假如我是诸葛亮【优秀20篇】

头戴纶巾，手执羽扇，泰然自若地坐在城楼上焚香调琴，不动一兵一卒，使司马大军退兵，一场空城计，使诸葛孔明的形象在我心中几乎被神化。

幼时从父亲的口中，我知道诸葛亮运筹帷幄，决胜千里，可不战而屈人之兵。草庐中可三分天下，三天内即可草船借箭，谈笑风生间亦能吓退敌军。从小耳濡目染他的各种英雄事迹，使我认为，诸葛亮，是最为足智多谋的。

可后来我知道，诸葛亮出师未捷身先死，刘阿斗乐不思蜀，蜀国逐渐覆灭了。但他的智慧，永远最令我钦佩。

诸葛亮并非只是军事家，《前出师表》，《后出师表》，诸葛亮在文学方面也名垂千古。木流牛马，孔明灯，他更是一个发明家。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。但有人认为他并非一个好伯乐，刚愎自用，团队意识差，这是蜀国失败的原因之一，可是，人无完人，诸葛亮并非圣人，有缺点也是情理之中，即使他非一个好伯乐，但他的确为一匹千里马。

诸葛亮，您是三国历史上有名的军事家，您的神机妙算不仅让很多男孩子佩服的五体投地，也让我这个女孩子心生羡慕。我钦佩您的神机妙算，更敬佩您的坦荡胸怀。

以前每次看的有关您的英雄故事，我心中都会产生无限的疑惑，难道您天生就是大智大勇吗?否则怎么有“赤壁之战”时的无畏?怎么会有“舌战群儒”时的智慧?怎么会有“草船借箭”的虚怀若谷?……而现在，这一切都让我在您的《戒子书》里找到了答案。那就是您的这超乎常人的智慧和勇气也不是与生具有的，靠的是自己的静心修身和潜心学习的来的。正像您在书中告戒儿子的：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”您一切的成功，不都源自于您的“静以修身，检以养德”吗?

我正是从您的品德当中，看到了自己的不足。每次成绩一旦好一些，便会感觉自己多么“了不起”，沾沾自喜过后，等待的便是下次的一落千丈;上课时，不管哪里只要稍有动静，便会马上关注，不能集中思想，致使成绩一降再降。您那样的才华横溢，还一再要求自己静心学习，何况我能，又有什么理由不静下心来学习呢?“问渠哪得清如许，为有源头活水来”您还在默默的告诉我，只有不断的汲取新的知识，才不会落后于他人!

诸葛先生，我还知道，您不但是一位杰出的军事家，更是一位好老师。虽然那个阿斗怎么也扶不起来，刘备也有遗言：“阿斗能扶则扶，不能扶则废。”可您却始终没有放弃他，只直自己鞠躬尽瘁，仍旧上表苦口婆心劝阿斗。虽然无能的阿斗最终还是丢掉了父辈的江山，可是您已经尽力了，不是吗?“只要自己不放弃，老师就决不会放弃你!”这也是我们老师常对我们说的，这一点，老师不正像您一样吗?

诸葛先生，您的神机妙算，坦荡胸怀，不仅让我佩服，更让我为之倾倒。您的故事告诉我“没有谁能随随便便就成功。”我想，您一身的大智慧的获取都获得了很大的努力，我作为一个小学生，更要加倍努力，因为我相信“不经历风雨，又怎能见彩虹?”

诸葛先生，我一定要向您一样，改掉坏毛病，努力学习，争取将来做一个胸怀坦荡，智勇双全的人。

“羽扇纶巾，身衣鹤氅……飘飘然有神仙之概。”我想这句话是专门为诸葛亮定制的吧。这句话处处透露出诸葛亮的儒雅，斯文，足智多谋。

在草船借箭中，在蜀吴联合，共同抗曹期间，周瑜想要为难诸葛亮，于是让他三日之内造10万支箭。这个任务在当时是不可能完成的，但诸葛亮却信心满满地答应了，诸葛亮并没有用胶漆，翎羽，自己造建。而是命人准备船，在船上竖起稻草。周瑜很是不解，于是命令鲁肃去探个究竟，诸葛亮便请鲁肃同他去取箭。他们乘船来到曹军阵前，假作攻击之势。曹军见此状，急忙禀报曹操，曹操不知所以，立刻命令士兵射箭攻击蜀吴的船只。这正好合了诸葛亮的心意，于是诸葛亮便不费吹灰之力得到了10万支箭。

