中考写作素材：过年的习俗(汇总20篇)

发泄：一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的`话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”

生活中总有很多人说着不切实际的话，而有些人却也是不可置否的相信着。对于不切实际的话语－－我选择看实力！

实力并不是说说而已，很多人都只是把自己说的很厉害，其实不然，他们仅仅只是想满足自己的虚荣心。对此，他们并不会为了他们自己说的话负责。

古有“矛与盾”寓言一则：吹嘘自己卖的矛锋利无比，任何盾都刺的穿；又吹嘘自己的盾坚固无比，任何矛都刺不穿。继而路人一句“以子之矛攻子之盾”而羞红了脸。

今又有我所遇见的手机店卖家像买家所推荐－－“老年机敲核桃，核桃不破不要钱”，些许老人家都买了一台，正好，我外婆也买了一台。嗯……核桃是破了，手机也破了！

在以上两种事例中跟随着实力后边的是诚信啊！实力可以不存在，但诚信岂能不存在？

众人都说请“靠实力吃饭”，而诚信又是打开实力的钥匙，要开启实力的大门，我们应该从诚信开始，不坑蒙拐骗、不欺诈老小，做到诚实、守信，一步步打好基础才得以拥有打开实力的钥匙！

实力－－即是真正的能力，今天诚实，明天守信，实力大门何不打开？真正的实力是摆在眼前，不是什么故弄玄虚，吹嘘做假，一但交于你做事，你答应要做好，但是却没有做好，那你便又会被扣上一顶“骗子”头帽，何人还敢再与你往来。

即此，语言理论话语无效，我看实力！实力才是真本事，且实力也与谣言无关，谣言的背后也即是实力－－故弄玄虚的实力。所以打破谣言也需实力。无论是学习还是工作，领导赏识的也是有实力的人，即此，我们应该拿出自己的实力，实力弱小的向实力强大的学习，汲取精华，使自己的实力也变强大，实力强大的找实力弱点的做出纠正，使自己更强大……所谓：取人之长补己之短。

嘘，我看实力！

一、道理论据：

1、智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

2、喜于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。——培根

3、生命很快就过去了，一个机会不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼?罗兰

二、事实论据：

1、苹果为什么落地——牛顿

2、孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没见过，他为什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握，当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明放弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还，一生未受重用。

3、凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒?凡尔纳18岁时，在巴黎学习法律。有一天，他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此，两人相识了，大仲马的影响下，凡尔纳走上了文学创作之路，最终被誉为法国“科学幻想之父。

选择成功

飞流而下的瀑布是泉水的化身。他们以目标为航灯，以勇气为动力，历经无数坎坷，才得以笑视山水。人亦如这泉水，有的人，选择了怀着目标与勇气来历经磨难的过程，便是选择了化身瀑布走向成功的人生。

站在历史的长河上，多少文人志士选择了这一条并不平坦的道路，但他们从不后悔，因为他们拒绝平庸，选择成功

请以目标为指引，做一盏明灯，指引你前行。几十年前，中国还不如现在这么繁荣，有那么一个人，他看着贫瘠的土地，立志要改变这一切，他就是主席。之后，他怀着引领国家走向光明的目标，怀着让中国繁荣昌盛的目标，一路走来，于是，几十年之后，中国焕然一新。试问：倘若主席没有明确的目标，没有它的指引，他能成功吗?不能!因为目标给予了他希望，给予他吸引。拥有目标，是选择成功

勇气能给予你动力，给予你无畏向前的力量。还记得那句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”吗?这便是勇气，不会被艰险所打败的勇气。三国时期，诸侯纷纷称霸，欲一统天下，诸葛亮行空城计是因为勇气，曹操挟天子以令诸侯也是勇气，纵使谋权篡位，仍落下了一世枭雄的称号，离问鼎天下也差不太远。倘若没有勇气，他们又何以成就他们的伟大事业?倘若没有勇气，只知顽固守礼，不懂冲破世俗的限制，曹操之名可以流传百世?诸葛亮之聪慧何以闻名后人?拥有勇气，是选择成功

磨难是人生的必经之路，请视之为涅槃重生，勿畏勿惧。人之一世，世事沧桑迭变，要想坐看云起就必要经历磨难。正如“没有一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香?”没有经历过磨难的人生不算完美。司马迁惨遭腐刑，但因为这份痛，让他的心性更加成熟更加坚韧，这才有了《史记》的诞生。居里夫妇用三十多年的时间去研制镭，其间失败过，绝望过。但是，在磨难中，他们磨砺了坚强的意志。于是，在他们的不懈下，镭被发现了。选择磨难，是选择成功

没有人愿意平庸度过一生，每个人都原有成功的辉煌相伴。那么，何不做一般化身瀑布的泉水，以绚丽谱写人生呢?何不选择成功

所有错过的，会变成遗憾，有的可以填补，有的不可以。哭过、笑过、爱过、恨过，我们最终学会的，是不要错过自己。

请以“我为自己的____而后悔”为题目写一篇不少于600字的文章。

要求：1.请将题目补充完整;2.文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;3.文章不得出现真实的县(市、区)名、校名、人名，如出现请用-X代替;4.不得抄袭，不得套作。

优秀作文展示

我为自己的过错而后悔

每当我看到一只只蜻蜓在空中自由自在地飞翔时，一件让我深感后悔的事便不断地出现在我的脑海里，心里像被一块大石头压着似的，使我喘不过气来。

事情发生在一个风和日丽，春光明媚的一天下午。我呆在家里闲得慌，便带妹妹一起出去玩。我们在大院的草坪上捉迷藏、踢毽子......玩得好开心啊!突然，一只蜻蜓疾掠过我的身边，落在我附近的小树枝上。啊!多漂亮的蜻蜓呀!看!它那一身鲜红似火而又苗条的体态，两对宽阔、透明的翅膀和大大的眼睛，真是惹人喜爱。它既然这么漂亮，好奇心驱使我一定要把他逮住。

