“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德。父母把我们带到这个世界上来，不辞劳苦地把我们抚养长大并教育了我们……“谁言寸草心，报得三春晖。”

记得那天是“三八妇女节”，愁得天昏地暗的我就在想一件事：要给妈妈一个什么惊喜呢，得想想我有什么事没尝试过的，送卡片呀、买花呀、做饭都试过了，要干点什么呢？突然一只死蚊子在我耳边“嗡嗡”的叫起，顿时我茅塞顿开呀，咦！帮妈妈洗脚不就好了吗，对！就帮妈妈洗脚吧！但心里的一个声音不断在回响：我要怎么说出口呀，会不会让同学知道了会笑话我呀？“咻”的一支孝顺之箭戳穿了心里的那些坏想法，不管了，是应该好好孝顺一回了。

晚上，我看到妈妈拖着疲惫的身体回家，一下就坐在床上，看上去十分劳累，于是，我先在洗手间端来一盆水温合适的温水，放到妈妈的房间里。一开始，我说要帮妈妈洗脚，妈妈先是一惊而后又连忙拒绝，好像有点不好意思，但是我一再坚持，妈妈也只好答应了。在不经意间，我看到妈妈的脸上绽放出了欣慰的笑意。我轻轻脱了妈妈的袜子，把那双长有茧子的脚慢慢地放进热水了，一点一点的揉着，搓着，我突然发现妈妈的脚很瘦，可以说是皮包骨头了，脚上还有几条裂痕。看到这里，我忍不住小声问了一句：“妈妈，您的脚疼吗？”妈妈看着我，满脸笑容的说：“不疼，很舒服。”我的眼泪好像不听指挥似的，自己掉了下来。我想；怎么可能不疼。望着妈妈的脚，我心潮起伏，思绪万千，以前，妈妈就是凭着这一双瘦小的脚，天天送我上学；您就是凭着这一双干裂的脚，把我抚养长大；您就是凭着这一双长满老茧的脚，包了家里的所有家务事……妈妈啊，我究竟该怎样才能报答您的恩情呢？妈妈似乎看懂了我的心思，认真地说：“你只要好好学习，就是对妈妈最好的回报，”我听了使劲点头。

洗脚，让我懂得了做父母的辛苦，是洗脚，让我给妈妈带来了欣慰，是洗脚，让我知道了我只要好好学习，就是对妈妈的最大回报。

妈妈，我不会再辜负了您对我的希望，我一定会好好学习来报答您对我的养育之恩！

家园，是我们赖以生存的地方。我希望它是干净、没有污染的，而且温馨又舒适。

亲爱的朋友，你可知道保护我们的家园有多么重要吗?我们的家园是由许许多多的东西组成的，它们都扮演着重要的角色。天上的太阳，是不可替代的，它给我们带来了温暖，地上的一切生物都离不开阳光。森林对我们来说也是不可或缺的，它可以释放出许许多多的氧气，供给人们呼吸。水呢，那就更重要了，一切动植物的生存都离不开水。因此，阳光、空气、水对我们来说都是必不可少的。所以，我们要好好地保护这些不可或缺的东西，保护它们也就是保护我们的家园。

大自然是美妙的，也是五彩缤纷的。它需要我们去保护它，呵护它。保护我们生存的环境：让我们珍惜每一张纸，因为那是珍惜森林和河流;让我们家家都用节能灯，支持绿色照明;不随意乱扔瓜皮果壳、不随地吐痰、不乱扔乱倒垃圾、不攀折花草树木、不践踏公共草坪;节约用水用电，不乱排污水，绿化美化环境，积极参加环保公益活动。节约资源、减少污染，在实践中领悟环保意义，提高环保意识，需要我们每一个人都行动起来。

现在，有很多人都特地买了几个能重复使用而且质量坚固的环保布袋，到超市买东西时就拿出来用，可方便啦!同时，也有的人翻出了她们的菜篮子，去买菜时也很少看见那些花花绿绿的袋子了。她们直接把菜装在篮子里，方便极了!可见，现在的人们对环保都有了新的认识。所以说：“保护环境，人人有责。”这句话我们要铭记在心!

让我们共同携起手来，保护环境，保护自然，创建绿色校园，共建美好家园吧!