在《三国演义》中，还有很多故事比如：诸葛亮利用有利的东南风，以少胜多，以弱胜强，赢得了赤壁之战；他利用司马懿的多疑，运用“空城计”吓退了追赶蜀军的魏军，七擒七纵孟获等等，这些故事都足以体现诸葛亮的足智多谋，有了诸葛亮的全心辅佐，蜀国才能日渐强盛起来，诸葛亮也因此被称为“智绝”。

诸葛亮就是智慧的化身，虽然我们没有诸葛亮聪明才华，但我们遇到事情不要一根筋到底，可以通过自身的努力，遇到事情多方面思考。可以借助一些外力，这样有些问题我们也就能够迎刃而解。

我一直认为，小说是精神产品，给人带来知识、趣味。

从下笔的那一刻起，我小说中的诸葛亮，一定要闪耀出“智慧的化身”这个角色。

诸葛亮的聪明，在于他把各种军事思想领悟得比较深。在这个书中，这个“战场”扩大化了，但诸葛亮的聪明依然淋漓尽致地表现。

小说中的爱情，必然是让人感动肺腑的，对主人翁的情感，力图刻划得深刻。

为了给读者更多的感受，我不得不精心构建我的故事情节，如果读者满意了，这就代表着我的成功；如果读者不满意，说明我做得不够好。

传统中的诸葛亮，一直是一个儒将风范，在我的小说中，诸葛亮不但“料事如神”、而且“材力勇捷”。

小说中的魔族中人，大多都是一些自持强大，肆意屠杀之辈。这些人，浑然不知“冥冥之中，自有公道。”诸葛亮的聪明，是他服从了这些客观规律。诸葛亮靠着他的善良与纯真，最终他打败了这些人，也是顺从了天理。

书中，一些人文的思想，定会闪耀出来的，小说中的社会，人与人之间是相互关心与友爱的，人与人之间是相互平等的，不存在欺压与杀戮。故事中的人物小白，小说中表现了她与诸葛亮纯真的恋，另一方面，表现了她作为一个爱心大使的形象，树立于读者心中。

小说来源于现实社会，现实社会中所有的怨怒、不平，通过小说中的人物，作者将尽力地表现出来。

对于小说中的战斗场面，传统中声势浩大的兵战，本小说中是与诸葛亮熟练运用军队是连在一起的。最吸引读者的是，本小说引用《诸葛亮兵法》的诸多名句，让读者亲身领略这位杰出的军事家的才能。

对于书中女主人翁，黄子香，她是一个善解人意而又温柔多情的女子，他对诸葛亮体贴倍置，显得很成熟。

子香打心眼里佩服主人翁的才能，能爱上她，是自己的福气。

关健时刻，子香会上阵，他会帮诸葛亮一把。子香在小说故事中展现了她温柔多情，而又勇猛的一面。与诸葛亮的爱，没有太多的坎坷，有的竟是浪漫与温馨。对于与诸葛亮相爱的场面，作者力图用各种温馨的情调进行渲染，展现给读者的，是不一样的感觉，不知不觉中，读者会领略到它的美。

爱情、争斗、智慧、在这里，一起尽情地展现，每一篇，展现在读者面前的，是一顿丰盛的晚餐。

读者从中不仅可以得到乐趣，还能获得许多丰富的知识。面对这样的小说，你还得等什么，千万别错过哦！

当你在生活中匆忙地过着，当你心情郁闷，觉得没有什么让你心动的，打开这部小说，你会觉得世界是多么可爱！原来生活是有很多乐趣的，只是你没有发现。

最后要说的，本书的作者曾是商务类专业毕业的，其中会插入商战方面的描写，是值得现代经商阶层去看的。

当一本好书，已悄悄地在你面前打开，赶紧找开吧，悄悄地进入这个世界。

[初中优秀作文读诸葛亮的小说有感

诸葛亮(181—234)，中国百姓心目中能掐会算、聪明绝顶的人。他生当东汉末年天下大乱之世，受刘备三顾茅庐知遇情，辅佐刘备干得一番大事业，成为三国时代著名的政治家和军事家。