我大步流星地走到它旁边，奋力向那小家伙抓了一把，啊!它可真太灵活了，它立即就逃出了我的“五指山”。我又不声不响的走到了它旁边，猛地向它一扑，唉!又给它溜了。妹妹生气了，她噘着小嘴，说：“笨哥哥!连个小不点也抓不住，真傻，我不理你了!”说完，她转身就跑了。难道我真的抓不住那小家伙吗?我也有点“沮丧”了，我静下心了转念一想，办法有了。于是我屏住呼吸，蹑手蹑脚地又来到它不远的地方，哈哈!它还没有察觉到呢。忽然，我以迅雷不急，掩耳之势，用拇指和食指一捏，就紧紧捉住了蜻蜓的尾巴。这回你可跑不了啦!我高兴极了，“哎呀!好疼!”。想不到这“俘虏”还赖死挣扎，用它毛毛的小脚夹住我的手指，嘴巴也狠狠的叮着我的小手，仿佛在说：“放了我!放了我!不然我叮死你!”，我可真生气了，用力抓住它的翅膀，这回它可动弹不得了。

我回到家里，马上把它装进了瓶子里，盖上了盖，妹妹也跑来了，看到我“凯旋归来”，嘴里的好话也涌了出来。之后，我又到妈妈面前炫耀了，可谁知妈妈却语重心长地对我说：“孩子啊!蜻蜓是益虫，把它放了吧!”我半信半疑，而且这是我辛辛苦苦地抓来的呀!这么能放它走呢?后来，我看了《百科全书》，书上也说到蜻蜓是益虫，它可以帮人类消灭害虫，对人类有百利却无一害，因此我感到很惭愧，如果个个人都像我这样，那害虫多猖狂呀!我越想越觉得无地自容了，可我准备把它放回大自然时，它……它……它死了!

我如果及时听妈妈的话就不会这样了，这件事深深地教育了我，我要永远铭记心中。朋友们!让我们共同保护我们人类的好朋友—益虫吧!

导语：千万不要把成功寄托在运气上，所谓的好运，往往意味着在背后下了更大的工夫，采取了更加有效的方法下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1964年秋，美国乔治敦大学迎来一批新学员。由于该校收费偏高，外交专业31名新生一致联名给参议院写信，恳请给每人提供一份兼职，以缓解家庭的经济压力，同时提前适应社会。

参议院很快回复，以没有空缺岗位为由拒绝了。大家都很失望，纷纷另寻出路，唯独有个名叫威廉的小伙不想放弃，接连又寄出了八封信，但还是没结果。偶然的机会下，威廉打听到参议院主席富布赖特与自己一样来自阿肯色州，便又以老乡名义接连给他写了七封信，全都石沉大海。威廉仍不甘心，暑假结束后从家乡返校，再次给富布赖特去信。这次终于如愿以偿，他很快得到一份兼职，月薪高达3500美元。

同学们见威廉风光地出入参议院，羡慕不已，于是个个暗中给参议院去信，无一例外都遭到了拒绝。而威廉则好运连连，当上学生会主席，还被富布赖特指定为助理。同学们不禁疑惑地问："为何你总是交好运，难道真有上帝帮忙吗?"

威廉笑了，隔了很久才说："你们看到我多次写信，以为这样就能幸运地得到兼职?其实那年暑假我专程回到家乡，找到了一位与富布赖特交情很深的法官，无偿为他服务了两个月，最后才感动了他，请他帮忙给富布赖特写了封推荐信。我能得到兼职，全靠法官的推荐呀!"

威廉的全名叫威廉.杰斐逊.克林顿，此后他仍旧好运不断，直至28年后当选为第42任美国总统。这位从平凡家庭走出来的总统，常对崇拜者说："千万不要把成功寄托在运气上，所谓的好运，往往意味着在背后下了更大的工夫，采取了更加有效的方法。"

一、迎向风雨

我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?”

登山专家说：“你应该向山顶走。”

“为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。

“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!”

除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?

二、大和小

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”

每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

三、境由心造

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊;拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票;满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或gao官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

四、有一种错误叫放大痛苦

有位农妇不小心打碎了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿着这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可能变成了一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又能下了好多鸡蛋，蛋又可以孵化成很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个鸡场。”可以想象农妇将会怎么的痛苦下去了。

失去了个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。孩子生病了，焦急的母亲一边守着着病儿，一边又想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定会影响升学，影响了升学肯定会影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦折磨得像热锅上的蚂蚁。放大了的痛苦有可能将这个家击倒。

我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一种错误——放大痛苦。

五、快乐的钥匙

有两间比邻的小舍，一边往着快乐，一边住着忧愁，你选择哪一边呢?问题是，这两间小舍通常都关着的，让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙，有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙，完全取绝于你。

于是想起了一个万故事来。

从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜滩子糊口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。

快乐与忧愁仅一墙之隔。但惹没有“智者”出现，老妇断难穿墙而过。在这个世界上，每个人都渴望生活美好、开心，这就需要我们对自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心态。只要你的信念之树常绿，凭你的热情与爱心，凭你的勇气与智慧，凭你的乐观与豁达，去配制一枚神奇的钥匙，去打开快乐之门，享受美好的生活吧!

六、偶像

两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空成了正果，人们在这儿立一个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，吃着人们供奉的鲜果。

猴子常常溜出来，把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料，告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗?”