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。

如果世界是片森林，善良就是绿色生命赖以生存的水源;如果世界是间黑屋子，善良就是让黑暗无处可藏的阳光;如果世界是片荒漠，善良就是让迷路者重拾希望的绿洲……总之，善良是人之根本，也是不可或缺，无处不在的。

那次上体育课时，我上厕所，听到水房传来哗哗的水声，似乎其中还夹杂着呜咽声。我走进水房，原来是一个二年级左右的小女孩在洗脸，可当我定睛一看后，顺着她脸颊滑下的的，是红色的液体。我恍然大悟——她流鼻血了，止不住!小女孩看见了我，什么也没说，仍一边洗一边哭着。我以迅雷不及掩耳之势跑到操场上，找到了两块小石子——奶奶说过，把小石子压在耳朵上可以止住鼻血，操场上正在玩耍的同学注意到了我，连忙喊道：“怎么了?”“快跟我来!”我来不及解释，再次冲进水房。我刚把石子压在小女孩的耳朵上，女生们就尾随我跑了进来，他们一看就明白了事情的缘由，谁都没有说什么，小A急切地询问小女孩的班级，而后随着一句“我去找她的班主任”传到我耳边，就没了踪迹。小B见血没有完全止住，连忙拿出卫生纸，捂在小女孩的鼻子上。小C则拉起小女孩就走：“快!我们带他到门卫那，让门卫送她到学校对面的医院!”几分钟后，小女孩去了医院，我们大家看着各自面红耳赤的窘迫样，不约而同的笑了起来，终于松了一口气。

由起初的我一个人到一群女生，善良像一支接力棒，传到了更多人手里，善良的魅力，感染着我们，冲击着我们的心灵。我曾听到这样一个故事：突如其来的全市大停电使一大批人困在了地下的地铁，一个老人突发心脏病，又没带药，碰巧一个人带了急救药，就这样，一群素不相识的陌生人如同心有灵犀般有条不紊地传递着药瓶，一直传到老人的手里……这些人之所以这样默契，是因为他们都受到了善良的感染。尽管他们身份不同，文化不同，但在善良面前，每个人都感受到了善良的魅力。原来，善良如此有魅力!

愿善良的魅力像一只永不停息的接力棒，传到世界每个人的手中，感染每个人!

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论;如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的方向;在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，“走一步，再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。

修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。

光，给人们带来光明;光，给人们带来温暖;光，照亮了人们的心灵。光，是璀璨的。

在茫茫大海中，光，为迷失方向的.人们照亮前方的道路，哪怕这一丝光很微弱，也能放射出最美的光芒!在荒无人烟的沙漠中，面对渴死、热死、累死的种.种困难，光，点亮了人们疲倦的心，这道光，是希望，是重燃生命的耀眼光芒!

每当夜幕降临，太阳带走了城市的最后一缕阳光。夜，笼罩了整个大地。霓虹闪烁的街头，编织了夜的美，昏暗的街头遭到了人们的冷落。但一位“光明使者”——路灯，默默燃烧着自己的生命，为经过道路的人们带去光芒，它，无怨无悔。即使将要油尽灯枯，也持续照亮着，照亮着。直到生命走到尽头，光线才逐渐黯淡，慢慢地消失。它，始终坚持着自己的工作，从不缺席，也从不休息。它为了什么?为的是人们能在伸手将不见五指的黑夜里不害怕，不焦灼，能在光亮处安安稳稳地走过。路灯的光亮，亮进了人们的内心。

漫步在历史的长河中，我遇见了少年匡衡。那时他穷困潦倒，但却从未放弃读书，在家中墙壁上凿了个小洞，借助邻居家的光照到书本上，刻苦钻研，勤奋苦读，成为了一代伟人。勤奋好学、不畏艰难，正是这光亮映照了他辉煌的前程!

光，是逆战一切的自信光芒!

生活中，老人摔倒，众人不敢扶，这体现了人性的丑恶。但凡出现有人站出来，将老人送进医院，其家属也会不分青红皂白地臭骂一顿，但是不是所有的人都是邪恶的，在这个美好的世界中，善良的人远胜于心怀叵测之人。这是一种文明的表现。文明的光会照进彼此的心灵，文明，是一种素质，更是人性的表现。文明，是一道自律之光，主持公平公正，竭力打击不良行为。文明，也是一种美德。

光，闪耀绚烂……

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。