诸葛亮幼丧双亲，跟随叔父诸葛玄移家豫章，后至荆州(今湖北襄阳城西)，在隆中躬耕读书，隐居十余年。207年后，辅佐刘备建立蜀汉，功勋卓著，官拜丞相。

诸葛亮喂鸡求学的故事

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

诸葛亮爱子教子的故事

诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。

诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。

诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的好榜样。

诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。

诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。

后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。

诸葛亮教子有方。他写的《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。

227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”

不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。

诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学习。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。

诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说：

“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。”

这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。

诸葛亮神机妙算救后人

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马懿问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。

土兵们把信递给司马懿，司马懿打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”司马懿立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，司马懿龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。司马懿吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

草船借箭的故事

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么?”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

一个静谧的夜晚，我来到公园中散步，柔和的月光穿过薄薄的雾气，笼罩着公园里的一草一花一树，使得夜晚的公园犹如仙境。

走着走着，隐约中仿佛前面有个人朝我走来。我加快步伐上前一看，只见来人头戴官帽，面如冠玉，身着朝服，手持羽扇。咦，怎么如此像我们课文中描述的三国时期的诸葛亮？我禁不住好奇：“请问，你是三国时期辅助刘备的诸葛亮先生吗？”来人摇着手中的羽扇微微颔首。“您怎么会出现在这里啊？您是从古代穿越来的吗？”诸葛亮面带微笑赞叹道：“小朋友，听闻时代变迁，发生了日新月异的变化，比之三国那会，你们现在的社会不知道先进发达了多少倍，我这次就是特意来看看的。”原来是这样啊，我马上无比自豪地介绍起来：“诸葛先生，这里是我的家乡南京，这里最出名的就是长江大桥了，我带您去看看？”诸葛亮很高兴：“有劳小朋友了，请前面带路吧。”

很快，我带着诸葛亮来到了长江大桥下，眺望长江大桥，雄伟的长江大桥仿佛一条钢铁巨龙横跨长江；月光下的长江大桥，又仿佛是一条天路，一头接着地面，一头伸往天边。诸葛亮忍不住大声感慨：“想不到现在的技术这么发达，能造出如此雄伟之钢铁大桥，真是奇观啊！”走上桥头，诸葛亮眺望长江，兴致勃勃，赞叹不已，又仿佛惋惜自己生不逢时。我赶忙说：“诸葛先生雄才大略，如果当年刘禅采纳了你的诸多建议，历史肯定要改写了。”诸葛亮平息了一下心情，微笑着对我说：“小朋友，我没有你说的这么厉害，我不过尽力而为而已；倒是你们现代人，如此聪慧能干，令我敬佩啊，尤其是小朋友你，我看你就很不错，继续努力，不要辜负这个时代。”说完，诸葛亮慢慢地远去直到消失了，看着诸葛亮消失的方向，我若有所思。

回家路上，我思考了很多。通过和诸葛亮的对话，是否在启示我：虽然时代不同，但是任何人为了推进历史进程，都要努力奋斗，奋力拼搏，贡献出自己的一份力量，让这个社会向更发达、更美好、更和谐的方向发展！若为草，我将茁壮成长；若为花，我要极尽绽放；若为树，我誓必成栋梁！

小的时候第一次看《三国演义》，对书中复杂的情节我没记得多少，却对一个人物记忆犹新——具有强烈传奇色彩的人物——诸葛亮。

这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。而近来学的几篇课文更加深了我对他的印象。

他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“宁静以致远，淡泊以明志”这烩炙人口的千古名句；诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定；他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针；更不用说他足智多谋，胆识过人，给后人们留下了草船借箭，火烧赤壁，七擒孟获等精彩战役。虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。