“怎么不敢!”这只猴子说，“泥塑的齐天大圣怎能比的上我呢?那只不过是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”

“人们常常在山里捕捉我们，可是他们竟心甘情愿向你磕头，这事真不可理解。”

“这有什么!”这只冒充的齐天大圣说，“人就有这样一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”

追鹿的猎人，是看不见山的;捕鱼的鱼夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。

[备战中考作文素材积累

导语：缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

导语：你心中那永不跌落的梦想，会为你生出自由翱翔的双翅，会给你传递无穷的力量，会帮助你创造无法想象的奇迹。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1983年的一天，在美国亚利桑那州图森市的一家医院，一个女婴呱呱坠地，令她的父母异常惊愕的是，女婴居然一出生就没有双臂，连见多识广的医生也无法解释这个奇怪的现象。

在父母的疼爱下，女婴一天天地长大，成为一个可爱的小女孩儿。

那天，站在阳台上的女孩儿，看到与自己同龄的一群孩子正张开天使般的双臂，在阳光下欢快地奔跑着追逐翩翩起舞的蝴蝶，女孩儿十分伤感地向母亲哭诉命运的不公，竟然不肯馈赠她拥抱世界的双臂。

母亲平静地安慰她：“孩子，上帝的确有些偏心，但上帝是要送给你更多的梦想，要让你用行动去告诉人们一一即使没有翅膀，也可以高高地飞翔，就像没有修长的十指，你同样可以弹出美妙的琴声，可以写出漂亮的文章……”

“我真的能做到那些吗?”女孩儿仰起头来。

“只要你肯努力，就能做得到，只要你的梦想没有折断翅膀，你就一定能飞得很高很高。”母亲温柔的目光里充满了不容置疑的坚定。

女孩儿相信了慈爱的母亲的话，目光一遍遍地抚摸着自己那双看似普通的脚，心中暗暗地告诉自己：我有一双非凡的脚，不只是用来奔走的，还是用来飞翔的。

此后，在父母的指导帮助下，女孩儿开始有计划地锻炼自己双脚的柔韧性、灵活度和力量。怀揣梦想的她，克服了人们难以想象的困难，经历了谁都无法数清的失败，终于在人们的惊讶中，练出了一双异常自由灵活的脚一一她不仅可以用双脚吃饭、穿衣，轻松地实现生活的自理，还学会了用脚弹琴、写字、操作电脑……她用双脚做到了几乎是常人所能做到的一切。

女孩儿开始在人们面前自豪地展示自己非同寻常的“脚功”，起初遇到的那些异样的眼光里，渐渐地充满了钦佩。在她14岁那年，女孩儿彻底地扔掉了那副装饰性的假肢，一脸阳光地穿着无袖的上衣，走进校园、商场、街区……仿佛自己根本就不缺少什么，除了常人那样的一双臂膀。

女孩儿在继续着创造奇迹的脚步，她读书刻苦，作业写得总是一丝不苟，从小学到中学，她的学习成绩始终名列前茅，老师和同学们都十分敬佩她的坚毅和自强。当她拿到亚利桑那大学的心理学专业的学士学位证书时，一家人幸福地拥抱在一起。父亲自豪地鼓励她：“孩子，你还可以做得更棒!”

“是的，我还可以做得更棒!”女孩儿自信地笑着。

为了增强腿部肌肉的力量，保持腿部的灵活性与韧性，女孩儿不仅坚持经常性的跑步，还成为碧波荡漾的泳池里的一条自由穿梭的美人鱼，还成了一家跆拳道馆里小有名气的高手……一位医生曾指着给她拍的X光照片，惊奇地喟叹：经过锻炼，她的双脚已变得异常敏捷，她的脚趾关节已像手指关节一样灵活自如。“

女孩儿的梦想还在不停地放飞着，她又走进了汽车驾驶学校。在教练员惊讶的关注中，她很快便掌握了驾车的各项技术，通过了近乎苛刻的各项考试，顺利地拿到了驾照，开始用双脚娴熟地驾车御风而行……

接下来，女孩儿要去圆自己心中埋藏已久的梦想了一一她要亲自驾驶飞机，拥抱苍穹。

曾经培养出许多飞行员的著名教练帕里什·特拉威克一看到亲自驾车来报名的女孩儿，就知道她一定会飞上蓝天的，就像一只矫健的雄鹰那样，不仅仅因为她那娴熟的驾车技术，还因为她目光中流露出的从容、淡定与果决。

果然，女孩儿在学习飞机驾驶的时候，丝毫不逊色于那些身体健全的飞行员，她一只脚操纵着控制板，另一只脚操纵着驾驶杆，滑行、拉起、升空……她冷静、沉着，每一个动作都十分准确、到位，比不少学员表现得都出色。教练帕里什·特拉威克后来回忆说：”事实证明，她是一个优秀的飞行员，她驾驶飞机时非常冷静和稳定。一旦你和她在一起呆上20分钟，你甚至就会忘掉她没有双臂的事实。她向人们展示，人可以克服所有的限制，她真是太令人难以置信了。“

25岁的女孩儿如愿地拿到了轻型运动飞机的私人驾照，成为美国历史上第一个只用双脚驾驶飞机的合法飞行员，开创了飞行史的先例。女孩儿的名字叫做杰西卡·考克斯。

如今，杰西卡·考克斯已是美国家喻户晓的英雄，她靠双脚生活和奋斗的感人故事，给世人带来了巨大的心灵震撼和精神鼓舞。

在美国数百场的演讲中，杰西卡·考克斯说的最多的一句话是：”你的梦想有多高，你就可能飞多高。“

没错，即使你生来就没有翅膀，但你依然可以高高地飞翔，因为你心中那永不跌落的梦想，会为你生出自由翱翔的双翅，会给你传递无穷的力量，会帮助你创造无法想象的奇迹。

导语：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

导语：一纸贺卡，一张照片，一支钢笔，一枚邮票;一个微笑，一席话语，一缕思念，一丝感动……经过珍藏，陶冶了情操，升华了思想……下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

《珍藏一棵树》评改

[真题回放]

物质上的珍藏，给人一种踏实感;精神上的珍藏，给人一种甜蜜感。美丽的，美好的，可以珍藏;真挚的，真诚的，可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆，最难忘的珍藏是真情。

一纸贺卡，一张照片，一支钢笔，一枚邮票;一个微笑，一席话语，一缕思念，一丝感动……经过珍藏，陶冶了情操，升华了思想。

请以“珍藏____________”为话题写一篇文章。

要求：⑴请先补充完整题目再作文;⑵立意自定，文体自选;⑶不少于600字;⑷文中不得出现真实的校名、地名和人名。

(2007年襄樊市中考作文题)

[失误原文]

珍藏一棵树(三类文)

郁闷的5月总是这样，转眼间，太阳躲藏了起来。

(开头稍显突兀，点出“珍藏一棵树”的价值并以此强调带给自己的心灵启示与影响，可能会更好。此处还应把景物加以描绘拓展，这样不仅能给读者以身临其境的感受，还能使文章富有文采。)

这是暴风雨来临前的预兆，然而我无心欣赏这些。我刚得到消息，这次推荐上重点高中的名额没有我，这个消息的到来是早晚的事儿。

(没有被推荐上重点高中，心里肯定是不舒服的，应把此时的心理细致地写出来。这也可以为后面思想受到洗礼奠定基础，实为必不可少之笔。)

一阵狂风刮过，大地一片狼藉。只看见几棵老槐树的叶子在风中飘动着。

(后句描写老槐树不合实际，也与文意不符。对暴风雨来临前的描绘不够，应写出老槐树恐惧暴风雨的情态，借以反衬那棵垂柳英勇无畏的精神。)

突然，一道闪电划破天空，紧接着一个雷，不一会儿，暴雨铺天盖地而来。

我赶紧躲到一家屋檐下。它建在那个小坡上，是一幢红墙小楼，在楼的前面是一望无际的秧苗延伸得很远。有一条弯弯的小河，在楼前几十步的地方有一个稍大一点的塘，河水与天的色彩混合在一起，模糊一片。就在那小河上，挺立着一棵柳树。

(此段对柳树位置和作者所观察角度的叙写尚清晰，但语言不够简练。)

两年前那个夏天我也曾来过这里。那时上初一，想参加舞蹈大赛，可是好多同学讥笑我身体太矮太胖，说我自不量力。老师也不看好我，家长也没多大兴趣。但我一心要参加，强烈的自尊心让我大哭了一场。那时我有点灰心了。也来到这个地方，也是一场大雨之时，是这棵经得起暴风雨的垂柳给了我启迪。后来，我不顾老师的不看好，不怕家长的冷漠，不畏同学们的讥讽，我还是参加了比赛。

在那个夏天，我严格要求自己，最早去苦练，去虚心向老师请教，晚上回到家总要训练一个多小时。“功夫不负有心人”，我在一天天地进步，终于在那个秋天全市舞蹈大赛时获得了二等奖。我当时高兴极了。这下大家不再讥笑我了，有同学还说我很漂亮，老师甚至还说我是跳舞的料呢!

(这两段旨在插说“我”以前对这棵柳树的认识，但自己顶住压力学跳舞的过程写得稍显烦琐，因为本文的重点是谈“珍藏”的，加之下面要对暴风雨详写，所以此处可稍微简略一些。)

我看着雨中那棵伸向河心的垂柳。雷声轰鸣，雨越下越大。(怎样大呢?应该写出来，这样更能突出垂柳鲜明的形象。)那棵垂柳在雨中像个醉汉，摇摇晃晃，许许多多的柳枝像一位少女，在迎风飘舞，毫无对风雨的惧色。雨越来越大，越来越猛。(这里应大笔写树的情状与精神，原文语言的力度不够，缺乏气势。)

这样，这棵垂柳就记在我脑海里，时时鼓励着我自己。

(结尾的抒情没到位，主题得不到深化，情感得不到升华，因而缺乏感染力。)

[失误探究]

这篇中考三类文以风雨中的垂柳及其所表现出来的精神给自己的启示做素材，立意较为明确，易于引起读者的共鸣。用作者的见闻与感受贯穿全文，结构也较为明晰。问题是既然是“珍藏”，就要紧扣话题，要对所珍藏的记忆有独特的情感和感悟，同时还要有与作者心情相匹配的景物描绘。而这些正是原文所欠缺的。

修改此文可从以下3个方面着手。一是在文章的开头、结尾及文章的主体中添加“闪烁出现”能够表现话题“珍藏”的语句，这才能彻底将此文从一般性的感悟主题转变成所需求的话题。二是加大抒情性语言的运用，特别是结尾部分，是作者感情的升华处，是文章情感的喷发点，适当的抒情，画龙点睛，才能使文章充满神采。三是对暴风雨及此时的垂柳的描绘要更加细腻，要随人物的心情而变化，让读者有身临其境的感受。

[升格作文]

珍藏一棵树

在我心中始终珍藏着一棵树，一棵伸向河心的垂柳，它在暴风雨与汹涌的河水中舞动，像个精灵。

还得从上个月的那个雨天说起。

郁闷的5月总是这样，转眼间，太阳就躲了起来，天空便布满了暗灰色的云块，越来越厚，越压越低。几只低飞的燕子在空中猛然一顿，斜刺着向前方飞去。

这是暴风雨来临前的预兆，然而我却无心欣赏这些。因为我刚得到消息，这次推荐上重点高中的名单中没有我，这个消息的到来虽是早晚的事儿，但我的心仍莫名地烦躁与苦恼。我无精打采、毫无目地走着。一阵狂风刮过，地上的灰尘腾空而起，向眼前的河面扑去。几棵瘦挺的槐树的叶子在风中瑟瑟发抖，发出凄凉的嚎叫。突然，一道刺眼的闪电划破天空，紧接着一个惊雷，霎时，暴雨铺天盖地而来。

我赶紧躲到一家屋檐下。这是一座建在小坡上的红墙小楼，楼前是一望无际的秧苗连着灰蒙蒙的天。小河在楼前几十步的地方膨胀，如条饱食的蛇，向西蜿延而去。就在那小河的膨胀处，不知是谁种了这棵垂柳。

就是这无意的一瞥，勾起我对这垂柳曾有的记忆。

两年前那个夏天也曾来过这里。那时正上初一，想参加舞蹈大赛的我也站在这屋檐下，看着突来的暴风雨，就是这棵经得起暴风雨的垂柳给了我启迪。后来，我毅然顶住了来自大家的不信任甚至是讥笑，经过一个夏天的苦练，终于在那个金秋时节捧回了全市舞蹈大赛二等奖的证书。

那一次，我真得感谢那场大雨……

我急切地搜寻着雨中那棵伸向河心的垂柳。雷声轰鸣，整个大地似乎都在颤抖，雨越下越大，打在地面，溅起一朵朵水花。那棵垂柳在雨中猛烈地摇晃着，一条条柳枝像狂舞的皮鞭，夹杂着辟里啪啦的声音在空中呼啸着，抽打着，迎风飞舞。下面的枝条不时被埋入水面，又挣扎起来，水面荡起杂乱的波纹。

是啊，又过两年了，不知道这之前有多少年，也不知道今后还会有多少年，那棵垂柳在多少次暴风雨中仍然也必将倔强地活着。

而我呢?为什么不能学学这棵垂柳?