这就是我眼中的诸葛亮——不披铠甲的英雄。

随着科技的发展，已经发明了许多有关时光的机器，其中我最喜欢的是时光电脑.这一天，爸爸终于买了一台“时光电脑”我兴喜之余打开电脑上网聊天了。

"咦!这是谁?好大的口气，竟然自称“114百事通”。我便与他交谈起来，当我问他是谁时，他不紧不慢地曰道：“吾乃蜀刘备之臣诸葛亮是也。”我高兴极了，问他：“诸葛先生，请问你吃了什么神丹妙药，让你料事如神，还有你那次草船借箭，到底是怎么一回事呢?”“哦!原来是这两件事，那我告诉你原因吧。我如此聪明是因为，我从小刻苦、热爱学习。我想你读过《诸葛亮少年时代的故事》这篇课文吧，这不就可以看出我热爱学习了吗，还有过了N年以后的科学家爱迪生，说过一句话:‘天才=1%(天赋)+99%(汗水)。’所以你必须认真学习，好好的报答祖国，才不会像主公之子不紧乐不思蜀，还是个扶不起的阿斗。”

“至于草船借箭是那么一回事，周瑜他嫉妒我的才华比他高，就来找我麻烦。他让我在十天之内造出十万支箭，我掐指一算知道曹军营所驻地方，对面的那条河会起大雾。于是我就答应了下来。所以，那一天我只向周瑜麾下的一名将军借了船等。就去用稻草人去引诱曹军射箭，我才能顺利的得到十万支箭。”听完诸葛亮的话后，真是让我受益匪浅呀!

和诸葛亮聊天以后我又和李白、曹操等等一些著名人物聊了聊天，真是太有趣了，我一定要向古人多了解一些故事呀!

[释义]茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。

[语出]明罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”

[辨形]茅庐；不能写作“毛芦”。

[近义]初露头角，乳臭未干，初露锋芒。

[反义]老成持重，老马识途。

[成语故事]

东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问：“我们都去打仗，先生干什么？”诸葛亮说：“我在城中坐等。”张飞大笑说：“我们都去拼命，先生你好逍遥！”诸葛亮说：“印剑在此，违令者斩！”关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

这个世界上有许多常被别人嘲笑的对象，而我嘲笑的却是大名鼎鼎的诸葛亮。

我笑他，自有我的理由。在我看来，号称神机妙算的诸葛亮也不过只有“三个臭皮匠”的水平罢了。

刘备请诸葛亮出山，诸葛亮何尝不想多过几天安稳日子，可他偏偏放着不愁吃不愁穿闲云野鹤般的好日子不过，禁不住刘备的软磨硬泡，上了刘备的“贼船”，最终落得个“败军之将”的称号，你说他傻不傻？

诸葛亮舌战群儒，这本是一段佳话，可如果到了现在，要投票选举“最佳谋士奖”，那些被他侮辱过的文人雅士肯定都会在投票单上诸葛亮的那一栏打个叉。如此一来，就算世人全都公认诸葛亮是“天下第一聪明之人”，恐怕也和这个奖项无缘了。你说他傻不傻，怎么老是给自己找仇家？

赤壁之战前夕，诸葛亮苦心用计得了十万只箭，却一转手就全部送给了周瑜，还因此招来周瑜嫉妒，你说他傻不傻？

为了平定南蛮，他把人家孟获抓了又放，放了又抓，像玩猫捉老鼠的游戏一般，你说他这是神机妙算还是喜欢折腾呀？

他犯傻的地方还有很多：明知道关羽和曹操有旧情，还派关羽去守华容道，结果把曹操给放跑了，给自己留下一个劲敌；明知道马谡不会用兵，还派马谡去守街亭，结果街亭丢了，伐魏失败，他把自己自贬三级。你说他傻不傻？

诸葛亮在西城大摆空城计，面对司马懿的十万大军临危不乱，还好司马懿生性多疑，被骗走了。可诸葛亮也没能多活几天，终于在五丈原一命归西。你看一个人傻得连命都不要了，还有什么人比他更傻的呢？