我的心慢慢开阔起来，那棵垂柳的影像也愈加深烙在我心中。

在以后的日子里，每当遇到困难时，我总会想到这棵风雨中的垂柳。

——珍藏这棵树，在我记忆的深处。

[升格启示]

中心、抒情和描写这3个方面，正是话题“珍藏”本身所固有的属性，也是考生不易把握的问题。修改文正是抓住了这3个方面，紧扣了话题，情景交融，才给人以身临其境的感受和深刻的启迪。

我们在平时可能也看过或写过一些与考试话题相类似的文章，写作时往往只要有一些相似点便拿过来，认为这就是扣住了话题，合乎了要求。前文即是如此，只是“感受”、“启迪”而已，与“珍藏”这个题目尚有距离。对此，我们的应对办法应该是：“貌合神也合”。素材拿过来，最好是在文章的题目、开头、主体、结尾部分适当添加强调话题的语句，或者使用一些暗示文章话题的语言，这样才能时时扣题，避免“跑题”。再则，类似的记叙文不要忘了写景与抒情。没有景，文章就没有现场感，读者便没有形象可感的印象，就无法进入作者所叙写的故事世界;没有情，文章就没有灵性，就会干瘪枯燥，更谈不上在读者心灵上产生共振。所以，我们在作文时要合理运用写景与抒情，同时，还应使景与人物的感情保持一致，不同的环境能揭示出不同的感情。我们应学会在写作时运用富有表现力的语句，把景物描摹生动，以烘托人物的心理情绪。当然，对人物情感的抒发也可放在写景之后，直抒胸臆。

一、 关于记叙文：

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章，在表达方式上以记述为主，但往往也间有描写、抒情和议论，并没有截然的划分。它是一种形式灵活、写法多样的文体。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录等，都属于记叙文的范畴。

二、知识点归纳：

(一)记叙文知识点归纳：

1、记叙的四种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙、 补叙。

(1)顺叙：

按照事情发展的本来顺序进行叙述，依次从开端、发展写到高潮、结局，文章的层次、段落和事情发展的过程基本一致，这就是顺叙。顺叙是最常见的叙述方式。

(2)倒叙：

把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片段，提到前面来写，就是倒叙。倒叙有造成悬念、引起读者兴趣、启发人们思考的艺术效果。

(3)插叙：

在叙述进行中暂停一下，插入另外一段事，然后再把原叙述继续下去，这就是插叙。插叙有追忆往事、补足有关情况的作用。

(4)补叙：

在叙述结束后，又对前面的有关情节进行内容上的补充，这就是补叙。

2、表达方式：叙述、 描写、 抒情、 议论。

(1)叙述：

把人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化表述出来，就是叙述。

(2)描写：

用生动形象的语言，把人物的形态、动作、或景物的状态、特征等，具体细致地描绘出来，就是描写。小说中运用描写比较多，一般记叙文则只是在叙述中穿插一些描写。这些描写，按对象来划分、大体可归为人物描写和环境描写两类。

(3)抒情：

直接抒情：

作者或作品中的人物在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情，就是直接抒情。这种抒情方式在诗歌和抒情散文中运用较多，一般记叙文不宜多用。否则令人产生做作、乏味之感。

间接抒情：

将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，边议论边抒情，就是间接抒情。这是记叙文的主要抒情方式。采用这种方式抒情，可熔情、景、事、理于一炉，使文章更显得丰富多彩、富有情味。

(4)议论：

议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，一般表现为对文中叙述的事物画龙点睛式地发表议论，即夹叙夹议。

3、记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。

4、人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、神态描写。从描写的疏密来看又可分为概括介绍和细节描写。从描写的角度看还可分为正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)等。

5、常用写作手法：象征、对比、(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑。

关于象征手法：

以茅盾的《白杨礼赞》、周敦颐的《爱莲说》为例，作者不是单纯地赞美白杨、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德或具备这些美德的人。这种写作手法，通常称为“象征手法”。“象征手法”在诗歌、散文中是常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想的追求，有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。恰当地运用象征手法，可以把抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象;可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

(二)小说的要素：

小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节、环境是小说的三个基本要素。

(1)人物：(主要人物的确定要看该人物能否表现小说的主题思想)

(2)情节：(开端 /发展 /高潮 /结局 )

(3)环境描写：自然环境、社会环境。

自然环境描写--(主要包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。比如春夏秋冬，风雨云雪，以及山川，平原、草地、小河、公园等。)作用是为了表现人物的身份、地位、性格，烘托人物心情，渲染气氛等。

社会环境描写(主要是指人物所处的时代背景.以及小说中人物与人物之间的关系.如社会背景、历史背景、时代背景等。)作用是交代故事的时代背景，推动情节的发展。

小说中的环境描写与其它文体中的环境描写的区别在于，它是为塑造人物服务的，是人物个性形成乃至于人物存在的理由和依据;而其他文体中的环境描写一般没有这样的功效，至少这样的作用不是主要的。例如写景散文中有很多环境描写，并且以自然景物的描写为主，但它不一定以塑造人物为旨归，而往往是借助于景物描写直接抒发对这景物的感情，或者对这景物的象征物的感情。即所谓的“借景抒情”。

[中考语文作文知识之记叙文的写作指导

隋末唐初这段血雨腥风的动荡时期’，瓦岗军英雄们凭借自己的才能，在历史的丰碑上留下了不可磨灭的功绩。我们赞扬这些乱世中的英雄，也常常会为他们的悲壮扼腕长叹……

隋朝末年天下大乱，群雄并起逐鹿中原。经过多年征战，唐王李渊在其子秦王李世民的辅佐下击败了隋军的主力，又将各地的割据势力逐一并吞。在洛阳战役中，将他的最后一个劲敌王世充也灭掉了。王世充手下的大将单雄信虽然冲杀了出来，宁为玉碎不愿瓦全的信念，使他决意单枪匹马独闯唐营做最后的拼死一搏。大获全胜的唐营官兵正沉浸在胜利的喜悦中，军营里大摆庆功喜宴，一个个开怀畅饮。谁也没想到，就在这个时候，单雄信飞马驰入军营，他挥舞着手中的铁槊东闯西杀，所到之处尸横遍野、鲜血四溅。李世民闻报不由大惊失色，急忙下令四处围堵。单雄信虽然勇猛，怎奈唐军里三层外三层将他团团围住，最后单雄信终因筋疲力尽落马被擒，唐军也因此付出了惨重的代价。

李世民虽然擒住了单雄信，可在如何处置他的问题上，却犯了难。有心劝降，单雄信非但不肯答应，反而破口大骂。放了他，那无疑是纵虎归山后患无穷。可要杀了他也不是那么容易的事，唐营的将官中许多都是他在瓦岗寨聚义时的结拜兄弟，特别是他和秦琼，俩人有着非同寻常的生死之交。李世民左思右想拿不定主意。军师徐懋功看出了李世民的心思，便安慰他说：“这件事您不必再伤脑筋了，只管交给我去办，保证给您个满意的答复。”

徐懋功心里十分清楚，昔日的盟兄弟中只有秦琼和程咬金二人与单雄信交情最深，程咬金虽然为人憨厚却不乏圆滑之处，只要李世民下了命令，他不会不从。唯有秦琼不太好办，谁都知道他这人最重义气，把朋友看得比生命还重，无论如何他不会眼看着自己的生死弟兄被杀的。老谋深算的徐懋功不动声色地先将单雄信关押起来，然后将秦琼唤到帐中，对他说：“部队连日作战，军中粮草奇缺，必须派人到外地押运粮草以解燃眉之急。这件事交给别人我不放心，还是烦请兄弟走一趟吧。”

秦琼知道粮草乃军中大计，不敢怠慢，忙领命押解大批的运粮车马连夜出发了。

徐懋功估计秦琼已经走远了，当即吩咐升帐，命人将单雄信绑赴刑场开刀问斩。

单雄信被擒之后，抱定一死的决心。当他听说要开刀问斩时非但毫无惧色，反而仰天大笑道：“今生不能冤仇解，二十年投胎某再来!”

为了对秦琼有个交代，徐懋功特意让当年的那些结拜兄弟一同去刑场为单雄信送行。李世民知道秦琼一旦得知单雄信被杀，肯定会怪到自己头上，便也赶到刑场为单雄信敬酒壮行。他端起一碗酒亲自送到单雄信面前说：“请将军饮下这碗酒，你我之间的冤仇也就从此化解了。”原来，数年前单雄信的哥哥死于李世民的箭下，他发誓要为哥哥报仇，瓦岗寨散伙时，众人都投了李世民，他因为兄仇未报坚决不同意，便一个人投奔了王世充。如今面对仇人，他顿时瞪起眼咬牙切齿地骂道：“好你个无耻的小奴才，我哥哥死在你手里，此仇不共戴天，我这辈子报不了仇，等将来你坐江山时我也会来找你算账!”

徐懋功上前将李世民请到一边，自己又端了碗酒送到单雄信面前假惺惺地说：“五弟呀，想当年咱们弟兄三十六人在贾家楼结拜，后来各奔东西，不是哥哥我存心和你作对，这也是各为其主，没有办法。来，你把这碗酒喝下去，也算是咱们以往兄弟一场了。”

单雄信望着徐懋功，心想这次兵败洛阳还不都是因为中了你这个狗头军师的奸计吗，便将他的酒碗推开，气愤地说道：“别提当年结拜的事了，当初要不是你，叔宝和咬金也不会和我分手。”单雄信正说着，突然一眼看见了人群中的罗成，顿时怒火暴燃。罗成出身将门，与秦琼是表兄弟，当年秦琼和众英雄在贾家楼结拜时正好罗成前来为秦母祝寿，便也加盟其中，后来瓦岗寨被隋军攻陷，罗成的身份暴露了，只好带着一家大小连夜逃出京城，他先是到洛阳投奔了单雄信。单雄信不惜重金特意为他盖了座三贤府，安排他一家大小住下。又说动王世充搭造了拜将台拜罗成为将。没想到最后罗成竟背叛他转投了李世民。单雄信此时气恼万分，大声喝道：“罗成，你过来!”

罗成本想过来敬单雄信一碗酒，不料，单雄信却指着他的鼻子破口大骂：“你这个忘恩负义的狗奴才，我单雄信待你不薄，没想到你竟出卖了我，我单雄信死了还有英名在，你这个人面兽心的东西，早晚得落个乱箭攒身、死无葬身之地不可。”

罗成恼羞成怒，举拳要打单雄信。程咬金忙上前拦住说：“你先在一旁消消火儿，看哥哥我的。”程咬金端着酒走到单雄信面前，“五哥，这可是兄弟我最后一次敬你的酒了，你把它喝下去，保管你死后灵魂上天台。”

单雄信喜欢程咬金的直爽，当即端起碗来一饮而尽。程咬金趁他高兴，一连敬了他三大碗。单雄信三碗酒下肚，顿觉热血上涌，思绪如潮。这时，他突然想起了自己最好的朋友秦琼来，忙问程咬金道：“秦二哥在哪儿，怎么不见他呢?”

程咬金忙答道：“二哥奉命押解粮草，到现在还没回来呢!”