诸葛亮，我不得不说你傻，不得不笑你傻啊！

“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”，这几天晚上，我都与“高尚的人”诸葛亮谈话，他告诉了我一条妙计—“空城计”，他就是用这条妙计吓跑司马懿的十万雄军！

《空城计》这富有意义的典故体现了诸葛亮的神机妙算﹑勇敢过人的品质，这让我佩服得五体投地，成为了我为之学习的好榜样！这典故我记得清清楚楚，像烧红的铁块一样烙在我的脑海中，无法忘怀。

据说某一日，魏国司马懿率领十五万铁甲雄兵，去攻打诸葛亮镇守的西城，经过一段时间，司马大军来到了西城外不远的小山，西城探子见此情况，立刻回城禀告诸葛亮。众将军和军师听后惊慌失措﹑议论纷纷，因为西城只有2500名士兵。这时，诸葛亮毫不犹豫地摆下了“空城计”。司马大军终于抵达西城外，但是西城里只有几个农民在扫地，城门大开，城门上站着两位小童，诸葛亮就在那无忧无虑地焚香弹琴。司马懿见此情况有古怪，思考一会儿不听众将军的劝导，以为诸葛亮有埋伏，就命令大军立刻撤退，大军听后都十分害怕，飞快的撤退。谁知在山谷里诸葛亮派关兴与张苞埋伏，吓得司马大军丢盔弃甲地逃走了，最终司马大军大败而归……

读到这，我真是很敬佩诸葛亮，他居然可以测算到司马懿的害怕心理﹑懂得顾全大局的性格，吓跑了十五万司马大军；还有诸葛亮的勇敢过人，如果司马懿不顾一切的杀进西城，那么诸葛亮怎么办？但是，诸葛亮对自己的测算很有信心，结果他真的办到了，这时我有着诸葛亮的兴奋心情，正与他一起分享快乐！

诸葛亮的神机妙算，使现代的人民都模仿他的“空城计”。例如有些楼商为了赚钱，摆下了“空城计”－说这房子有许多桌子﹑椅子等生活用具附送，但结果买主却受骗了……这些可恶的楼商为了赚钱，竟然滥用我的偶像诸葛亮的妙计到处欺骗别人，本来“空城计”是很好的，吓跑十五万雄军的，但是这些楼商竟用来欺骗别人，侮辱了我的偶像的形象。

在以后的日子中，我要好好地学习诸葛亮的神机妙算，

惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也，[中考满分作文]给诸葛亮的一封信。先生既为“中华智星”，又有“鬼神不测之机”，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。

其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。

先生完全可以“舍车保帅”，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古“刑不上大夫”，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当“领导责任”，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。

其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力，中考优秀作文《[中考满分作文]给诸葛亮的一封信》。

更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有“惊天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着“阴暗面”，“钻牛角尖”。先生虽谓孔明，何其不明也！

其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了“学费”。先生一出空城计，军民看得真切。

可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么“失街亭，谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么“知人不明，用人不善”，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是“成也宣传，败也宣传”呐！

先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局？故为先生谋划，望先生三思。

《三国演义》中国四大名著之一，是一部长篇章回历史演义的小说，描写了东汉末年三国时代的尔虞我诈、激烈的政治军事斗争。“东汉末年分三国，烽火连天不休，尔虞我诈是三国，说不清对与错。”这句歌词简单明了地概括出当时三国鼎立的局面。但要说到蜀国，那必须要说到一位神机妙算的智者——诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，乃三国时期蜀国宰相。他未出茅庐，就已知天下三分；他神机妙算，立下军令状草船借箭；他鞠躬尽瘁，忠心耿耿为刘备出谋划策。总而言之，诸葛亮对刘备鞠躬尽瘁，死而后己。草船借箭、空城计、挥泪斩马谡……这一个个耳熟能详的故事无不体现出诸葛亮的足智多谋。

周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮算定大雾之日，便借二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，让孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算，草船借箭充分体现了诸葛亮有胆有识，才智过人。

诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。

诸葛亮在兵力不足时，大摆空城计，吓走了司马懿，从而反败为胜的故事也是广为流传。这又让我们清晰看见了诸葛亮的临危不乱。

我心中的诸葛亮坐在灯下随意翻了翻书，就看到《出师表》，眼前顿时浮现出那位“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的传奇人物——诸葛亮。

刘备三顾茅庐，得以请诸葛亮出山。刘备临终前将国家社稷托付于诸葛亮，诸葛亮为报刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，非但是受任于败军之际，奉命于危难之间，更是受刘备之托，呕心沥血辅佐后主刘禅，直至病死军中。

诸葛亮可谓一世英明，他的许多脍炙人口的计谋故事家喻户晓、妇孺皆知。一出令人心惊的“空城计”，竟深藏于孔明城上抚琴谈笑之间；一出神出鬼没的“草船借箭”，竟在船头举樽对酌之中大获成功；一出“赔了夫人又折兵”的奇谋异术，竟是那样的无隙可击，诸葛亮的英明神武就此可见一斑。

然而后主刘禅的表现实在令人失望。他有这样一位忠心的臣子辅佐，理应干出一番事业，上可告慰九泉之下的老父，下可取信于黎民百姓。可惜这位扶不起的“阿斗”，非但没有励精图治，反而事事依赖于诸葛亮，对于朝政不闻不问。诸葛亮除了“怒其不争、恨其不能”外，也只能事必躬亲。可以想见，诸葛亮纵有再大的本事，也无法承受这样的压力，终了，江山还是未能保住，故历史上有“扶不起的刘阿斗”一说。诸葛亮纵有惊世之才，不遇贤名之主，也是徒然。

将心比心，我坦言，假如换作我，绝对无法说服自己为这样的君王作出牺牲。难道仅仅是为了应允先主的一句遗言，为了千古流芳的美名，为了实践自己作出的承诺而鞠躬尽瘁死而后已？尽管如此，我依然从心底里敬佩他，这绝不仅仅是因为他那过人的智谋。也许他的选择在今人看来，并非是最明智的。但他那份向着既定目标和理想义无反顾、一往无前的信念，他那种“言必信，行必果”的精神，让我久久感佩于心。

我这才发现，我之所以不敢再对诸葛亮的生平妄加议论，是因为我其实并不了解他，正如这段家喻户晓的历史从未被人所参透。不过，也不应为此而遗憾，因为这才是真正的历我心中的诸葛亮史。它正是以无声诠释深邃，诠释永恒。

空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。

当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。

现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。

武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。

忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。

周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。

鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。

鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说：“你又中了诸葛亮的计了。”便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还东吴。并解释说：“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。”

鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说：“我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜，辞别而去。

周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面白旗，并无一人。周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。

忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀枪。赵云站在城楼上喊叫：“孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。周瑜大叫一声，旧疮复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。

周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐，周瑜更加愤怒，咬牙切齿说：“你道我取不得西川，我偏要去取。”便令船队上行，到巴丘时，探子报说：“上流有刘封、关平两人领军截住水路。”

周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川，如曹军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时才三十六岁。

孙权得知周瑜病故，放声大哭。按周瑜遗嘱，命鲁肃为都督。

每个人内心都有偶像，我的偶像就是三国里的诸葛亮，因为他博学多才，无所不能。

诸葛亮是个战略家，早在南阳躬耕时，他就预见了天下三分的局面，被刘备三顾茅庐请出山后，便按此预见的情形进行筹谋，可以说三国就是诸葛亮一手缔造的啊！

诸葛亮是个发明家，他发明的八阵图，困住了敌军的千军万马；他设计的木牛流马，早已失传，至今无人能够再造；他发明的诸葛连弩，是当时最强大的杀敌利器。

诸葛亮是个天文学家，在草船借箭的故事里，诸葛亮知道哪天刮什么风，哪天下雨，要是诸葛亮回到现在，他早就成气象局的局长了，这样就不需要天气卫星了。

诸葛亮是个心理学家。在空城计里，诸葛亮能摸透敌军的心思，巧布疑云，令敌人进退失据，也能控制住自已的情绪。敌军压城而豪不慌乱。真是佩服呀！

三国里群星璀璨，诸葛亮无疑是其中最耀眼的一颗。周瑜“羽扇纶巾，雄姿英发”面对诸葛亮只能长叹道；“既生瑜，何生亮！”。司马懿老谋深算，是魏国后期第一重臣，面对诸葛亮却束手无策，感叹自已无法比诸葛亮相比。