单雄信听罢不由长叹一声，道：“我单雄信死而何惜，只是临死之前未能见上秦二哥一面，实在令人痛惜。”说到这里，忍不住落下了眼泪。

单雄信嘱咐程咬金说：“等秦二哥回来后，你一定要代我向他问候，把我这点儿心思告诉他。”程咬金连连点头答应。

单雄信此刻已再无留恋，当即朝行刑的刽子手大声喝道：“老子等得不耐烦了!”言罢，仰天狂笑不止。

刽子手被单雄信的浩然英气震慑得目瞪口呆，好一会儿才哆哆嗦嗦地举起刀来……等到秦琼赶回军营时，单雄信早已身首异处了。秦琼得知单雄信被杀，不由顿足长叹道：“是我误了五弟的性命。“言罢放声痛哭。

最后，应秦琼的请求，李世民命人厚葬了单雄信。

导语：这是一种多么强烈的责任感啊!是一种多么撼人心魄的力量啊!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一个华灯初上的傍晚，在大连这座美丽的城市中，车来车往，热闹极了。各式各样的小汽车在马路上穿梭着，而公交车则有序地停靠相应的站台，等候着搭乘的人们上车，然后行驶在绿荫马路之间，成为城市里一道亮丽的风景。

让我们也随着其中的一辆双层公交车，沿着702路公交线路，进行一次车览吧。只见，车里的乘客们一边欣赏着车窗外黄昏的美景，一边兴高采烈地聊着天，感叹大连这座城市的现代气息，真不愧被誉为“北方的香港”。

渐渐地，车速慢了下来，可是，还没有到站呢!大家觉得十分奇怪，于是，不约而同地向驾驶室看去。只见，公交车驾驶员把车缓缓地靠向马路边，用力拉下手动刹车闸。然后，把气控车门打开，挥手示意车上的乘客下车。我们都以为公交车出了故障，只好排着队下车。乘客们观光兴致大减，十分失望，有的唉声叹气，有的摇头抱怨，还有的在嘟嘟囔囔地发牢骚，抱怨自己的运气不好，谁都没有注意到驾驶员的面色苍白。下车后，大家回头观望驾驶室，看到驾驶员十分费力地熄灭了汽车发动机，然后就伏在方向盘上一动不动了。这时，大家才意识到不是车抛锚，而是驾驶员身体不适，昏厥了过去。大家赶紧呼喊着，可是驾驶员已经不省人事了，停止了呼吸，原来是心脏病突发。

大家都沉默了，为这位公交车驾驶员的行为而感动，他在生命的最后时刻最先想到的不是自己的生命安危，而是乘客的安全、行人的安全和车辆的安全，在紧急关头，避免了一起车毁人亡的惨剧发生。这是一种多么强烈的责任感啊!是一种多么撼人心魄的力量啊!在场的所有人都为这位公交车驾驶员默默流泪，他就是大连市公交汽车联运公司702路4227号双层巴士司机——黄志全。让我们为这位英雄默哀，向他致敬!

记叙文要交代清楚事情发生的地点、时间;要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。下面是小编为你带来的中考记叙文写作技巧，欢迎阅读。

一、记叙文的写作技巧

1、悬念、巧合、误会

2、疏密、虚实

3、抑扬

4、张弛

5、蒙太奇与意识流

二、写作注意事项

1、作文字迹工整，

2、卷面干净整洁，

3、开头结尾要简练，

4、动笔之前要拟题，列提纲，

5、平时要多积累优美的字词句子，用时心不慌。

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三、如何开头?

我们集中突破式主动作文写法总纲对开头段的作用是这样要求的：开头段，突破一个“巧”字， 做到别开生面，抓住读者。具体说来有三条是需要我们谨记的：1、接触主题，点到为止，留下伏笔。2、短小简洁，干净利落，活泼生动。3、心中有读者，引起阅读兴趣。开头段不能拖拖拉拉，短小生动为上，抓住读者往下阅读是首要的。

开题，这里的题指的是本文要表达的思想感情，也就是主题。比如一篇习作要表达的是快乐的主题，那么在开头段就应该显露出快乐的笔调和气氛;反之 就该显露出悲伤的情绪和环境。

强调我们设计开头段的目的，重在吸引读者，而不是为了开头而开头，为了巧而巧，甚至是卖弄辞藻，华而不实。如果真的是那样，就会弄巧成拙。还有要注意用自己的语言表达自己的情感，不能生搬硬套，故作深沉。记住，与读者交流我们的情感思想才是写作的真正目的

都说作文开头难，最难就难在思路，没有思路，就没有开头的方向;思路不清，就会咬着笔头无从下笔;思路错误，就会劳而无功，通篇尽失。开头段这样重要，其方法就最简易。

总起来说，有三条：

1、和文章题目联系上。

2、和主要内容联系上。

3、和自己(主人公)的心情联系上。

开头段写作方法：

1、开门见山法。

2、先闻其声法。

3、设问开头法

4、景物描写法

5、肖像描写法

6、联想开头法

7、倒叙开头法

8、名人名言开头法

9、议论开头法

10、综合开头法

四、如何结尾?