最后，诸葛亮鞠躬尽瘁，病死军中。一代“贤相”，大智大勇的诸葛亮，就这样谢幕了。

读完《三国演义》，诸葛亮简直成了我的偶像，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个像诸葛亮一样博学多才、聪明能干并且将来对社会有用的人。

看过三国演义的同学一定觉得诸葛亮是个不可多得的奇才，当然我也不例外。自从我迷上了三国演义，刚开始我只觉得诸葛亮很聪明，没有什么可奇怪的，但是我听到大人们的说法再加上我查阅的资料，就觉得诸葛亮是个深不可测的天才，于是我逐渐的敬佩他了。

这天我又看上了三国演义，讲的是诸葛亮投奔刘备，诸葛亮从小博学多才，10岁就读成生人未能读明白的书，20岁就开始制造妙计，到了25岁知识已达到了深不可测的程度，后来投奔了刘备，因为他是个奇才，所以曹操三番五次的抢诸葛亮，给了刘备好多礼物，但最终还是没有得到诸葛亮。诸葛亮刚投奔刘备，曹军打了进来，刘备没防备，可诸葛亮却早已做好准备，已经布好了天罗地网，曹兵一到，一部分人马已经落网了，这时曹军看情况不对，就掉马跑了。但诸葛亮用了一条妙计，说服了曹军好几名大将，都投奔了刘备。

诸葛亮(181—234)是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”

诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。

怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”

他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。

他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣!”

可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大!

中国文化博大精深，四大名著流芳百世，我最先接触的自然是《西游记》，但我百看不厌的却是《三国演义》。

我和其他女生不同，或许她们更喜爱那些言情小说，但我却钟情于中外古典名著，可以说是“阅书无数”了。

那段幸福时光依然在我脑海浮现。初一那个炎热的夏季，一有空，我便拿出《三国演义》来。它描绘了东汉末年黄巾军起义，天下大乱，魏、蜀、吴三国兴起到衰亡的历史过程，再现了那个时代的风云画卷，从这部书中，我认识了诸葛亮。他——足知多谋；他——料事如神；他——鞠躬尽瘁、死而后已。他是我非常崇拜的对象，草船借箭中，诸葛亮明知周瑜要害自己，却立下军令状，将计就计，不费吹灰之力便骗到了曹操十五六万支箭，没让周瑜的计策得逞。读到这里时，我高兴极了，直拍手叫好，阳光照耀着大地，吹过徐徐凉风，不仅我，就连那窗外的绿草也频频点头。

人固有一死，诸葛亮也没有逃脱。他观看天文后，得知自己剩下的日子甚少。但他放心不下蜀国，于是作法延寿。没想到却被魏延破坏了。诸葛亮口吐鲜血，与世长辞。读到这里，泪水夺眶而出，我开始讨厌魏延，这样一个传奇的人就带着遗憾离开了，天气突然阴了下来，乌云密布，连老天都为之垂泪。

过了几年，曾在一本书上，看到《三国演义》中的诸葛亮并没有那么传奇，草船借箭的主意实际上是鲁肃想出来的，空城计更是夸夸其谈了……还有人说，三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。我却不以为然，不管是真实的，还是虚构，诸葛亮永远活在我心中，一直伴我成长。

作为新时代中学生的我们，虽然没有诸葛亮的才智，却富有胆识；虽然没有他的那种老练，却富有干劲；虽然没有他的那份缜密，却富有青春。“及时当勉励，岁月不待人。”把握好现在的青春，争取做那三个“臭皮匠”吧！

[为诸葛亮叫好初一作文