结尾段不是可有可无的文段，它承担着十分重要的任务。

一般来说，结尾段的任务有三条：

1、收束全文，完成主题。

2、拓展情境，升华主题。

3、含蓄优美，引人遐想。

理清结尾段的思路，经常运用的有五个：

1、和文章题目联系上。

2、和开头段联系上。

3、和重要内容联系上。

4、和事情结果联系上。

5、和自己的心情联系上。

结尾段的方法。

1、 自然结尾。

2、抒情结尾

3、含蓄结尾

4、总结结尾

5、启发结尾

6、点题结尾

7、照应结尾

9、议论结尾

10、综合结尾

做到“结尾有力”的主要途径是：

一、把事件的结局交代清楚。

这种顺着情节的发展，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓，事情结束，文章也就结束了。

二、语言含蓄，发人深思。在记叙文中，作者以独特的认识和理解，写下深刻含蓄的结语，力求意味深长，发人深思。

三、结尾同开头呼应。结尾照应开头，能使文章结构谨严，浑然一体。

四、篇末点题，突出中心。篇末点题，尤如画龙点睛，这“睛”点得好，会使全篇顿生光彩。画龙点睛式的结尾，能帮助读者悟出全文的深意，给人留下深刻的印象。

小结：

记叙文的结构模式相对而言变化较多，运用时可以使用单一的某种模式，也可以将其中的两种或几种合并使用。但不管如何变化都会遵循如下规律：

开头(引出材料)→主体(具体描写，用生动的细节突出某种特点)→结尾(适当抒情或议论点题)。必须注意的是：段与段之间、材料与材料之间要有过渡，结尾要照应。熟练地掌握这些基本模式对快速构思和行文无疑是大有裨益的。

导语：孟郊的《游子吟》让我们领略到了母爱的无私与伟大，虽无言语，也无泪水，却充满着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

杨修自视甚高，经常以自己的智慧揣摩曹操的心意。“一合酥”、“门中有活”的故事，无不体现了杨修的智慧，但也因此引起了曹操的猜疑。

一次，曹操带兵攻打汉中，不料却吃了败仗，只好先驻扎在斜谷界口，再作打算。曹操心里盘算着当下的情形，不能进又不能守，进不好取胜，退又丢面子。正当犹豫不决的时候，厨师送来一碗鸡汤，里面有几块鸡肋，不禁引发了曹操的感触。就在这时，夏侯惇来问夜间口令，曹操不加考虑地说：“鸡肋!鸡肋!”杨修听到这句口令后，便开始收拾行李，做好回家的准备。夏侯惇看了十分不解，便问杨修为何。杨修说：“鸡肋者，吃它没肉，丢它可惜。我们现在进不能取胜，退又怕惹笑话，丞相刚才说鸡肋，一定是准备回去了，所以我先收拾行李，免得到时手忙脚乱。”曹操知道这件事以后，嫉恨杨修看透了他心意，便借口杨修扰乱军心，将他以军法处斩了。

一天，曹操见到杨修的父亲杨彪，看到他憔悴的样子，吓了一跳，问：“您最近身体不舒服吗?为什么瘦得这么厉害呢?”杨彪没有正面回答曹操，而是说：“匈奴贵族金日殚乃汉武帝的近臣，他的两个儿子深受汉武帝的喜爱，还被接到宫中抚养。后来，金日殚察觉他的两个儿子淫乱后宫，就把他们杀了，免得生出祸患。真是惭愧啊，我没有金日殚那样的先见之明，没能教育好自己的儿子，让他落得如此下场。大人，不知您见过田里的老牛没有?它们耕完田后总是和小牛腻在一块，还不时地用舌头舔着小牛，看到这样的场景，总是会让我想起我的儿子!”杨彪一边说，一边流泪。

【成长心语】

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的《游子吟》让我们领略到了母爱的无私与伟大，虽无言语，也无泪水，却充满着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。孔子曾说过：“父母在，不远游。”他想要表达的不只是子女应该守在父母的身边，尽自己的孝心，还应该有另外一层意思：子女出门，远离父母，给父母带来的只会是无尽的思念。所以，无论如何，你都要记住一点：你是父母一生的牵挂。

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导语：实践出真知。 这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

2、 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

3、 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

4、 九层之台，起于磊土;千里之行，始于足下。——老子

5、 专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

6、 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

7、 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

8、 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

9、 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

10、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

丰子恺画画

漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子?这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了!”丰子恺叹服。

司马迁《史记》

司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗;到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事;达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。

李时珍《本草纲目》

为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。

毛泽东“农村包围城市”

大革命失败后，中国共产党先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义，这些起义走的都是俄国式的以城市为中心的革命道路，结果都以失败而告终。在革命根据地实践的基础上，毛泽东创建了农村包围城市道路理论。用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路，通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量。

一、道理论据：

1、十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》

2、一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓小、平

3、天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼?罗兰

二、事实论据：

1、邓小、平慧眼识人才——王兆国

2、用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良;治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何;指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。

3、美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

三、相关名言警句：

1、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

2、治国经邦，人才为急。——孙中山

3、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

4、只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 ——圣西门

5、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克

6、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!——邓、小平

7、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

8、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

9、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

10、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

11、我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓、小平

12、手指脏了，应该把它洗净，只有蠢人才把它割去。——佚名

13、人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一起，相互保持尊重。——佚名

14、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》

15、人能尽其才则百事兴。——孙中山

16、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

17、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

18、人才者，求之者愈出，置之则愈匮。——(清)魏源

19、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 ——周扬

20、人才难得而易失，人主不可不知之。——梁佩兰

21、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

22、领导就是选对人，最好的人才是免费的。——佚名

23、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

24、进君子，退小人，爱人才，申公论。——(宋)范纯仁

25、机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

26、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

27、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

28、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

29、得十良马，不如得一伯乐。——吕不韦

30、长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

[中考写作素材：惜才

导语：作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?

【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。

导语：佛家善说“因果”，那么，“他为善”便是“因”，“凤彩蝶报恩”便是“果”。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。

几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方――一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。

听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。

那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。

蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。

窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……

【评析】

你可能实在于心不忍去说这是一个虚构的故事，因为被神化的凤彩蝶(七彩蝴蝶)从“复活远飞――一回再回――化身彩虹”，一直在牵动着你的心。佛家善说“因果”，那么，“他为善”便是“因”，“凤彩蝶报恩”便是“果”。而随着情节的推进，“为善”和“报恩”也愈来愈烈，直至悲壮收场，壮美落幕。工具书中说，“神话”是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。那么，就让我们把本文当做一则现代神话去细细品味吧。也许，信其真，更能让我们那颗柔软的心永存“天真”和“美丽”

导语：文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”，大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容，这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的，有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽，格调高雅，富有文化内涵，每次节目都如一道文化大餐，唤醒了中国人的诗心，激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。

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